人生就是奋斗(宣讲稿)

人生就是奋斗(原稿)

亲爱的员工们，在开始今天的宣讲之前，我想向大家提一个问题：“什么是奋斗？”，我想面对这样一个问题，答案肯定会很多，有人说：

是的，大家说得都很对，辞海中对“艰苦奋斗”的解释是：在艰难困苦的条件下奋发努力，昂扬斗志。新形势下，解析“艰苦奋斗”，它远远超出了外在的口号和形式。在思想开放、理念更新、生活多样化的时代，坚持艰苦奋斗本色，意味着保持一种生活准则，一种工作作风，一种利益观念，一种精神状态，乃至追求一种高尚的奋斗目标和人类共同的价值方向。

其实一部人类历史就是人类在不同历史时期求生存、图发展的奋斗史。

我们中华民族的发展就是一部奋斗史

同样，我们中华民族的发展也是一部奋斗史。我们中华民族是一个有着悠久历史的泱泱大国，曾经是世界四大文明发源地之一。当蛮荒的地球出现人类时，原始的山顶洞人就开始加速世界文明的发展进程，他们学会使用火来改变人们茹毛饮血的生活习惯，人类的寿命在周口店的火光里得以延长；黄帝在连续的征战中塑造了一个崭新的民族，华夏民族第一次跃然屹立于世界民族之林；大禹以三过家门而不入的公心，成功治理黄河水患，向世人证明中华民族是可以战胜

任何困难的民族；历史车轮飞转，夏商周的不停更替，春秋战国的纷争丝毫没有影响中华民族对世界的贡献，孔子等诸子百家以他们闪光的文集改变着世界思想史；秦始皇以傲然雄心第一次完成了中国真正意义上的统一，尽管他残暴的统治为汉朝替代他寻找到了一个合理的历史注解，但它对中华民族的统一仍然有着不可磨灭的贡献。汉朝的光武中兴使世界首次感叹中国的强大与发达，中国也开始以四大发明影响世界科技发展的步伐；五代十国的短暂纷争阻挡不了中华民族的进步，隋朝的出现结束了分崩离析的中国政局，大运河是中国在这一朝代献给人类的巨大贡献，它至今还在中国经济发展中起着重要作用；唐朝盛世吸引了世界各国前来学习交流，韩国、日本正是在那个时代借鉴中国的文化政治制度才有了自己的文字和服饰，才有了自己健全的政治制度；唐诗、宋辞、元曲、明清小说一直影响了世界文学史。

中国的先人们以自己的聪明和努力，影响了世界，改变了世界，同样为我们书写了耀眼的中华文明史。

斗转星移，时光飞逝，1840年闭关自守的清政府放慢了中国的发展脚步，日益衰竭的国力与西方列强的迅速崛起形成了巨大反差，落后就要挨打，终于西方列强的铁蹄伴着鸦片战争踏进中华大地，从此中华民族开始了半殖民地半封建的悲惨岁月。

鸦片战争后帝国主义列强纷纷将侵略的魔爪神像中国，领土被瓜分、人民被杀戮、资源被劫掠、尊严被剥夺、文明被破坏，中华民族陷入了水深火热之中。

面对破碎的国土，面对受苦受难的人民，中华民族不屈的个性在一个个爱国的仁人志士身上迸发，他们以鲜血和生命开始探索救国救民之路；开始对侵略者进行英勇的还击。于是我们就能记住一串串民族英雄的名字：虎门销烟的林则徐；甲午海战中以身殉国的邓世昌，血洒变法路的谭嗣同，不屈的黄花岗七十二烈士，共产主义先驱李大钊，长征路上的红军，抗日战场上的左权将军、狼牙山五壮士、女英雄赵艺曼、花季少年王二小……正是有无数这样的民族英雄，中华民族才在灾难中寻找到了救国之路；正是有这样的英雄，中华民族才打败了侵略者，结束了外族的入侵。

奋斗的名人

奋斗同样是我名人自强不息的，贝多芬，德国作曲家、钢琴家、指挥家。他一共创作了9首编号交响曲、35首钢琴奏鸣曲（其中后32首带有编号）、10部小提琴奏鸣曲、16首弦乐四重奏、1部歌剧、2部弥撒、1部清唱剧与3部康塔塔，另外还有大量室内乐、艺术歌曲与舞曲。这些作品对音乐发展有著深远影响，因此被尊称为乐圣。

