西方哲学史

第8期

哲学研究所办公室主办2006年4月25日·全所工作·

《西方哲学史》（多卷本）举行发布会

4月13日，“中国社会科学院成果发布会暨《西方哲学史》(多卷本)出版座谈会”在院学术报告厅召开。会议由院科研局、江苏凤凰出版集团、哲学所、江苏人民出版社共同举办。副院长冷溶、前副院长汝信、新闻出版总署副署长邬书林、江苏凤凰出版集团董事长谭跃、哲学所所长李景源、书记吴尚民、《西方哲学史》(多卷本)主持人叶秀山及课题组成员，江苏人民出版社社长吴源及出版社的编辑、专家学者80余人出席了会议。冷溶、汝信、邬书林、谭跃、李景源、叶秀山、吴源等人在会上发言。

冷溶、邬书林在讲话中，热情祝贺《西方哲学史》（多卷本）的全部出版，充分肯定了它的学术水平和学术价值，强调要在马克思主义的指导下积极推进学术创新，繁荣学术出版，进一步推进我国哲学社会科学事业的繁荣发展。

《西方哲学史》(多卷本)是中国社会科学院以科研成果发布会的方式推出的第一项科研成果。该项成果是我院1998年立项的重点科研项目，由叶秀山、王树人主持，各分卷主编和主要撰稿人都是“西方哲学史”重点学科的专家学者，部分高等院校的专家学者也参加了写作。该书共分8卷(11册)，全书共575万字。

我所《西方哲学史》（多卷本）的特点

与国内以往的哲学史著作相比，我所这部《西方哲学史》有以下显著特点: 首先，它不是西方哲学的某一断代史或国别史，而是涵盖从古希腊罗马哲学到当今后现代思潮整个发展过程的西方哲学通史，因此它更全面、更系统、更具整体性；尤其是它根据西方哲学发展的实际内容和内在关联，对以往国内较少或没有涉及的人物、观点、理论和派别进行了比较深入的研究和介绍，使这部《西方哲学史》成为一个连贯的整体，为今后进一步深入研究奠定了结构和体系基础。

其次，各卷作者都将“第一手材料”作为主要的和基本的研究依据，即将自己的研究建立在扎扎实实阅读西方哲学“原著”的基础上，努力把握原著的思想精髓，首先做到言之有据，进而言之成理，力戒无根据的浅谈和妄论；同时也重视对“第二手材料”的研究和借鉴，以开阔视野，丰富思路，进行创造性的研究。这种扎实严谨的治学作风在当前是极为可贵的。

再次，突出“中国学术特色”是各卷作者共同努力的目标，并在书中得到比较充分的体现。这里的“中国学术特色”是指在研究和写作过程中，突出以中华文化为背景的中国学者的学术观点和研究取向，使这部著作不是“西方的”哲学史在中国的简单翻版，而是中国学者对西方哲学的再思考。为此，本书特别注意吸收和借鉴国内学者的思想观点，在某种意义上，它是对多年来、尤其是近20年来中国学者研究西方哲学成果的一次概括和总结。出于同样的考虑，在第一卷“总论”中，还专辟篇章论述了中西哲学、文化在西学东渐中的融合，这对于我们反思中国哲学自身的发展，加深对西方哲学内在本质的理解，无疑有积极意义。

《西方哲学史》（多卷本）各卷内容

第一卷“总论“，叶秀山、王树人著。叶秀山撰写的上篇“西方哲学观念之变迁”，从分析西方哲学发展的基本脉络入手，对各种概念的形成、发展、相互关系和理论形态皆作了精要的刻画，凸现了哲学作为一种“自由”的学问的深刻内涵，阐明了西方哲学的历史影响和现实意义。王树人撰写的下篇“中西哲学、文化在西学东渐中的融合”，通过大量的史料分析，从佛典译介着手，系统勾勒了“西学东渐”的历史过程，展现了中西思想的碰撞、融合和互进的过程，揭示

