农夫和蛇
《农夫和蛇》两则
一．教学目标
（一）知识教学点
l．掌握下列字词的读音、写法意思。
隆冬怜悯纠缠后患无穷
2．掌握多音字的读音。
3．了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有关知识。
（二）能力训练点
借比喻性的故事寄寓意味深长的道理的写法。
（三）德育渗透点
理解两则寓言所揭示的道理，培养学生的美好品德。
（四）美育渗透点
本文寓深刻的哲理于生动的故事中，全文玲珑剔透，错落有致，要引导学生体会这种精巧的构思美。
二．学法引导
1．这是学生上初中以来第一次学习寓言，可以在预习课文的基础上，先简单介绍一下有关寓言的知识。学生在大体了解寓言的基础上，继续阅读课文，体会本文是如何体现寓言的特点。
2．引导学生揣摩想像的合理和巧妙，用精读法理解文章的内容，体味每则寓言所寄寓的道现，体会想像和联想的作用。
3．结合课后练习，让学生充分发挥自己的想像力，就两则寓言发表自己的看法。三．重点?难点?疑点及解决办法
1．了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有关知识。教师结合课前提示进行介绍。
2．体会寓言写作特点，理解作品所揭示的深刻哲理，用教师分析讲解，师生讨论的办法解决。
四．课时安排2课时
五．师生互动活动设计
1．朗读寓言。
2．复述故事。
3．结合教师的讲解进行讨论。
六．教学步骤
第一课时（《农夫和蛇》一）
导语
今天我们学习一种新的文学体裁：寓言。其实同学们对寓言并不陌生，大家从小学到中学，家长、老师经常用寓言故事对我们进行教育。同学们能举几个你听过或读过的寓言吗？（中国的寓言大多凝成四言成语：同学们熟悉的如《拔苗助长》《刻舟求剑》《守株待兔》等，外国寓言如《狼和小羊》《乌龟和兔子》等。）同学们能否说一说寓言有什么特点？（学生能回答出篇幅短小，故事中包含着深刻的道理，对人有教育作用等，教师应加以肯定。）教师补充，寓言的主人公可以是人，也可以是拟人化的动、植物。常用夸张、拟人等表现手法。
世界上最著名的寓言家是被后人誉为“寓言之父”的公元前6世纪的希腊寓言家伊索，相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，他善于讲寓言故事，讽刺权贵，终于遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事。
（－）明确目标
1．了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知识。
2．重点学习《农夫和蛇》其一，体会寓言特点，理解寓意。
（二）整体感知
1．指名朗读《农夫和蛇》其一
要求①读懂故事，并能复述。
②查字典、词典解决字词。
③体会寓意。
（三）重点．难点的学习与目标完成过程
这则寓言故事比较简单，下面请两位同学上讲台，不看书把故事复述一下。一个同学复述讲述的部分，另一人复述农夫的语言。要求复述人物语言的同学要做到表情语气准确。
全班同学对他们的复述进行评价。教师在此基础上进行点拨。复述时要抓住“血的教训”话的语气沉重一些。
怎样理解农夫临终所说的话？这则寓言的寓意是否仅仅限于这句话？
农夫临终所说的话，作者是否将“恶蛇”误写为“恶人”？为什么？
你想对这位农夫说些什么？对蛇这样的恶人，你怎样看待他们？
（四）总结、扩展
本文短小精悍，情节完整，耐人寻味，故事告诉我们……（启发学生说下去）。
（五）板书设计
（六）作业及词句品味积累
作业：完成课后练习一
词句品味积累
1.“可怜”可以表示一种状态，即“值得怜悯”。而“怜悯”是动词，所以，农夫在路上碰见冻僵的蛇，可以说：“觉得这蛇挺可怜”而不能说“觉得这蛇挺怜悯”。而后一句，用“怜悯”“可怜”均可。不过在这么短的文字中，换一个同样意思的词来表述，自然效果更好。
第二课时（《农夫和蛇》二）
复习引入（略）
（一）明确目标
1．重点学习《农夫和蛇》二，理解本寓言的哲理性和教育性，体会多重寓意。
2．学习本课想象的新异及以动物喻人手法的运用。
（二）整体感知
请一位同学朗读课文。要求
1．读出毒蛇凶残的语气。
2．找出故事中矛盾的高潮部分。
（三）重点、难点的学习与目标完成过程
刚才在听读时，要求同学们找出故事中矛盾的高潮部分，所谓故事中矛盾的高潮部分，就是矛盾发展到不可调和的地步，那么这则故事中矛盾不可调和的情况是什么呢？你认为是什么原因造成的？
