裴斯泰洛齐的教育思想

波利亚数学教育思想研究综述

波利亚数学教育思想研究综述陈汉君 (天津师范大学数学科学学院300074)时丽霞(青岛烹饪学校,山东266040) 王信林(莱阳市河洛镇教委,山东265212) 中图分类号:O12-3文献标识:A文章编号:0488-7395(2004)9-0001-04 1 研究意义目前,在中学数学教学实践中存在的学生负担过重问题、解题教学效益不高问题、压抑学生的创新精神和创造能力、研究性学习未真正受到重视等已成为当前基础教育中数学教育所亟待解决的问题.一些有关的教育学、心理学原理对于解决上述问题无疑是十分有益的,但是这些理论不能直接用于指导中学数学教学实践.一线的数学教师,都渴望找到一种可以直接用于指导中学数学教学实践的理论,呼唤用带有数学教育特征的理论去浇灌数学教育教学的实践.波利亚数学教育思想就是这样一种带有数学教育特征的理论. 2 研究综述笔者在认真阅读波利亚的三部原著《怎样解题》、《数学的发现》和《数学与合情推理》基础上,以近二十年来的《数学教育学报》、《西北师大学报》、《河北师大学报》、《淮北煤师院学报》、《教育研究》、《吉林教育》、《数学通讯》、《数学教学》、《中等数学》、《数学教学通讯》、《内蒙古教育》等杂志为文献源,对波利亚数学教育思想进行了比较系统地研究,综述如下: 2.1 关于数学教育的目的文献源对波利亚数学教育的目的进行了广泛地研究,有十余篇文章提到了波利亚的数学教育目的,其中有八篇文章对此进行了专门研究.有的学者[12]指出，波利亚就现代社会对(高中)数学知识的使用情况进行了概算,结论是:数学家等“生产数学”的人占1%,直接使用数学的人占29%,而不用数学的人占70%.因此他主张数学教学的目标应该是提高学生的“一般文化素养”.有的学者[13]认为,波利亚长期奉行的教育宗旨是:“教会那些年轻人去思考”.他认为与其给人以死板的知识,不如给人以活的、生动的方法,以点石成金的手段.还有的学者[15]研究认为,波利亚一生酷爱创造性活动,对发现和创造有特殊的嗜好.自然而然,培养学生的创造精神就成了他的数学教育思想的重要内容,成为了他的教学目标的核心.分析上述学者的观点,笔者认为从根本上说是一致的.波利亚的数学教育目

昆体良有哪些教育思想

昆体良有哪些教育思想著名教育家，演说家古罗马昆体良，M;F.是罗马帝国文化教育界的先驱。古罗马历史上第一个修辞学教授职位就是他获得。下面是搜集整理的昆体良的教育思想，希望对你有帮助。昆体良的教育思想主要主张的是鼓励式的教学方式，发觉孩子的兴趣点，并且将其延续下去。昆体良的教育思想的提倡，深深影响了古代罗马人的教育观念。昆体良是出生在西班牙的，因为父亲的教授雄辩术在罗马无人不知无人不晓，于是昆体良跟随父亲来到罗马开始自己的求学之路。在罗马，昆体良一直从事着律师以及教育家的角色。在他退休之后，昆体良开始了写书的工作。他的第一本著作就是《雄辩术原理》。这本书花了他两年的时间，并且将自己的教育思想也描写在了书中。当时《雄辩术原理》的出版，轰动了教育界，赢得了大批支持者。而后昆体良又写了一本《演说术原理》，但后来因为文艺复兴的变更，使得这本书失传一段时间。后来还是被人们发现，这一本书的出土，让人们对昆体良的教育思想再次膜拜。这本《演说术原理》可以算得上是在古代西方中第一部具有逻辑性，十分有系统的教学思想方法论述的书籍。昆体良就如何培养演说家进行了一系列教育思想的阐述。昆体良的教育思想是主张对学生循循善诱，杜绝任何的体罚行为。并且他认为，儿童虽然年纪善小，但是已经有了思想的形成，体

罚是对儿童的一种人格侮辱。被体罚的儿童往往会留下严重的阴影，对儿童的一生都有不良的影响。昆体良对教师的要求昆体良是古罗马著名的雄辩家和教育家。昆体良的父亲是当时很有声望的雄辩术讲授者，在父亲的影响下，昆体良也很早就掌握了雄辩术的精髓。而他在雄辩术方面的建树也为他今后在教育方面的研究奠定了基础的。他在教育方面提出了很多独具风格的观点，一时为大家所追捧。昆体良对教师的要求也为大家所接受。二十多年的教学工作，昆体良积累了大量的教学经验，在这些经验的基础上，昆体良对教师这项工作有了新的理解。昆体良对教师的要求中，最关键的一点是教师应该对儿童有爱心有耐心，热爱儿童教育工作。他认为，想要保证教学质量首先要保证教师的质量。只有对工作充满热情的教师才有可能教授精彩的课程。从昆体良对教师的要求我们可以看出，昆体良将教育的好坏寄托于教师，这对于教师而言未免太过于苛责。他甚至提出了这样一个想法，希望高等教育学校的老师在空闲时间去初级教育的学校授课。通过观察小学生的学习过程和状态，进而总结教育儿童的可行方法和有效途径。同时，昆体良还对教师的素质提出了很高的要求。他认为，教师应该知识渊博，有深厚的文化涵养，只有有学识的教师才能无限地传授给学生以知识。在昆体良的认知体系中，教师是教学活动的主体，肩负着调动学生学习兴趣，丰富学生学习知识，提高学生学习水平等多项职责。

