八年级语文部编版下册第9课《桃花源记》知识点总结
《桃花源记》
一．作者简介
陶渊明（约365—427），又名潜，字元亮，东晋诗人。因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑（今江西九江）人。长于诗文辞赋，语言质朴自然而又极为精练，具有独特风格，被称为“中国第一位田园诗人”。代表作有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
二．文体常识
记是古代的一种文体，可叙事、写景、状物，抒发情怀抱负，阐述某些观点。
碑记刻在石碑上记叙人物生平事迹的问题
游记描写旅行途中见闻的散文体裁
杂记杂写所见所闻不多加议论的散文体裁
笔记以记事为主、篇幅短小、内容丰富的文体
三．《桃花源记》文言知识
◆通假字
便要还家（同“邀”，邀请）
此人一一为具言所闻（同“俱”,详尽）
◆古今异义
鲜美
古义：新鲜美好今义：（菜肴、瓜果等）滋味好交通
古义：交错相通今义：指运输事业
说如此
古义：像这样今义：这样
问讯
古义：打探消息今义：询问
间隔
古义：隔断，隔开今义：距离
复延至其家
古义：邀请今义：延长，延伸
率妻子邑人来此绝境
古义：妻子儿女今义：单指男子的配偶
率妻子邑人来此绝境
古义：与人世隔绝的地方今义：没有出路的境地
无论魏晋
古义：不要说，更不必说今义：表条件关系的关联词，不管不足为外人道也
古义：不值得，不必今义：不充足，不满（某个数目）
得其船，便扶向路
古义：沿着、顺着今义：用手支持使人、物或自己不倒寻向所志
古义：先前的今义：向着，朝向
◆一词多义
1.便舍船，从口入（动词，离开）
屋舍俨然（名词，房屋）
2.寻向所志（动词，寻找）
寻病终（副词，随即、不久）
3.寻向所志（名词，记号）
处处志之（名词做动词，做记号）
4.武陵人捕鱼为业（动词，作为）
不足为外人道也（介词，对，向）
5.忘路之远近（结构助词，的）
渔人甚异之（代词，指见到的景象）
具答之（代词，他们）
处处志之（助词，补足音节，不译）
6.复前行，欲穷其林（代词，那）
其中往来种作（代词，指桃花源）
余人各复延至其家（代词，他们的）
太守即遣人随其往（代词，渔人）
7.遂与外人间隔（副词，于是，就）
遂迷，不复得路（副词，终于，竟）
◆词类活用
1.渔人甚异之（形容词的意动用法，以……为异，对……感到诧异）
2.复前行（名词作状语，往前、向前）
3.处处志之（名词作动词，做记号）
4.欲穷其林（形容词做动词，走完）
四．译文
东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一
天他沿着溪水划船而行，忘记了路有多远。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面隐隐约约透着点光亮。渔人便下了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。
（村里人）见了渔人，感到非常惊讶，问他从哪里来。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭（款待他）。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。他们自己说，他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
他们问渔人，现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们）听了都感叹起来。其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食（来款待他）。渔人在这里逗留了几天，告辞离开。村里人告
诉他说：“（这里的情况）不值得对外边的人说啊！”
（渔人）出来以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处做了记号。渔人回到郡城，便去拜见太守，报告了这番经历，太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，终于迷了路，再也找不到（原来通向桃花源的）路了。
南阳有个刘子骥，是位志向高洁的的隐士。听到这件事，高兴地计划前往桃花源，没有实现，不久就因病去世。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
五．整体感知
1.文章写作顺序
第一部分（1）：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。
第二部分（2、3）：写渔人进入桃花源后的见闻及感受，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
第三部分（4、5）：写渔人离开桃花源后，数人闻讯再访桃花源而不可得其途的种种情景。
2.文章主旨
本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静祥和的世外桃花源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦
相处的生活图景，寄托了作者美好的社会理想，表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
3.写作特点
（1）层层设疑，虚实结合
文章开头虽交代了时间、地点、人物，但比较模糊，实际上都无从查考。写进入桃花源的通道更为奇特，宛如“洞天福地”。这些似真似幻的介绍给人一种虚幻的神秘感。待渔人进入桃花源，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活图景，其中的所见所闻皆是人间乡村可见之物，而且桃源人来到这里的原因——“避秦时乱”也真实可信。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃花源似乎又成了一个虚无缥缈的世界。最后虚写一笔，说南阳刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但又“未果”。这种层层设疑、虚实结合的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的阅读兴趣。
（2）语言简洁，清新自然
本文仅用三百余字就异常形象地描绘出一个理想中的社会，从桃花源的土地、屋舍一直写到男女老少的衣着以及他们的精神状态，层层深入，井然有序，没有一句多余的话。陶渊明的文章不事雕饰，朴素自然，接近口语，读后却令人有清新如画、诗意盎然之感，这实在是他善于用朴素、清淡的语言来表现丰富深厚的意蕴的结果。