道家智慧与领导力之道

道家智慧与领导力之道
道家智慧与领导力之道

道家智慧与领导力之道

我们知道,企业的主体是人,一个企业的运行和发展都是都由企业人来主导和实施的,而一个企业的总裁或者CEO,一定是对这个企业管理范围最广、影响力最大的人。企业老大能力强,这个企业就好,老大能力差,这个企业就一定差。所以说一个企业能否成功,其关键在于这个企业的最高领导者能力的高低强弱。

那么,作为一个企业总裁(最高领导者)应该掌握什么样的能力,才能保证企业稳定向前发展呢?

道家告诉你只要具备三大能力就可以了。

第一要遵道贵德。

道就是规律的意思。德,就是沿着规律行走。

对于企业领导者而言,就是要具备“通过很多表面的现象、外在的事物,找到市场变化的规律和企业发展的方向,并且顺势而为的本领。”也就是需要掌握学习如何能够透过现象看本质和把握趋势的能力。第二要知人善任。

就是要具备“找到和使用适合企业发展的人才的能力。”

很多总经理经常会抱怨,说我底下没有好的人才,从而导致企业发展不好。客观来讲,如果这个企业哪出了问题,其实都是老大的事。不是你手下的人能力不够,而是你选错了人,用错了人。如果你有好的能力,你就知道选什么样的人才,能带来企业的稳定增长。

道家讲“圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。”在老

子眼里,人才的外延是宽泛的,世上无不可用之人,无不可用之物。关键是在适宜的时间、适宜的地点、使用什么样的人,从而充分发挥人才的最大作用。

第三要掌握自胜之道。

道家讲“自胜者强”。这个“自胜”不是说要改掉自身的弱点,而是要让企业领导者明白我哪里强,企业领导者要最大限度的发挥自身的优势,而不是一味的去弥补劣势。

很多企业经常被理论所迷惑,比如说水桶理论,谁低就把低的补上,这样就可以多盛水了。其实企业管理当中,或者企业领导当中,短板提高是很难的,因为万事万物有阴必有阳,有优点就有缺点,不断补充缺点实际上是不对的,也是不现实的。所以,找到自身优势的突破口并且不断强化发展,才可以使企业不断的前进。

综上,大家就会发现,企业的领导如果能够同时具备这三大能力(本领),就一定可以成为一个成功的领导者。

通过道家领导力课程的学习,就可以让企业的领导者提升(具备)这三个最重要的能力,从而企业持续稳定的发展。

《道家智慧与领导力之道》课程大纲

第一部分基础篇

一、天人合一与道家起源

1天人合一与人定胜天

2孔子问礼与紫气东来的故事

3道家学说为何被称为黄老之学?

4老子是道士吗?道家与道教的本质区别是什么?

5名山道观赏析

二、大道无为与学贯古今

1人的行为方式受什么影响?

2西汉初期为什么要采取和亲政策?

3李世民的祖先是谁?

4道家思想在民间

5德国争做欧洲的中国人

6瑞士中立与无为

三、坐而论道与老子信徒

1为什么美国总统里根要奉行天道?

2为什么俄国总统梅德韦耶夫说:

“老子是中国的经典也是我们的经典”

3潘基文如何阐述联合国的宗旨?

4谁是道家商学院的高材生?

第二部分智慧篇

四、尊道贵德与专业精神

1道德经是一本什么书?道德经为什么是81章?2你“知道”吗?你有“德行”吗?

3“道”的特点是什么?

4老子眼中的专业精神

五、原典解读与经营智慧

1天长地久与企业家精神

2企业求缺的境界

3有无的利用—发现你的商业机会

4最佳的管理模式

5产品的持续创新之道

6听话的艺术

7当今的最佳商业模式

8外圆内方的交友方略

9说“不”的哲学

10老子的宝贝与企业家的素质修养

第三部分应用篇

六、和光同尘与和谐团队

1道家的人才观

2打造和谐团队的四个要素

3企业家的“三高”与“三低”

七、不争之德与竞争战略

1战略与战争

2什么是最佳的军事战略

3企业战略的定义

4.不争之德与企业的竞争战略

5不争而善胜的智慧

八、摄生境界与修炼法则

1为何要摄生?

2摄生的方法

3摄生的最高境界?

九、道法自然与家庭教育

1当前教育的误区与家长的困惑

2孩子成功必备的五大能力

天赋力、思考力、承受力、梦想力、融合力

3家长需要扮演的五大角色

发现者、引导者、护航者、无私者、榜样者

著作权归属

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名华慕课国学智慧和应用

第一章 1 [多选题] 企业家的衡量标准是( )。 A、 生意做到一定规模 B、 有深重的社会责任感 C、 有独到的经营哲学 D、 经济效益与社会效益并重 参考答案:A、 B、 C、 D、 2 [单选题] 鬼谷子解决的问题是( )。 A、 处理人与时、势、局之间的关系,纵横捭阖,成功业B、 处理人与自我的关系,宁静戒定,无病难 C、 处理人与人之间的关系,仁义当先,无人祸 D、 处理上下级之间的关系,循理而为,无散乱 参考答案:A、 3 [多选题] 英雄是( )。 A、 百草之王、百兽之王 B、 具备聪、明、智、力、勇、胆 C、 聪能谋实、明能见机、智足以断事 D、 气力过人、胆能决之 参考答案:A、 B、 C、 D、 4

[多选题] 鬼谷子具有( )的素质。 A、 龙尼的道德 B、 仲尼的仁爱 C、 牟尼的境界 D、 庄子的智慧 参考答案:A、 B、 C、 D、 5 [单选题] 决定领导力的大小。 A、 集众人之智 B、 用人之力 C、 尽己之能 D、 用人所长 参考答案:A、 第二章 1 [多选题] 捭阖是指( )。 A、 捭者开也言也阳也;阖者闭也默也阴也 B、 时机对了,心门打开,与对方进行真诚交流与沟通C、 时机不对,不要开诚布公,要等待机会 D、 捭阖之道是人生的进退之道 参考答案:A、 B、 C、 D、 2 [多选题]

领导要具备( )特质。 A、 处变不惊的胆略 B、 自我稳定的性格和定力 C、 提高决断力 D、 有学习能力 参考答案:A、 B、 3 [多选题] 解放领导有( )。 A、 提出问题带答案 B、 汇报工作说结果 C、 总结工作按流程 D、 回忆工作谈感受 参考答案:A、 B、 C、 D、 4 [多选题] 內炼智慧可以理解为( )。A、 如何的涵养精神 B、 如何保持清醒的头脑 C、 如何让自己达权知变 D、 如何让自己拥有领导者的特质 参考答案:A、 B、 C、 D、 5 [多选题] 鬼谷子的思想重点解决( )。A、 人的思维模式 B、 人的语言模式

