当今社会现状完整版

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当今社会现状

Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

第一、情欲的时代

后末世的男子尽是情种。情欲汹涌,满腔阴柔,外强中干,遇上个事就心潮激荡,要么心里紧张推卸责任,要么暴戾凶狠。古人讲的心如古井身似磐石;泰山崩于前而不动容;严于律己宽以待人;登高望远所以心胸开阔,心生悲悯所以普泽天下。这些儒家修身之德,现在怎么就如此罕见了呢?

说到底这就是心弱、心理素质差,也是邪心自我膨胀。眼里就只有私利,没一点丈夫气,放纵欲望,玩物丧志,心中的浩然之气早就消磨得一干二净了。这样的人能不被邪魔所侵吗衰朽的身体能不被邪气侵入吗自大自负正是自卑的表现,暴戾正是懦弱的表现,放逸正是心浮气躁的表现,自私吝啬正是心虚的表现。所以后世女人长命,男子反而寿命渐减。

第二、物欲的时代

儒家讲修身养性格物致知齐家治国平天下,但西方物质文明一来,老祖宗的智慧积淀就不要了,没人看得上眼。钱成了第一位,任何东西都成了商品,包括良心、道德、肉体、体力、机心、聪明等等,如果你要赚钱,就必须先得出卖自己的某样东西,如果没人看得上你就倒霉了。

西方经济制度就是努力培养物欲膨胀的人,因为消费欲才是金钱流动的动力。所以必须努力打动人心,并且注重影响并培养幼小的客户群,最好形成物欲至上的社会风气,于是资本主义大行其道蒸蒸日上。

全球化是无法避免的,但也应该有智慧应对吸收,古人总讲文韬武略、刚柔并济、左手执花右手持剑,儒家也讲己立立人、己达达人。自己心虚却装腔作势跟别人竞争,这是迟早要吃亏的。对手只要刺穿你盔甲就可以让你毙命,为何如此不堪一击?原来自身的肌肉骨髓是空的,早就被自己阴柔放逸之情给蚀光了,果真是虚弱的胖子!

第三、恐慌的、无暇的时代

西方社会中的下层民众最恐慌。他们的家底本来就没几个钱,消费有高,物价、房价一飙升就怕,如果刚好丢了工作,那肯定撑不了三个月,半年不工作就没房没车,甚至老婆也跑了。真是让人恐慌的社会。如果不必每天为生计疲于奔命就是理想的生活了。即使他们有了工作,也得高效率、多加班,否则就会被淘汰。做人就像个傀儡一样,拼命赚钱,然后尽情享乐消费,再拼命赚钱,再尽情享乐消费,周而复始,只有流浪汉露宿街头,每天去吃一顿简单的慈善救助的午餐,才可以真正有时间享受闲暇的阳光。但这样的闲暇没几个人愿意,大多数人宁愿做个傀儡,直到死亡才让他们稍微休息一下,真不知道做了鬼后他们的心能不能闲下来!

所以后世信众总乐衷于学习研究风水财运、交际技巧、权谋兵法,就想现在的台湾一样,生计总得让人全力以赴,世人就这样被急迫待解决的生计所占据,却把重要的佛法抛于脑后,或者只是做个样子,不知不觉便堕入世间法的罗网。殊不知准提法、莲师法就已具足息、增、怀、诛,只此一招就足以获得世间丰足安乐和出世间的成就,干嘛还一头扎进纷繁机巧的世间法论中死用功呢?

哀哉!古代藏智于民,穷能独善其身,达能兼济天下,现代咋就没个明眼人民众所好尽是哗众取宠的声色娱乐,尽是女子情怀的激情爱乐;民众所学尽是数理应用的赚钱技术,满街尽是投机取巧唯利是图的人才,咋就没个有精神的人

真应了古人那句话“世风日下,子孙益蠢。”放眼望去,尽是弄钱、弄情的高手!

难道中华真的是金钱第一?

究竟啥是中国特色呢?

拜金将使民族退化

张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后,剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片,六个导演组到各个城市,甄选了五六千名艺校学生,但仍旧没有一个人入老谋子的法眼。张艺谋开

玩笑说:“现在的孩子越生越难看,漂亮姑娘都不和帅哥生孩子,全去找煤老板、有钱人、老男人,所以现在的‘90后’,真长得不行。”

这话尽管是一句笑话,也有些偏激,但却是当前一个残酷的现实。

如今的美女,几乎都是嫁给了有钱人,就拿那些女明星来说,比如伏明霞、王楠、张怡宁、李湘、章子怡、杨澜、刘涛、王燕、车晓……还有几个不是在“一切向钱看”“星”们如此,民间美女们更是削尖脑袋,不去找“才”,转而求“财”,于是煤老板、有钱人、老男人都成了香饽饽。当然,美女们可能就不得不去充当“二奶”“小三”,甚至可能连名分都没有。

而那个“宁愿坐在宝马车里哭,也不愿坐在自行车上笑”的马诺,把“拜金主义”演绎得淋漓尽致。大家一定还记得,此前千万富豪“全球私人甄选佳丽”的活动,更是在为“拜金主义”推波助澜。

人固然逃脱不了自然的约束,固然不能违背自然的规律,那些违背正常生理现象的结合,可想而知是个什么样的后果。而在张艺谋的心中,人的漂亮不止是表现在外表,更重要的是表现在内心的干净,那是应该在“干净环境”之下成长起来的“干净、清纯和透明”。

一方是不择手段赚取金钱的暴发户,一方是满脑子金钱的“花瓶”;一方是抱着玩弄的腐化心态,一方是抱着赌博的投机心态。如此之结合,难道还能滋生出“干净”的环境吗难道还会有奋斗、向上的思想境界吗大人如此,小孩又会怎样

俗话说,“富不过三代”。在两种极端心态下诞生的孩子,本身就预示着一种颓废与没落。

对于那些一心嫁入豪门的美女,我们没有什么忧虑可言,最多不过可能是将来多个怨妇。而真正令人担忧的是我们这个社会充满的“拜金”思想,这是一种致命的威胁,这关系我们的未来,不仅仅在于外表,而在于内心。

社会的财富不仅仅是靠继承,更重要的是要靠创造,何况有钱人的继承更多的是一种挥霍与倒退,而创造需要的是一种勇于进取、奋斗不息的精神,绝不是躺在有钱老男人的怀里醉生梦死、得过且过。

当前的拜金主义是“三俗”现象的核心所在,低俗、媚俗、庸俗,一个字,大家都是为了“钱”。为了钱,什么话都可以说,什么事都可以做,人格、尊严、幸福、信仰等,都可以抛在一边,当然美女们去找有钱人,去当“二奶”,也就没有什么想不通了,只是这样的导向太可怕。

因此,当前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主义,就是要营造一种干净、拼搏、自强不息的精神境界,这是一个民族复兴的必然选择。

