学生成为德育主体
学生成为德育主体
【摘要教育不应止于知识和技能的传授，而应以形成完整的人格为最
终目的。让学生成为德育主体，提升学生的道德判定水平和明辩是非
水平，力求学生在接受教育的同时懂得实行自我教育，培养学生道德
教育的自我享用功能，并尊重德育主体的“个性”，因人施教，充分
发挥学生的个性，达到“教是为了不教”的德育最高境界。
【德育;自我教育;个性教育;主体
前言摘要：在德育教学过程中，教师是关键。邓小平同志指出摘要：“一个能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键是教师。”在德育教学
过程中，教师教育的关键是要将学生成为德育主体。
学生不是被动的德育对象，教育的任何功能必须通过学生的理性选择
才能实现，教师是学生灵魂的塑造者，学生处于一种被动的地位，很
多道德知识学生虽能理解，但并未真正实行内化，得到认同，不能成
为学生在生活中真正奉行的行为准则，更不能心得到一种精神的愉悦。有鉴于此，必须让学生成为德育的主体。
一、发展学生的道德判定和明辨是非水平，培养学生的理性思维。
德育往往是旗帜鲜明地提倡或反对某种观点或行为。学生生活环境除
学校还有社会和家庭。在很多时候，学生的思想和行为是否符合道德
规范，学校的教育不可能完全预想和控制，支配学生行为的是其道德
的判定水平。道德判定的发展是道德情感、道德意志、道德行为发展
的必要前提和基础。所以，德育要把发展学生的道德判定和明辨是非
的水平作为首要任务。
但是，在德育教育的过程中，教师往往会走入另外一个误区，就是没
有将学生当成德育教育的主体，用革命先烈、先进人物、先进事迹等
对学生实行标榜式德育教育，让学生以这些人物事例为标本，按照这
种模式来规范自己的道德行为，检验自己的思想品质，这种方式不但
使学生产生距离感，也难于使学生准确理解，难于接受。尤其对小学生来说，那些革命先烈、先进人物、先进事迹太遥远，太虚，太大，不可能在自己身边发生，自己无法学习、无法体验，自然就起不到教育效果。所以我在这方面的教学过程中，采用小学生自己身边发生的个案，将他们作为主体，让他们自己去讨论、总结、学习，使学生能多方位、多角度思索，能够明辨是非，作出道德判定，去发展他们的理性思维，从中受到德育教育。
比如，我利用每周一节的班队活动课，创设情境，创设新问题，引导学生提出解决难题的办法，并展开讨论，各抒已见。如我在一节班会课提出摘要：“你看见自己的好朋友拿了别人的铅笔，你会怎么办？”“你看到别的同学在吵架或打架，你该怎么去做？”“操场前的水龙头没相关，你会怎么做？”等新问题，让学生发言、争论，达到共识。因为这些事情确确实实会天天都在他们身边发生，结果学生们反映很强烈，踊跃发言，作出是非判定。他们从而得到教育，这样就达到了德育的预定目的。
二、要重视受教育者的自主性，力求教育和自我教育相结合。
德育是教育者和受教育者共同参和的教育活动，是教育者的活动和受教育者的自我活动相统一的过程，任何外在的教育都必须经过受教育者的内化才能发生功能。苏霍姆林斯基指出摘要：只有“促动自我教育的教育才是真正的教育。”学生对班主任所提出的德育要求，并不是机械地、全部予以接受，而是根据自己已有的思想水平、知识水平以及各种需要有选择地接受，接受的部分会逐步转化为品德意识，并指导自己的道德判定。这个过程实际上是学生的自我教育过程。教育和自我教育相结合，就是要发展受教育者的自主意识，激发其自我教育的要求。假如没有做好这个点，学生就会出现我们通常说的“左耳进，右耳出”，根本没有得到真正的教育，没有达到教育的目的。
如此看来，如何激发学生自我教育是德育教育的关键所在。
我认为，要激发学生自我教育，首先要让学生成为德育教育的主体，
要使他们在德育教育的过程中获得一种愉快的精神体验。
在德育过程中，假如学生通过道德行为而得到赞许、表扬和肯定，产
生积极快乐的情绪，他今后会主动重复这些行为。在学生履行道德的
行为后，要即时地表扬，以增强学生思想行为的积极方面，抑制消极
方面。
很多老师都会在学生履行道德的行为后对他实行表扬、奖励，但他们
往往会忽视将学生作为德育主体实行教育，没有让其他学生参和讨论
受表扬、奖励的学生为什么会受到表扬、奖励，包括受表扬、奖励的
学生自己也没有更深一步的得到自我教育。
例如，当我发现一件好人好事时，我往往不急于给他表扬、奖励，甚
至不判定他的行为得失，而是先集中所有的同学，将事件告诉他们，
让他们去判定、评价，也让这个道德行为的主体学生自我评价，这样
不但让所有的学生都同时接受教育，也会使受表扬的同学更有荣誉感，获得一种愉快的精神体验，更能使他在今后的学习中规范自己的道德
行为。
这时作为老师所要做的仅仅从提升熟悉入手，讲明为什么要表扬，以
增强受表扬者的荣誉感、上进心，促使其他学生学有榜样，使之产生
带动他人的功能。
三、培养学生道德教育的自我享用功能。
在传统的观点中，道德教育是使做好事的学生得到表扬和奖励，这固
然是德育教育的重要一环，但仅仅是这样，会使学生产生功利观点，
就似乎有学生将自己的钱当成捡到的钱交给警察一样，目的是为了得
到表扬和奖励，这就有悖德育教育的目的。
所以我觉得要培养学生道德教育的自我享用功能。要使学生从道德理想、道德信念的现实中获得一种崇高感，体验到一种幸福，感受到一
种享受，才能使学生对各种道德规范的遵从逐渐从他律变成自律，使
他们不是把各种道德规范视为约束和限制，而是作为自我肯定、自我发展的需要，成为自身的主动要求，只有这样，道德教育才能成为一种人们乐于接受的教育。假如学生持续深化提升对道德享用价值的内心体验，在接受教育时就会更具主动性。
比如，有时我发现某位同学协助了另外一位同学，我并没有大张旗鼓去表扬这位同学，而是私下找受协助的同学和其他同学，要他们以各种形式去肯定这位协助人的同学的行为，要他们去感激甚至是回报那位同学，让那位同学从中获得一种崇高感、幸福感、享受感。
在我实行的德育教育过程中，我经常会让学生自己去列举、总结哪些是应该去做、值得去做的事，加以引导，使他们明白哪些才算是好人好事，再让他们去做，并要求他们做完后去心得感受。这样，学生就会乐于去做自己认为该去做的事，才会从中获得一种享受感。
四、要注重德育主体的“个性”。
坚持“个性”就是指在德育工作中充分发挥学生的主体功能，使学生成为德育工作中一个重要的、和老师同等地位的非凡的主体。
当今学生的越来越有个性，尊重他们的个性也就越来越重要。前不久有报道称，某大学为了资助贫困学生，特地购置了大批军大衣免费发放给贫困学生，但几乎没有贫困学生去领、穿这种军大衣，原因是穿上了军大衣就等于你时时刻刻向其他同学暗示你是贫困生，这就是当今学生个性的体现。