#《国学智慧与人生价值观》课程大纲 胡水木老师

《国学智慧与人生价值观》 主讲老师:胡水木 (俞晴焱工作室) 【课程背景】 在科学技术高速发展、物质需求日益充足,到处都充满惟利是图、追求名利、无限享乐的引诱下,众多员工的价值取向开始发生了扭曲,他们陷入价值困惑。由此,他们没有了目标,没有了昔日的激情,更没有了支撑自己的坚定的信念,使得他们不知如何度日,不知为何而生,不知该做何事......更可惜的是他们对真理和金钱的取舍颠倒,对做人标准模糊不清,对个人目标茫然不知,感觉到了空虚,生活没有一点情趣和品味,生命没有一点光泽。 关于人生有四句话:㈠、人生不如意十有八九;㈡、人生没有重来;㈢、如果找到人生的精神家园,就离幸福不远了;㈣、圆满人生,经历四个阶段——1、谋生;2、事业;3、艺术哲学;4、宗教。 如何秉承圆满人生的“王道”?如何找到生存发展的“新驱动”?如何进入人生经营的“可持续发展”轨道? 心智模式不仅决定我们如何认知周遭世界,并影响我们如何采取行动。对于心智模式来讲,只有更“自觉”,才能更“自信”。该课程辅导我们将心智模式摊开,并加以检视和改善。这对于建立学习型组织而言,这是一项重大的突破。 国学(中国传统文化),充满心智的营养,为我们点亮了一盏人生价值观的明灯! 儒家讲求——“中庸”,道家讲求——“太极”,佛家讲求——“因果”,医家讲求——“五行”,易家讲求——“天地人和”。这些都是世界精神文化遗产,几千年来根植在中国人的血脉和头脑之中,在“以人为本”的企业基本经营理念之下,必将焕发崭新的、强劲的生机。 【培训目的】 将国学故事化﹑通俗化、案例化,与员工实际相结合, 以心理需求和心理疏导为重点,授业解惑,以喜闻乐见的形式展开,注重趣味性和煽情效果。让员工在国学的分享中获取经验知识和生命智慧,接受文明的熏陶,转化为实际工作中的文明行为、工作价值观、工作态度。 读书体会: ——《第五项修炼》 ——《六顶思考帽》 ——《高效能人士七个习惯》

道家的处世智慧-糊涂的智慧(3)

道家的处世智慧:糊涂的智慧(3) 聪明反被聪明误 从古至今,那些聪明绝顶的人,其结果总是“聪明反被聪明误。”《红楼梦》里的“女人精”王熙凤就是一个典型例子。王熙凤极具管理才能,荣、宁两府的人,在她的刚性管理下,哪一个不怕她?哪一个不被她管得服服帖帖?她八面玲珑,内刚外柔,在微笑背后藏有奸计。为她的美色所惑的贾瑞,被她整得一缕孤魂上了青天;看上其夫贾琏的尤二姐,被她逼得吞金自尽;软弱的颦儿,也被她用“偷梁换柱掉包计”送掉了性命。 这位聪明过头的女强人,处处争强,事事好胜,说话尖酸,手段狠毒,树敌过多,仇怨甚多,特别是她得罪了大太太。所以,在她的靠山贾母去世后,这位聪明绝顶的女人,终于落到“聪明反被聪明误,反送了卿卿性命”的悲惨下场。 如此聪明有手段为什么反落得这样的下场?正因为她锋芒毕露,争强好胜,处处树敌,为人处世不精通道家的“糊涂哲学”真谛。 她眼睛太亮,容不得一点沙子,对于生活中的小事,做不到睁一只眼闭一只

眼,往往因一点小事她就恼羞成怒,惩罚部下,积怨甚深。 她牙尖嘴利,言语苛刻,发现一点不如意的事,不能一笑了之,而是穷追猛打,一查到底,批评过严,使部下满心不快活。 她聪明过人,好为人师,指手画脚,求全责备,横挑鼻子竖挑眼,矛盾重重,争斗纷纷,总是讨人嫌,招人怨。 如果王熙凤精通道家的“糊涂哲学”,具备宽容、忍让的美德,真正做到“小事糊涂,大事不糊涂”,“与人方便,与己方便”、“原谅他人,使己快活”,就不会导致那样的悲惨下场。 美国第九任总统威廉·亨利·哈里逊,出生于一个农村小镇,是一个文静害羞的孩子。于是,有些人就把他看成傻瓜,经常捉弄他。他们经常把一枚五分硬币和一枚一角硬币扔在他面前,让他任意捡一个,而他总是捡五分硬币而不捡一角硬币,于是大家都嘲笑他。有一位好心的人同情地问他:“你真的不知道五分硬币和一角硬币哪个值钱吗?”答:“当然知道。”既然知道,威廉为什么还要那样做?威廉慢条斯理地说:“如果我检了那一角硬币,恐怕他们就再没兴趣扔钱给我了。”威廉·亨利·哈里逊所以能登上美国第九任总统宝座,与他的这种“大

中层管理者的领导力修炼

中层管理者的领导力修炼 【课程背景】 进入21世纪是竞争激烈、环境变动的年代,企业经营者越来越深刻体会到“管理能力”是提高自我竞争力、创造顾客满意的成功关键因素,很多以服务类为主的行业为了追求客户满意度,都在不断感受着由于提升管理技能、创造团队协作绩效而带来的挑战。 这些管理干部是肩负创造管理绩效、营造客户满意度的中坚支柱。透过此次管理技能培训,有助于在企业内建立与运用管理的共同语言,创造工作团队的思想、行动、价值观的综合绩效。 【课程目标】 ?清楚辨认管理误区与引导观念突破,建立正确思路与职责意识 ?增进管理者的沟通与协调能力,促进企业的良性循环和发展 ?提升企业管理者的日常管理能力,增强工作执行力,提升效率 ?促进整个干部管理队伍的团队协作性和领导科学性,打造钢铁管理团队 ?通过提升管理层的带动力,强化管理者的综合素质,从而增强企业整体绩效 ?使管理层规划并反省自己的职业生涯,树立积极乐观的工作心态。 【课程长度】2-3天 【授课方式】主题讲授、实作练习、个案研讨、角色扮演、多媒体教学 【课程大纲】 第一讲:企业教练,势在必行的管理转型 1.职场中管理者常见的困惑 2.如何理清思路,走出瓶颈 3.通常管理者错位的三个要点 4.管理者的管理特质测试 第二讲:颠覆定位,打破管理的固有思维 1.如何重新认识自我 2.管理者在组织中的地位与功能 3.管理者者常见的三个误区 4.如何回归上司、下属、同事的三个角色 5.中层管理者的“王”道真解

