中国死海解说词

中国死海解说词
中国死海解说词

中国死海解说词

人生有些事,只需经历一次便永生难忘,在死海漂浮即属这类。那种感觉真是太美了,比世界上所有的海还要美,美得远远超过你的想象……

“中东死海”是一个内陆盐湖,含盐量高达23%,水生物无法生存,故得“死海”之名。由于海水浮力甚大,不懂游泳者在水中也会神奇般的漂浮不沉,人体很容易进入比睡眠更深层的境界,“死海漂浮”受到全世界的追捧。同时,死海的海水及黑泥中富含有多种矿物质和微量元素,既可以治疗多种疾病、又可以瘦身、美容,传说中古罗马帝国时埃及艳后克丽奥佩特拉就喜欢从死海运送海水到埃及供她沐浴,从而造就了埃及艳后的绝色风姿。正因如此,死海一直就以“世界的最低点、健康的最高点”而著称于世。

“中国死海”位于四川省大英县蓬莱镇,它作为四川旅游产业的又一大新亮点,再现了一亿五千万年以前古盐湖盆地地下死海的独特丰姿,并与当地悠久的“蓬莱文化”和“卓筒井文化”优势相结合,让人们在享受令人神往的“死海漂浮”之美的同时,更领略古蓬莱文化的魅力,是您旅游、度假、休闲的胜地。

“中国死海”的海水来自于一亿五千万年前地球的两次造山运动所形成的古盐湖盆地,其海水(盐卤水)的储量十分丰富,目前已探明的储量就高达42亿吨。“中国死海”的含盐量超过了22%,以氯化盐为主,类似中东“死海”,人在水中可以轻松的漂浮不沉。中国死海的海水中富含钠、钾、钙、溴、碘等40多种矿物质和微量元素,经国家有关权威机构验证,对风湿关节炎、皮肤病、肥胖症、心脑血管疾病、呼吸道疾病等具有显著的理疗作用,并且可以充分的舒缓疲劳、缓解精神压力,据联合国教科文组织有关研究资料显示,人在死海中漂浮一小时,可以达到八个小时睡眠的功效。

“中国死海”的海水由于是三千米以下地下死海的再现,盐卤水出口温度高达87摄氏度,兼具温泉功效。

“中国死海旅游度假区”依山傍水而建,规划控地5000亩,总投资10亿元人民币。2003年十一黄金周推出的景区一期工程总投资约6亿元人民币,占地2000余亩。“中国死海”旅游度假区主要利用了大英县盛产的该种独特盐卤资源,以“死海漂浮”为主,结合了现代水上运动、休闲、疗养、保健等要素,建设形成的一个集新颖性、时尚性、趣味性为一体的旅游度假胜地。

中国死海旅游度假区是由美国、泰国、香港以及中国大陆四地联合共同打造的一个国际旅游精品,宏大的建造规模、优雅的异域阿拉伯风情、独特的亲水体验,中国死海旅游度假区倾情为游客打造的是新旅游、新时尚的旅游度假新理念。

中国死海旅游度假区拥有目前国内最大的内陆海滨浴场,其室外死海漂浮区面积约3万平方米,可同时容纳上万人在水中漂浮、游玩。海盗吧,是一个位于死海漂浮区中心的孤岛,游客可以在这里休憩、品酒,来一杯果汁。夏日的晚上,这里有激情的歌舞表演,一不小心,还会卷入海盗部落的狂欢中去。

一千零一夜,这个梦幻般的室内死海浴场及水上世界向您演绎着一个又一个的神话故事。在这里,游客春、夏、秋、冬四季均可漂浮畅游。它的面积达3万多平方米,可同时容纳上万人进行死海漂浮、海上冲浪及游乐,是国内目前最大的室内“死海漂浮”浴场及水上世界。它的建筑跨度114米,是目前亚洲最大跨度的民用建筑。

整个一千零一夜中除了死海漂浮区外,还集中展现了多维度、全方位、互动性的水上运动、

休闲项目:冲浪池,这个目前国内最大的恒温海浪池,采用了美国最新造浪技术,是中国的第一台真空式造浪机组,最高浪高超过3米,大排浪、小排浪、V型浪、卷浪、涌浪……让您热浪一浪高过一浪,高潮一波接着一波。在这里,你可以和比基尼美女们一起激情奔放地冲浪、跳水中迪士科,在扣人心旋的动感音乐声中摇摆、扭动,享受中国死海带给您独一无二的水中狂欢派对。互动水屋,一种由游客自主玩耍的大型互动水上游乐设施,水炮、水枪、滑梯、翻水筒、爬网、摇杆喷泉、水飞碟……56种最时尚的游玩组合,在这里,可以进行一场特殊的水中战役,这里,是小孩子们的戏水的天地、欢乐的海洋。山地滑坡,一种极度惊险、刺激的水上运动,一项勇敢者的游戏,惊声尖叫是你唯一要做的事情。龙滑道,透明的复合滑道长近100米,从5层楼的高空直接滑行入水,一个与水直接亲密接触的惊险项目。家庭乘筏滑道,体验一家人的其乐融融,感受同事间的相互信任,家庭滑道带给你的是温馨和欢笑。漂流河,蜿蜒曲折300多米,小桥流水、溶洞乱石,静静的躺在水中,什么都不用做,享受一下自动漂流的感觉。

还有按摩池、甘泉池、旋涡池、雾浴池……大大小小的池子此起彼伏,泡一泡、躺一躺,放松疲惫的身心,静静的聆听一千零一夜的美妙传说和神话故事。

死海黑泥浴,来自于地下古盐湖盆地中的淤泥,这些黑泥巴和死海的盐卤水伴生而成,含有丰富的盐份和矿物质,颇具美容、美体、瘦身的功效。将黑黑的泥巴涂满全身,美丽就是这么简单。

死海热温泉,出口温度高达87摄氏度的死海地下盐卤水,连著名的中东死海也要自叹弗如。这是世界上独一无二的“死海热温泉”,占地面积达3000余平方米,不同温度、不同浓度、不同情趣、形状各异的温泉池此起浪伏,带给您死海和温泉合二为一的别样享受。

中国死海,一个只生产快乐,不长水草的地方。这里有死海大巡游表演,有黑人土著风情演出,您可以欣赏到火把舞、圈舞,还可以和黑人小伙和姑娘们一起跳啪拉啪拉舞、夏威夷草裙舞……每到周末和节假日,一台名为天地人的大型神话主题歌舞晚会将在一千零一夜室内水上世界中举行。该晚会集现代最新的声、光、电科技于一体,拥有近100人的强大演员阵容和30多只热带珍稀鸟类,通过海、陆、空全方位立体演出,演绎了一个关于天人合一和中国死海传奇的神话故事。

在中国死海,还有很多美丽的故事和文化传说等着您来采撷。卓筒井,这个号称为中国古代第五大发明的伟大创举在中国死海得到的还原和再现。这种最初发明于十一世纪中叶北宋庆历年间的卓筒井,是指以粗大竹筒直入地下隔绝淡水,再利用吸卤竹筒通过大竹筒深入地下提取盐卤水的盐井。它的原理和现代石油钻探的原理基本一样,是世界上最早发明的小口径钻井技术,因此也被称为世界石油钻探之父。妻江,一条从远古时代一直流传到今天来的一条安静的小河,传说中它讲述了一个关于八仙之一的蓝彩和和他妻子的故事。2002年11月8日,在卓筒井镇石马村四社社员蓝印文家发现了明末清初的抄本《蓝氏家谱》两册。经四川省博物馆精心修复,使得蓝彩和的来历出身和飞升成仙的故事得以首次为世人所知。据《蓝氏家谱》记载,蓝采和为唐高宗开德元年(公元681年)葵酉科进士,授谏议大夫,因忤于权臣杨国忠,遂后解印别妻弃子,修炼百日飞升成仙,人称大罗仙者。他常常身穿破烂衣服,腰系三寸长的黑色腰带,一脚穿靴、一脚赤裸。编制有歌曰“踏踏歌”、有舞曰“八仙鼓”。踏踏歌歌词曰:“蓝采和,世界能几何,红颜三春树,流年一掷梭,古人混沌去不返,今人纷纷来更多,朝骑鸾凤到碧洛,暮见桑田生白波,长景虚明在空际,金银宫阙高嵯峨。”相传蓝采和罢官后回到家乡卓筒井镇,常在妻江边踏歌而行,继而到五凤山魁山寺修行,随

后又云游到山东蓬莱,受汉钟离点化,最后飞升成仙。他的妻子因思念丈夫,每晚都在妻江边放河灯以此来寄托对丈夫的思念之情,后来当地人民逐渐形成了在妻江畔击鼓起舞放河灯的习俗,以祈求对美好生活的祝福………

而蓝彩和发明的民间古乐“八仙鼓”几百年来一直在蓬莱古镇(即今大英县)流传,至文革期间几乎失传,后经重新挖掘,终于在中国死海旅游度假区得以重现人间。

“中国死海”旅游度假区

中国死海到底在什么地方?其实真正的中国死海在地下三千米深处。它形成于一亿五千万年前,是一个巨大的天然地下古盐湖,现已探明的地下古盐湖面积约700平方公里,平均厚度约100多米,其天然死海卤盐水储量高达42亿吨。中国死海旅游度假公司利用传统的卓筒井钻探技术将其还原于地面之上,形成了现在大家所看到的死海!

