中国考古文献目录整理
出自考古文献目录
1949-1966
货币著录
《川陕省苏维埃时期的银币》成恩元著四川大学历史博物馆编辑出版1953.7 （是研究我国第二次国内革命战争时期川陕省苏维埃政权壹圆银币之专书。全书分材料
的范围和来源、川陕省苏维埃一元银币的种类和川陕省苏维埃银币的初步统
计三部分。详细分析川陕省苏维埃壹圆银币的铸造因由、版别分析比较和见
存数量）1954。6再版本。
中国货币史彭信威著群联出版社1954年10月出版；又：上海人民出版社1958年11月重版。（此书有三种版本1954.10 上海群联书店初版1958.11 上海人民出版社修订版1965.11 上海人民出版社增订版1988年重订版。）
书评：评彭信威《中国货币史》李瑚《新建社》1955年8期
我国古代货币的起源和发展王毓铨著科学出版社1957年7月16开，文
122页，图版34页
书评: 王毓铨著《我国古代货币的起源和发展》邵友诚《考古通讯》1958年7期，98-101页
《中国近代货币史》魏建猷著1955.6 上群联出版社出版1986.6 黄山书社再版修订本（内容分为九章，对近代银两制度、制钱制度、太平天国币制、晚清币制变革、近
代外国银元流入、银元制度、铜元制度以及信用货币等问题，均作详细论述）我国古代货币的起源和发展王毓铨著1957.7科学出版社出版（全书分为《前言》《我国最早的货币---贝》《布钱上》《布钱下》《刀货》《圜钱》《布刀圜钱的货币单位》
《楚国的货币—爰金》《蚁鼻钱》《铸钱权》《结束语》共10章根据出土的古钱
币、各地考古报告和历代钱币谱录、详细分析古代货币之起源、变化、形制、
文字及分布区域、单位就和重量，以及在经济活动中所起之作用，并论述战国
末年圜钱和秦国货币制度、货币专属政策等。）1990.2中国社会科学出版社出
版著有修订本将原名改为《中国古代货币的起源和发展》
古钱考略钱无咎湖南人民出版社1957年9月大32开，文48页，插图16页(著者以见藏之古钱币如书，分为12节引述，间附有钱图做参考。后附有压胜钱和附有外国钱。) 书评：钱无咎著《古钱考略》朱活《考古通讯》1958年6期，70-75页中国古代货币发展史郑家相著三联书店1958年4月大32开文202页书评：郑家相著《中国古代货币发展史》邵友诚《考古通讯》1958年8期，67-70页又陈铁卿评《考古通讯》同期，65-67页
评郑家相著《中国古代货币发展史》在货币起源问题上的资产阶级唯心主义观点童恩正《考古》1959年3期，161-162转页
评郑家相著《中国古代货币发展史》朱活《历史研究》1959年5期，76-82页
文泉币钞(台湾)莊文傑著台湾台北市文杰币钞服务中心刊行（又名《文泉币钞综合目录》）创刊于1958年（以刊登钱币拍卖目录为主，酌收部分钱图，所列钱币以美、
佳新作等级分次，标价以新台币计算。同时还收台湾、港澳等地钱币商业广告
和钱币拍卖目录）
中国古代货币发展史郑家相著1958.11上海人民出版社出版(探讨我国古代货币的起源和发展内分为《货币之起源》《非金属货币》《金属两用货币》《西周时期之布刀
贝》《春秋时期之布化》《春秋时期之刀化》《春秋时期之贝化》《战国时期之布
化》《战国时期之刀化》《战国时期之贝化》《战国末期之圜金》《周代珠玉与黄
金》《结论》等14章。论述遞嬗关系。又依据实物资料，参证史籍文献，分析
我国古代货币形制、种类、特点、考释古币文字和所属铸地。)
广东省中山图书馆藏金石书目广东省中山图书馆编印1959.1誊印本（内分总类、金类、钱币类、石类、玉类、甲骨类、陶类、竹木类、地志类。收录历代钱谱录50
多种）
货币（中国历史参考图片集）汪庆正编选上海教育出版社1965年6月16开袋装图片16张
1971-1982
《中国古代货币通考》王献唐著上中下三册。1979.8齐鲁书社初版（全书重点考证周秦汉三代货币，分《周币》《秦币》《汉初货币》《武帝货币》《铸钱技工之演变》等
五篇。以历史文献与出土文物资料相结合，论述我国古代货币之发展源流以及
鼓铸诸事，为论例充分、引述番慎之作。）
1983-1990
中国古代货币史萧清著人民出版社1984年12月文328页插图22幅黑白图版24 页大32开
中国货币史纲要（钱币丛书）千家驹、郭彦岗著上海人民出版社1986年6月文269页黑白图版28页大32开
中国钱币论文集中国钱币学会编中国金融出版社1985年9月文356页插图104幅彩色图版9幅黑白图版7页16开
古钱新探朱活著齐鲁书社1984年6月317页插图219幅16开
书评:
古苑新枝——介绍朱活的《古钱新探》千家驹、戴志强《中国钱币》1985年1期54页
中国历代货币(公元前21世纪-公元20世纪) 中国人民银行《中国历代货币》编写组编新华出版社1988年9月修订版242页16开
中国古代货币的起源和发展王毓铨著中国社会科学出版社1990年2月修订版文210页插图3幅黑白图版43页大32开
中国历代货币大系（1）：先秦货币汪庆正主编马承元审校上海人民出版社1988年4月文1181页彩色图版、黑白图版4343幅8开
书评：
集中国历史货币之大成者——评《中国历代货币大系》首卷《先秦货币》李葆华中国钱币1989年3期63页
关于先秦货币铭文的若干问题——读《中国历代货币大系·先秦货币》札记曹锦炎中国钱币1992年2期58-62页
天津市历史博物馆藏中国历代货币（第一卷）：先秦部分天津历史博物馆编天津杨柳青画社1990年4月文22页黑白图版462页16开
秦汉货币史稿钱剑夫著湖北人民出版社1986年6月文356页插图80幅大32开
中国北方民族货币史（北方史地丛书）李侠、晓峰缟著黑龙江人民出版社1989年8月252页插图206幅大32开
西藏地方货币史肖怀远编著民族出版社1987年9月文140页插图2幅彩色图版8页黑白图版52页大32开
新疆黑汗朝钱币蒋其祥著新疆人民出版社1990年11月文166页黑白图版45幅大32开
书评：
十年磨剑金石开——评蒋其祥《新疆黑汗朝钱币》薛宗正中国钱币1992
年2期49页
辽代货币论文选集（钱币丛书）张功平、侯正邦主编内蒙古人民出版社1990年11月330页大32开
太平天国钱币马定祥、马传德编上海人民出版社1983年4月224页16开
甘肃历史货币甘肃省钱币学会编葛凌青主编兰州大学出版社1989年7月149页黑白图版、彩色图版、钱拓513幅16开
书评：
《甘肃历史货币》读后感郭彦岗、吴筹中中国钱币1990年2期39
页
中国山西历代货币山西省钱币学会编陕西省人民出版社1989年11月192页彩色图版847幅16开
书评：
读《中国山西历代货币》戴志强中国钱币1990年2期35页
云南历史货币汤国彦主编云南人民出版社1989年11月文68页彩色图版273页16开
书评：
一部特点鲜明的地方货币史——读《云南历史货币》郁祥祯中国钱币
1990年2期37页
两千年商品交换媒介化石的多彩画卷——《云南历史货币》介评马？云