点评:写议论文最怕板着脸孔说教,隔靴搔痒,枯燥无味。此文毫无说教的痕迹,风趣幽默,大气灵动。文章起于张艺谋的新片《山楂树之恋》,自然而活泼;佐证于女明星的“拜金”,有理有据。全文事例凿凿,析理透辟,尤其是“社会的财富不仅仅是靠继承,更重要的是要靠创造”的见解,入理而服人。文章最后结语于“民族复兴的必然选择”,观点鲜明。

如何正确认识我国当前社会的道德现状

如何正确认识我国当前社会的道德现状 樊华《传承》2009年第3期 【摘要】随着我国政治、经济、社会关系的不断调整,社会道德领域也发生了重大的变化。这种变化是社会主义道德体系的内部变化,而不是道德体系的新旧更替。尽管也存在着消极、落后的现象,但我国的社会道德状况主流是好的,是健康、进步的。充分发挥社会主义国家在政治、经济、社会中的优势可以限制、克服当前社会道德中存在的消极、落后现象。 【关键词】社会主义初级阶段社会经济关系等状况道德状况 随着我国政治、经济、社会关系的不断调整,社会道德领域也发生了重大的变化。这种变化是社会主义道德体系的内部变化,而不是道德体系的新旧更替。总的来说,我国当前的社会道德状况主流是好的,是健康、进步的。但也存在着消极、落后的现象。如何运用马克思主义伦理学道德本质论的有关理论,正确认识我国当社会的道德现象和本质,不仅具有重大的理论意义,而且具有重大的现实意义。 一、我国当前社会的经济关系、政治制度和社会意识形态状况 马克思主义伦理学道德本质论认为,道德作为社会意识形态和上层建筑的重要组成部分,受经济关系的制约同时并受社会的政治制度和社会意识形态的影响。因此,要正确认识一定社会的道德状况,必须从决定这一社会道德状况的经济关系、政治制度和社会意识形态入手。 (一)我国当前社会的经济关系状况

我国处于社会主义的初级阶段。与这一国情相适应,我们建立了以公有制经济为主体、多种所有制经济共同发展的经济关系。在我国的社会主义市场经济经济关系中,不仅有体现社会主义本质和性质的共有制经济,还有我国社会主义初级阶段下不可或缺的非公有制经济。当前,我国社会经济关系的性质总的来说是公有制的,我们的非公有制经济关系和市场经济的发展总的来说也是健康、积极的。当然,对于我国当前非公有制经济关系和市场经济的负面影响我们也不能轻视。 (二)我国当前社会的政治制度状况 我国是人民民主专政的社会主义国家。人民代表大会制度是我国的根本政治制度,人民群众是国家的主人。它是对人民民主、对敌对分子专政的统一,符合我国社会主义公有制经济关系的根本要求,有力地保证了我国广大人民群众的主人翁地位,也为我国当前的社会意识形态沿着社会主义方向健康发展提供了政治保证。当然,由于历史上我国两千多年的封建政治制度的影响以及长期以来我国的计划经济体制的影响,我国现存的政治体制还不够完善,还存在一些问题。这对于我国当前社会的意识形态产生不利的影响。 (三)我国当前社会的意识形态状况 我国是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论“三个代表”重要思想和科学发展观为指导的社会主义国家。它适应了我国当前社会的经济关系、政治制度的根本要求,有力地为社会主义的物质文明、政治文明、精神文明、社会文明的健康发展提供智力和精神支持。当然,

浅谈当代中国道德现状及原因

浅谈当代中国社会道德现状及原因 党的十八大提出要扎实推进社会主义文化强国建设,通过加强社会主义核心价值体系建设,进而全面提高公民道德素质。在全面建设小康生活的关键时期,这些需求都为中国社会道德建设提出了新的课题。同时广大人民群众迫切期望建立文明、健康、科学的生活方式,迫切期望形成团结互助、平等友爱、共同前进的新型人际关系。由此可见社会主义道德建设意义重大、任重道远。 然而近几年来,网络上层出不穷的爆出各种令人发指的噩耗,不同渠道都揭露了各种黑心实践。从“地沟油”,“瘦肉精”、“毒奶粉”、“黑心棉”、“毒大米”等种种食品安全问题;到“天价药费”、“假医假药”等医疗事件;到“小悦悦”事件、老人倒地无人敢扶、车祸现场无人敢帮等道德问题;到网络上各种自我炒作“多重门”、“潜规则”、“凤姐们”等拜金主义的炒作;再到最近贪污腐败程度令人对国家深感失望,各地高官落马,情妇举报,“枪打黑老虎”等各种政治腐败事件。一件又一件,当前一事件的余温还未来得及散去,更大更令人惊悚的事件又曝光。 这些事件的发生无一不表明中国当代社会正处于道德滑坡的态势。党的十八大和全国人民代表大会在政策的决定上将文化强国重点提出,可是为什么这些道德问题还是屡见不鲜呢? 今早看网易新闻,新闻上又曝光了某一工厂简单过滤地下水,摇身一变变成了一瓶瓶名牌矿泉水,虽然这个窝点被端了,可是这肯定只是很多非法窝点中的一个,只是再次从侧面反映出了道德的沦丧。拜金主义,假冒伪劣,全然不顾消费者的生命安全。 近几个月来,网络上女大学生失踪、被强奸遭奸杀,亦或是被关起来当性奴的事件更是屡见不鲜,当某一女大学生失踪一月还未音讯时,又一女大学生遭奸杀,事件此起彼伏,为何这些行凶者残忍的将矛头对准了还是校园里的花朵?为何这样的事件此起彼伏?为何人性已经沦丧至此? 这些惨绝人寰的事件的发生让我们越来越渴望回到毛泽东时代,那个民风淳朴的时代,渴望回到过去那个人性美好,互帮互助,邻里和谐的时代。可是这些也只是渴望和幻想,社会是发展着的,不可能越过越回去,历史的选择是让我们直面现实的道德滑坡,找到原因。 改革的深入和市场经济的发展使得社会愈来愈趋商业化,为了各种名声利益,人民不择手段,似乎除了利益,其他的都不那么重要了。人与人之间的关系也只停留在利益层面上,很难诚心诚意地相待。科技、经济迅猛发展,使道德教育相对落后于经济和社会发展的需要,市场原则与道德原则出现价值矛盾。而社会的贫富差距的拉大又使得人们心里的不平衡被放大,虽然人们生活普遍有所改善,但对社会的不满足情绪还是存在的,一些人难以适应这个复杂的社会,很容易就做出了一些超越道德底线的事情。同时,虚拟网络高科技的应用减少了人们亲密接触的机会,人与人之间的关系变的淡漠,对人性的理解以及个人思想品德的健全发展都有不良影响。 除了经济发展与教育的不匹配以及社会贫富差距拉大的原因之外,国民素质普遍不高也是一个原因。对于道德觉悟不高的群众来说,社会舆论是一个道德风向标,他们很容易跟随舆论的方向走。社会舆论可以领导主旋律文化,但是一些消极舆论氛围也不同程度地存在。例如一些对社会良知好人好事的无端质疑,经过一些媒体的聚焦放大后,客观上对社会舆论起着不利于道德善良普及消极作用。那些盲目跟随舆论的民众就容易走向错误的方向。 多元文化的冲击也是其中一原因之一。开放的现代社会不可避免的要面对外来文化与已有的传统文化的冲击。传统的道德规范、道德原则和道德价值观念也不可避免地出现了多义性、多变性和多元性。在外来文化的冲击下,很容易就使得一些人淡忘国家意识、消解民族意识,失去对传统的认同感,迷失在文化多元的社会里,找不到道德边界。