了这一过程对中华文明带来的影响和启迪。应该说，像这样专门为一套书写一本“总论”的，在以往西哲史的撰述中还是第一次，也反映了该书不凡的学术价值。

第二卷“古代希腊与罗马哲学”，姚介厚著。本卷分为上下册，所述内容是西方哲学的源头部分，对整个西方哲学的发展和演变有着至关重要的作用。全卷以人物和学派为线，系统介绍了早期希腊城邦的历史背景和科学思想的起源、自然哲学的基本概念和基本形态，阐述了古希腊哲学的发生、发展及基本特征，试图厘清古希腊、罗马文明以及晚期希腊哲学的发展脉络，分析晚期希腊罗马哲学衰落的原因，对西方古代文明的特点、意义和影响也提出了自己的见解。

第三卷“中世纪哲学”，黄裕生主编。中世纪哲学是国内研究较为薄弱的领域，这是由于以往国内学术界受“左”的思潮影响，而把中世纪哲学一味视为“神学的婢女”加以批判所致。其实，从思想传承的角度看，西方中世纪哲学与后来的启蒙哲学之间有着密切的联系，中世纪哲学所提出或隐含的许多基本问题和基本观念，拓展了西方哲学的领域。特别是有关“自由”的论辩，凸现了这一时期哲学的基本特征。诚如主编黄裕生所说：希腊哲学的核心问题是“真理”问题，而中世纪哲学的核心问题是“自由”问题。正是在“神”与“人”的斗争中，西方哲学走上了近代人本主义的轨道，即哲学不仅以追求真理为目的，而且以捍卫人的自由与权利为使命。本卷正是按照这样的理路，对中世纪哲学作了系统而客观的阐述。

第四卷“近代：理性主义和经验主义，英国哲学”，周晓亮主编。本卷以16—18世纪的欧洲理性主义哲学和经验主义哲学，以及英国哲学的其他发展为主要内容，对此一时期的历史背景、哲学特质、主要哲学家和哲学派别的思想观点，都做了系统而详尽的阐述。不但突出了当时认识论主流，也对政治哲学、宗教哲学、伦理学的发展做了客观细致的评述。对国内以往研究较为欠缺的赫伯特的哲学、剑桥柏拉图学派、苏格兰常识学派、英国理神论等也做了认真的评介。

第五卷“启蒙时代的法国哲学”，尚杰著。法国启蒙哲学具有鲜明的特征，它的人本主义和社会契约的思想构筑了近代欧洲的政治形态，而它的浪漫主义气质又对近代欧洲的文学艺术产生了深远的影响。本卷一改以往刻板的写史方法，而以富于哲理的优美语言，客观介绍了这一时期的哲学。对一些国内研究中的薄弱点，都有深入发微之处；对以往哲学史较少介绍而其思想又有很大影响的人物，

如人类学家布丰、文学家萨德和帕斯卡尔等也作了系统介绍。

第六卷“德国古典哲学”，张慎主编。德国古典哲学是西方哲学的重镇，对我国学术界的影响也最大，以往国内对这一时期的哲学研究也较为深入。本卷充分吸收以往的研究成果，并通过对原始文本的深入解读，揭示了这一时期哲学的本质特征。全书以康德、费希特、谢林、黑格尔为主线，从启蒙运动对宗教的批判、德国文学和发展与大学的学术自由等角度，详细分析了德国古典哲学产生的内在原因，同时介绍了马克思主义对古典哲学的批判。

第七卷“现代欧洲大陆哲学”，谢地坤主编。本卷分为上下册，从19世纪中叶的叔本华一直论述到当代的后现代主义，涉及流派和人物众多，内容极为丰富。如何把握和分析如此多的流派和人物是本卷的难题。鉴此，本卷主编约请国内十余位各有专攻的著名学者参加撰写，因此可以说，本卷集中了研究西方哲学的中国哲学家的集体智慧。全卷一改以往简单评述或简单批判的方法，通过获取大量新的材料，力图从思想传承和时代背景等多角度揭示现代欧洲大陆哲学的丰富内涵。