南社会科学1990年5期69-71页
建国以来河南省出土收藏货币展览介绍赵宁夫编写河南省人民银行1984年9月59页插图31幅32开
中国古钱谱国家文物局《中国古钱谱》编写组编刘巨成主编文物出版社1986年10月文36页黑白图版510页16开
书评：
读《中国古钱谱》唐石父中国文物报1991年5月26日1版
历代古钱图说丁福保编上海书店1986年7月影印本文9页钱拓476页24开
中国古钞图辑内蒙古钱币研究会、《中国钱币》编辑部合编中国金融出版社1987年7月文28页彩色图版16幅黑白图版99幅8开
书评：
《中国古钞图辑》读后感王贵忱、赵佩贤中国钱币1988年1期72
页
古泉大金丙集(日)今井贞吉编天津古籍出版社1989年7月影印本410页16开古钱币图解孙仲汇、胡薇编著上海书店1989年8月文95页黑白图版23页32开古钱百咏邱思达著天津古籍出版社1988年11月303页插图195幅61开
古钱探趣苏晔著北京燕山出版社1988年6月1990年6月第2版198页插图59幅32开
钱币漫话朱卓鹏、马传德等编著上海教育出版社1989年2月459页插图205幅32开
古钱学纲要丁福保著天津古籍出版社1989年7月影印本文84页钱拓112页16开
古钱索引卫月望编著上海书店1989年11月259页32开
古钱（文物鉴赏丛书）孙仲汇著上海古籍出版社1990年4月235页插图287幅长32开
简明古钱辞典高汉铭编著江苏古籍出版社990年5月785页插图2214幅36开古钱的鉴定和保养(钱币丛书) 上海钱币学会主编上海翻译出版公司1985年11月文109页插图16幅黑白图版28页大32开
铁云藏货(清) 刘鹗辑中华书局1986年6月影印本文14页黑白图版230页16开
泉货汇考(清) 王锡棨编中国书店1988年10月影印本1册16开
钱录(清) 梁诗正、于敏中著天津市古籍书店1989年11月影印本332页32开古泉学:第一期至第五期合订本中国古泉学会编上海书店1988年1月影印本大32开泉币：第一期至第三十二期合订本中国泉币学社编上海书店1988年4月影印本大32开
戴葆庭集拓中外钱币珍品：足斋泉拓集珍戴葆庭辑戴志强、沈鸣铺？整理中华书局1990年4月影印本2册文62页黑白图版757页16开
书评：
《戴葆庭集拓中外钱币珍品》读后感王贵忱书品1991年2期20-22
页
孙国宝藏钱选萃郭若愚选编华东师范大学出版社1989年9月140页29开
药雨古话杂咏(民国)方若著北京大学出版社1988年19月影印本109页16开
故宫清钱谱(民国) 黄鹏霄编；/大钱图录/（清）鲍康编北京大学出版社1989年6月影印本136页138页16开
沐园四十泉拓罗伯昭编上海书店1989年10月100页钱拓4幅20开
衡门百泉谱蔡养？编上海书店1990年2月文40页钱拓100页20开
世界硬币的收藏和鉴赏王传晋上海科技教育出版社2000.1
中国古代货币史肖清
天圆地方的困惑张杰中国金融出版社
南丰闽开元大铢钱与北宋钱币鉴别小识花光如1989.1
图说中国钱币上海古籍出版社傅为群2001
中国历代钱币显识张寿平天地图书公司香港1996
上海博物馆青铜器研究部上海博物馆藏钱币·魏晋隋唐钱币上海书画出版社1994
秦汉钱币研究蒋若是中华书局1997
古代钱币精华洛阳泉志洛阳市钱币学会范振安，霍宏伟合著2001
金钱会资料
上海博物馆藏钱币·元明清上海书画出版社
云南地方历史货币
两宋铁钱中华书局中国钱币丛书甲种本一种
中国历代货币大系（清纸币）吴筹中上海书店
黄锡全：
先秦货币通论紫禁城出版社2001.6
先秦货币研究中华书局出版社2001.6
中华珍泉追踪录亚洲钱币学会学术顾问关汉亨上海书店2001
宋金纸币史中国金融出版社1993
中国古钞图辑中国金融出版社1987
中国历代货币大系·先秦货币马飞海
山东省钱币学会编齐币图释·币范篇齐鲁书社1996
陕西省钱币学会编著秦汉钱范三秦出版社1992
陕西省钱币学会，西安钱币学会编著新莽钱范三秦出版社1996 咸丰泉汇上海人民出版社1994
江苏历代货币史南京大学出版社
宝苏局钱币邹志?谅，殷国清古籍出版社1995？
大泉图录鲍康北京大学出版社1989
江苏省钱币研究会中国铜元资料选编
古钱大辞典丁福宝中华书局影印本1982
四川铜元研究
中国钱币图书纂要司里金融出版社2002
中国钱币学会中国钱币论文集第四辑中国金融出版社
中国古代货币通考王献唐山东齐鲁出版社1979
古钱新典上下西安三秦出版社1981
钱币学与冶铸史论丛周卫荣，戴志强2002 中华书局
钱币收藏与钱币文化雷鸣富成都时代出版社
戴葆庭集拓中外钱币珍品中华书局1990
中国刀币汇考张弛河北人民出版社1997.12
中国古钱谱文物出版社
三晋货币朱华
钱币与书法艺术刘绍明中国文联出版社
中国钱币丛书乙种本陈达农中华书局2001.9
中国钱币文献丛书上海古籍出版社1993.6
古泉汇考山东省图书馆藏本翁树培
齐国货币研究淄博市钱币学会编纂齐鲁出版社
咸丰钱币版式集粹齐宗佑新加坡亚洲钱币学会出版
云南货币简史云南省钱币学会编著云南民族出版社
中国御书钱储建国北京出版社
文献通考·钱币考
中国古钱币唐石父上海古籍出版社
两宋货币史(上，下) 汪圣铎社科文献出版社2003.9
中国古代钱币合金成分研究中华书局2004
中国钱币学辞典唐石父北京出版社2000.8
中国花钱上海古籍出版社1992 余福梁，徐渊，顾锦芳，张振才中国古代压胜钱谱卢振海，阎锋辽宁大学出版社1991
古钱百咏天津古籍出版社邱思达
中国古钱目录大集体华光普
宋钱大观（李梁，晓石）
古钱(张志中)
简明钱币辞典(孙仲汇，施新彪)
晋阳货币史话太原市钱币学会编辑2005 山西人民出版社
达农泉集浙江省湖州市钱币学会编辑河南大学出版社2005
中国古代镂空花钱鉴赏北京收藏家，北京钱币学会理事刘春声（齐庚）中国历史银锭汤国彦云南大学出版社
南阳历史货币王正旭，刘绍明科学出版社1998.11
言钱别录
陕西省钱币学会秦汉钱范·附·六朝钱范三秦出版社1992.5
上海博物馆·钱范上海书画出版社1994.8
上海博物馆钱币·魏晋隋唐钱币上海书画出版社1994.8
中国历代货币大系·秦汉三国两晋南北朝货币中国辞书出版社2002.12 秦汉钱范·五铢钱范三秦出版社1992.5
六朝货币与铸钱工艺研究论文集凤凰出版社2003.11
新订北宋符合泉志中华书局1996.5
西魏隋唐五代十国货币图说文物出版社朱新茂2005
河北货币图志张弛河北人民出版社1997
钱币学纲要史松霖上海钱币学会编上海古籍出版社1995
钱眼里的中国张功臣文化艺术出版社2003
钱币大师马定祥宋路露上海文汇出版社2006
中国历代钱币通鉴戴建兵人民邮电出版社1999
中国铜元分类研究中华书局和中国钱币学会联合出版
洛阳钱币发现与研究蔡运章中华书局1998
苏州近代货币录上海古籍出版社张崇？，张和平，邹志谅编著
永隆通宝钱范何逞锋中华书局2005.4
