坚守底线(一)

坚守底线(一)
坚守底线(一)

引言:

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。

3.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”

4、最近,温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了这样的话:必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。

坚守心中的明月

两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。庄子身后,是请他为相的楚国使者。面对富贵荣华,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。

古人云:“靡不有初,鲜克有终。”每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月……

楚大夫沉吟江畔,至死不诲;陶渊明封印辞官,饮酒采菊;朱自清拒绝“美粉”,毅然决然。

纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却“不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。他们的人生永远充满芳香。

然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾……

华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交;

扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃;

吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂;

……

非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗。

人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。在对历史的叩问中,我们明白:“当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。把握人格的底线,才拥有生命的本源。” 朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量!

【简评】

的确,“底线”越来越多的出现在我们的生活中,那么,究竟什么是底线,我们应该怎样看待?作者在这里选取了一个精准的角度——人格底线来阐释。读罢这篇文字,我的心被震撼了,震撼于他那深邃的思想,厚重的文字;我的心也被净化了,他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。作为一篇考场作文,这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。最后,再说说本文的语言。用“平中见奇”来概括最恰当不过了,质朴的话语表达的是最真实的情感,最深刻的思想。【下载本文档,可以自由复制内容或自由编辑修改内容,更多精彩文章,期待你的好评和关注,我

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做人要有自己的原则和底线

什么是底线?底线是不可妥协的领域。底线,就是你给再高条件也不干,能赚再多钱也不干,面对多大的诱惑也不干。 在现时社会里,保持底线特别重要。因为这是一个价值多元、道德滑坡、充满诱惑的时代。人在这个时代生存,一是需要谨慎,二是需要策略,三最重要——就是要有底线。由于人性的劣根,加之现时社会的种种诱惑,以及人生遇到的各种各样的矛盾,让一些人浮躁、慌乱、冲动、近利、迷失,很容易丧失理智和底线。而无论道德、情感,抑或社会规则、法律层面,底线都是最低标准,是最起码要遵循的规则,是逾越之后需付出巨大代价的最后屏障。 人性不但有善良的一面,也有劣根,所以做事要有理智;社会不但有诱惑,也有规则,所以做人要有原则;生活不但有矛盾,也有法则,所以干什么都不能突破底线。所谓理智,所谓原则,所谓底线,就是知道什么该做、什么不该做,有所为和有所不为。 社会充满了诱惑,生活有着诸多的矛盾,我们会遇到一些肮脏龌龊,遇到一些尔虞我诈,遇到一些残酷冷漠。但不可否认,我们自己内心也深藏着某些脆弱、贪婪、虚荣乃至丑陋和污浊。人类是占有欲很强的动物,因为私心,因为有太多的不满足,因为世界上有太多的新鲜事物,我们的人生充满了各种诱惑。人们像断线的风筝随波逐流,仿佛自愿又仿佛被劫持着,混进了更多的黑压压的“断筝”的队伍。每个人都可能成为猎手,每个人也可以成为猎物。为了利益,有的人把什么都可以用来交易,包括原则、人格和良心。在一个复杂多变的人际关系里,对于一个邪恶却又主宰你命运的人,你能怎么办?现实

生活中,我们面临的选择往往不是鱼和熊掌的选择,而是割阑尾和割性腺的选择。 在异常恶劣的环境下,人们大概有三种选择:一是铮铮铁骨,保持自己的完美人格,不惜容易处处碰壁,伤痕累累,难以融入现实;另一种是同流合污,在这个染缸里被染得五颜六色,虽然他们可能获得某种快乐,但是盲目地、苟且地活着;还有一种人,只能是用一层厚厚的壳将自己包裹起来,以求人格的完整,而这些壳可能是俗气的、精明的、幽默的、玩世不恭的、低级趣味的、大大咧咧的、贪玩的、各色各样,但他们的壳与本心有一层底线,以保持人格的完整。 我们应该赞美、推崇、弘扬高尚的人格,但在物欲横流的今天,似乎我们的标准在降低,最重要的、最基本的是要保持自己的原则和底线。在复杂的社会里行走,人要有定力。但现时什么叫“定力”啊,定力就是有自己的原则和底线撑着。如果突破了原则和跨过了底线,就可能带来严重的不良后果,乃至跌入了万劫不复的深渊。 不管怎么样,都要有自己的原则和底线;无论别人怎么样,都要有自己的原则和底线。社会中的许多诱惑形成了许多迷人的游戏,但任何游戏的玩家都要有安全感,都需要“安全生产无事故”,没有安全感的游戏总让人忐忑。面对着太多的诱惑和无奈,我们在精神上要依然抵抗世俗的改编和收买。无论什么时候,都需要给自己一个明确的底线,因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线,当你没有底线的时候,你就容易被别人控制。现实的真诚已不再意味着要指责别人的缺点,但一定也不能恭维别人的缺点。我们可以失望,但不能