别墅设计理念

别墅设计理念 1、别墅设计理念别墅的设计一定要注重结构的合理运用。局部的细节设计是体现出主人个性、优雅的生活情趣。在合理的平面布局下着重于立面的表现，注重使用玻璃、石材及质感、涂料来营造现代休闲的居室环境。 2、别墅设计理念在别墅的设计过程中，设计师先考虑整个空间的使用功能是否合理，在这基础上去演化优雅新颖的设计，因为有些别墅中格局的不合理性会导致整个空间的使用。合理拆建墙体，利用墙体的结构有利于更好的描述出主人的美好爱巢。尤其别墅中最常见的有斜顶、梁管道、柱子、等结构上出现的问题，如何分析、利用出现在问题这是设计过程的关键所在。 3、别墅设计理念设计风格：简洁明快型：简洁明快又不单调的设计风格，营造出温馨、典雅、舒适、庄重的室内设计效果。主要用材质的质感变化，简洁明快的线条造型，配以灯光的修饰，这样的结合就饱满了空间。欧式风格：欧式风格的主基调为白色，主要的用材为石膏线、石材、铁艺、玻璃、壁纸、涂料等去体现出欧式的美感，欧式风格独特门套及窗套的造型更能体现出欧美风情，更能体现出主人身分的象征。结合后期欧式家具的衬托空间自然的流露无疑。古典风格：主要的宗旨是隆重、豪华、典雅，设计手法主要采用符号，壁炉与柱子的构图表现鲜明的欧式古典风格，色彩中加入金色，深红色的木材使空间典雅而富丽。现代风格：主要是根据客户的爱好。比如：

色彩上、造型上等，现代风格的类型好几种，非常抽象是十分能体现主人个性的风格。居室设计师是利用客户的想法来设计别具一格的效果空间。中式风格：中式风格说白了就是我国古代的家居风格。主要造型是以明、清家具为主。如：窗花、条案、茶几、线条、字画等材质的对比营造氛围。材质的主要色调为黑色、深红木色，设计过程中也是根据户型来量身设计，因为中式风格的设计有一大部分是造后期的家具配式来点亮整个空间，在设计中考虑合理衔接家具、空间的点、线、面之间的流畅，造型太乱的线会打乱整个空间。别墅设计理念刘萍设计，专门从事高端纯设计，有着多年的设计经验，有着专业的团队，提倡“为生活而创意，为人物而设计”。因为专业而受到社会的认可好评。其代表作品有思必好系列网吧、芹芥兰餐饮、太阳岛洗浴会所、冰岛咖啡、帆摄影连锁、普罗米新办公楼，成都市武侯区民政局婚姻登记处办公楼、翡翠城样板房、蔚蓝卡地亚别墅等。

格拉慕可品牌模式

格拉慕可品牌模式：从调查分析、形成品牌概念到语言表现、设计的流程们格拉慕可凭借长年的成功经验形成的独创方法帮助企业建立品牌，但我们不会使每个不同的案例局限在一种固定的模式中。我们认为，每一个项目都像其企业本身那样是一种唯一且独有的存在，必须针对每个项目的特点选择最佳方法来对待。因此在格拉慕可，我们为顾客选择的项目经理会与客户形成一体，在实现目标的过程中始终提供正确的指导，为客户的品牌提升做出贡献。与我们保持着10年以上合作关系的顾客企业现已增至几十家。我们可以骄傲地告诉大家：之所以我们能够维持如此长久的合作关系，是因为我们根据当时的具体情况运用各种方法为顾客解决课题，同时以超越顾客企业的热情给予真挚的回应。成功地塑造每一个品牌是我们格拉慕可梦寐以求的挑战。 PHASE 1 ■高层意见听取会■内/外部会谈 ■各种环境调查（自身/竞争对手/市场/顾客） ■品牌体系把握调查■视觉监察■品牌统一分析 PHASE 2 ■开发品牌模式TM ■设定核心价值、愿景等内容 ■整理品牌体系（利用品牌金字塔TM） ■召开内部会议协商开发事宜 PHASE 3 ■品牌理念、视觉条文化■开发品牌标语 ■为品牌命名（企业、集团、事业、商品、服务的名称） ■进行简单的商标调查■专业商标代理人进行商标调查和注册（介绍） PHASE 4 ■筹划制定设计准则（开发标准） ■开发品牌标志等基本设计要素 ■开发VI基本设计体系■开发VI开展设计体系 PHASE 5 ■筹划制定品牌世界设计TM ■开发品牌风格手册（规定基调和声音）■设计品牌切入点 ■商店品牌塑造、空间品牌塑造（设计店面、展示厅） ■网页品牌塑造（整体构成、格式开发、首页设计等主要网页设计） ■编制品牌手册（面向内、外部） ■支持内部品牌塑造（内部联网、企业内部启发专题讲座） ■开发商品 PHASE 6 ■设定测量方法■开发基础测量方法 ■定期调查■定期修改、完善品牌战略不断的观察和探索独有的定期调查作为为企业塑造品牌的公司，使命感不断督促我们，以不懈的研究和学习来提升自我。例如在日

数学思想方法学习心得

《数学思想方法》心得体会宁安市东京城镇小学黄淑伟我通过对数学思想方法的学习，并结合我在工作中的实际情况，体会到如下心得：数学的内容、思想、方法和语言广泛渗入自然学科和社会学科，成为现代文化的重要组成部分。数学思想方法是数学学科的精髓，是数学素养和重要内容之一。学生只有领会了数学思想方法，才能有效地应用知识，形成能力，而数学思想方法在教学实践方面的应用，更能加强教师的数学思想方法教学意识，更新教学观念，形成有效的数学思想方法教学策略，提高教学水平。 1.数学思想。数学思想是人们对数学科学研究的本质，及规律的深刻认识。它是指导学习数学，解决数学问题的思维方式、观点、策略、指导原则。它具有导向性、统摄性、迁移性。中学数学教学中的基本数学思想有对应思想（函数思想、数形结合思想），系统与统计思想（整体思想、最优化思想、统计思想），化归与辩证思想（化归思想、转换思想）等。 2.数学方法。数学方法是指某一数学活动过程的途径、程序、手段。它具有过程性、层次性、可操作性。中学数学教学中的基本数学方法：一是科学认识方法：观察与实验，比较与分类，归纳与类比，想象、直觉与顿悟；二是推理论证方法：综合法与分析法，完全归纳法与数学归纳法，演绎法、反证法与同一法；三是求解方程：配方法、换元法、消元法、待定系数法、图象法、轴对称法、平移法、旋转法等。

