怎样多角度分析素材(整理精校版)

怎样多角度分析素材

作文辅导

0119 07:56

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发散性思维的运用

[方法讲解]

素材:

2015届高考模拟5月21日14时28分，四川汶川发生8级地震。此次地震共造成8万多人遇害，这场灾难，让无数的小孩失去了父母，无数的父母失去了子女。它震惊了中国，也震动了海外。温家宝总理在第一时间赶赴灾区，要求抗震救灾坚持以人为本，把保护人民生命安全放在第一位。强调第一位的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间就可能多抢救出一个被困者。只要有一线希望，就要尽全部力量救人，废墟下哪怕还有一个人，都要抢救到底。哪怕只有百分之一的希望，也要尽百分之一百的努力。温家宝总理坚定地说：“房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。” 九州动员，八方救助。上至国家领袖，下至普通民众，自主自觉，亿万心齐，同救国难，彰显人性的光辉。

从人的心态角度分析：为什么可以从这个角度来分析呢？在灾难中，不同的人所表现出来的心态是不一样的，我们可以抓住积极健康的心态，展示人们的精神面貌，以此激发人们战胜灾难的信心。因此，这个分析适用于“乐观”“坚强”等话题。

从人类的美德角度分析。人们之间相互帮助、支援，这对于陶冶人们心灵、提升精神境界、促进社会和谐都具有重要意义。而且通过倡导送温暖、献爱心的慈善意识和良好风尚，可以推动提高全体市民整体素质，可以提高公民的文明程度，进而把我们的社会建设得更温暖、更和谐、更美好。因此这一素材可用于“互助友爱”“美德”“人间需要关怀”等话题。

对待事情的态度角度分析。俗话说，时间可以淡忘一切。那么我们从这一角度出发，把地震中感人肺腑的故事记录下来，让人们铭记！把人们勇敢面对灾难时的真实情感记录下来，把那些无私奉献的精神记录下来……随着时间的推移，它们才不会在头脑中消失，这是一笔人生的财富。从这一角度分析素材，因此可适用于“铭记”“那一刻，我难以忘怀”“人生的财富”等话题。

从人的情感角度分析：母亲，在灾难面前呈现出她们无比博大的母性之爱。我们可以从这一角度来展示母爱，把母亲最闪光的人性展现出来。是的，许多的

母亲在这一场灾难面前，以自己的生命换来了孩子的生命，以自己羸弱的肩膀撑起了孩子生的希望。从这一角度分析素材，因此可适用于“母亲的肩

膀”“温暖的怀抱”“母爱”“希望”“生命的延续”等话题。

从人性角度分析。“5·12”汶川大地震是建国以来发生的最严重的自然灾害之一，造成了无数伤亡和财产损失，同时也出现了一系列的灾后心理问题。灾难总是考验一个民族的承受能力，总是考验着人性。从这一角度分析，素材可适用于“考验”“人性”“人文关怀”等话题。

从他人的态度上分析。有专家认为，事发后24小时称为“黄金时期”，情况良好或许可延长至72小时，是灾民生还最重要的一段时间。然而，在地震中，许多的生命在“黄金时期”后得以生还，究其原因，一是人的求生意志的坚强，二是救援人员不歇的努力，践行了国家领导人提出的“绝不放弃”的誓言。从这一角度分析，素材可适用于“生命”“绝不放弃”等话题。

从社会责任角度分析。在人类历史的长河中，灾难的降临是不可避免的。一个民族面对突发事件的应变能力，泰然自若的心理状态和自强不息的意志力，是她成熟的标志。汶川大地震后，人们在为逝者哀痛、为生者祈福、为救援者感动的同时，也在思考这场巨大的灾难带给我们怎样的启示。特别是应对灾难的能力。从这一角度分析，素材可适用于“成熟”“防患于未然”“镇定”等话题。

实用素材】忏悔

美国的一个富翁临终向神父忏悔时，说了这么一番话：“倘若我不是被某种乐趣所吸引，倘若我不是纯粹出于个人的意愿，而是受别的什么支配，我想我会一事无成。我喜欢赛车，我从小研究它们，改进它们，经营它们，一辈子都没离开过它们。这种爱好与工作难分，闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并从中赚了大笔的钱。我没有要忏悔的，我只想告诉我的儿子，照着自己的梦想去生活吧，那就是身在天堂。”

读了上面这段话，你想到些什么？

【品读】富翁这段话的中心是谈个人兴趣、爱好与工作的关系问题。我们可以提炼出以下观点：

1.美好的人生是生存与生活的统一。有的人为了生存，放弃了自己的梦想。到年老时，虽然他拥有万贯家私，但总感觉生命中留有遗憾。因为他为了生存而丢弃了生命最有价值的部分――没有做自己最想要做的；有的人为了梦想，不懈追求，却一生生活潦倒。年老时，总是心怀不甘，觉得这辈子白活了。因为他为了生命的意义而放弃了生存更好的机会。这两种人都是可悲的，他们都不懂得人生。真正美好的人生不仅有生存而且有生活，是二者的有机统一。

2.培养自己的兴趣、爱好，并从中挖掘出有价值的东西。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人对自己感兴趣的事，才会乐意去做，才能

乐在其中，乐而不疲。人的一辈子应该这样过：既做自己喜欢的事，又想办法从中赚得生存必需的东西，这样才不会留有遗憾。微软公司总裁比尔?盖茨便是一个很好的例子，他为了兴趣，放弃学业，成就了事业。

