澳洲土著的图腾、宗教和艺术研究

上图：乌鲁鲁——世界上最大的单体岩石，被誉为“澳大利亚的中心、地球的肚脐”。从科学的角度讲，其实乌鲁鲁就是一块巨大的铁矿石。因为富含铁，表面被氧化，才使得它呈现出耀眼的红色。“乌鲁鲁”是澳大利亚土著人的土语,也是赤色砂岩现在的正式名称,它的全称应该足以巨岩为核心的“乌鲁鲁卡塔丘塔国家公园”。1987年被列入世界“文化与自然双重遗产”名录。英文也将其称之为艾尔斯岩,因为在1873年,英国探险家戈斯发现了这块巨岩,于是以当时南澳大利亚洲的总督艾尔斯爵士的名字命名。乌鲁鲁跟悉尼歌剧院一样,是澳大利亚的象征。但乌鲁鲁跟那座人造的现代建筑有很大的不同,因为它所代表的是这个国家远古的历史,它是澳大利亚这块古老大陆上的唯一原住民族——澳大利亚土著民族的图腾（乌鲁鲁传统主人阿南古人的传统价值体系得到了肯定，阿南古人是世界上最古老的族群之一，是与大自然共生长的澳洲土著）。乌鲁鲁十分巨大,在一百公里以外的地方便可以望见这块巨岩。人们对它的第一个印象是乌鲁鲁是从平原上拔地而起的,继而便会对其巨大的体积惊讶不已。这块巨石高348米,底部周长9公里。乌鲁鲁常被称为世界上最大的岩石,其实它并非岩石,而是一座地下“山峰”的峰顶。这座大山被埋在地下大约6公里的深处。在约5亿5千万年以前,

澳大利亚中部还是一个巨大的海床,而这块岩石就是海床的

一部分。后来海洋逐渐退却,地壳慢慢移动并隆起,高大的山

峰就被土地所覆盖,只露出来一个山顶。它就是乌鲁鲁。（严丽：澳大利亚的宗教）

最早发现乌鲁鲁的欧洲人其实并不是戈斯,虽然是他给乌鲁

鲁“命名”的。在戈斯发现乌鲁鲁的前一年,英国探险家吉尔斯曾多次深入澳大利亚内陆。有一次吉尔斯来到乌鲁鲁以北40公里的阿马富厄斯湖畔,发现了这块巨岩,并做了记录。而吉

尔斯次年重返旧地时,戈斯已登临过乌鲁鲁的岩顶了。后来澳大利亚冒险家兼作家大卫·琳达在澳大利亚内陆周游时也曾

到过乌鲁鲁,她最早用文学的笔法描述了乌鲁鲁。她在《踪迹》一书中说:“这块巨岩有一股笔墨难以形容的力量,使我的心跳骤然急促起来,我从没见过如此奇异但又极尽原始之美的东西。”如果对澳大利亚土著民族关于这块岩石的神话和传说有所了解的话,上述印象便更具有意义了。据澳大利亚土著人传说,乌鲁鲁是他们祖先在“梦幻时代”开辟路径时所留下的路标。“梦幻时代”是指天地形成时期。

乌鲁鲁的每一道裂痕对澳大利亚土著民族来说都具有极为

重要的意义。土著认为：整个澳大利亚北部的厂袤土地都是祖先留给他们并让他们世代守护的。而乌鲁鲁则是这块土地上最重要的一部分,是象征、是图腾。据统计,在澳大利亚北

部广达数百万平方公里的土地上,分布了上百个不同的土著

部族,他们各有自己的语言和历史。但这些部族都相信,在澳大利亚北部沙漠中藏有错综复杂的路径,是“梦幻时代”的产物,是祖先留给他们的礼物,对土著人的生活、狩猎至为重要。而这些路径的位置和秘密都藏在乌鲁鲁不断出现的纹路里,这些纹路由各部族的巫师破译后,凭借歌谣、绘画和各种各样的舞蹈,一代代地在土著各部族中流传下去。

最早的澳大利亚土著民族是5万年前从东南亚带的岛屿迁至澳大利北部的。他们皮肤呈黝黑或者深褐色,既不耕种又不养殖,是典型的游牧民族。分成6大部落,方言有200多种,各种方言差别之大就像汉语和英语一般。这些土著民族以捕食动物为主,使用特制的狩猎武器飞镖和一种投矛器；此外还采摘水果和植物根茎作为食物。与混乱的语言不同的是,这些散居在各地的澳大利亚土著民族,都以乌鲁鲁为他们共同图腾而顶礼膜拜。

在乌鲁鲁周围,有许多山体洞穴。洞穴中有大量的原始壁画。这些壁画都有丰富的象征意义,一种生物代表一个部族(壁画一般都绘在土著人认为神圣的洞穴中,来马鲁鲁观光的游客不允许入内)。但甭管各部族还有多少种独有的图腾崇拜,乌鲁鲁都是他们心中最神圣的。不过,还有相当部分原始壁画未能被破解,许多壁画的历史已经有七八千年之久,人们对乌鲁鲁与原始民族和原始宗教的联系其实也远还没有达到了解

的程度。乌鲁鲁对于澳大利亚的土著人来说,不仅仅是一种美

丽绝伦的地貌景观,是造物主赐给他们的财富,更包含了遥远丰富的文化与神圣庄严的先祖的双重意义。（原载：《环球花雨》2007年第01期；火石--神奇乌鲁鲁、卡塔丘塔经典图片展示；乌鲁鲁与卡塔丘塔图片_新浪博客）

杨蕴玉：澳洲土著民族虹蛇图腾析

一、引言。澳大利亚是一个多元文化国家, 数万年来最早的居民土著人在这片神奇的土地上繁衍生息, 形成了自己不同于其他140多个民族的独特文化。土著人为了自身的生存和权利,在近代不断地同欧洲殖民者进行斗争。可喜的是他们终于在当代改变了在政治、经济、文化、教育等诸多方面受歧视和冷落的局面。思想界、学术界人士已经开始把土著人的历史和文化纳入澳洲整个历史和文化之内,而且已意识到土

著人是整个澳大利亚社会的重要成员, 土著文化是整个澳洲文化的重要组成部分。虹蛇是澳洲土著人的图腾(totem)，所谓图腾就是原始社会的人用动物、植物和其他自然物作为其氏族血统的标志,并把它当做祖先来崇拜的对象或符号。人们常常在绘画中看到的澳洲土著人虹蛇图腾的形象是一个长

着袋鼠头、鳄鱼牙、鱼尾巴、羽毛状耳朵、长穗般身躯的古怪动物。但实际上,各地土著部落有许多关于虹蛇的神话传说, 而且各地虹蛇的名字、长相、特点各不相同。

二、虹蛇的名字、性别及长相。1、名字有许多。例如:南澳Adnyamatana部落的虹蛇akaru；西澳Ingarda部落的叫

bulain；Warramunga部落的叫wollunqua；昆士兰州KabiTakkan；北领地Murinbaba部落的叫kunmanggur；但在南澳和维多利亚州,虹蛇普遍被叫做bunyip,而在中部内陆地区, 人们通常称虹蛇为wanamb。特别值得一提的是在澳洲神话中具有重要地位的虹蛇名字,它们分别是澳西北地区因土著人洞穴绘画艺术而闻名的虹蛇wandjina（它不是本文论述的内容)，以及东北阿纳姆地(ArnhemLand）地区被视为土著人祖先的yurlunggur(将在第四部分详细论述)。

2、虹蛇的性别。在土著人的宗教里,他们相信一种称之为“梦幻”（Dreamtime)的理念。所谓“梦幻”是指不受时间影响,没有过去、现在、将来的土著创始时期【按：混沌时期】。土著人认为,在梦幻时期,动物与人属于同类，它们像人类一样说话、行动。总的来土著传说中的虹蛇男性居多。它们一般都带着自己的妻儿栖居于永不干涸的深潭。北领地戴利（Daly)河地区Mrintata部落的虹蛇kunmanggur就是男性。据说在远古创始时期,它是一个力大无比、智力超群、性情温和、心地善良的巨人，但因遭儿子陷害,终因伤势严重投河自尽。后来被视为当地土著人的守护神，当地人都相信是kunmanggur给他们送来了小精灵(spirit-chi-ldren)、淡水以及大自然中的万物。而西阿纳姆地地区神话故事中的ngaljod 【按：音近“那伽”, 在印度，是一种多头，头型酷似眼镜蛇，长身无足、无角，并且有剧毒的水属精怪类生物，居水中、