从哪里可以看出？
讨论明明是一种人生格言，为什么不直接讲出来，偏要借助动物来表现呢
下面，我们再来讨论一下，这则寓言的特点，跟上则相比有什么相同点和不同点。
相同点—一情节上的起伏跌宕，结局耐人寻味。
不同点——第一则借用农夫临终所说的话，点明寓言的主旨即寓意。这则运用了拟人手
法，抓住蛇的凶残本性，拟写得逼真神似，以评论的方式点明寓意更耐人寻味。
（四）总结、扩展
寓言以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，正如17世纪法国寓言诗人拉?封丹所说“寓言可分为身体和灵魂两部分，所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”希望同学们读寓言，不仅要读懂故事，更重要的是体公寓意，从中受到教育。
（五）板书设计
（六）作业及词句品味积累
作业：完成练习册
词句品味积累
2.“纠缠”就是惹麻烦、麻烦不断，没完没了。文中，农夫妻子觉得和这种凶狠的家伙结下仇，那这家伙就会给你制造没完没了的麻烦，使你今后噩梦不断，祸害无法穷尽。所以这里用“纠缠”和“后患无穷”是非常贴切的。成语用于句子中，将使句子的表达更为洗炼、典雅。
课后反思：
1．这是学生上初中以来第一次学习寓言，可以在预习课文的基础上，先简单介绍一下有关寓言的知识。学生在大体了解寓言的基础上，继续阅读课文，体会本文是如何体现寓言的特点。
2．引导学生揣摩想像的合理和巧妙，用善恶比较法理解文章的内容，体味每则寓言所寄寓的道理，体会以动物喻人的表达特点。
渔夫的故事
教学目标]
1、知识教学：掌握文中出现的常用生字、新词。
2、能力训练：初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用；初步学会赏析和有表情地朗读民间故事，注意描述语言的正确运用。
3、思想情感教育：感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。
[重点、难点]
1、重点：渔夫和魔鬼两个形象的性格特征。渔夫是诚实善良、机智勇敢的劳动者形象，表现了劳动人民的觉醒过程，歌颂劳动人民的智慧和力量。魔鬼是邪恶势力的化身，揭露了敌人的残暴和愚蠢。
2、难点：把握渔夫和魔鬼的矛盾发展转化过程。
[教学方法]
讨论式、电教辅助式。
第一课时
一、复习回顾民间故事的特征
二、检查课后练习四、进行正音
渔yu 锡xi 撬qiao 魔mo 耸song 桅wei 唆sou 吻wen
三、板书课题，解题并介绍《天方夜谭》
四、范读课文（或听课文录音）
五、理清文章思路、分析结构
1、第一部分（从开头至“他觉得非常奇怪”）描写渔夫捕鱼捞到一个黄铜瓶。
2、第二部分（从“隔了一会儿”至“刚才我是跟你开玩笑的“）具体写渔夫同魔鬼的斗争过程。
3、第三部分（最后一节）交代斗争的结果。
六、组织学生讨论故事的细节描写
1、渔夫第四次撒网的动作描写：撒——捞——拉拢来——拉不动——跳下水——拖上岸——打开网——发现瓶
2、魔鬼的心理活动描写：第一个世纪——第二个世纪——第三个世纪——整整四百年……
3、渔夫的心理活动描写：捞起黄铜瓶时的想法：魔鬼告诉渔夫“非死不可时”渔夫的心理活动。
4、魔鬼的外貌描写：结合练习三，体会比喻手法的运用及其作用。
学生朗读有关细节描写的语句。
七、分角度有表情地朗读课文
八、布置作业
1、归纳本文的寓意；
2、分析渔夫同魔鬼的对话描写；
3、准备“正义战胜邪恶”的有关故事。
第二课时
一、复习检查
二、继续讨论故事的细节描写即渔夫与魔鬼的对话描写——两次正面交锋
三、要求学生从概括形象入手，归结寓意。
通过提问并引导学生阅读课文后概括形象。
提问：a、渔夫天真地想说服魔鬼放弃杀人念头，说明了什么？b、渔夫用什么方法最后战胜了魔鬼？表现了渔夫的什么品质？c、魔鬼错把渔夫当作所罗门时而向他哀告，而当知道渔夫并不是所罗门时却凶想毕露，这说明了什么？ d、魔鬼再次求绕表现了什么？
寓意：正义力量一定能战胜邪恶势力，对付魔鬼那样的凶恶敌人，不能抱有幻想，施加仁慈，而要敢于斗争，依靠自己的智慧和力量去战胜它。
让学生说说自己知道的其他类似的事例。
四、分组进行故事比赛
要求：1、在关键处有细节描写；2、突出人物性格特征。讲述后进行评议。
五、分角色朗读渔夫和魔鬼的对话
六、布置作业