6.管理者的八大角色 7. 管理者的“五字真经” 第三讲:领导先行,管理模式的变革 1.领导与管理的关系 2.管理者和领导者的区别表现在哪里? 3.情景分析与领导模式的选用 4.不同下属部属的不同管理要点 第四讲:协调左右,管理者沟通的技巧1.沟通方式的有效选用; 2.表达和倾听的技巧; 3.如何建立畅通的沟通渠道 4.如何与上司沟通 5.怎样进行积极的水平沟通 6.如何与下属沟通 第五讲:自动自发,人员激励的技巧 1.员工需求的把握 2.高效的员工激励方式 3.经典的激励理论及其应用 4.常用的三大激励方法 第六讲:掌控团队,队伍管控的核心策略1.员工正确选择与任用的关键 2.如何培养和维护员工的团队精神 3.团队发展过程中管理者应掌握哪些技能4.团队建设应遵循的原则 5.如何调动员工的工作热情和自觉性

中华传统文化的思想智慧

中华传统文化的思想智慧 中华传统文化的思想智慧2012-03-02 黑老赵中华传统文化的思想智慧中华传统文化的思想智慧。“阴阳五行”、“天人统一”、“中和中庸”、“修身克己”,是支撑起中华传统文化的四个思想支柱。阴阳五行、天人统一、中和中庸、修身克己是中华传统文化的四个重要思想。“五行思想”不仅指明 了宇宙统一于金木水火土为代表的物质运动,而且通过五行之间的生克关系,说明了世界上任何事物都被其他事物所生,也被其他事物所克,同时任何事物本身也生着或克着另外一种事物。中华传统文化的思想智慧2011-12-21 学无止境65528 中华传统文化的思想智慧。“阴阳五行”、“天人统一”、“中和中庸”、“修身克己”,是支撑起中华传统文化的 四个思想支柱。阴阳五行、天人统一、中和中庸、修身克己是中华传统文化的四个重要思想。“五行思想”不仅指明了宇 宙统一于金木水火土为代表的物质运动,而且通过五行之间的生克关系,说明了世界上任何事物都被其他事物所生,也被其他事物所克,同时任何事物本身也生着或克着另外一种事物。第三个重要思想,“中和中庸”。“中和中庸”思想的古为今用2011-10-06 法童“中和中庸”思想的古为今用。"中和中庸"思想的古为今用(一)金开诚,北京大学教授、 博士生导师,主要著作有:《文艺心理学论稿》、《文艺心理

学概论》、《屈原辞研究》、《谈艺综录》、《学术文化随笔》、《文化古今谈》等二十多种。中国文化的基本精神 2010-04-11 四海为家* 中国文化的基本精神中国文化 的基本精神。在中国,以广泛深厚的和合文化为基础的追求社会和谐的思想源远流长。"天人合一"是古代中国人处理自然界和精神界关系所持的基本思想,其突出特征是:人是自然界的一部分,人服从自然规律,人性即天道,道德原则与自然规律一致,人生理想就是天人谐调。在美学上,和谐化诗意关联的"天人合一"思想,深刻浸渍了中国古代审美境界论,使得古代中国人特别强调人生境界与审美境界的合一。中国传统文化的精髓是什么?2008-07-03 hongtao 中 国传统文化的精髓是什么?有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想。"这些就是中国传统文化的基本精神之所在。"(张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版。)中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:"天行健,君子以自强不息"。漫画:传统文化中的“天人合一”思想[图文]2012-03-21 茶香飘万里漫画:传统文化中的“天人合一”思想[图文]漫画:传统文化中的“天人合一”思想[图文]2012-03-21 雪峰读书漫画:传统

国学与领导力学习感受-Serena

国学与领导力学习感受 如何在企业内部与员工有效的建立精神共同体,怎样去积极承担作为一个企业家应该承担的责任,以及如何建立企业特有的企业文化是我在听完罗大伦老师主讲的国学与领导力一直在思考的问题。 凤凰息大树,企业家的胸怀和心境决定了企业发展的天花板 那么谁是企业家?我想企业家应该是符合这样的一些条件的,他们的生产和经营活动,旨在向客户提供产品和服务,旨在持续地得到客户的认可、满意、形成和客户之间的粘性,让客户不光是今天信任他,明天信任他,未来也能够信任他。我们看到,依靠现代企业制度与现代企业组织的机制和文化,依靠自己在消费者那里的影响力,真正的市场影响力,不靠权利,也不靠垄断资源,不用去跟他们勾兑的企业越来越多起来。符合这些条件的企业、从事这种企业经营的人,才是真正的企业家。 很多人都会认为顾客或者搞好“关系”是企业发展最终要的资源,因为最直接的经济效益来源如此。但作为企业家的我们应该有透过表象看到事物本质的能力。其实顾客/客户只是企业员工、合作单位、企业家、顾客这一系列链条上的其中一个因素。而真正支持一个企业发展的不竭源泉是企业员工本身,他们才是公司发展的最终动力,正所谓千里马常有而伯乐不常有。对优秀员工的认可与支持是企业保持无限动力的源泉。简而言之就是:当你照顾好自己的员工,员工定会帮你照顾好合作单位与顾客。这也就是海底捞的成功为什么难以复制的原因之一,因为张勇确确实实的做到了很多企业家做不到的,让自己的员工确确实实的感受到公司对他们的关爱,对他们事业成长的帮助。正因为这些可爱的员工抱有一颗感恩公司的心,让海底捞的服务无人能敌,进而让顾客在海底捞切身感受到宾至如归的感觉,顾客满意了,企业自然发展。用现在调侃的一句话来说就是“人类已经无法阻止海底捞的发展了”,看似搞笑逗乐的一句话,其实背后蕴藏着我们企业家学习的东西。 企业家在追求自身利益时候,带来了这个社会正向度的改变,这是最有意义和最坚实的东西。而我们也应该清楚的看到,企业家在追求利益的过程中,是应该有所禁忌和责任担当的。 学国学就要有企业责任感,公司的慈善就是建立平台,让员工能够施展自己的能力,丰富自己的物质精神生活,上下达成一致,拥有共同目标,建立精神共同体,上下同心同德。股份制改制,分给优秀员工原始股,让我们忠诚优秀的员工成为公司的股东,真正成为公司的主人,这种归属感会让员工认识到只要努力,一切都有可能实现。“赠人玫瑰,手留余香”的情绪让人心态更健康。作为企业家要尽量在生活和心灵两方面丰富员工,让员工觉得幸福,感觉有归属感。我相信这样的员工不会做白吃饱的事情,当公司确实做到了奖励公平、奖励努力,鼓励正能量的时候,会吸引到越来越多具有正能量的员工,他们努力踏实忠诚,将公司当家,发挥潜能,为公司带来无限的动力,正所谓凤凰息大树,企业家的胸怀和心境决定了企业发展的天花板,我们要不断地提升自己的心境,努力的为优秀员工创造能施展他们的抱负与才能的平台。 当你真的放下一切做事的时候,所有的人都在帮你,效率出现最大化,成功是必然的事情。

