中国古代神话论文
烟台南山学院
《中国古代神话论文》题目：论中国神话的民族精神
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摘要：中国古代有着众多的神话，这些神话中蕴涵着丰富的民族精神。这些民族精神是中华民族的瑰宝，是我们的文明生生不息的火种。今天，我们不但要将这些精神继承下来，还应该把它们发扬光大。
关键词：中国;神话;民族精神
论中国神话的民族精神
原始社会的文学现在所见的仅有原始诗歌和神话传说。原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，以及人类自身的生老病死等，人们不能做出科学合理的解释，只能以自身的经历和经验把自然物、自然力和社会力加以神话和人格化，幻想出一些超自然的神和神的故事，经过口头流传，便产生了神话。中国古代有着丰富多彩的神话，它们真实地记录了中华民族在幼年时期的瑰丽幻想、顽强斗争以及蹒跚的足迹。同时，作为中华民族文化的源头，它在很大程度上还对民族精神的形成有着重要的影响。
一、中国古代神话中所蕴含的民族精神
1、深重的忧患意识
描写先民们艰难险恶的生存环境是古代神话重要内容。如大家耳熟能详的《淮南子》中神话故事《女娲补天》和《后羿射日》，就使用了大量的笔墨来描绘当时先民们的生存环境。《女娲补天》中说当时先民们生活的环境是天崩地陷，“火爁焱而不灭，水浩洋而不息。猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。”这时的先民真可谓是生活在水深火热之中：除了要躲避熊熊燃烧的大火，还要抵御滔天的洪水；既要提防地上猛兽的利齿，又要注意空中鸷鸟的利爪。每行一步都要处处小心，时时留意，一不小心就有丧命的危险。这些深刻的体验就是留在我们血液里的深重的忧患意识。
2、不屈不挠的斗争精神
面对如此残酷的现实世界，我们的先民并没有退缩，他们敢于直面现实，并通过锲而不舍的辛勤劳作和斗争来战胜这一切的灾难。因为他们非常明白，只有奋起反抗才能获得生存的机会，由此便产生了一大批具有反抗精神的神话英雄。《鲧禹治水》中，鲧在洪水滔天，人们的生命财产受到威胁时，“不待帝命”，挺身而出，与洪水进行英勇搏斗。但由于措施不得法，非但没有治理好洪水，反而献出了自己的生命。即使是死，鲧想到的依然是怎样才能治理好洪水。于是，他破腹生禹，用自己的精神
孕育了事业的接班人。表现出了中华民族不屈不挠的斗争精神。
3、明确的厚生爱民意识
《易·系辞下》说“天地之大德曰生”。对民众生命的爱护和尊重是中华民族的一贯精神。这种精神在神话中也表现得淋漓尽致。例如我们前面提到的女娲、后羿，他们就是人类的保护神。在人类的生命受到威胁时，他们就挺身而出拯救万民。女娲炼五色石补天，后羿“上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林”，为人类除掉了祸害。英雄们在斗争中付出了很多：大禹“三过其门而不入”，“疏河决江，十年未阚其家”，“股无胈，胫无毛，手足胼胝，面目黎黑，遂以死于外”，可谓历尽千辛万苦。但他们并不是孤军作战。相传，河伯被禹的精神感动，献出了河图，伏羲帮助禹丈量土地，还有一条神龙和一只灵龟帮助禹从事劳动。可见，对于英雄我们也是相当爱护的。《太平御览》卷七九引《管子》曰：“黄帝钻燧生火，以熟荤臊，民食之无肠胃之病。”这些都体现了人们渴望和自然和谐相处的愿望，在本质上是对保护和发展生命的希冀。
4、创新精神
经过一段时间的适应和发展，人类已经能够在一定程度上征服自然，神话进入了一个英雄的时代。人们把自身发展过程中所积累的各种重大发明，以及对各种自然、社会障碍的克服都加在一个个神话英雄身上。这些神话的主人公通常是人的形象，他们都有着神异的经历或本领，他们的业绩就是创造和征服。《太平御览》卷十五引《志林》曰：“黄帝在与蚩尤战于涿鹿之野。蚩尤作大雾弥三日，军人皆惑，黄帝乃令风后法斗机作指南车，以别四方，遂擒蚩尤。”于是，人们将指南车的发明记在了黄帝身上。出于对始祖的爱戴，后世又将许多发明创造归功于黄帝，如陶器、井、鼎、音乐、铜镜、鼓等。就这样，黄帝在神话中成了一个善于发明创造的英雄。在黄帝的身边还聚集着许多发明创造的英雄，如教人们用火的燧人氏，教人们建筑房屋的有巢氏，教人们种植为人们治病的神农氏，还有造字的仓颉等等。这一系列的人物在中国历史发展的进程中都有着举足轻重的作用。
二、我国古代神话中的民族精神对当前社会的意义和作用
今天，我们生活在一个和谐美好的社会中，祖先留给我们的民族精神，依然影响和指引着我们前进。
从改革开放到现在，中国的经济发展迅猛异常，已跨入经济大国的行列，在国际舞台上正发挥着一个经济大国应发挥的作用。但我们不要忘记，中国现在还是一个发
展中国家，我们在很多方面都还不够成熟，不够完善。在将来的发展道路上，我们必然还会遇到这样那样的问题。我们不要忘记，国内国际的政治形势依然严峻。国内恐怖势力存在，国际反动势力猖獗。我们不能安于现状，我们要居安思危，心存忧患，在忧患中奋起，在忧患中开拓，在忧患中前进，以国家、民族和人民的利益为出发点，以克服困难、拼搏进取为追求，以争取国家长期繁荣、民族持续振兴、人民永久幸福为奋斗目标，才能保证我们永远屹立于世界民族之林。
社会要发展，最重要的还是人。只有人民的生命财产得到了应有的保护，人民才能安居乐业，社会才能发展。现在我们所提倡的“以人为本”，就是要关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，将人民的利益放在首要位置，使人民真正成为国家的主人，举全民之力，聚全民之智，发展经济，才能使经济繁荣，人民富强，才能使整个社会进步。
在发展经济的过程中，创新是一个不得不提的词。目前，科技实力已经成为衡量一个国家的综合实力的重要因素，其中创新精神又是重中之重。怎么将中国由一个制造大国转型为一个创造大国，这是我们一个长期而又艰巨的任务。
中国古代神话故事