在我们传统的德育教育中，过度强调了课本的重要性、老师的重要性而忽视了学生的个性，其实坚持个性是主体和客体相互转化的准确关系的体现。坚持德育工作的个性又是培养创造性人才的逻辑起点和内在要求。坚持德育工作的个性，要求发挥人的主动性，给思想上“松绑”，正是培养创造性人才的起点。
所以我在对学生实行德育教育时会针对每个学生的个性来制定不同的教育方式，能够充分发挥他们各自个性的同时又使他们能得到教育。
总来说之，将学生成为德育主体就是要教给学生自我教育的方法，这
就是自我熟悉、自我约束、自我激励、自我监督、自我控制、自我评价、自觉实行思想转化，有了缺点要自尊、自重，碰到困难要自信、
自强，犯了错误要自督、自制，日常生活要自立、自理。不能光凭规
章制度和抽象的政治说教，必须有生动活泼、丰富多样适合少年特征
的活动，使学生乐于接受教育而收到实效；另一方面，从学生来看，
也只有在多种活动中才能提升熟悉，增长才干，陶冶情感、磨练意志、锤炼性格，实行在教育者指导下的自我管理。让学生为形成良好的思
想品行而向自己提出要求和任务，实行自觉的思想转化和行为控制的
方法。只有提升学生的自我教育水平，教育才能在学生的成长中最大
限度地发挥功能。
教是为了不教，教是为了使学生学会自我教育，这才是德育的最高境界。
学生成为德育主体
学校德育工作计划
学校德育工作计划 一、指导思想 以党的十八大及三中、四中、五中全会精神为指针，以学校工作计划为指导，针对我校实际情况，创新性地开展德育工作，使学校德育工作与学生实际情况相结合，探索更适合学生年龄与身心特点、更适合社会发展规律的新举措，使德育工作真正落实到学生的学习生活中。坚持以爱国主义教育为主线，以强化行为规范养成教育为重点，不断增强德育工作的主动性、实效性，形成全员、全方位、全过程参与的德育模式，力争使德育工作形成我校特色。 二、工作目标 1.强化学生行为习惯养成教育，提高学生自我管理能力。 2.通过各种教育活动，使学生学做真人。 三、工作重点 1.加强德育队伍建设，对班主任队伍，尤其是年轻班主任进行有针对性的培训，提高班主任老师的理论水平和管理水平。教会班主任科学、合法、合情、合理、有效的进行班级管理。 2.常规管理工作常抓不懈。 通过对学生日常行为规范的检查评比，促进班级建设。充分发挥全员育人的作用。利用班会时间上好形式新颖、主题鲜明的班会课，教导处将抽查各班班会情况。 3.继续开展“文明礼仪”教育活动，寓教育于各项活动中。通过主题班会、演讲、广播、板报宣传及各种小型文体活动，培养学生的集体荣誉感和团结、进取的精神及审美意识。 4.通过形式不同的家访，促进老师、家长、学生之间的相互理解，架起
一座理解的桥梁。利用社会资源对学生进行教育，形成教育的合力。 四、主要工作措施 （一）加强师德建设 结合学校工作重点，从校长到教师都有明确的思想道德教育的具体任务， 并共同参与思想道德建设工作的研究。全员要继续加强多形式的学习，创设“全员育人”的氛围，树立“人人都是德育工作者”的意识，促进和推动学校德育 工作，教师要在平时教学过程中积极开展思想道德渗透教育，进一步加强班主 任队伍建设，培养一支素质优良、精干实效、开拓进取的班主任队伍。 （二）高度重视养成教育 深入开展小学生日常行为规范教育。根据新的《小学生守则》、《日常行 为规范》要求，以促进学生全面发展为出发点和落脚点，以争创“行为规范示 范班”等活动为载体，积极构建学生“自我教育、自我管理、自我激励”的“三自”机制，并形成以学生自评、互评与教师评、家长评相结合的评价制度。加 强班级管理，经常性地进行班容班貌检查，将小学生日常规范教育抓细、抓严、抓实，各班要根据学生的情况，着重对学生进行以文明礼仪为重点的文明养成教育，在教育和训练的过程中要坚持高标准、低起点、多层次、严要求、重训练的原则。通过严格的训练，努力使学生的行为规范外化为行为，内化为素质，逐步养成“文明用语脱口而出，文明行为随处可见”的好习惯，要进一步强化管理中的学生主体意识和学生自我管理的意识及能力，充分发挥学生的主体作用，让学生自主组织活动、管理、评价，逐步使学生从“要我这样做”转变为“我应该这样做”，让良好的行为习惯内化为学生的自觉行动。 （三）积极开展丰富多彩的德育活动， 积极实施“生态德育”工程。以爱国主义为核心，全面开展理想教育、爱
对学校德育工作的思考
对学校德育工作的思考 作为德育副校长，对学校德育工作应该要有一个系统的认识，系统的规划，为学校德育工作再上一个新台阶，负起自己的责任，作出自己的贡献。 我们学校的德育工作总体来说做得还是比较好的，在德育处、团委、班主任和全校教职员工的共同努力下，以各种活动为载体，取得了很大的成绩，学生的言谈举止、日常行为规范、校园卫生等表现总体都比较好。特别是上学期，学校搬迁到新校区后，由于从半寄宿制学校变成了全寄宿制学校，许多学生不适应寄宿生活，加上工程建设进度跟不上教学和学生学习、生活、活动等的需要，学生意见比较大，在这种情况下，德育处、团委依靠班主任和广大教职工，克服重重困难，做了学生大量的思想工作，同时加强了对寝室的管理，制订健全住宿生管理制度，对学生提出严格要求，使学校平稳安全渡过了最困难时期，现在大部分学生学习认真、情绪稳定，对学校的满意度和认同感进一步加强，这些成绩的取得都很不容易。但是我们也应该看到学校德育工作存在的问题。要使我们学校真正成为名实相符百年名校，我们要走的路还很长，要做的事还很多。 首先我觉得我们应该对传统的德育工作进行认真的反思，及时更新德育观念。德育处过去又叫做训教处、训导处、政教处、教导处、导教处，这些名称有许多现在还在延用，但从这些名称的变化中我们可以看出德育观念的一些变化。总体来说德育观念的变化趋势是这样的：训→训教→训导→教→教导→导教→……，从中我们可以看出德育观念的变化有明显的轨迹。传统的德育以训和教为主，对犯错误学生进行训斥、劝诫、教育、处罚，这种德育方式以训诫和说教为主，如果是在改革开放之前，学校的这种教育方式是很有效的，因为那个时代整个社会的价值观念都比较单一，学生犯了错误，只要给他指出错误，往往就会勇于承认错误并改进错误。但对现在的学生来说就不是那么简单了，因为当代中国正处于社会快速发展和转型时期，整个社会的各种价值观念、价值体系都在重新认识和重新构建过程中，并且折射在社会生活的方方面面。社会转型期必然存在的各种各样充满矛盾的价值观念通过家庭、社会、网络、媒体等各种渠道铺天盖地扑面而来，导致广大中学生无所适从，内心充满各种矛盾、迷惘和不安。他们内心的这种矛盾、迷惘和不安必然会表现在行为上，比如盲目追星，追求时尚，赶潮流，说话粗俗，上网成瘾等。在这种情况下，如果学校德育工作仍然停留在说教这一层次，效果肯定不很理想。 首先，学校德育要尽可能以各种活动为载体，通过学校的组织的各种大型活动、社团活动以及各种节日的纪念活动，使学生在体验和感悟中不断成长。学校在上一周开始开设的劳动课，其实也是德育体验活动的一个尝试，通过劳动课可以使学生感悟到很多道理，通过劳动可以使学生逐渐养成尊重劳动、尊重劳动人民和尊重劳动成果的习惯，有助于