穿过迎宾浮桥就会进入到神秘的“中国死海”!这里可以感受到神奇的死海漂浮,体验各种惊险刺激的水上娱乐设施,免费使用各类特色的保健水疗池,同时更衣室也免费提供泳衣、泳裤,晚上八点半在太阳城酒店中庭水吧还可欣赏“新一千零一夜”大型歌舞晚会。右手边看到的是室外死海漂浮区,其面积超过三万余平方米,可同时容纳上万人进行水中漂浮。在左手边是一千零一夜室内水上世界,它是目前国内最大的室内水上世界,它跨度114米,高度约40米,是当前亚洲跨度最大的民用天幕式建筑,面积约三万平方米,可同时容纳上万人进行海上冲浪及各种新颖的水上游乐!

[一千零一夜室内水上世界] 一千零一夜室内水上世界充满了浓郁的阿拉伯风格,进入水上世界首先映入眼帘的是冲浪池,面积约一万平方米,水域最深处为1.8米,它的造浪机是目前西部地区最大的,浪高最高可达到三米,每天上午11:00——11:30,下午16:00——16:30是冲浪时间,当音乐响起,男女老少从四面汇集到池中,在DJ和舞蹈演员的带领下一起演绎激情冲浪,场面非常壮观,在左手边看到神奇的阿拉丁神灯,对着它许下心愿,说不定奇迹就会发生哟!

儿童互助水屋:打水仗也许是你童年里不可磨灭的记忆,死海互助水屋则是你快乐童年的再现,同时也是强化家长与孩子情感深度融合的理想场所.在这里,家长可以带孩子在互助水屋中捉迷藏、摇动水车、溜滑道,还可以进行水枪射击比赛等。在整个过程中,你都笼罩在水雾世界里,还有不时如子弹般一排排扫射而来的大小不等的水柱,横的、竖的、倾斜的都有,就在你刻意躲避他们时,冷不防,一桶水从天而降直泻而下,浇你个透心凉!

家庭乘筏滑道在儿童互助水屋的旁边大家可以看到一个红蓝双滑道,这是家庭乘筏滑道,全长150米,全家人可以坐在橡皮筏上一起滑入水中,既安全又能让你尽享其乐融融的家庭水上游乐!

山地滑坡大家看到的那个黄色的“V”字型滑道,是这里最惊险最刺激的水上娱乐项目,它的倾斜度有85度,可坐着橡皮滑艇从山顶顺着“V”型山地滑落,忽而左,忽而右,忽而冲上绝顶,忽而跌入深谷,尖叫声络绎不绝,然而早已随着橡皮滑艇平安地回到了水中。

梦幻城酒店现在所看到的是景区游客非常青睐的梦幻城酒店,它双面临海,打开房门看到的是室内的水上世界,透过窗户可以看到室外的海景!这里的每个房间都是以一千零一夜故事里的人物命名的,充满了神秘感,在这里可以和家人度过一个温馨浪漫的夜晚!

无色透明宛若龙型的水上滑道,叫做龙滑道。滑道长度约一百米,也是一个非常惊险好玩的游乐项目。游客无需借助任何工具就可以从十四米高空直接滑入水中。闭上眼,双手抱着头,

从龙滑道顶点顺水而下,你不能控制自己的速度,可能你会觉得害怕,但它却是一个有惊无险的游戏,大家可以尽情的游玩!

在室内水上世界,有一条带状环绕的河流,称之为漂流河,这是一个淡水区域,河长三百多米,水深约一点二米,水一直在循环漂流,在这里游泳会倍感轻松自如,同时会发现自己的游泳速度迅速提高了!

在水疗区中间,被漂流河环状围绕的那些形状各异的小池子就是水疗区域。这里有按摩池、甘泉池、旋涡池、雾浴池等,它是适合不同年龄阶段的人享受水疗带来健康的游乐区域。室内漂浮池在正前方有一个大型的死海漂浮喷绘介绍,在它的下面就是室内死海漂浮池,它的面积约六百多平方米,水深约1.2米,正如前面所提到的,死海漂浮池的水是天然盐卤水,含盐量22%,含有40多种矿物质,对风湿性关节炎、皮肤病、心脏病、高血压、肥胖症等具有显著的疗效,并且可以舒缓疲劳、缓解精神压力。人在死海中漂浮一个小时,可以达到八个小时的睡眠功效。不会游泳的人也可以漂浮不沉。

室外漂浮池具有典型热带风情、面积超过三万余平方米的死海室外漂浮区,可同时容纳上万人在水中漂浮,沙滩是采用越南进口的海米石铺制的,它能够展现热带沙滩的风貌,在正前方,有按摩床、按摩椅等可供游客免费使用,在漂浮池的旁边还安装了淡水冲淋树,方便游客漂浮后的淡水冲淋。中国死海的海水与著名的中东死海一样,含盐量高达22%—25%,不会游泳的人在水中可以轻松的漂浮不沉。中国死海的海水中富含钠、钾、钙、溴、碘等四十多种对人体有益的矿物质和微量元素,例如缓解肌肉紧张和安神镇静作用的溴盐;具有杀菌消炎作用的钠盐;镇痛止痒的碘盐、镁盐等。这些矿物质对消除疲劳、去皱美容、活血养生、改善睡眠、治疗脱发等具有很好的保健理疗效果,而且对心脏血管疾病、呼吸道疾病、皮肤病、肥胖症、关节炎等也有良好的理疗作用。一定知道美丽绝伦的埃及艳后,她常常在取自中东死海的死海水中洗浴,用死海泥做肌肤保养,因此她的美貌才得以保持,所以爱美的女士一定要到死海里去漂一漂,你会发现自己是如此美丽!

那个白色船帆型的大蓬就是独特的室外风情酒吧,海盗吧。是游客漂浮之后的休息场所。看到的这棵树是从澳大利亚中部沙漠地区进口的热带树种,叫佛肚树。在目前中国西部都是独一无二的。它的胸径约两米,重量达二十吨,树径中有充足的水分,在干旱的条件下也可以存活五年。为什么叫佛肚树呢,是因为它的肚子长得像佛教里面弥勒佛的肚子,树是一尊佛,佛是一棵树。正所谓“大肚能容,了却人间多少事;满腔欢喜,笑开天下古今愁”。

太阳城度假酒店,它充满了浓郁的摩洛哥风格,由泰国国际著名设计公司LEO DESIGN COM,LTD设计,是五星标准度假酒店,共有客房317间,酒店房间层高均有3.8米,让人没有普通酒店的压抑感,各房间均为中央空调,收视数十个精彩的国内外电视节目。房间内免费拨打国内长途电话。为方便游客,每个房间还备有游泳衣裤和不同类型的拖鞋等。游客可以在更衣后将房卡寄存到总台。另外,酒店内还配有大大小小的会议厅,能同时容纳20—600人不等。

热温泉水池长50米,宽20米,水深约1.2米,含盐量5%,在它的周围还有形状各异的小池子,适合家庭、情侣,夜幕降临,在温泉池的旁边你还可以尝到特色的蓝氏烤鱼。

酋长别墅景区有别墅早已不是什么新鲜事了,但中国死海的别墅却有别具一格味道,它是具有南太平洋土著风格的风情小木屋,屋顶既不是亮丽的琉璃瓦也不是名贵的檀香木,而是原始的茅草盖顶。入住酋长别墅你可以感受到酋长的尊贵。

在远处那个茅草棚,是按照一比一的比例复制的卓筒井遗址,它是北宋庆历年间的一项伟大的科学创举,被誉为中国古代的第五大发明.它主要是运用独特的工艺技术深入地下三千米

深处吸取盐卤水进行造盐,感兴趣的游客可以过去参观一下。

国际青年旅舍它是按照国际标准配备的青年之家,共有房间94间,有四人间和六人间,房间配备有空调、彩电、饮水机及简单的洗漱用品,整个青年之家采用的是简单明快的风格,适合背包一族和学生。