中层管理干部团队执行力与领导力提升

中层管理干部团队执行力与领导力提升 中层管理干部团队 执行力与领导力提升 让你的员工快乐行动起来——— 行课网执行总裁 杭州华略管理学院董事长 蒋小华老师:中国战略执行第一人 浙江大学主讲教授;战略与执行研究院院长;中国战略执行力第一人;实战管理专家;阿里巴巴特聘专家;康师傅特聘讲师;多家媒体杂志专栏撰稿人;国内多家培训机构特聘高级专家;中国管理咨询行业十佳杰出人物;全球500强华人讲师;最佳执行教练;著作:《为结果而战:打造以结果为导向的执行模式》 第一章解读执行力与领导力 如何正确理解执行力 拉里·博西迪和拉姆·查兰《执行》中阐述:执行力应该成为一家公司的战略和目标的重要组成部分,它是目标和结果之间缺失的一环。 从个人和组织的两个角度,将对执行与执行力的理解总结如下:类别 个人 组织 执行 把想法变成行动,把行动变成结果;保质保量完成任务,不折不扣结果! 贯彻实施,将战略落到实处。 执行力 把想干的事干成功的能力——注重细节、保质保量、按时完成任务。 贯彻战略,完成目标的能力。

在企业运作中,其战略设计只有10%的价值,其余的全部都是执行的价值。——哈佛商学院前院长波特 确定目标不是主要的问题,你如何实现目标和如何坚持执行计划才是决定性的问题。——德鲁克 一位管理者的成功,5%在战略,95%在执行——ABB公司董事长巴尼维克没有执行力,就没有竞争力!微软在未来十年内,所面临的挑战就是执行力。——比尔盖茨 商界领袖论执行力 执行力为什么重要 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也; 为什么很多企业的策略雷同,最后的绩效却大不相同? 为什么企业的宏伟蓝图在现实执行中显得如此的苍白? 为什么拥有庞大的人员队伍在执行中显得如此的无助? 为什么思路不错、做起来就错了?说得对却总做不对? 为什么激励大会,听听感动,想想激动,回去却不动? 为什么企业会议总议而不决、决而不行、行而无果呢? 为什么经理人变成了“思想家”,而业绩却没有提升? 一系列的“为什么”让人很难找出理想的答案!但是,这些“为什么”的背后都隐含着一个重要的现实,那就是——执行不力! 1、执行力低下是企业管理的最大黑洞 当战略已经或基本确定,执行力就变得最为关键。很多组织都有许多大致不二的方法和程序,执行力的不同造成了结果的巨大差异! 许多失败不是战略的问题,而是战略执行的问题!再好的战略,如果不执行,只是空谈。 执行力是战略得以顺利实现的关键要素。如果没有执行力,战略最终只是一句空话。 2、强大的执行力是实现战略的必要条件 蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而

《三国演义》与中国智慧(上) 课程考试

《三国演义》与中国智慧(上)课程考试 一、单选 ( 共 6 小题,总分: 40 分) 1. “天时不如地利,地利不如人和”,出自于() A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 2. “民惟邦本,本固邦宁”,出自于() A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 3. “君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”,出自于谁? A.荀子 B.孔丘 C.庄子 D.孟子 4. “使人杀其母而吾用其子不仁也;留之不使去以绝其子母之道不义也”,刘备此话中的“其母”指的是谁的母亲? A.徐庶 B.庞统 C.蒋干 D.诸葛亮 5. “君之诚款,乃如是耶!”这是孙权对下列哪位《三国演义》人物的评价? A.诸葛亮 B.庞统 C.邓芝 D.鲁肃 6. “宁教我负天下人,休教天下人负我”,这是《三国演义》中哪位人物的

处世哲学? A.刘备 B.关羽 C.袁术 D.曹操 二、多选 ( 共 3 小题,总分: 20 分) 1. 在《三国演义》中,刘备曾经对庞统比较自己与曹操的区别,包括以下哪些方面? A.“操以急,吾以宽” B.“操以暴,吾以仁” C.“操以谲,吾以忠” D.“操以忠,吾以义” 2. 根据梅敬忠教授所讲,毛泽东主席看四大名著的态度是() A.古籍新解 B.古为今用 C.批判不继承 D.批判利用 3. 中国古典四大名著指的是() A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 三、判断 ( 共 6 小题,总分: 40 分) 1. “义”是中国传统核心价值观的重要内容,在不同历史阶段有不同内涵。 正确 错误 2. 梅敬忠教授指出,关羽是《三国演义》着力塑造的千秋“忠义”完人的形象。 正确 错误 3. 《三国演义》是把曹操作为破坏正统、违反纲纪的乱世奸雄来描写的,所谓“乱臣贼子,名虽汉相,实为汉贼”。

(完整版)中层领导力的三个层次

中层领导力的三个层次 无数事例和调查都已表明,中国企业的管理者需要提高领导力,尤其是处于“承上启下”的中层。 作为战略执行的中坚力量,中层的作用不容忽视。但遗憾的是,在很多中国企业,高层才是关注的焦点,中层仍然是容易被遗忘的群体。提高中层的领导力,已迫在眉睫。在某种程度上,中层领导力的匮乏,已成为中国企业发展的危机。 为什么中国企业亟需提高中层的领导力?应该采取什么方式去提高?作为中层领导者,如何提高自身的领导力?在中层领导力培养上,国外的标杆企业是如何做的?对上述问题,我们将逐一进行解读。 中层领导力的三个层次 层的作用是承上启下,相当于汽车的传动轴—中层的执行力决定了高层的“动力”能否传递到基层。 在组织中,中层处于“上挤下压”的位置。在现实中,很多中层都抱怨,自己是“成绩看不出,毛病一大堆”。一方面,中层的苦恼需要上下级移情换位来理解。另一方面,作为中层领导者,也可以通过修炼阳光心态、提升情商和影响力、以组织的价值观为本来实现自我和谐、人际和谐、与组织的和谐。 在我们看来,可以把中层的领导力分为三个层次,即个人领导力、团队领导力、组织领导力:个人领导力是自己领导自己的能力,要想领导别人,首先得领导自己,这需要用阳光心态来实现—你内心是一团火,才能释放出光和热;自己牢牢站稳了,才会有魅力吸引其他人。