小学生德育活动方案
小学生德育活动方案 一、活动目的：打造文明、自信、快乐的中心人，全面提升师生的精神风貌、学校的人文内涵。 二、活动主题：围绕着“我努力，我能行，做文明、自信、快乐的中心人”为主题的德育创建活动，创新思路，创新德育活动形式和方法，创新德育评价体系，创建和谐、文明、快乐的校园。 三、主要活动内容： （1）微笑进校园微笑进课堂活动，打造学校“微笑生态文化”。 （2）“礼仪伴我行”教育实践活动，规范学生礼仪要求，培养文明的礼仪习惯，展示自信、快乐的精神风貌。 （3）“榜样在身边”教育实践活动，发现身边的好人好事，树榜样，立自信，扬正气。引导鼓励学生争优竞优，形成良好的校风。 四、活动步骤： 第一阶段：宣传、实践（时间：11周至14周） 1、“我努力，我能行，做文明、自信、快乐的中心人”为主题的德育创建活动学校动员会和班级动员会。 2、编印《学校文明礼仪歌谣》，供各班开展礼仪教育活动使用，要求学生熟读歌谣，同时利用学校板报、主题班会等进行广泛宣传。 3、制订文明礼仪规范。制定学生在校文明礼仪规范要求，并以公约形式公布。编印家庭生活礼仪规范、社交礼仪规范（购物、旅游、餐饮、文体娱乐、出行乘车等公共场所）及外国基本礼仪常识等学习资料，形成较为完整的礼仪规范体系。 4、加强文明礼仪教育培训。通过学习、示范培训等多种形式的活动，全面开展文明礼仪教育，开办文明礼仪讲座，普及文明礼仪知识。 5、微笑进校园，践行学校快乐理念。要求师生见面、交往时，与人为善，脸带微笑。
6、规范课堂语言。明确要求，教师全员参与落实，培养学生上课做到积极回答问题，大胆发言。回答问题时逐步做到准确地表达自己的思想，语言要完整，声音响亮，通顺流畅。与同学交流讨论时，能大胆发表自己的观点，并能随时纠正别人不正确不严密的语言等。教师多鼓励、多帮助学生发表自己的见解，培养学生的自信，多让学生用“我觉得…”“我认为…”等表达和回答问题。 7、实践文明礼仪行为，创新文明礼仪评价体系，形成以“讲礼仪、有修养”为荣的良好风尚。阶梯式评价方式体系： 文明小天使：凡文明礼仪规范，表现良好的学生，给予授章，教师全员参与评价，即时授章。 礼仪标兵：获5枚文明小天使章，参加学校组织的家庭生活礼仪规范和社交礼仪规范讲座并取得礼仪知识测评及格的，学校组织集体表彰授章，成为学校礼仪标兵。学校礼仪标兵设岗并负责规范学生在校基本礼仪，并赋有授章权。 形象大使：获3枚礼仪标兵章，参加学校组织的国外礼仪常识讲座并取得礼仪常识测评及格的，学校组织集体表彰授章，成为学校形象大使。形象大使直接成为学校礼仪队成员，负责规范学生在校基本礼仪，赋有授章权，并作为学校形象代表参与学校大型庆典活动。 违反学校文明礼仪有关规定的学生，视情节给予撤章，班主任享有文明小天使的撤章权，德育处享有礼仪标兵、形象大使的撤章权。 第二阶段：深化、提升（时间：14周至18周） 1、小结阶段情况，调整工作部署。 2、微笑进课堂活动，打造快乐课堂。要求教师在教学过程中运用互动合作、教学语言、组织教学、教学节奏控制以及课堂评价等元素构建“快乐课堂”，落实“三带进”——把微笑带进课堂，把宽容带进课堂，把激励带进课堂。多一分笑容，少一点动怒；多一分鼓励，少一点埋怨；多一分表扬，少一点批评；让学生学得舒心，学得有信心，提高学习的有效性。 3、组织家庭生活礼仪、社交礼仪讲座，进行礼仪知识测评。 4、组织文明礼仪标兵集体授章表彰会。 5、“榜样在身边”教育实践活动。学校多利用校会课、课间操、广播、板报等宣传阵地，表彰校内好人好事，树榜样，扬正气。 第三阶段：巩固、总结（时间：18周）
学校德育工作机制
学校德育工作机制 一、学校德育工作机制 （一）明确目标，突出特点，增强针对性和实效性 中职学校德育有自己的特点和自己的个性。要增强该工作的科学性、针对性和实效性，就必须明确目标、内容。中职学校德育的一大目标是“使学生热爱专业、勤奋学习、勇于创新、大胆实践，具有良好的职业习惯和安全意识、质量意识、效率意识和环境意识。”也就是说，中职学校德育要突出自身特点，突出三项教育内容，即加强学生心理健康教育、职业道德教育和职业指导。 （二）以学生为主体，调动学生参与德育活动的积极性 自我管理是一种显性的自我教育，学生是德育的主体，要把学生的自我管理纳入学校管理体系，以利于提高学生对学校管理的认同度，利于把学校的要求转化为学生自己的内在需要。因此，作为学生德育的引导者、促进者和合作者的教师，要按照“学生是主体、教师是主导、活动是中心、自育是核心、终身发展是目标”的原则，从自主管理、参与评价、接受评价几方面，培养学生责任心，鼓励学生自悟、自省，提高自我管理和评价的能力。如：根据中职学生的专业特色，加强职业道德教育实践，使学生不断深化自己的道德体验；根据中职学生的年龄特征，开展各种丰富多彩的活动，在活动中，让学生参与管理、参与教学、参与评价；让学生参与制定班规、校规，提高学生自我约束、自我教育的能力，形成良好的班风、校风；让学生参加校务委员会、竞选值周班长、值周班主任、值周校长等形式参与学校管理，让学生在参与中明事理、长见识、提能力。成功的例子如泉州双喜科技学校通过值日班长制，让每一位班干部、每一位学生都得到锻炼，增强了学生语言表达能
力与管理组织能力。 （三）注重生产实践、社会实践，把德育目标任务落到实处 要尽可能多地让中职学生参与能够影响他们品德形成和发展的生产实践、社会实践活动。不仅让学生在实践中，虚心学习企业员工的精湛技术；同时，还要努力学习他们的为人处事和优秀品质，如“顾全大局”、“团队精神”、“合作攻关”、“克己奉公”、“公而忘私”等。因此，学校应在生产实践、社会实践的渠道上充分挖掘潜力，拓宽途径，千方百计为学生搭建实践的舞台，给学生更多参与生产实践、社会实践的时间和空间。有的学校除了有市、县两级生产实践、社会实践基地外，还有各街道（乡镇）的社会实践和劳动基地、学校自己的校本实践基地等，这些资源都为学生的生产实践、社会实践活动提供了很好的平台。 （四）从传统德育向制度德育转化，推进学校德育的有效开展 新的德育形式和制度需要我们去寻找和挖掘。由于传统德育不能适应新形势的需要，为强化学校德育功能建立，完善的德育制度是当前学校德育的当务之急。 一是要建构发展性的学生评价。发展性学生评价的目的和作用在于发现和识别每个学生的智力特点，因材施教，以长补短，帮助他们实现富有个性特色的全面发展。发展性评价强调评价内容与方法的多元性。如某校设置各种奖励：运动奖、活动奖、公民奖、特长生奖、杰出成就奖、增进协调者奖、道德模范奖、读书俱乐部奖等，无论在哪方面有点小本事，又肯努力，就总能找到得奖的机会；只要有价值的才能和行为，就总能受到奖励和激励，这个学校的做法值得借鉴。除教师外，学生也应该是积极主动的评价者。另外，家长、同伴、社区的评价，也分别在不同的时间、地点审视着学生的发展情况。如泉州双喜科技学校所成立的学校德育工作小组，就吸纳学生家长参加，让他们参与、配合学校开展德育工作。这样，评价起学