地下。有宫殿，喜欢财宝。具有控制水，行云雨的力量。后来佛教传入中国，为了传教扩大在本土的影响力逐附会本土文化，把那伽翻译成龙。也就是佛教天龙八部众，所谓的龙众】，据说是位女性。当地土著人都相信是她创造了海洋、陆地以及属于它们的鱼类、鸟类和动物；也是她将体内的许多小精灵变成并且为他们提供各种生活必需品。

在当地土著人的心目中ngaljod是慈善的造物主。不管神话中的虹蛇是男是女，当地土著人已将其神化了。在他们的信仰里,虹蛇成了守护神、造物主, 是他们崇拜的图腾, 是他们在“创始”宗教仪式上祭祀的神--虹蛇的长相。说到虹蛇的长相,一般认为它是一条大蛇,有着彩虹色的皮肤、马一样的鬃毛、山羊式的胡须。但要是将各地神话描述的虹蛇长相进行仔细比较, 会发现两大明显的特点:内陆地区的虹蛇长得最威猛、巨大；而东海岸各州以及北海岸外岛屿上的图腾虽然具有虹蛇的特性,但长得不十分像虹蛇，有的甚至完全不像虹蛇。中部内陆地区有许多巨大的虹蛇,但给人印象最深的是虹蛇wanambi。它居住在有澳洲“肚脐”之称、世界最大的一块巨石——红色巨岩（AyersRock)顶峰的陡峭岩洞里。传说它是澳洲最大最凶的虹蛇。它身长好几百米, 巨头长牙、蓄着胡须、皮肤深红,长得就像红色巨岩一般。内陆地区的虹蛇威猛巨大, 一旦发怒会刮起旋风,拔掉树根。这也许与那里广袤的大漠、恶劣的气候不无关系。有趣的是在东部沿海各州以及

北海岸外岛屿,神话中的图腾不很像或根本不像虹蛇。例如:

维多利亚州的bunyip有点像澳洲野犬(dingo)，还有的像鸸

鹋(emu)，新南威尔士州的kurrea长得像鳄鱼；南昆士兰州的yero长得既像海鳗又像蛇；北昆士兰州的takka成了鱼和蛇的结合物；北海岸外格鲁特（GrooteEylandt)和梅尔威尔(Melville) 两大岛屿上的虹蛇gecko和maratji都长得像蜥蜴。

三、虹蛇与水的关系。土著人把虹蛇看作是水的象征。实际上,图腾也是现实生活的反应。从中部地区虹蛇神话中人们可以清晰地看到,生活在内陆沙漠山地、气候干旱、常年缺水的土著人是多么地渴望拥有和得到水。

1、求雨。在中部内陆土著部落流传着这样一个神话。在远

古创始时期,该部落的虹蛇图腾mu-runta、雨神及雨神的弟

子居住在远离部落的西部海滩。为了求雨,雨神将它的一个弟子投入大海让虹蛇吞食。这样弟子浑身都沾上虹蛇那闪闪发光的白色鳞片。然后,使之变成一片乌云升腾至部落上空,于

是雨水就顺着弟子的头发落到地上。雨停后, 雨神便变成彩虹带着它的弟子回到西部海滩。澳中地区常年干旱,土著人生活艰难。据说干旱一般会持续到雨神和虹蛇的再次显灵, 土著人才能等来又一次的甘霖。

2、众蛇争水。中部地区的虹蛇不像其他地方的虹蛇可常年

栖居在同一个深潭。由于气候的原因，它们在雨季生活在山顶岩洞里,在旱季则把家移至峡谷,等到雨水充满岩洞, 才回

到原住地。不要说土著人了, 看来那里的图腾也缺水,因此就引发了众蛇争水的传说。居住在马拉加拉(Maratjara) 泉的虹蛇wanambi不愿让沙丘大蟒蛇和咸水丛林蛇分享泉水,于是大蟒蛇、丛林蛇决定杀掉wanambi以达到随时饮水的目的。但经过一番较量,它们没能赶走大虹蛇, 最后达成协议:和平相处,共享甘泉。

3、偷蛇引水。在土著人看来，又虹蛇的地方就有水。中部库那(Conner) 山地区的土著人认为,他们的虹蛇是被临近部落的巫医施了魔法偷到自己领地的水泉去的。据说巫医将自己变成小蝴蝶,诱惑wanambi出洞(这使人联想到中国神话《西游记》中孙悟空为了拿到神扇子,将自己变成蚊子钻到铁扇公主肚里的故事)，紧接着又变成多只老鹰, 吹着魔曲将wanambi制服后, 硬是把wanambi偷到自己领地的欧威利纳(Owellinna)泉。看来现在仍是汩汩流淌的欧威利纳泉, 还多亏了从前巫医的偷蛇引水之举。

三、虹蛇在土著人信仰中的地位。虹蛇在土著人信仰中的地位各不相同。有的土著部落把虹蛇看作是水和生活的象征；有的认为它是他们祖先的代表；还有的则把它看成是男人或女人的化身。中部地区有的土著人把它们传说中的虹蛇看作是有妻儿,会因犯错而被砍被杀的活生生的人；有的则把当地的虹蛇视为水的象征,巫医会想尽办法把别的部落的虹蛇偷回来以增加自己部落的水供应。东部沿海地区传说中的虹蛇

在当地土著人魔法生活中具有极其重要的地位。在新南威尔士州,据说虹蛇与巫医关系甚密,当地人相信巫医在部落宗教仪式上表演的歌舞都是虹蛇施魔法把巫医带入深潭多日教

会的；在派内发萨河地区的土著人普遍相信巫医在虹蛇到过的地方发现的水晶石（quartzcrystals)使巫医具有造雨能力；在昆士兰州Kabi部落的土著人传说他们的图腾takkan入巫医体内,巫医会按照takkan虹蛇的指令治病救惩处敌人。

北部沿海地区的虹蛇神话在土著人信仰中地位最高。Murinbaba部落的虹蛇kunmanggur被当地土著人视为守护神；西阿纳姆地地区的土著人将他们的图腾ngaljod虹蛇作为仁慈的造物主来崇拜；最值得一提的是阿纳姆地地区Mourngin部落的图腾yurlunggur的传说,它记述了土著人的起源。该神话主人翁是yurlunggur虹蛇和Wawilak妹。据说在梦幻时期,姐妹俩从遥远的柏拉古（Bralgu)灵地来到澳洲大陆,并不停地前行。所到之处, 打井植树,为动植物起名,给大地赋予意义。有一天姐姐的经血正好滴落到Mirrirmina部落图腾唤醒了沉睡的yurlunggur虹蛇。本来它静静地躺在深潭下处于蛰伏、休眠状态,就像基督教神话中亚当和夏娃在被诱惑走出伊甸园前的原始状态一样。在姐姐经血的诱惑下, 它掀开井盖,出深潭,旨在找到经血的来源。它将井水喷入空中使之成为一片云。

这是至高无上的神所特有的征兆，预示着yurlunggur能控制

整个世界,谁对它不敬，它就施魔法发洪水来惩罚谁。如同圣经神话中当世界变得堕落、邪恶时, 耶和华(Jahweh) 大发洪水淹没整个世界一样,yurlunggur用猛下暴雨的手段，惩罚姐妹俩曾在混沌世界里犯下的血亲相奸的错误。最后yurlunggur将姐妹俩吞入肚里。这实际上象征着yurlunggur 在用神灵感孕的方法使姐妹俩受孕,同时说明yurlunggur充满了创造潜能。这段神话类似于基督教神话中耶稣由童贞女马利亚受圣灵感孕而生的故事。在举行了有关的宗教仪姐妹俩生出了孩子,从此,土著人的世界就开始了。yurlunggur虹蛇在澳洲神话学上具有极其重要的地位,是土著人心目中至高无上的神。就像中国人被视为龙的传人一样, 澳洲土著人被视为是虹蛇的传人。