第八卷“现代英美分析哲学”，江怡主编。本卷分为上下册。分析哲学是现代英美哲学的主要特征，也是现代西方哲学中的重大思潮。本卷着重对英美分析哲学中的重要问题、人物和思想予以深入分析。在方法上坚持历史与逻辑的结合，打破以往以人本主义与科学主义划界的旧框架，关注来自不同哲学传统的哲学家对相同问题的讨论，力图更清楚准确地提示当代西方哲学的逻辑线索。在对英美哲学的把握上提出了不少新的见解，对有些哲学家也作了重新定位与评价。

高翔率联络组来我所考察党委和纪委委员候选人4月13日，院直属机关党委副书记高翔率联络组来我所，对我所下届党委和纪委委员候选人情况进行考察，征求大家对两委候选人名单的意见。

考察以单独谈话、个别征求意见的方式进行。从上午9点到下午4点，联络组与所党委委员、支部书记、离退休干部代表和青年同志代表共15人进行了个别谈话，征求了他们对这次党委换届、设立纪委工作的意见和对党委、纪委候选人的意见。参加谈话的同志以对所的工作高度负责的态度，充分发表了自己的意见和看法。谈话结束后，高翔对所党委对工作组的积极配合表示感谢，并预祝哲

学所的两委换届工作顺利进行，取得圆满成功。

哲学所召开党员代表座谈会

就《党委工作报告》（征求意见稿）征求意见和建议4月11日上午，吴尚民书记主持召开哲学所党员代表座谈会，就《党委工作报告》（征求意见稿）听取大家的意见和建议。

吴尚民向党员代表们介绍了《报告》的起草过程。他说，所党委对总结工作非常重视，在布置选举的同时专门对总结工作进行了研究。党办同志起草初稿后，征求了党委委员的意见，反复修改，形成了“征求意见稿”。希望党员代表在广泛征求对《报告》意见的基础上，及时把党员的意见和建议反映出来。要通过总结工作和提出下一个五年的工作任务，并经过全体党员的讨论和征求意见，能够使全所党员达到思想上的统一，为实现党委提出的工作任务和目标而奋斗。

党员代表们在发言中谈到，《报告》应对六年来工作中存在的不足作进一步的说明，并提出所党委应在今后的工作中加强干部管理，加强财务和职务监督，重视党员的思想道德教育，党委工作要更公开、更透明、更细致，在和谐愉快的工作氛围中取得更好的成绩。

有同志认为，哲学所的科研工作应对国家的正确决策提供参考。党委应主动出击，多与媒体联系，为我所学者发表意见和建议创造条件，反映哲学工作者对社会问题的深层次思考，同时通过具有建设性的创新理论的广泛传播来提高哲学所在社会上的影响，使我所真正成为党中央和国务院的思想库、智囊团。

有代表提出，所里虽然召开了几次青年座谈会，但应将青年同志关于改善科研环境和生活条件的建议进一步落到实处，比如多次提出的开辟学术交流空间的建议，在现有条件下应积极想办法加以解决。。

还有同志就充分利用网络和办公自动化手段，党建工作应与哲学学科的建设相结合、与哲学所的建设相结合、与科研人员的培养相结合等提出了建议。

所工会举办“健康知识讲座”

4月18日，所工会邀请安贞医院特需医疗科主任米树华主任医师作了题为

“血脂异常与冠心病”的讲座。

在讲座开始前，党委书记、工会主席吴尚民感谢米树华教授来我所为科研人员的健康问题答疑解难。他希望通过讲座，全所同志能够进一步重视身体健康。科研人员不仅要出好成果，还要有好身体；不仅要有科研计划，还要有健身计划；不仅要跟踪学术前沿动向，还要关注自己的身体变化。工会今后要采取切实措施，为增强全所职工的身体健康作出积极的努力。

米教授就中老年知识分子的常见病“冠心病”及其形成原因，血脂异常、高血压的治疗和预防等进行了深入浅出的讲解，所内职工踊跃赴会听讲，院工会代表和部分外所职工也闻讯赶来参加。讲座结束后，很多人久久没有散去，排队向米主任请教有关自己健康和医疗的疑问，米主任耐心细致地一一作答，场面十分感人。讲座由工会副主席王铁军主持。