高校德育工作论文德育教育论文
高校德育工作论文德育教育论文 如何做好高校德育工作 [摘要]如何做好高校的德育工作，是高校教育的一个重要内容，但是如何做好高校的德育工作，也是高校工作的一个难题。尤其是在进入二十一世纪的今天，各种复杂的思想观念冲击着年轻的大学生的头脑，从而使得高校的德育工作面临一些新的问题和新的工作方式。 [关键词]高校德育工作新因素以受为本 一、影响高校学生思想的因素 （一）传统因素对学生的影响 1.远离亲人使大学生思想出现的孤独感或自我放任感。大学生一般都远离亲人，尤其是刚进校门的大一新生，面对陌生的环境和陌生的人群，无法避免会产生浓厚的孤独感。而这种浓厚的孤独感如果不能得到有效的排解，同样会影响到大学生的思想教育工作。相反，一部分大学生因为远离家长，也容易产生一种自我放任感，如果得不到合理的约束，也容易出轨。 2.大学的放松与高中的紧X以及对大学的失望使大学生产生的迷茫感。中学时期，尤其是高中时期，学生都处在一种高度紧X的状态，而进入大学之后，课程减少，压力减小，老师对学生的看管减少，这就很容易使大学生产生一种茫然的感觉。如果任由这种茫然的感觉发展，也会影响到大学生学习的积极性和积极的人生态度。 3.城乡对比的强烈思想碰撞对大学生产生的不良的影响。很多大
学生来自农村或者小城市，进入省城的花花世界，很容易受到一些不良因素的诱惑，从而迷失了自己。许多学生在中学时都是非常淳朴的，但是一旦进入大学，因为无法抵御花花世界的众多诱惑，而失足陷入了泥潭。 4.不能正确处理好人际关系对大学生思想的影响。进入大学之前，学生往往都在父母无微不至的呵护之下，而进入大学，同学间的人际关系，与老师的人际关系，甚至与社会的人际关系，都需要大学生自己处理。当然，绝大多数大学生都能够很好地处理自己的人际关系，但是也难免有一些大学生难以很好地处理自己的人际关系，从而产生苦闷之感。 （二）新时期新因素对大学生的影响 1.经济全球化对大学生思想产生的负面影响。伴随着经济全球化，意识形态的交流不断加剧，从而使得主流思想在一定的程度上受到了削弱。大学生作为思想最为活跃、对社会最为敏感的群体，其思维方式、道德观念、审美情趣和价值取向等也不可避免地受到了一定的影响。这无疑是高校德育工作所面临的一个严峻挑战。 2.市场经济的一些消极因素对大学生思想道德产生的负面影响。市场经济强化了人们的自主意识，金钱观念，但是也不可避免地随之产生了一些自我中心主义、拜金主义等不良思想。在拜金主义思想的驱使下，人们的集体主义观念，贡献精神等不同程度地受到了削弱。这对大学生的思想教育工作也带来了一些消极的影响。 3.信息网络化对大学生思想道德产生的负面影响。大学生思想活
小学德育活动方案设计
小学德育活动方案设计 为了做好学校德育工作，开展学生思想道德建设，切实把常规 德育管理与系列教育活动紧密结合起来，确保德育工作贴近社会现实、贴近学生生活、贴近学生思想。我校结合以学生行为习惯为办学特色的实际，学校将在201x年开展系列德育活动，请各村小主任教师及 各班主任认真解读文件，并根据要求开展活动，将活动安排、记录、总结的书面内容于活动后及时交学校教导处。以下为201x年度各月 具体活动内容及要求： 一、寒假体验教育活动（201x年1、2月） 1、春节合家欢：齐做年夜饭，真诚祝亲人，根据本地习俗，对年夜饭的形式和内涵进行专题教育；给远方亲人送祝福，以亲手制作或书写贺年卡，写信，打个电话，发短信的形式祝福远方亲人。 2、讲家族故事：听长辈讲家族故事，以“富贵不能淫，贫贱不能移”为主题。 3、小鬼当家：以一日或一周为限，安排家里的生活和接待，让学生感受真实而平凡的家庭生活，各班开展学生当家感受交流活动。 二、公民道德教育活动（201x年3月） 1、社会服务：参与环境净化、整治，结合木门镇清洁城乡的创建活动，将打造清洁卫生的周边环境作为社会实践的主要内容，人人参与。 2、树新风活动：学校雷锋，助贫解难，做好事，做实事。
3、法纪教育：遵规守纪的纪律教育，让学生树立法制观念、纪律观念，请派出所民警来我校进行一次法制专题课。 三、养成教育活动（201x年四月） 1、行为习惯训练活动：开展礼仪教育讲座，教育内容应该是对学生行为习惯有具体实用的；设立“文明监督岗”，由少先队大队部成员担任监督员，对学生的行为习惯进行及时监督和纠正。 2、学习习惯训练活动：各班开展讨论会或辩论会，形成对健康、高效的学习习惯的认识，让每个学生都参与其中，找到适合自己的学习方式；建立“比帮超”为基础的同桌关系，形成同学之间互相帮助，互相促进的学习机制。 3、生活习惯训练活动：根据学校生活内容，给自己制作一张作息制度表，并严格按照表上内容要求自己；开展住校生生活互评和自评活动，由住管老师组织，在个寝室开展一次评论活动，使每个同学认识到自己生活中的陋习，并发扬好的生活习惯。 四、理想教育活动（201x年5月） 1、杰出人物传记读书活动：学校图书馆提供一些关于杰出人物传记的书籍供学生品读，或由少先队统一印发三份以上杰出人物传记资料，然后发给各村小、各班经行故事交流会，活动结束写出读书心得。 2、举办社会主义建设成就展：利用图片或纪录片来展示社会主义建设的成就，让学生用双眼见证并回顾，社会主义建设的先辈们就
让学生成为德育主体(一)