中国古代神话故事、txt台湾一日不收复,我一日不过4级！如果太阳不出来了,我就不去上班了;如果出来了,我就继续睡觉！ 读中国古代神话故事(七绝三首) 女娲补天 苍穹罅漏万民灾,忍教慈亲不自哀。 彩石补将天一角,九州从此笑声来。 夸父逐日 傲气由来不服天,踏云追日试争先。 此身何惧成灰烬,化作青山到永年。 精卫填海 发鸠有鸟唤其名,衔尽西山欲海平。 休道精灵微薄力,总缘水滴石穿成。 1、神话的产生与神话的本质特征。 在原始时代,由于生产力水平很低,人们的知识水平也有限,在她们同自然作斗争的过程中,不可能科学地了解自然规律与生产中的矛盾与变化,如宇宙的起源、日月的运行、火山的爆发、洪水猛兽的危害、暴风骤雨的袭击等,都让人们感到惊奇、恐惧与神秘,因而把自然界各种变化的动力都归于神的意志与权力,认为这些变化莫测的现象都被一个至高无上的神指挥着、控制着。在她们心目中,一切自然力都被她们的想象形象化、人格化了。随后,她们又依据社会生产与生活中出现的英雄人物,通过新奇奔放的幻想而创造出许多神的故事,在人们的口头广为流传。这就就是神话的起源。 2、中国古代神话的分类及代表作品。 对神话大体上可以按以下四种方式进行分类: (1)按历史形态:可以把神话分为原始社会神话(即原始神话)、奴隶制社会神话(即帝王天命神话)与封建社会神话; (2)按功能:可以把神话分为祭祀礼仪神话、解释性神话、巫术神话与物占神话; (3)按性质:可以把神话分为原生态神话、次生态神话与再生态神话; (4)按内容:可以把神话分为创世神话、洪水神话、英雄神话等。 中国上古神话按内容分为以下七类:创世神话、洪水神话(鲧禹治水)、民族起源神话、文化起源神话、英雄神话(夸父追日、精卫填海、后羿射十日)、部族战争神话与自然神话等。这七类神话虽不能说把中国上古神话包容净尽、毫无遗漏,但说它概括了其主要内容却就是毫无疑问的。 我们人类的祖先,究竟就是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话,说的就是在天地开辟之前,宇宙不过就是混混沌沌的一团气,里面没有光,没有声音。这时候,出了一个盘古氏,用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的清的气往上浮,就成了天;重的浊的气往下沉,就成了
中国民间神话传说故事
中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀 为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武，天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代，古人把天分为东西南北四宫，分别以青龙（苍龙）、白虎、朱雀、玄武（一种龟形之神）为名。实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙； 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎； 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀； 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。 于是，青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神，辟邪恶、调阴阳。四神之中，青龙与白虎因为体相勇武，主要地被人们当作镇 邪的神灵，其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上，在最后一种场合里，龙已不是助墓主升天，而是镇慑邪魔，保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方，朱雀玄武顺阴阳，四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵，虽然在欧美奇幻中很少出现，但是在中国和日本的神 话传奇中，它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国
的象征，而比较明确的定形是在汉代，从大汉朝开始，龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中，青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神话里，龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎，古代神话中的西方之神。形体似虎，白色，凶猛无比，因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队，所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关，例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀，亦称“朱鸟”，形体似凤凰，古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟，而朱雀却是 天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里，朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的，比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武，也叫“真武”，俗称“真武大帝”，是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子，生而神猛，越东海来游，遇天神授以宝剑，入 湖北武当山修炼，经四十二年而功成，白日飞升，威镇北方，号玄武君。