必修三人物形象、课文内容、课文字音字形归纳

必修三人物形象、课文内容、课文字音字形归纳

第一单元第三册1曹雪芹《林黛玉进贾府》

林黛玉是一位身体娇弱，寄人篱下，善良率真，才华横溢，生性孤傲敏感，追求自由爱情，有着浓郁诗人气质的封建思想叛逆者形象。

贾宝玉是一位聪明灵秀，待人平等，尊重女性，追求自由，鄙视功名利禄，反对封建礼教但又在现实中无法找到出路的封建贵族叛逆形象。

王熙凤是一位美貌泼辣，聪明干练，贪利弄权，自私狠毒，八面玲珑，对爱情执着而内心孤独的一个悲剧形象。

薛宝钗是一位美丽聪明，品格端庄，才华出众，养尊处优，信奉封建礼教，待人周到甚至到了矫情奉承的地步，深受封建思想影响的淑女形象。

宝黛相会：娇黛玉一见宝哥哥惊疑似曾相识；痴宝玉初识林妹妹直言何处见过。

贾宝玉: 似傻如狂腹内草莽原来是假；愚顽乖张不肖无双何必当真？

林黛玉: 娇花照水弱柳扶风病如西子；寄人篱下多愁善感性自孤傲。

甫离寒舍接人待物须时时在意；初进豪门说话行事得步步留心。

看贾府人尊物贵似临梦中境；想自己形单影只顿生篱下感

第三册2鲁迅《祝福》

祥林嫂丈夫死后，婆婆为给小叔子办彩礼，欲强行把她嫁出去，她逃到鲁镇做工；新年刚过，又强行被婆婆绑回，强行卖到山里。嫁到山里之后，祸不单行，先是丈夫染风寒而死，接着儿子被狼叼走，最后大伯子又要强行收屋，祥林嫂不得已再次来到鲁镇，这时伤痕累累的她而是被人嘲笑，最终被逐出鲁家，流落街头，沦为乞丐，在“祝福”的暴风雪夜里，悲惨的死去。

祥林嫂也是敢于反抗的，先是逃婚，只身到鲁镇；为了保住贞节，反对再嫁，头撞香案；为了赎“罪”，又去土地庙里捐了门槛；她死前对“魂灵”的怀疑：这些都是她对命运的反抗，但都带有浓厚的悲剧性，无论她怎么反抗，都改变不了自己的命运。作者正是通过她遭受的屈辱和种种反抗来揭露封建礼教吃人的本质的。

祥林嫂是一位勤劳、善良、质朴、顽强，被人践踏、迫害、鄙视最终被被封建礼教和迷信吞噬的旧中国农村劳动妇女形象。

丧独子死两夫人生悲苦无处诉；捐门槛疑鬼神灵魂彷徨何时休？

祝福声里鬼神只佑有钱人；风雪夜中冻馁偏降苦命身。

第三册3美国海明威《老人与海》

桑地亚哥是一位年迈力衰、饱经沧桑，孤独无助但又英勇无畏、永不服输、渴望胜利的渔夫形象。

老人历时三天方制服千磅马林鱼；鲨鱼袭击数次竟只剩一副空骨架

老人捕大鱼群鲨穷追不舍；渔夫勇抗击意志坚定如山。

第二单元第三册4李白《蜀道难》

李白他那“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的狂放任性，他那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自负高傲，他那“天生我材必有用，千金散去还复来”的非凡自信，他那“安能摧眉折腰事权贵”的独立人格，他那“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”的赤子情怀，他那“戏万乘若僚友，视同列如草芥”的凛然风骨，曾吸引过无数士人。不过，李白的内心不仅仅是豪放，同样也有悲沉的一面，“大道入青天，我独不得出”的苦闷，“拔剑四顾心茫然”的失落，“花间一壶酒，独酌无相亲”的孤独，“举杯邀明月，对影成三人”的凄凉，也有“浮生如梦，为欢几何”的无奈，无不触动着读者的心。