中国社会道德现状观察

中国人道德观察 目前中国社会道德败坏现象十分严重。这已引起人民的强烈不满。各种媒体发出的“道德滑坡”的惊呼,也透露了从上到下无法掩饰的忧虑和无奈心态。---道德的基础是什么?如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 近20年来,党和国家在经济方面采取一条务实路线,逐渐由集权式计划经济向市场经济过渡。多种所有制出现后,虽然经济的发展给人民生活带来一些改善,但如其它专制社会一样,对社会生活的严密控制,使得统治权力很容易就介入了国家资源的配置。 与此同时,在社会商业化的趋势下,不择手段追求私利的做法得到鼓励和确认,各种职业观、义利观的变迁,使中国人的人生目标和价值取向日趋繁杂分离,人与人之间难有赤子之心相待,传统的“仁、义、忠、恕”之道更无可行之处 尽管文明的趋势是永远上升的,但是,当下中国社会道德良心已经进入了它的休眠状态。这方面整体堕落的形势十分明显。在这当中,官德、吏德的败坏尤为突出。官场的糜费奢侈、不计后果的及时行乐风气,也极大地影响了社会风俗。吏治的败坏更使它失去了以身示范和教育人民的作用。上行下效,在严酷而不公正的经济竞争下,面对广告化、千面人,粗俗低下的个人主义道德伦理观在民间的滋生漫延,许多人视道德为儿戏,出现怀疑、否定道德的倾向。职业道德的下降首当其冲。各行各业都表现出前所未有的金钱至上观念。从人们日常生活感受到各种大案、要案的出现。党、政、军、司法、工、商、无

不腐败。就连一向清白的医疗、教育二界,也只顾捞钱、见死不救、拒学门外。以往“悬壶济世”、“桃李满天下”的赞誉,早已被亵渎。这足以反映整个社会堕落之深。假药、假米、假烟酒、假合同、假学历、假新闻、虚报数字的假政绩、以及各种假货充斥市场。 在现今的中国,很少有人关心社会和他人。品德正直、忠于自己的见解、关心国家前途命运、仗义直言的人逐渐消失。而自私自利、唯利是图、言行不一、麻木不仁、随遇而安、毫无原则、见机行事的人,则充斥社会的各个角落。更让人担心的是,年轻一代正在丧失对道德理念的关怀和追求。许多人不问世事、狂热淘金、甚至践踏国法。经济犯罪大有年轻化、知识化的趋势。大量例证可说明这一现象。 不良的道德情感所导致的堕落,引起了严重的后果。它降低了中国人的整体素质,损害了我们民族在世界大家庭中的形象,成为今后国家发展进步的障碍。今天,我们看到的是这样的情景:道德堕落使社会人际关系正陷入分崩离析的可怕状态中;目前的中国我们民族正失去面对世界生存和发展的基本精神力量。 私德作为公德、乃至整个道德体系的基础,它的理念及规范主要来自于传统。传统道德的许多内容,在不同时代都具有普遍的价值。这样的道德规范是能世代延续的。但公德部份内容的泛政治化,不仅冲击了有价值的传统道德,也直接破坏了社会监督功能。环境影响和人从众心理的作用,也不利于公德观念的形成。 以儒家伦理、道德思想为主线的中国传统道德,几经历史演变发展到今天。它的理念既有超功利性,又日益世俗化,理论也十分精致。但

正确认识我国社会现阶段道德状况

《正确认识我国社会现阶段道德状况》一文指出,在我国社会生产生活方式日益变革的大背景下,包括道德在内的社会意识形式,出现了前所未有的多元、多样、多变的复杂情况。当前人们关注的一个焦点,是应该怎样评价我国现阶段的社会道德状况,道德总体上是进步的,还是退步的?这个问题已经超出单纯道德评价的范畴,涉及对中国特色社会主义总体成就的评价,需要进行深入的分析。 文章从价值观立场、认识方法论和历史视野三个角度进行分析。 关于价值观立场,文章指出,道德作为人类把握世界的一种特殊的实践精神方式,与人的实践活动密不可分,渗透在社会关系的各个方面。这就使得人们容易把道德本体化和独立化,忘记道德与经济基础的关系。事实上,道德作为一种社会意识形式,是一定经济基础的反映,受经济基础制约,其独立性只有相对意义。评价道德的价值是正还是负、性质是善还是恶,总是具有两方面的维度:一方面,看决定道德发生发展的经济基础的性质;一方面,看道德对相应的经济基础起作用的性质。从根本上说,建立在进步经济基础之上的道德,能够推动进步经济基础发展的道德,其价值为正、性质为善,反之,则价值为负、性质为恶。从这个基本价值观立场出发,评价当前我国道德状况的性质,就要放眼广阔的经济社会领域;根本标准,只能是生产力的标准,是经济基础的标准,是社会进步的标准,是人民群众根本利益的标准。 关于认识方法论,文章认为,对当前我国社会道德状况进行评价,首先要把握全面的道德现象。列宁曾说过:在社会现象领域,“如果不是从整体上、不是从联系中去掌握事实,如果事实是零碎的和随意挑出来的,那么它们就只能是一种儿戏,或者连儿戏也不如”。在道德领域,所谓整体的普遍联系,就是道德在生产方式以及上层建筑历史变革总进程中的状况,就是道德反映和作用于经济基础以及同上层建筑其他方面相互作用的总联系方面。这才是反映本质的道德现象。 关于历史视野,文章指出,经济进步与道德进步是同向还是二律背反,不能作静态的无谓争论,只能在人类历史进程的动态比较中来评判。生产力水平的不断提高、生产方式的矛盾运动推动人类社会的不断发展进步,这是不以人的意志为转移的自然历史过程。从人类历史发展的事实来看,即便是在历史最黑暗的时期,人类道德进步的总趋势并没有根本逆转。道德发展的这种客观规律同样不以人的意志为转移。今天,我们只有在历史的比较中,才能深刻认识到,建立在社会主义制度上的新中国,使中国人民在道德上和精神上获得了巨大跃进;而发展完善社会主义制度的改革开放,使中国人民在道德和精神上获得了新的巨大进步。

当前中国社会道德现状

当前中国社会道德现状

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++大学思想政治理论课 《马克思主义基本原理概论》课程 实践教学论文 (二○一二至二○一三学年度第一学期) 论文题目:浅谈当前中国社会道德现状 学生姓名: 学生学号: 所在学院: 年级专业: 11级 任课教师: 完成日期: 2012年 12月 17日 ++大学马克思主义学院制