五、结论。到了21世纪的今天, 作为虹蛇的传人, 澳洲土著人的生活方式与其传统文化相比已经发生了巨大的变化,

许多人生活在城镇,接受现代化教育, 有固定的工作,并且使用英语。即使如此, 在澳洲各地,土著人还是普遍崇拜他们的图腾--虹蛇。虹蛇在当今土著人的文化生活中仍然具有十分重要的地位，土著人相信是祖先的神灵保护和延续了他们的生命。他们举行各种宗教活动,加深对自己神圣文化传统的理解, 密切他们与土地及图腾的关系, 按照自己的文化传统生活。在澳洲这个多元文化的社会里,土著民族作为一种文化模式的代表。以其独特的方式，展示着文化的风采和魅力。

刘雪英：澳大利亚土著人的宗教文化-豆丁网

提要：澳洲的原居民是世界上最古老的民族之一,他们的宗教是世界上最古老的宗教之一。澳洲的独特地理环境孕育了独特的原居民宗教和文化。同世界上其他宗教相似,土著人的宗教业相信神创世纪,但是与众不同的是,他们的宗教不相信神派遣先知也没有宗教典籍。土著人崇拜图腾、信仰巫术,对物质生活的需求淡漠, 但是精神世界非常丰富。他们的信仰有许多表现方式,如神话、绘画艺术、仪式典礼等。土著人的宗教构成了澳大利亚多文化社会的饶有特色的一部分。在日益现代化的社会里,土著人的宗教和文化传统正在逐渐流失。研究和发掘古老的土著人宗教有助于保持这份宝贵的文化遗产。

一、概述。根据澳大利亚移民局官方网站( http: https://www.360docs.net/doc/f59415089.html,. au) 资料,澳大利亚是个多民族多元文化的的国家。最早的居民称原居民, 包括土著人和托雷斯海峡岛民, 他们之间享有许多共同的文化特征,经济和仪式的行为, 和土地所有制的习惯系统。他们的文化传统非常独特, 是世界上最古老的文化传统之一。据董启宏(1999: 16)澳大利亚的原居民是在大约4万年前来到澳洲大陆的, 当时澳洲大陆和新几内亚岛连在一起,亚洲和澳洲大陆之间只隔着并不太宽的海，当时可能是菲律宾和印度尼西亚的原始人经过了海峡来到了澳洲大陆。当两个大陆分开以后,他们就适应了本地的地理和气候环境,

在大地上循环迁徙。据文献自欧洲的第一批移民到来之前,人口大约为75万，主要处于自然安居和游牧状态,不会种植, 主要靠采集和打猎为生, 时他们有约700种语言和方言。据托马斯( 1977: 40) 记载, 在欧洲移民到达澳大利亚之前,澳洲原居民大约有500每个部落又细分为群团,每个群团都以家庭或氏族为核心，部落之间互相承认并互相尊重领地。原居民由于没有固定的住处,所以常露营, 有时会搭建一些简单的窝棚。由于澳洲大陆气候温和, 他们通常赤身露体,只有在特别潮湿和寒冷的地方才会裹兽皮或涂抹动物油脂以

保暖( 1999:27) 。

1788年从英国和爱尔兰的首批移民到达澳大利亚, 他们带来的盎格鲁-凯尔特传统称为澳大利亚文化,成为历史和政治传统的重要组成部分。从那时起, 来自非洲、亚洲、美洲和欧洲的200多个国家的不同民族、种族、宗教,和背景的移民陆续到达, 带来了他们的文化和传统。欧洲人的到来打破了原居民的传统生活方式和习惯, 他们虐杀土著人,土著人的人口开始大幅减少。到上世纪60年代之前, 澳大利亚政府对原居民的文化历史,公民权利和责任都没有或者很少给于认可。直到1965原居民才享有了选举权。如今澳大利亚约有16%的土地(主要是边远地区)由土著人拥有或管理(http: https://www.360docs.net/doc/f59415089.html,. au)。

二、土著人的独特宗教。根据澳洲网站htt https://www.360docs.net/doc/f59415089.html,. au记录,

土著人有很多种民族或部落,他们的聚居地几乎横贯了整个澳洲大陆。尽管土著人在宗教信仰和文化行为方面各有不同,但是所有的部族都信奉土地和其他自然现象是具有生命的。关于这一点的故事逐渐积累,形成了土著人和托雷斯岛居民的法律。土著人拥有独特的精神信仰, 也就是对土地的敬畏, 一种丰富的多元文化,也是一种全球历史最悠久,最亘古不衰的艺术传统之一(htt https://www.360docs.net/doc/f59415089.html,. au) 。据Cr otty 1995:89) 的研究,土著人的宗教和世界上其他任何一个宗教一样也信仰神, 并相信万神之父唤醒了沉睡的太阳母亲,并让她去唤醒

了沉睡着的世间万物。太阳母亲升上了天空变成照耀万物的太阳；她赋予每一个生命以变化为他们所需要的形体的权利,所以鼠长出了翅膀变成了蝙蝠, 鱼长出了蓝色的舌头和腿, 变成了蓝舌蜥蜴, 鸭子长出了皮毛,牙齿和尾巴变成了鸭嘴兽；然后太阳母亲又生下了晨星和月亮, 他们成为人类的祖先；她使人类成为万物之灵长,是因为人们有她的部分思想,而且不需要变形。Crot ty(1995:88)为有些宗教,尤其是伊斯兰教认为上帝派遣他的先知和信使到人间, 告诫人们什么是对的, 并且预言最终的先知,并且有圣经。

但是澳洲土著人的宗教没有受到西方或亚洲宗教的影响,他们并不认为神派遣先知到了人间，也没有最终审判或撒旦的说法；他们所信奉的神不同于其他宗教, 不是无形的看不到的,而是许多形象各异的神体即图腾。这些图腾或是景物, 或

是动植物；每一个部落都有其图腾, 并可能与其他部落的图腾重合。根据网站http:aboriginalculture. com.au土著人并不认为世间万物都是有灵的,但是某个特定的有神灵的物体是祖先的神灵在创世纪时创造的,要么这个物体就代表了某位创世纪时的神灵。他们认为动植物和人都是可以通过投胎而互相转换形体的,在创世纪时,有些动植物就是人。土著人的宗教的主要表现形式

中澳文化之我见

14酒店管理李小强中澳文化差异之我见在你到达澳大利亚之前，你也许已经从书上、澳洲回来的旅游者那里或是你的亲戚朋友的经验得知澳洲或澳洲人是什么样的。你会发现这些观点是部分正确，部分错误的－就象你会认为一些澳洲人对你的国家的一些看法有时会被很奇怪的歪曲了一样。澳洲各个地方的风土人情差别很大，人们的道德观念也有很大差异，所以有时很难接受一些陈旧的观念。你会发现你在不断的比较澳洲和你自己的国家，各自不同的行为方式。开始你会感到很难适应或感到不满，渐渐的你会理解澳洲人的行为方式并且去鉴别什么是好的，什么是坏的。充分利用你的时间去了解这里的环境和这里的人。最基本的是要和澳洲人相处融洽。下面一些观点也许会帮助你去了解澳洲人什么样和怎样去和他们成功的相处。澳洲人很自豪的称自己为‘平等主义者’。事实确实是这样，谈话非常随便。比如：学生对老师通常是直呼其名字，态度也不象我们理所当然认为的尊敬。但另一方面，他们对待其他人也是同样的友好和不正式：秘书，实验室的技师，图书管理员和清洁工；公共汽车和出租车司机；售货员和银行职员－这些人都给学生提供服务但绝不是‘佣人’。他们中的许多人都是很有资历和经验的，如果你认为他们低人一等，他们会非常不满。所以，做为一个对澳洲社会很陌生的人，最聪明的办法就是对每个人都表现足够的友好并给予尊敬。澳洲人说话非常直率，有时甚至是你会觉得他们过于外向以致显得莽撞。你也许会被一句很普通的骂人话或说话的方式触怒；比如，一个完全陌生的人称呼你为‘哥们儿’；经常用演讲的说话方式来体现他们的容易接近。

