对中国文化的认识

我对中国文化的认识

从新石器时代到中国最后的王朝，中国文化几千年不断，历史悠久，是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一，自从学习了《中国文化概论》这门课和观看长达15集的《中华文明五千年》纪录片以及与中国文化相关的视频，使我对中国文化的深刻内涵有了更进一步的认识和体悟，树立了我正确的人生观和世界观，增强了我民族自信心和自豪感，也使更加热爱自己本国的文化了。

本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，在我国，“文化”一词，古已有之。“文”的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、文章之义。其引申为包括语言文字在内的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。“化”本义为变易、生成、造化，其引申义则为改造、教化、培育等。《现代汉语词典》则把文化定义为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。” 从以上关于“文化”的概念我们可以看出，其实“文化”内涵可以有广义和狭义之分，就广义而言，文化是人类生活的总和，但具体讲，中国文化到底是什么样的？包含了哪些东西？哪些是应该被继承和弘扬的呢？我所认识的中国文化内容包括了以下几个部分：

无二。古代物质文化、四大发明，科举与学校（书院）制度。先秦是世界上最早培植水稻的国家，半坡人培植了粟，河姆渡人培植了水稻。我国是世界上最早发明丝织品的国家，大汶口文化中晚期已经养蚕缫丝。夏朝的有关史料和商朝地甲骨文，保留了世界上最早的日食和月食记录。春秋鲁国天文学家留下了世界上关于哈雷慧星的最早记录。战国甘德和石申的《甘石星经》是世界上最早的天文学著作。春秋战国时期创造的铸铁柔化处理技术比欧洲早2000年以上。战国时期出现的手工业工艺的专著《考工记》，唐代的科举制度，被使用一千多年，到今天仍然被一些国家所吸收改造利用。由此可见中国科技和教育对现在有着重要的影响。

(六)、哲学和宗教

先秦诸子百家、孔孟儒学、魏晋玄学、宋明理学、《周易》、《孙子兵法》、佛教、道教、基督教伊斯兰教都是中国发展不可或缺的，在中国发展史上起着重要作用。马克思曾经说过：“人民最精致、最珍贵和看不见的精髓够集中在哲学思想里。”同样，我所认识的中国文化也是由春秋战国时候的百家争鸣；秦始皇焚书坑儒与汉武帝的独尊儒术；佛教的输入；理学的兴起（理学成为南宋、元以至明清的占统治地位的思想体系）及其明清之际出现的一些具有精湛思想的学者如：黄宗羲、顾炎武、王夫之他们的理论思想所积淀所共同形成的。在中国文化发展过程中，中国文化既包括源远流长的传统文化，也包括中国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化，传统文化并不简单地等同于儒家文化，也不是儒家文化、道家文化、墨家文化和佛家文化的简单相加，更不单独是孔子、孟子、道子、老子思想，而是中华民族各种思想文化的总和，包括了各种观念形态和物质形态的文化，成为中国传统文化思想理论的奠基石，深远地影响着后来中国文化的发展。

（七）、民风民俗

俗话说：“百里不同风,千里不同俗。”每个地方都有不同的特色，当然，在中国，由56个民族共同组成的大家庭，个个民族都有自己的独特风俗。就汉族而言，传统节日就有有很多，如春节、元宵节、清明节、中秋节等。从古中国就有正月拜年、元宵灯火、清明祭祖、、中秋赏月、等习俗，节日活动千姿百态，丰富多彩，而且一直延续到今。鲁迅说过：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。”民魂是什么？文化无疑是其核心之一，而中国的民风民俗正是文化的重要组成部分。中国的民风民俗，展示了中华民族和谐为美的道德思想，体现了中华儿女对生活的无限热爱和对社会进步的渴望，表达了华夏子孙对美好理想、智慧与道德的追求和向往，是凝聚中华民族向心力的纽带，是中华民族举国欢庆的聚会。

中华民族历史源远流长，文化博大精深，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现也是我们从先辈传承下来的丰厚的历史遗产。它不仅记录了中华民族和中国文化发生、演化的历史，而且作为世代相传的思维方式、价值观念、行为准则、风俗习惯，渗透在每个中国人的血脉中，制约着今日之中国人的行为方式和思想方式。

总之，中国文化以究天人之际为出发点，以修身、治国、平天下为落脚点，在现实社会中实现其价值，实现其经世致用的文化科学精神，是我们不可缺少的，发扬中国文化要靠每一个中国人，而我们都是炎黄子孙，作为龙的传人我们有义务、有责任让我们的中国文化发扬光大，以正确的态度对待中国文化，取其精华，去其糟粕，在批判中继承，在继承中发展，与时俱进，不断创新，积极主动地了解我们的先人留给我们的遗产，将文化精华化为我们的良知、理性、美感等主体存在的一部分，以文化的标准要求自己，做适应时代发展需要者、积极弘扬民族文化、宽厚仁爱、有创新意识的中国人。弘扬我们的中国文化。