贝多芬真正给我们感动而铭心难忘的还是他以惊人毅力战胜耳聋、不断与命运抗争的传奇。他年轻时患有耳疾，３２岁时加重，４９岁时完全失去听觉。对一个音乐家来说，还有比听不见声音更不幸的事情吗！他曾闪现过自杀的念头，写下了著名的《海利根遗嘱》，但发自内心的呼唤使他醒悟：“不能什么都没有创作就离开这个世界。”他决心向厄运挑

战，“要扼住命运的咽喉”。于是，他以水滴石穿的坚强意志，在耳聋条件下，全凭记忆和乐感作曲和演奏，写成了《第五交响曲》、《第九交响曲》等一批不朽名作，攀登上音乐的光辉高峰。无产阶级伟大导师恩格斯在给他妹妹的信里曾谈到贝多芬的《第五交响曲》：“昨晚听到的是一部多么好的交响曲啊！要是你还没有听过这部壮丽的作品的话，那么，你一生可以说是什么也没有听过。”据介绍，《第九交响曲》的首场演奏空前成功，许多人流下了眼泪，当贝多芬出场时，群众五次热烈鼓掌欢迎，而习惯上对皇族出场也只用三次鼓掌表示敬意，直到警察出来干预，欢呼声才得以停息下来。

华罗庚（1910年11月12日—1985年6月12日），出生于江苏金坛县金城镇，是世界著名数学家，是中国解析数论、矩阵几何学、典型群、自安函数论等多方面研究的创始人和开拓者。他为中国数学的发展作出了举世瞩目的贡献。

华罗庚在金坛县初中毕业后，华罗庚曾入上海中华职业学校就读，因拿不出学费而中途退学，故一生只有初中毕业文凭。此后，他开始顽强自学。他用5年时间学完了高中和大学低年级的全部数学课程。20岁时，他以一篇论文轰动数学界，被清华大学请去工作。

从1931年起，华罗庚在清华大学边工作边学习，用一年半时间学完了数学系全部课程。他自学了英、法、德文，在国外杂志上发表了三篇论文后，被破格任用为助教。1936年夏，华罗庚被保送到英国剑桥大学进修，两年中发表了十多

篇论文，引起国际数学界赞赏。1938年，华罗庚访英回国，在西南联合大学任教授。在昆明郊外一间牛棚似的小阁楼里，他艰难地写出名著《堆垒素数论》。1946年3月，他应邀访问苏联，回国后不顾当局的限制，在昆明为青年作“访苏三月记”的报告。1946年9月，华罗庚应纽约普林斯顿大学邀请去美国讲学，并于1948年被美国伊利诺依大学聘为终身教授。

1949年，华罗庚毅然放弃优裕生活携全家返回祖国。1950年3月，他到达北京，随后担任了清华大学数学系主任、中科院数学所所长等职。50年代，他在百花齐放、百家争鸣的学术空气下著述颇丰，还发现和培养了王元、陈景润等数学人才。1956年，他着手筹建中科院计算数学研究所。1958年，他担任中国科技大学副校长兼数学系主任。从1960年起，华罗庚开始在工农业生产中推广统筹法和优选法，足迹遍及27个省市自治区，创造了巨大的物质财富和经济效益。

晚年的华罗庚不顾年老体衰，仍然奔波在建设第一线。他还多次应邀赴欧美及香港地区讲学，先后被法国南锡大学、美国伊利诺依大学、香港中文大学授予荣誉博士学位，还于1984年以全票当选为美国科学院外籍院士。被列为芝加哥科学技术博物馆中当今世界88位数学伟人之一。

史铁生，是当代中国最令人敬佩的作家之一，1951年生于北京，1967年毕业于清华附中，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒

症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生的写作与他的生命完全同构在了一起，他用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。2002年史铁生获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。他写就的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人。

当然，名人奋斗的事迹还有很多：

高尔基幼年丧父，当过流浪儿；

鲁迅拥有只是先辈留给他的一个破落的家庭；

屠里夫人出生在贫穷的教师家庭；

黄道婆自幼做童养媳；

史蒂芬逊是矿工的儿子；

富兰克林曾经是个订书工人……

在通向成功的道路上，这些伟人大师，自然有其过人的才智和学识，但更重要的是他们都具有自强不息、奋斗不止的精神。

艰苦奋斗，也是我们党的优良传统

中国共产党的历史就是一部革命史、奋斗史。党从几十人的共产主义小组，一步步发展壮大，其间受过挫折，有过失败，但中国共产党人从来没有停止过前进和奋斗的步伐。战争年代，在极端困难的条件下，我们之所以能战胜数倍与我的敌人，取得一个又一个的胜利，靠得是什么，靠得是艰苦奋斗的精神。井冈山精神、长征精神，延安精神其中都包