有时他们的幽默和玩笑听起来非常怪异。他们的话语有时让人觉得失望，但是请认真听，不要很快就反感。去观察他们互相怎样交谈，怎样反应，去感觉他们的幽默。你不用特意去学他们，但是你需要去理解他们交谈中暗含的意思。总之,要时时刻刻怀有一种宽容的心对待不同的事物和文化.有一些情况会使澳洲人对外国人产生反感，如：不按秩序排队等。许多情况下人们需要排队等候某项服务－－在邮局或公共汽车站－－澳洲人一般不会排成一个很明显的队，但是很明确自己站在什么位置。一个不明情况的外国人很可能没有注意到，而认为柜台开门或者汽车进站的时候，谁都可以往前挤。这样很可能导致别人对你的不满甚至会粗暴的批评你。所以，一直等候直到轮到你，在你后面的人一样会守秩序。你如果不能确定是不是有一个队(人很少或看上去很希松的时候),你应该询问一下"IS THIS A QUEUE?" 然后再站到自己该站的地方. 如果你在人际关系上遇到麻烦，你最好能从别人那里寻求一些意见和帮助－向朋友，学校的咨询员，你的课程协调员寻求帮助。澳洲人特别尊重他人的隐私，如果你没有要求，别人不会干涉你的生活或主动给你建议。一个典型的例子就是学校发成绩单. 每个人的成绩单都是用信封密封好的.只有你自己和有关老师知道. 除了颁发奖学金之类,也一般不予排名. 即使排名, 也不公布具体分数. 一个坏处是当你遇到困难时,不开口说,别人很难知道. 这时你应该直接和能够帮你的人表达清楚. 否则会使事情越来越严重. 事实上许多问题在别人的帮助下，往往是能很快得到解决的。澳洲人希望你能独立。你不提出他们不会给你帮助；但是你一旦提出，他们会尽力帮助你。关键的是你自己迈出第一步。不干涉他人隐私的习惯在日常谈话中也能体现出来。比如。如果你不是很了解一个人，一般你最好只谈一些很随便的话题，如果你第一次见到一个人，就问他的收入，年龄，

澳大利亚土著图腾

澳大利亚土著图腾世界各地都有着自己的文化及图腾，澳大利亚也不例外，下面为大家整理了澳大利亚土著图腾相关的知识，希望对大家有用。澳大利亚土著图腾澳大利亚沙漠中部有一块巨大的赤色砂岩,充满了神秘的气息。澳大利亚土著人认为这块巨岩是他们的所属物,是他们祖先从神灵那里得到的赐予,具有重要的宗教意义,巨岩上每一道风化的疤痕和纹路不仅对他们具有特别意义,也让每年到此的万千世界各地的游客遐想不已。这块巨岩就是“乌鲁鲁”,也曾被称为“艾尔斯岩”。 “乌鲁鲁”是澳大利亚土著人的土语,也是赤色砂岩现在的正式名称,它的全称应该足以巨岩为核心的“乌鲁鲁卡塔丘塔国家公园”。1987年被列入世界“文化与自然双重遗产”名录。英文也将其称之为艾尔斯岩,因为在1873年,英国探险家戈斯发现了这块巨岩,于是以当时南澳大利亚洲的总督艾尔斯爵士的名字命名。乌鲁鲁跟悉尼歌剧院一样,是澳大利亚的象征。但乌鲁鲁跟那座人造的现代建筑有很大的不同,因为它所代表的是这个国家远古的历史,它是澳大利亚这块古老大陆上的唯一原住民族;;澳大利亚土著民族的图腾(乌鲁鲁传统主人阿南古人的传统价值体系得到了肯定，阿南古人是世界上最古老的族群之一，是与大自然共生长的澳洲土著)。乌鲁鲁十分巨大,在一百公里以外的地方便可以望见这块巨岩。

人们对它的第一个印象是乌鲁鲁是从平原上拔地而起的,继而便会对其巨大的体积惊讶不已。这块巨石高348米,底部周长9公里。乌鲁鲁常被称为世界上最大的岩石,其实它并非岩石, 而是一座地下“山峰”的峰顶。这座大山被埋在地下大约6公里的深处。在约5亿5千万年以前,澳大利亚中部还是一个巨大的海床,而这块岩石就是海床的一部分。后来海洋逐渐退却,地壳慢慢移动并隆起,高大的山峰就被土地所覆盖,只露出来一个山顶。它就是乌鲁鲁。最早发现乌鲁鲁的欧洲人其实并不是戈斯,虽然是他给乌鲁鲁“命名”的。在戈斯发现乌鲁鲁的前一年,英国探险家吉尔斯曾多次深入澳大利亚内陆。有一次吉尔斯来到乌鲁鲁以北40公里的阿马富厄斯湖畔,发现了这块巨岩,并做了记录。而吉尔斯次年重返旧地时,戈斯已登临过乌鲁鲁的岩顶了。后来澳大利亚冒险家兼作家大卫;琳达在澳大利亚内陆周游时也曾到过乌鲁鲁,她最早用文学的笔法描述了乌鲁鲁。她在《踪迹》一书中说:“这块巨岩有一股笔墨难以形容的力量,使我的心跳骤然急促起来,我从没见过如此奇异但又极尽原始之美的东西。”如果对澳大利亚土著民族关于这块岩石的神话和传说有所了解的话,上述印象便更具有意义了。据澳大利亚土著人传说,乌鲁鲁是他们祖先在“梦幻时代”开辟路径时所留下的路标。“梦幻时代”是指天地形成时期。乌鲁鲁的每一道裂痕对澳大利亚土著民族来说都具有极为重要的意义。土著认为：整个澳大利亚北部的厂袤土地都是祖先留给他们并让他们世代守护的。而乌鲁鲁则是这块土地上最重要的一部分,是

澳大利亚文化产业

论澳大利亚创意产业 ——以悉尼交响乐团为例调查概况：本文以澳大利亚的表演产业为着眼点，通过对于悉尼交响乐团的案例分析，总结了澳大利亚政府扶持创意产业的发展的优势特色，它可以主要归类为以下几点：国家重视政策法规对文化产业发展的促进作用；加强专业人才培养力度和受众群体；注重产业发展的本土化并打造优势品牌；以及鼓励文化产品出口贸易。本文旨在通过对其特点的分析给我国广大文化产业工作者提供一些借鉴。调查时间：2013年5月至2013年6月调查地点：同济大学调查对象：悉尼交响乐团调查人：单嘉依 104173

一、悉尼交响乐团概况（一）表演艺术产业概况澳大利亚约有近500个表演艺术团体，在艺术界享有盛誉的团体有澳大利亚芭蕾舞团、澳大利亚歌剧院、悉尼交响乐团、墨尔本交响乐团、澳大利亚室内乐团、黑天鹅剧院等。这些表演团体长年活跃在国际国内舞台上，每个团每年都要演出半年以上。例如，澳大利亚芭蕾舞团平均每年上演5个剧目，共演出140多场，每二至三年到世界各地巡演一次。澳大利亚歌剧院每年上演19部作品，悉尼交响乐团每年举办音乐会180余场。澳大利亚表演团体的特点是剧（节）目创新多且快，与国外合作的节目多，演出频率高。据澳大利亚统计局公布的数字,1999年7月至2000年6月澳大利亚音乐和舞台演出行业的总收入达到5亿零54万澳元，其分项收入列表如下：（二）悉尼交响乐团简介悉尼交响乐团是澳大利亚的旗舰管弦乐团之一，是澳大利亚人口密集城市的主要音乐机构，完成了许多重要的国内外演出任务，可以称得上是整个澳大利亚的旗舰交响乐团。而作为整个悉尼城市文化的代表，乐团是奥林匹克艺术节的文化使节，并且在2000年悉尼奥运会上大放异彩。作为悉尼歌剧院的长驻乐团，悉尼交响乐团保持着平均每三天就有两场音乐会的高频率，创下每年吸引观众总人次超过40万的傲人纪录，当知无愧成为世

澳大利亚文化汇总

Australian Culture 如何适应澳大利亚文化尊重私人空间澳大利亚的文化中，强调自我在社会中的价值，注重私人空间。一些在国内看似无心的行为，在澳大利亚人眼里很可能成为一种无礼与冒犯。 “如果是在超市里，别人在看货架上的东西时，即使他站得离货架有1米左右，如果你要从那儿过，是不能从那个人和货架之间走过去的，一定要从那个人背后绕过去，直接从中间走是非常不礼貌的举动。”来悉尼留学还不到3个