寿泉集拓寿泉集拓二集上海古籍出版社1993
中国泉币学社例会记录上海书画出版社1993
孙仲汇开元谈泉录同心出版社2005.3
金钱及其铸币2006.7.26
半两货币图说关汉亨上海书店出版社1995
半两钱研究与发现王雪农，刘建民中华书局2005
中国古代货币通考叙论齐鲁出版社1979.8
古钱新谭山东大学出版社朱活1992
楚国的货币赵德馨湖北教育出版社1995
中国货币发展史宋街首都师范大学出版社
广东人论钱币广东科技出版社2007.6
枫叶集(中国钱币研究丛录) 盛观熙
梁溪集（中国钱币研究从论）
假钞揭秘中国钱币丛书乙种本之五中华书局出版社石长有
百草集亚洲钱币学会出版社1999
中国古代钱币高英民学苑出版社
田秋平钱币初始晋东南山西出版社集团山西古籍出版社2007
中国古代钱币昭明，马利清百花文艺出版社2007
元宝图录张志高三秦出版社1990.3
古钱的鉴定和保养上海翻译出版社公司1985.11
《古泉大辞典》
中国考古学通论教案
中国考古学通论教案 中国考古学通论 第一章导论 第一节考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1( 遗物。 2( 遗迹。 3( 遗址。 4( 考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:
分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前 文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。 2(文化系统
中国考古学年表
中国考古学年表（1898～1984） 1898～1899 年安阳殷墟发现的甲骨文，引起金石学家注意。这是近代学术史上的一件大事；·俄国学士院派遣D.A.克列缅茨率领的探险队到新疆吐鲁番进行考古发掘，开帝国主义国家派人来中国盗掘并窃取文物的先例。1900 年敦煌石窟发现储存大量古代写本文书和其他文物的“藏经洞”。 1900～1901 年中国学者章太炎、梁启超等在自己的著作中，论及远古时代考古资料对历史研究的意义，介绍西方考古学家进行史前时期研究的情况；·英属印度政府派遣A.斯坦因率领的考察队，首次潜入中国西北地区活动，主要在新疆发掘尼雅遗址和丹丹乌里克遗址；·斯文赫定率领的瑞典考察队，在新疆罗布淖尔附近发现并发掘古楼兰遗址。 1902～1903 年德国考察队由A.格林韦德尔率领，第一次到新疆活动，在吐鲁番和库车调查发掘；·日本伊东忠太在华北地区进行古代建筑及云冈石窟的调查；·日本大谷考察队开始在新疆活动，这次主要调查克孜尔石窟和库木吐喇石窟，窃取了一部分壁画。 1903 年刘鹗编纂的第一部甲骨著录书《铁云藏龟》出版，孙诒让据以作《契文举例》，甲骨学的研究自此发端。 1904～1905 年德国考察队由 A.von 勒科克率领，第二次来新疆活动，在吐鲁番和哈密调查发掘。 1905 年日本鸟居龙藏，在被日军占领的旅大地区作过初步考古调查的基础上，深入整个辽东半岛以至东北的大部分地区活动，并进行发掘（延续到1909 年）；·德国探险队由格林韦德尔和勒科克率领，第三次来新疆调查发掘，在库车、焉耆、吐鲁番、哈密等地活动，直至1907 年。三次窃取的文物，最重要的是克孜尔石窟和柏孜克里克石窟的大量壁画。 1906～1909 年斯坦因第二次来中国，继续在新疆发掘尼雅、丹丹乌里克遗址。后又发掘楼兰遗址、米兰遗址，以及敦煌附近出土简牍的汉代烽燧遗址，从敦煌石窟骗取大量写本文书和其他文物；法国中亚考察委员会派遣伯希和来西北活动，起初在新疆发掘巴楚和库车附近的遗址，并调查克孜尔、库木吐喇石窟,1908 年到达敦煌,骗取了写本文书中的精品约5000件；·日本大谷考察队派遣桔瑞超等来西北活动，开始在天山南北和吐鲁番调查，1909 年由楼兰遗址窃取李柏文书；·俄国П.К.科兹洛夫率领的考察队在内蒙古西部调查并发掘西夏到元代的黑城遗址；·日本东京帝国大学关野贞于1906～1907 年调查河南巩县和洛阳龙门的石窟，陕西的汉唐陵墓，以及山东的汉画像石；·法国学者E.┵.沙畹于1907 年调查陕西的汉唐陵墓、云冈石窟、龙门石窟、四川汉阙、山东碑刻，以及通沟高句丽墓群。 1910～1912 年日本京都帝国大学滨田耕作在旅顺刁家屯等地进行汉墓的调查发掘；·桔瑞超于1910 年发掘楼兰遗址和阿斯塔那墓地。1912 年从敦煌石窟骗取一批写本文书。 1912 年法国传教士闵宣化调查内蒙古东部巴林左旗林东镇辽上京遗址。 1913 年罗振玉将所藏甲骨文汇编为《殷虚书契》出版。后又出版《殷虚书契菁华》(1914)、《殷虚书契后编》(1916)及《殷虚书契续编》(1933)。殷墟正式发掘前出土的甲骨资料，以此四书收录最多。 1913～1915 年斯坦因第三次来西北活动，除继续在新疆考察外，主要调查发掘了敦煌、酒泉和额济纳河流域的汉代烽燧遗址，西夏至元的黑城遗址，吉木萨尔的唐北庭都护府城址，以及吐鲁番的高昌古城和阿斯塔那墓地，再次窃取大批文物。 1914 年从此年起，法国传教士桑志华创办的天津北疆博物院，在黄河流域及白河沿岸开展古生物学和石器时代考古的调查工作；法国V.色伽兰等人调查陕西的秦汉陵墓、四川的汉代崖墓、石阙及广元千佛崖石窟。 1914～1915 年俄国人 C.Ф.奥尔登堡率领的考察队在敦煌进行测绘,并劫去第263 窟的壁画和一批写本文物。1917 年王国维发表《卜辞中所见先公先王考》、《续考》及《殷周制度论》，对甲骨学研究有较大的推进。1918 年关野贞到河北、山西、河南、山东、江苏、浙江等省，广泛进行古代建筑、陵墓和佛教艺术方面的调查。1919 年桑志华在林西、赤峰一带发现若干新石器时代遗址。 1920 年桑志华在甘肃庆阳县北面的晚更新世黄土堆积中发现 3 件人工打制的石制品，这是第一次在中国土地上发现旧石器。 1921 年中国北洋政府聘任的矿政顾问、瑞典地质学家安特生，约请奥地利古生物学家师丹斯基共同在北京周口店考察，发现龙骨山遗址，发掘出第一颗北京人牙齿化石；安特生发现河南渑池县仰韶村以彩陶为显著特征的新石器时代遗存，并与师丹斯基、袁复礼共同进行首次发掘，由此提出“仰韶文化”的命名。同年，又发掘辽宁锦西县沙锅屯遗址；北京历史博物馆在河北巨鹿县发掘宋代故城遗址。 1922 年北京大学研究所国学门设立考古学研究室，马衡任研究室主任兼导师；·日本常盘大定调查河北邯郸附近的南北响堂寺石窟。
中国考古学通论