但宋朝忌讳玄字，因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟，此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山，因其灵性深觉，历经多 年的听道闻道，终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟，正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥，故又称北冥，听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海，还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道，世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗？很久很久以前，那里是一片浩瀚的大海，终年四季如春， 是一片富足漂亮的乐土。
《中国神话故事》心得体会范文
中国古代神话传说与艺术是原始人民创造出来的一种精神产物，中国古代神话传说与艺术传承已久且内容丰富多彩，一直以来都是我们当代文化艺术作品创作和学习借鉴的无限源泉。下面是学术的整理的关于古代神话传说心得体会范例，欢迎大家阅读欣赏。 心得体会一 走进神话传奇的世界，我们不难体会到人类对自然的好奇与崇拜、对灾难和困苦的不屈与斗争、对英雄人物的敬仰与热爱、对纯贞爱情的讴歌、对美好生活的向往、对邪恶人物与势力的憎恶等丰富细腻的感情……走进神话传说的世界，我们会认识许多可爱的人物：用生命创造世界的盘古与女娲;为民造福的伏羲氏、神农氏、大禹、羿;为理想奋斗不止的愚公、刑天、鲤鱼;为人类文明发展立下功劳的燧、人氏、仓颉、嫘祖、孔子;为爱情唱起千古绝唱的韩凭夫妇、牛郎织女、七仙女董永、梁山伯祝英台;承载着人们真、善、美、梦想的如来佛祖、观音菩萨、孙悟空、八仙…… 在众多的神话故事中，我最喜欢的一个故事就要属《精卫填海》，故事主人公精卫在一次玩耍中不幸掉入海水中，被海水淹死了，可是她不愿就这么死去，于是，她便变成了一只精卫鸟，夜以继日地从远处叼来石头和树枝，想要填平海。大海夺去了她的生命，但夺不去她的勇气和决心。 这是什么?这正是一种坚持不懈的精神，是这种精神激烈着我们向前进，最终超越自我，使自己达到了自己想要奋斗的目标，只有这样，才能成功;只有这样，才能有收获;只有这样，才能看到希望…… 现在看来，有些神话故事好像有些幼稚可笑，虚幻缥缈，但是，这正是生产力水平极其低下的状况中，远古人类对自然与宇宙探索的真实记录，也是征服自然、改造自然地执着精神的体现。 中华民族的伟大精神，依然在我们的血液里流淌着、凝聚着。 心得体会二 中国神话故事这本书有许多古代的精彩故事如：盘古开天劈地、精卫填海、夸父追日。 这本书另我印象最深刻的神话故事是夸父追日。 从前有一个巨人叫夸父，有一次他听一个老人说这儿没出过太阳，日子很难过。夸父不想让人们受苦就上了长太阳的路。 在路上他非常渴，第一他把黄河喝了下去，但人们哀求他不要喝了，夸父只好把黄河吐了出来，第二他摊贩渭河给喝了，但被人们又指责了，夸父又把渭水吐了出来，又走了一会，他看见了二位姑娘，她们把好多桃子给夸父吃，又把一根桃木做手杖，快到时，就已经走不动了，他苦苦哀求说叫太阳到北边去，于是太阳答应了。可夸父安心地闭上了眼睛。就这样夸父就牺牲了。
神话故事的读后感受
神话故事的读后感受 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 篇一：《中国神话故事》读后感 《中国神话故事》读后感 今天，我读了一本《中国神话故事》。这本书主要讲了中国上下五千年历史的神话故事，共有29篇。有盘古开天辟地、女娲造人、共工怒触不周山、女娲补天…。这些神话故事中我最喜欢农尝百草；上古时，人类不懂医药，因此得了疾病也没办法医治。有一年流行瘟疫，大地上横尸遍野，哀鸣一片。南方的炎帝不忍人类受疫病的折磨，到处去尝草药。可是，尝草药是一件非常危险的事情，有时会中毒，炎帝会用神力把毒素排出体外，渐渐地，他的身体越来越来差。有一次，他一不注意尝了断肠花，最后断肠死去了。 读了这个故事后我觉得炎帝是一个
不怕死亡，为百姓着想，值得我们敬佩的神。 除此之外这本书还有我许多我喜欢的故事。又比如说盘古开天辟地：很久以前天和地是没有分开的，人类的老祖先盘古睡了一万八千年，醒来时看见周围乌黑一片。他从身边拿出一把斧头对准一个地方猛砍下去，透出了一丝光，盘古又是一陈猛砍，天和地分开了。盘古头顶天，脚踏地，不让它们再合起来，从此天地不再全起来。盘古倒下死了，他的身体变成了自然万物。读了这篇文章，我觉得盘古是一个非常伟大的神。 这本书让我感受到中华五千年文明的无限魅力，让我对中国历史产生了兴趣。我非常喜欢这本书。 圈滩小学三年级：康开国 篇二：《中国古代神话故事》读后感 《中国古代神话故事》读后感 《中国古代神话故事》读后感 这几天我读完了《中国古代神话故事》这本书，书里面一个个优美动人的
神话故事感动了我，使我也明白了许多深刻的道理。 相信大家都知道“沉香救母”的这个故事。沉香是一个非常孝顺的人，我非常地敬佩他，当他的母亲遇难以后，沉香克服重重困难，劈山救母的精神值得我们学习！孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们都要像沉香一样，孝敬我们的爸爸妈妈。在他们工作累的时候主动地为他们做一顿简单可口的饭菜，主动地给他们端一杯水，这是我们每一个做孩子的应尽的责任和义务！ 书中还有一篇故事令我感受很深，那就是《精卫填海》的故事。这段故事主要讲的是炎帝有一个可爱善良的女儿，名字叫精卫。精卫从小就有一个美丽的梦想，希望有一天能见到无边无际的大海。她一天一天长大了，也一天比一天漂亮，她以为自己终于有能力找到大海了，于是就偷偷地离开了自己的父母。当她奔向大海陶醉在大海的蔚蓝和博大的时候，大海却掀起了千尺高的巨