具备情商和影响力,能够引领其他成员,就会形成团队,可以用“从”来表示团队领导力;这个团队有动力、有愿景、有魅力,拥有共同的价值观,才能吸引更多的人,形成组织,可以用“众”来描述组织领导力。 个人领导力—阳光心态 阳光心态是一种与环境相适应的积极心态,在任何环境下始终保持平和、温暖、有力、向上,其心力如同一把适度张力的弓,大喜不过望,大悲不过度,具有足够的自我平衡力。阳光心态是一种充满动力而又淡定从容的心态,认为事情是中性的,没有大小好坏对错之分。事情是两面性的,就如同硬币,得到了一面,同时也得到了另外一面。不喜欢这面,换一面看,也许会有新的见地。视角不同,发现就不同。一个人就是一块砖,加入了一个组织,就是参与了一面墙的构建,上挤下压是正常的,要想到自己也在压别人。你所经历的,别的“砖块”也曾经经历过。 还是要以感恩的姿态存在于组织之中。也许自己也在抱怨,生活中上有老下有小,工作中上挤下压,生活和工作压力都很大,但正是因为有了组织的存在,才能使自己的生活得到保障,并拥有了发展的平台。虽然处于中层,但是毕竟已经从基层上升到了这样的高度,还有多少人处于自己曾经奋斗过的路程当中。 团队领导力——情商和影响力 情商是指人对自己的情感、情绪的控制管理能力和在社会人际关系中的交往、调节能力,简单定义,情商就是管理情绪的能力。不论

《中国传统文化》智慧树答案

1 【单选题】(1分) 亨廷顿认为:文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。(A) A. 正确 B. 错误 正确 2 【单选题】(1分) 《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。(A) A. 正确 B. 错误 正确 3 【单选题】(1分) 文化精神是指:民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。(A) A. 正确 B. 错误 正确 4 【多选题】(1分) 文化精神与民族精神的关系:(ABCD ) A. 文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B. 民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C. 文化精神属于事实判断范畴。 D. 民族精神属于价值判断范畴。 正确 第一章 【多选题】(1分)

“以人为本”的思想包括: A. 以人为尊 B. 以民为贵 C. 以仁为本 正确答案是:A,B,C 2 【多选题】(1分) 礼教的核心是:() A. 父子有亲 B. 君臣有义 C. 夫妇有别 D. 长幼有序 E. 朋友有信 正确答案是:A,B,C,D,E 3 【多选题】(1分) 有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?(ABCD ) A. “五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B. 五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之一。 C. “五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D. 五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 正确 第二章 1 【单选题】(1分) 孔子思想体系的核心概念是:( A ) A. 仁 B. 义 C.

礼 D. 知 正确 2 【单选题】(1分) 颜渊问仁,子曰:( B ) A. 仁者爱人 B. 克己复礼为仁 C. 仁者其言也讱 D. 能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣 正确 3 【单选题】(1分) 孔子关于仁的答案的共同之处,是强调( D ) A. 博学 B. 审问 C. 明辨 D. 自我修养 正确 4 【单选题】(1分) 孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的( A)中寻找 A. 共性 B. 个性 正确 5 【单选题】(1分) 传统中国人的基本思维方式是:(D ) A. 天人感应 B. 形式逻辑 C.

智慧树知 到《领导力与高效能组织》章节测试答案

第1章单元测试 1、课程中认为一个组织被看为是一个实体的标志性表现是 答案:能感受到来自组织的压力 2、以下对组织的概念诠释正确的是 答案:组织角色承担责任、权力和目标、组织管理最主要的方法是分工、组织为目标存在、组织是一个实体 3、在选人用人上的正确理解是 答案:选人需要以德为先、提拔人时需要以德为先、绩效是检验才干的标准、产生绩效,组织才接受 4、正式组织的构成元素是 答案:权利、目标 5、组织的概念中只有“角色”,没有真实的人。 答案:对 第2章单元测试 1、一个组织的管理幅度越大,组织就越加高耸。 答案:错 2、组织结构的影响因素有() 答案:战略、环境、文化、知识、规模 3、有效拆分事业部的好处是() 答案:激活组织高速成长、领袖培养、实现多元化战略、激活个体成长动力 4、培育双元能力主要是为了提升水样组织的() 答案:动态适应性 5、经典的组织结构形态有哪些?

答案:简单结构、职能结构、事业部结构、矩阵结构 第3章单元测试 1、以下哪些是大五人格中的个性() 答案:外倾性、宜人性、情绪稳定性、责任心、开放性 2、组织可以通过制定规则的方式来改变员工态度。 答案:对 3、“自我效能感”这一概念的最早提出者是()。 答案:班杜拉 4、对自我效能感进行观测时,会从()维度着手。 答案:程度、强度、一般性 5、胜任力模型中,下列属于鉴别性特征的是() 答案:价值观和态度、自我概念、个性特质 第4章单元测试 1、团队和谐是团队高效的主要原因。 答案:错 2、下列属于团队与群体的区别的是() 答案:群体成员随机,团队成员互补、群体规模无限制,团队规模不能太大、团队比群体对目标认同度更高、群体成员各自承担责任,团队成员共同承担责任 3、高效能团队特征有: 答案:所有成员对团队目标有清晰统一的认知 4、团队面临的挑战包括 答案:社会堕化、团队职责不明或过于分明、难以实施的个人绩效考核、搭便车 5、关于创业团队的合作,以下说法正确的是()

智慧树-中国传统文化试题及答案

1.亨廷顿认为: 文化的重要作用是用价值观影响人类的进步。A A.正确 B.错误 2.《文化经济学》认为“文化是明天的生产力”。A A.正确 B.错误 3.文化精神是指: 民族文化中占主导地位的基本思想与观念,或者说是文化传统的主流。A A.正确 B.错误 4.文化精神与民族精神的关系: (ABCD) A.文化精神是指一个民族文化中占主导地位的思想与观念。属于事实判断范畴。 B.民族精神是指文化精神中的优秀成分。属于价值判断范畴。 C.文化精神属于事实判断范畴。 D.民族精神属于价值判断范畴。 1.“以人为本”的思想包括: ABC A.以人为尊