围绕死海的这条江叫妻江。右边的草坪是帐篷露营区,在这里露营的人数,最多的时候达到过1200多人。有座具有阿拉伯风格的钟楼是卓筒鱼火锅餐厅,在这里可以品尝到妻江鱼的鲜嫩。逢黄金周在妻江码头可以坐游船观妻江风光,还有寓意丰富的放河灯许心愿活动。(“中国死海”旅游度假区供稿)

福建简介

福建 位置境域 福建地处中国东南部、东海之滨,陆域介于北纬23°33′至28°20′、东经115°50′至120°40′之间,东隔台湾海峡,与台湾省相望,东北与浙江省毗邻,西北横贯武夷山脉与江西省交界,西南与广东省相连,连接长江三角洲和珠江三角洲,与台湾隔海相望,是中国大陆重要的出海口,也是中国与世界交往的重要窗口和基地。全省陆域面积12.4万平方公里,海域面积13.6万平方公里。 地形地貌 福建境内峰岭耸峙,丘陵连绵,河谷、盆地穿插其间,山地、丘陵占全省总面积的80%以上,素有“八山一水一分田”之称。地势总体上西北高东南低,横断面略呈马鞍形。因受新华夏构造的控制,在西部和中部形成北(北)东向斜贯全省的闽西大山带和闽中大山带。两大山带之间为互不贯通的河谷、盆地,东部沿海为丘陵、台地和滨海平原。 陆地海岸线长达3752千米,以侵蚀海岸为主,堆积海岸为次,岸线十分曲折。潮间带滩涂面积约20万公顷,底质以泥、泥沙或沙泥为主。港湾众多,自北向南有沙埕港、三都澳、罗源湾、湄洲湾、厦门港和东山湾等6大深水港湾。岛屿星罗棋布,共有岛屿1500多个,平潭岛现为全省第一大岛,原有的厦门岛、东山岛等岛屿已筑有海堤与陆地相连而形成半岛。 福建风光美景: 一、风景名胜区(39个): 国家重点风景名胜区(11个): 1、武夷山、 2、厦门鼓浪屿—万石岩、 3、泉州清源山、 4、福鼎太姥山、 5、永安桃源洞—鳞隐石林、 6、泰宁金湖、 7、连城冠豸山、 8、屏南鸳鸯溪、

9、平潭海坛岛、10、将乐玉华洞、11、福州鼓山、12、闽侯十八重溪、13、永泰青云山 省级风景名胜区(28个): 1、东山风动石-塔屿、 2、福清石竹山、 3、周宁九龙漈、 4、龙海云洞岩 5、宁德霍童支提山、 6、莆田湄洲岛、 7、连江清芝山、 8、龙岩龙硿洞、 9、南平茫荡山、10、宁化天鹅洞、11、安溪清水岩、12、莆田凤凰山、13、三明瑞云山、14、沙县七仙洞---淘金山、15、建瓯归宗岩、16、平和灵通岩、17、仙游九鲤湖、18、松溪湛卢山、19、柘荣东狮山、20、诏安九侯山、21、同安北辰山、22、浦城浮盖山、23、泉州仙公山、24、古田翠屏湖、25、政和洞公山、26、漳浦前亭古雷海湾、27、顺昌宝山、28、仙游菜溪岩、29、福安白云山、30、清流九龙湖、31、平和三平、32长汀卧龙-南屏山、33、厦门香山、34、寿宁杨梅洲、35、永泰姬岩 福建风俗文化: 妈祖传奇、客家故事、惠安女的服饰风俗、畲族女性头缠、寿山石雕工艺、脱胎漆器工艺、南音、锦歌、福州评话、闽南语歌谣、梨园戏、莆仙戏、高甲戏、闽剧、芗剧(歌仔戏)、木偶戏、梅林戏、闽西汉剧等非物质文化遗产承载着福建古老丰富的文化传统,充分体现了当地人民非凡的创造能力和丰富的情感表达方式,至今仍影响着人们的精神文化生活,尤其是梨园戏、莆仙戏等古老剧种仍大量保留着古南戏的遗韵,被称之为“南戏的活化石”。

2020学年海珠区六年级上三四单元语文大测试卷

2020学年第一学期 小学语文六年级综合练习参考内容(二) 班别姓名学号 一、看拼音,写词语。 1.有的同学bié chū xīn cái()想jì gāo yì chóu()给竹节人沾上一个xiàng pí()diāo chéng()的脑袋,再做一套纸盔甲,看上去wēi f ēng lǐn lǐn()的。 2.老汉饱经风霜的脸上布满zhòu wén()。 二、选择题。 1.下列加点字的注音正确的一项是()。 A.俨(yǎn)然揭(jiě)开盗(dào)窃陨(shǔn)石 B.气氛(fēn)搀(chǎn)扶蟠(pān)桃分析(xī) C.揪(jiū)住轨(guǐ)道趴(pā)下跺(duò)脚 D.豁(huǒ)开祭奠(diàn)蜷(juǎn)缩寡(guǎ)妇 2.下列词语中与“胜地”的“胜”意思相近的词语是()。 A胜仗 B.胜任 C.名胜古迹 D.不胜其烦 3.下列句子中依次填入的词语正确的项是()。 (1)故宫建筑群规模,建筑,布局统一,集中体现了我国古代建筑艺术的独特风格。 (2)河上是五座的汉白玉石桥。 (3)中和殿正中安放着一个大圆镏金宝顶,轮廓非常。 A.宏大精致精美优秀 B.宏大精美精美优美 C.宏伟精致精致优秀 D.宏伟精美精致优美 4.下列说法不正确的一项是()。 A.《竹节人》全文都在为我们详细介绍竹节人的制作和操作方法。 B.地球之外是否有生命存在,是人类还在探索的字宙之谜。 C.《故宫博物院》的四个材料从不同角度介绍了故宫的相关情况。 D.阅读时要先想想阅读目的,再有针对性地选择合适的阅读方法。 5.关于高尔基《童年》一书,下面情节与原著不相符的一项是()。 A.“我”因父亲去世,随母亲到外祖母家生活。 B.外祖父对“我”非常残暴,从不夸奖“我”,也不教“我”认字。 C.外祖母性格开朗,充满慈爱,经常给“我”讲故事。 D.“我”曾偷偷拿了家里一个卢布去买了几本书,因此被同学们叫作“小偷”。 6.选择省略号的恰当解释,把正确答案的序号填入括号中。 A.表示省略递进的次数 B.表明心理活动的时断时续 C.表示语意的跳跃 D.表示说话结结巴巴

平潭旅游的SWOT分析

、平潭旅游的SWOT分析: 1.优势(Strength) (1) 区位优势: 平潭岛西临福泉厦旅游金三角,东濒台彭经济繁荣区,扼太平洋西部,居南北"海上走廊"的中部要冲,为东北亚经济圈和东南亚经济圈的接洽点,处于福建沿海大开放地带的前沿,是福州闽江金三角经济圈南冀的突出部。得天独厚的区位优势,必使平潭岛得到广阔的经济辐射和客源辐射,为平潭旅游业的全面腾飞奠定坚实基础。 (2) 资源优势: 根据中科院地理所专家评定:平潭的旅游资源个性鲜明、奇特度大、生态环境优越、旅游环境容量大、专题旅游内容多、特色旅游功能强、垄断性和不可替代性的旅游景观丰富。海滨沙滩和海蚀地貌为平潭旅游资源的两大特色,素有“海滨沙滩冠全国”、“海蚀地貌甲天下”之称。具体分析如下: A.景源类型丰富多彩。平潭景源可分为自然景源和人文景源两大类,类容涉及天景、地景、水景、生景和胜迹与风物等六中类、三十二类小类。 B.主体突出、个性鲜明。平潭旅游资源主要以精新迷人的海滨沙滩和奇特多趣的海蚀地貌闻名于世。 a.精新迷人的海滨沙滩 全县海岸线中有30多公里为优质沙滩,其中海坛湾、坛南湾、三岐澳三大海滨沙滩,沙白滩缓,风清浪柔,腹地起伏,森木葱茏,环境清幽,不仅超过三亚、北海、青岛、大连等城市的海滨沙滩质量,位列我国同类景源前列,甚至可与夏威夷和巴厘岛等国外一些著名的海滨沙滩相媲美。 b.奇特多趣的海蚀地貌 平潭岛海蚀地貌得天独厚,海蚀崖、海蚀柱、海蚀穴洞、海蚀平台、海蚀阶地等星罗棋布、形态各异,奇特多趣。最为突出的是海涛震天、神秘诡变的“东海仙境”;比乐山大佛大四倍、浑身赤裸、形体逼真、如一天神横卧海中的“海坛天神”;外型高大、如帆船漂浮海面的“泮洋石帆”。此三大景观被中科院地理所专家誉为“海坛三绝”,为“不可替代的垄断性景观”。 C.已形成层次分明的旅游体系 平潭现已规划出6个风景游览区、2个海滨度假区、1个风景恢复区、 1个自然保护区,3个森林公园和16个独立景点,共128个景点,其中一级景点(国家级风景区)8个、二级景点23个、三级景点57个,四级景点40个,构成层次分明的风景旅游体系。 D.开发潜力巨大,旅游产品多样。