浅谈当前中国社会道德现状 【内容摘要】2011年最受公众关注的十大焦点问题一次是:房价,物价,食品安全,医疗改革,腐败问题,住房改革,社会道德风气,教育改革,生活成本上升,以及就业问题。社会道德风气首次成为焦点,而其中的食品安全,腐败问题等连年位居关注度榜首也都有涉及到社会道德问题。如何重新确立道德理念,进而弘扬一个民族的精神价值,已成为目前国人最为关心的问题之一。 【关键词】中国,社会道德,现状,调查分析 当前中国社会道德滑坡问题已引起广大人民的关注,有人说:中国是经济巨人,道德侏儒。近些年来中国经济飞速发展,迅速跻身世界国民生产总值榜前几位,但世界对我们的道德评价总令人难以接受,全国范围内经常有一些违背道德原则的事情发生。面对种种呼声,我们不得不深思,当前中国社会道德究竟出了什么问题了,问题出在哪儿了,应该怎么解决。 一、中国社会道德现象 在市场经济发展的过程中,中国发生了巨大变化,取得了辉煌成就,但同时也出现了许多严重的道德问题。当下中国社会道德问题不断涌现,社会道德风气令人担忧。2011年春天“老人倒地无人敢扶”的新闻开始屡见于媒体,十月份“小悦悦事件”将有关中国社会道德问题的舆论推向高潮,还有屡屡发生在食品、医疗、道路交通、住房等方面的问题,带来了安全质量方面的社会担忧。面对经济全球化的发展,中国公民在道德方面又该何去何从呢? (一)中国社会道德现状 1.基础礼貌的认知水平提高,但礼貌意识仍然偏低 在今天的社会生活中,其实大部分人对基本礼貌知识了解甚多,但在实际的人际交往过程中往往对应的社交礼仪和对环境的适应能力偏弱,不讲礼貌、不注意礼仪的行为随处可见。一些人谈起不文明不礼貌的现象时忧心忡忡,但知行脱

浅谈当代大学生思想道德现状及对策分析

浅谈当代大学生思想道德现状及对策分析 论文摘要:积极、健康、向上是当代大学生思想道德的主流,随着经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻变动、思想观念深刻变化,当代大学生思想道德出现的隐患令人担忧。本文深入分析了当代大学生思想现状及其产生原因并提出自己的建议。 论文关键词:大学生,思想道德现状,原因分析,对策 大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来。大学生思想道德素质的高低不仅关系到个人的成长和发展方向,而且影响甚至决定着国家和民族的前途和命运。在全国加强和改进大学生思想政治教育工作会议上,胡锦涛总书记就强调道:切实加强和改进大学生思想政治教育工作,培养造就千千万万具有高尚思想品质和良好道德修养、掌握现代化建设所需要的丰富知识和扎实本领的优秀人才,使大学生们能够与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗,对于确保实现全面建设小康社会、进而实现现代化的宏伟目标,确保实现中华民族的伟大复兴,具有重大而深远的战略意义。可见,加强和改进大学生思想道德教育具有极端重要性和紧迫性,而了解当代大学生思想道德现状并找出对策同样具有重要的现实意义。 一、当代大学生思想道德现状 (一)当代大学生的思想状况主流是:积极、健康、向上 在机遇与挑战并存,创新与继承同在的21世纪,在我国生产力飞速发展,科学技术日新月异的今天,在西方价值文化充斥大学校园的时候,我们采取了对研究调查对象进行问卷、课堂提问和个别谈话的方式,深入了解当前大学生的政治素质状况、道德状况、价值观念,结果表明,当代大学生的思想状况主流是:积极、健康、向上。当代的大学生,具有强烈的时代感,具有较高的爱国热情,他们关心国内外发展形势;他们坚决拥护党的方针、政策和路线,充分信赖以胡锦涛为总书记的党中央,在标榜“青年兴则国兴,青年道德高尚则社会稳定发展”的今天,大学生的思想主流让人满意。 (二)当代大学生思想道德存在的问题隐患 积极向上的当代大学生思想道德主流我们充分肯定,但是却不容乐观。在调查中,同样发现,大学生的思想道德存在着重大隐患,具体表现在: 1、人生价值观倾向多元化、利益化。社会主义市场经济体制建立以来,各种思潮一起向大学生涌来。信奉集体主义还是个人主义?是注重奉献还是注重索取?是利人还是利己?是努力学习还是追求金钱、享乐、刺激、舒适、悠闲?所有这些方面的价值取向,都呈现在大学生面前,供他们挑选和确定。但有部分大学生的人生价值选择出现了错误的倾向。 2、思想道德认识存在偏差。据调查表明,在很多高校1/2的人认为目前社会道德生活状况是假恶丑多于真善美,而认为真善美多于假恶丑的人不到1/10。还有2/5的人是摇摆人“现在有很多事情使人说不清楚是好是坏”。 3、公德实践能力较差。大学生的道德认识与道德行为脱节现象。表现为道德观念还不够牢固,精神文明素质差。在日常生活中,公交车上有老幼上车了,许多人装着睡觉,装着没看见;在公共场所随地吐痰、乱扔瓜皮果壳;在校园内看见老师不打招呼,如同没看到;在教室有内容庸俗的课桌文化等不良现象到处可见。 4、理想信念意识不强。有些高校大学生认为教育最后的出路不大,毕业后没有前途,所以出现逃避学习的现状。如:他们对学习毫无兴趣、对生活失去信心,有的以应付老师和考试为目的,照抄照搬别人的作业,考试舞弊,把大好时光浪费在打扮、早恋、网络、追时尚等上面而荒废学业。

浅谈当今社会的护理现状

浅谈当今社会的护理现状 中文摘要: 随着社会经济的发展和人民素质的提升,广大群众对健康的需求、对卫生服务的需求越来越高。 同时科学技术的进步和医疗卫生服务改革的不断深入,例如,卫生部通过贯彻实施《中国护理事业发展规划纲要》,要求各级卫生部门和医疗机构进一步重视和加强护士队伍建设,继续增加临床一线护士数量,规范护理服务,提高护理质量。 关键词: 护理人才护理管理当今社会人们对健康意识的增强,地位也越来越得到社会的推崇和羡慕。 又不多。 所以出现了“就业火爆,招生冷清”的现象。 由于我国护理人力资源短缺明显,健康保健的需求。 例如,在学历结构上,队伍呈老化趋势;在职称结构上,主管护师放以来,已有132所医学院校开设了护理学本科专业,究生,不少医学院校成立了护理学院,大力培养高层次护理学专业人才。 对于医院,他们也普遍喜欢招纳高学历的护理人才,广、容易同各种病人沟通外,其护理科研能力也比较强,在临床上,更善于发现问题、分析问题和解决问题。 同时较好的外语能力也有利于他们及时对国际先进护理经验的学习。 一些大医院出于提高护理人员综合素质及学历层次的考虑,虑中专生或只进少量的中专生,饽饽”。 如今男生当护士却已不再是新闻,的观念有所改变。