3.数学思想方法。数学思想与数学方法既有差异性，又有同一性。数学方法是数学思想的表现形式和得以实现的手段。“方法”指向“实践”。数学思想是数学方法的灵魂，它指导方法的运用；数学思想与数学方法同属于数学方法论的范畴，它们有时是等同的，并没有明确的界限。由于数学思想与数学方法的这种特殊关系，我们在中学数学教学中把它们统称为数学思想方法。 4.数学思想方法教学。因为数学教学内容始终反映着显形的数学知识（概念、定理、公式、性质等）和隐形的数学知识（数学思想方法）这两方面。所以，在教学中，我们不仅应当注意显形的数学知识的传授，而且也应注意数学思想方法的训练和培养。只有注意思想方法的分析，我们才能把课讲活、讲懂、讲深。“讲活”，就是让学生看到活生生的数学知识的来龙去脉，形成过程，而不是死的数学知识；“讲懂”就是让学生真正理解有关的数学内容，而不是囫囵吞枣，死记硬背；“讲深”是指学生不仅能掌握具体的数学知识，而且也能感受、领会、形成、运用内在的思想方法。正如波利亚强调：在数学教学中“有益的思考方式、应有的思维习惯”应放在教学的首位。加强数学思想方法教学，必然对提高数学教学的质量起到积极的作用。

古罗马教育理论的杰出代表昆体良的教育思想

古罗马教育理论的杰出代表——昆体良的教育思想昆体良(Marcus Fabiius Quiutilianus ，公元35——95)是古代罗马杰出的教育家和演说家，出生于西班牙的加拉古里。他的父亲是修辞学教师。昆体良30岁时成为罗马著名的律师。他是罗马皇室委任的第一个修辞学教授。他在修辞学校从事教学工作二十余年，著有《雄辩术原理》(或译《论演说家的教育》)一书，共十二卷。这部著作反映了罗马帝国的教育实践，也总结了他长期从事修辞学校教学的经验，是西方古代第一部系统的教学方法论著。论教育目的和教育作用。昆体良和西塞罗一样，把培养演说家作为教育的目的。他指出，一个聪明的罗马人必须是一个“善于演讲的善人”，在他看来，演说家必须阅读各种各样的书籍而成为知识广博的人，应该掌握丰富的词汇并具备用词遣字的能力；应该了解人情并且具有使人感动的力量，动作优雅而郑重，具有丰富的历史及法律知识，记忆广博、口才伶俐，尤其要道德高尚，使人听其言而观其行。昆体良以很大的信心，肯定了儿童发展的可能性。他认为，儿童一般都生而具有智力活动与理解能力，思维迟钝和低能，只是一种反常现象，是罕见的。与此同时，他确认这种由自然所赋予的可以接受教育的能力必须通过教育来发展。这样，他就强调了教育在人的发展中的重大作用。论幼儿教育和学校教育。昆体良非常注意儿童的语言的发展，他认为人的教育应当从摇篮期开始，在婴儿期就要注意语言的纯洁性。与其相处的人都应有正确的发音；同时还要重视音乐学习，认为它可以培养正确的发音、语言技巧和改进谈吐风格。昆体良重视榜样的教育作用。他希望家长和家庭教师最好是知识渊博、品行端正的人。他说，长辈的愚味无知，完全有可能使儿童也愚味无知。他还论证了学校教育的优越性。他认为学习的最好场所是学校。学校的优点在于它不让儿童们互相孤立隔绝，不让他们发展自命不凡的心理，在学校里教给一个儿童的东西，其他儿童也能学到，而且大家在一起学习，可以相互激励，促进学习，发展他们的友谊关系，他还强调了游戏在幼儿发展中的地位，要求发展儿童的兴趣，注意因材施教。论课程内容和设置形式。昆体良为文法学校(中学)规定了以文法为基础的一系列课程：文法、作文与论文写作、音乐、数学、体育与声调训练，这些课程均服务于演说家的培养。他深信文法是一切学校教育的基础。他的这一主张对欧洲的中学教育有深刻的影响。昆体良提出并论证了中学课程论上的一个重要问题，是单科独进还是各科齐头并进?他赞成以各科并进代替单科独进。认为单科独进，学生整天只听一个学科一个教师的讲课会被搞得头昏脑胀，效果不好，而变换课业，对学生的精神是一种调剂，可以减轻疲劳，重振精神。因而他认为书写应与阅读交替，他还提出，对学生进行教学必须根据理论的顺序，还要注意学生的摹仿、理论和练习。特别重要的是，教师要重视学生知识基础的巩固。论对教师的要求。昆体良认识到教学质量的关键在于教师的质量，因此他对教师提出了很高的要求。昆体良像

简约风格设计说明

简约风格设计说明一、设计缘由简洁和实用是现代简约风格的基本特点。简约风格已经大行其道几年了，仍然保持很猛的势头，这是因为人们装修时总希望在经济、实用、舒适的同时，体现一定的文化品味。而简约风格不仅注重居室的实用性，而且还体现出了工业化社会生活的精致与个性，符合现代人的生活品位。二、介绍我的设计思想本方案为136·78㎡三室一厅的居室设计，采用简约明朗的线条，将空间进行了合理的分隔。以简洁明快为主要特色，重视室内使用功能，强调室内布置应按功能区分的原则进行，家具布置与空间密切配合。不仅节约空间和材料，而且使室内布置清爽、有序，富有时代感和整体美，体现了现代派所追求的“少就是多”的简约化设计。三、主要空间设计说明客厅：设计采用简约现代的风格是思想追求和精神情趣的直接反映，它与个人的文化背景和家庭修养的基础上，设计有自己特色的居室风格。在确立风格之后，又考虑到布局以实现特定需要的风格情调。采用800X800的色彩光泽较为暖和的马赛克瓷砖，创造了一个温馨的阳光通道，沙发围绕着茶几，沙发独立成组靠在一角，给人一种舒适安静的感觉。电视墙的装饰我采用了马赛克花纹玻璃，通过两边爵士白石材相映衬，充分利用了房体的高度，营造了视觉上高敞宽阔的效果。吊顶只简单做了一个直线造型，突显简洁流畅的设计风格。厨房：厨房功能是储存生活必备，为日常生活提供餐饮的保证。按厨房的功能可分为以下区域：储存、洗涤和烹调。通常又把这三个区域所形成的三个点所构成的三角形称为厨房工作三角形，考虑体现厨房的功能性。由于厨房空间狭长，底柜设计偏重表现简约风格，虽然形式看似简单，但每个抽屉内部是不尽相同的使用各种内置式抽屉和金属拉蓝，给主人提供了方便的操作空间。卧室：现代住宅的发展，小家庭的组建，人们心理上的要求，希望卧室具有私密性、蔽光性，配套洗浴，静谧舒适，与住宅内其他房间分隔开来。我设计的卧室除了主卧加了个内卫外，再者除了摆放双人床外，留有一定的面积摆放卧室家具，如衣柜、床头柜、电视柜，还留有一定空间可以休闲活动