让学生成为德育主体(一) 【摘要】教育不应止于知识与技能的传授，而应以形成完整的人格为最终目的。让学生成为德育主体，提高学生的道德判断能力和明辩是非能力，力求学生在接受教育的同时懂得进行自我教育，培养学生道德教育的自我享用功能，并尊重德育主体的“个性”，因人施教，充分发挥学生的个性，达到“教是为了不教”的德育最高境界。 【关键词】德育;自我教育;个性教育;主体 前言：在德育教学过程中，教师是关键。邓小平同志指出：“一个能不能为社会主义建设培养合格人才，培养德、智、体全面发展，有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键是教师。”在德育教学过程中，教师教育的关键是要将学生成为德育主体。 学生不是被动的德育对象，教育的任何作用必须通过学生的理性选择才能实现，教师是学生灵魂的塑造者，学生处于一种被动的地位，许多道德知识学生虽能理解，但并未真正进行内化，得到认同，不能成为学生在生活中真正奉行的行为准则，更不能体会到一种精神的愉悦。有鉴于此，必须让学生成为德育的主体。 一、发展学生的道德判断和明辨是非能力，培养学生的理性思维。 德育往往是旗帜鲜明地提倡或反对某种观念或行为。学生生活环境除学校还有社会和家庭。在很多时候，学生的思想和行为是否符合道德规范，学校的教育不可能完全预想和控制，支配学生行为的是其道德的判断能力。道德判断的发展是道德情感、道德意志、道德行为发展的必要前提和基础。因此，德育要把发展学生的道德判断和明辨是非的能力作为首要任务。但是，在德育教育的过程中，教师往往会走入另外一个误区，就是没有将学生当成德育教育的主体，用革命先烈、先进人物、先进事迹等对学生进行标榜式德育教育，让学生以这些人物事例为标本，按照这种模式来规范自己的道德行为，检验自己的思想品质，这种方式不仅使学生产生距离感，也难于使学生准确理解，难于接受。尤其对小学生而言，那些革命先烈、先进人物、先进事迹太遥远，太虚，太大，不可能在自己身边发生，自己无法学习、无法体验，自然就起不到教育效果。所以我在这方面的教学过程中，采用小学生自己身边发生的个案，将他们作为主体，让他们自己去讨论、总结、学习，使学生能多方位、多角度思考，能够明辨是非，作出道德判断，去发展他们的理性思维，从中受到德育教育。 比如，我利用每周一节的班队活动课，创设情境，创设问题，引导学生提出解决难题的办法，并展开讨论，各抒已见。如我在一节班会课提出：“你看见自己的好朋友拿了别人的铅笔，你会怎么办？”“你看到别的同学在吵架或打架，你该怎么去做？”“操场前的水龙头没有关，你会怎么做？”等问题，让学生发言、争论，达到共识。因为这些事情确确实实会每天都在他们身边发生，结果学生们反映很强烈，踊跃发言，作出是非判断。他们从而得到教育，这样就达到了德育的预定目的。 二、要重视受教育者的自主性，力求教育和自我教育相结合。 德育是教育者和受教育者共同参与的教育活动，是教育者的活动和受教育者的自我活动相统一的过程，任何外在的教育都必须经过受教育者的内化才能发生作用。苏霍姆林斯基指出：只有“促进自我教育的教育才是真正的教育。”学生对班主任所提出的德育要求，并不是机械地、全部予以接受，而是根据自己已有的思想水平、知识水平以及各种需要有选择地接受，接受的部分会逐步转化为品德意识，并指导自己的道德判断。这个过程实际上是学生的自我教育过程。教育与自我教育相结合，就是要发展受教育者的自主意识，激发其自我教育的要求。如果没有做好这一点，学生就会出现我们通常说的“左耳进，右耳出”，根本没有得到真正的教育，没有达到教育的目的。 如此看来，如何激发学生自我教育是德育教育的关键所在。 我认为，要激发学生自我教育，首先要让学生成为德育教育的主体，要使他们在德育教育的过程中获得一种愉快的精神体验。
强化德育工作 提高学生德育素养
强化德育工作提高学生德育素养 如何抓好学生的德育工作，切实把德育工作放在学校一切工作的首位？把德育工作渗透到学样工作的方方面面，是摆在我们教育工作者面前的一项庄严而又艰巨的任务。是培养社会主义四有新人，提高学生素质的重要环节。那么，如何有效的加强学校德育工作，全面提高学生素质呢？笔者认为应从以下六个方面着手： 一、突出德育工作的重要性 无德即无为，无德亦无基。试想品德低下，道德败坏的人，能在不损害团体利益，不破坏他人权益的情况下，朝着健康、利国、利民、利己的目标努力吗。他们的成功，会不伤害他人的利益吗。答案是否定的。那么，在学校教育中，突出德育地位，教育学生做事先做人，树志先树德，是学校教育的关键。 二、把德育工作落实在学校工作的方方面面。 教书育人，不是靠喊口号，发指令就能完成的，任何工作，靠的是脚踏实地。靠的是有每一个细小环节中，潜移默化地渗透，方方面面的影响。尤其是作为系统工作的学校德育工作，更是百年树林的的持久攻坚。所以，德育工作必须落实到学校工作的方方面面，积沙成滩，积滴水而成河，从大处着眼，以小处着手，以培养学生的优秀品质。 三、在活动中渗透德育 通过参与喜闻乐见的校园文化活动，是培养学生优秀品质的有效途径。如：观看励志电影，让学生从小树立远大的人生目标；举办“谁是最可爱的人”的演讲，让学生通过对可爱的人的品质认同，激发他们对高尚人格的持久追恋；欣赏讴歌爱国主义，展示高尚情操的文艺汇演，让学生培养爱党、爱国的人文精神。在活动中学习，也就做到了在学习中成长。 四、净化周边的德育环境 孟母三迁，为择良邻。孩子在一个良好的环境中成长，可远恶习、近良规；可知是非，远小人。净化校园周边的德育环境，如网吧、麻将馆等等，不要在学校周边500米的范围开吧开馆，以免学生难抵诱惑，沉迷其中。好的德育环境对孩子的德育渗透，有时胜过千言万语的说教。 五、评优选佳，为学生树立道德榜样 评优选佳，是对品德优秀孩子的鼓励和肯定，更是对品德还未达标的孩子的鞭策，让他们学有楷模，仿有榜样，做有目标。每学期至少在学校评选德育标兵一次，每季度在班级评出德育榜样一名，这样，校有标兵，班有榜样，何愁德育
大学德育工作计划精选
大学德育工作计划精选 The work plan is a prerequisite for improving work efficiency. A complete work plan can make the work progress in an orderly manner, orderly, and more efficiently and quickly. ( 工作计划 ) 单位：______________________ 姓名：______________________ 日期：______________________ 编号：YB-JH-0882
大学德育工作计划精选 20XX年金融系德育办积极响应学院董事会、学院党委的号召，以党的十八大精神为引领，紧密结合金融系实际，认真学习贯彻十八大精神，紧紧围绕学院培养“两强”人才核心任务，坚定走学院改革创新、质量第一、特色兴校之路。充分发挥党团组织有活力，能战斗的优势，努力培养学生社会责任感，创新精神、实践能力，圆满完成年度德育工作任务。 一、认真学习“十八大”精神，进一步强化“双学”活动。 3月份结合“两会”的召开，进一步学习领会党的“十八大”精神实质，学习《xx和一所特色大学》，把“中国梦，两强梦”融入日常的学习生活之中。德育办制定理论学习、宣传计划，组织金融系学生党员、党员积极分子、学生干部、骨干先行学习，认真组织备课，依托团组织、学生会组织，利用全体学生大会、主题班会、主