人生拔地而起的基石 ——读稻盛和夫《坚守底线》

人生拔地而起的基石 ——读稻盛和夫《坚守底线》 ■何永飞 道德没有底线,就会走进红色禁区。谁坚守住底线,谁就会成为真正的成功者。这是我读稻盛和夫《坚守底线》后得到的最深感触。 《坚守底线》(中信出版社2011年12月版) 不是作者凭空想象出来的,而是他亲身实践后的回顾、总结和反思。稻盛和夫之所以取得巨大的成就,不是他有超人的能力,有过人的智慧,而是他特别认真地坚守住了自己的底线,不断地在较劲:跟自己较劲,超越自己;跟社会较劲,不甘人后;跟时代较劲,勇当先锋。他用实际行动印证了“自助者天助之”的道理,他通过自身努力打拼开创出了一片辽阔的人生,并总结出一套行之有效的经营哲学与人生理念。 底线是人生拔地而起的基石。稻盛和夫不管是在创业前,还是创业后,他都一贯坚守正确的人生理念,坚守自己的道德底线。他行事光明磊落,不违背良知,把出发点和落脚点都定在“利他”这个词上。为此,他就算一时不被理解,他都不屈不挠,因为他底气十足。他大学毕业找不到工作,被迫进了连续10年亏损的“松风工业”打工。当时,这家企业劳资冲突激烈,工会常常组织罢工。稻盛和夫认为,这种情况下罢工,企业经营会愈加恶化。工厂倒闭,对工人也没有任何好处。特别是罢工将导致产品不能如期交货,就会失去松下这一重要客户。于是他冒着破坏罢工的压力,在遭工会封锁的艰苦条件下,说服本部门员工坚持生产,想方设法及时向客户交货。结果,工会骂他是公司的走狗,而公司的一位董事则夸他“干得好”,并递给他一叠钱。但稻盛和夫说:“我这么做不是为了这家公司,而是为了不给客户添麻烦。还有,我不想让一起共事的伙伴失去梦想和希望。另外,我也不想让别人夺走我喜欢的工作。维持生产是出于这些目的,也仅仅出于这些目的,所以接受公司的谢礼于理不通。”他随即把钱还给了那位董事。在委屈面前,他坚守自己的底线,兢兢业业、任劳任怨只求付出;在荣耀面前,他同样坚守自己的底线,不引以为傲,更不为嘉奖动容。 不少企业在利益的诱惑下,把最起码的底线和良知都丢到了脑后跟,每一步发展都以利润为风向标,以利己为中心,导致各种安全事故频频发生;把自己的微笑建立在他人的痛苦之上,把自己的成功建立在损害他人利益的勾当之上,种种恶劣行为层出不穷。稻盛和夫说,这种人或许可以取得一时的成功,但他们的成功绝不可能长期持续。所以,他历来主张每个人都必须具备一颗为他人尽力的美好心灵。这样也才能真正成功和获利。他的京瓷公司之所以发展得那么快,与他 “为社会、为世人尽力。如果想要把公司做得出色,利他之心不可少” 的经营理念密不可分,他是通过发展企业来帮助别人。这一点在京瓷对其他企业的兼并与收购的事件里也能得到印证。可以毫不客气地说,在企业的兼并与收购过程中,很多大企业都是抱着“乘人之危,大捞一把”的心态,都是把发展前景和往日回报的如何作为兼并与收购的前提条件。而稻盛和夫的京瓷公司却不是这样,当其他经营者陷入困境、无法自拔来恳求时,他们是从内心抱着出手相救的愿望去进行援助。

我们立身行道,坚守做人做事的“底线”

立身行道,坚守做人做事的“底线” 一元复始,万象更新。在新春心愿里,在互致祝福中,“全家幸福”、“平安快乐”、“心想事成”,都是必选项。对广大党员、干部特别是领导干部和党员教师来说,这些美好的祝福显然有更多的内涵,都想政治上清清白白,仕途上安安稳稳,家庭上和和睦睦。“修身、齐家、平天下”,虽然只有简短的七个字,却给我们以深刻的教益和启迪,它教给了我们做人做事的道理,也告诉了我们做人、做事、持家的道理,更告诉了我们处世、治国的道理。 “立身行道”,是组成语,意思是:修养自身,奉行道义,自始自终一个样子。树立精要言论,是明白道理的原因、始终如一,政治主张和思想。“立身”指修养自身,奉行道义。道:政治主张和思想。指修养自身,奉行道义立言,所以明道也。 一、关于底线 什么是底线?底线就是公众对人、事、物所能普遍接受的最低限度、最低要求,是善的最低“门槛”,一旦越过这个“最低值”,人、事、物就会发生“质变”,转向恶的一面。因此,底线是不可逾越的红线、警戒线、限制范围、约束框架,是不能再退的最后一道防线。 在当下,我们坚守底线,就是要践行社会主义核心价值观。党的十八大提出,倡导“富强、民主、文明、和谐”,倡导“自由、平等、公正、法治”,倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。这24个字的要求,与中国优秀的传统文化一脉相承,为当下文化道德建设奠定了基础,确定了主线,是我们必须坚守的政治底线和道德底线。 (一)道德底线。《中国共产党廉洁自律准则》提出,全体党员和各级党员领导干部要自觉培养高尚道德情操,努力弘扬中华民族传统美德。党员要坚持“公私分明、先公后私、克己奉公,崇廉拒腐、清白做人、干净做事,尚俭戒奢、艰苦朴素、勤俭节约,吃苦在前、享受在后、甘于奉献”,党员领导干部更要做到“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”。对党忠诚是立身修德之基。“天下至德,莫大于忠”。对党忠诚是党员干部的为政之魂、立身之本。那些理想信念动摇、党性观念淡薄的党员干部,是非不分、立场不稳、定力不够的党员干部,人前一套、人后一套的党员干部,哪怕能力再强、水平再高、本事再大,都不是党和人民需要的党员干部。党员干部要牢记自己第一身份是共产党员,第一责任是为党工作,做到忠诚于党的信仰、忠诚于人民、忠诚于组织,思想上与党中央同心,行动上与党中央同步。要坚定理想信念,挺起精神脊梁,具有“虽千万人吾往矣”的政治勇气。 党员干部要坚守好自己的道德底线,不越雷池一步。贪得无厌正是取祸之门,严于律己恰是避祸之道。名利终是身外之物,切勿把自己束缚在名缰利锁之中,能够管住自己的党员干部才能抵御各种诱惑。党员干部在政治上守纪律讲规矩,生活上不贪图奢华、享受,才能真正拥有和得到心安理得的健康生活。习近平总书记强调:“在当前复杂的社会环境下,各级领导干部要加强思想道德修养,注重培养健康的生活情趣,正确选择个人爱好,慎重对待朋友交往,明辨是非,克己慎行,讲操守,重品行,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党人的政治本色。”这也是共产党员要坚守最基本、最朴素的做人做事道德底线。(二)政策底线。党的路线方针政策是党的理论、意志、主张在治党治国、执政理政上的具体体现。党的路线方针政策一旦确立,服从和执行就是绝对的、无条件的。习近平在中央党校县委书记研修班学员座谈会上指出:“党中央提倡的坚决响应,党中央决定的坚决照办,党中央禁止的坚决杜绝,决不允许上有政策、下有对策,决不允许有令不行、有禁不止,决不允许在贯彻执行中央决策部署上打折扣。”要不折不扣地学习和贯彻执行党的路线方针政策。要增强政治意识,大局意识,核心意识和看齐意识,坚定自觉地在思想上、政治上、行动上同党中央保持高度一致,经常主动向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,做政治上的明白人。 (三)纪律底线。党规党纪严于国家法律,要求更高,这是党的先进性的必然要求。党的各级组织和广大党员干部要按照党规党纪以更高标准自己。《中国共产党纪律处分条例》把党