波利亚的数学教育思想

波利亚的数学教育思想：乔治·波利亚是20世纪举世公认的数学家，著名的数学教育家，享有国际盛誉的数学方法论大师．波利亚在数学教育领域最突出的贡献是开辟了数学启发法研究的新领域，为数学方法论研究的现代复兴奠定了必要的理论基础．波利亚致力于解题的研究，为了回答“一个好的解法是如何想出来的”这个令人困惑的问题，他专门研究了解题的思维过程，并把研究所得写成《怎样解题》一书。这本书的核心是他分解解题的思维过程得到的一张《怎样解题表》。怎样解题表的主要内容是：第一步：你必须弄清问题。 1.已知是什么？未知是什么？要确定未知数，条件是否充分？ 2.画张图，将已知标上。 3.引入适当的符号。 4.把条件的各个部分分开。第二步：找出已知与未知的联系。 1.你能否转化成一个相似的、熟悉的问题？ 2.你能否用自己的语言重新叙述这个问题？ 3.回到定义去。 4.你能否解决问题的一部分？ 5.你是否利用了所有的条件？第三步：写出你的想法。 1.勇敢地写出你的方法。 2.你能否说出你所写的每一步的理由？第四步：回顾。 1.你能否一眼就看出结论？ 2.你能否用别的方法导出这个结论？ 3.你能否把这个题目或这种方法用于解决其他的问题？波利亚指出，解题的过程主要包括动员与组织、辨认与回忆、充实与重组、分离与组合这8种思维活动方式，而且它们密切相关，相辅相成，共同构成了一个连续的过程.具体地说，当问题出现时，解题者看到的问题是一个未经剖析的没有细节或只有很少细节的整体.此时就要通过辨认已给的元素，并回忆与之相关的元素，把与问题有关的材料从记忆中提取出来，这就是动员.但仅有这些材料还不够，还必须对解题材料进行认真的挑选和分类，把一个一个特殊的细节从整体里挑出来，再把零散细节重新合成一个有意义的整体，这就是分离与组合.在对细节进行重新评价后，需要进一步充实和调整对问题的构思，这就是组织.。、波利亚的数学教育思想的应用： “希望教给学生正确思考问题方法的老师应当首先自己掌握它”〔4〕，是波利亚身体力行、从事数学教学研究的切身体验．他的数学启发法的研究成果告诫人们，教师应当在授予学生一定的数学知识的同时,教会他们发现问题和解决问题的一般规律和方法，培养学生具有“复原”学科重大发现渊源过程的能力，并从中学到一些具有普遍意义的思想和方法．这就要求教师应根据数学学科的特点和知识结构，站在方法论的高度，创设数学发现活动的模拟情境，并根据学生思维的

昆体良的教育思想

昆体良的教育思想一、教育著述：《雄辩术原理》。这部著述既是他自己约二十年教育教学工作经验的总结，又是古代希腊、罗马教育经验的集大成者。昆体良的教育理论和实践都以培养雄辩家为宗旨。二、教育思想 1、论教育与天赋昆体良高度评价了教育在人的形成中的巨大作用。他说：“大多数人既能敏捷地思考，又能灵敏地学习，因为此种灵感是与生俱来的。。。。。。天生的畸形和生来有缺陷的人才是天生愚鲁而不可教的人，这样的人肯定会少，然而很少。”因此，一般的人都是可以通过教育培养成人的。昆体良继承柏拉图、亚里士多德重视人的天性差异的观点，并进一步发挥。他认为，人人可以通过教育培养成人，但人的心性各不相同，因此要研究、了解儿童的天性。首先，要研究儿童的天赋、倾向、才能，根据其倾向和才能进行教育和教学。在雄辩术的教学上，要根据每个人的气质、才能来训练。如有的人宜用文雅的态度演讲，有的人宜于用生气勃勃的表情演讲，有的人则适于用粗犷的态度演讲，这就要求教师使每个人的特点都能得到充分的发挥。教师还应该了解年轻人的倾向，帮助他们选择最适合他们天分的学科。教师只有研究和了解儿童的天性，才能够避免叫学生做不可能做到的事情，叫学生放弃他们能胜任的事情，而去做他们所不能胜任的事情。其次教育必须遵循儿童的年龄特点，了解并确定在不同年龄期的接受能力，切忌给予幼弱的学生以过重的负担。超越儿童头脑所能承受的东西，儿童是学不进去的。重视儿童的天性，适应儿童的倾向和才能。因为“自然如果辅之以精心的培养，就能获得更大的力量。”昆体良对于天性与教育的关系的观点较为全面：没有原材料，技艺无所用；即使没有技艺，原材料仍有其自然的价值；但技艺的成就大于原材料自然的成就。 2、德性是雄辩家的首要品质------教育要重视德性教育昆体良十分重视道德教育，与西塞罗一样，把伦理学视为培养雄辩家的重要课程，但更重视德性的培养。昆体良提出的教育的目的，就是培养善良而精于雄辩术的人。善良是第一位的，在雄辩术上达到完美境界是第二位的。因此，他坚持把良好道德的培养放在教育任务的首要位置。认为善良的人才能成为雄辩家。对于善德如何得到，他认为：个人的秉性对于他的道德面貌会起到某种作用，但更重要的是靠教育的力量。他说：“美德虽然也从自然获得一定的动力，它仍然需要教育使之成为现实的东西。”因此，道德原理应该成为学校的主要课程。 3、学校教育优于家庭教育昆体良认为学校教育优于家庭教育。学校教育可以起到激励学生的作用。因为在学校里，儿童每天可以看到好的和坏的行为，每天都会听到对德行的赞扬和对错误的批评。好的行为对儿童是一种鞭策，错误的行为对儿童是一种警戒；学校能给儿童提供多方面的知识；学校还可以养成学生适应社会公共生活的习惯和参加社会活动的能力。 4、论学前教育昆体良十分重视学前教育。关于学前教育的内容：昆体良主张教儿童认识字母、书写和阅读。他在教育史上第