【实用素材】另类语文

由名著改写而成的“另类教材”———《Q版语文》中，“孔融”爷爷是功夫高手、“卖火柴的小女孩”是演艺界新星、“孔乙己”偷窃盗版光盘、少年闰土变成了古惑仔，“司马光”砸缸时碰到了流氓兔和机器猫，《背影》中的父亲在月台上做起了托马斯全旋……这种以爆笑方式颠覆经典课文，引发了不小的争议。

对这种教材，你持什么看法，请谈一谈。

【品读】分析这则材料可从三个角度入手：

1..时尚与经典。《Q版语文》摆脱了一般意义上教材的固有风格，趣味性、幽默性、可读性都大大增强，而且它紧跟时尚，时代气息浓厚，人们当然喜欢这样的作品。但我们也要有清楚的认识：经典是一个民族的传统文化之源，时尚是一个民族的新流。在这个政治、经济、文化日趋多元化的时代，它们应该是和谐共存的。今日的经典，曾经是昨日的时尚；今日的时尚，也可能成为明日的经典。所以，经典可以在保持原汁原味的前提下，与时俱进，融进时代的生机；时尚也可以在追求亮度的同时，汲取营养，增添自身的厚度。我们拒绝的是对经典的低俗颠覆或对时尚的媚俗追捧。

2.新奇与怪异。人们总是喜欢新的东西，凡是带“新“字的词，也那么招人喜欢。象新年、新娘、新房、新气象、日新月异等，写作文我们也提倡立意新、材料新。但人们有时往往为求新而搞怪。大家把鞋子穿在脚上，他偏把鞋子顶在头上，颇为哗众取宠。这样做表面上看起来是新了――因为没人肯把鞋子弄到头上当帽子，除非他疯了――其实变成了怪异，失去了美感。某些Q版的语文教材就犯了这个毛病。

3.另类与传统。现今流行“另类”，时装、发型、娱乐都一改传统模式。乞丐装、露脐装大流行，头发染成红、白、黄或多彩那才叫酷。十六七岁的孩子对周星驰周杰伦深深迷恋。他们不喜欢读四大名著、不喜欢听经典民谣，更不喜欢中国戏曲。时代在发展，另类代表新派，有它积极的一面，但如果违背美的原则、科学的原则，结果便适得其反了。祖宗留下来的东西，是历经时间之水的漂洗、冲刷，淘得的金子，是宝物，我们不应丢弃，要既有继承又有发展。

[典题训练]

【实用素材】一杯水

一个人和他的朋友被困在沙漠，他的壶里仅有一杯水了。他竭尽全力向沙漠深处跑去，想独享这杯比金子还要贵重的水，但他的朋友在后面拼命追赶。最后，他累倒了，水全洒到了黄沙里。结果两人一滴也没喝进嘴里。筋疲力尽，求生的勇气全无，两人很快被黄沙埋葬。

读了这个故事，你肯定想说什么，那就说说吧。

【品读】由材料，我们可得出如下启示：

1.自私的危害。在危难时刻，是只顾自己，还是跟别人分享唯一可维持生命的东西？这是一种心灵的选择。关键时刻选择生还是死？恐怕都会选前者。但如何才能生？自私的人，目光短浅的人，只顾自己，结果反害了自己。其实，在任何情况下，帮人就是帮自己，救人者自救，生存便是共存，否则，自己就是自己的掘墓人。

2.懂得分享。何为朋友？朋友是有难同当，有福同享的人。在经历苦难时，有朋友与自己分担，那苦难就减轻了一半；在共沐福雨时，有朋友与自己分享，快乐就多了一分。一杯水，不多，尤其在茫茫沙漠中，可谓弥足珍贵。如果那个人懂得与朋友分享，两人就可能互相搀扶着走出沙海，可他在关键时刻都忘记了做朋友的标准，更丧失了人性，所以，最后的结果只能是被黄沙埋葬。

【实用素材】蜘蛛

蜘蛛可以把蚊蝇之类的脏东西吞噬下去而不会“腹泻”，其体内“毒性”之烈，更甚于诸多病菌。古医书把蜘蛛列为“五毒之首”，但又附上一笔，称蜘蛛有化淤作用。良医常取其入药用来祛肿清淤；庸医取蜘蛛入药，雪上加霜。

你认为蜘蛛是好还是坏，请说说你的观点。

【品读】本则材料可提炼出如下观点：

1.事物都有两面性。蜘蛛为“五毒之首”，真可称得上是毒中之王了，但它也可用做治病的药材。可见任何事物都有其两面性，世上没有完全没用的东西，也没有绝对的好坏之分，关键看人们如何看待，如何用其长，避其短，使它发挥最大的功效。在现实生活中，我们要摘掉有色眼镜，全面地去看待事物、对待人和事。

2.学真本事。同样的蜘蛛，良医可用来治病救人，庸医却会贻误病情，甚至害人性命。之所以有如此大的区别，是因为良医知道何人何病可用，用量多少，而庸医却只知皮毛。所以，我们在学习任何一门学问时，都要学深、学透，真正弄清、弄懂。学真本事，长真学问，利人利已，利国利民。

菊

(唐)郑谷

王孙莫把比蓬蒿，

九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸，

由来不羡瓦松高。

读上面这首小诗，请谈谈理解。

【品读】读这首小诗，可有如下启示：

1.批驳某些人看待事物只重外表，不识内秀。蓬蒿是一种野生杂草。菊，仅从其枝叶看，与蓬蒿有某些类似之处，那些四体不勤、五谷不分，处在深宅大院中的公子王孙，是很容易把菊视为蓬蒿。

2.赞美高洁之士。菊，尽管生长在池岸边，但它仍将花香溢满池岸，从来不羡慕瓦松（长在屋瓦上的植物）的高位，在自己的位置，尽展风采，释香吐蕊。这不正是一些不求高位，不慕荣利之人的写照吗？