玉石与中国文化

玉石与中国文化 [摘要]玉石是中国文化的一个部分,她似乎是最能代表中国人性格的。玉与中国古代生活息息相关, 它影响着中华民族世世代代人们的观念和习俗,它的用途广泛, 从中我们可以窥视玉文化的灿烂辉煌。 [关键词]玉石中国文化 [正文] “玉是远古人们在利用选择石料制造工具的长达数万年的过程中,经筛选确认的具有社会性及珍宝性的一种特殊矿石”。《说文解字》释玉为“石之美者,玉也”《辞海》则将玉简化地定义为“温润而有光泽的美石”。这几种说法就是我们今天广义上所说的玉,它不仅包括和阗玉、翡翠,而且包括岫岩玉、南阳玉、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、绿松石、青金石等其它传统玉石。因此,中国玉的定义,不能单纯地依赖现代矿物学的标准,而应该从历史的角度出发,尊重传统的习惯,把广义的玉作为我们研究玉器、玉文化的对象。关于玉器的概念,我们认为,广义上的玉器应该具备三个特点:一是材料上符合“美石”的要求;二是在形制上具备典型玉制器的基本样式;三是制成的玉器必须是由制玉的特殊制作方法如碾磨、钻孔等技术完成的,而不是一般的制石工艺所能完成的。 《说文解字》中是这样解释“玉”的:玉,石之美,有五德;泽润以温,仁之方也;角思理自外可以之中,义之方也;其声舒畅,尃以远文,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不技,絜之方也。象三玉之连,丨其贯也。凡玉之屬皆从玉。从中我们可以看到玉集中了人类所具备的高尚品质——仁、义、智、勇、洁。因此对于玉,我们油然而生一种敬慕之情。那么古人为什么将玉描写得那么好呢?我们知道,玉是一种细密、温润而有光泽的美石,是石中的极品,有着不言而喻的质感和美感,因而十分符合古人的审美情趣与伦理道德,从而被视为珍宝,进而与古人的生活息息相关,并且具有巨大的作用。上古时,我们的祖先由于生产力低下,对自然科学不能作出科学的解释,因而认为一切是由神主宰的,人们拜祭神灵,求助于神灵来征服自然。玉,石之美!,因此被看做最珍贵最高尚的器物并以之作为祭神礼器。 中华玉文化是伴随着玉器生产而产生的,正是中国玉器在上万年的发展演变过程中,形成了自己独特的玉文化体系,玉器逐渐被赋予了越来越多的文化内涵,主要包括:生产工具或武器。据文献记载,处于中原的仰韶文化、处于黄河流域的大汶口文化和长江流域的良渚文化等新石器时代遗址中均出土过玉制的凿、矛、斧、锛、铲、纺轮等生产工具,有的带有使用痕迹,说明它曾用于生产或战争。祭器。在我国新石器时代中晚期,玉制祭器占据了极

EP02.黄山_解说词

黄山 世界文化、自然遗产1990.12 这是一座驰名海外的奇山,两亿年的漫漫时光雕琢了这座神奇大山不凡的身世。它谜一般的前世今生,赋予了它卓然超群的惊世风骨,奇松怪石瀑布云海,它天生卓越的美貌和瞬息万变的气质吸引力无数迁客骚人。 于是,这座大山就变成了中国人心目中最完美的山水长卷,它就是被中国人称为天下第一山的黄山。 黄山耸立在北纬三十度线上的中国安徽省南部,南北约四十公里、东西宽约三十公里。号称五百里黄山。长江和钱塘江在这里分岭。对于古人来说,远远望去,这座大山被大片美丽的自然松林覆盖陡崖断臂古怪张扬,山谷里溢出的阵阵云雾,又充满仙灵之气。于是这座可望不可及的大山就有了各种关于神仙的传说。而其中最著名的传说就是中国人共同的祖先黄帝轩辕在此炼丹升天的传说,山也因此得名为黄山。 黄山的海拔高达一千八百多米,陡峭的山体几乎无路可寻,山上时常出现的浓重云雾,更给它添加了神秘的面纱。古时候很多人都尝试着走进大山,但是多数只能望山兴叹或半途而废。因此在中国明朝以前,很少有人进入到黄山,也几乎没有关于它的记载。黄山的盖世美景一直沉默在偏僻的山野。直到十七世纪的一声感叹惊动了世界。 公元1616年,发誓要走遍中国山山水水的大旅行家徐霞客第一次来到了黄山脚下。这时他已经步行了整整两天。当徐霞客一路寻踪觅径费尽周折的攀上光明顶时已经是精疲力竭。浓郁的云雾遮挡了他的视线,他几乎有些神情恍惚。当他刚刚有些恢复气力的时候,雾气渐渐化开阵阵山风拂面而来光明顶上云散日出一片霞光灿灿。徐霞客极目远望,一组美景扑面而来。黄山的美景简直让徐霞客目瞪口呆。他

连连惊叹,登黄山天下无山观止矣。这一连串的赞叹就是日后那句广为流传的“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的出处。 在中国具有气势的大山才能称为岳。中国共有五座被称为岳的大山,而黄山却能集它们的雄伟险峻烟云飞瀑巧石和清凉于一身。中国人都认为看完五岳之后可以不看其它的山,而看完黄山连五岳也不用看了。从此酷爱山水的中国人再也没有停止过对它的钟爱,这座气象万千的大山开始以特殊的角色进入中国文明史。在中国自然和人文的历史上清晰生动摇曳多姿起来。 如今进入黄山的游人络绎不绝,他们欣赏着黄山的绝妙身姿,感悟着黄山的无穷魅力。飞来石、猴子观海、鳌鱼驮金龟、九龙瀑、仙人采药、天都峰、西海大峡谷、北海景区、一线天。 黄山以天海为中心,划分为前山和后山,前山岩体节理稀疏岩石多球状风化,而后山岩体节理密集多是垂直状风化,形成了前山雄伟、后山秀丽的地貌特征。就这样经过大自然亿万年的精心打造,雄浑峻峭卓然奇幻的黄山终于成为世间难得一见的绝妙美景。 在漫漫的时光里,黄山吞吐的是沧海桑田的博大之气,汇聚的是天地间生生不息的生命旋律。山谷里葱郁的自然林与各种动物相互依赖,享受着黄山的雨露滋润。黄山自然环境条件复杂,植物垂直分带明显群落完整,是绿色植物荟萃之地。森林覆盖率为百分之五十六,植被覆盖率达百分之八十三,野生的动植物达两千多种。黄山高耸的山体和贫瘠的岩层土壤孕育出与众不同的动植物,它们有着超乎寻常的形态和独特的成长方式。石耳这种生长在悬崖绝壁阴湿处的菌类形状和木耳相似,一般要六七年才能长成。是一种营养和滋补价值较高的食品,但是采摘非常困难。 黄山短尾猴,这种猴子体型高大四肢粗壮,行动敏捷,毛呈灰褐色,由于常年在悬崖峭壁上生存,尾巴已经退化的不过两寸,是猴子

海坛岛介绍(政府网站)