大风格设计理念

八大风格设计理念现代简约风格主要特点：简洁和实用是现代简约风格的基本特点，空间以线条简洁的家具和装饰为主，重视室内空间的使用功能。主张废弃多余繁琐的附加装饰，在色彩上和造型上追随流行时尚。简约不即是简单，它不是简单的"堆砌"和平淡的"摆放"，而是利用这些简洁的元素通过设计整合、得出的设计和思路的延展。现代简约风格夸大功能性设计，线条简约流畅，色彩对比强猎冬这是现代风格家具的特点。此外，使用钢化玻璃、不锈钢等新型材料作为辅材，也是现代风格家具的常见装饰手法，能给人带来前卫、不受拘束的感觉。这是一种经济、实用、舒适的设计风格，很适合追求时尚、轻松、自然生活状态的年轻人选择。雅致温馨风格：雅致主义风格是介于现代简约风格和古典风格之间的一种装修风格，他没有现代风格的简约和干练、也没有古典装修风格的繁琐、豪华。这个风格夸大温馨、舒适、精致唯美，是对简约和古典的一种完美融合，这种风格能很好营造家温馨舒适的氛围，受到很多人的追捧。这种风格夸大比例和色彩的*。人们开始会把一堵墙的上部分与天花同色，而墙面使用一种带有淡淡纹理的墙纸。整个风格显得十分优雅和舒适，不带有一丝的浮躁。适合追求温馨、茶花品种安静的业主选择。新中式装修风格特点：中国风并非完全意义上的复古明清，而是通过中式风格的特征，表达对清雅蕴藉、端庄丰华的东方式精神境界的追求。新中式风格主要包括两方面的基本内容，一是中国传统风格文化意义在当前时代背景下

的演绎；一是对中国当代文化充分理解基础上确当代设计。新中式风格不是纯粹的元素堆砌，而是通过对传统文化的熟悉，将现代元素和传统元素结合在一起，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的事物，让传统艺术在当今社会的到合适的体现。中式风格要点：中国风的构成主要体现在传统家具(多为明清家具为主)、装饰品及黑、红为主的装饰色彩上。室内多采用对称式的布局方式，格调高雅，造型简单优美，色彩浓重而成熟。家居特征：新中式家具讲究线条简单流畅、内部设计精巧。通过中式风格的特征，表达对蕴藉、端庄的东方式精神境界。配饰特征：新中式风格的饰品主要是瓷器、陶艺、中式窗花、字画、布艺以及具有一定含义的中式古典物品。中式风格适合人群：性格沉稳、喜欢中国传统文化的人。新古典主义风格主要特点：新古典实在是经过改良的古典主义风格。一方面保存了材质、色彩的大致风格，同时又摒弃了过于复杂的肌理和装饰，简化了线条。高雅而*是新古典风格的代名词。无论是家具还是配饰均以其优雅、唯美的姿态，平和而富有内涵的气韵，描绘出居室主人高雅、贵族之身份。常见的壁炉、水晶宫灯、罗马古柱亦是新古典风格的点睛之笔。"形散神聚"是新古典的主要特点。在注重装饰效果的同时，用现代的手法和材质还原古典气质，新古典具备*溆胂执乃厣竺佬Ч昝赖慕岷弦踩萌嗣窃谙硎芪镏饰拿鞯耐钡玫搅司裆系奈拷濉P鹿诺渲饕宸绺瘢袷且恢侄嘣乃伎挤绞剑彻诺睦寺榛秤胂执硕陨畹男枨笙嘟岷希嫒莼蟮溲庞胧鄙邢执从吵龊蟛凳贝鲂曰拿姥Ч鄣愫臀幕肺籧。田园风格主要特点：田园风格的家居装饰，以其清新自然、返璞回真的特点越来越受到年轻人的崇尚与追捧。田园风格家居夸大了自然美，装饰材料均取自自然材质，竹、藤、木的家具，棉、麻、丝得织物，陶、砖、石的装饰

品牌理念的宣讲稿

“品牌理念——云山玉水清甜香醇”演讲稿尊敬的各位领导、各位同事大家好，下面我们一支部和大家共同分享“品牌理念——云山玉水清甜香醇”。 2、首先，咱们来感受一下文化底蕴与品牌理念，第一图片是云南大学，当我们走进一所百年老校时，里面斑驳古老的建筑与葱葱郁郁的树木会带给人一种深厚文化底蕴之感，这是历史与人文气息共同发生反应后生成的，这也是一所老校所蕴含的的魅力。再来看这张德芙巧克力的广告图片，想必很多人和我一样看到这张图片的第一反应便是“此刻尽丝滑”的广告画面。细究之下，还能感受到德芙“Do you love me”的品牌故事。这些都是品牌理念赋予产品的，这让产品更有生机，更有文化韵味起来，同时也是德芙畅销的重要原因之一。 3、再体验完这两个实例后，我们继续讨论一下那品牌和品牌理念究竟是什么，究竟又有什么样的重要性呢（可引导大家共同讨论，各抒己见）。相信大家在讨论之后啊，每个人都有自己不同的定义了。那我们来给一个统一的定论吧。首先，品牌呢就是指产品的品牌名称、质量、商标、标志、形象等综合的形象。其次，品牌理念则是在品牌的基础哈上，糅合了品牌与个性的情感，既满足了消费者的物质需求，也满足了消费者的精神需求，同时，文化价值还能产生经济价值。品牌及品牌理念的重要性呢就不言而喻了，它们是赋予了产品生命力与文化内涵，从而易于获得消费者认同，有着独特的营销力量，还能推动企业更好更快的发展。

4、那么，也许就有人会问了，那我们“云产卷烟”的品牌理念是什么呢？再回答这个问题之前，咱们先来感受一下咱们云南的大好河山。漂亮的高远、幽静的村庄、富有鬼斧神工的梯田以及原始茂密的森林······这些让我们不得不感叹道云南这个土地赋予了云产卷烟——高原情怀，大山精神。 5、此外，我们云南中烟也是一个有着漫长历史沿革的企业，从2004年的“九变四”到2005年“四变三”，再到2008年的“三变二”，这些都让我们明白云南卷烟品牌的发展承载着厚重的历史，寄托着云南烟草工业人的追求，承担了民族品牌的责任与使命。我们因这份荣耀而自豪，也因这份重任而担当，更因这份沉淀更有韵味。 6、在“高原情怀、大山精神”的感染下，以及企业历史的沉淀下，我们的品牌理念也就诞生了。那就是——云山玉水、清甜香醇。为此，还有一句诗意的描写，云一样的高远，山一样的坚韧，玉一样的温润，水一样的包容。 7、说到“云山玉水”这四个字，大家有什么样的想法呢。我想很多人首先想到的便是一些景物的直观想象吧。云朵肆意的天空、忽隐忽现的大山、温润明亮的宝玉以及清澈见底的湖水······ 8、其次，你们还能想到什么。有没有随着这么优美的意境想到我们的古诗了呢。古代描写云、山、玉、水的诗句就数不胜数，首先咱们来看看描写云的诗句吧。白云声远岫，摇曳入晴空，承化随舒卷，无心任始终。描写山的则是横看成岭侧成峰，远近高低各不同。描写玉的则是沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。而描写水的则更脍炙人