月的敬路月已从中吸取教训，“如果从背后绕不过去，一定要说打搅了，再从中间穿过。这是普遍的礼貌问题，不只是我个人要这么做。” 敬路月告诉笔者，之前的一次经历让她至今印象深刻。“有一次我去买肉，看到一个店员在那儿愣着，我就去跟她说我要买什么，但当时我没发现，实际上她是在等另外一位顾客付钱，而那位顾客和这个店员站的距离，对我来说，是看不出他们俩是在谈话的。然后，那个店员就很不客气地跟我讲：难道你没看到我正在为别人服务吗？我心里觉得委屈，他们中间隔了一个放肉的展柜，那个顾客和展柜之间还能挨紧站3个人。”敬路月一边解释，一边用手比画出顾客与店员之间的距离。转换思维模式在为人处世方面，受中国传统文化的影响，辞让之说对中国人影响深远，含蓄成为中国人独特的思维方式与处世哲学。谦逊含蓄与直截了当是中国文化和澳大利亚文化的差别之一。 “有一次，一位澳大利亚同学来我家玩，临走前，我客套地说了句‘明天有空带着你女友过来玩’，没想到第二天他真的和女友一起买了很多吃的东西过来，大有开派对的意思，弄得我很尴尬。”在澳大利亚悉尼留学的黄鹤告诉笔者。此外，在学习方面，中国留学生与当地学生的思维方式也存在差异。 “中国学生比较善于综合性思考，善于从宏观层面把握问题；而澳大利亚学生更善于分析性思考，也就是他们所说的批判性思考，注重从细节去寻找解决问题的突破口。另外，中国留学生一般都是顺着老师的讲解听下去，而澳大利亚学

澳大利亚美术.doc

澳大利亚美术澳大利亚位于太平洋西南部和印度洋之间，1770年后沦为英国殖民地，1901年成为英联邦自治领，现仍为英联邦成员。它的美术大体可分为两大类：土著美术和1770年以后受西方文化影响而发展的美术。土著美术澳大利亚的土著美术可远溯到史前时代，但至今仍存续着，因而被视为现存有代表性的原始美术。约 25000年前，土著人的祖先由亚洲迁移至此居住。土著居民有的今天仍停留于渔猎、采集的自然经济阶段，继续过着以小股集群在一定范围内游动的生活。土著人常使用飞去来器、投枪，着动物伪装以接近猎物，捕获袋鼠等。他们几乎全裸着身体，皮肤上彩绘着线条、圆圈等几何纹样,有的施以瘢痕装饰,大概体现了图腾崇拜。土著美术与这种原始生活密切联系，具有浓厚的巫术意味。其典型的作品有：洞穴里、岩阴处的岩画，桉树树皮上的树皮画。主题多表现神□、图腾内容，时而有葬礼、舞蹈、狩猎等生活场面。通常采用一种称为“X线描法”的独特手法。此外，祭仪棒、飞去来器、投枪、盾牌、头盖骨上也画有几何装饰纹样。色彩是将红土、黄土、高岭土、木炭溶于水中，然后用植物的茎、秆以牙啮成笔头绘成。洞穴岩画──昆坎人的启蒙式 1770年以后的美术从1770年英国人进入澳大利亚以后，它的美术主要是在西方文化影响下发展并逐步形成本国面貌的。建筑西方文化的影响首先体现在建筑上。最早的建筑是18世纪末期修建的殖民政府办公楼。19世纪初，一位名叫F.H.格林韦的流放犯，被殖民当局任命为建筑师。他将一批包括教堂在内的建筑建成乔治风格。这种风格统治了19世纪前半叶的建筑界。以后J.L.阿切尔的设计，也体现了这种小巧精致、富有装饰味的风格。J. 布莱克本原为囚犯，他设计的建筑则属早期维多利亚风格。他在居民建筑中采取意大利别墅样式，在公共建筑中采取希腊样式。19世纪后半叶,继维多利亚风格后,先后出现新哥特式、新巴洛克式等各种建筑样式。J.休姆以新哥特式风格设计了圣安德鲁教堂。墨尔本、悉尼成为大型建筑最集中的城市。20世纪以来，在政府大厦、图书馆、画廊等建造中，在一些探险家、政治家纪念碑的设计中，都体现了资本主义发展阶段蓬勃向上的时代精神。30年代以后,殖民文化的痕迹趋于消失,出现像H. 塞德勒这样以国际样式知名的建筑师。悉尼歌剧院是澳

澳大利亚土著文化

绘画艺术数百年前，在澳洲这块古老而孤立的大陆上，有一类与世界上其他人种没有任何血缘关系的人——澳洲土著人。那时，他们没有自己的历史，没有自己的语言，终年与桉树相伴，与袋鼠、鸭嘴兽为伍，过着与外界几乎完全隔绝的生活。在山间丘陵，他们栖居于洞穴中，以防不测；在森林灌木丛，他们用树枝架棚，苫以兽皮、树皮，并用它遮身御寒；在干燥的沙漠原野，他们则筑沙墙，挡风露宿。澳洲土著人就是在这种与大自然抗争的漫长的生存过程中，形成了自己独特的历史文化。在澳大利亚逗留不长的时间，我们发现透过澳大利亚的博物馆、美术馆，透过澳大利亚土著人的绘画艺术，对其士著人珍贵的历史文化可见一斑。据澳大利亚国家博物馆专修土著人绘画艺术的专家介绍，由于澳洲土著人在历史上没有文化记载，其文化也多半表现在口头流传下来的神化故事、歌吟、绘画、雕刻和习俗之中，而绘画是记录土著民族历史及传播土著民族文化的一个尤为重要的媒介，被人们视为了解该民族的历史形成与文化发展的重要资料。在南澳的纽拉博尔（NULLABOR）发现的洞穴壁刻——土著人的石壁画，距今已有两万年的历史。这些绘画除用象征手法表现他们对大自然的认识之外，还以具象手法记录他们的风俗习惯、神化故事及渔猎生活。因此，澳洲的土著绘画又被人们称为“可视文化”。“梦创时期”（DREAMING TIME），被土著民族认为是整个世界的伊始，天空大地、人类万物皆生于此。当时，世界混沌一片，只有一条巨蟒——土著人相信这是神的化身。这条巨蟒熟睡后，梦见了土地，土地就出现了；梦见了人，人就出现了。所以，世界是由神创造的，神控制着万物的变化。这种对自然界的认识，自然而然地反映到土著人的绘画艺术之中，并成为土著绘画艺术始终描述的主题。澳洲首都堪培拉的一位学者告诉我们，当地土著语言中无“画家”一词，绘画一般被土著人视为生活必修课。当土著人儿童长到一定年龄之后，便开始跟着长辈在各种东西上描画。随着年龄的增长，描画的范围逐步扩大，内容也越来越复杂，因此绘画技能亦不断提高。不过，由于受到物质条件的制约，土著人绘画形式基本上分为三种：石壁画、树皮画和沙石画。石壁画是以凹纹刻在洞穴或山岩的石壁上的，因而得名。其表现内容多为“梦创时期”的神化传说及人和动植物等，绘画形式比较简单，包括几何图形和物象，一般都寓有一定的涵义，是一种视觉语言，记录或象征某种事物或事件，如河溪山峦的地理位置、祖先的足迹及捕猎路线等。石壁画又分为刀刻涂抹和直接描绘两种，所用颜料多取于画址附近的褐色、白色矿石，并将其磨成粉末调制而成，画面一般与实物大小相等。目前，在澳大利亚大部分地区都可以见到这种简朴的石壁画，其中保存比较完好的多集中在西澳的金伯利斯（Kinberleys），及昆士兰州的约克角半岛（Cape YorkPeninula）。这些画尽管历尽沧桑，有些已有上万年的历史，但依然清晰可辨。我们在金伯利斯看到了一些石壁画，其中最为壮观的一幅画的是恐龙图。这只庞然大物，正悠闲自得地在林中的池塘边汲水，不远处还有几个人好像不敢靠近似的在一旁注视着。恐龙头顶褐色的颜料十分清楚。