中国考古学通论 导论 考古学及其研究对象 一。考古学的定义。 1(“考古”一词的来源。“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》(1092)一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。 2(“考古学”一词的来源。中国近代“考古学”一词，可能是从西文Archaeology一次翻译而来的。Archaeology一词源于希腊语，义为“研究古代之学”，在17和18世纪，一般是指对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究。 3(考古学的定义。考古学是根据古代人类活动遗留下的实物资料，来研究人类古代社会历史的一门学科。 二、考古学的研究对象。 主演对象是古代人类活动遗留下的实物资料 1(遗物。 2(遗迹。 3(遗址。 4(考古学文化 三、考古学年代与分期。 年代的基本概念 相对年代:绝对年代:
分期方法。 二分法:三分法:六分法 考古学研究方法 考古地层学。 考古地层学的基本概念。 (1)、叠压关系。 (2)、打破关系 (3)、共存关系。 二、考古类型学 考古类型学的基本概念。借用生物进化论和生物分类的原理，对考古发掘出土的 1 遗物、遗迹。进行科学地整理、分类分析、比较研究的方法。“标型学”或“器物形态学”。 考古类型学的原理。 器物的类、型、式的划分。 (1)、器物的分类。 (2)、器物的分型。 (3)、器物的分式。 4(器物组合与分期 三、考古区系类型论。考古学文化区系类型论。区系类型的研究是建立在考古地层学和考古类型学研究的基础之上，宏观地进行遗址间、文化间、文化系统间比较研究的理论与方法。目的在于建立史前文化发展的基本时空框架体系。 1(文化区。
中国考古学.秦汉卷(考验笔记整理)
中国考古学.秦汉卷（考研笔记整理） 第一章——秦代都城、行宫与直道 第二章——秦始皇陵 第三章——秦代官吏与平民墓葬 第四章——秦各项统一措施 第五章——汉代都城 第六章——秦汉地方城邑与长城 第七章——汉代帝陵与王侯大墓 第八章——汉代官吏与平民墓 第九章——秦汉时期农业 第十章——秦汉时期工商业 第十一章——秦汉时期的简牍、帛书和铭刻 第十二章——秦汉时期边远和少数民族地区的考古学文化第十三章——秦汉时期的中外交流及同周边地区的联系
第一章——秦代都城、行宫与直道 秦都城遗址 秦咸阳城遗址位于今陕西咸阳市东约15km的窑店一带，南临渭河水，北依咸阳塬。秦孝公十三年，秦国正式迁都咸阳，秦惠文王时期，对咸阳城宫室进行了扩建，后直至秦统一全国前，秦咸阳城从渭河北岸向渭河以南发展，最终形成了秦都咸阳的渭北咸阳城与“渭南”宫室苑囿的格局。秦始皇统一全国后，对秦都咸阳进行了更大规模的扩建。 秦咸阳城遗址考古工作已开展40多年，已发现战国时代中晚期秦代大量宫殿建筑基址、手工业作坊遗址、居址和墓地，以咸阳塬上今聂家沟至姬家沟之间的遗址最为密集，宫殿建筑遗址群周围大显墙垣遗存，推断这里应为秦咸阳宫殿遗址，以宫殿建筑遗址群为中心，在其西部发现有制陶、冶铸等官府手工业遗址，东部可能为“兰池”及“兰池宫”遗址所在地，西南部大量手工业作坊遗址，秦咸阳城遗址西部发现发掘了大批秦墓，西北部和远郊东南部分布有帝陵区。 宫城城址内发现有西北区、中区和东北区共7处大型夯土建筑基址，属战国中晚期至秦代，位于亲都咸阳遗址中部地势较高的咸阳塬上。秦咸阳宫发掘的一、二、三号三处大型建筑遗址中，出土遗物主要包括砖、瓦、瓦当、丝绸等。 “渭南”有秦国的南宫（甘泉宫）、章台、诸庙、阿房宫、上林苑等建筑，其建设始于战国晚。秦咸阳城遗址考古发现说明，秦咸阳城的宫殿区安排在都城的高亢之地，宫城宫殿区居东西居中位置，手工业作坊区和居民区邻近渭水；秦都咸阳置南宫、北宫是就其方位而言，南、北宫建筑功能不同，秦北宫当为秦咸阳城之王宫或皇宫，亦秦咸阳宫，为都城之宫城，大朝正殿所在，一直作为秦咸阳城的政治中枢，渭南甘泉宫即为南宫，秦王政上台后，甘泉宫取代了作为外交活动场所的章台，并安排太后居住，使之成为太后之宫，因此甘泉宫与咸阳宫才有南、北宫之称，异于西汉长安城的两宫制，秦代都城“两宫制”是初期中央集权封建帝国都城的布局特点之一。秦咸阳城中，秦统治者一改过去宗庙与宫殿“平起平坐”的局面，大朝正殿居于宫室区的中心地位，宗庙居次要地位，且离开了宫城或宫殿区，被安排在渭南地区，充分反映了中央集权封建帝国的国家政治特点。 渤海湾西岸秦行宫遗址 辽宁绥中行宫遗址——宫城平面呈曲尺形，东南部建筑密集，北部和西部较为稀疏。 河北秦皇岛秦行宫遗址——金山嘴秦代建筑群遗址、山海关区石河口遗址。 渤海湾西岸秦代建筑遗址与秦汉碣石宫——姜女石建筑群、石河口建筑群、金山嘴建筑群。 秦直道 秦始皇统一全国后，于始皇25年令蒙恬率三十万大军兴建，南起云阳，北至九原，全长“千八百里”，是连接中原与北方草原地区唯一的一条交通纽带，也是支援北方长城沿线地带军事防务的运输线，与长城共同构成秦朝北疆的防御体系。据近年来陕西、内蒙两省的考古调查结果，秦直道除部分地段有小的弯曲处，其他地段基本上是南北直线走向。在秦直道途经路线，目前已发现许多秦汉城址，其中包括南部起点林光宫遗址、北部终点九原郡址以及位于中部的成梁古城等，沿线还出土了大量遗物。考古调查表明，秦直道的施工很好地利用了地形特点，因形就势，不同地段使用不同修筑方面，南段大多利用子午岭的山脊稍加平整而成。秦直道及沿线古城遗迹，对于研究秦汉北方地区的历史，特别是交通通信史和民族关系史，有非常重要的价值。
考古学通论复习资料
《考古学通论》复习资料 第一部分考古学概论 遗迹是古代人类活动所遗留下来的、不可移动的文化遗存；通常分为房屋、水井、陶窑、村落、运河、墓葬等人工建筑和设施。 考古学中的地层学最初来自地质学，是指地层堆积和遗迹之间的相互关系的研究，即在考古发掘中判明地层和遗迹的相对年代关系；考古地层学主要有先后关系和共存关系两种基本情况。 人类居住在一地，一般都会在原来的天然堆积或沉积的生土上面，堆积起一层熟土，这种熟土常夹杂着人类无意遗留下来的或有意抛弃的器物；这种包含文化遗物的熟土层，考古学上称为“文化层”。 考古学文化是指考古发现中可供人们观察到的属于同一时代、分布于共同地区、具有共同特征的一群遗存。 判断考古遗存年代的方法可分为“相对年代”和“绝对年代”；前者是指各种遗迹和遗物在时间上的先后关系；后者是指它们的作成距今已有多少年。断定相对年代,通常是依靠地层学和类型学的研究，地层学断代的要旨，是先确认各文化层次序的先后以断定它们的相对年代，然后再以各层所含的遗物断定各层的绝对年代；类型学断代的要旨,是将遗物或遗迹按型式排比,把用途、制法相同的遗物（或遗迹）归成一类，并确定它们的标准型式（或称标型），然后按照型式的差异程度的递增或递减，排出一个“系列”，从而体现了它们之间的相对年代。断定绝对年代，在历史考古学的领域内，主要是依靠文献记载和年历学的研究；无文字记载的史前考古学的绝对年代的断定，则借助于自然科学的方法，如放射性碳素断代、热释光断代、树木年轮断代等。 利用死亡生物体中碳-14不断衰变的原理进行断代的技术称为放射性碳素断代；一般适用的年代范围是5万年以内；美国芝加哥大学W.F.利比是该方法的创始人。 我们将以青铜作为制造工具、用具和武器的重要原料和人类物质文化发展阶段叫做青铜时代。 利用航空摄影和航天摄影探寻到的遗迹大体可分为三类：根据土色明暗判别的，如坑穴、壕沟、道路等；阳光斜射阴影显示的，如堤坝、坟丘、城墙等；植物的绿色深浅差异判断，如村落、都市、运河等。 金石学：形成于北宋时期，是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的一门学科，偏重于著录和考证文字资料，以达到正经补史的目的。