在全国各类医院尤其是综合性大医院都需要男护士。 室、ICU病房等岗位能够更好的发挥作用,服务患者。 他们认为男护士身体素质好,比柔弱的女护士更有优势,面对血淋淋的场面,面对生命垂危的病人,男护士配合医生临危不乱,动作比女护士要快要稳。 所以,男护士是供不应求,正所谓是“须眉不让巾帼由于护士缺口大,供不应求,各国医学界出现了“护士荒”的现象。 在未来的十年,国外急需护理人才。 其间,国际人力资源公司已经把目光瞄准中国。 了更多迈出国门、迈向国际市场就业的机会。 随着高学历护理人员增多,护士整体行业薪酬也会相应的提高。 因此,在未来的几年,护士的待遇将被看好。 护理工作作为医疗卫生事业的重要组成部分,关。 广大护士在防病治病,抢救生命,促进康复和减轻痛苦等方面担负着重要责任,在构建和谐医患关系中发挥着重要作用。 近年来,我国护理工作发展取得显著成效。 例如,各地提高临床一线护士数量和护士队伍质量作为护理工作发展的重点。 队伍中本科以上学历的护士比例不断增长。 而且从患者方面来讲,护理工作对患者的治疗、康复过程发挥着重要的作用,疗安全、治疗效果和康复,另一方面,护士的职业素养、服务态度、言谈举止以及对患者的(中级职称)以上比例尚不足70多所院校培养护理学专业硕士研他们反映高学历护士除了知识面宽大都只要大专生和本科生,成了众单位抢

当代大学生道德现状调查研究报告

学院(部)专业班级学号姓名任课教师课程名称思想道德修养与法律基础 论文题目当代中国道德现状调查研究 成绩 评 语 签字: 年月日 复 核 人 意见签字: 年月日

当代中国道德现状调查研究 ----当代大学生中国道德现状调查研究摘要: 在当下价值多元化的背景下,大学生内心的道德矛盾和道德冲突不可避免,正确的道德选择决定大学生群体的最终道德行为,如何培育和提高大学生道德选择能力成为当下高校德育工作中的重要任务。本研究以浙江高校大学生为研究对象,通过调查了解当代大学生自身的道德选择现状,分析道德认知、道德情感、道德判断和道德意志对道德选择的影响,归纳目前存在的主要问题,尝试从高校德育工作的角度给出培养和提高大学生道德选择能力的对策。研究采用实证分析方法,以道德选择过程的心理机制及影响因素理论为基础,编制《大学生道德选择现状调查问卷》,采用访谈法和问卷法对浙江五所高校大学生进行调查研究。利用SPSS16.0软件、通过频数分析法、多选项分析法和交叉列联表分析法对调查数据进行统计分析。 关键词:大学生道德调查研究 结果表明:(1)专业差异:文科生道德认知水平普遍较高,但道德行为与之不对称。(2)性别差异:在“道德情感”上,男生更为淡漠,女生的“道德情感”与“道德行为”存在不一致性。(3)是否独生子女差异:非独生子女表现出更多的独立意识,独生子女表现更多的迷茫与困惑。(4)生源地差异:来自农村的学生“道德判断”较弱;来自大中城市的学生在“道德判断”上还不够清晰,导致道德行为不确定性。(5)家庭经济情况差异:家庭经济情况很好或很困难的学生“道德情感”表现冷漠由此导致“道德行为”较弱。(6)年级差异:毕业班学生趋向实际追求,低年级学生“道德判断”较弱;毕业班学生“道德情感”较淡薄,道德行为因此弱化。 基于调查研究得到以下结论:(1)当前社会环境呈现复杂性和多样性,高校大学生思想活动也具有复杂性、多样性和现实性等特征。(2)高校德育工作未能多层次、多角度地纵深发展,学校道德选择教育的主导性作用未能有效发挥。(3)当代大学生的道德选择能力有所欠缺,大学生道德选择的主体性地位未能充分的发挥。在调查研究的基础上,提出改善大学生道德选择现状的对策和建议:(1)转变高校德育工作理念,确保高校德育工作的民主性、开放性、实效性。(2)完善校园文化建设,营造良好的校园文化、道德环境。(3)强化大学生的道德责任教

对当今社会道德现状的评价学习资料

对当今社会道德现状 的评价

对 当 今 社 会 道 德 现 状 的 评 价 班级:政教1101班 组别:第五组 对当今社会道德现状的评价

随着中国经济的飞速发展,当今道德也在经历着逐步的发展与创新,特别是现今物质水平迅猛提高。在社会主义市场经济日益完善的今天,我们的道德现状却不容乐观,呈现出滑坡的趋势,究其滑坡的原因:其一,商品经济在社会生活中毫无节制的泛化,改革开放把一些好的东西引进来促进了我国经济的发展,但同时一些不好的东西也在影响着人们的世界观和价值观,如享乐主义、拜金主义、极端个人主义等。其二,在道德宣传教育上存在着失误与不足,没有让人们去认识具体的实际可行的道德行为,我们从小就在听着雷锋的故事,要向雷锋同志学习,但是随着时代的改变,越来越多的好人好事从人民群众中涌现,但是却并未得到有力的宣传与弘扬,我们党坚持的是群众路线,那么就要把来自群众的这些优秀的道德模范推及到群众中去,以贴近群众的例子更好地感染群众,增强群众的道德力量。其三,中华民族传统美德的缺失,仁、义、礼、智、信等传统道德渐渐被人们遗忘。其四,这是社会快速进步必然遇到的问题,就像我国经济的发展,由“又快又好”到“又好又快”,为什么会产生变化?虽然“又快又好”的发展方式带了中国经济的迅猛发展,但随着经济的发展也带来了诸多的弊端,为了解决这些弊端,我们又倡导“又好又快”的发展经济,那么道德的发展也是如此,会出现道德问题也是必然会遇到的,就看我们如何去对待和解决。 那么,如今道德滑坡的变现主要有以下三个方面:社会道德的沦丧、职业道德的扭曲、家庭伦理的弱化。 首先说社会公德,公德一般指人在社会生活中应当遵守的道德准则和行为规范,是为维护社会正常生活秩序,而要求全社会公民共同遵循的最简单、最起码的公共生活中的行为准则。社会公德水平的高低直接影响着社会秩序、社