坚守底线_高三议论文

坚守底线 本文是关于高三议论文的坚守底线,感谢您的阅读! 人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。面对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们必须要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。 坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。 坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有希望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有希望,国家才能有未来。

中考满分作文坚守原则与底线

中考满分作文:坚守原则 与底线 有人说过,这世界并不是绝对的黑白分明,人生在世,总会遇到一些情况无法两全,却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢?我认为,守住心中的是量尺,方能做出正确的选择。 如果做出选择必定要失去些什么,那么请相信在失去的同时,我们还会得到些什么。 纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌,正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后,无可奈何是,埃斯特万的车爆胎了,这对于纳瓦罗无疑是最好的机会,可是却选择了拒绝超载,紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌,但他在道德与不道德之间,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人类最高贵的品质。 文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活,选择了拒绝。这位饱读诗书,贯通古今,渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会,可是,他也清楚地明白授受就意味着叛国,意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会,但他在英雄与叛徒之间,守住了心中的量尺,不背叛祖国,得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。

赫胥黎支持人由猴子进化而来,但在那个被教会控制的时代,他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服,使他自己曾经正确的的主论道歉,否则就用火烧死他,但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命,但他在真理与欺骗之间,守住了心中的量尺,不牺牲科学,得到的是科学的真理与尊严。 亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心,其实这份本心,便是心中的原则与底线,便是我们面对选择时,心中的那把量尺。 在善良与邪恶,大义和小利,真理与谬论面前,坚守原则与底线,守住心中的量尺,做出正确的选择,这样的人生才是有意义的人生。 2018年中考作文预测 一篇考场好作文的标准,就是让阅卷老师在1分钟乃至30秒的情况下达到下面四项中的一项:

“坚守底线”范文

坚守人性的底线 底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。 坚守底线,坚守善良。 “人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢? 坚守底线,坚守诚信。 “人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。“尾生与女子期于桥下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。”尾生为的就是一个诚信。诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一

曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢?那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津! 坚守底线,坚守忠贞。 “效忠贞之节,继之以死乎?”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年! 善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。 坚守人性的底线,尽显英雄本色。 守住心灵的底线 江河之水汹涌澎湃,滚滚向前,因为江河要奔赴自己心中的目标——大海。但是,它再怎么汹涌,也难以超出两边的河岸。对它来说,河岸就是它流动的底线。 自然万物如此,人亦如此。每个人都要在心中为自己划上一条底线,当我们向着目标奋进时,这条底线就将时刻约束着我们。

以坚守底线为话题议论文

以坚守底线为话题议论文 人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线,下面是橙子为大家带来的有关坚守底线为话题议论文。 坚守底线 千里之堤,溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事件确切地印证了这句话。职业道德缺失,社会公德缺失,庞大的企业大厦轰然倒塌! 三鹿,一个享誉国内外的品牌,一个家喻户晓的品牌,一个无数婴幼儿广泛使用的品牌,白手起家,从三头奶牛两只桶,到国内乳制品大型企业,其成长之路,何其艰难!然而一夜之间倒闭,其结果又是何其悲哀! 震惊,震怒,谴责,斥责,各种情绪如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍平息之后,慢慢泛起的却是痛心,却是悲哀。创立一个品牌需要数十载惨淡经营,而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。 三鹿事件再次警示我们,经营企业不可侥幸,生命健康不可儿戏,道德底线不可逾越! 前些年上海广生园集团也因使用陈馅而一夜之间崩盘。不想伤痛未愈,又一个大企业黯然倒下。仿佛是母亲含辛茹苦养育的孩子一个一个误入歧途,走向不归路,虽令人感慨不已,更多的却是痛心疾首。 不禁令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起,经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝,历经七世方成就统一霸业,建立起辽阔的帝国。然而,却是这固若金汤的江山倏忽易主。仁义不施,大秦亡国。《阿房宫》一赋,道尽亡国之因。