数学思维新方法表(波利亚)

波利亚的怎样解题表陕西师范大学罗增儒罗新兵１乔治·波利亚乔治·波利亚(George Polya，1887～1985)是美籍匈牙利数学家、数学教育家．在解题方面，是数学启发法(指关于发现和发明的方法和规律，亦译为探索法)现代研究的先驱．由于他在数学教育方面取得的成就和对世界数学教育所产生的影响，在他93岁高龄时，还被ＩＣＭＥ（国际数学教育大会）聘为名誉主席．作为一个数学家，波利亚在函数论、变分法、概率、数论、组合数学、计算和应用数学等众多领域，都做出了开创性的贡献，留下了以“波利亚”命名的定理或术语；他与其他数学家合著的《数学分析中的问题和定理》、《不等式》、《数学物理中的等周问题》、《复变量》等书堪称经典；而以200多篇论文构成的四大卷文集，在未来的许多年里，将是研究生攻读的内容．作为一个数学教育家，波利亚的主要贡献集中体现在《怎样解题》(1945年)、《数学与似真推理》(1954年)、《数学的发现》(1962年)三部世界名著上，涉及“解题理论”、“解题教学”、“教师培训”三个领域．波利亚对数学解题理论的建设主要是通过“怎样解题”表来实现的，而在尔后的著作中有所发展，也在“解题讲习班”中对教师现身说法．他的著作把传统的单纯解题发展为通过解题获得新知识和新技能的学习过程，他的目标不是找出可以机械地用于解决一切问题的“万能方法”，而是希望通过对于解题过程的深入分析，特别是由已有的成功实践，总结出一般的方法或模式，使得在以后的解题中可以起到启发的作用．他所总结的模式和方法，包括笛卡儿模式、递归模式、叠加模式、分解与组合方法、一般化与特殊化方法、从后往前推、设立次目标、归纳与类比、考虑相关辅助问题、对问题进行变形等，都在解题中行之有效．尤其有特色的是，他将上述的模式与方法设计在一张解题表中，并通过一系列的问句或建议表达出来，使得更有启发意义．著名数学家互尔登在瑞士苏黎世大学的会议致词中说过：“每个大学生、每个学者、特别是每个教师都应该读这本引人入胜的书”(1952年2月2日)．２怎样解题表波利亚是围绕“怎样解题”、“怎样学会解题”来开展数学启发法研究的，这首先表明其对“问题解决”重要性的突出强调，同时也表明其对“问题解决”研究兴趣集中在启发法上．波利亚在风靡世界的《怎样解题》（被译成14种文字）一书中给出的“怎样解题表”，正是一部“启发法小词典”．

裴斯泰洛齐的教育思想

教育心理化的含义教育心理化：就是把教育提高到科学的水平，将教育科学建立在人的心理活动规律的基础上。三、论爱的教育与家庭教育 * 裴斯泰洛齐裴斯泰洛齐的儿童教育思想一、生平和教育实践活动二、论教育的作用和目的三、论爱的教育和家庭教育四、论要素教育和各科教学法一、生平和教育实践活动裴斯泰洛齐约翰??亨利赫??裴斯泰洛齐Johann Heinrich Pestalozzi，1746-1827 是18世纪末、19世纪初瑞士著名的资产阶级民主教育家。人物简介：教育实践活动：1769年，在涅伊霍夫建立“模范农场”，进行新的耕作方法的实验。教给附近农民新的农业技术方法，希望由此来帮助农民增加生产、改善生活，改变农民生活贫困的现状。五年后实验以失败告终。 1774年开办“贫儿之家”，它并不是单纯的慈善救济机构，而是培养儿童的能力和精神面貌的场所。裴斯泰洛齐力图把它办成教育与生产劳动相结合的机构，他希望通过文化知识教育和农业、手工业技术教育，把儿童培养成为有知识、有能力以及有高尚的道德品质的人。最后由于经济困难，孤儿院于1780年被迫停办。 1798年，被资产阶级新政府派去担任斯坦兹孤儿院的管理和领导工作。裴斯泰洛齐把多年孕育的教育理想在斯坦兹孤儿院进行实验，他的学校教育家庭化，教育与生产劳动相结合，教育心理化等重要的教育思想和教育原则，都在斯坦兹孤儿院的教育实验中得到进一步深化和发展。由于战争的原因，1799年，斯坦兹孤儿院被迫关闭。 1800年，裴斯泰洛齐应朋友的请求到布格多夫城创办一所小学，在此他把全部精力放

到初等教育改革的探索上，确立了“教育心理化”的思想。这所小学被视作欧洲近代初等学校的开端。1801年，建立了著名的布格多夫学院，在这里他的“教育心理化”思想得到进一步的实施并逐步完善。1805年，迁到伊佛东城，建立了伊佛东城学院，1825年停办。就教育目的和结果而言，要求教育应使人固有的、内在的能力得到培养和发展。就教育活动或过程而言，要求教育应与儿童的心理特点及人性规律协调一致，注意个别差异，区别对待素质不同的儿童，使儿童在获取知识、发展智慧和道德情感诸方面，都处于自然主动的地位。教育心理学主要著作《隐士的黄昏》1780 《林哈德和葛笃德》 1781-1787 《论教学方法》 1800 《葛笃德如何教育她的子女》 1801 《母亲读物》 1803 《天鹅之歌》 1825 《生命归宿》 1825 二