当今社会现状

第一、情欲的时代 后末世的男子尽是情种。情欲汹涌,满腔阴柔,外强中干,遇上个事就心潮激荡,要么心里紧张推卸责任,要么暴戾凶狠。古人讲的心如古井身似磐石;泰山崩于前而不动容;严于律己宽以待人;登高望远所以心胸开阔,心生悲悯所以普泽天下。这些儒家修身之德,现在怎么就如此罕见了呢? 说到底这就是心弱、心理素质差,也是邪心自我膨胀。眼里就只有私利,没一点丈夫气,放纵欲望,玩物丧志,心中的浩然之气早就消磨得一干二净了。这样的人能不被邪魔所侵吗?衰朽的身体能不被邪气侵入吗?自大自负正是自卑的表现,暴戾正是懦弱的表现,放逸正是心浮气躁的表现,自私吝啬正是心虚的表现。所以后世女人长命,男子反而寿命渐减。 第二、物欲的时代 儒家讲修身养性格物致知齐家治国平天下,但西方物质文明一来,老祖宗的智慧积淀就不要了,没人看得上眼。钱成了第一位,任何东西都成了商品,包括良心、道德、肉体、体力、机心、聪明等等,如果你要赚钱,就必须先得出卖自己的某样东西,如果没人看得上你就倒霉了。 西方经济制度就是努力培养物欲膨胀的人,因为消费欲才是金钱流动的动力。所以必须努力打动人心,并且注重影响并培养幼小的客户群,最好形成物欲至上的社会风气,于是资本主义大行其道蒸蒸日上。 全球化是无法避免的,但也应该有智慧应对吸收,古人总讲文韬武略、刚柔并济、左手执花右手持剑,儒家也讲己立立人、己达达人。自己心虚却装腔作势跟别人竞争,这是迟早要吃亏的。对手只要刺穿你盔甲就可以让你毙命,为何如此不堪一击?原来自身的肌肉骨髓是空的,早就被自己阴柔放逸之情给蚀光了,果真是虚弱的胖子! 第三、恐慌的、无暇的时代 西方社会中的下层民众最恐慌。他们的家底本来就没几个钱,消费有高,物价、房价一飙升就怕,如果刚好丢了工作,那肯定撑不了三个月,半年不工作就没房没车,甚至老婆也跑了。真是让人恐慌的社会。如果不必每天为生计疲于奔命就是理想的生活了。即使他们有了工作,也得高效率、多加班,否则就会被淘汰。做人就像个傀儡一样,拼命赚钱,然后尽情享乐消费,再拼命赚钱,再尽情享乐消费,周而复始,只有流浪汉露宿街头,每天去吃一顿简单的慈善救助的午餐,才可以真正有时间享受闲暇的阳光。但这样的闲暇没几个人愿意,大多数人宁愿做个傀儡,直到死亡才让他们稍微休息一下,真不知道做了鬼后他们的心能不能闲下来! 所以后世信众总乐衷于学习研究风水财运、交际技巧、权谋兵法,就想现在的台湾一样,生计总得让人全力以赴,世人就这样被急迫待解决的生计所占据,却把重要的佛法抛于脑后,或者只是做个样子,不知不觉便堕入世间法的罗网。殊不知准提法、莲师法就已具足息、增、怀、诛,只此一招就足以获得世间丰足安乐和出世间的成就,干嘛还一头扎进纷繁机巧的世间法论中死用功呢? 哀哉!古代藏智于民,穷能独善其身,达能兼济天下,现代咋就没个明眼人?民众所好尽是哗众取宠的声色娱乐,尽是女子情怀的激情爱乐;民众所学尽是数理应用的赚钱技术,满街尽是投机取巧唯利是图的人才,咋就没个有精神的人? 真应了古人那句话“世风日下,子孙益蠢。”放眼望去,尽是弄钱、弄情的高手! 难道中华真的是金钱第一? 究竟啥是中国特色呢? 拜金将使民族退化 张艺谋导演的影片《山楂树之恋》上映后,剧组公布了一段挑选该片女主角静秋人选的短片,

对当今社会道德现状的评价

对 当 今 社 会 道 德 现 状 的 评 价 班级:政教1101班 组别:第五组

对当今社会道德现状的评价 随着中国经济的飞速发展,当今道德也在经历着逐步的发展与创新,特别是现今物质水平迅猛提高。在社会主义市场经济日益完善的今天,我们的道德现状却不容乐观,呈现出滑坡的趋势,究其滑坡的原因:其一,商品经济在社会生活中毫无节制的泛化,改革开放把一些好的东西引进来促进了我国经济的发展,但同时一些不好的东西也在影响着人们的世界观和价值观,如享乐主义、拜金主义、极端个人主义等。其二,在道德宣传教育上存在着失误与不足,没有让人们去认识具体的实际可行的道德行为,我们从小就在听着雷锋的故事,要向雷锋同志学习,但是随着时代的改变,越来越多的好人好事从人民群众中涌现,但是却并未得到有力的宣传与弘扬,我们党坚持的是群众路线,那么就要把来自群众的这些优秀的道德模范推及到群众中去,以贴近群众的例子更好地感染群众,增强群众的道德力量。其三,中华民族传统美德的缺失,仁、义、礼、智、信等传统道德渐渐被人们遗忘。其四,这是社会快速进步必然遇到的问题,就像我国经济的发展,由“又快又好”到“又好又快”,为什么会产生变化?虽然“又快又好”的发展方式带了中国经济的迅猛发展,但随着经济的发展也带来了诸多的弊端,为了解决这些弊端,我们又倡导“又好又快”的发展经济,那么道德的发展也是如此,会出现道德问题也是必然会遇到的,就看我们如何去对待和解决。 那么,如今道德滑坡的变现主要有以下三个方面:社会道德的沦丧、职业道德的扭曲、家庭伦理的弱化。 首先说社会公德,公德一般指人在社会生活中应当遵守的道德准则和行为规范,是为维护社会正常生活秩序,而要求全社会公民共同遵循的最简单、最起码的公共生活中的行为准则。社会公德水平的高低直接影响着社会秩序、社会风气的好坏。如今,一些人受拜金主义的影响,社会上出现了“三聚氰胺”“地沟油”“瘦肉精”等严重的道德问题,而且去年的“扶不扶”问题一度将中国的道德推向了舆论的顶峰,助人为乐本是促使人们和睦相处的美德,可是闹到现在这个结果,我们又能说些什么,如果人们在下次遇到这种情况又该怎么办呢?是避而远之,还是傻傻愣愣的上去帮忙,亦或是找人作证,才小心翼翼的送其上医院?如果真是那样的话,那真是整个社会道德的悲哀。 其次说职业道德,职业道德的沦丧作为社会突出问题,其现状令人堪忧,首

当代大学生关注社会问题现状调查报告

关于“当代大学生关注社会问题现状”调查报告 摘要:大学生,作为二十一世纪最先进知识和科技的特殊载体,不仅要掌握知识,敏感捕捉社会潮流大趋势,更重要的是有完善的人格,关心他人,关爱环境,关注社会,形成对国家和社会的责任心。另一方面随着社会的发展和形式的变化,大学生关注的社会问题呈现多元性和多变性,主动去关注社会问题并深入认识研究,也是当下乃至以后这个群体需要进行努力的方向。 调查目的 研究大学生关注的社会问题可以为我们了解大学生思想动态和心理动向,也为社会问题的解决提供新的思考。 调查方式 网上发放问卷和面对面询问等收集数据 引言 最近两周,我们组就“当代大学生关注社会问题现状”主题在老师的指导下进行了调查,在郑州市河南农业大学龙子湖校区发放100份问卷,收回90份有效问卷,达到了解大学生关注社会问题方面的基本信息。 调查分析 在收回有效的调查问卷中,被调查者男女比例分别是46.7%和53.3%,比例基本均衡,充分反映调查结果的有效性。在关注社会问题频率上,如图1所示,在被调查的大学生中没有大学生不关注社会问题,并且经常关注社会问题的大学生占大多数,说明大学生对社会