因为无限热爱自然和生命，所以他全身心投入去感悟；因为拥有天才的智慧，所以他豪放自信；因为他昂首天外，所以他超越世俗。他不羁的灵魂，自由的性情，造就了他不可能对谁逢迎对谁臣服的傲岸秉性和独立人格。李白诗歌中所反映出来的这种人格力量和个性魅力，极大地影响了后世文人。

李白是一位豪放自信，思想自由，酷爱自然，具有天才智慧、独立人格，同时在政治上失意，精神上孤独的伟大浪漫主义诗人。

黄河银河飞流都从天上涌来；豪情悲情壮志皆自心中奔出。

诗仙太白一生纵情山水，睥睨豪贵；青莲居士办事醉心诗酒，忐忑功名。

谪仙人挟神剑游名山吴越巴蜀处处遗留真迹；狂太白墨贵妃靴力士王侯将相个个难入法眼。

第三册5《杜甫诗三首》《秋兴八首》（其一）《咏怀古迹》（其三）《登高》杜甫二十岁，开始漫游吴越。其间，曾与李白对酒当歌，同高适把臂同游，神采飞扬，意气风发。有“放荡齐赵间，裘马颇清狂”的不羁生活，更有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志。

杜甫三十岁开始，羁旅长安，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，更加深刻的认识了朝政的腐败，社会的不公，发出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的呐喊，表达出“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

杜甫四十四岁时，安史之乱爆发，杜甫内心凄怆焦灼。“国破山河在，城春草木深”之景让人怵目惊心。世上疮痍，民间疾苦，“三吏”“三别”，尽现笔底。杜老指斥乾坤淆乱，愤慨官吏横行，悲悯生灵涂炭。

四十八岁时，饱经忧患的杜甫避乱于成都，寓居在草堂，经历了一段一生难得的安定生活。他在浣花溪种竹植树，赏花饮酒，赋诗交友，与田夫野老相狎。“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”“好雨知时节，当春乃发生。”“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。”你看，这些诗多么自然惬意。然而杜老的内心是难得宁静的。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的遗憾，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的悲沉，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的渴望，无不昭示着诗人对国运维艰的忧虑，对人民疾苦的同情。杜甫一生，心系天下苍生，一共创作了千多首诗，成就了自己“诗圣”的令名；杜甫之诗，感时伤事，忧国忧民，以诗为史，成为真纯的“诗史”。

杜甫是一位治学严谨、诗才卓绝而性高运蹇，嫉恶如仇、忧国忧民而高谈不切的伟大现实主义诗人。世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。——郭沫若写杜甫

孤舟常伴潦倒身；故园时系游子心。

君王幸美人明妃无缘；德爱惠异邦天道有情。

落木萧萧悲客盈秋心；长江滚滚骚人罹苦恨。

第三册6白居易《琵琶行》

白居易一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。正是由于元和十年这次被贬，让白居易感受到了切肤之痛，让他重新审视官场政治斗争的复杂、险恶；也正是这次被贬，致使他被迫放弃“兼济天下”的理想，决计避害远祸，走“独善其身”之路。在这种“理想”与“现实”，“进”与“退”，“入”与“出”的激烈碰撞中，白居易最终被迫屈服于现实，选择了“退让”“出世”。白居易因为自己的正直、刚强才遭受了打击，所以在他遭受打击之后，选择了远离官场，保全自己。后来他虽然仍在做官，可心却沉溺于佛学、田园、诗酒、美色之中，不再过问世事了。

白居易是一位出生书香门第，少年颠沛流离，胸怀济世之志，心系百信疾苦，诗才卓著，秉性刚直，主张诗歌为时事而作的伟大现实主义诗人。

风尘女幽咽琵琶诉尽风尘恨；迁谪人零落浔阳感叹迁谪意。

京都歌女一曲琵琶半生沦落恨；江州司马满怀愁绪一衫迁谪意；

第三册7《李商隐诗两首》《锦瑟》《马嵬》（其二）

李商隐是一位才华卓著、志向远大，在牛李两党争斗的夹缝中潦倒生存的诗人形象。

色彩瑰丽词章缜密总有满怀伤感事；诗意朦胧旨趣深微难掩一颗报国心。

晓梦春心徒伤心；珠泪玉烟空惘然。

第三单元第三册8孟子《寡人之于过也》

孟子在政治上主张法先王、行仁政，以民为本，认为“民为贵，社稷次之，君为轻；孟子继承了孔子的天命思想，把“天”想象成为具有道德属性的精神实体；在人性问题上，提出了“人性本，并且把道德规范概括为四种，即仁、义、礼、智，认为“仁、义、礼、智”是人们与生俱来的东西；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟，孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。