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大海填平。 大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！” “你为什么这么恨我呢？” “因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。 人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。 精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
中国古代神话故事：炎帝的故事
中国古代神话故事：炎帝的故事 太阳神炎帝是女娲升天若干年以后，出现在大地上的又一位大神。他和他的玄孙火神祝融共同治理着南方一万二千里的大地，主宰着南 方的生命。 炎帝是一位慈爱仁厚的大神。当他在世的时候，大地上的人类因 为持续的生息繁衍，自然界生产的食物已经不足以满足人们的需求了，于是，仁爱的炎帝便教给人类如何播种和收获五谷，用自己的辛勤劳 动来换取生活所需要的一切。 当他要教给人类种五谷时，从天空纷纷降落下很多谷种，他收集 起这些谷种来，播种在已经开垦出来的土地上。一次，他看到一只浑 身通红的鸟，嘴里衔了一株九穗的禾苗从空中飞过，穗上的谷粒落在 地上，炎帝便把它们拾起来种到了田里。 这些谷物长成后，人们吃了不但能够充饥，而且还能够长生不老。人类从此有了充足的粮食，生活非常安定。 那时候，人类共同劳动，互相协助，既没有主人，也没有奴隶， 收获的果实大家平均分配，人们的感情像亲手足一般亲密。 为了能让人类过上更加幸福的日子，炎帝又让太阳发射出充足的 光和热，使五谷更加茁壮地生长，使人们生活在灿烂温暖的光明中。 从此，人类再也不愁衣食，人们非常感谢炎帝的恩德，便尊称他为神农。相传炎帝的样子是牛头人身，这大概与他的这个贡献是分不开的。 太阳光是健康的源泉。所以炎帝是农业之神，同时又是医药之神。炎帝有一根神鞭，被称为赭鞭。他用这根鞭子抽打各种各样的药草， 药草经过赭鞭的抽打，有毒无毒或寒或热的各种药性就很明显地表现 出来。于是，他就根据这些药草的不同药性来治病救人。为了更加确 定药性，他还亲自去品尝百草。为了尝药，他曾在一天里中毒过七十 多次。一次，他尝了一种有剧毒的断肠草，竟然被烂断了肠子。
中国古代神话传说故事有哪些
中国古代神话传说故事有哪些 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。那你知道中国古代神话传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的中国古代神话传说故事，欢迎大家阅读。 中国古代神话传说故事：鲤鱼跳龙门庙峡，又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天;奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。 在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。 峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，继续去找。这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这
儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。” 玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。 小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。 黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。 从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带，还广为流
中国古代神话读后感【精品】
中国古代神话读后感 读完某一作品后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是精心整理的中国古代神话读后感，希望对大家有所帮助。 在假期里我用十天时间读完了《中国古代神话》徜徉在奇幻的神话世界里，我会为中国古人的奇思妙想而不断惊叹，会为我们祖先的聪明智慧感到骄傲，在得到精神的滋养与艺术的享受的同时，民族自豪感油然而生…… 盘古开天辟地、女娲捏土造人、伏羲出世、后羿射日、嫦娥奔月、吴刚伐桂、天女散花……这些想象力丰富的神话传说，塑造出了外形和性格各异的神仙、妖怪、野兽、英雄形象，构建了一个充满奇幻色彩、令人无限神住的神话世界…… 我最喜欢《天女散花》。花神为取净土，不远千里往西走了一万一千一百一十一里；为取真水，往东走了三万三千三百三十三里；为取善水，往南走了六万六千六百六十六里；为取美水，往北走了九万九千九百九十九里……有如此的毅力和智慧，何愁种不出百花？ 我被花神的精神所感动。她坚忍不拔不言放弃，对“真、善、美"的不懈追求，才使人间变得更如此五彩斑斓美丽至极！ 无论在学习上，生活上，我都要学习花神的无私奉献、百折不挠的精神，做一个新时代的好少年。 《中国古代神话与传说》是一本值得我们大家阅读的好书，里面写了许许多多的神话故事，那么现在我就要来写写我读完这本书后的感想。 盘古开天辟地，创造了世界，却牺牲了自己，留给后人一个如此美丽的世界，这精神很伟大。 精卫填海讲的是精卫是炎帝的女儿，精卫希望父亲能带她去太阳升起的地方看看，可炎帝没时间，精卫便自己去了。到了海上，突然狂风大作，精卫被淹没了，船也翻了。精卫死后变成了一只鸟，整天用石子填大海。这种锲而不舍的精神值得学习。 飞来峰的传说讲的是从前有一座会飞的山峰，不管飞到哪里，一定都会压毁许许多多农民的一栋栋农舍，而且还会伤害到很多很多无辜的群众。南宋的时候，在浙江灵隐寺里面住着一位道济和尚。他每天摇着一把破破烂烂的坏蒲扇子。这一天，道济掐指一算，飞来峰来了！然后他便想办法救走了居民，并镇住了飞来峰，很伟大。 这本书真好看啊！ 我从小就开始看西游记这部电视剧，最近，我开始看这本书了，了解了更多关于西游记的故事。