有着强烈的责任感。在大学 生群体中,有83.4%的大学生是通过网络来了解社会问 题,而传统传媒则所占分量 很小,说明大学生更乐意通 过先进的传播技术了解事物 但是,从另一个方面说,大学生依赖网络问题也是比较突出的。而在 之后的对于是否愿意为解决社会问题而付诸行动的回答中,89.9%的同学都愿意无偿为解决社会问题而付诸行动,但61.2%的同学感到受客观条件限制,常常心有余而力不足,这个则说明我们需要进一步关注这些客观条件,尽量减少这些客观因素的影响,为大学生提供更加自由的空间去了解解决社会问题。绝大多数同学更加关注本国的时政,经济文化科学也在持续关注。在实际接触中,更多大学生认为自己关注社会问题不仅是自己兴趣所在也不单单是对自己的就业有所帮助,更多的是对社会发展和自身成功处在统一的步伐上和对自身修

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析 (1)

关于中国当代社会道德滑坡现象的分析 论文关键词:社会道德道德滑坡表现原因应对 论文摘要:目前中国正处于经济体制转型时期,全国上下正在以经济建设为中心加快建设小康社会,发展社会主义市场经济。由于经济建设与道德建设发展的失衡和市场经济本身就有的盲目性、自发性的缺陷,导致了某些社会道德滑坡现象的出现。当下加强社会主义精神文明建设,树立社会公德和职业道德,消除各种不道德现象是提高全国人民精神文化素质,构建社会主义和谐社会的必由之路。 我国正处在社会转型期,社会转型期的一个特点是,由于社会处于激烈而探刻的变革之中,各种社会关系社会矛盾都在调整之中,必然存在一系列的社会问题,道德滑坡问题就是其中之一。一、道德缺失现象的几点表现 1.诚信缺失 诚实守信是中华民族的传统美德。诚信是一个古老的道德命题,是人类精神文明的体现。由于我国建立社会主义市场经济体制建立的时间较短,发展尚不完善,加之人们对经济学本身的内涵还不够了解,导致中国社会生活中出现了诚信缺失现象。在经济领域,存在着企业信用缺失,在其他社会生活领域,假东西充斥如假文凭、假证件、假发票、假政绩、假鉴定等,不一而足。以企业道德缺失为例,“三鹿奶粉事件”、“地沟油事件”、“老酸奶事件”等等一系列企业的道德缺失一次又一次的挑战着国人的心理极限。诚信缺失带来的负面影响已经暴露无遗了。 2.职业道德缺失 道德是一定群体认同的调节人们之间以及个人和集团之间行为关系的规范、原则的总和。一个群体所遵循的规范和原则是以某种职业的道德体系来体现的,职业领域中的道德素质滑坡和从事职业的主体奉行拜金主义、个人主义、权利本位的价值观密不可分的。医生收取“药品回扣”、收受“红包’、“漠视生命”;警察“知法犯法”、与罪犯暗中勾结、“随意扩张权力范围”;公务员“行贿受贿”、“公款私用”、“行政不作为”都是一个个鲜活的例证。可见,职业领域中存在的道德缺失现象确实令人担优。 3.社会责任感缺失所谓社会责任感,不仅指对自己的家庭和国家承担责任,而且是指对全社会、全人类的共同责任的担负,即天下兴亡,匹夫有责。中国实现现代化的理想能否早日实现,在很大程度上取决于全社会各阶层社会责任感的强弱。而在当代的中国,拜金主义、享乐主义、自私自利思想泛滥,假冒伪劣、粗制滥造商品层出不穷,以权谋私、损人利己行为屡见不鲜,吸毒贩毒、赌博盗窃、坑蒙拐骗等丑恶现象滋生蔓延,使整个社会道德秩序混乱,引发一系列的社会问题。社会责任感的缺失已经成为一个普遍的现象,这种现状如果不能及时控制,必将对社会经济的快速发展产生极大的负面影响。 二、社会道德滑坡的原因 1.市场经济本身具有的盲目性、自发性的缺陷引发了社会道德滑坡。市场经济的发展促使人们追求利益的最大化,而我国现阶段的法律法规还不够健全,使得不少投机分子视社会道德而不顾,利欲熏心地追求金钱而忽视道德规范,使得社会上形成了不顾他人、自私自利的风气,引发了社会道德的滑坡。 2.西方个人主义、自由主义思想的影响。由于中国对外开放和当代互联网的普及,使得西方国家的思想文化迅速的席卷中国。不少人对西方的思想文化缺乏科学理性的认识,不分良莠一味的接纳吸收,接受了西方不良思想,助长了自私自利的社会风气。 3.社会对思想道德建设重视程度不够。在当代中国,很难多个人、企业、地区只重视经济效益,忽视社会效益和文化效益;只重视GDP的片面增长而忽视了人的全面发展,只重视小区域的经济增长而忽视整体的均衡发展,这些都对社会的道德滑坡起到了推波助澜的作用。

当今社会的道德困境与对策考试答案

1.对于我国目前的社会诚信状况,以下理解不正确的是()。(3.0分) A.政府公信力偏低 B.社会整体诚信度下降 C.政府已经完全失去公信力 D.下级部门在落实贯彻上级指示时,打折扣的现象实际上是政府的权威在降低 我的答案:C答对 2.中国社会的变革有不同于他国的特殊性。总体来看,这种特殊性可以形象地比喻为“火车加速转弯”。此所谓“加速”是指()。( 3.0分) A.发展速度加快 B.社会变革 C.社会转型 D.社会转型过程中呈现的突出特点 我的答案:D答对 3.()的均衡状态即是我们所追求的高效率与高公平的社会主义现代化之理想发展模式。(3.0分) A.高效率与高基尼系数 B.低效率与高基尼系数 C.低效率与低基尼系数 D.高效率与低基尼系数 我的答案:D答对

4.在社会加速转型期,我国市场经济的发展具有其独特的特点。以下对于该时期我国市场经济与资本的关系理解不正确的是()。(3.0分) A.市场经济得以启动和发展的最重要的基础之一就是资本 B.如果没有资本,市场经济便无法运行和实施 C.资本积累不是市场经济发展必须经历的过程 D.要发展市场经济,就必须引进资本 我的答案:C答对 5.中国社会正处于复杂的转型期,对于这个时期的境况以下理解不正确的是()。(3.0分) A.物质文明建设成就斐然 B.精神文明建设仍面临巨大挑战 C.道德问题成为当今中国社会的热点难题 D.精神文明建设发展良好,道德问题不再是当今中国社会的热点难题 我的答案:D答对 6.道德建设的重点,在于建立引人向善的社会机制,用( )保护好人,提升人的善性。(3.0分) A.权利和义务 B.政策和法律 C.社会自觉性 D.个人自觉性