孟子是一位主张以人为本、人性本善、培养浩然之气、通过仁政实现富国强民的，关心百信疾苦，对中华后世产生深远影响的乐观旷达的伟大思想家、教育家。

养生丧死无遗憾王道之始；衣帛食肉不饥寒百姓之福。

设喻讽刺惠王五十步笑百步；用心阐释仁政七十者食鸡豚。

第三册9荀子《劝学》

荀子，在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，提出“人定胜天”的思想，同时也应顺应自然规律；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合；在认识论上，他强调“学”的重要性，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。

荀子是一位主张人性本恶，强调后天教育，对儒、法思想都有极大发展的唯物论思想家。

绳锯木断，博学精思智明也；水滴石穿，日积月累德备矣。

博学则青出于蓝；勤功就今胜于昔。

第三册10贾谊《过秦论》

贾谊18岁就因为能诵《诗经》、《尚书》和撰著文章而闻名于河南郡，22岁就被汉文帝任命为博士，在一年之中就把他破格提拔为太中大夫。正当这位学识渊博又有革新思想的年轻知识分子在汉王朝崭露头角时，一些老臣显贵们开始忌妒、压制。结果，贾谊被贬到给长沙王作太傅。在他27岁的时候，文帝想念贾谊，又把他从长沙召回长安，最终是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”。文帝十二年，贾谊在忧郁中死了，当年他才三十三岁。

贾谊是一位熟读经史、酷爱文学、敢于革新、见识高远，刚刚崭露头角就被权贵无情打压，最终壮志未酬、英年早逝的伟大政治家、文学家。

强暴立国，攻守皆不施仁义；（贾谊写秦国）贿赂求存，战和均未得安宁。（苏洵写六国）

强秦施行暴政难逃覆灭；六国贿赂强秦终至消亡。

秦皇不施仁义失天下；陈涉崛起阡陌倡首义。

始皇施暴政劳民伤财，陈涉将弊卒隳七庙；文帝行仁道安居乐业，贾谊进良言兴九鼎。

第三册11韩愈《师说》

他三岁而孤，受兄嫂抚育，自幼聪慧，饱读经书，早年流离困顿，有读书经世之志。20岁赴长安考进士，三试不第，25岁中进士。性秉直，居官仍不改其性，故屡被贬。唐代“古文运动”的倡导者，苏轼称他“文起八代之衰”，明人列他为“唐宋八大家”之首。

韩愈是一位自幼饱读经书，一生命乖运蹇，性格耿介，才识兼备，思想驳杂，文风犀利，在散文上取得巨大成就并对后世产生深远影响的文学家。

老师传道授业解惑；弟子尊师好问勤学。

师道无贵贱，有道皆可为师；术业有专攻，专业方能成才。

千秋巨匠师承春秋旨义，百代文宗韧发唐宋风骨。

第四单元第三册12周立明《动物游戏之谜》

演习自娱学习锻炼游戏目的各执一词；单独战斗操纵事物戏耍类型通常三种

叶猴嬉闹渡鸦滑雪露脊鲸举尾皆为游戏；马驹跳跃大象踢球北极熊摔跤自得其乐

第三册13 美国卡尔·萨根《宇宙的边疆》

地球表面是宇宙汪洋之滨；庞大星系乃时空大海之岛。

广袤寒冷黑暗的宇宙真空何处可去？富氧温暖光明之地球行星实属幸运。

好奇心强视野伸向寥廓宇宙；还乡心切思想触及无垠世界。

第三册14日本加来道雄《一名物理学家的教育历程》

遐想水底鲤鱼世界旨在触摸多维空间；向往伟人未竟论文激发探索物理世界

兴趣引导我们探索未知世界；专注激发心灵产生强大力量

必修三部分重点字音字形集萃

《林黛玉进贾府》敕chì造盘螭chī璎yīng珞luò裉kèn袄翠幄wò宸chén翰錾zàn银金蜼wěi彝美人觚gū宫绦tāo 两靥yè罥juàn 烟眉黼fǔ黻fú颦pín颦瞋chēn视绾wǎn着嫡dí亲蹙cù眉阜fù盛盥guàn洗嬷mó嬷懵měng懂甬yǒng路孽niè根祸胎内帏wéi 漱