中国考古学诞生标志
中国考古学诞生标志 中国很早就具有一定学术系统的金石学，产生于1000年前的北宋，到清代更为发达，形成中国考古学的前身。下面由为你整理中国考古学诞生标志的相关资料，希望能帮到你。 中国考古学诞生标志 1928年10月董作宾前往安阳小屯进行调查试掘，准备大规模地展开工作。这是中国考古学诞生的重要标志。1929年，李济作为当时中国唯一具有近代考古学知识和发掘经验的学者，被聘任为历史语言研究所考古组主任。同年，中国地质调查所新生代研究室及北平研究院史学研究会考古组分别成立。从此，中国有了自己的从事考古研究的学术机构。 新生代研究室的周口店发掘 1929年在裴文中的主持下，发现第一个北京人的头盖骨化石。随后，发现大批石制品和人类用火痕迹，使北京人的文化遗存得到确认。1933年由裴文中和贾兰坡发掘山顶洞人及其文化。 历史语言研究所的殷墟等项发掘 1928～1937年间进行了15次发掘，累计发掘面积达46000多平方米。开始发掘小屯遗址的时候，发掘水平不高，主要目标是有字甲骨，还缺乏分辨复杂遗迹的能力。1930年，在国外专攻考古学专业的梁思永学成归来，不久参与山东历城县城子崖遗址的发掘，辨识
了仰韶文化以外的又一种新石器时代遗存，后被命名为龙山文化。梁思永后又进行安阳后冈遗址的发掘，从地层上解决了仰韶文化、龙山文化和商代文化的相对年代问题。他还参加小屯遗址的发掘，在发掘方法上有明显的改进。 从此，殷墟发掘走上科学的轨道，取得了较大的收获。在小屯村一带，先后发现50多座夯土建筑基址，获得22000多片有字甲骨和其他珍贵文物;又在侯家庄商王陵区发掘10座规模特大的商代大墓以及上千座“人牲”祭祀坑，从而为中国考古学和中国上古史的研究积累了极为宝贵的科学资料。与此同时，又发掘浚县辛村西周卫国墓地、汲县山彪镇和辉县琉璃阁的战国时期魏国墓葬，以及日照两城镇、永城造律台等地的龙山文化遗址。 现代自然科学方法的广泛采用 国际上从50年代初期开始应用放射性碳素断代的方法，被视为史前考古学中一场划时代的革命。中国科学院考古研究所(1978年后划归中国社会科学院)于1965年底建成中国第一个放射性碳素断代实验室，1972年开始公布年代数据。后来，北京大学考古专业等单位，也相继建立这种实验室。各实验室已公布考古年代数据1000多个，其中绝大多数属于史前时期。放射性碳素断代已成为中国史前考古学的必要手段。这为建立各种文化类型的年代序列，提供了更加可靠的科学根据。在探寻中国新石器时代早期的文化遗存，进行夏文化的探索和先商、先周文化的研究方面，放射性碳素断代也有重要的推动作用。其他几种断代方法，例如热释光断代、古地磁断代、钾-氩
张之恒《中国考古通论》【章节题库】(第6章 夏商周考古)【圣才出品】
第6章夏商周考古 一、名词解释 1．偃师商城 答：偃师商城是商代早期城址，在今河南省偃师市。商城城址包括大城、小城、宫城三重城垣。大城平面近长方形，城墙四周有5座城门，城内有纵横交错的道路若干条。在大城的西南部，还有一个平面呈长方形的小城。大城、小城的建筑方法一样，都是先挖基槽，然后层层夯筑而成。小城的年代早于大城，大城是在小城的基础上扩建而成。城内有密集的宫殿建筑群，分布于宫城的中、南部。可早到二里岗下层早期，邹衡先生认为是太甲桐宫。 2．利簋 答：利簋，又称“武王征商簋”，是西周早期的青铜器，为周武时器。1976年出土于陕西临潼县零口镇，其特征为侈口，兽首双耳垂珥，垂腹，圈足下连铸方座。器身、方座饰饕餮纹，方座平面四角饰蝉纹。器内底铸铭文4行32字，铭文载武王伐商之事。因而为西周铜器断代提供了重要标准，而且证实了古文献对武王伐商史事的记载。利簋是迄今能确知的最早的西周青铜器。 3．甲骨文字 答：甲骨文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“龟甲兽骨文”，主要指中国商朝晚期（公元前14～11世纪），王室用于占卜记事而在龟甲或者兽骨上契刻的文字。殷商灭亡，周朝
兴起以后，甲骨文还绵延使用了一段时间。甲骨文是中国已知最早的成体系的文字形成，上承刻绘符号，下启青铜铭文，是汉字发展的关键形态。4．妇好墓[川大2006年] 4．妇好墓 答：妇好墓的墓主是妇好，为商王武丁的配偶之一，1976年发现与河南安阳小屯村西北。墓圹为长方形竖穴，南北向，墓内有二层台和腰坑，有棺椁、殉人、殉狗。墓内出土大量铜器、玉石器、骨器、陶器等，所出带铭文铜器为武丁时期断代的标准器物。妇好墓的发现，对于研究商代晚期社会经济、政治、文化具有重要意义。 5．盘龙城 答：盘龙城遗址于1954年发现，1974、1976年进行较大规模发掘，其位于湖北省黄陂县叶店。年代约为公元前15世纪前后，属于商代中期的城市遗址。这一遗址的发现对于了解商代文化的分布、城市性质、宫殿的形制和建筑技术等都有重要的意义。古城位于府河北岸高地偏东南部，平面略呈方形。遗迹的分布状况表明，城内仅有宫殿，具有宫城形制，城外侧则是居民区和手工业区，表明该古城尚属早起城市的形态。 6．人祭 答：人祭是用活人来祭祀祖先（人鬼）、神灵或自然界万物，主要流行于原始社会末期到奴隶制社会的整个历史时期中。在中国，人祭约出现在4000多年前的原始社会末期。河南陕县邯郸涧沟、河南洛阳王湾、陕西沣西客省庄的遗址中，曾发现龙山文化杀祭坑。到了东周时期，已逐渐衰落，且越来越遭到社会舆论的反对，秦汉及其以后保留了献俘的传统，
中国考古学通论笔记1(考研版)(可编辑)
中国考古学通论笔记1（考研版） 中国考古学通论 参考书目： 张昌倬主编《文物与考古基础知识》（高等教育出版社） 张之恒著《中国考古学通论》南京大学出版社 《中国大百科全书??考古卷》（中国大百科全书出版社） 《中国大百科全书??文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社） 《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版） 苏秉琦著《中国文明起源新探》（三联书店） 宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社） 刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》中国社会科学出版社 《考古学概论》结构 第一章：考古与文物基本理论、第二章：石器时代考古 第三章：夏商周考古、第四章：战国秦汉考古 第五章：魏晋隋唐宋元明清考古、第六章：古器物与考古专题 第一章考古与文物基本理论 第一节考古与文物基本涵义 一、考古学的名称与定义： 1、“考古学”名称的由来： （1）“古学”：在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学。 （2）“考古”：北宋中叶 11世纪 ,吕大临编撰《考古图》一书，将“考”