今天的三鹿集团可以无视婴幼儿生命健康,可以为了金钱舍弃道德,于是29万患儿为其道德沦丧买单! 秦少仁爱仁政,三鹿缺社会公德,究其根本,是对生命的漠视,是对人权的漠视。多行不义必自毙,终于,这曾经显赫的大厦倒下了,其破灭之道与秦破灭之道何其相似乃尔!治国底线,经营底线,甚至为人底线都被突破,国家哪能长治久安,企业又谈何发展壮大? 诚然,我们的国家还不发达,我们渴望振兴,我们渴望强大。但像这样急功近利、杀鸡取卵的做法断不可取。企业肩负着振兴国家经济的重大使命,背负着亿万民众的殷切期望,但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦,如何叫人不心痛! 经济要发展,民族要振兴,但道德底线却万万不可突破!守得住底线,方能经得起考验,方能发展进步,方能富裕兴盛,立于不败之地。 坚守底线 著名学者易中天面对采访时曾戏称自己是“底线主义者”,从他对境界和底线区别的阐述中,我们不难得出这样一个道理:作为一个完整的人,必须有自己坚守的底线。 历史上伟大杰出的人物于心中常有一份最基本的人格坚守,这便是他们的底线。对于宁愿饿死也不领美国救济粮的朱自清而言,捍卫个人尊严是他心中至死不变的底线;对于“心存良知璞玉,笔写道德文章”的老舍而言,有尊严地活着是他可以为之献出生命的底线……他们因为有着这份坚守,所以才可以做到“众人皆醉我独醒”,活出

坚守道德的底线演讲稿

1在开始演讲之前,先请大家看下面一组图片 看完图片有什么感想 2社会主义道德观的内涵 汉语词典,道德指社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范,道德通过社会的和一定阶级的舆论约束对社会生活起作用 3社会主义道德观的思想基础 传统文化中包含着丰富的道德观念 4道德观下的荣誉感和羞耻感 荣誉感是个体对自己履行社会义务的行为所表达的欣慰感、尊严感和满足的心理状态,它建立在对理想、完满和善的目标的基础上。 羞耻感既是指社会或他人对背离社会义务的行为的贬斥、谴责等否定性评价,又是指对自己违背社会道义遭到社会否定性评价时产生的自责、悔恨、恐惧或“内向的愤怒”等心理体验。 5 在人们的道德观念中,或荣或辱的感觉实际上是个体心理反映,是个体荣誉感和羞耻感的体现。 荣辱的社会评价和自我评价具有两重性,也有相互协调问题,当两者不一致时,可能会出现道德判断的非常态。 荣耻的评价影响个体或群体行为 6 道德观受一定社会风尚、习俗和传统的影响。不同的时代,不同的民族,有不同的道德观,评价道德的标准也各不相同。但

同一时代、同一民族对荣辱的判断标准理当一致。否则,是非颠倒,黑白混淆,荣辱不分,人们的道德底线难以坚守,正常的社会秩序难以维持,社会生活就会出现混乱。 7如何践行社会主义核心价值体系? 对大学生来说,践行社会主义核心价值体系,首先就是要践行社会主义道德观 道德就在我们的生活中间 明荣知辱是做人的基本道德要求 正确对待荣誉和耻辱 在为荣拒耻中不断提高道德修养!!!!! 8中国一向自认是世界上最文明,最讲道德的国家,所以中国人的道德底线也高的惊人。孟子说:“杨氏为我,是无君也。墨氏兼爱,是无父也。无君无父,是禽兽也。”杨氏仅仅主张“为我”,墨子仅仅主张“兼爱”,就被孟子斥为“禽兽”。可见我们的道德底线几乎是人性的最高点——毫不利己专门利人,鞠躬尽粹死而后已,舍身取义杀身成仁,这些都是中国人的道德准则。所以我们必须人人尽力,用我们所能发出来的最大声音呼唤新社会下的道德舆论,呼唤不唱高调,切实可行的道德标准,只要从今天开始,从自己开始,新社会下的人们都在心地建筑一条牢不可破的道德防线,那么中华民族伟大文明的复兴将是大有希望的!!加油支持吧!!!谢谢!