建制沿革 平潭县简称岚。因主岛海坛岛适中有一平坦的巨石,俗称“平潭”,古称海坛,唐代为牧马场,宋初设牧马监,属福清县。清康熙十九年(1680)福清县海口东城的援剿镇改为海坛镇,二十二年(1683)移镇驻平潭(今潭城),雍正八年(1730)设县丞,嘉庆三年(1798)置平潭厅,属福州府。民国元年(1912)置平潭县,后属东路道、闽海道。 1949年5月5日平潭游击队解放县城并成立县人民政府,7月撤离,9月16日配合解放军收复平潭。1950年属闽侯专区,1956年属晋江专区,1959年属闽侯专区(1971年闽侯专区改称莆田地区)。1983年起划归福州市管辖。 民国25年(1936年)划为3个区,民国33年区署撤销,下设乡,民国35年划为潭城、苏澳2镇和中正、龙泉、中心、潭南、复兴5乡。 1958年实行人民公社化,1961年划为12个人民公社,1983年划为14个人民公社。1984年实行政社分开,各公社分别改为乡(镇),共设3个镇12个乡,后陆续将2个乡改镇,设5镇10乡:潭城镇、苏澳镇、流水镇、澳前镇、北厝镇、屿头乡、大练乡、白青乡、平原乡、芦洋乡、中楼乡、岚城乡、敖东乡、南海乡、东庠乡。 2000年,撤销平原乡,设立平原镇;撤销敖东乡,设立敖东镇。2000年底,平潭县辖7镇8乡:潭城镇、苏澳镇、澳前镇、北厝镇、流水镇、平原镇、敖东镇、岚城乡、中楼乡、白青乡、南海乡、屿头乡、大练乡、东庠乡、芦洋乡,8个居委会、192个行政村。根据第五次人口普查数据:总人口371922人,其中:潭城镇 65728人、苏澳镇 31053人、流水镇 47231人、澳前镇 39975人、北厝镇 31026人、平原镇 22257人、敖东镇 29857人、白青乡 16628人、屿头乡 15130人、大练乡 6043人、芦洋乡 5292人、中楼乡 20587人、东庠乡 9264人、岚城乡 22512人、南海乡 9339人。 平潭县行政区划一览表 2001年,平潭县行政区划一览表(资料截止日期: 2001年12月31日):

平潭旅游景点介绍ppt

平潭旅游景点介绍ppt 平潭旅游景点介绍 ? tan ?坛 2012-9-29 海坛 hai tan ? 海坛岛,亦称平潭岛。岛屿南北长29公里,东西宽19公里。平潭素有“千礁岛县”之称,全县由126 个岛屿,702座岩礁组成。全县陆地总面积 371.91平方公里,主岛海坛岛面积267.13平方公里,为中国第五大岛、福建第一大岛,岛上时常“东来岚气弥漫”,简称“岚”,别称“东岚”,旧称“海山”。 2012-9-29 ? 平潭半洋石帆 ? 在福建平潭岛西北看澳村西侧,,,多米的海面,远远望去有一个圆盘状的大礁石,托着一高一低的两块碑形海蚀柱。整个礁石象一艘大船两块巨石象两面鼓起的双帆,似乎正在乘风破浪前进。这是平潭最著名的自然景观——石牌洋。又称为“半洋石帆”和“双帆石”。(Q851586041) 从看澳村岸边坐渡船,十几分钟就到达礁石上,礁石底部是一组平坦完整的岩石。两个石柱均由粗粒灰白色的花岗岩组成东侧的一个高达33米,胸宽9米,厚8 米;西侧的一个高17米,胸宽15米,厚8 米。两个石柱的底部都是近似四方形体,直立在礁石上。据地质学家考

证是世界上最大的花岗岩球状风化海蚀柱。由于它的奇特壮观,对游人有着强烈的震撼力和吸引力。建设部与中科院的专家称之为: “垄断性的世界级旅游资源。”明代旅行家陈第曾誉之为“天下奇观”,清朝女诗人林淑贞诗赞:“共说前朝帝子舟,双帆偶趁此句留;料因浊世风波险,一泊于今缆不收” ? 2012-9-29 与半洋石帆相对应,在看澳村海边,由于海水侵蚀和自然风化,岩壁花岗岩风化,形成一座光头凸肚的弥勒佛像。石像曲膝盘坐,身高12米,肩宽12米,头、身、手、足毕现,形象生动,状如半浮雕。围绕佛身有一条棕黄色的火成岩脉,就象献给佛像的一条金色“哈 达”,也是自然巧合,佳趣天成。另外,这里还有许多天然海蚀景观,例如双龟接吻,青蛙等,值得一看。 岚 2012-9-29 将军山 将军山原名老虎山,为纪念 1996年初春三军联合演习期间,一百多名将军登山观战之盛况,平潭县委、县政府于同年4月1日决定更改山名,使该区的旅游开发主题更为突出。 将军山,海拔104米,面积约1.1平方公里,山势临海而起,险峻陡峭,巨岩交错,怪石呈奇,盘根错节,佳境迭现。该山与敖东乡大福村的东边山连成一脉,共同组成海坛国家重点风景名胜区——青观顶景区。区内原以丘陵石景、岬角海湾、寺庙建筑为主要景观特色,主景点"一片瓦"已有道路直通,慕名前来游览的旅客四季不绝 2012-9-29

源远流长的中国玉文化论文

源远流长的中国玉文化 玉,石之美兼五德者。中国玉器源远流长,已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们,在选石制器过程中,有意识地把拣到的美石制成装饰品,打扮自己,美化生活,揭开了中国玉文化的序幕。 玉文化的产生。 中国玉器的产生,最早可追溯到旧石器时代晚期。进人新石器时代之后,人们在选择、打制、琢磨石器的过程中,更进一步认识了比一般石材质地优良的“美石”,便用它制成工具和装饰品。当时,玉器尚与石器混存。随着文明的起源和社会形态的演变,在新石器时代中到晚期,玉器逐渐具备了特殊的社会功能,使它最终从石器中脱离出来而独立成为一种物质文化形态。 著名考古学家苏秉琦先生说过:“上万年的文明启步。…国之大事唯祀与戎?,兵器、礼器是它们的物化标志,玉器是决不亚于青铜器的礼器。八千年前的玉器已发现多处,它们的源始应不下万年。它们的形制,有的直接延续到商周。”这个论断是纲领性的。 玉器的出现,为玉文化的起源拉开了序幕。 玉文化的起源,需要两个必要的条件:其一是社会生产

技术的进步;其二是社会形态的演进,即从原始社会向国家——文明社会的转变。这一历史阶段相当于新石器时代晚期。 在此阶段,农、牧业分工和手工业分工已经完成,并出现了脑力与体力劳动的分工,出现了贫富分化和阶级,原始宗教和祭祀活动频繁,部落之间的战争已变成掠夺财富的重要手段,……在此背景之下,玉文化应运而生。 玉文化的发展。 玉文化在我国的发展中占有着举足轻重的位置,历史发展源远流长。玉是集天地灵气日月精华孕育而生,自古就被人们奉为吉祥的象征,玉有辟邪挡煞,平安健康的美好功效,在如今这个生活水平越来越高端的时代,特别玉石资源稀缺开采不易,所以在如今的市场上翡翠、和田玉之类的玉器极受大众欢迎,看淘翠网上的翡翠卖的如此火热便知,今年翡翠价格走势呈不断上升趋势,和田玉的价格也一路狂涨,这些珍贵的玉器具有相当大的投资和收藏价值,因此玉便成了如今许多收藏家的宠儿。大家可还记得2008年的北京奥运会徽宝,它见证了古老的玉文化和现今奥林匹克人文价值的结合,虽然古老但又年轻充满活力的玉文化的有力证明。玉的儒家伦理学分别代表仁、义、智、勇、洁“五德,更是对我们如今的道德、素质教育产生了极大的影响力。可见玉文化的发展在我国是伴随着许多传统文化共同发展进步的。关于玉文化的发展我们大致可以把他分为三个阶段来了解。