!!!白人殖民对澳大利亚土著社会的破坏

第28卷第4期Vol .28,No .4 西华大学学报(哲学社会科学版) Journal of Xihua University (Phil os ophy &Social Sciences ) 2009年8月Aug .2009 收稿日期:2009-05-20 作者简介:杨洪贵(1970—),男,教授、博士,主要从事世界现当代史和澳大利亚史研究。 ?澳大利亚研究? 白人殖民对澳大利亚土著社会的破坏杨洪贵 (西华师范大学历史文化学院　四川南充　637002) 摘　要:1788年英国殖民者在澳大利亚建立罪犯流放地,从此打破土著在澳大利亚的宁静。为了夺取土地与资源,白人殖民者对土著进行剥夺、屠杀。殖民者带往澳大利亚的疾病与瘟疫(主要是天花和性病)也不断侵袭土著部落。这些导致澳大利亚土著人口锐减、生活方式和社会文化的破坏。白人殖民对澳大利亚土著种族的生存构成严重威胁。关键词:殖民;澳大利亚土著;破坏中图分类号:K61114 文献标志码:A 文章编号:1672-8505(2009)04-0079-05 W h ite Colon ists πD estructi on to the Abor i g i n a l Austra li a Soc i ety Y ANG Hong 2gui (School of H istory and Culture,X ihua N or m al U niversity,N anchong,S ichuan,637002,China ) Abstract:Australia was col onized by B ritain in 1788.Fr om then on,white Col onists not only t ook away the land and res ources fr om Aboriginal Australians,but massacred thousands of the m.Besides,the ep ide m ic of s mall pox and sexual infecti ons continuously ruined the Aboriginal Australians tribes .So,vi olent conflicts and the s p read of infecti ous diseases resulted in a shar p reducti on of Abo 2riginal Australians populati on and the great destructi on of their tribal life .The above evidence showed white col onists posed a grave threat t o Aboriginal Australians πexistence . Key words:col onizati on;Aboriginal Australians;destructi on 西方列强对大洋州的殖民侵略比其他大陆来得晚些,这里的殖民掠夺和压迫的历史也比较短,但对澳大利亚的土著居民来说,所造成的悲剧却不亚于南北美洲。[1]38 1788年英国开始在澳大利亚开展殖民活动。从此,暴力冲突和疾病的侵袭导致土著人口急剧减少,土著生活方式遭到巨大破坏,澳大利亚土著的种族生存面临严重威胁。一、殖民者对澳大利亚土著的猎杀 1788年1月28日,英国殖民者来到澳大利亚东南部,开始殖民活动。在其存在的最初半个世纪里,作为海外监狱,澳大利亚是体面的英国人最不愿意去的地方。除犯人外,当时只能招募下层社会的以及那些为生计所迫的英国人到澳大利亚充当官员、监狱看守和自由移民。这种人口结构下,无论是罪犯还是自由人都在物质上匮乏、智力和精神上不足,没有能力去认识和理解复杂而又具有浓郁宗教色彩的土著文化。[2]25 19世纪30年代以后,殖民地政治经济体制发生重大转变。政治上,公民殖民地纷纷建立,流放制度逐渐废止。经济上经历了两次大发展,第一次是1830-1860年期间牧羊业的发展;第二次是从1851年到19世纪末的淘金热。随着澳洲由流放地演变成为殖民地,农业和牧业的发展,强占土著土地成为发展的必须,白人与土著的冲突越发不可避免。由于土著人没有私有观念,他们认为采集白人农田的食物,捕杀白人喂养的牲口是他们生活的权利。而白人却认为这些是他们的私有财产,信奉私有财产神圣不可侵犯。白人认为土著就是偷盗白人劳动成果的强盗,他们以武力方式对土著进行惩罚和限制。[3]340 土著日益被白人认为是扩张和向内地殖民的障碍,欲除之而后快。正因为如此,随着英国殖民的开始,澳大利亚土著和白人殖民者之间的冲突就开始了。1790年12

澳大利亚的文化

澳大利亚的文化外语系08级翻译4班 0840512249 史顺娟摘要：澳大利亚的文化生活乃是丰富多彩的众多传统、澳洲各种民族、风俗以及当代世界影响的产物。澳大利亚社会的特色一方面反映在土著人的绘画、文学和音乐中，另一方面又在从西方传统吸收来的艺术、文学、现代舞蹈、电影、歌剧和戏剧中得到了体现。亚太地区也是影响澳洲文化的一个重要因素。尽管众所周知，澳大利亚人热爱运动，但同时，他们也喜欢静静地感受艺术。从电影、文学作品和音乐到戏剧、舞蹈和视觉艺术，澳大利亚的每个城市都提供有大量的文化产品。当然，如果没有多元文化因素，澳大利亚的文化就不会是今天这样。关键词：艺术，多元文化，土著文化，饮食文化音乐澳大利亚人酷爱欣赏音乐会、观看戏剧演出，重要美术展览观众如潮。如果按人口平均计算，澳大利亚人购买杂志和书籍的数量在世界上属于最多者之列。人们对澳大利亚工艺美术作品很感兴趣，同时，美术馆也举办高水平的国际展览。当代著名艺术家们的作品就其内容、风格和特色而言，乃是澳大利亚与国际兼而有之。澳大利亚共有八个大型专业交响乐团。就通俗音乐而论，澳大利亚在世界英语国家中所提供的乐曲在数量上占第四位。作为澳国家歌剧公司的澳大利亚歌剧团经常进行访问演出，广大电视观众和电台听众也能得以欣赏其表演。作为一个多民族的国家，土著文化的价值越来越被人们所认识。与此相适应，土著文化的地位也日益提高。获得显著成功的有土著音乐剧布朗奴德、尤图·因蒂摇滚乐队和世界闻名的土著画家。电影澳大利亚的电影在世界上具有较大的影响，澳洲的导演和演员博得了国际上的青睐。影片《交际舞》在1992年的戛纳电影节引起轰动。1993年，在澳大利亚电影委员会的协助下拍摄的《钢琴》，在戛纳国际电影节上得金棕榈奖，并获得了美国电影艺术学院奖九项提名。同年，《调皮的布比》先后五次获奖，包括柏林电影节的评审小组奖。澳大利亚电影每年在所有重要的电影节上都会获奖；多次获奖影片有《缪里尔的婚礼》、《沙漠女皇普丽西拉》和《小猪贝布》。文学在现代英语著作方面，澳大利亚的文学作品在国际上享有盛誉。而澳大利亚土著人、托雷斯海峡岛民以及来自海外的移民作家为这方面增添了新的领域。澳大利亚的作家们曾多次获奖，其中包括帕特里克·怀特获得的诺贝尔奖、布克奖、波德莱尔奖和1995年莱思·穆里所获得的彼特拉克奖。这是彼特拉克奖首次由欧洲之外的作家获取。博物馆联邦政府组织和安排了各种计划以便使全社会包括边远地区能更多地欣赏并参与文艺活动。全国性的项目如"澳大利亚大剧场"和"澳洲的憧憬"鼓励艺术家