高三作文:坚守底线作文1000字

坚守底线 成功是一座堡垒,只有修身养性,坚守底线才能不断向上攀登。 ——题记 每个人都要有做人的标准,这个标准便是你的底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。人人都有做人的底线,国家才能长治久安。而我们最需要做的是坚守法律底线。 北京丰台检察院处理了一件令人啼笑皆非的盗窃案。刘某某因为盗窃被判处有期徒刑,刚刚执行完毕。不料,与自己关系非常要好且同样因盗窃曾被判过有期徒刑的王某,突然来邀其一起盗窃“赚钱”。刘某本不想再去盗窃,但又顾及面子,不好意思拒绝。正在为难之际,刘某某的父亲得知了此事,担心儿子再次误入歧途,便主动答应王某,愿意与王某共同盗窃。 而曾震惊世人的复旦大学投毒案,就是因为犯罪嫌疑人林森浩因琐事对受害人黄洋心怀不满,以致积怨日深,最后痛下杀手。 以上两例都是缺少法律观念的表现,而此时,我们应该做的,是坚守住法律底线,做一个高素质的公民。高素质如一阵春风,可吹散人们脸上的乌云,绽开欢乐的笑颜;高素质如一盏明灯,让人们在黑暗中不至于迷失自己,坚守着自己的方向;高素质如一段阶梯,指引着人们向着真、善、美的方向不断迈步前进。所以,我们要学习法律知识,坚守底线,提高素质,那样,就可以做大海中一朵最柔和的浪花。

浪潮有柔和的推进,也有汹涌的咆哮,社会需要的是前者,这种柔和得之于浪花们积极而准确地参与。古时雅典散发民主政治光芒,相对当时的社会条件来说也确实民主。但囿于公民素质低下,民主最终成了“多数人的暴政”,连思想大家苏格拉底都要被流放。中国言论中一大反派“秦火火”,在网络中肆意传播不实言论,引发社会躁动的轩然大波。社会需要的是朵朵有序的浪花,我们应以国家为重,以法律为分明的准绳,通过积极的行动,做一朵柔和而有力量的浪花。 宪法是一个国家的根本大法,具有最高法律效力。宪法规定:“全国各族人民、一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织,都必须以宪法为根本的活动准则。”宪法的重要性不言而喻。如果每个人都积极学习宪法,守护法律底线,那么当耳边残忍的回声消逝时,回荡在人间的一定是人民群众共同谱写的美丽乐章。 水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是肆虐千里,使民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则会导致家毁人亡,生灵涂炭。人,无论什么时候,都要坚守住法律的底线,这样才能成为真正的人,才能共建美好家园,才能创造更和谐的社会。 所以,我们要学好宪法,坚守法律底线,从你我做起,从点滴生活小事做起!

坚守生产安全红线心得体会

坚守生产安全红线心得体会 下面是由为大家带来的坚守生产安全红线心得体会,欢迎阅读! 大唐集团公司xx年工作报告要求,大唐员工要深刻领会党中央国务院和国资委关于安全生产工作的重要指示精神,牢固树立安全发展理念,高标准、严要求,坚决守住安全生产这条红线。 大事由小事组成,小事由细节穿连,细节决定成败。如何坚守 安全生产红线?需要把握安全细节,依靠严谨认真的态度、潜心修炼 的品行和追求卓越的精神,把安全工作中的每一件细微小事做细、做实、做透。 首先,要保持严谨认真的态度,把小事做细。每天的安全工作 是由日常巡视、监盘操作、检修维护等一件件的小事构成,细微小事能检验出一个人的工作作风,也能体现出一个企业的精神面貌。如果因事小而心不在焉或敷衍塞责,那么“魔鬼”藏于细节,“百密一疏”将成大祸的根源。防微杜渐,不留疏漏,我们前进的步伐才会稳固而有力。 然而,将每一件小事做细并不容易,需要我们具有高度的责任心,始终保持严谨、认真的工作态度和工作作风,在日常巡视中一丝不苟、锱铢必较,及时发现和消除安全隐患;在监盘操作中全神贯注、精细调整,确保各项参数可控在控;在检修维护中精益求精、质量可靠,为机组安全运行提供设备保障。当我们从细微之处用心,在细微之处着力,安全工作做细、做好了,安全稳定的生产局面也能长久相伴。

其次,要拥有潜心修炼的品行,把小事做实。“两票三制”、“三讲一落实”、“重大危险源管理”、“打非治违”、“降缺陷、降非停”等工作都是安全生产的基础性工作。这些基础性工作也是由枯燥、繁琐、乏味而重复的小事组成。 “天下大事,必做于细”。把小事做细、做实,需要拥有潜心修炼的品行。抛弃浮躁和功利之心,耐得住寂寞、受得了冷落,经得住考验,以坚韧的意志力和满腔的工作热情营造“日事、日毕”和“少空谈、重实干、讲业绩”的良好氛围;要严格执行“两票三制”,认真坚持“三讲一落实”,旗帜鲜明地与“违章、麻痹、不负责任”安全生产三大顽疾作斗争,坚决杜绝人身伤亡事故。当我们扎扎实实地做好了大量细小、繁杂而重复的小事,日积月累,安全基础将得到进一步夯实,本质安全的目标也离我们越来越近。 第三,要具备追求卓越的精神,把小事做透。在安全生产工作中,通过开展“两落实”、“安全生产大检查”等活动,利用“五确认,一兑现”、“四全管理”等方法,有效提升了安全生产管理水平,并创造了显著的经济和社会效益。 “细节决定成败,细节成就卓越”。只有把小事做精、做透,才能熟练掌控和驾驭事物发展的方向。我们在工作中需要具备追求卓越的精神,按照“一岗双责、党政同责”要求,切实履行安全主体责任,建立安全生产长效机制;加强安全生产组织保障和安全生产培训,提升安全生产管控水平;全面开展安全风险控制评价工作,推进本质安全型企业建设。