B.以民为贵 C.以仁为本 2.礼教的核心是: (ABCDE) A.父子有亲 B.君臣有义 C.夫妇有别 D.长幼有序 E.朋友有信 3.有关孟子倡导“五伦”的说法,哪些是正确的?(ABCD) A.“五伦”指父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。 B.五伦的观念是几千年来支配了我们中国人的道德生活的最有力量的传统观念之 一。" C.“五伦”是我们礼教的核心,它是维系中华民族的群体的纲纪。 D.五伦里的权利和义务受到适当的遵循,社会就会稳定和有秩序。 1.孔子思想体系的核心概念是: (A) A.仁 B.义 C.礼

D.知 2.颜渊问仁,子曰: (B) A.仁者爱人 B.克己复礼为仁 C.仁者其言也讱 D.能行五者(恭宽信敏惠)于天下,可谓仁矣 3.孔子关于仁的答案的共同之处,是强调(D) A.博学 B.审问 C.明辨 D.自我修养 4.孔子关于仁的回答,正确的答案应该在所有那些答案的(A)中寻找 A.共性 B.个性 5.传统中国人的基本思维方式是: (D) A.天人感应 B.形式逻辑 C.辩证逻辑 D.天人合一

中国特色的领导力和领导科学

中国特色的领导力和领导科学——2013年国家行政学院首届“领导力国际论坛”观点综述 2014年07月15日15:17 来源:《国家行政学院学报》(京)2014年1期作者:张国玉/刘峰字号 打印纠错分享推荐浏览量 170 【作者简介】张国玉,国家行政学院政治学教研部副教授,研究方向为领导科学与领导力;刘峰,国家行政学院政治学教研部教授,研究方向为领导科学、领导力与领导艺术 2013年10月16日,国家行政学院中国领导科学研究中心、新加坡公共服务学院和英国阿什里奇商学院联合举办的首先届“领导力国际论坛”在国家行政学院召开。来自中国、新加坡、英国和美国等国家和地区的领导力、领导科学研究专家和实际工作者共100余人参加。与会国内外专家、学者就中国领导力建设实践及其国际影响、领导力发展前沿问题和中国领导力发展大趋势进行了探讨,提出许多具有启发意义的观点。 一、中国领导力的国际影响及建设实践 随着中国综合国力的增强,中国在国际舞台上的影响力逐渐凸显出来,“中国力量”在世界范围内引起广泛关注,越来越多的研究者对改革开放三十五年来中国取得巨大成就的“秘钥”怀有强烈的兴趣。大家对此取得的普遍共识是,中国共产党作为领导中国特色社会主义事业的核心力量是关键所在。实现中华民族伟大复兴的中国梦,关键在党,关键在人,关键在中国共产党的领导力。 (一)中国领导力的国际影响 本次论坛的发起人之一英国阿什里奇商学院副院长菲利普·米克斯(Philip J Mix)教授认为,中国带给世界的影响不仅仅是经济上的,更有文化上的、思想上的,中国的历史、哲学和文化,将影响全世界的领导力教育,以及日常的领导力实践。中国经济和社会上的实践和探索会启发人们创新领导力研究和领导力建设方面的理论和模式,这必将对世界产生深远影响。 新加坡驻华大使罗家良先生认为,世界其他国家、地区的稳定和发展与新加坡的繁荣和福祉密切相关,要想在未来掌握主动、获得成功就必须了解世界,特别是作为全球第一人口大国、第一贸易大国和第二大经济体的中国。所以,新加坡特别重视来中国进行学习和交流,一方面更好地了解中国取得的成就,面对的挑战以及中国在重要问题上的观点和看法,相互借鉴,相互学习;另一方面也可以为双方未来领导人提供一个建立个人友谊、增进了解、共同成长的平台。 英国驻华使馆代表岳德伟先生认为,尽管中英两国国情、文化和体制不同,但双方都面临相似的挑战,比如全球化的影响、公共产品提供、突发事件应对、国际领导力提升等方面的挑战。这一切挑战的应对都需要领导力、需要领导力研究和培训机构提供支持和帮助,因此,在领导力建设和培训方面,中英两国能够相互借鉴、促进合作。

国学中的管理之道

《国学中的管理之道》各集主要内容: 第一集见贤思齐 1.学而时习之,不亦说悦乎 2.有朋自远方来,不亦乐乎 3.独乐乐,众乐乐 4.四海之内皆兄弟 案例:北京200要运会开幕式 第二集立德修身 1.人与人之间的关系 2.人与自然之间的关系 3.人与道之间的关系 案例:1.现行车辆,换来数日蓝天;2.快乐资产负债表 第三集忠孝天下 1.为人谋而不忠乎!与朋友交而不信乎 2.忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉 3.小孝治家,中孝治企,大孝治国 案例:1.经济崛起文化繁荣,“汉语热”席卷全球;2.孝敬父母要趁早 第四集处世之道 1.君子务本,本立而道生.孝弟(悌)之道,其为仁之本与(欤) 2.子曰:色难!至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎 3.求百世功求千秋利用求万代名 案例:1.感恩要常怀于心;2.蒙牛文化 第五集沟通智慧 1.精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光 2.喜悦心--是最好的人格状态 第六集人脉建设 1.喜悦心--是最好的人格状态 2.人脉建立 案例:火车站接人 第七集团队精神 1.有教无类,道不同不相为谋 2.财聚则民散,财散则民聚 3.利者义之合也 案例:1.捐出全部资产580亿美元的比尔盖茨;2.将源兵魂(亮剑)

第八集团队打造 1.精乃生命之力;气乃生命之能;神乃生命之光 2.领导人:生命取向要高!生命体验要深!生命能量要强 4.修之于身,其德乃真 5.知治身,则能治国,内圣外王,其理一贯 案例:1.里根拜老子为师;2.生活本身就是财富 高品质沟通 详细说明 翟鸿燊《高品质沟通》课程介绍: 您说的每一句话和您说话的方式将决定您的财富和命运。 1、沟通的品质决定您生命的品质; 2、解析“沟通”; 3、沟通的信念; 4、问问题的十大技巧; 5、问开放式的问题,了解并创造需求;问限制性问题,建立主控;问封闭性问题,锁定成交。 6、沟通的九个策略; 7、十二种练习倾听的方法; 8、如何运用沟能的三个要素; 9、沟通的80/20法则; 10、进入对方心灵的频道; 11、赞美是人际沟通的润滑剂; 12、同理战术。 清华讲国学之国学应用智慧-翟鸿燊的详细描述 国学文化《清华讲国学之国学应用智慧》内容介绍:我国的传统文化源远流长,博大精深。21世纪是中国的世纪,世界各地争相修建孔子学院,西方人士在科技高度发展的今天,纷纷从中国传统文化中寻找智慧的源泉、精神的乐园和管理的真谛。只有通过修身、培育人文情怀、提高管理和领导才干、体会博大精深的伟人智慧、修炼广阔的胸襟,方可成就伟业。 国学文化《清华讲国学之国学应用智慧》讲师简介:翟鸿燊 中国传统文化的倡导者和传播者。长期以来,翟教授一直怀着强烈的民族心和使命感致力于中国传统文化与哲学的研究,在融汇国际各种极具代表性的哲学主流、营销理论后,结合中国实际情况,针对管理科学、决策科学、人才培养、市场营销、企业团队等方面提出一整套独到的解决方案,并在学术界引起很大反响。 翟鸿燊教授所研发的著名“TA T(思考力?行动力?表达力)”课程,已在清华大学、中国人民大学、北京科技大学、美国国家大学等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越领导力项目等研修班中倍受欢迎。