课外阅读《一千零一夜》故事。
板书设计：
农夫和蛇（克雷洛夫）(北师大七年级必修学案设计)
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农夫和蛇（克雷洛夫）
教学目标：1、诵读这首诗，了解作者克雷洛夫，理解掌握成语“乔装打扮”
2、体会这首诗的寓意，从中感悟人生的道理。
教学重点：朗读诗歌，体会寓意。
教学难点：感悟诗歌所蕴含的人生哲理。
教学方法：交流、探究、讲读
一、创设情境，引入新课
寓言式文学作品的一种体裁，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。“寓”有“寄托”的意思，最早见于《庄子?寓言》篇。
世界三大寓言作家：古希腊伊索俄国克雷洛夫法国拉封丹
另有说有世界四大寓言家：伊索，拉封丹，克雷若夫，莱辛（德国）
《伊索寓言》中两则《农夫和蛇》中蛇更是狠毒，忘恩负义、本性难改。今天我们再来学习俄国作家克雷洛夫的寓言诗《农夫和蛇》看这首诗中的蛇有怎样的下场。
二、重要字词：
乔装打扮：
三、合作，交流、探究新内容。
1、参照注释，了解作者。
课文选自《克雷洛夫寓言诗集》。
克雷洛夫：1769---1844俄国寓言作家。
2、范读课文，使学生体会诗歌的朗读节奏。
3、自由朗读诗歌，并参照注释学习成语“乔装打扮”。
4、指名读，集体讨论评价：
蛇的话应该怎样读，农夫的话要读出怎样的语气？
5、集体朗读，了解诗歌大意。
一句话概括：蛇花言巧语想要骗取农夫的信任，结果被农夫识破，果断杀了。
6、交流、探究诗歌寓意。
①指名有表情的读蛇的话：体会蛇的特征。
②蛇为什么要伪装自己，目的是什么，“蛇”像征什么样的人？
③从农夫的语言和动作中可以看出农夫是个怎样的人？
④农夫果断斩蛇说明了什么？
四、迁移应用，拓展升华。
通过学习这篇诗歌，谈谈你对人生的感悟。
提示：可以从“密切联系群众，不能脱离群众，得道多助，失道寡助。得民心者得天下”等方面谈起。
五、巩固提高
1、乔装打扮：解释并造句。
2、练习背诵。
六、作业：背诵这首诗。
七、课外拓展及补充：
课题：东郭先生与狼
学习目标：
1、正确读写理解生字词。
2、初读课文，了解寓言故事的主要内容。
3、明确这则寓言故事的寓意，和《渔夫的故事》的比较阅读
导学过程：
一、明确目标
二、解决生字，了解作者
1、加点字注音：
中箭（）作揖（）屠宰（）
2、马中锡（1446－1512），故城人。字天禄，号东田。明朝大臣。他能诗文，有《东田集》。
三、指导自读课文
温馨提示回想一下以前我们是怎么学习寓言故事的？（先了解故事内容，再明白其中的道理。）
1、看课文思考：课文主要写了关于东郭先生和狼之间的什么事？
2、讨论：课文主要写了哪几个角色？试着分别用几个动作来表示他们之间的关系。
3、分析人物形象。
东郭先生：
狼：
老先生：
4、归纳主题
5、本文与《渔夫的故事》有什么异同点呢？
四、巩固提升，延伸拓展
比较阅读下面的寓言，回答问题
【甲文】赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”
这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。（选自《伊索寓言》）
【乙文】在秦汉时期，中国的西南地区聚居着许多少数民族部落，其中有一支叫做“夜郎”。夜郎部落的首领被称为“竹王”。传说很久以前，有人在当地的一条江面上发现一节竹筒顺水飘来。他把竹筒剖开，里面躺着一个男孩，这个男孩就是夜郎国的第一个首领。到了汉朝，夜郎等部落纷纷脱离中央政权独立称王。夜郎部落的首领自封为夜郎侯。
由于交通不便，夜郎人世世代代深居山里，从来没有人走出山去，加上附近的几个部落都没有夜郎的人多，于是夜郎侯认定自己的国家是天底下最大的了。
有一次，夜郎侯带着随从走到一座高山前，他仰望着山顶，得意地说：“你们看，夜郎国的山多么高，难道天下还有比这座山更高的山吗？”随从们齐声回答：“肯定没有了！”夜郎侯又来到一条大河边，他望着滚滚的河水，傲慢地说：“你们看，夜郎国的河多么宽，难道天下还有比这条更宽的河吗？”随从们又齐声回答：“绝对不会有了！”于是夜郎侯更加觉得夜郎国了不起，更加自高自大起来。
公元前１２２年，汉武帝派使者去印度联络国事。使者途中经过夜郎国，被那里的人围住询问。当使者向他们说明自己的身份时，夜郎人惊讶地问道：“汉与夜郎哪个大？”使者