坚守底线

5、坚守底线 记得羽毛球运动员林丹曾拍过这样一则广告:他面对一个个飞来的羽毛球,一次次挥拍扣杀,这时,画外音说道:“人生中总会有各种各样的选择,我们可以做出不同的决定,但是一定要坚守底线。于是镜头转到了球场另一端,只见林丹的扣球,一个不落地落在了界内。 对于这个广告的内涵我深表赞同。是的,世界是变化的,人类是进步的,我们需要追随时间做出改变,但是有些底线必须坚守。 正如现在被热议的《现代汉语词典》的改变。有人拍手称快,说无论是NBA 的加入,“入围”的合理化,亦或是“粉丝”的被承认,都体现社会的进步乃至民族的包容。然而对这一论调笔者却不敢苟同。我以为,“入围”和“宅男”、“粉丝”的加入是可喜的,但是如NBA 者西化字母的出现,都是值得商榷的。因为加入西文字突破了作为一部汉语词典所应坚守的底线。

《现代汉语词典》顾名思义,是一部以推广、普及普通话及规范用语为宗旨的辞书。它的底线便是汉语。然而现却将西文词汇一并收入,这成何体统!试问这次修订如果加入了英文缩写词,那再多修订几次是不是所以英文词汇都要囊括其中?倘若如此,笔者窃以为不如买一本英汉词典来的实惠,毕竟这其中还是中英对照方便查找呢!记得几年前央视曾将NBA、CBA等词汇一并打入冷宫,而以“美职篮”、“中职篮”取而代之。央视尚且如此,不知《现汉》此举究竟有何意义?当一部国家标准化的辞书引入了外来语言,那么它所打破的,不仅仅是一部辞书的底线,更是一个民族、一个国家的底线! 不仅是一部辞书,在现实生活中我们也要时时不忘坚守道德的底线。记得7.21大雨时曾有一网民恬不知耻在网上说自己叫了外卖为了检验其服务质量。于是广大网友群起而骂之。由此可见,一个突破了道德底线,等待他的便只有

坚守底线(一)

引言:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗? “底线”话题作文写作指导及其例文 【写作精题】 世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。 请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。注意:①自定立意。②自拟标题。③自选文体,但不要写成诗歌。④不得抄袭。 【写作导引】 这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。 首先,要准确把握话题的内涵。 什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。”底线,即最低界线。底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。 其次,要迅速打开写作的思路。 写作思路畅通,文章才能如行云流水。话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。”这为写作打开思路起到了很好的引导作用。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。 【写作审题误解】 写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。

安全发展 应牢牢坚守安全“红线”

安全发展应牢牢坚守安全“红线” 胡嘉文 (霍山县汽车运输公司) 摘要:安全生产对于我们并不陌生,这对于各事企业单位是一个老生常谈的话题,也是多年来恒久不变的主题。6月份是全国第13个安全生产月,我们应以最严格的要求为安全生产把关,牢牢坚守安全红线、落实责任、注重预防、抓根治本以推进安全发展。习近平主席曾说过,发展绝不能逾越生命的“红线”,因此,牢牢坚守安全红线对我们的安全生产至关重要。 关键词:安全发展安全生产学习贯彻依法督促完善体制狠抓落实 在安全发展过程中,应敬畏人的生命。2013年6月6日,针对当时全国多个地区接连发生多起重特大生产安全事故,造成重大人员伤亡和财产损失,为此,习近平总书记作出重要指示。习总书记指出,人命关天,发展决不能以牺牲人的生命为代价,这必须作为一条不可逾越的红线;习总书记要求,要吸取血的教训,痛定思痛,举一反三,开展一次彻底的安全生产大检查,坚决堵塞漏洞、排除隐患;习总书记强调,要始终把人民生命安全放在首位,以对党和人民高度负责的精神,完善制度、强化责任、加强管理、严格监管,把安全生产责任制落到实处,切实防范重特大生产安全事故的发生。 “发展决不能以牺牲人的生命为代价”这条红线,是对安全生产工作的基本要求,也是安全生产的根本目标。安全不是发展的牺牲品,“安全红线”只有成为发展坚守的底线,“发展为了人民”才能变成美好的现实。要将昔日习总书记的指示精神真正落到实处,我们就必须在日常工作中强化“红线”意识,大力实施安全发展战略,为全面深化改革和经济社会健康发展创造良好稳定的安全生产环境。具体做法主要是: 一要认真做好学习贯彻。即加强企业宣传教育。安全发展需要社会的关心、理解和支持,需要良好的社会氛围。要向各个岗位人员宣传“红线意识”,形成全企业的共识,使其逐渐深入人心,变成各岗位人员的自觉行为,抵制以牺牲人的生命为代价的发展。要强化坚守“红线”能力的培训,使企业真正认识到位、落实到位。要切实加强对领导干部政绩观和职业操守的培养,杜绝麻痹大意的思想,规范安全生产监管行为,把坚守“红线”和促进发展的关系处理好,努力实现安全发展。另外,把深入学习贯彻习近平总书记关于安全生产的重要指示精神,作为全市安全生产工作的中心任务来抓也是做好贯彻的一项重要标准。各级安监部门应作出表率,率先深刻领会精神实质,率先用于指导工作实践,率先抓好贯彻落实。 二要依法督促搞好安全生产。坚决落实岗位责任,通过严格依法安全监管,督促企业始终牢记“科学发展观的核心是以人为本,以人为本首先要保障人的生命安全”,把安全生产作为事关企业存亡的大事,摆上重要议事日程,定期召开安全形势分析研判会,及时研究解决企业存在的安全生产问题。只有属地监管单位、职能监管部门、主体责任单位共同坚守“红线”,才能真正撑起安全生产的一片蓝天。要处理好主次关系、分出轻重缓急,把坚守红线摆上突出位置,不断强化“红线意识”。在各个安全发展的方针领域中,把“红线”作