含着艰苦奋斗的重要内容，没有艰苦奋斗的精神，就失去了重要的精神支柱，就不可有战胜敌人，就不可能取得新民主主义革命的胜利。

党的三代中央领导集体历来都十分重视继承和发扬艰苦奋斗的精神，并将其作为一贯的治党、治国、治军的重要原则贯穿始终。在新的历史条件下，追寻党的三代中央领导集体关于大力弘扬艰苦奋斗精神的思想发展轨迹，永远高扬艰苦奋斗的旗帜不动摇，对于全党、全社会自觉抵御各种腐朽思想侵蚀、保持党和国家政权永不变质、全面推进社会主义现代化建设事业无疑具有十分重大的意义。

早在建国前夕，毛泽东同志就针对党执政后可能出现的问题郑重指出：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”，向全党发出了“两个务必”的号召。

新中国成立后，毛泽东同志根据当时我国的具体国情，特别是刚刚进入社会主义社会的新的社会条件，进一步阐述了艰苦奋斗的思想：其一，将艰苦奋斗与党和国家的各项工作紧密联系，提出“勤俭建国”的重要建设原则，强调厉行节约、反对奢侈浪费。其二，将艰苦奋斗作为教育全党和全国人民牢固树立正确思想认识的重要内容，提高广大党员群众对于继续保持艰苦奋斗重要意义的认识，在全党、全社会形成了勤俭办一切事情的良好氛围。其三，将艰苦奋斗作为

党的建设特别是党的作风建设的重要内容，作为克服个人主义和不良作风的有力武器，并将其统一到切实关心群众生活、实践全心全意为人民服务宗旨的各项工作之中。

历史证明，毛泽东同志所号召并倡导的艰苦奋斗精神，作为毛泽东思想的重要内容，对于激励全党、全国人民积极投身我国革命和建设事业，克服困难、不懈奋斗，产生了十分巨大的作用。

艰苦奋斗在新时期的特色

在改革开放和社会主义现代化建设的新的背景条件下，邓小平同志再次强调了大力弘扬艰苦奋斗精神的重要意义，进一步发展了毛泽东思想的有关内容，构成了邓小平理论的重要组成部分，并形成了自身的时代特色。

其一，尊重国情

强调与社会主义初级阶段的长期性一样，大力发扬艰苦奋斗精神也是一个长期的历史性的过程，是贯穿于这一漫长历史阶段始终的，必须毫不动摇地坚持下去。邓小平同志指出：“中国搞四个现代化，要老老实实地艰苦创业。我们穷，底子薄，教育、科学、文化都落后，这就决定了我们还要有一个艰苦奋斗的过程”。“在相当长的一段时间里，我们不能不提倡和实行艰苦创业”。

其二，强调模仿作用

针对一些党员群众思想上存在的问题，着重强调了党员领导干部在大力发扬艰苦奋斗精神过程中的先锋模范作用，逐步建立起了领导带头，党员动手，全社会共同行动的有效

实施机制，更好地推动了党的自身建设和全社会精神文明建设工作的顺利开展。

其三，强调反腐倡廉

根据新时期腐败现象滋生蔓延的复杂原因和党风廉政建设的新任务、新要求，邓小平同志明确提出将发扬艰苦奋斗精神与新形势下的反腐败工作紧密联系，坚持节俭与治理相结合，大力提倡艰苦创业精神，使广大党员自觉树立起克服消极腐败现象的牢固堤防。

党的十三届四中全会以来，以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，紧紧围绕建设中国特色社会主义的工作大局，正确分析新时期、新环境和面临的新情况、新任务，在全面继承马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的基础上，创造性地发展了关于建设中国特色社会主义的基本理论内容，提出了“三个代表”重要思想，并在这一重要思想的指引下，进一步丰富和完善了对于在新时期继续保持和发扬艰苦奋斗精神的理论认识，做出了一系列科学判断和重要论述。