题团会，开展形式多样的宣传教育活动。3--6月份，围绕学生普遍关心的热点问题，组织六次主题班会、4次主题团会，广泛交流思想，统一思想认识，端正学习态度，提升思想境界，树立远大理想;3--4月份结合“中国梦，两强梦”首届大学生读书节活动，积极动员组织本系学生参与校团委组织的“十八大”知识竞赛和“我的中国梦”征文活动。4月份组织开展一次班与班，学生们感兴趣的热门话题辩论赛，通过辩论交锋，澄清一些模糊认识，增强明辨是非的能力;5月份系里组织开展一次“学知识、强本领、促两强”读书演讲比赛活动。 4月份，拟开通金融系二级网与校园网的链接，上传金融系成立以来，有关名师风采、系况介绍、学子风采、党建工作、学生管理、热点关注、校园文化活动等有关方面的文字和图片，拓宽金融系学习宣传的渠道和范围。 二、遵循育人为本原则，突出奉献精神的教育和培养。 结合年度教育计划，有重点的做好经常性思想政治教育工作。突出奉献教育，“两强”精神，本着贴近学生，适应学生的观点，注
对主体性德育的理论思考
对主体性德育的理论思考 摘要：土体性德育是对传统德育理念的继承和超越，是德育改革与发展的新的取向。主体性德育遵循教育的客观规律和人的全面发展的内在要求，已成为当代德育的主题。主体性德育是21世纪德育发展的主旋律。 关键词：主体性德育；人的全面发展；21世纪德育的主题 一、主体性德育的本质与内涵 人的基本特征是其独立性或主体性，人的主体性是人性中最能体现人的本质的部分，主体性是指人作为主体所表现出来的本质特性。马克思从社会实践的角度来揭示人的主体性，认为社会实践活动是人的主体性生成的主要根据。社会实践活动把人与自然和人与社会联系了起来，使人成为自然的主体、社会的主体和自我的主体，人的主体性的规定离不开构成社会实践主体的人与客体对象的辩证统一，它是人区别于其他动物的标志。 主体性是一个社会历史概念，具有鲜明的历史规定性，人类发展的历史就是人的主体性一步步弘扬的历史。人是社会发展的主体，人同时也是自身发展的主体。因此，人的主体性有两方面的含义：一方面是人在自我发展中的主体性，即处于发展和提高过程中的不成熟和不完全的、在开始阶段甚至是很微弱的主体性，它是人接受教育与发展的必经过程，是在接受教育过程中需要调动、培育和提高的人的主动性、积极性、创造性和自主性；另一方面是人在其历史发展中的主体性，属于教育的目的和结果，是教育应塑造、应追求和应实现的人在未来发展上能成为社会主体的人的主体性。因此，为了造就具有主体性的社会成员，为了弘扬人在社会历史发展中的能动作用，就必须唤起人的主体意识，提高人作为主体的认知水平，激发人对其基本价值的追求。发展人的主动性、独立性和创造性。 主体性德育是以马克思主义的关于人的全面发展理论为指导的德育，它的基本含义就是重视人的主体性，就是在德育中要树立起促进入的全面发展的思想。以人的需要为出发点，以人的发展和完善为目的，按照人的特性在德育的组织与实施中引发受教育者内在的需求，引导和帮助受教育者由个人主体性向群体主体性和人类主体性发展，谋求个人与他人、个人与自然、个人与社会的协调与和谐，从而促进人的全面发展和社会的进步。主体性德育的最终目标是促进入的思想品德的全面发展，进而实现人的全面发展。推动社会的全面进步。 主体性德育作为一种新的德育理论具有如下基本特征：1)科学性。主体与内因相联系，客体与外因相联系。按照外因通过内因而起作用这一马克思主义的基本原则，教育者只有激发和唤醒了学生的主体意识，培养出学生的主体能力和主体人格，才能使其实现由“自在”的主体向“自为”的主体转变，才能使其积极地参与自身的发展与构建过程，从而实现人的全面发展。可见，抓住了主体性就是抓
2020学校德育工作年度计划
一、指导思想 深入贯彻全面落实《公民道德建设实施纲要》，构建“全员、全程、全方位”的“三全”德育框架，完善学校德育工作立体。深入开展德育活动，增强德育工作的针对性、实效性、主动性和创新性。坚持“抓常规促规范，以创新求发展”的德育工作思路，努力构建“和谐德育”的教育体系。以建国六十周年为契机，以主题教育月活动为主线，以常规管理为基础，以精细管理为核心，以自定目标、自主管理、自我完善、自我发展的“四自管理”管理模式为总抓手，充分发挥学生会作用，提高学生自我管理能力，全面提高学生综合素质，努力营造健康、文明、和谐的育人环境。探索德育工作新途径，构建具有xxxx中学特色的德育工作机制和体制，力争学校德育工作再上一个新的台阶。 二、工作目标 围绕一个中心，抓好两支队伍，落实八项工作。 一个中心：围绕学生思想道德建设为中心。 两支队伍：加强政教队伍和学生干部队伍建设。 八项工作： 1.抓好两支队伍建设，提高德育管理水平。 2.加强学生习惯养成教育，抓好仪表教育，促进规范管理。 3.扎实开展系列主题教育活动。 4.加强校园文化建设，开展师生读书活动，打造书香校园，加强班级文化建设，营造合理、健康的有利学生道德成长的校园文化氛围。 5.开创学校“四自”管理模式，严肃学生综合素质评价行为，严格学生综合素质评价。 6.加强学校、家庭、社会三结合的育人络建设。 7.切实加强安全教育、法制教育和纪律管理，确保学校教育教学的平安和谐运行。 8.加强学校卫生管理工作，营造良好的校园环境。 三、工作内容 （一）抓好两支队伍建设，提高德育管理水平。 1．抓好班主任队伍建设，全面提高班主任育人素质。
小学德育活动方案
