高三语文作文训练10月20日

高三语文作文训练2012年10月20日

议论文例后点题

——如何使论点论据水乳交融

一、导入：

论点：贫困也是一笔财富

分析：“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。

优点：

缺点：

成功的议论文，大多数以说理见长。“讲道理”是议论文不可缺少的重要组成部分。对论据进行道理分析，可以使论点旗帜鲜明，提倡什么反对什么都给人以清醒的认识；可以揭示材料所蕴涵的道理，说明其与论点的联系，使论点与论据形成一个有机的整体；可以增加论证的深度，增加文章的说服力，更能显示出作者思维的缜密。

二、方法点拨：

例后分析点题常见方法：

1、论点：诚实做人

论据：宇航员杨利伟从太空归来后，面对诸多媒体，他表示在太空中并未看到万里长城。分析：这似乎是一种遗憾，但其实是美好的真实。假若杨利伟谎称他看到的万里长城是多么雄伟，我们肯定会为此自豪一番，但这难道不是徒有虚名的欣喜么？穿越太空的目光只有归于诚实，才会灿烂。让诚实之花，绽放在生命的每个角落。

2、论点：安于现状

论据：汉初三杰之一的韩信，当年战功赫赫封为齐王。而他却不满足，拥兵自傲，索地觅封侯，终被降为淮阴侯，又因谋反被诛杀，族灭三族。

分析：倘若韩信也能像张良那样，拒绝刘邦的封赏，而甘居小小留地，又怎会葬送一世英名？身居高位，已属不易，为何不好好珍惜，非要更上一层楼呢？自古圣贤，都是懂得安于现状而谋大计的。

3、《六国论》

分论点二：不赂者以赂者丧。

论据：齐：与嬴而不助五国也。

燕：以荆卿为计，始速祸焉

赵：洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

分析：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

方法一：

含义：

思路：

关键：

标志词：

练习一：

论据：王羲之九岁开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝

分析：

1、论点：自立自强

论据：11岁的洪战辉经历重大家庭变故，稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始，他把没有血缘关系的妹妹带在身边，靠做小生意和打零工来维持生活，直到背着妹妹上大学

分析：洪战辉为什么能成为感动中国的人物？他努力拼搏，用双手撑起自己和妹妹的一片天。因为自立自强，他感动了万千国人。君子以自强不息。所以唯有自立自强，方能收获精彩人生。

2、论点：近墨者黑

论据：孟母三迁

分析：为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭丧？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系，一个人的性格行为不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说，近墨者黑是一种很自然的现象。

方法二：

含义：

思路：

关键：

标志词：

练习二：

观点：奋斗可以冲破被“埋没”的压力。

论据：爱因斯坦就曾在一个专利局中充当小职员的平凡角色，但他没有灰心，而是抓住一切机会进行研究，终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾在一个小店铺里工作，但他没有消沉，而是在做好营业工作之后，分秒必争，刻苦自学，潜心钻研，终成著名的数学家。

分析：

1、论点：良好的品质和心理是成功的保证

论据：2000年奥运会上，44岁“高龄”的王义夫老枪新传，一枪失准，下枪再来，最后关头的二次举枪显示出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥运会的遗憾；美国射击运动员埃蒙斯也是一流好手,在雅典和北京奥运会上，领先的大好形势下却痛失金牌。

分析：同样是一流高手，结果却大相径庭：王义夫有顽强的意志和惊人的镇定，在一枪失准的情况下，快速调整心态，重振旗鼓，赢得了金牌；而埃蒙斯却因心理素质不过硬，关键时刻丧失了意志，留下了终身的遗憾。

可见，良好的品质和心理是成功的保证。

2、《拿来主义》

论点：对待文化遗产要用拿来主义

论据：比较分析

错误的态度：孱头——逃避主义、昏蛋——虚无主义、废物——投降主义

正确的态度：拿来主义不全这样：“他占有、挑选”“或使用、或存放、或毁灭”

结论：没有拿来的，人不能成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺

方法三：

含义：

思路：

关键：

标志词：

练习三：

1、例文修改

论点：贫困也是一笔财富

“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就外出打工……可见贫困也是一笔财富。

2、孙膑与庞涓二人都精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才智。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。