澳大利亚的7大美食

澳大利亚的7大美食澳大利亚这片神奇的世界,不仅是厨师眼中的天堂,还是你能大块朵颐世界各地最精致美食的好地方,而且价格实惠你不用担心钱包过分变瘪。这里的城市中有奢华的餐馆,但从海滩边到灌木林区,你也能在各家物美价廉、环境舒适的小餐馆、咖啡馆、小酒馆、酿酒厂,甚至茶室里享受到各种美食。想象一下,热带水果那浓浓的香甜滋味,富有异国情调的香草和时蔬,香嫩多汁的家禽肉、羊羔和牛肉,数不清的各种水产海鲜,各种奇怪名字的贝类,一些味道上佳的奶酪,以及曾荣获大奖的橄榄油,这就是澳大利亚的美食。澳洲幅员广阔,气候跨度也非常大,南部有从南极洲带来的清凉、寒冷气候,北部有湿润炎热的热带气候,应有尽有。因此,几乎任何一种作物都能在澳洲的土地上茁壮成长。也许很难使人相信,在六十多年前,澳洲还是一片美食荒漠,当时小羊羔肉、绵羊肉和三道蔬菜就是澳洲最常规的菜谱。就算夏南瓜和鳄梨,都因为其太富有异国情调而被藏在了柜台后面不见客人。今天,我们生活在一个富有活力的多文化融合的社会之中,感谢于各国移民从世界每个角落出发最后在澳洲定居,他们带来了自己的文化和传统,还有如何培育并复制家乡原汁原味美食的珍贵知识。通过各文化美食烹饪理念的交流,以及新移民喜欢与人分享的开放意愿,我们的餐桌上才出现了几乎覆盖世界各国的各地美食。让我们大体地看一下,来自越南的鱼贩,意大利腊肠制作能手,中国的肉贩,黎巴嫩的外卖摊,加上来自北非、印度、马来西亚和地中海的各种调料,这就是被我们称为“Mod Oz”(现代澳大利亚菜肴的简称)美食的基础。澳洲美食融入了亚洲、法国、地中海美食风味的影响,而且最重要的是,它还加入了澳洲土著创造出的新鲜灌木美食的芬芳味道。因此想要了解“澳洲本土美食”,悉尼餐馆Edna’s Table就是澳洲那复杂而富有创新精神烹饪风格的一个最典型的代表。采用当地八角调料、配有调味汁、如宝石般漂亮的金枪鱼,以及佐以辣椒调料的巴尔曼虫小方饺只是这家餐馆菜单上众多招牌菜中的两道而已。澳洲各地的众多厨师都已经成为了世界美食界的名人,他们那些与众不同的、与时代同步的烹饪理念就像他们所烹调的美食一样,咝咝地散发着诱人的香味。 1. 悉尼鱼市的鲜活海鲜

澳大利亚土著音乐和民间音乐

第一部分澳大利亚土著音乐 1、土著音乐分为三种：一是非神圣的娱乐音乐。可由各种人士在各地表演。二是神圣色彩的，用于神圣和秘密的庆典活动，只能在特定的地点用于特种目的。其主题通常与某些事件及神氏祖先有关。有些歌只用某些男人才知道。妇女也有自己秘密的庆典。三是半神圣的，这种音乐占大部分。它们通常由男士唱歌，妇女跳舞，也只能在特定的庆典地点上表演。在其它场合，男士决不会唱这些歌的。音乐是土著民族日常生活中非常重要的一部分，土著孩子被要求将唱歌跳舞作为每日的功课。孩子们在不同的时期学不同的歌曲。 Didgeridoos 是土著民族最主要的乐器，由中空的木管做成，由成年男土著表演。

土著音乐是由有节律的歌曲配合有限的乐器组成。其乐器除Didgeridoos 大都是简单原始的打击器组成，如拍手，拍身体，打击木棍等。 2、澳大利亚著名黑人土著歌手(1)杰弗里·古鲁姆（Geoffrey Gurrumul Yunupingu）是闻名世界的澳大利亚土著黑人歌手，用澳大利亚北部方言Yolngu演唱，歌声总能把观众感动落泪。曾为英国女王表演，也曾与世界顶级的艺术家如埃尔顿?约翰合作。他天生双目失明，从小聆听老人们讲述的Yolngu 历史和民间故事，受到家庭的音乐熏陶，擅长演唱圣歌，民歌以及乡村音乐，深深地为自己的民族所感染。古鲁姆用流传的土著旋律改编成适合吉他和钢琴演奏的曲调，并自己用Yolngu方言演唱的。这个来自埃尔克岛的盲人歌唱家的歌声常令观众感动落泪。古鲁姆认为，能用自己的音乐打动听众是一件让人感到幸福的事，他说“这能够让更多的人了解Yolngu文化，了解真正的澳大利亚，一个黑人和白人种族共同相处的国家。” Geoffrey Gurrumul Yunupingu is the world-famous black singer, indigenous Australians, with Australia's northern dialect Yolngu singing songs the audience that always moved to tears. Queen of England who have performed also with the world's top artists such as Elton John ? cooperation. He was born blind from childhood listening to old people about the Yolngu history and folk tales, music influenced by family, good at singing hymns, folk and country music, deeply infected by their own nation. Gollum with the spread of indigenous melody adapted for guitar and piano tunes, and his concert with the Yolngu dialect. The blind singer from Elk Island, the songs often have the audience to tears. Gollum that the audience can move their music is a thing people feel happy, he said, "This will let more people know about Yolngu culture, to understand the real Australia, a black and white racial coexistence of countries . (2)先天失明的杰弗里现年37岁，作为澳大利亚原住民，他会说三种土著语言，但几乎不讲英语，所以只有他的家乡人能理解他的歌词。凭借萦绕不去的歌声和流传悠远的旋律，杰弗里很早就在家乡远近闻名。Congenitally blind, 37-year-old Jeffrey, as the Australian Aborigines, he would say three indigenous languages, but almost do not speak English, so only one

关于澳大利亚土著人的论文

The research of australia’s native people Abstract：australian continent is a old land which belongs to southern https://www.360docs.net/doc/f59415089.html,pare to the ample northern part,australian continent is mysterious result from its unique location.including the native people there who has a very long history.however,with the immgration of wesrern country,the fate of these people had changed greatly. Key words:kooris，native lifestyle ,history，stolen generation，culture. The name of the australian native people is kooris.they came to the land about 40000 years ago.their life totally separated from the outside and they are linving on hunting and collecting.this is a kind of nomadic people which do not have fixed home for a long time.kooris is the eariest people living on the land.before the european occupied this region,australian native people had had about 500 tribes.the population of them is about 750000. At first of australia,people lived near the river.then their footprints extended to the inner land.but from 1787,there are large number of european people came to australia by ships.so the conficts between native people and the immigrator about land,food,living resources caused.the winner of this battle is undoubtly european.due to their sharp weapon and new technology.the native’s weapon which is uaually fighted against wild animals seemed so useless that they became slaves of the winner and lost their homeland forever.some of them were banished to the lonely area

澳大利亚土著艺术艺术世界

澳大利亚土著艺术艺术世界■廖军澳大利亚，被人们形容为停泊在大洋中的一艘巨舰。这里土地辽阔，物产丰富，气候宜人，景色绮丽。澳大利亚的国土面积巨大但人口却很稀少，在那里，生活着被人们称为"土著"的部落群体。在欧洲人进入澳洲之前，他们基本上过着原始人的生活，较少耕种、不纺织，以狩猎、捕鱼和采集野果为生。与其他土著部落相似，澳大利亚土著艺术突出地表现在身体装饰、生活用具装饰、武器装饰以及岩壁画等方面，体现了人们对大自然的热爱和对生殖的崇拜。这些艺术作品既反映了人们日常的生活习俗，又折射出其内心的精神世界。一、身体装饰和服饰早先的澳大利亚土著人大都过着游猎、采撷的生活，住在海边的土著居民则以捕食鱼、贝类为生。澳洲土著人的衣着简单，生活在炎热地区的土著几乎不穿衣服，但却有着极其丰富的身体装饰物和身体刻痕。生活在较寒冷的地区的土著部落多以袋鼠的皮毛为衣，他们在袋鼠皮上穿两个洞，用皮条绑在身上，并配有丰富的装饰物。土著人经常举行巫术仪式，祈求植物茂盛，狩猎成功。人们在巫术仪式中唱歌、跳舞，参加仪式者都要用饰物装饰身体，在身体上痕、涂画。通过这样的涂画和装饰突出部落的标志，或表达个人的力量。土著部落的身体装饰主要有以下几种方法，一是用颜色绘身，二是痕装饰，三是在身体上佩戴装饰物，装饰不同的发型在澳洲土著部落里也是非常重要的。 1、涂色绘身澳洲土著人的皮肤黝黑，用白色在身体上画线能够更明快地表现自己。红、赭、白、黄色是当地土著部落容易得到的颜色，这些颜色有着不同的用途和一定的象征意义。澳大利亚土著人平时会在他们用袋鼠皮制成的行囊里储藏一些白垩和红、赭、黄等颜色的矿土，以便平常在脸颊、肩膀和胸口等部位涂绘几笔，有的人还在牙齿上涂颜色。在宴会庆典期间及男孩子过成年礼时，他们往往要在全身涂满颜色，绘出圆圈、条纹的图形以表现袋鼠等动物。当部落里的男子要出去参加狩猎或战争时，他们也要用各种颜色涂抹身体，画上各人喜欢的图形，以求得收获和胜利。当人们参加全澳洲的科罗波里舞会时，舞蹈