与“古”联系起来，“考古”一词最早出现。但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”（青铜器）和石刻,并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。 （3）科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。Archaeology. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 2、考古学的定义： 我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书??考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。” 我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 二、考古学研究的对象和范围： （一）考古学研究的对象： 1、考古学的研究对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存。 这是考古学与狭义的历史学的最大区别。狭义的历史学主要是依靠文献记载以研究人类历史，而考古学主要研究的是实物资料。考古学和历史学，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，二者犹如车的两轮，鸟之两翼，不可
田野考古学_课程笔记
田野考古学之定位 一、学科诞生的标志 发掘是田野考古的核心容，是考古学诞生的标志，是考古学区别于其他学科的标志。 能否独立主持、科学完成田野发掘、资料整理和报告编写工作，是界定是非考古学家的标准。田野考古的基本容：田野发掘、资料整理和田野考古报告的整理 考古学科的界限越来越模糊，利用考古文献来研究问题 二、学科发展的基础 1、材料基础 获得考古学研究的材料，遗存是通过发掘获得。 从考古材料出发，被考古材料牵着鼻子走，以材料为基础。 例子：忠培： 60年来，中国考古学的巨大变化：考古材料，考古发现的积累速度与规模已远远超越了考古研究的速度与程度 田野发掘材料的爆炸性增长，研究滞后于考古材料的发现 2、实证基础 考古发掘对解决学术问题的争论 仰韶文化与历城城子崖龙山文化的早晚 后岗小屯殷墟商文化 30年代梁思永先生发掘后冈三叠层，从根本上解决了“仰韶文化”和“龙山文化”的早晚问题。 安特生“仰韶文化西来说”—中国文化西来说 40年代，夏鼐在宁定阳洼湾进行田野考古发掘，根本上否定了安特生提出的中国文化西来说的理论。在齐家文化的墓葬填土中发现两块典型仰韶文化的彩片。得出仰韶文化早于齐家文化。 3、理论基础 考古学许多理论的形成是从田野发掘中得来的。 理论从实践中来，到实践中去。 考古学基础理论——考古地层学、考古类型学 中国考古学理论体系的形成，是建立在田野考古学不断科学化和蓬勃发展基础之上的。（考古学文化定名理论、考古学文化区系类型理论、文明发生发展道路理论是中国考古学的核心） 四、学科交叉前沿 埋藏地下的遗存进行田野考古发掘，与地质学、地理学、环境学、测绘学 全部遗存都是以物质形式存在。因此许多用来进行鉴定和检测的仪器设备都有可能运用考古学中。 自然遗存对考古学以外的学科提供研究材料 文化现象对许多人文学科有研究，蕴含多方面的文化容 技术手段 五、公众关注的热点 电视传媒关注的热点节目之一
中国考古学考点归纳
中国考古学考点归纳与总结 ——Collected by QQ 考古学导论 名词解释 【分支学科】金石学、古器物学、考古学、新考古学、后进程考古学、公众考古学、女权考古学、环境考古学、聚落考古学、民族考古学、田野考古学、功能考古学、 实验考古学 【物质资料】遗物、遗址、遗存、遗痕、灰坑、窖藏 【相关著作】考古图、宣和博古图、金石录、水经注、梦溪笔谈、武经总要、营造法式【田野考古学】洛阳铲、探方、探沟、隔梁、关键柱、磁方位角、罗盘、水平方格法、大面积揭露法、浮选法 【考古三大杂志】 【考古学年代】相对年代、绝对年代、地层学原理、类型学原理、标准型器、旋回地层学、地质年代学、气候年代学、三大气候信息库、年轮法、放射性时钟、C14、 AMS、达曼表 【考古学文化研究】考古学文化、区系类型、中间理论 【环境考古学】三大气候系统、六大环境系统、植物考古学、动物考古学、孢粉分析学、植硅酸分析、脂肪酸分析 【技术与经济】失蜡法、合金、Polanyi模式 论述 1·考古学与历史学、人类学关系（北大赵辉写的论文） 2·中国考古学史 旧石器时代考古 名词解释 【人类化石】南方古猿、能人、直立人、智人、腊玛古猿、禄丰古猿、巨猿、爪哇人、元谋人、郧县人、建始人、蓝田人、北京人、金牛人、南京人、和县人、马坝 人、柳江人、河套人、山顶洞人 【文化遗址】周口店、萨拉乌苏、西侯度文化、丁村、观音洞、水洞沟、硝灰洞、泾渭文化、匼河文化、寺裕文化、百色盆地、富林文化、富源大河遗址 【工具类】 《石器》石片石器、石核石器、砾石石器、石叶、细石器、小石器、尖状器、刮削器、砍砸器、石球、盘状器、大三棱尖状器、球状器、雕刻器、手斧
中国考古学通论上
《中国考古学通论（上）》 一、课程名称：《中国考古学通论（上）》 二、课程类型：必修课 三、适用对象：（专业、年级）文化遗产学院文物与博物馆专业二年级本科生 四、计划课时：72 五、学分：4 六、任课教师：陈洪海、郭梦、豆海锋 七、课程简介： 本课程是文物与博物馆专业本科生的专业基础课和必修课。目的在于使学生初步了解考古学的性质、特点、内容，中国考古学的发生发展历史。着重讲述中国旧石器时代考古、新石器时代考古、夏商周考古三个阶段的古代物质文化及人类文明发展的特点，为进一步学习秦汉及以后的考古学内容打下基础。 八、课程的主要内容 本课程教学内容分为四章。第一章导论主要阐述考古学的定义、学科性质、研究方法、发展历史等基本内容。第二章中国旧石器时代考古，从人类体制特征和人类文化的演进两个线索来讲述，并要求学生掌握各中国范围内各地区旧石器时代的人类文化特征。第三章中国新石器时代考古，新石器时代从早到晚发展的阶段性特征以及区域范围内新石器时代的重要考古学文化。第四章夏商周考古，重点是以城址和墓葬为代表的遗址、遗迹特征，此阶段重要的遗存代表青铜器的特点，以及中原以外地区的考古学文化。 第一章导论 第一节考古学及其研究对象与分期 一、考古学的定义 二、考古学年代与分期 第二节考古学研究方法 一、考古地层学 二、考古类型学 三、考古区系类型论