程河镇中心小学文明礼仪教育活动方案 一、指导思想 为了认真贯彻《中小学文明礼仪教育指导纲要》，弘扬中华民族礼仪传统，培养学生良好行为习惯，进一步提升广大学生文明素养，构建文明和谐校园， 根据镇中心学校精神，结合我校实际，深入通过展开以“文明礼仪”为主题的系列教育实践活动，使学生明白“讲文明礼仪，做文明新人”的重要性，人人争当“礼仪标兵”，形成人与人之间彼此尊重、互相协助的和谐关系，促使他们增强讲文明礼仪意识，自觉践行文明礼仪，全方位提升文明素养，为进一步增强和改进学校的德育工作创设良好的育人环境。 二、活动目标 通过一至三年努力，学校礼仪规范进一步健全，礼仪知识进一步普及，礼仪规范成为广大师生的自觉行动。 1、卫生习惯的养成教育 首先,要做到六个“不”。即：不随手乱扔纸片，不随处乱扔垃圾，不随地吐痰，不在墙壁留鞋印、球印，不向楼下倒垃圾、抛纸团、倒废水等。 其次,要逐步养成良好的卫生习惯。能自觉地、随时随地地捡拾地上的垃圾，擦洗墙上、桌上的污迹，擦净楼梯上、过道上、教室、宿舍地面上的各种污迹，为创造洁净的校园环境做自己的贡献。 再次,要在整治校园环境的过程中逐步培养学生热爱劳动的思想，逐步养成良好的卫生习惯，提升动手水平和实践水平。 2、文明礼貌习惯的养成 不说污言秽语，不给同学起污辱性绰号，不抽烟，不喝酒，不吃口香糖，走路不勾肩搭背，上下楼梯、出入厕所不推搡拥挤，不在校园墙壁、走廊、桌面等处乱写、乱画、乱涂、乱刻、不损坏公物。不在升国旗与集会时讲话，不顶撞师长和其他管理人员，服从教育与管理。在告别陋习的同时，逐步养成良好的文明礼貌习惯。 （1）升国旗时，严肃庄重，肃立，行注目礼。 （2）着装整洁得体，坐正立直，行走稳健，谈吐举止文明。 （3）使用好礼貌用语：请、您、您好、谢谢、对不起、没关系、再见。 （4）使用好体态语言：微笑、问好、鼓掌、右行礼让、回答问题起立。 （5）见到老师主动问好；上课时起立向老师问好；课堂发言先举手；进老师办公室报告或轻轻敲门，经允许后进入；在教室、宿舍、餐厅当领导、老师问话时，能主动站起来回答。 （6）家中吃饭请长辈先就座；离家或回家与家长打招呼。 （7）碰见客人，主动问候，微笑致意，起立欢迎，招手送别。 （8）对老、幼、病残者有爱心，行走让路，乘车让座，购物让先，尊重协助残疾人等。 （9）递送或接受物品时起立并用双手。 （10）参加集会守时肃静，大会发言先向师长和听众致谢，观看演出、比赛时适时、适度鼓掌致意。 3、遵规守纪习惯的养成教育。 不迟到、不早退、不旷课；上课不睡觉，作业不抄袭，考试不作弊；不带管制刀具和火种进校园，不使用棍棒或凶器打架，不引校外人来校滋事，不进营业性网吧、娱乐场所。 三、主要内容 根据学生年龄特点和认知水平确定文明礼仪教育的内容体系，体现科学性、系统性、层次性和实践性。主要内容包括基本的谈吐、举止、服饰等个人礼仪，以及在家庭、校园、公
主体性德育观与职校德育
主体性德育观与职校德育 一、主体性德育观的基本内涵及特点 主体性德育观是市场经济条件下德育实践“以人为本”思想的重要理论成果。改革的深入，引发了一系列社会政治生活、文化生活、道德意识形态等整个社会结构的变革，一个明显结果就是个人的自我意识与主体意识显著增强。这一情形反映在德育理论上，就是“人的主体性”思想得以确定。这种背景下，立足于重视道德的社会规范立场、着眼于行为的善恶、着力劝导学生践履符合社会规范的行为的规范性德育观受到极大冲击。与时俱进，立足于重视道德的生活方式立场、着眼于生活方式的探究、着力使每个受教育者更好的实现自己美好人生的主体性德育观成为人们共同的呼唤和追求。主体性德育是以培养和发展学生的道德主体性，即培养主体性道德素质为目标导向和价值追求的教育。所谓主体性道德素质，“从其内涵来看，是个体作为道德实践活动的主体，依据通过独立自主、主动积极地理性思考后选择的道德原则，自主、自觉与自愿地做出道德选择与道德行为的能力。”它要求我们在学生道德个体性培养过程中，必须遵循其道德品质形成、道德习惯养成的客观规律，重视提高他们的判断、抉择能力，指导其建构自己道德生活的意义。 主体性德育有如下特点： 1．以培育学生主体性人格为主向。即重视学生主体人格提升，强调要在德育过程中充分调动其独立性、自主性和创造性等，以挖掘潜能，促进主体意识、主体能力、主体人格的发展；遵循德育共性与个性、点与面相结合原则，充分考虑学生层次性、能动性、差异性，因材施教，既注重群体性道德水平提高，又彰显学生个性，使每个人都成为道德修养和道德行为实践主体。 2．在尊重、平等、民主中促进学生整体性进步。即要充分了解学生思想、内心需求、兴趣爱好，尊重学生的需要和选择，尊重学生作为主体的权利、个性、隐私与尊严等；要放弃居高临下的状态，不把学生当作“道德条目的容器”，而是朋友一样平等对话，进行真诚精神交流。使学生能在民主氛围下自觉、自愿地从教育教学活动中领悟内涵、陶冶情操，在道德知识、道德情感、道德意志、道德行为上全面和谐发展，形成较为合理的道德素质结构。
加强学校德育工作促进学生健康成长
加强学校德育工作促进学生健康成长
里砦初中德育实施办法 ---加强学校德育工作促进学生健康成长 德育是学校实施素质教育的重要组成部分。它贯穿于学校教育教学的全过程和学生日常生活的各个方面，渗透在智育、体育、美育和劳动教育中。对青少年学生健康成长和学校工作起着导向、动力和保证的作用。因此，学校必须把德育工作摆在重要位置，树立教书育人，管理育人，服务育人的思想，里中人不断弘扬“追求卓越，全面示范”的里中精神，坚持“以德理校、依法治校、科研兴校、质量强校”的发展战略，以“为学生幸福人生奠基”为目标，不断加强德育工作，不断深化教学改革，不断提高科研能力，不断提升学生综合素质，促进个性教育和谐发展。 学校领导班子本着“一切为了学生的发展，一切为了教师的发展，一切为了学校的发展”的工作准则，秉承“以人文化管理促发展、向精细化管理要质量”的管理思路，从狠抓“精细化管理”和实施“课堂教学改革”两方面入手，使学校各项工作不断上档次、创一流。学校在狠抓教育教学质量的同时，认真贯彻党的教育方针，全面推进素质教育，高度重视省级“德育示范学校”的创建，把德育工作摆在学校各项工作的首位，加强对教师队伍，尤其是班主任队伍的建设，将德育考核渗透到各学科，促使每一位教师都担负起教书育人的责任，为青少年学生健康成长奠定了基础。 为加强学生常规行为的养成教育，学校围绕不同的德育主题，定期开展丰富多彩的实践活动。如，每周一和重大节假日的升旗仪式以及国旗下讲话、劳动实践，社会服务、参观德育基地、主题班会等，狠抓学生良好行为习惯的养成，促进学生的道德品质明显提高。 为加强学生思想道德建设，开展以“培养习惯、促进养成”为主要内容的养成教育。主要培养以下“八种习惯”。 (一) 培养良好的文明礼仪习惯，在学校让学生学会说话，学会走路，学会与周围环境和谐相处；
构建主体性德育模式的探讨