道家的智慧

《道家的智慧》的一点小感悟 学号:76 杨琪 一,对上善若水的一点小感悟: 做人如水,你高,我便退去,决不淹没你的优点;做人如水,你低,我便涌来,决不暴露你的缺陷;做人如水,你动,我便随行,决不撇下你的孤单;做人如水,你静,我便长守,决不打扰你的安宁;做人如水,你冷,我便凝固,决不漠视你的寒冷;做人如水,你热,我便沸腾,决不妨碍你的热情。上善若水,从善如流,如水人生,随缘而安。做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任!做人像水。水,动中有静,静中有动,一切都是因为它柔美、滋润。老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”既弘扬水的精神,也道出了一种处世哲学:做人应该像水一样,要有极大的可塑性。因为水性柔而能变形。在海洋中是海洋之形,在江河中是江河之形,在杯盘中是杯盘之形,在瓶罐中是瓶罐之形。做人应该像水一样,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度。 二,对无为而治的一点小感悟: 老子说“困难于其易,为大于其细。天下难事必作于易,天下大事必作于细。夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹以为难,故终无难矣。”(德经63)。“圣人”遇到事情还认为其中有困难,而善于处理,所以终于没有困难。这是说:要重视困难,事物的发展都有一定的阶段,抓到有利的阶段去做,就容易成功。老子还说说“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于垒土。千里之行,始于足下。”(德经64)双事物的成就都是由小到大,由低到高,由近到远发展起来的。这一定的步骤必须循序渐进,不可躐等。由此可观之,老子的“无为”又不是真正的无所作为,无为是作为治的前提而实现的,无为只是一种行为的作风做法,而最终达到的目的还是“千里之行”之类的宏远目标。 老子的“无为”学说,以“道”(自然法则)和“名”(自然现象)为基础,对待自然和对待人民都要依照自然发展规律。 顺其自然,方能叫做真正的“无为而治”。 三,对齐物论的理解(部分资料引用于百度百科): 齐物论分为:齐彼是,齐是非,齐物我,齐生死 “非彼无我,非我无所取”,凡事凡物都有相对的两面,都以“偶”的形式存在。庄子齐物思想涉及是非,寿夭,成毁,美丑,彼此,物我,身心,大小,利害,安危,生死,有无等对待概念,庄子认为这些对待性的概念都具有相对性,表面性和不真实性,而相对性是相对于比较的方面,角度,标准,时间和地点等等。“以道观之,物无贵贱”万物莫不大莫不小,从与道同体的至人的观点看,根本不存在所谓此物与彼物的区分,因此更不存在所谓的贵贱之别。但是,作为万物中之一物的人总是以己为贵,以人为贱。正是因为凡事凡物都

如何提升中层领导者的领导力论文

如何提升中层领导者的领导力论文 前言:中层领导者只有快速认清自身管理上的不足,快速提升领导力、执行力,更好地激发团队工作热情,实现下属、自身、企业的多赢!中层领导在组织中的地位极为重要,既肩负着领导下属的责任,又要协调好同级部门之间的分工合作,还承担着辅助上级的义务,兼有管理者和被管理者的双重身份。在这种“上挤下压”的复杂环境中,如何游刃有余地进行工作,在关键时刻使自己脱颖而出,是每个中层领导面对的现实课题。著名领导力训练专家谭小芳老师认为,一个掌握再多篮球理论的人,如果不到篮球场上训练,永远不可能成为一名合格的篮球运动员(但是这不妨碍他成为一名篮球专家)。要实现这一转化,除了实践还是实践,只不过我们可以让中层管理者在一些模拟场景和案例研究中进行尝试,加快这一进程。这就需要培训机构更多地深入企业,研究案例和场景,在过程中重视体验和分享的环节。同时,企业对新任职的中层管理者提供一个在实践中学习的方案,可以参照学习路径图的方式,研究制定新任中层管理者达到独当一面的标准和达到此标准需要的培训和实践,缩短他们的岗位适应时间。中层领导力的提升单靠企业界、学术界、培训界任何一方都无法单独实现,需要通力协作,从中层管理者的需求入手,建立起激发、供给、满足等一整套领导需求管理体系,让他们实现喜欢学、看得懂、学得会、做得好,得到真正的提升。众所周知,中层是企业管理的核心力量,他们处于“上传”和“下达”的枢纽位置,企业的高效运作离不开他们。中层干部是企业乃至所有组织的核心力量,是连接“头脑”和“四肢”的“脊柱”——但中层的问题往往也是高层最头疼的。中层觉得自已最委屈最累,高层觉得中层执行力不够,基层觉得中层瞎指挥。既然中坚主管是企业中连接战略层和操作层的核心纽带,是打造一流企业执行力的中坚力量,因此如何培养、提升这些中层管理者的领导力是企业关注的重点。著名领导力训练专家谭小芳老师推出的中层领导力课程,给我们提供了方法和路径,让企业在培养自己管理团队上做到有的放矢。具体来说,提升中层管理者的领导力,主要从以下三方面去做:一、中层领导的影响力决策力可以靠经验、靠助手、靠智慧;领导力和和执行力可以靠制度、权力、职责,只有影响力是靠人格、靠领导者个人的威信、美誉度,以自己的个人品质影响团队的思想、行为、习惯甚至甚至决策。我们要提高中层领导者的影响力,首先要晓得——什么是影响力呢?所谓影响力,