初中生写坚守底线的作文(最新)

【篇一】初中生写坚守底线的作文 当“生”与“义”不能得兼,当爱情的获得须以自由作为代价,当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸,当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”,我们将做出怎样的抉择? 也许我们会迷茫会徘徊,但我坚信:人之所以为人,在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧,大丈夫有所为有所不为;因为有智慧,我们终将确立并守住心中的底线。 诗仙李白,对“出仕”有着强烈的渴望,希望凭借自己的绝世才情,真真正正地为百姓做些实事。但当唐王朝打着“惜才”的幌子终于接受了他,却要他去写些“云想衣裳花想容”的艳诗时,他迷惘了:难道我要的就是这些?终于,他选择了离开,选择了继续他那于青崖放白鹿,于轩辕台观雪的生活。官爵地位,无法突破他心中处世的底线。 文天祥,爱国诗人。面对高官厚禄和刑场殉国两者间的选择,他坚定地吟诵:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这,就是他的答案,掷地有声。死亡,都无法穿越他心中那忠诚的底线。 2004年,三个小伙子远赴异国打工,他们可以无怨地每天工作14个小时,他们可以承受异乡思亲的煎熬,他们可以忍受病痛对身体的折磨;然而面对日本工头对整个中华民族的极尽侮辱的谩骂,他们坚定地对他说“不”,并不顾公司的加薪挽留毅然回国。多好的年轻人啊!的确,金钱,无法突破他们心中尊严的底线。 105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”多么朴素的语言啊!老人的生活并不富裕,住在一间只有二十多平方米的简陋小屋内,但是善良的本心,却告诉他决不能接受这邀请。贫困的生活,动摇不了老人心中诚信的底线。 心中的底线,就是那摆脱迷雾的翅膀,就是那照亮前路的阳光。坚守心中的底线,我们将做出无悔的选择。 【篇二】初中生写坚守底线的作文 芭蕾编舞大师巴伦仙说:“我不要想跳芭蕾舞的人,我要不得不跳芭蕾舞的人。”他选择演员的标准是,不要业余者,要真正为生活挣扎而不得不去跳芭蕾舞的人。 为兴趣做一件事,是多么不可靠,今日兴趣来了,多做一点,明日兴趣去了,束之高阁,说不定还会咄一声:“这等低酬,还不够我买一双鞋。”

人必须要守住自己的底线

人必须要守住自己的底线 无原则的人往往会惹祸上身,因为他们守不住自己的底线,底线一旦被突破,人当然就可以胡作非为了,甚至有些人也就不能称为真正意义上的“人”了。 人必须要守住自己的底线。 什么是底线?能保证你正常生存和基本生活的条件就是底线。 我们都知道一件商品它的成本就是销售它的底线,高于成本就会赚钱,低于成本就会赔钱,正好成本实际上也就是赔钱(因为你搭上了人和时间)。所以商家绝对不会卖低于成本的价钱(除非一些过时的商品或过期的商品或伪劣的商品或破产企业的商品等等),否则就突破了商家的底线了。同理可证:人的家庭生活、社会生活同样要守住自己的底线。 先说生活。衣能裹体就是穿的底线——俗话说“人靠衣服马靠鞍”,爱美之心人皆有之,谁都想追求时尚,谁都想穿戴上档次,但前提是这个人的经济基础和这个人的审美情趣。经济基础好,想怎么穿戴就怎么穿戴,可以追求品牌和款式;审美意识高,想穿什么就穿什么,可以追求搭配和品位。如果这两个前提不具备,一定要守住自己的底线,那就是穿着干净得体、普普通通就够了。一旦这样都做不到了,那么这个人就必须做出努力了(和失去自我了)。食能果腹就是吃的底线——俗话说“民以食为天”,这话不假,饭都吃不上了,还能想什么呢?还能做什么呢?谁都想吃得好一些,但是前提是这个人的经济基础和社会地位。经济基础好,想吃什么就吃什么,还可以考虑一下营养搭配;社会地位高,想怎么吃就怎么吃,想到哪里吃就到哪里吃(虽然很可能吃出某些富贵病来)。如果这两个前提不具备,一定要守住自己的底线,那就是算计好了一日三餐的开销,尽量自己做着吃,适当开开荤,倒也别有一番情趣。一旦这样都做不到了,那这个人就必须作出努力了(和失去自我了)。遮阳避雨就是住的底线——短信中不曾经说过吗,在住的方面最佳选择是“住英国房子,买俄罗斯别墅”,这可太高档了,咱别说甚至也别想,但是在国内名胜景区买一栋别墅吧,在大城市里买一套高档住宅吧,在现代化小区里买一套大户型普通住宅吧,试问:你买得起吗?(贷款,你还得起吗?)即使种种原因你买上了,你住的起吗?人的底线只是有一间三四十米的斗室,挡挡风、遮遮阳、避避雨就够了。一旦这样都做不到,那这个人就必须作出努力了(和失去自我了)。顺利出行就是行的底线——古代的官出行有人抬轿,现在的官出行有专车,有钱的人有私家车,甚至私家游艇和私家飞机。谁都羡慕有人抬轿,但一旦没有抬了,摔一下也挺疼;谁都羡慕有专车,但一旦被取消了,适应过来也很不容易;至于私家车、私家游艇、私家飞机没有什么值得羡慕的,人家钱多随人家去吧。国外还有个比较科学的“五公里效应”(就是说住地和工作单位的路程不超过五公里),这样就减少了路上的时间耗费。我们的国情至今还无法达到,只要出门有公交车可坐(人多点也不要紧),遇到急事可以打的,最好的出行方式是步行,不但锻炼了身体,而且还可以观赏街景,想一些这样那样的事情(一举多得)。至于公出或者旅行,偶尔坐坐火车、轮船、飞机(除非工作性质决定,这些都不是经常性的),也是蛮方便的。这也是一个人顺利出行的底线,一旦这些都做不到了,那这个人就必须作出努力了(和失去自我了)。衣食住行说完了,再说说家庭,夫妻关系稳定是完整家庭的底线——既然经历了恋爱,既然是素不相识的两个人组成了一个家庭,就意味着责任和义务。不同血缘的人、不同种族的人、不同成长经历的两个人结合在一起,着实不容易。就是与父母之间、与亲兄弟姐妹之间也会有这样那样的矛盾,何况这样结构的两个人呢?现在我国的离婚率在直线飙升,咱姑且不说离婚是不是社会的进步(因为这事涉及方方面面很难说清),如果没有太过于原则的问题出现,离婚本身就是一种背叛,或者是对爱情的亵渎。但是人争取自己的空间,保留自己的隐私、寻求自己的幸福绝对无可非议,只是不忘记“稳定”是大局。我曾经给好男人制定了五条标准:有责任感,有事业心,有孝心,有朋友,能赚钱。我可把“有责任感”放在了首位,作为儿子,要负起儿子的责任;作为丈夫,要负起丈夫的责任;作