中国古代神话故事
中国古代神话故事.txt台湾一日不收复，我一日不过4级！如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！ 读中国古代神话故事(七绝三首) 女娲补天 苍穹罅漏万民灾，忍教慈亲不自哀。 彩石补将天一角，九州从此笑声来。 夸父逐日 傲气由来不服天,踏云追日试争先。 此身何惧成灰烬,化作青山到永年。 精卫填海 发鸠有鸟唤其名，衔尽西山欲海平。 休道精灵微薄力，总缘水滴石穿成。 1、神话的产生和神话的本质特征。 在原始时代，由于生产力水平很低，人们的知识水平也有限，在他们同自然作斗争的过程中，不可能科学地了解自然规律和生产中的矛盾与变化，如宇宙的起源、日月的运行、火山的爆发、洪水猛兽的危害、暴风骤雨的袭击等，都让人们感到惊奇、恐惧与神秘，因而把自然界各种变化的动力都归于神的意志和权力，认为这些变化莫测的现象都被一个至高无上的神指挥着、控制着。在他们心目中，一切自然力都被他们的想象形象化、人格化了。随后，他们又依据社会生产和生活中出现的英雄人物，通过新奇奔放的幻想而创造出许多神的故事，在人们的口头广为流传。这就是神话的起源。 2、中国古代神话的分类及代表作品。 对神话大体上可以按以下四种方式进行分类： (1)按历史形态：可以把神话分为原始社会神话（即原始神话）、奴隶制社会神话（即帝王天命神话）和封建社会神话； (2)按功能：可以把神话分为祭祀礼仪神话、解释性神话、巫术神话和物占神话； (3)按性质：可以把神话分为原生态神话、次生态神话和再生态神话； (4)按内容：可以把神话分为创世神话、洪水神话、英雄神话等。 中国上古神话按内容分为以下七类：创世神话、洪水神话（鲧禹治水）、民族起源神话、文化起源神话、英雄神话(夸父追日、精卫填海、后羿射十日)、部族战争神话和自然神话等。这七类神话虽不能说把中国上古神话包容净尽、毫无遗漏，但说它概括了其主要内容却是毫无疑问的。 我们人类的祖先，究竟是从哪里来的？古时候流传着一个盘古开天地的神话，说的是在天地开辟之前，宇宙不过是混混沌沌的一团气，里面没有光，没有声音。这时候，出了一个盘古氏，用大斧把这一团混沌劈了开来。轻的清的气往上浮，就成了天；重的浊的气往下沉，就
中国古代神话故事(小学生 简化版)
中国古代成语故事 1.︱盘古开天︱ 传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。 就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。 2.︱女娲造人︱ 往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载;火爁焱而不灭，水浩洋而不息;猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正;水涸，冀州平;狡虫死，颛民生。 3.︱伏羲画卦︱ 他十分茫然，不知所措。在闲暇之余，时常盘坐卦台山巅，苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化，俯察山川风物的法则，不断地反省自己，追年逐月，风雨无阻。也许是他的精诚感动了天地，有一天，他的眼前出现了一派美妙的幻境，一声炸响之后，渭河对岸的龙马山豁然中开，但见龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落河心分心石上，通体卦分明，闪闪发光。这时分心石亦幻化成为立体太极，阴阳缠绕，光辉四射。此情此景骤然震撼了伏羲的心胸，太极神图深切映入他的意识之中，他顿时目光如炬，彻底洞穿了天人合一的密码;原来天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。为了让人们世世代代享受大自然的恩泽，他便将神圣的思想化作最为简单的符号，以“一”表示阳，以“--”表示阴，按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，将困苦中挣扎的人们送上了幸福的彼岸，从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。 4.︱神农尝百草︱ 神农氏本是五氏之一，出生在烈山的一个石洞里，传说身体透明，头上长有两角，即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢，长大后被人们推为部落首领，因为他的部落居住在炎热的南方，称炎族，大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些卓越的贡献，大家又称他为神农。他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。 神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方，称为神农架山区。 神农尝百草 5.︱雷泽华胥︱ 相传，雷泽神刚烈威猛，专司的工作是行雷布雨，人首龙身，神通广大，居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内，只要以手拍腹，便会发出惊天动地的雷声，经久不绝，震耳欲聋，雷泽神得知女娲造人，并按女娲自己的模样造了圣女华胥，便怀抱好奇之心，苦心打探华胥一族所在，终于在昆仑东南相见。为试探心意，在华胥圣女行进的前方，用脚踏出了一个巨大的脚印，最终华胥走进雷泽神的脚印，有情人终成眷属，诞下天帝伏羲。 6.︱夸父逐日︱ 夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。