·成果简介·

★伦理学研究室王延光研究员的专著《艾滋病预防政策与伦理》，于3月由社会科学文献出版社出版。该书约16.8万字。

本书在考察了艾滋病和艾滋病病毒感染在中国流行的现状和特点后，对宽容、自主、有利和关怀原则进行了伦理学辩护，并应用改进的伦理学框架提出了中国艾滋病预防的宽容策略，探讨了医学专业人员、公众和决策者对艾滋病、艾滋病病毒感染者和艾滋病病人应有的认识和态度，阐述了支持性环境的建立、分享权利和分担责任的重要性。本书还进一步论及如何在青少年中进行艾滋病教育的问题，对传统教育观点提出了异议。

此前，由王延光主编的《中国遗传伦理的争鸣与探索》一书已于1月在科学出版社出版。

★东方哲学研究室周贵华副研究员的专著《唯识、心性与如来藏》，于3月由宗教文化出版社出版。该书约28万字。该书的主题为如来藏思想，是围绕唯识、心性、如来藏思想三者及相互关系展开的。主要内容分为三部分：一是对中印的唯识思想、心性思想、如来藏思想的辨析、梳理；二是对三者间关系的分析、提示；三是考察中国、日本对如来藏思想甚至唯识思想的一些批判，并以中国支那内学院与日本“批判佛教”为例。

·学术活动·

★ 4月7日，李景源所长与马克思主义理论研究和建设工程专家组成员，应中华网、人民网等媒体之约，参加上述媒体组织的学术论坛，作了题为《以人为本、全面协调可持续是实现科学发展观的本质要求》的发言，并回答了部分网友提出的问题。

★ 4月12日，台湾中山大学中国文学系教授戴景贤，应中国哲学室之邀来所进行学术访问，发表了题为《中国近代哲学之历史断代与其所含藏之哲学议题》的演讲。演讲首先从哲学史与学术史、思想史之关系着手，分析了哲学作为“真理系统”之解释与哲学之历史发展的诠释的关系，探讨了哲学史与地区文明以及哲学史与世界史的关系，其次，则从中国“近代”发生的断代及其内容之定义出发，探讨了中国学术与思想近代转型的哲学基础问题。最后，戴教授进一步申论了一种未来的中国哲学的形塑可能，及其所应解决的难题，同时对如何历史地、哲学地乃至义理地理解中国，提出了自己系统的看法。演讲持续了近三个小时，演讲后大家进行了热烈讨论。

戴景贤教授研究领域广泛，对中国思想、文化与历史有着通透的理解，曾在钱穆先生门下学习多年，对钱穆先生的学问有深入的体会，在台湾学界具有很高的声望。

★ 4月13日，李景源所长参加中国残疾人联合会举办的“以人为本的科学发展观”理论研讨会，并在会上作了重要发言。

★ 4月13日，哲学所“纯粹学术论坛”举办学术讲座，华东师范大学哲学系教授潘德荣主讲了“作为方法论的解释学”。潘德荣教授认为，在中国哲学界，学者们这些年对以海德格尔和伽达默尔等为代表的作为本体论的解释学关注和研究较多，而对以施莱尔马赫和狄尔泰等为代表的作为方法论的解释学一则没有引起足够重视，二则存在不少误解，解释学似乎成了一种为知识的主观性和理解的随意性进行辩护的工具。在他看来，作为方法论的解释学恰恰是一门承认知识的客观性，避免对研究对象或文本进行随心所欲理解的学问。作为方法论的解释学有四个基本原则，这就是：诠释客体的自主性；整体性原则（重视整体性的预见、前理解）；理解的现实性原则（在理解中主体与对象意义的实现）；所有理解的各个环节都要达成一种圆融和谐。潘德荣教授的演讲结束后，大家就相关问题