坚守原则的作文范文

坚守原则的作文范文 有人说过,这世界并不是绝对的黑白分明,人生在世,总会遇到一些情况无法两全,却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢?本文是精心的,坚守原则的作文字希望能帮助到你! 看看大家都在空间和朋友圈里面热闹的时候,谁在你的留言板 里留过自己的话,真情和假意,原来是这样的一目了然。 就算你不承认,也没有办法,事实就摆在那里。 愿你无论何时,无论打拼成什么样子,始终都能保持自己的原 则和底线,坚守住自己的道德。这是一件不需要别人监督,却全然考验自己的事情,也是最起码的,会做人的前提。 愿你在孑然一身的时候,依然有拿得起放得下的魄力和勇气, 让我们在来日相逢的时刻,仍然能看到最初的坚持。 很多时候,我们在思考,将来再相见,我们会以什么身份相见,会以什么姿态会面。什么都说不清楚的,就不必再多言。事实给了我们坚强的臂膀,那就让我们自由自在地翱翔于蓝天。 常言道,君子爱财,取之有道。来钱的方式多种多样,渠道更 是千姿百态,可是有的人总是会为了钱而放纵自己,总有的人为了坚守自己的原则,宁愿清寒,也心甘情愿。 有人说过,这世界并不是绝对的黑白分明,人生在世,总会遇 到一些情况无法两全,却又不得不做出决择。那么我们该如何选择呢?我认为,守住心中的是量尺,方能做出正确的选择。

如果做出选择必定要失去些什么,那么请相信在失去的同时,我们还会得到些什么。 纳瓦罗在比赛中是如此渴望得到奖牌,正当他苦苦追在劲敌埃斯特契的身后,无可奈何是,埃斯特万的车爆胎了,这对于纳瓦罗无疑是最好的机会,可是却选择了拒绝超载,紧跟在埃斯特万的身后。纳瓦罗虽然失去了奖牌,但他在道德与不道德之间,守住了心中的量尺,不趁人之危,得到的是人类最高贵的品质。 文天祥面对元朝统治者的给予的高位厚禄和舒适生活,选择了拒绝。这位饱读诗书,贯通古今,渴望大展鸿图的文人不会不知道如果接受会有优越的生活和受到重用的机会,可是,他也清楚地明白授受就意味着叛国,意味着放弃自己的原则与底线。所以他选择了拒绝受降。文天祥虽然失去安享高位厚禄的机会,但他在英雄与叛徒之间,守住了心中的量尺,不背叛祖国,得到的是千年来大丈夫最推崇的“义”。 赫胥黎支持人由猴子进化而来,但在那个被教会控制的时代,他的观点注定会受到统治者的打击。教会想使他屈服,使他自己曾经正确的的主论道歉,否则就用火烧死他,但赫胥黎选择了拒绝屈服。赫胥黎虽然失去了生命,但他在真理与欺骗之间,守住了心中的量尺,不牺牲科学,得到的是科学的真理与尊严。 亚圣孟子在几千年前就提出了人人都应保有本心,其实这份本心,便是心中的原则与底线,便是我们面对选择时,心中的那把量尺。

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