有关中国古代神话故事大全
有关中国古代神话故事大全 中华民族有五千年的悠久历史,历史的长河中有灿烂、辉煌的文化,也有受尽外敌侵略的屈辱,无论是哪一种,都是我们不能忘记的历史。下面是为您整理的有关中国古代神话故事大全，希望对你有所帮助! 有关中国古代神话故事大全篇一：夸父逐日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。 有关中国古代神话故事大全篇二：西圣王母《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉(瘟疫)和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传
过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。 有关中国古代神话故事大全篇三：精卫填海精卫填海的故事，出自中国上古奇书《山海经》发鸠山。相传太阳神炎帝有两个女儿，大女儿的名字叫瑶姬，小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊，有一天，女娃驾船游东海而溺，其不平的精灵化作花脑袋，白嘴壳，红色爪子的一种鸟，栖息在发鸠山，发出“精卫、精卫”的悲鸣，人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入，誓言要填平东海。晋代陶渊明诗曰：精卫衔微木，将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语，比喻既定永恒目标，更有坚韧不拔的精神为后盾。 有关中国古代神话故事大全篇四：北溟鲲鹏来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也;化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。 有关中国古代神话故事大全篇五：千年应龙古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。根据《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，
中国古代古代神话故事练习题答案
中国古代古代神话故事练习题答案 一、填空题 1、在盘古开天辟地之前，天和地混沌一团，好像一个。盘古开天辟地之后，天上有了，地上有了、鸟兽虫鱼，天地间有了一个丰富多彩的世界。 2、火神和水神展开激战，结果水神失败了，他恼羞成怒，用头撞断了支撑天空的一根柱子。 3、女娲补天是用许许多多五彩的，放在大火上煅烧，熔成五彩的，来填补天上的窟窿。 4、原来天上的十个太阳被射下来九个，他的妻子嫦娥最后飞到了上。 5、西王母居住在上，她那里有一种不死药，吃了便可以长生不老，去那里的路非常遥远和艰险，要翻过烈焰焚烧的，渡过连鸟毛都浮不起来的，还要战胜看守进山大门的。 6、教人们开垦农田，打井取水，种植五谷，人们感激他的恩德，尊称他为“ ”，为了给人们治病，他还遍尝百草，曾一天内中了次毒，他还中过一种野草的毒，肠子都烂断了，人们叫这种草为“ ”。 7、黄帝，名轩辕，由于崇尚黄色，便号称，他曾经战胜了同为华夏民族祖先的，还曾经战胜了南方九黎部落的首领。 8、燧人氏发明了取火的方法。教会人们烹制美味的食物、
结网捕鱼和采桑养蚕。 9、愚公立志要移走的两座大山是山和山，愚公移山的精神感动了天帝，于是命令夸父的两个儿子背走了这两座山。 10、 大禹治水是用的方法，而不是像他父亲那样用堵的方法，他治水期间曾经次路过家门而不入，共用了年时间才治好了洪水。 11、牛郎和织女被分隔开了，两人只能深情地对望，后来，他们每年的阴历日见一次面，这一日全世界的喜鹊都去为他们搭鹊桥。 二、判断题 1、传说中的尧帝在位时，发生了很多天灾，他不去治理让别人去治理，说明他不是一个不贤明的帝王。 2、吴刚是为了盖房子，不得已才在月宫里砍伐桂树的。 3、牛郎的名字叫董永，织女的名字叫七仙女。 4、董永和七仙女的媒人是老槐树。 5、哪吒闹海闹的不是东海。 6、炎帝的三女儿死后被天帝封为巫山女神，炎帝的小女儿死后化为一只小鸟，名字叫精卫。 7、鲤鱼跃龙门，龙门指的是河上的一条瀑布。 8、梁山伯和祝英台死后化作了一对蜜蜂在花丛中采蜜。 9、沉香劈山救母时劈的是华山，不是泰山。
中华神话故事
中华神话故事 篇一：中国神话传说故事 篇一：中国古代著名神话故事 中国古代著名神话故事 神话故事总是充满幻想，但是它们又代表着一种文化，读神话故事就好像徜徉在幻想的 海洋里面。 盘古开天地、 女娲造人、 大禹治水、 精卫填海??这一个个流传广泛的古代神话传说， 无一不展现着我国古代劳动人民对自然的认知和无穷的幻想， 体现着人们对美好生活的向往和 追求。聆听先人留下的神话传说，不仅能够丰富孩子们的想象力，更有助于他们了解中国古典 文化。 1、盘古开天：传说很早以前，天和地是连在一起的，那个时候世界上什么生物也没有。 盘古在这片混沌的天地间孕育了 18000 年后，醒了过来。他将天地劈开，变成了两部分，头顶 的叫天，脚下的叫地。盘古施展神功，一直将天变得很高很高，天地之间的距离变得足够大。 后来盘古实在太累了，就躺到地上死去了。盘古临死前，他嘴里呼出的气变成了春风和天空的 云雾;声音变成了天空的雷霆;左眼变成太阳，右眼变成皎洁的月亮，头发变成颗颗星星，鲜血 变成江河湖海，肌肉变成千里沃野，骨骼变成树木花草，筋脉变成了道路，牙齿变成石头和金 属， 精髓变成明亮的珍珠， 汗水变成雨露， 盘古倒下时， 他的头和四肢变成了五座大山。 