浅谈当今社会的护理现状

浅谈当今社会的护理现状 中文摘要:随着社会经济的发展和人民素质的提升,广大群众对健康的需求、对卫生服务的需求越来越高。同时科学技术的进步和医疗卫生服务改革的不断深入,例如,卫生部通过贯彻实施《中国护理事业发展规划纲要》,要求各级卫生部门和医疗机构进一步重视和加强护士队伍建设,继续增加临床一线护士数量,规范护理服务,提高护理质量。 关键词:护理护理人才护理管理 当今社会人们对健康意识的增强,社会对护理专业人员的需求量越来越多,专业护士的地位也越来越得到社会的推崇和羡慕。然而部分考生和家长都认为干护士这一行辛苦,赚钱又不多。所以出现了“就业火爆,招生冷清”的现象。 由于我国护理人力资源短缺明显,对高学历档次的护理人才需求相当大,不能满足人们健康保健的需求。例如,在学历结构上,护理人员中本科学历以上比例偏低;在年龄结构上,队伍呈老化趋势;在职称结构上,主管护师(中级职称)以上比例尚不足50%。所以自改革开放以来,已有132所医学院校开设了护理学本科专业,70多所院校培养护理学专业硕士研究生,不少医学院校成立了护理学院,大力培养高层次护理学专业人才。 对于医院,他们也普遍喜欢招纳高学历的护理人才,他们反映高学历护士除了知识面宽广、容易同各种病人沟通外,其护理科研能力也比较强,在临床上,更善于发现问题、分析问题和解决问题。同时较好的外语能力也有利于他们及时对国际先进护理经验的学习。所以,一些大医院出于提高护理人员综合素质及学历层次的考虑,大都只要大专生和本科生,不考虑中专生或只进少量的中专生,高学历护理人才可以说是供不应求,成了众单位抢着要的“香饽饽”。 如今男生当护士却已不再是新闻,过去那种认为堂堂七尺男儿委屈做一些端水喂药之事的观念有所改变。在全国各类医院尤其是综合性大医院都需要男护士。例如在急诊科、手术室、ICU病房等岗位能够更好的发挥作用,服务患者。他们认为男护士身体素质好,比柔弱的女护士更有优势,面对血淋淋的场面,面对生命垂危的病人,男护士配合医生临危不乱,动作比女护士要快要稳。所以,男护士是供不应求,正所谓是“须眉不让巾帼”。 由于护士缺口大,供不应求,各国医学界出现了“护士荒”的现象。在未来的十年,国外急需护理人才。其间,国际人力资源公司已经把目光瞄准中国。所以给我国护理人员创造了更多迈出国门、迈向国际市场就业的机会。 随着高学历护理人员增多,护士整体行业薪酬也会相应的提高。因此,在未来的几年,护士的待遇将被看好。 护理工作作为医疗卫生事业的重要组成部分,与人民群众的健康利益和生命安全密切相关。广大护士在防病治病,抢救生命,促进康复和减轻痛苦等方面担负着重要责任,在构建和谐医患关系中发挥着重要作用。近年来,我国护理工作发展取得显著成效。例如,各地提高临床一线护士数量和护士队伍质量作为护理工作发展的重点。随着护理教育的发展,护士队伍中本科以上学历的护士比例不断增长。而且从患者方面来讲,护理工作对患者的治疗、康复过程发挥着重要的作用,一方面,护理工作质量和护士的专业技术水平影响着患者的医疗安全、治疗效果和康复,另一方面,护士的职业素养、服务态度、言谈举止以及对患者的

大学生会当前社会道德现状的认识与评价

大学生会当前社会道德现状的认识与评价 自律会陈怡君 前言:中国传统道德蕴涵着丰厚的道德教育资源,在批判继承的前提下进行创造转换和合理吸收,对于改进和完善当代大学生的道德教育有重要现实意义。本调查报告通过网上调查和纸张问卷进行,我们调查了156个大学生,发放了60份纸质问卷,回收54份,回收率为90%。在认真分析当代大学生道德状况的基础上,对道德思想的现代教育价值进行了梳理,对道德的教育方法进行了归纳,期望能对大学生.的道德教育有所裨益.。在我国政治、经济、社会关系的不断调整, 社会道德领域也发生了重大的变化。这种变化是社会主义道德体系的内部变化,而不是道德体系的新旧更替。尽管也存在着消极、落后的现象,但我国的社会道德状况主流是好的、是健康、进步的。充分发挥社会主义国家在政治、经济、社会道德中存在的消极、落后现象。 一.现状分析 1. 观点:当代大学生都有较强的自我理解,也能很好的尊重他人。分析:对于当前网络的发达与信息的流通,被被曝光于众,得不到应有的尊重。比喻当前人们对于大学生认为这是对别人的不尊重,是不不道德的。而对于那些不则手段的学生更是报以否定态度,仅仅只有7%的同学认为这是必须的。同时,学生希望别人也尊重自己,希望别人能体谅自己,对于中华传统道德观点“己所不欲勿施于人”(占70.2%)远远高于“存天理灭人欲”和“格物致知”(各占7%)。通过调查,我们得知社会上的每个个体都希望有自己的秘密,这很重要。

2. 观点 分析:在平常生活中,公共场合下47.%的大学生都不会乱扔垃圾,29.8%的同学极少这样做,对于乱扔垃圾的行为也有很多同学是看不惯的,这证明哦了大学生还是有自我保护环境的观念的。但是对于别人乱扔垃圾,他们却选择视而不见。甚至有同学还会视心情而定。通过这样的反差,说明了学生的环保意识还是不够坚定的,没有地球主人公的强烈观念。对于这种现象,应该给予高度的重视,否则地球就危险了。 3. 面对社会、政府所提及的仁义理性忠孝廉耻等古代思想道德文化和现代荣辱,大学生认为是值得倡导的,但是真正落实是很困难的,作用也不大。 分析:人们对于古代的文化是敬而重之的,并希望在现在市场经济条件下能的到发挥,有61.4%的学生认为政府所倡导的“八荣八耻”的初衷是美好的,对于“复古热”也有24.6%的学生认为有助于中华传统文化道德的教育。但是同学也认为这是难以落实的,在当今社会的作用也不大。尽管人们都想留住中国传统文化,但是我们是否只是停留在理论上,而没有赋予实践呢?有同学依旧认为仁义理性忠孝廉耻等古代思想道德文化还是很重要的,并保留着影响力(占35.1%)。面对如此矛盾的问题,是社会问题,也是个人问题。 4. 每个大学生都渴望有一个幸福完美的家庭,不希望任何人介入自己的家庭,能够有机会好好的孝敬父母,关心父母,与父母共同生活,但也会欺骗父母。

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