电视系列片《走遍中国—武夷山茶文化》解说词第四集

电视系列片《走遍中国—武夷山茶文化》解说词第四集 公元1107年的一天,北宋王朝的第八位皇帝徽宗赵佶,将自己多年的饮茶心得,撰写成一部被后世茶人奉为经典的茶书。当他刚刚题写好书名,(画面:《大观茶论》), 这年新制的贡茶又已进献到宫廷。徽宗皇帝于是取出最爱的茶盏,邀来群臣,共同品饮。因为茶品特殊,袅袅的茶香引动着他用画笔描绘下当时的盛景。时光流转到21世纪的今天,这幅叫作《文会图》的国画被世人尊为国宝珍藏在台北故宫博物院中。然而,很少有人知道,画面中的这些内容和福建武夷山有着千丝万缕的联系…… 画中品饮的贡茶叫作武夷茶,它产于灵山秀水的福建武夷山。如今,以大红袍、铁罗汉、水金龟、白鸡冠四大名枞为代表的武夷岩茶早已进入了寻常百姓家。人们在品茶论道,沟通交流的同时,也在更多地思考着:身后这座世界文化与自然双遗产之地与武夷茶之间究竟有着怎样的情缘。 一部厚重的武夷山人文历史几乎每一个章节中都记载着武夷茶的发现、种植与制作,散发出茶之清香。这样的特色在整个中国的名山中都是极为罕见的。据史籍记载:汉代开始,武夷茶就有了入贡的记录,唐代更是名气大增,唐玄宗派遣登仕郎颜行之到此诏封武夷山为“名山大川”,武夷茶就此因势而上,得以向四方传播。 叶灿(茶叶专家):“武夷山茶最早的文字记载是在南朝,到了唐代就有孙樵《送茶与焦刑部书》记载,‘前去晚甘侯十五人,遣侍斋阁,此徒皆请雷而摘,拜水而和,盖建阳丹山碧水之乡,月涧云龛之品。’用拟人化的手法,号称侯爷,往来甘香馥郁称为晚甘侯,那实际上指的就是武夷山的岩茶,碧水丹山之乡出来的,在自然的环境当中,月净云稀笼罩中才有了这种茶的色香味。” 二十年多来,赵勇几乎走遍了武夷山周围所有的村落,凡是和茶有关的东西他都会费心收藏。这些大大小小的藏品,每一件都曾见证了那些久远年代里武夷茶事的秘密。对赵勇来说,曲曲折折的收藏的过程,仿佛是一场穿梭在时光里的游戏,他用书籍文献中获得的信息,一点点揭开了这些藏品的身世之谜,而这些藏品的存在,又像是一把钥匙,让他穿过岁月之门,感受到了书本中所无法感受的武夷山茶事的辉煌。 赵勇后来相继在唐代的文籍中确定了这两样藏品的出处和用途,这说明,早在唐代,武夷山的茶事就已初显繁荣。 现在的武夷山人,喜欢用这种功夫茶的冲泡方法,以细啜慢饮的方式,品饮大红袍的岩骨花香。但在1000多年前,唐代的饮茶,因为制茶方法的不同而与现在完全不同。《茶经》中记载:在唐代,鲜茶采摘下来以后,先要把它蒸熟,然后以杵臼捣成膏状。再用模具拍制成饼,脱模以后还需烘干,表面以蜡密封。

玉文化鉴赏小论文

——玉有五德:温润而泽,有似于智;锐而不害,有似于仁;抑而不挠,有似于义;有瑕于内,必见于外,有似于信;垂之如坠,有似于礼。 中国是美玉之国,玉器是华夏民族文明史中一颗璀璨的明珠,灿烂光芒贯穿中华文明的全过程。在人们心中,玉是美好与高尚的象征。从古至今,从中到外,人皆爱玉,玉作为文化和艺术具有无穷无尽的魅力,吸引着人们去琢磨、收藏、鉴赏。 “玉”字始于中国最古的文字,商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近500个,而用玉组词更是无计其数,汉字中的珍宝等都与玉有关,后世流传的“宝”字,是“玉”和“家”的合字,这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼,在古代诗文中,常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。如:以玉喻人的词有玉容、玉面、玉女、亭亭玉立等;以玉喻物的词有玉膳、玉食、玉泉等;以玉组成的成语有金玉良缘、金科玉律、珠圆玉润、抛砖引玉等,有关玉的民间传说和故事如《和氏之壁》、《鸿门宴》、《弄玉吹箫》、《女祸补天》等,更有多少人把自己心爱的儿女以玉来起名,如贾宝玉、林黛玉,还有多少年读不厌一部感人至深的《红楼梦》,是曹雪芹把人生的理想寄托在这块玩石美玉里了,对玉的爱在中国人的心目中扎下了深深的根。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是:“玉、石之美者。”这一注解从物质上和艺术上两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。玉的文化就是中国七千多年的文化,它是中国的一种特殊文化,它充溢了中国整个的历史时期,因此而形成了中国人传统的用玉观念,这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。所以君子爱玉,希望在玉身上寻到天然之灵气。玉乃石之美者,色阳性润质纯为上品。宝石也如此。其价值高低并不完全取决于成份,翡翠白玉中不值钱的为多数。如同人一样,哪个民族都出英雄。好玉乃石之珍品。 真正的玉有软、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉是含水的钙镁硅酸盐,硬度6.5,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬玉为钠铝硅酸盐,硬度6.5-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种玉外型很相似,硬玉的比重(3.25-3.4)大于

走遍中国解说词之建窑秘考

建窑秘考—《走遍中国—南平》电视解说词(二)一次普通的拍卖会,一只看似平常的瓷碗,却拍出了举世震惊的天价,落槌之后,专家又为何拒绝在鉴定书上签字?敬请收看《走遍中国——南平》之“建窑秘考”。 2005年,一只宋代的黑瓷碗,把厦门春季艺术品拍卖会推向了高潮。随着竞拍牌儿的起落,黑瓷碗的拍价一路攀升。很快,竞争进入白热化,这时,一个天文数字出现了。1250万。加价幅度50万。下一个价位1300万,有应价的吗?有了,19号,1300万人民币,1300万第一次,1300万第二次,1300万第三次。成交1300万!那究竟是一只什么碗,竟然拍出了这个令人震惊的数字。 翻开中国陶瓷史,宋代是中国陶瓷发展的辉煌时期,不管是在种类、样式,还是烧造工艺等方面,均臻于成熟,出现了许多举世闻名的名窑名瓷,被西方学者誉为“中国绘画和陶瓷的伟大时期”。在灿若繁星的宋代各大名窑中,首推汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑。后人称之为“宋代五大名窑”。 宋代除了五大名窑外,还有许多著名的窑场。福建省建阳市的建窑就是其中之一。历史上,中国的窑场都是以所在地的州府命名的。当时这里属建宁府管辖。因此这里的窑场被称为建窑。 建窑以烧黑釉瓷闻名于世。它烧造的碗称为建盏,建盏胎骨呈乌泥色,釉面多条状结晶纹,细如兔毛,称“兔毫盏”。由于“兔毫盏”的数量占了建盏的百分之七八十,因此“兔毫盏”就成了建盏的代名词。 那么在宋代窑口中,建窑究竟处于什么样的地位呢? 叶文程(中国古陶瓷学会名誉会长):“在宋代的时期里面,建窑虽然是一个民间的窑场,但是它有一定的知名度,但是不能跟五大名窑相提并论,如果说我们中国陶瓷史上有六大名窑,建窑可能也还排不上,如果有七大名窑的话,那就应该排得上了。” 2005年厦门春拍会上拍出1300万元天价的瓷碗就是建盏中的精品——曜变天目。 然而,落槌之后,却传出了令人匪夷所思的事情:一位建窑鉴定专家竟然拒绝在那件拍品的专家鉴定书上签字,许多业内人士也纷纷质疑1300万元的价格。这到底是怎么回事呢?

平潭历史

平潭交通历史 长虹卧波圆岛梦,史海钩沉忆沧桑。二零一零年九月七日,平潭海峡大桥全桥贯通,承载平潭几十代人的愿望,通车在即,平潭主岛与大陆之轮渡历史也将结束,这怎不令人感慨万千。 平潭历史七千多年,考古学家对平潭平原南垄壳丘头新石器遗址的考证,至今也一直作为平潭历史的发端,可见平潭先民生活在荒岛上的时间,与中华民族的文明史息息相关。但是大陆谋生与海岛生存,却有着天壤之别。抚今追昔,浮想联翩。 平潭有史记载的船渡,可追溯至唐朝。作为当时的牧马地,一些地势平缓的澳口便是运输马匹出入,传送给养物品要处,俗称码头。平潭第一码头,就是苏澳钟门下澳底。据福州府志引《方舆记要》:“钟门三镇,街衢初成。”对岸便是福清海口和长乐松下。平潭钟门码头,古称“马道塍”。(1977年改为防潮堤) 由于钟门一带人烟逐渐增多,船舶往来频繁,宋嘉佑四年(1059年),福州知府蔡襄奏准将海口巡检司(今称船舶监督局或港务局)移往钟门,后扩至苏