结合上面的事例，运用所学方法来论证“好集体懂得重用人才”这一论点。

（1）假设分析法：

（2）因果分析法：

（3）比较分析法：

三、课后作业：

1、当代著名作家冯骥才，原来是一位职业篮球运动员，后来他发现自己颇有文学爱好，充满自信，改作起小说来，竟而佳作迭出，一发而不可收。

用以上材料来论证“就应该‘这山望着那山高’”。

2、“百家讲坛”讲出了两位轰动全国的人物——讲《三国》的易中天、讲《论语》的于丹。一男一女，一南一北，可谓红遍了大江南北。

观点一：“百家讲坛”促进了国民对名著及传统文化的关注。

观点二：“百家讲坛”受到众人追捧，足以说明一点，读书的习惯和风气已经远离我们这个时代，渐行渐远。

任选一个观点，写一个议论段

本次作文训练题目：

阅读下面的文字，根据要求作文

古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。

曾国藩说：“善莫大于恕。”

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”

最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。

读了上面的这几段话，你有什么感想？请选定一个角度，明确立意，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。

[写作提示] 审视这道新材料作文试题后，可以把作文立意确定在“宽恕别人与善待自己”之类的关系型话题的范围之内。宽恕别人是一种美德，是大度的表现，所以人生在世，要以宽容之心待人；当然宽恕别人也不能过分，要把握好分寸。另一方面，宽容是一种美德，有益于自己的身心健康，因而宽恕别人也就是善待自己。

宽恕别人等于善待自己

古人云：以恕己之心恕人，则全交；以责人之心责己，则寡过。现代最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。这些都道出了一个至真的道理：宽恕别人等于善待自己。

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”一个人如果有紫罗兰的这种精神，他就会有许许多多的朋友，因为宽恕了别人，就等于善待了自己。

古往今来，多少有识之士、大度之人用宽容之心，换来了和谐的人际关系和事业的成功。

赵国曾是战国七雄之一，后来受到秦国的威胁。赵王破格提拔了地位低下的蔺相如。蔺相如与秦王交涉几次，均巧妙地挫败了秦王，维护了赵王的尊严。之后蔺相如又被提拔几次，位在廉颇之右，这使廉颇心中极为不快，他扬言要让蔺相如难堪。而蔺相如却以宽容之心待他，为此还主动躲避廉颇。后来廉颇听说蔺相如是为了国家利益才躲避他，羞愧难当，敬意顿生。于是负荆请罪，最终两人握手言欢，成就了“将相和”的千古佳话。也正是蔺相如的这种宽容之心使赵国在短期内未受到秦国威胁。如果蔺相如鼠肚鸡肠，与廉颇斤斤计较，不宽恕他，恐怕会两败俱伤，而且还会危及赵国的安全。可见，蔺相如宽恕别人不仅善待了自己，还维护了国家的利益。

齐桓公曾与管仲有过一箭之仇，但他不计前嫌，依然重用有才能的管仲，任用管仲为相。这需要多么宽广的心胸！正是这种宽容使管仲对齐桓公忠心耿耿，帮助齐桓公力挫群雄，成就霸业。

一次，楚庄王在宴请群臣时，灯火忽然全灭，有大臣便趁机非礼许姬，许姬告诉楚庄王有人非礼自己，非礼者的帽缨被拽了下来，要求楚庄王点灯察看，但楚庄王阻止了她，并命所有大臣都摘下帽缨后才可点灯。后来在一次恶战中，楚国惨败，一员虎将单枪匹马舍命护救楚庄王突围。经询问，楚庄王才知道那个舍生忘死救自己的人就是那次宴会中自己宽恕的人。楚庄王宽恕了臣子，换来了臣子的感恩戴德，保全了自己的性命。这个事例不正说明了宽恕别人就是善待自己的道理吗？

曾国藩说：“善莫大于恕。”其意非常明显，即宽恕别人等于善待自己。这种处世原则适用于古代的君臣，适用于现代社会中的人与人之间，也适用于民族与民族、国家与国家之间。

宽恕别人吧，因为宽恕别人就等于善待自己！

[名师点评] 本文语言通顺、连贯，议论阐述颇具辩证性。从思想内容方面来说，文章从分析所给材料入手，得出“宽恕别人等于善待自己”的结论；然后历数古代与此观点相一致的典型事例，进一步论证观点；最后把这种处世原则由古及今、由个人至群体、由民族到国家地推广开来，使论述更加深入。