寓意： 鼓励人们要有强大的力量，来为自己和别人带来光明。会对人类以及万物的起源有一个新的神 话式的了解。 2、女娲造人：女娲是一位女神。盘古开辟了天地之后，世界上还没有人类，女娲感到寂 寞，于是她想照着自己的样子，用泥巴和水，捏出一些小东西来，她把这些小东西称作 “人”。 这些“人”是仿照神的模样造出来的，气概举动自然与别的生物不同，居然会叽叽喳喳讲起和女 娲一样的话来。他们在女娲身旁欢呼雀跃了一阵，慢慢走散了。女娲想把世界变得热热闹闹， 让世界到处都有她亲手造出来的人，于是不停工作，捏了一个又一个。但是世界毕竟太大了， 她工作了很久， 双手都捏得麻木了， 捏出的小人分布在大地上仍然太稀少。 她想这样下去不行， 就顺手从附近折下一条藤蔓， 伸入泥潭， 沾上泥浆向地上挥洒。 结果点点泥浆变成一个个小人， 与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲见 新方法奏了效，越洒越起劲，大地就 到处有了人。寓意：因为女娲的慈爱和善良之心，才有了伟大的人类。女娲在神话中是中华民 族伟大的母亲，她慈祥地创造了我们，又勇敢地照顾我们免受天灾。是被民间广泛而又长久崇 拜的创世神和始祖神。 3、后羿射日：十分艰难。有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百 发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。他爬 过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一 座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣 的太阳，嗖地一箭射去，第一颗太阳被射落了。接着后羿又连续射掉了八颗太阳，最后只剩下 1 / 13
《中国神话传说》的读后感10篇
《中国神话传说》的读后感10篇 以下是为大家整理的《中国神话传说》的读后感10篇的相关范文，本文关键词为中国神话传说,读后感,10篇,，您可以从右上方搜索框检索更多相关文章，如果您觉得有用，请继续关注我们并推荐给您的好友，您可以在读后感中查看更多范文。 《中国神话传说》是一本由袁珂著作，世界图书出版公司·后浪出版公司出版的平装图书，本书定价：49.80元，页数：510，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。 《中国神话传说》读后感(一)：神话之于民族文化 神话不是简单的少儿故事，作为前人的智慧的结晶，他值得为更多人所了解。袁珂老先生对神话的痴迷为我们打开了进入神话世界的大门。每个神话人物，每一段悲欢离合，有什么是没有反应社会现实与人的生活，哪一个不是一部部人生的血泪史!!!神在他们精致伪装的外表下都是人的心。 《中国神话传说》读后感(二)：还是亵渎？
自此神话也有了体系和因果，却少了许多的想象空间。 神话之美，应该是美在神秘和奇妙，越是模糊，越是想让人一探究竟，越是让人有种种想象的余地。 一切都有了因果之后，反而不美，自此夸父追日也变成了炎黄对夸父的形象扭曲。 但事情终有究竟，美在神秘，即钩人探索，但一旦探索，神秘又破，这也大概还是因果吧。 《中国神话传说》读后感(三)：难为袁老了 中国的神话传说实在太零乱了，这一功得记在不语怪力乱神的孔夫子的头上，袁老呕心沥血的著作，看起来还是不大成系统啊，不过还是得感谢袁老，希望我等后人终有一天能填异补缺，扬我文明古国雄风！ 中国的神话传说实在太零乱了，这一功得记在不语怪力乱神的孔夫子的头上，袁老呕心沥血的著作，看起来还是不大成系统啊，不过还是得感谢袁老，希望我等后人终有一天能填异补缺，扬我文明古国雄风！ 《中国神话传说》读后感(四)：中国的神话的前世今生 一直以来，对于中国神话故事，我们所熟悉的除了后羿射日之外，似乎了解的人不多，作为四大文明古国唯一延续至今，我们理应拥有悠久的历史，无尽的传说，然而几千年一来的儒家文化的强势无神论，统治者的自身需要，有意或无意中排斥许多流传已久的神话传说，直至今日我们也只能从浩瀚古籍中得到只言片语，因而谈及神话，言必
《中国古代神话故事》教学设计
《中国古代神话故事》阅读教学设计 ——《女娲补天》 教学目标： 1、推荐并指点学生阅读《中国古代神话故事》，通过阅读、了解、感受中国古代神话故事的丰富多彩。 2、指点学生了解课外阅读方法，提升课外阅读的兴趣，养成良好的阅读习惯。 3、通过阅读，丰富学生想象力和创造力，开拓视野，启迪智慧。 4、通过阅读，让学生从中了解中国悠久的历史、灿烂的文化、古老的文明，感受母语文化的璀璨与美好。 课前准备： 1、推荐学生阅读《中国古代神话故事》； 2、要求学生准备自己最喜欢的一个神话故事，并向别人推荐这个神话故事。 指点过程： 一、创设情景，走进神话。 1、播放PPT，出示神话故事图片：《哪咤闹海》、《夸父追日》、《嫦娥奔月》、《女娲造人》、《后羿射日》…… 2、看图说出神话故事名称，并简要介绍故事内容。 3、说说自己还知道哪些神话故事，并简要介绍。 盘古开天地——他开辟了天地，并用身躯化作世间万物。 大禹治水——他带领百姓战胜洪水，三过家门而不入。 后羿射日——他为民除害，射下了天上的九个太阳。 嫦娥奔月——她怀抱玉兔，在月宫遥望亲人。 精卫填海——她化做小鸟，把石子投入大海。