进行了热烈的讨论。来自所内外学者共20余人参加了报告会。

★ 4月18日，台湾大学历史系主任、耶鲁大学博士吴展良教授，应中国哲学室之邀来所进行学术访问，发表了题为《朱子的认识方式》的演讲。吴教授在演讲中指出，现代学者对朱子的理解中普遍存在着误解，特别是在冯友兰和牟宗三的朱子诠释中，割裂了朱子认识方式和世界观的统一性，其原因在于他们是以西方的哲学思维来重新架构朱子，而忽视了朱子认识观的基本特质，即求知读书的基本动机是学所以为人处事之道，而求知为学的终极目标是“效法圣人”以合乎天道。与这种认识观相应的是一种对于自然的灵性理解，一种天人合一的世界观。因此，吴教授反复强调了中国思想传统所具有的认识方式和世界观的特性与西方认识和思维方式的枘凿难入的状况，指出学术机能的恢复在一定意义是寻找到处理自身文化传统的学术语言，而不是一味地以西方为师。

吴展良教授治学广泛，除对宋明理学，特别是朱子有着深入系统的研究而外，对近代思想史和学术也有着精深的研究，尤其对严复、康有为、钱穆、傅斯年的研究在学界极富影响。

·党委人事工作·

★经研究室筛选推荐、所专家组考核、所党委会研究，我所今年拟接收三名高校应届毕业生。他们是清华大学人文学院哲学系西方哲学专业的博士研究生詹文杰，南京大学哲学系逻辑学专业的博士研究生夏素敏（女），我院研究生院哲学系科学技术哲学专业的张昌盛。他们将于7月上旬办理正式入所工作手续。

★根据院人事教育局的统一部署，人事处在时间紧、任务重的情况下加班加点，于19日按期完成了全所132名同志的人员信息数据的整理、校对和查改工作，为下一步建立人员信息数据库，实现办公自动化，减少工作失误，提高工作效率打下了基础。

★完成本年度失业保险数据库的基数核定和更新工作。按照劳动与社会保障部门的硬性规定，事业单位必须缴纳失业保险。所里在严格照章办事的前提下，根据实际，为118名职工上了失业保险，还为其中3名临时工上了养老保险。

★所博士后流动站第39批全国博士后科学基金资助金申请工作日前结束，符合申请条件的6名博士后提交了申请。

★党委办公室完成本届党委6年来的党费收缴、使用和管理情况的报告，

将提交党员大会审议。同时还完成了本年度党费收缴基数的核算和党费使用计划工作。根据中组部的有关规定，我所党员缴纳党费的办法是：党费交纳的基数为职务工资、津贴、未冲销津贴三项之和（工资条的第一、二、三项），交纳比例为：400元（含400元）以内交0.5%，400元至600元（含600元）交1%，600元至800元（含800元）交1.5%，800元以上至1500元交2%，1500元以上（税后）交3%。对于部分同志反映党费交得太高的问题，党办向院有关部门作了请示，答复是严格按照中组部的有关规定执行。

★我所前任党委书记、副所长葛良志近日办理了退休手续，他的人事、工资和组织关系等均已转至院直属机关党委。

·老干部工作·

★经所研究决定，为每周二来所参加学术活动的离退休老同志提供午餐，餐券由老干部办公室发放。

★ 4月14日，吴尚民书记与老干部办公室段军侠同志到北京医院、同仁医院看望了住院老同志。

通知

根据上级通知精神，“五·一”国际劳动节共放假7天。具体是：5月1日—7日放假，其中，5月1日、2日、3日为法定假日，同时将4月29日(星期六)、4月30日(星期日)两个公休日调至5月4日(星期四)、5月5日(星期五)休息，5月6日(星期六)、5月7日(星期日)照常公休，4月29日、4月30日上班。坐班人员5月8日上班，科研人员5月9日返所。

另，因“五·一”节放假，5月份工资于4月30日提前发放到每个人的帐户，敬请查收。

───────────────────────────────────────报：院有关领导，院职能部门

发：所领导，所各处、室（编辑部）（共印53份）

中国社会科学院哲学研究所2006年4月25日