江泽民关于艰苦奋斗的新论述

其一，艰苦奋斗是党的优良传统

在新的历史条件下，江泽民同志再次重申了继续保持和发扬艰苦奋斗精神的重大意义，明确指出“艰苦奋斗是我们党的优良传统，在改革开放的新形势下必须继续发扬光大”，并且提出了“牢记‘两个务必’，建设有中国特色的社会主义”的重要要求。

其二，艰苦奋斗是精神根本问题

加深了对于艰苦奋斗精神根本性问题的认识。江泽民同志深刻指出：“对于共产党员和各级领导干部来说，保持和发扬艰苦奋斗的精神，说到底是牢固树立和坚持马克思主义的世界观、人生观问题。只有从根本上解决世界观、人生观问题，牢固树立群众观点，党的艰苦奋斗的好传统才能在自己的思想上和作风上真正扎根”。

其三，艰苦奋斗要依赖模范带头作用

突出强调了广大党员和各级干部特别是高级领导干部的模范带头作用，对于在少数干部中滋长的追求享受、贪图安逸现象的严重危害性进行了更为深刻具体的阐发。其四，在深刻总结历史发展规律的基础上，将继续保持艰苦奋斗精神的重要性提升到了国家富强、民族发展的重要高度，增强了全党、全社会对于发扬艰苦奋斗精神的重大现实意义和深远历史意义的认识。其五，在全党、全社会大力提倡社会主义思想道德和中华民族的传统美德，并将党的作风建设与社会主义精神文明建设相结合，将现代思想道德文化与中华民族的优秀传统结合。

胡锦涛关于艰苦奋斗的论述

党的三代中央领导集体关于大力发扬艰苦奋斗精神的重要论述，深刻反映了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，体现了我们党对于不断加强自身建设特别是的高度重视和与时俱进的精神风貌。

二○○二年末，刚刚当选中共中央总书记的胡锦涛同志在西柏坡学习考察时再次强调，全党同志要重温毛泽东同志关

于“两个务必”的重要论述，重温邓小平同志、江泽民同志关于全党和全国人民要长期艰苦奋斗的重要论述，在新的形势下坚持做到“两个务必”。这对于我们全面贯彻“三个代表”重要思想，完成十六大确定的各项任务，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有重要的意义，向全党同志特别是领导干部始终不渝地坚持做到“两个务必”提出了“四点希望”，为全党、全社会继续大力发扬艰苦奋斗精神明确了要求，指明了方向。

艰苦奋斗精神总是与辉煌成就紧密联系在一起的。奋斗就会有艰辛，艰辛孕育着新的发展。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的伟大征程上，全体共产党员特别是党的领导干部只要高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想，在全党和全社会大力弘扬艰苦奋斗作风，永远高扬艰苦奋斗旗帜，我们的党就一定能够更加坚强，就一定能够经受各种风险考验，将中国特色社会主义的伟大事业不断由胜利推向新的胜利！

人生的过程也是奋斗的过程

如果说，幼芽出土要顶住泥土的压力，雏鸡问世要冲破坚硬的蛋壳，自然界的一切生物，要在大千世界中占有一席之地，就不可避免地要经过一番激烈的竞争、角逐，那末，人生在世就更其如此。

人生的道路不可能笔直平坦，它总是坎坷不平，充满艰辛，人自呱呱坠地以至衰老，无时无刻不是在奋斗状态中。

首先，人要能健康地生存下来，就不那么容易。对新生

儿来说，从呱呱坠地开始，就面临着气候变化、病菌侵入等各种自然因素的威胁。稍大一点，他又要学会饮食、起居、说话、走路，适应不断变化着的周围世界，这中间每前进一步，都要作出艰苦的努力。只有那些能够抵御疾病、经受住考验的孩子，才能体魄健壮地成长壮大。而凡是弱不禁风者，就赢弱无力、多病多灾，甚至中途夭折。

到了青年时期，更要自己与自己奋斗，这是人生大奋斗的预备时期。所有壮年立业的力量，都在这个时期学习完成和储备起来，还有就是把身体锻炼好，品性修养好，学术研究好。

壮年时期，是人生奋斗最激烈，最精采的时期，能否博得人的喝采，表现的出色，全看你的如何努力而定，你想做一个正人，名人，伟人……，就必须拿出你全副的精神，与社会奋斗，为事业奋斗，发展你的抱负，发挥你的才能，日积月累，由小而大，时时保持继续不断的，精益求精。