澳。平潭与大陆的交通正式开启,古称钟门苏澳为“真海表名区也”。 平潭第二码头,才是平潭县城南街头的潭城港。民谣曰:“兴化好安头,海山好潭头。”“安头”即莆田涵江,“潭头”即平潭南街。一港三埠,莆田涵江,福清海口,长乐松下,自古繁荣,商贾集市,好生热闹,平潭先民源源不断地登陆补给,采货省亲,与涵江、海口、松下这些生意人家、码头住民关系甚好。歇脚穷聊天,避雨话家常,无不得到他们的照应。同样,来平潭(俗称海山)做鱼贩、买盐、卖网、卖木柴的大陆人,也受到平潭人的热情款待。 明初,平潭人口已达八万四千余人(《闽书·方城志·海坛山》)。岛上居民依山佃种,临海捕捞。村居百余处,房间三千多,牛马羊猪也不少。人们日出而作,日落而息。但好景不长,不久,倭寇猖狂,骚扰不断。明太祖朱元璋下令禁海,“禁造两桅海船,寸板不能下海”。1387年,明洪武二十年,明皇下诏勒令岛民内迁,三日为限,后者死。结果,人们找不到船只,以门板为伐,遇风覆殁,死亡惨重,这是平潭渡海历史上最大的一次灾难。

辉煌中国解说词[辉煌中国]

辉煌中国解说词[辉煌中国] 历经5000年文明史的中国,越过战国的文化繁荣,越过汉唐的富足强盛,越过宋元明清的民族融合,越过近代血与火的抗争…… __,迎来了新中国的诞生。六十一年,弹指一瞬,崭新的xx年,一个更 臻繁荣、昌盛、辉煌的中国,正以她恬静端淑的容颜,雄劲刚勇的举动成为世人惊诧注目的焦点。 新中国成立伊始,中国一穷二白,百废待举,百业待兴。勤劳 勇敢的中国人民在中国共产党的领导下,沿着社会主义道路进行一往无前的艰辛探索。一路风雨,一路高歌,谱写了一首首中华民族自强不息、开拓进取、改天换地的壮丽诗篇,向世界展示了中国人卓越昂扬的亮丽风采。 “喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平”,杂交水稻的问世不仅 能养活中国人自己,更能为解决世界粮食问题作出巨大贡献。解放初期,中国物质匮乏,生活用品都凭粮票、邮票、布票购买,过着“半年野菜半年粮”的苦日子,可谓“有啥吃啥”。今天,物质丰富“吃啥有啥”。人们的住房也在变化着,小房子取代大房子,大房子变成新楼房。农业生产靠牛耕,人种镰收的时代早就一去不返了。田野里机声轰鸣,欢歌阵阵。xx年3月, __总理说,我国目前的粮食储备在1.5亿--2亿吨之间。这个数字意味着即使世界大闹粮荒,中国13亿人也完全可以养活自己。这与建国前人民吃不饱饭的现实相比,是

何等鲜明的对照!近几年,农民种地不收税,国家还实行粮油等各种补贴,给孤寡老人办低保,人人参与合作医疗……种种优惠举措,使千百年来“汗滴禾下土”的农民成了逍遥自在人,真乃匪夷所思! 所有中国人都不会忘记,由于中国的贫穷落后,在中日甲午战争中的惨败,八国联军侵华的屈辱,“洋务派”自强求富的无果而终……然而,新中国的诞生,第一个“五年计划”各项经济建设指标的超额完成——中国自己制造的第一辆汽车,第一架飞机,自己建成的第一座长江大桥,一洗百年耻辱,“大庆油田”让中国贫油的帽子随风而去……这一切更让中国人充满自信。 是呀,中国有信心,更有能力强大自己造福人类。“两弹一星”的成功发射,“神五”、“神六”成功升空,“神舟七号”在天地间自由往返。“嫦娥一号”的成功探月,点缀了中国航天科技的璀璨星空。更有“港澳回归普天同庆,百年耻辱一洗清。 __开新宇,扬眉吐气展笑容”。中国用自己的实力,捍卫了祖国的统一,完成了民族复兴的大业,台湾问题正在妥善解决中……坚信不久的将来,一个团圆、和谐、喜庆的大家庭会绽放更甜美的笑容。 xx年5月12日大地正考验着中华民族的凝聚力和向心力。在灾难面前,中国人民空前团结,万众一心,众志成城。胡锦涛主席和__总理不顾个人安危,深入抗震救灾第一线,为群众分忧解难,为救

平潭两日游、

平潭岛二日游 简介: 平潭岛为我国第五大岛,福建第一大岛,位于福建东部,台湾海峡的西边,是祖国大陆距离台湾岛最近的地方,距福州128公里。岛上时常“东来岚气弥漫”,别称“东岚”。平潭岛,古称海坛山,又名海坛岛,东西宽约19公里,南北长约29公里,面积278.61平方公里。平潭岛,与台湾新竹港相距仅100多海里,过去连小船都能晚发晨至,朝发夕至,如今海轮几小时就能到达。平潭岛海岸蜿蜒曲折,岸线达408公里,其中100多公里为优质海沙滩,沙质细白,海水湛蓝。岛的东西多处悬崖峭壁,峻险雄奇,巨浪拍打,蔚为壮观。其海蚀地貌塑造出千姿百态的异形山石,海蚀崖、海蚀洞、海蚀阶地貌星罗棋布,令人叹为观止。海上屹立的半洋石帆,如同扬帆出海的渔船,被认定为中国所仅有,海坛天神造型形态非常逼真,是世界上最大的天然花岗岩风化造型。因岛上独具特色的自然风貌,平潭岛已于1992年平潭被省政府确定为省级旅游经济开发区和省级风景名胜区,1994年被国务院确定为国家重点风景名胜区。 第1天福州/平潭旅游专车餐: 早上乘车赴平潭,午餐后游览东南沿海最大的海蚀巨井--仙人井(15元),前往东海渔村----出海捕捞(按人数算),收获的海产品归客人所有。后前往龙凤头沙滩观看---国际沙雕节(门票自理45元),后赴坛南银滩——坛南湾!晚上在此地露营,抓螃蟹活动,看星星,数月亮,房孔明灯,篝火晚会。 住宿: 平潭帐篷 第2天平潭/福州旅游专车餐: 早餐后游览参观九六年三军实战演习观礼基地——将军山(10人),后前往平潭最代表性的景观--半洋石帆(40元),赠送游览长江奥风力发电站,感受浪漫的平潭风车艺术,行程结束,返回福州。 服务标准: 1.用餐:25元、人(十人一桌)八菜两汤 2.交通:空调车; 3.导游:优秀导游服务; 4.门票:以上所列景点首道门票; 5. 住宿:露营 6.保险:旅行社旅游责任险。 备注: 1. 以上行程可能互换,但不减少景点,具体行程安排以当地接待社为准; 2. 旅途中如遇不可抗力因素(如自然灾害)等因素造成的费用损失将由旅游者自理; 温馨提示: 1. 夏季出行,请注意防暑降温,多喝水,携带太阳帽或遮阳伞,太阳镜,防晒霜,扇子,风 油精等。若您晕车,请上车前半小时服用晕车药。 2. 近郊游穿上一双合脚轻便的鞋尤其重要,最好是平底鞋。 3. 要做到观景不走路,走路不观景;照相时要特别注意安全,要选择能保障安全的地点和角度.

玉器文化的心得体会

玉器文化的心得体会 篇一:浅论玉器文化中的艺术 浅谈玉器文化中的艺术内涵 【摘要】玉,在中国古代文化中扮演着极其重要的角色,是尊贵、美好、道德、地位的象征。玉堪比君子德行,空灵莹润,是最有价值的收藏品之一。玉器的发展伴随着人类的发展,是研究人类文明的重要史证,笔者从出土玉器的外观造型浅谈玉与人类文明发展的关系。并且从道家和儒家的角度来分析玉是如何从历史长河中脱颖而出,成为当今重要的艺术收藏品和文化传承的载体。 【关键字】玉器文化艺术内涵 中国的玉器文化拥有7000多年的历史留痕,玉器文化的传承从未断层。玉,寓意着中国的传统美学,象征着美好生活,意味着吉祥幸福。《礼记·曲礼》中有这样一段话”君子无故,玉不去身,君子与玉,比德焉”,玉,还是一种品德和地位的体现。 一、玉器外观造型的文化蕴意 玉器的外观与时代工艺水平以及当时的文化底蕴息息相关,玉器随着社会的发展而发展,映射了时代变迁的痕迹。从旧石器时代形象象征的玉器、新时期时代当作生产工具和武器的玉器、周王朝用于礼仪的玉器、西汉用于辟邪和容器的玉器、隋唐代表官阶高下的玉器、宋代融入生存意识的玉