九型人格与优势领导力1224 内容

庆乔迁迎圣诞十周年亲情回馈 【圣诞.元旦●佳士顿企管狂购风暴●企业公开课、内训全场惊喜】 折上折礼上礼非常,惊喜等着你 【折扣后,另购:内训套餐卡送2011总裁商学院●单次内训送精品大礼包】激情点亮圣诞智慧点亮人生 【十年来最大优惠,《九型人格与优势领导力》个人与企业,3折狂购】 【24日培训学员,额外享受平安之夜欢乐抽奖100%活动】 《九型人格与优势领导力》 一、为什么学习本课程: 在工业社会讲究标准化和规范化的前提下,更多时候要求员工去适应机器化大生产的需要,人的个性很长时间被压抑了。进入知识经济社会后,传统指挥、命令控制式的管理已经无法适应现代管理 的需要。欧美企业家在寻找新的管理方法时,发现美国中央情报局用来分析人的性格的这套工具并将 这套有着2000 多年历史的管理心法与现代管理技术相结合,提炼出以套通晓人的性格和内在智慧的 来源,让管理变得轻松而又有效的管理工具和方法。 1992 年以来被美国史丹福等国际著名大学MBA 学员推崇并成为现今最热门课程,世界500 强公司均引进内训让经理人研习和掌握九型性格,并以此来提升自我管理、教练员工,建立团队,从而 大大提高工作绩效和生产力。 参加过培训的优秀管理者们,我们将从中共同向内探讨你是谁?你的习惯思维方式、情绪反应、行为模式,你的决策模式等等,感知自己,觉察他人,更大可能性发挥你的优势领导力。 二、谁应该学习本课程: 1.中国2400多万家中小企业的决策层人员; 2.中国3000多万个体商户老板,以及期望自主创业谋生、致富的人员; 3.中国几亿中国企业人; 4.政府机关、文化团体、电影公司以及各种各样的组织管理人员;

道家智慧与美妙人生

道家智慧与美妙人生 王晨阳 为往圣继绝学,为万世开太平。 国学体系架构:诸子百家一共十二家,道家最早,伏羲月7000-9000年。比儒家早3000年。 诸子百家最核心的是道家,封建社会高层领导人讲究内修黄老,外示儒术。鲁迅说:“中国文化的根柢全在道教。由此读史,很多问题可以迎刃而解。” 学习国学,必须学习国术,不练功很多东西就不能理解。什么是气、什么是道,什么是一心不乱。 道教是研究怎么活得长,活得好,给活人准备的;佛教是研究怎么让人死得好,死的安详,是为死人准备的。 正统道教智慧:玄妙之学和经济之才。 主要目标:长生、久视、建功、避祸、善终——完美人生。 功遂身退,天之道。别人的评价,自身的感觉。 代表人物:罗洪(好利来);里维斯(牛仔裤) 姜子牙、范蠡、张良、陈平、诸葛亮、李泌 道家“无为”与美妙人生:不造作动因循谓“无为”;不先物而为谓“无为”;彼不动己不动,彼微动己先动。 连山易、归藏易

道家“水”德与美妙人生:顺势、善时、俭、信、仁、渊、清、曲、善止(学会什么时候停下来)。 小劳术:双掌排山 道家之“谦”与美妙人生(十五卦,吉) 不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自显故彰。 善者果而已,不以取强,果而勿骄,果而勿矜,果而勿伐。 喜怒偏执是一病;以智轻人是一病;以力胜人是一病;语欲胜人是一病;以直伤人是一病;以功自矜是一病;喜说人过是一病;施恩望报是一病;败人成功是一病;追念旧恶是一病;好自掩饰是一病;多憎少爱是一病;无施责人是一病;当权任性是一病;笑愚痴人是一病;强夺人物是一病;唱祸道非是一病;轻口喜言是一病;以德自显是一病。 行宽心和是一药;起居有度是一药;动静有致是一药;教化愚顽是一药;开导迷误是一药;常行方便是一药;言语谦逊是一药;受辱能忍是一药;见贤内省是一药;不自夸彰是一药;与多取少是一药;位高下士是一药;不掩人功是一药;对人恭肃是一药;心平气和是一药;听教服善是一药;不评论人是一药;愤怒能耐是一药;不尚争斗是一药;节俭守中是一药。 多言为涉世第一病;多智为立心第一病;多费为持家第一病。

提高中层干部领导力的心得

提高中层干部领导力的心得 中层是一个组织管理的核心力量,他们处于“上传”和“下达”的枢纽位置,一个组织的高效运作离不开他们。中层干部是所有组织的核心力量,是连接“头脑”和“四肢”的“脊柱”——但中层的问题往往也是高层最头疼的。 中层觉得自已最委屈最累,高层觉得中层执行力不够,基层觉得中层瞎指挥。既然中坚主管是一个组织中连接战略层和操作层的核心纽带,是打造一流组织执行力的中坚力量,因此如何培养、提升这些中层管理者的领导力是一个组织关注的重点。提升中层管理者的领导力,主要从几方面去做呢? 一、中层领导的影响力 决策力可以靠经验、靠助手、靠智慧;领导力和和执行力可以靠制度、权力、职责,只有影响力是靠人格、靠领导者个人的威信、美誉度,以自己的个人品质影响团队的思想、行为、习惯甚至甚至决策。我们要提高中层领导者的影响力,首先要晓得——什么是影响力呢?所谓影响力,就是一种特殊的人际影响力,组织中的每一个人都会去影响他人,也要接受他人的影响,因此每个员工都具有潜在的和现实的影响力。 二、中层领导的学习力

学习力,是指学习动力、学习毅力和学习能力。已经具备学习力的人,有如何将学习力转化为竞争力的问题。如果一个组织的全体成员能全身心投入并获得持续增长的学习力,这个组织才是学习型组织。对于今天的竞争,大家会说是人才的竞争、资源的竞争等等。 但是学习型组织理论告诉我们:竞争争的是有学习力的人才。道理很简单,学习力比较强,那么几年以后,不是人才会变成人才,是人才会变成高级人才。选择学习就是选择进步,没有学习力就没有竞争力,提高学习力就是增强竞争力、创造力、领导力。 对于今天的我们而言,学习已经成为不可忽视的一种需要,知识经济的增长带动的整个世界的变化是知识的快速更新和整个人类步伐的加快,在这样的社会,我们驱赶得疲于奔命,却总会在某一个时刻发现自己已经不能适应这个社会的高速运转。 时间在流转,我们在一天一天的变老,世界却在一天天更新,我们与世界的差距在不知不觉间扩大。于是,我们知道自己的生活需要知识的填充,需要知识的完善和积累。所以,学习已经成为职场人必须要做的事情——甚至可以说,学习力的竞争成为一个组织竞争和个人职场竞争的决定性因素。 三、中层的协作领导力

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