shù盂yú厢xiāng庑wǔ攒cuán珠发髻jì釵钏chāichuàn 忖cǔn度duó《祝福》寒暄xuān 瓦楞léng 朱拓tà毛骨悚（sǒng害怕）然危言耸（使人吃惊）听脸颊jiá汗流jiā浃背荸荠bíqí呜wū咽yè咽yàn 下讪shàn讪渣zhā滓zǐ门槛kǎn 栏槛（jiàn栏杆）歆xīn享牲醴l ǐ陈抟tuán 清燉dùn 醉醺xūn醺草窠kē镯zhuó子监jiàn生吓xi à人恫吓dònghè炮páo烙luò

《老人与海》脊jǐ鳍qí海鳐yáo 攥zuàn住榫sǔn头蹂r óu躏lìn 撬qiào开吞噬shì臭chòu骂乳臭xiù未干锥zhuī形椎zhuī骨惟wéi妙惟肖唯wéi唯诺诺船艄shāo 讥诮qiào 刀鞘qiào 云霄xiāo 宵xiāo禁红绡xiāo 嘎gá调嘎gǎ子嘎gā吱zhī胳gā肢zhī窝爪zhǎo 牙爪zhuǎ子《蜀道难》鱼凫fú石栈zhàn钩连扪mén参shēn 峥zhēng 嵘róng 巉chán岩咨zī嗟jiē喧豗huī崔嵬wéi 吮shǔn血猿猱náo 砯pīng崖瓶塞sāi 堵塞sè《杜诗三首》急暮砧zhēn省xǐng识琵琶pí.pa 夔kuí州

《琵琶行》湓pén浦口澎péng湃澎（pēng溅）了一身水铮zhēng铮锃zèng亮针砭biān时弊虾há蟆ma 钿diàn头银篦bì呕哑ōuyā嘲哳zhāozhā倡chāng女倡chàng议贞节牌坊fāng 书坊fāng 坊fāng本作坊zuō.fang 染坊fáng 磨坊fáng 《锦瑟》《马嵬》宵柝tuò砍斫zhuó马嵬wéi坡沧海桑田苍天有眼

《寡人之于国也》数cù罟gǔ洿wū池鱼鳖biē河豚tún 狗彘zhì饿莩piǎo 深孚fú众望桴fú鼓相应浮fú光掠影孝悌tì庠xiáng序牲畜chù畜xù牧《劝学》跬kuǐ步槁暴pù暴bào虎冯píng河曝bào光曝pù晒驽nú马骐qí骥jì伎jì俩liǎng 须臾yú膏腴yú中zhòng绳中看中zhōng用《过秦论》轸zhěn念（悲痛的怀念）箭镞zú鞭笞chī藩fān篱瓮wèng牖yǒu 逡qūn巡氓méng隶蹑niè足行h áng伍度duó长絜xié大比权量liàng力崤xiáo山铩shā羽而归锋镝dí黔qián首《师说》句读dòu 苌cháng弘贻yí害

《动物游戏之谜》捉摸(zhuōmō猜测，预料) 琢磨（zuómo反复思索）厮sī打咬文嚼jiáo字嚼jiáo舌头倒嚼（dǎojiào倒噍）咀jǔ嚼jué羱yuán 羊聒guō噪zào 《宇宙的边疆》铄shuò石流金众口铄金震古烁今川（chuān河流）流不息广袤mào无垠脚趾zhǐ白芷zhǐ旋xuán涡wō搁gē置吊膀bàng子（调情）膀肿pānɡ滂pānɡ沱tuó磅páng礴bó磅bàng秤chèng 天秤chèng座《一名物理学家的教育历程》撒sā手人寰huán 畏葸xǐ不前刨páo根问底