第三节现代科学技术在考古学中的应用 一、测定年代技术的应用 二、勘测技术的应用 三、分析鉴定技术的应用 四、计算机技术的应用 第四节中国考古学简史 一、中国古代的金石学 二、中国近代考古学的兴起 三、现代考古学的发展 第二章旧石器时代考古 第一节旧石器与旧石器时代考古分期 一、旧石器的制作方法与鉴别 二、旧石器时代的遗址和地点 三、旧石器时代考古分期 第二节中国发现的古人类化石 一、何谓化石 二、中国发现的古猿类化石 三、中国发现的古人类化石 第三节中国的旧石器文化的区系分布 一、东北区 二、西北区 三、华北区 四、华中区 五、华南区 六、西南区 第三章新石器时代考古 第一节新石器时代的主要特征 一、磨制石器 二、陶器 三、农业
中国考古学通论名词解释
作用。 年时所提出，共分为石器时代、青铜器时代与铁器时代。 青铜时代，因为欧洲探险家将铁直接引进，使美洲直接从石器时代跳至铁器时代 2铜石并用时代 新石器时代和青铜时代之间的人类物质文化发展过渡性阶段。又称金石并用时代。为原始农牧业和手工业达到较高水平，主要使用石器并兼有少量小型铜器的文化发展阶段。其显著特征是：主要工具和武器仍然是石器，在生产和社会生活领域石器继续发挥主导作用；同时出现了数量不等的以红铜（天然铜）器为主体的金属器，采用冷锻和冶铸两种技术成器，多属小型工具和饰物；也有因自然共生矿资源比较丰富而产生的合金铜。 3水下考古学是考古学的一门分支学科，是陆地田野考古向水域的延伸。它以人类水下文化遗产为研究对象，对淹没于江河湖海下面的古代遗迹和遗物进行调查、勘测和发掘,运用考古学所特有的观点和研究方法作为认识问题的手段并使其发挥应有的作用。 4盟誓春秋时期诸侯或卿大夫为了巩固内部团结、打击敌对势力而举办的一种具有制约作用的礼仪。先挖好小坑，歃血为盟，将盟书与牺牲者埋入坑中，如有违背，便如此牲。史书有多处记载反映当时的政治形势，主要的盟誓遗址有侯马盟誓遗址和温县盟誓遗址。 5“列鼎制度”，周代的礼制规定：天子用九鼎，诸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了东周，则是天子、诸侯用九鼎，卿用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。鼎以及伴随的其他铜器如簋等都是“礼器”，在“礼不下庶人”的周代丧葬制度中，是贵族的专利品，一般平民陪葬的则是日用陶器。 这种以陪葬礼器组合来“辨等列、明尊卑”的制度，在周人墓葬的考古发掘中获得证实。湖北京山相当于王国君的高等贵族墓，随葬九鼎八簋；上村岭虢国墓中，相当于公卿大夫的中等贵族墓，随葬七鼎六簋或五鼎四簋；同地相当士的末流贵族墓，随葬三鼎二簋或一鼎一簋。与此相配合的是：五鼎或五鼎以上的贵族，可随葬真车真马；而五鼎以下的贵族，只能随葬象征性的车马器；同时，三鼎或三鼎以上的贵族才能用双重椁。 色剂的彩料按所需图案纹样绘在瓷器胎坯的表面，再罩以一层无色透明釉，然后入窑在1350℃以上的高温还原焰气氛中一次烧成。主要使用釉里红装饰手法的瓷器品种，即釉里红瓷，也常简称为釉里红。 7经幢石料制作的建筑物，上刻佛教经文或佛像。经幢：读音jīng chuáng ㄐㄧㄥㄔㄨㄤˊ。幢，原是中国古代仪仗中的旌幡，是在竿上加丝织物做成，又称幢幡。由于印度佛的传入，特别是唐代中期佛教密宗的传入，将佛经或佛像起先书写在丝织的幢幡上，为保持经久不毁，后来改书写为石刻在石柱上，因刻的主要是《陀罗尼经》，因此称为经幢，是源于古代的旌幡。经幢一般由幢顶、幢身和基座三部分组成，主体是幢身，刻有佛教密宗的咒文或经文、佛像等，多呈六角或八角形。在我国五代二宋时最多，一般安置在通衢大道、寺院等地，也有安放在墓道、墓中、墓旁的。
田野考古学-课程笔记
田野考古学-课程笔记
田野考古学之定位 一、学科诞生的标志 发掘是田野考古的核心内容，是考古学诞生的标志，是考古学区别于其他学科的标志。 能否独立主持、科学完成田野发掘、资料整理和报告编写工作，是界定是非考古学家的标准。田野考古的基本内容：田野发掘、资料整理和田野考古报告的整理 考古学科的界限越来越模糊，利用考古文献来研究问题 二、学科发展的基础 1、材料基础 获得考古学研究的材料，遗存是通过发掘获得。从考古材料出发，被考古材料牵着鼻子走，以材料为基础。 例子：张忠培： 60年来，中国考古学的巨大变化：考古材料，考古发现的积累速度与规模已远远超越了考古研究的速度与程度 田野发掘材料的爆炸性增长，研究滞后于考古材料的发现
2、实证基础 考古发掘对解决学术问题的争论 仰韶文化与山东历城城子崖龙山文化的早晚 河南安阳后岗小屯殷墟商文化 30年代梁思永先生发掘安阳后冈三叠层，从根本上解决了“仰韶文化”和“龙山文化”的早晚问题。 安特生“仰韶文化西来说”—中国文化西来说40年代，夏鼐在甘肃宁定阳洼湾进行田野考古发掘，根本上否定了安特生提出的中国文化西来说的理论。在齐家文化的墓葬填土中发现两块典型仰韶文化的彩陶片。得出仰韶文化早于齐家文化。 3、理论基础 考古学许多理论的形成是从田野发掘中得来的。理论从实践中来，到实践中去。 考古学基础理论——考古地层学、考古类型学中国考古学理论体系的形成，是建立在田野考古学不断科学化和蓬勃发展基础之上的。 （考古学文化定名理论、考古学文化区系类型理
论、文明发生发展道路理论是中国考古学的核心） 四、学科交叉前沿 埋藏地下的遗存进行田野考古发掘，与地质学、地理学、环境学、测绘学 全部遗存都是以物质形式存在。因此许多用来进行鉴定和检测的仪器设备都有可能运用考古学中。 自然遗存对考古学以外的学科提供研究材料 文化现象对许多人文学科有研究，蕴含多方面的文化内容 技术手段 五、公众关注的热点 电视传媒关注的热点节目之一 社会成功人士对考古工地和文物库房产生浓厚兴趣 “全国十大考古新发现”评选受民众关注 以社会大众为服务对象的《公众考古学》出现
中国考古学的发展史(20200627205223)