…… 4、师：这么多的神话故事，你们都在哪儿读到的？（引出《中国古代神话故事》书。）出示PPT课题 二、初读，了解这本书 1、师：这本书你准备怎么读呢？（生答） 2、师：我们首先能够从书的封面、扉页、简介、目录等方面来了解这本书。 3、师：作者以充满激情的笔墨描写了一个个生活而神奇的故事。快速浏览一下目录，看看你最想读哪个故事。 （学生浏览后指名回答） 4、刚才同学们说的故事题目很有特点，如《嫦娥奔月》《夸父追日》《精卫填海》……从这些题目我们就能够了解故事讲了谁，干了什么。 【设计意图：教给学生“看题目知内容”的方法。】 5、师：书中故事内容丰富，塑造的人物形象各不相同。如盘古、大禹、女娲、夸父、精卫……你们发现这些神话故事中的人物有什么特点吗？ （本领大，呼风唤雨，神仙神人，神化的古代英雄，乐于助人，与自然作斗争，不怕困难、坚持不懈、人定胜天……） 5、小结：神话就是关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释以及对美好生活的无限追求与美好向往。神话故事最大的特点就是具有“神奇的想象力”，读这些神话能够扩大我们的想象空间，为历史与人类的进步与发展找到追溯的基础，如读“燧人氏钻木取火”知道“火”使原始人类进入了文明时代。 6、在读这些神话故事的过程中，遇到困难怎么解决的？ 交流：
仙山的传说_中国神话故事
仙山的传说 女娲补天后，天地还没有完全恢复到原貌。据说从那以后，西北的天空，就开始略有些倾斜，因此太阳、月亮、星星都不自觉地要朝那边跑，落向倾斜的西天；东南的大地，陷下了一个巨大的深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地要朝东南奔流，将水源源不断地灌注到那里，就成了海洋。 人们或许会发愁：大川小河的水，这么天天地向海洋灌注，难道海洋就没有涨满的一天吗？如果涨满了，海水漫出来，又将怎么办呢？人类岂不是又要遭殃了吗？ 请不要发愁。据说在渤海的东边，不知道几亿万里的地方，有这么一个大壑，这个大壑之深简直无法预测，名叫“归墟”。百川海洋里的水，通通往这儿流。归墟里面的水，总保持平常的状态，既不增加，也不减少。 归墟里面，有五座神山，就是岱舆、员峤、方丈、瀛洲、蓬莱。每座神山高三万里，周围也是三万里。山和山的距离是七万里。山上有黄金打造的宫殿，白玉筑成的栏杆，是神仙们安乐的家。那上面所有的飞禽走兽都是白色的。到处都生长着珍珠和美玉的树，这些树也开花结果，结的果子就是美玉和珍珠，味道非常甜美，吃了能够长生不老。 仙人们都穿着纯白的衣裳，背上生有小小的翅膀。经常可以看到这些小仙人，在大海的上面、在碧蓝的高空中，像鸟一样自由自在地
飞翔着，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。仙人们的生活是自由、快乐而幸福的。 在快乐幸福的生活中，唯有一件事情不妙：原来这五座神山都是漂浮在大海上的，下面没有生根，一遇风波，便会漂流不定。这对于神仙们彼此往来，颇有些不便。 有了这样的困难，他们就派代表到天帝那里去诉苦。 天帝知道了这种情由，也担心这几座神山会漂流到天边去，诸神无家可住。因而便叫海神禺强，派十五只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。一只驮着，其余的两只便在下面守候着，六万年交换一次，轮流负担。 这样一来，神山果然稳定了，住在山上的神仙们，都快乐、平安地过了许多年。 不料有一年，龙伯国的一个大人来到这里，做了一次无心的捣乱。 他闲来无事，有些发闷，带了一根钓竿，到大洋中去钓鱼。走了没有几步，这几座神山便给他周游遍了。举起钓竿来一钓，六只大乌龟接二连三地被他钓上来了。他不管三七二十一，背着这几只乌龟，就回家去了。可怜岱舆和员峤两座神山，却因此漂流到北极去，沉没在大海里。住在这两座神山上的神仙们，都慌慌忙忙地搬家，带着箱笼帐被在天空中飞来飞去，累得大汗淋漓。 天帝知道此事后，大发雷霆，便把龙伯国的土地削小，把龙伯国人的身量缩短，以免他们再出去到处惹是生非。到伏羲神农时候，这一国人的身量虽然已经缩短到无法再短的程度了，但据当时一般人看
《中国神话故事》读后感_读书笔记五篇范文
《中国神话故事》读后感_读书笔记五篇范文 中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的 一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。下面是小编整理好的几篇读后感，供大家参阅 读完了《中国神话故事》这本书，我被这本书深深地吸引了。这本书里有神女瑶姬化 巫山、沉香救母、吴刚伐桂、泰山娘娘、等神话故事。其中，“老子出世”这个神话故事给 我留下了深刻的印象。 “老子出世”讲的是在春秋时期，鹿邑城东有个村庄，叫曲仁里。村前有条蜿蜒的赖乡沟，沟水清凌凌，两岸有许多李了树。沟边住一户人家，这家有个闺女，芳龄十八。决定终身不嫁，侍奉爹娘。 有一天，她去赖乡沟洗衣裳，忽然看见水面上漂着一枚模样怪异的李子，她把李子捞 起来，便吃了一口，这枚李子酸甜可口，好吃极了。她顾不上品味，几口就吃完了。吃完 李子，肚子难受起来，传出了一个小孩的声音，说是她的孩子，但现在不能出来，要等到东方的天长严实了，牵骆驼的人来了，才能出来。这闺女又等了十个月小孩还是那句话。最后，整整过了九九八十一个年头，这闺女变成了白发苍苍的老太太，她实在不想等了， 就骗孩子说：“孩子，快出来吧，天长严了，牵骆驼的来了，”结果，母亲右胁流血不止， 孩子知道妈妈骗了他。 这个故事使我明白，每个人都不能撒谎，她骗了孩子，也等于欺骗了自己，生活不是 那么简单。李耳的出生是不是很不同，后来，人们把李耳称为老子。 最近，我读了《中国神话故事》。领略了中国的悠久文化，看到了华夏民族的文明。 一开始，盘古开天辟地，创造了天地，也就是书中说的“凡尘”。可是，天地间还没有 任何生命。这时女娲下凡了，女娲很喜欢这里的景色，天格外蓝，水格外清，花格外红。 青草的淡雅清香扑鼻透体，花朵的姹紫嫣红招人眼目。女娲迷醉了，不想走了，就在这美 景中居住下来了。 可是，过了几天。女娲发现了一个问题，那就是：寂寞。这么好的美景，没有伙伴和 她说说笑笑，嘻嘻闹闹，真有些孤单。孤独的女娲来到河边，摆弄开了。 她在河边蹲下来，先从地上抓来一些黄绒绒的泥土，又伸手从河里掬上来清清亮亮的水，将水倒在土堆上的小窝里，泡一泡，搅一搅，和起了泥巴。这时候，轻风在耳边奏起