论昆体良的教育思想

外国教育史

论昆体良的教育思想昆体良是古罗马帝国初期(公元1世纪)杰出的雄辩家、教育实践活动家和理论家，其代表作《雄辩术原理》是西方教育史上第一本专门研究教育理论的著作，它在着重阐述雄辩家培养的实践与理论问题的同时，对教育与教学的一些基本理论进行了深入的探讨，形成了其一套系统完整的教育理论和教学思想体系。以下具体论述昆体良的教育思想：昆体良的教学理论对西方近代教学论的发展产生了深刻的影响，为西方教育教学理论的发展和教育模式的建立奠定了基础。（一）教育目的。与西塞罗一样，昆体良也主张把培养善良而精于雄辩术的人作为教育所要达到的基本目的。他认为，一个雄辩家既要擅长雄辩，通晓各种有价值的知识，具有较高的才能，同时也应具有崇高的思想、高尚的情操，成为一个善良的人。昆体良明确指出：“我所要培养的人是具有天赋才能、在全部自由学科上都受过良好教育的人，是天神派遣下凡来为世界争光的人，是前无古人的人，是各方面都超群出众、完善无缺的人，是思想和言论都崇高圣洁的人。”需要指出的是，虽然昆体良也把雄辩家的培养当做教育的基本目的，但是，由于时代条件的变化，他所说的雄辩家与西塞罗所说的雄辩家是有明显不同的。在西塞罗的思想中，雄辩家实际上就是政治家和国务活动家。而在昆体良所处的时代，由于实行帝制，通过雄辩成为政治家的可能性已不存在。昆体良所说的雄辩家一方面是指训练有素的律师，但更主要的是指受过良好教育的、有道德的和善良的人。（二）教育作用。昆体良充分肯定教育的巨大作用，认为大多数人都具有基本相同的天赋，都能敏捷地思考、灵敏地学习。真正天生愚鲁而不可教的人，是极为罕见的。另一方面，人生而具有的天赋才能，仅仅是个人发展的一种可能性。天赋才能的发展有赖于不断的实践，更有赖于良好的教育。一个天资聪慧的儿童，如果在成年后无所作为，那说明他缺少的并不是禀赋，而是教育。昆体良虽然强调教育在人的发展中的重要作用，但他也认为教育的作用并不是绝对的。他指出，教育的作用应当以人的自然本性为基础，教育者应当尊重受教育者个性差异和年龄差异。昆体良非常注意儿童的语言的发展，他认为人的教育应当从摇篮期开始，在婴儿期就要注意语言的纯洁性。与其相处的人都应有正确的发音；同时还要重视

昆体良的教育思想之欧阳家百创编

昆体良的教育思想一、欧阳家百（2021.03.07）二、教育著述：《雄辩术原理》。这部著述既是他自己约二十年教育教学工作经验的总结，又是古代希腊、罗马教育经验的集大成者。昆体良的教育理论和实践都以培养雄辩家为宗旨。三、教育思想 1、论教育与天赋昆体良高度评价了教育在人的形成中的巨大作用。他说：“大多数人既能敏捷地思考，又能灵敏地学习，因为此种灵感是与生俱来的。。。。。。天生的畸形和生来有缺陷的人才是天生愚鲁而不可教的人，这样的人肯定会少，然而很少。”因此，一般的人都是可以通过教育培养成人的。昆体良继承柏拉图、亚里士多德重视人的天性差异的观点，并进一步发挥。他认为，人人可以通过教育培养成人，但人的心性各不相同，因此要研究、了解儿童的天性。首先，要研究儿童的天赋、倾向、才能，根据其倾向和才能进行教育和教学。在雄辩术的教学上，要根据每个人的气质、才能来训练。如有的人宜用文雅的态度演讲，有的人宜于用生气勃勃的表情演讲，有的人则适于用粗犷的态度演讲，这就要求教师使每个人的特点都能得到充分的发挥。教师还应该了解年轻人的倾向，帮助他们选择最适合他们天分的学科。教师只有研究和了解儿童的天性，才能够避免叫学

生做不可能做到的事情，叫学生放弃他们能胜任的事情，而去做他们所不能胜任的事情。其次教育必须遵循儿童的年龄特点，了解并确定在不同年龄期的接受能力，切忌给予幼弱的学生以过重的负担。超越儿童头脑所能承受的东西，儿童是学不进去的。重视儿童的天性，适应儿童的倾向和才能。因为“自然如果辅之以精心的培养，就能获得更大的力量。”昆体良对于天性与教育的关系的观点较为全面：没有原材料，技艺无所用；即使没有技艺，原材料仍有其自然的价值；但技艺的成就大于原材料自然的成就。 2、德性是雄辩家的首要品质------教育要重视德性教育昆体良十分重视道德教育，与西塞罗一样，把伦理学视为培养雄辩家的重要课程，但更重视德性的培养。昆体良提出的教育的目的，就是培养善良而精于雄辩术的人。善良是第一位的，在雄辩术上达到完美境界是第二位的。因此，他坚持把良好道德的培养放在教育任务的首要位置。认为善良的人才能成为雄辩家。对于善德如何得到，他认为：个人的秉性对于他的道德面貌会起到某种作用，但更重要的是靠教育的力量。他说：“美德虽然也从自然获得一定的动力，它仍然需要教育使之成为现实的东西。”因此，道德原理应该成为学校的主要课程。 3、学校教育优于家庭教育昆体良认为学校教育优于家庭教育。学校教育可以起到激励

日式风格设计理念

日本房屋设计理念：让住宅与环境共生，非常人性化的设计！木结构房屋是日本的传统，因为日本是森林覆盖率很高的国家，经济实用便捷。再者日本是多震国家，木结构安全系数高。不过现今的日本保护本国森林资源，木材大多是从国外进口。日式房屋的特点：日本式房屋的特点之一——灵活无碍的自由空间。日本式房屋的结构很简单，几乎仅由地板，柱子和屋顶3部分组成，讲究一点的，在延伸的屋檐下有条走廊，供纳凉或小憩。房间内部被拉门隔开，方便拉上和开启，这让看起来很狭小的日本式房屋显得很宽敞。特点之二——陈设简单。日本式房屋均铺有高出地面数十厘米的地板，以便使屋内东暖夏凉，也避免事内潮湿。日本式房间的地板上都铺有俗称塌塌米的草垫。塌塌米是用稻草制作的厚草垫子，上面缝有细席子，长约180厘米，宽为90厘米，做工极为精细。寝室白天表面上几乎空无一物，只是在一边设有壁橱，放置衣服和被褥等物。