那么人生奋斗有了期吗？没有。

我们生活一天，就得奋斗一天。

生活一分钟，一秒钟，就得要奋斗一分钟一秒钟，所以说人生就是奋斗。

奋斗与理想

我们在不断奋斗的过程中，还必须认清一个重要的问题，那就是我们的奋斗必须要有目标，这个目标就是我们的理想！

下面我想给大家讲一个故事：

曾经在非洲的森林里，有四个探险队员来探险，他们拖着一只沉重的箱子，在森林里踉跄地前进着。眼看他们即将完成任务，就在这时，队长突然病倒了，只能永远地呆在森林里。在队员们离开他之前，队长把箱子交给了他们，告诉他们说：请他们出森林后，把箱子交给一位朋友，他们会得到比黄金重要的东西。

三名队员答应了请求，扛着箱子上路了，前面的路很泥泞，很难走。他们有很多次想放弃，但为了得到比黄金更重要的东西，便拼命走着。终于有一天，他们走出了无边的绿色，把这只沉重的箱子拿给了队长的朋友，可那位朋友却表示一无所知。结果他们打开箱子一看，里面全是木头，根本没有比黄金贵重的东西，也许那些木头也一文不值。

难道他们真的什么都没有得到吗？

不，他们得到了一个比金子贵重的东西——生命。如果没有队长的话鼓励他们，他们就没有了目标，他们就不会去为之奋斗。

是的，理想是人生前进的指引，一个有理想有志向的人，才会有前进的动力，奋斗的方向。

纵观历史长廊，成功者决非一帆风顺。可是他们无一例外地为着自己的理想和事业，竭尽全力，奋斗不息。孔子周游列国，四处碰壁，乃悟出《春秋》；左氏失明后方写下《左传》；孙膑断足后，终修《孙膑兵法》；司马迁蒙冤入狱，坚持完成了《史记》；伟人们在失败和困顿中，用不屈服，立志奋斗，终于达到成功的彼岸。

曾看过这样的一则故事，在同一条街上，住着三个裁缝。一天，一个裁缝在他的橱窗里挂出了一块招牌，上面写着：做全市最好的裁缝。另一个看到后，也挂出了一块招牌，写道：做全国最好的裁缝。第三个裁缝看了后，思考了很久。几天之后，他也挂出一块招牌，上面写着：做本条街最好的裁缝。三个裁缝都在为着自己招牌上的承诺去努力，结果，第三家的客户源源不断，而前两家却很少有人光顾。

想成为全市、全国最好的裁缝，这本是我们所倡导的远大理想，可结果却出乎我们的意料。从故事中我们不难看出，一个人是否能够成就一番事业，并不在于他给自己定了多高的目标，而在于他的目标是否能切合实际，他是否能立足现实去努力。现实生活中，我们并不缺乏宏图大志，恰恰因为我们总是强调远大抱负，却忘记了立足现实才是梦想成真的秘籍。

在美国，有个名叫艾伦的孩子，9岁时，在他祖父的农场里开始了他的第一份工作——赤手去捡牧场上的牛粪饼。一般的孩子都嫌这活儿脏，不愿做，艾伦却干得好极了。由于他捡牛粪饼表现出色，祖父给了他一个向往很久的工作——放牧马匹。这件事深深的影响了小艾伦，使他坚信：手头的工作无论多么平凡，只要做好了就有机会。

长大后，他从每星期挣一美元的肉铺帮工做起，这份工作虽然又累又脏，但是，他干得很出色，因为他一直没有改变他的人生信条：做好了，就有机会。

果然，后天他成为每星期50美元的美联社记者。

再后来，他成为年薪一百多万美元的首席执行官。

最后，他成为美国阅读最广的报纸《今日美国》的总编辑。

艾伦的人生信条告诉我们，最紧要的是把我们眼前的工作做好，不论眼前的工作多么的普通，做好了，平凡的工作，也能成为我们晋升的阶梯！

同样，荀子在《劝学篇》中这样诠释成功：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”意在告诉我们，要想取得一定成绩，就要立足现实，脚踏实地，这样才能到达远境，汇成江海。

广大员工朋友们，奋斗是种子冲破泥土的冲劲；奋斗是流水冲击岩石的动力；奋斗是阳光撒满大地的精华；奋斗是火箭直冲云霄的硕果，奋斗如歌，奋斗成就梦想！我们每个人心中都应有一支奋斗之歌！漫漫夜空，星光灿烂，而哪一颗属于我们？广大员工朋友们，只要我们奋斗不止，在历史前进的轨迹中，我们每个人都将是那颗最亮的星辰！