器、明代融入工艺美术的玉器、清代涉及广泛领域的玉器。 起初,由于工艺美术制作水平的限制,玉器仅仅只能作简单的碾磨,制成简单质朴的玉斧、玉铲,在当时的条件制约下,生产资料极度匮乏,玉器倾向于成为生产工具来获得更多的生存资源,玉器的外观朴素,薄厚不一,造型不规则,反映了原始时期生存条件恶劣,人类在各种生存条件都不成熟的情况下进行极其艰苦的生存和发展,当时的玉器反映了人类为了生存和繁衍而作出的一系列努力。 玉刀、玉戈等玉质武器的出现,造型、雕琢、钻孔、抛光都已经达到了一定的水准,此时的玉器形象意味着人类已经战胜了大自然对人类繁衍的制约,阶级和国家开始出现,人类族群内部开始争夺生产资料和土地资源,大规模战争开始出现,形成的奴隶制度促进了手工业下制玉工艺的显著发展,玉器制作工艺开始走上正轨。 玉制礼器的出现,并将玉赋予了“德”的理想和内涵,玉器开始真正意义上成为中国文化的象征,成为“道德化”、“宗教化”、“政治化”开辟新社会秩序的象征,也奠定了后世以《周礼》为古玉研究的理论基础。玉器成为当时人人佩戴的装饰品,成为深入人心教化民众的化身,这种观念上的转变使得玉器使用范围极剧扩张,选玉和制玉的技术远超以往。 用于殉葬的“明器”出现,明器意味着当时的人类已

2018-2019学年第一学期海珠区六年级期末语文试卷

2018学年第一学期 小学六年级语文期末综合练习参考内容 (完卷时间:120分钟) 一、读拼音,写词语。 kuíwúwēi xiéchúfáng bǐng gān ()()()()zīrùn qǐn jiǎn mòshēng yuèpǔ ()()()() 二、根据给出的词语组词,再把句子补充完整(词语不得重复)。 1、用“望”字组词 (1)人类不能()在破坏了地球以后再移居到别的星球上去。 (2)这位老艺术家(),在美术界享有盛誉。 (3)这是文学院最有()的教授,许多学生莫名而来听他的课。 2、用“意”字组词 (1)外公这番()的话,使我受益匪浅。 (2)深秋的风卷走了满树的黄叶,使人感到深深的()。 三、选择题。 1、下面几组词语中,注音完全正确 ....的一组是()。 A. 模.(mó)仿勘.(kān)测 B. 恶劣.(luè)潺.潺(chán) C. 抱歉.(qiè)明晃.晃(huǎng) D. 静谧.(bì)镌.(juān)刻

2、以下词语中,和其他词语不属于 ...一个艺术门类的是()。 A. 雕梁画栋 B. 响遏行云 C. 巧夺天工 D.古色古香 3、以下说法不正确 ...的一项是()。 A.鲁迅原名周树人,课文《少年闰土》节选自其小说《故乡》。 B.怀念母亲》和《自己的花是让别人看的》都是季羡林先生的作品。 C.“伯牙所念,钟子期必得之。”是意思是伯牙心中所想的,钟子期必须得到它。 D. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,距今已经有两千多年的历史。 4、以下说法正确 ..的一项是()。 A. 辩论时,可以不必确定自己的观点,随时加入正方或者反方。 B. 建议书没有一定的格式,只要写清楚自己的看法和建议即可。 C. 活动总结一般先写活动是怎么开展的,重点写此次活动的不足。 D. 综合性学习的汇报可以采取演讲、朗诵会、知识竞赛等形式。 5、以下句子不属于 ...病句的一个是()。 A. 大队活动结束后,张校长同意并听取了少先队员代表的意见。 B. “独脚”只有一只脚,停落时不得不扇动翅膀坚持平衡。 C. 通过这次实践活动,使我领悟到一个深刻的道理。 D. 这部小说立意新颖,不落窠臼。 四、请以第七单元的动物为主角,按要求写句子。 1、反问(嘎羧) 2、设问(海鸥) 3、拟人(松鼠) 五、根据提示,把下面的内容补充完整。 1、春秋两个季节各有其美,古诗词中亦是如此。杜甫的“,。”赞美了春雨滋泽万物的特点。白朴的《天净沙·秋》以“,。”描绘了秋天绚烂之色彩。 2、正因大自然如此可爱,让我们记住这句话:珍惜自然资源,。 六、阅读下面两篇文章,完成练习。 《辉煌中国》第四集:绿色家园(解说词) 【画外音】不以牺牲生态环境为代价换取经济的一时发展。我们提出来就是,既要金山银山,又要绿水青山。宁可要绿水青山,不要金山银山,因为绿水青山就是金山银山。 【解说词1】这五年,绿色发展的理念日益深入人心,建设美丽中国的行动不断升级提速。一个天蓝、地绿、水

中国玉文化

中国玉文化 玉是中国传统文化的一个重要组成部分,以玉为中心载体的玉文化,不仅深深影响了古代中国人的思想观念,成为中国文化不可缺少的一部分。玉文化包含着有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。中国人把玉看作是天地精气的结晶,使玉具有了不同寻常的宗教象征意义。取之于自然,琢磨于帝王宫苑的玉制品被看作是显示等级身份地位的象征物,成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要构成部分。同时,玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了无比的神秘宗教意义。而由于玉的外表及色泽,人们把玉本身具有的一些自然特性比附于人的道德品质,作为所谓“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂,更是中国人的伟大创造。因此,玉是东方精神生动的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基。中国玉作为中华民族的先民从各种石头中筛选出来的“石之美者”,具有温润莹泽、缜密坚韧的美感和实用功能。在这个漫长的筛选过程中,“昆山之玉”也就是“和田玉”成为公认的“宝玉”、“真玉”。中国是爱玉之国、崇玉之邦,玉石来源约有一百余处,中国历史上在用玉制度方面早已体现出真玉、非真玉的界定。帝王是中国古代最高阶级,和田玉在成为真玉的同时,也就成为帝王用玉。此后,经过无数的岁月,和阗玉方才走入民间。和田玉是中华民族的瑰宝,是中国的“国石”。它象一颗明珠,在中国历史文化中放射出灿烂的光辉,是中华民族道德精神的重要象征之一。和阗玉与中国文明的发生、发展有着密不可分的关系,可谓渊源深远。我国考古学者最新研究考证并提出了中国在石器和青铜器、铁器时代之间存在着一个玉器时代是中国文明的起源时代。早在新石器时代,昆仑山下的先民们就发现了和田玉,并作为瑰宝和友谊媒介向东西运送和交流,形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”,即是后来的“丝绸之路”的前身。和田玉在东西方文化和经济交流中起着重要的作用。和田玉历来是中国各民族友谊的象征物,和田玉作为历史的鉴证,雄辩地证明了新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。 从殷商开始,以和田玉为主体的玉器工艺美术新时代登上了华夏民族的玉坛,才出现了称誉世界的“东方艺术”,才形成了一部波澜壮阔的中国玉器史,成为中华民族灿烂文化的重要组成部分,同时也是人类艺术史上的辉煌成就和世界文化艺术宝库的珍贵遗产。几千年来在中华民族中形成了民族爱玉心理,“对玉的爱好,可以说是中国文化特色之一。三千多年以来,玉的质地、形状和颜色一直启发着雕刻家、画家和诗人们的灵感”(李约瑟)。历代诸子百家以儒家学说诠释和田玉并赋予“德”的内涵,于是,玉有十一德、九德、五德之说广泛传播,并被全社会所接受,成为我国玉器久盛不衰的精神支柱。这种寓德于玉,以玉比德的观念把玉和德结为一体;同时,又将玉与君子结缘,物质、社会、精神三合一的独特玉意识是我们华夏民族的思想建树,成为中国玉文化的丰富思想和精神内涵。中国玉文化延续时间之长,内容之丰富,范围之广泛,影响之深远,是许多其他文化难以比拟的。中国玉文化的辉煌不亚于伟大的长城和秦代兵马俑的奇迹。玉文化的成就远远超过了丝绸文化、茶文化、瓷文化和酒文化。玉文化包含着伟大的民族精神,有“宁为玉碎”的爱国民族气节;“化为玉帛”的团结友爱风尚;“润泽以温”的无私奉献品德;“瑜不掩瑕”的清正廉洁气魄;“锐廉不挠”的开拓进取精神[1]。内涵中国古玉不但历史悠久,而且影响深远,玉和中国民族的历史、政治、文化和艺术的产生和发展都有着密切的关联,它影响着中华民族世世代代的观念和习俗,影响着中国历史上各朝各代的典章制度,影响着一大批文人墨客及他们笔下的辉煌巨作。中国古玉器世代单件作品的产出与积累,与日俱进的玉器生产技艺,

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