特点之三——适合日本人低坐的生活习惯。尽管衣柜，椅子，高脚餐桌等西洋家具已经进入了日本人的生活，但日本人仍然拖鞋走进日本式房间，坐在坐垫上休息，或是围着矮桌用膳最符合日本人的体型很生活方式。不同经济层次的日本人居住在不同类别的房屋里。虽说当今日本建造了大量有十几层之高的设备齐全的高级公寓，但每个日本人梦寐以求的仍是购买一块地皮，建造一座日本式房屋。日本人爱用“猫之额”来形容自己住宅的狭小，但言谈之中仍掩饰不了他们为自己能拥有一幢

独立的日本式房屋而感到骄傲的喜悦之情。日本的厨房都是开放式的，这个在中国不适用。因为中国的料理油烟大，厨房必须是封闭式的，否则整个房间都是油烟味。日本和式建筑，又称“和样建筑”或“日本式建筑”。13～14世纪日本佛教建筑继承7～10世纪的佛教寺庙、传统神社和中国唐代建筑的特点，采用歇山顶、深挑檐、架空地板、室外平台、横向木板壁外墙，桧树皮葺屋顶等，外观轻快洒脱。日式设计风格直接受日本和式建筑影响，讲究空间的流动与分隔，流动则为一室，分隔则分几个功能空间，空间中总能让人静静地思考，禅意无穷。日式风格特别能与大自然融为一体，借用外在自然景色，为室内带来无限生机，选用材料上也特别注重自然质感，以便与大自然亲切交流，其乐融融传统的日式榻榻米，朴素、整齐、典雅、宽敞，没有任何装饰，多层压缩工艺使其具有软硬相宜的舒适感，低矮的室内配套，狭窄的使用面积，加上日本人固有的洁癖，使置身于和室中的人们只能赤足活动，无论是品茶、饮酒、进餐、阅读，都必须盘膝坐在室内。

厦门各服装服饰品牌理念与定位

厦门各服装服饰品牌理念与定位 01．厦门浪漫宣言制衣有限公司装扮靓女一族浪漫宣言是孕育于鹭岛独特风情之中的品牌女装，也是一个独具亲和力的邻家女的心声。她性格温和，情感细腻，不爱张扬，喜欢一切自然的事物，喜欢和朋友一起走走，或是一人享受独处的时光。但她总能在平静和谐的生活里，找到属于自己的小小幸福，因为在她的内心深处，始终保持着一种积极健康的浪漫主义生活态度。梦萦厦门这座具有浓重浪漫艺术情怀城市的“靓女”一族们，如果想把琴声与涛声、阳光与沙滩、以及高雅的凤凰木与多情的三角梅随时带在身边，不妨从体验和领略撩人心弦的“浪漫宣言”开始。 02．厦门市万杰隆工贸有限公司追求简洁时尚该品牌成立于1997年，是厦门运动装的代表。年龄层定位在20－45岁之间，以中高档价位为主，款式走简洁时尚路线，面料以舒适透气适合休闲运动的功能性面料为主，采用韩国面料和法国新锐设计，每年都推出让我们惊喜的产品，不断满足城市的休闲时尚一族。它还是首届厦门十大服装服饰品牌，其聘请的国家男乒乓球主教练刘国梁任品牌形象代言人让人印象深刻。目前，万杰隆已编织了一张全国市场战略营销网。2008年，它目标直指行业前五名。 03．厦门优佳丽服饰有限公司锁定成熟女性黎姿是福建省首个女装著名商标，可以说是厦门魅力女装的代言人。它以“优雅、时尚、简约、和谐”的设计风格深深吸引着成熟具时尚的女性的慧心，而高档优质的面料，精细考究的做工，热情周到的服务则俘获了众多理性和审慎的目光。黎姿品牌创立以来，公司把目标消费群体定位在30－55岁的成熟女性。这两年春节黎姿为厦航直航包机设计制作的空姐制服，更是受到了全国上下广泛关注并赢得了一致好评。04．厦门永世制衣厂享受时尚心情正如咏仕倡导的理念，咏仕服饰带给了人们体味生活、享受心情的时尚。这家成立于1996年的企业，其品牌“咏仕YONGSHI”在1999年创立，同时确定经营加盟连锁店模式。咏仕产品以休闲浪漫为主旋律，以和谐的色彩与利落的造型塑造出一种清新可人的时尚，并以现代意识触觉的设计理念，优质的素材，精良的制作，中低档的价位，迎合于18－32岁的年轻时尚女性，由此赢得了广大消费者的青睐。 05．厦门薏名服装有限公司凝聚细腻风格成立于2001年的厦门薏名服装有限公司，现致力于“薏名”、“波伊娜”女装的开发、生产及国内市场的开拓。随着业务不断拓展，国内各大城市的专卖店、专柜正陆续开发中。薏名、波伊娜女装因源自日本，时尚的设计，富有想象的创意，深深凝聚着细腻的日本风格。设计上强调以人体工学为基础，制造出可修正体形的版型，配以欧洲、日本及国内优良的素材，加上精致的生产工艺，使款式、面料得到完美结合，创造出风格独特的时尚精品。 06．厦门伟伦工贸有限公司注重细节文化 “伟伦时尚”创立于1997年，它的雏形是一间十几平方米的小店。 2000年初开始拓展全国市场，在短短的两年时间内销售网络遍及国内七十几个大中城市，被国内同行誉为一匹黑马。其在全国拥有二百多家专卖店（柜），建立了庞大的营销网络。 “伟伦时尚”定位在18－35岁年轻的都市女性群体。优雅、浪漫、精致、淑女是“伟伦时尚”坚持的设计理念。公司坚持本土设计，每年设计出一千余款服装、数十种颜色系列、几十种面料。“伟伦时尚”注重细节与文化?熏每个系列产品都有与之相符的名称以及她们的一段故事。 07．厦门木头人服饰有限公司强调休闲浪漫 2000年，公司成立。短短几年，定位于中端路线的木头人从二、三线城市已推进到一线城市，在全国设立了100多个专卖店，遍布东北、华北、西北及海南等20多个省市区，还远销马来西亚、德国、英国、新加坡等地。到2007年专卖店数量要达到300家。这个以休闲浪漫为基调，采用天然棉麻面料，并以和谐的色彩与利落的造型塑造而出的时尚布艺包迅速成为女性的最爱。与此同时，与木头人相配套的第二个品牌“威莎奴”也已强档推出，介入女性服饰领域。