构建主体性德育模式的探讨 一、对当前学校德育误区的分析与反思误区之一：把德育目标当作德育起点。起点设置不当脱离学生的年龄、心理实际脱离学生的知识、思维和意识发展水平将学生成人化采取高调宣讲、单向灌输的手法无法有效地为学生所认同难以激发其强烈的道德情感和道德需要收效甚微有时甚至引起学生的逆反心理产生负效应。同时这种急功近利企图“一步到位、一劳永逸”的简单化的做法又使德育的终极性目标没能有效地分解为着实的阶段目标以至于德育的阶段目标缺乏内在的逻辑递升序列高层次、高要求的终极目标找不到基础性的支撑点无异于空中楼阁难以达成。误区之二：忽视受教育者自身的实践活动。将复杂的德育过程简单等同于思想品德课课堂教学中的说理、讲解片面重视道德知识的掌握在“掌握”和“认同”之间随手划上等号省略了外在的道德需求向学生个体道德需要转化的心理机制研究把个体品德的形成与发展看作是道德教育“外烁”的成果因而对学生日常学校、家庭生活中多样化的道德实践关心不足忽视了道德修养的巨大作用。学生掌握的道德规范、准则体系缺乏实践中介不能有效地内化为道德信念导致“知而不信”；道德信念也不足以外化以支持和指导道德行为表现为“言而不行”。误区之三：德育功能认识片面“严”、“爱”脱节师生关系恶化。不少教育者错把德育当代国家、社会、学校对学生个人的管制把德育方法当作“管制
的手段”突出表现一谈德育必是严字当头把个人与社会对立。无视学生内心深处丰富多彩的需要追求“整齐划一”的德育效果将“听话”视为德育的成功将“听话道德”视作德育的最高境界缺乏慈爱与引导更缺乏“发展”的眼光和意识。导致师生间的对立人为地破坏了和谐的师生关系削弱了教师在育德过程中的引导作用和学生主体性的发挥。以上谈及的德育误区究其根源主要是传统的德育缺乏一种发展的眼光把学生单方面看成是社会规范的造物德育是完成这一任务的工具所以视野局限于学生被动地接受和继承既定的社会道德规范体系掌握了这些规范就意味着达到了德育的目的。在这种“就范式教育”的指导下学生循规蹈距、唯命是从成了一个“被塑造”的客体执着于此的教育者也就看不到学生作为道德实践活动的主体能在既有的社会规范基础之上经过自己的理性思维独立地做出道德判断和道德选择自主地调节自己的道德行为并在道德实践中完善自身的品德丰富和发展社会的道德规范。个体品德的这种积极能动的构建正是整个社会道德规范推旧出新、向前迈进的源动力所在。“藐视”学生品德构建和在道德实践中的主体性推广开来就是对社会主义道德发展的阻碍。如果我们承认这一点就应力求通过发展人的主体素质、提升人的主体性、培养具有自主性、创造性的人去批判继承已有的道德改造其不合理的成分从而实现地现时代的超越。二、学校德育历史逻辑的透视他山之石可以攻玉。纵观本世纪西方学校德育理论和实践的发展我们可以清晰地看到两条线索：其一：弘扬人的主体地
学校德育工作成效显著
德育工作成效简述 近年来，我校深入贯彻中央八号文件、教育部《中等职业学校德育大纲》和国家六部门十一号文件，结合职业教育特点，努力增强中职德育工作的针对性和实效性，取得了明显成效。 一是以学生为本的育人理念基本树立。以学生为本，就是要认同学生的主体地位，了解学生、尊重学生、服务学生。中职学生群体往往具有性格特征多样、品德养成水平参差不齐等特点，长期以来，本市中职德育工作始终正视中职学生的这些特点，充分关注个体差异，努力做到“一把钥匙开一把锁”。 二是以德育课为核心、其他课程相互配合的教学模式日益优化。在课程体系上，逐步建立以《职业生涯规划》等五门德育课为主，时事政策教育、民族团结教育等专题教育为辅，其他文化课和专业课相互配合补充的格局。在教育内容上，明确以理想信念教育、民族精神和时代精神教育、道德和法制教育、就业创业教育、生涯发展教育、生命教育为重点，并按学年段各有侧重。在教学方法上，按照贴近学生思想实际、贴近学生现实生活、贴近学生认知水平、贴近学生职业成长需要以及贴近社会热点问题的“五贴近”原则，着重以学生的身边事为切入口，逐步提高其认识和分析问题的
能力。 三是以实践活动为重点的育人方式逐步完善。本市中等职业学校按照市场和企业需求，将学校教育内容与企业岗位要求进行对接，并积极利用行业、企业和专业的优势，以技能大赛、校园文化建设、岗位实习等活动为载体，加强学生的实践体验，促进学生的知识内化、情感认同和行为习惯养成，帮助学生实现从“中学生”到“准职业人”的转变。 四是以各部门沟通合作为基础的工作机制初步形成。作为未成年人思想道德建设工作的重要组成部分，中职学生德育工作受到了社会各方面的关心和支持。各部门多方协调，调动社区、街道等社会资源，为中职学生参与各类主题活动、社会公益活动创造良好条件；人力资源和学生科着力推动中职学生素质教育与职业能力培养的紧密结合，启动校企合作项目，鼓励中职学生参加国家职业资格鉴定；学校共青团组织以十八岁成人预备期系列教育、中职学生生涯导航行动等活动为载体，不断加强团组织在学生思想道德建设中的作用；学校组织致力于学校－家庭－社会等三个环节的有效沟通，开展家庭教育研究，组建家庭教育、开设讲座和心理咨询。 但是，当前整个社会正处于转型时期，价值取向的多元化、信息渠道的多元化和中职学生结构的多元化都给中职德育工作带来了挑战。面对新形势，中职德育工作任重道远。
主体性德育模式探究论文
主体性德育模式探究论文 一、对当前学校德育误区的分析与反思 误区之一： 把德育目标当作德育起点。起点设置不当，脱离学生的年龄、心理实际，脱离学生的知识、思维和意识发展水平，将学生成人化，采取高调宣讲、单向灌输的手法，无法有效地为学生所认同，难以激发其强烈的道德情感和道德需要，收效甚微，有时甚至引起学生的逆反心理，产生负效应。同时，这种急功近利，企图“一步到位、一劳永逸”的简单化的做法，又使德育的终极性目标没能有效地分解为着实的阶段目标，以至于德育的阶段目标缺乏内在的逻辑递升序列，高层次、高要求的终极目标找不到基础性的支撑点，无异于空中楼阁，难以达成。 误区之二： 忽视受教育者自身的实践活动。将复杂的德育过程简单等同于思想品德课课堂教学中的说理、讲解，片面重视道德知识的掌握，在“掌握”和“认同”之间随手划上等号，省略了外在的道德需求向学生个体道德需要转化的心理机制研究，把个体品德的形成与发展看作是道德教育“外烁”的成果，因而对学生日常学校、家庭生活中多样化的道德实践关心不足，忽视了道德修养的巨大作用。学生掌握的道德规范、准则体系缺乏实践中介，不能有效地内化为道德信念，导致“知而不信”；道德信念也不足以外化，以支持和指导道德行为，表现为“言而不行”。 误区之三： 德育功能认识片面，“严”、“爱”脱节，师生关系恶化。不少教育者错把德育当代国家、社会、学校对学生个人的管制，把德育方法当作“管制的手段”，突出表现一谈德育必是严字当头，把个人与社会对立。无视学生内心深处丰富多彩的需要，追求“整齐划一”的德育效果，将“听话”视为德育的成功，将“听话道德”视作德育的最高境界，缺乏慈爱与引导，更缺乏“发展”的眼光和意识。导致师生间的对立，人为地破坏了和谐的师生关系，削弱了教师在育德过程中的引导作用和学生主体性的发挥。以上谈及的德育误区，究其根源，主要是传统的德育缺乏一种发展的眼光，把学生单方面看成是社会规范的造物，德育是完成这