澳洲艺术专业留学申请流程.doc

澳洲艺术专业留学申请流程现如今选择去澳洲留学的学生越来越多，不光是因为澳洲的气候优越风景优美，在教育方面也是是世界各地留学生的的向往之所。和我来看看澳洲艺术专业留学申请流程。一、澳洲艺术生留学申请流程澳洲留学艺术类课程大多只有2月份开学，且审理周期更长，所以建议至少提前一年时间准备，如果语言基础相对差点，则要更早时间做规划。申请资料：大学毕业证和学位证、成绩单、个人简历(CV)、推荐信(PS，个别学校需要提供)、作品、获奖证书及相关辅助材料，语言成绩(可以拿到学校预录取后补交，成绩不够可以先读语言课程)。 1.首先你要确定是读授课式硕士还是研究式硕士，一般如果你没有工作经验只能申请授课式硕士的(master by coursework)。 2.考雅思，一般申请签证最低5分，申请直升班6分，直接读主课6.5分。 3.考雅思之前可以先申请有条件的录取通知书(conditional offer)，所需材料： 1)、本科学位证、毕业证、成绩单的公证件，必须是在公证处所办的公证件 2)、雅思成绩单(如果有的话) 3)、个人简历(personal statement) 4)、研究计划书(research proposal)，如果申请授课式硕士就不需要了，只有研究式硕士需要。 5)、申请费，一般是AUD50到AUD100，你去银行开个汇票之类的就可以。 6)、学校申请表，一般学校网站上都有。

7)、导师推荐信，找自己大学的老师写好了就行，必须是英文的。二、艺术生澳洲留学申请条件由于澳洲暂不认可艺考，只承认中国的普通高考成绩，因此艺术生只能用高中三年的课程成绩来申请学校，而仅部分学校及专业需要艺术生提供作品集(艺术设计类)，比如涉及到美术、音乐、舞蹈以及部分涉及相关专业还是需要有相关背景的，部分学校在申请该类专业时还需要提供作品以及参加面试等。澳洲名校开设的艺术专业分几大类，美术类、创意产业、舞蹈音乐、传媒类、设计类、建筑类。开设的艺术专业涉及广泛，能满足学生多种需求，并受到世界认可，多所学校的艺术与设计专业位居世界前百强，学生还有机会在毕业展或学校的艺术馆中展览自己的作品。具体的专业包括：动漫/游戏设计、互动视觉艺术设计、广告、创意写作、娱乐制作、时尚产业、服装设计、影视与屏幕、电影电视与新媒体、戏剧、数字媒体、媒体与传播、舞蹈学、音乐、声音设计、建筑学、室内建筑设计、景观建筑设计、工业设计、艺术管理、雕塑、摄影等。

澳大利亚风俗与文化中英文

澳大利亚 Australia is a modern country of immigrants, a strong proponent of the Administration and grass dwelling, protecting the environment, so here are each of a city as beautiful as the Garden. The 17,336,000 existing population, the United Kingdom and other European countries the immigrant population accounted for about 95% of the total, the official language is English. Christian residents accounted for 98%, a small number of people believe in Judaism, Islam and Buddhism. 澳大利亚是个现代化的移民国家，政府当局大力提倡栽花种草、保护环境，所以这里的每一座城市都像花园一样美丽。该国现有人口1733.6万，英国和其他欧洲国家的移民后裔约占总人口的95%，官方语言为英语。居民中信奉基督教的占98%，少数人信奉犹太教，伊斯兰教和佛教。 Fashion Etiquette 服饰礼仪 Australia, many men wear suits and ties, playing a black tie in formal occasions; many women to wear skirts all year round, while social occasions with a suit jacket. Youth prefer jeans, indigenous people are naked, or at waist scarf be binding, more about the indigenous people will also be put on scarf. Indigenous people of the decorations are rich and varied, there is Arms band, collar, put on his forehead, nose bone needles and so on, when the holiday will be applied in a variety of body color. 澳大利亚男子多穿西服，打领带，正式场合打黑色领结；妇女一年四季多穿裙子，社交场合则搭配西装上衣。年轻人比较喜欢牛仔裤，土著居民则赤身裸体，或在腰间扎条围巾，比较讲究的土著会在身上也披条围巾。土著人的装饰品丰富多彩，有臂环、项圈、前额箍、骨制鼻针等，节日时，还会在身上涂抹各种颜色。 Communication etiquette 交际礼仪 Are common to shake hands with the Australian way of greeting, hugging kissing is more rare and occurs in many women between friends. Time the concept of a strong Australian business and Date must be booking in advance to attend the appointment on time; private visit would bring presents, the most appropriate is a bouquet of

澳洲土著民族虹蛇图腾析

y 2003年5月内蒙古社会科学(汉文版)May.2003第24卷第3期 INNER MONGOLIA S OCIAL SCIENCES Vol.24 l .3 澳洲土著民族虹蛇图腾析杨蕴玉 (南通师范学院外文系, 江苏南通 226007) [摘要]在澳洲这个多民族的国家里,土著民族作为一种文化模式的代表展示着其独特的文化风采和魅力。虹蛇是土著人的图腾,被土著人当作保护神、造物主、上帝来崇拜。虹蛇在土著人的文化生活中具有十分重要的地位。人们常常在绘画中看到的澳洲土著人虹蛇图腾的形象是一个长着袋鼠头、鳄鱼牙、鱼尾巴、羽毛状耳朵、长穗般身躯的古怪动物。但实际上,各地土著部落有许多关于虹蛇的神话传说,而且各地虹蛇的名字、长相、特点各不相同。 [关键词]澳洲土著民族;虹蛇图腾;独特的文化模式 [中图分类号]K890 [文献标识码]A [文章编号]1003-5281(2003)03-0006-03 一、引言澳大利亚是一个多元文化国家,数万年来最早的居民土著人在这片神奇的土地上繁衍生息,形成了自己不同于其他140多个民族的独特文化。土著人为了自身的生存和权利,在近代不断地同欧洲殖民者进行斗争。可喜的是他们终于在当代改变了在政治、经济、文化、教育等诸多方面受歧视和冷落的局面。思想界、学术界人士已经开始把土著人的历史和文化纳入澳洲整个历史和文化之内,而且已意识到土著人是整个澳大利亚社会的重要成员,土著文化是整个澳洲文化的重要组成部分。虹蛇是澳洲土著人的图腾(totem)。所谓图腾就是原始社会的人用动物、植物和其他自然物作为其氏族血统的标志,并把它当做祖先来崇拜的对象或符号。人们常常在绘画中看到的澳洲土著人虹蛇图腾的形象是一个长着袋鼠头、鳄鱼牙、鱼尾巴、羽毛状耳朵、长穗般身躯的古怪动物。但实际上,各地土著部落有许多关于虹蛇的神话传说,而且各地虹蛇的名字、长相、特点各不相同。二、虹蛇的名字、性别及长相 1.虹蛇的名字。在澳洲各地土著部落,虹蛇的名字有许多。例如:南澳Adnyamatana 部落的虹蛇叫/akaru 0;西澳Ingarda 部落的叫/bulain 0;中澳Warramunga 部落的叫/wollunqua 0;昆士兰州Kabi 部落的叫/Takkan 0;北领地Murinbaba 部落的叫/0kunmanggur 0等等。尽管各地有许多不同的虹蛇名字,但在南澳和维多利亚州,虹蛇普遍被叫做/bun -yip 0,而在中部内陆地区,人们通常称虹蛇为/wanamb 0。特别值得一提的是在澳洲神话中具有重要地位的虹蛇名字,它们分别是澳西北地区因土著人洞穴绘画艺术而闻名的虹蛇/wandjina 0(它不是本文论述的内容),以及东北阿纳姆地(Arnhem Land )地区被视为土著人祖先的/yurlunggur 0(将在第四部分详细论述)。 2.虹蛇的性别。在土著人的宗教里,他们相信一种称之为/梦幻0(Dreamtime)的理念。所谓/梦幻0是指不受时间影响,没有过去、现在、将来的土著创始时期。土著人认为,在梦幻时期,动物与人 6 y [收稿日期]2003-04-22 [作者简介]杨蕴玉,女,江苏南通师范学院外文系副教授。