中国考古学的发展史 09 历史教育090103016 许玮琳 在世界范围内，考古学从诞生到现在，已走过近200 年的历程。按其发展的不同阶段，可以概括为萌芽期、形成期与初步发展期、基本成熟期、转变期、全面成熟期和继续发展期。 萌芽期（文艺复兴至19 世纪20 年代） 萌芽期的主要特点是搜集和研究古希腊、古罗马和古埃及的文物，调查欧洲古代遗迹、北美印第安人遗留下的古迹。从研究古物的意义上说，中国从宋代开始的金石学 传统可以被认为是考古学的萌芽，但并未涉及古代遗迹的研究，也没有直接发展成为近代考古学。 形成期与初步发展期（19 世纪20 年代至20 世纪20 年代） 形成期以19 世纪20 年代北欧学者西蒙森和汤姆森相继提出的“三期说”，即把古代按照生产工具的质料划分为石器时代、铜器时代和铁器时代三个时期的观点，并由 汤姆森按这一分期陈列博物馆的文物，及发表专著进行阐释为代表。地质学中按土质、土色区分地层的方法被引入考古学，成为“考古地层学”，它使考古学的研究摆脱了古物学仅仅研究遗物形态本身的局限，走上了科学的轨道。这一时期，在埃及、两河流域和 欧洲展开了一系列考古发掘，如对著名的意大利庞培遗址的发掘。 初步发展期（1867 年至1918 年前后）的考古发掘逐渐科学化，挖宝式的发掘受到批评。按层位发掘，准确记录一切遗物的出土位置并将它们全部收集、充分及时地公布发掘成果为人们所推崇。与此同时，出现了被称为考古学两大基本方法之一的“考古 类型学”，即根据遗物的形状和纹饰的不同对其进行分类研究，以阐明这些遗物之间内 在的关系。考古地层学的普遍应用和考古类型学的出现是这一阶段最具代表性的标志。 考古学理论则主要是运用相关学科的传播论和进化论。 基本成熟期（20 世纪20 年代初至50 年代末） 基本成熟期（20 世纪20 年代初至50 年代末）可分为前后两个阶段。前期（20 世纪20 年代初至30 年代末）的标志是考古学理论的丰富和创新、考古工作范围的扩展和重大发现的增多。这一时期获得了一批重要考古发现，在一些考古工作开展较早的地
中国考古学通论
中国考古学通论（摘要） 第一章考古学概论 考古学属于人文科学，是历史科学的重要组成部分。它的任务是根据古代人类活动遗留下来的文化遗存，以研究古代历史。 第一节考古学的基本涵义 一．考古学的定义 考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时代。 考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时代。二，考古学研究的对象 作为考古学研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两大部分。遗迹和遗物又统称为文化遗存。遗迹通常分为房屋、村落、道路、运河、墓葬等人工建筑和设施。遗物按其用途可分为生产工具、武器、生活用具、艺术品和礼器等。按其质料可分为石器、玉器、铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、骨器、角器、牙器、贝器、竹器、木器、漆器和丝棉织物等。 三、考古学研究的作用 对于人类的起源和发展，文字未出现的史前时代的研究，完全依靠考古资料。对于文字出现后的王朝时代，考古资料既可补充文献资料的不足，又可纠正文献资料中的错误。边远地区和少数民族的历史，文献资料少有记载，更需依赖考古资料。 第二节考古学文化 一．考古学文化的基本涵义 考古学文化是指代表同一时代，分布于共同地区，并具有一群特征性明显的文化遗存。 二．考古学文化的命名 以首次发现的典型遗址所在地的地名（乡镇名、村名）作为考古学文化的名称，是考古学文化命名中最常见的做法。 三．考古学文化的研究 考古学文化研究的内容，包括考古学文化的分布范围、文化面貌及特征；文化的渊源和发展演化；文化时代和分期；相邻文化之间的关系；文化内涵所反映的社会经济形态等。 第三节考古时代的划分 考古学根据生产工具的变革将人类古代社会分为石器时代、青铜器时代和铁器时代。石器时代又分为旧石器时代和新石器时代。中国的石器时代、青铜器时代和铁器时代，基本上是和人类社会发展的三个阶段，原始社会（史前时代）、奴隶社会、封建社会相并行的。 一．石器时代 （一）旧石器时代 旧石器时代大约从300万年前开始，结束于距今约1、2万年至1万年。旧石器时代人类以采集和渔猎为生，只能以天然的产物作为食物，生产经济尚未出现。旧石器时代人类的劳动工具以打制石器为主，也使用木器、骨器、角器和蚌器。 （二）新石器时代 新石器时代是以农业、家畜饲养业和磨制石器的产生作为标志的。此外，稍晚时期，陶器也开始出现。人类生活的居住地逐渐以洞穴转为人工营造的地穴或半地穴式，乃至平地起建的房屋。 二、青铜时代 青铜是铜和锡或铅的合金。但因为铜料珍贵，所以青铜出现后，生产工具仍以石器为主，青铜主要用来制造兵器、礼器和上层社会人物的生活用品。中国的青铜时代始于夏代。 三、铁器时代 铁器时代系指青铜时代以后，生产工具和武器主要以铁为原料的时代。中国的人工冶炼铁技术始于西周晚期，河南省三门峡市虢国墓地出土铜柄铁剑、铜内铁援戈和铜铁叶矛，是迄今所知最早人工冶铸的铁器。战国时期以后，铁器在生产、生活领域广泛使用，至汉代，铁器基本取代青铜器。 第四节考古资料的收集和整理 一、考古调查 野外调查是发掘的准备工作。调查分普查和重点调查两种。普查是了解某一地区所有的文化遗存，重点调查则是根据确定的学术课题有选择地进行调查。调查之前要查阅有关古代文献和发表的考古书刊资料，以决定调查的范围。调查中要注意自然的断崖等，观察分析，听取当地群众的反映，河流沿岸，尤其两河交汇处附近，宜于人类生活之地是调查的关键之地。调查中要携带必要得用具，做好文字记录、绘图和照相等工作，并要采集陶器、石器、铜钱、建筑构件等标本。 二、考古发掘 当前进行的考古发掘多是配合基建工程，凡在基本建设范围之内的文化遗存尽可能都要发掘，此外还有为解决学术问题而进行的发掘。发掘前需向国家文物局申请发掘执照，筹集资金，组织专业人员，雇用民工，准备发掘用具、仪器、文具，以及安排食宿等。 田野发掘之前，必须先进行钻探，了解地下文化遗存的情况，以便确定发掘地点。遗址发掘采用探方法，自上而下按地层堆积情况逐层下挖，遇有灰坑、房址等，要根据开口层位以及打破关系，先发掘年代最晚的，再发掘年代最早的。小型墓葬的发掘一般也按探方法，大型墓葬可先钻探出边框，确定地层与邻近的遗迹的关系后，按墓葬范围发掘。发掘要随时做记录，绘探方内遗迹图，重要遗迹现象要照相，出土物要编号，记录作标。大型墓葬发掘要注意地表有无封土、祭祀性建筑等。每日发掘的情况须做日记。 三、资料的整理和报告的编写 考古发掘所获资料应填写探方登记表，灰坑、房址、墓葬、小件器物登记表等。
谈学习《考古学通论》感受
谈学习《中国考古学通论》感受 老师：耿纪朋学生：王浩学号：20093108047选修《中国考古学通论》这门课，是因为身为校友的姐姐推荐耿纪朋老师的课，所以对历史感兴趣的我选择了这门课程，以前对于考古学的知识接触很少，对于考古学还比较陌生，有些具体的概念完全不清楚，所以我决定选修这门课，丰富自己的知识。 通过第七周的课程学习，我对于这门课程有了以下感受： 考古学是通过发掘和调查古代人类的遗迹遗物和文献来研究古代社会的一门人文科学，并且考古学是历史科学的一个重要组成部分。它所研究的范围是古代，所以它与近代史和现代史实是无关的。考古学的主要对象是古代人类活动遗留下来的实物资料（一般指古代人类有意识加工过的人工制品，如工具、武器、用品等，或是人类修造的房屋、坟墓、城堡等建筑、古代人类遗物、自然遗物等）。考古学的重要目的是复原人类历史，研究过去的历史，保护历史文化遗产，阐释存在于人类历史发展过程中的一般规律。并且我们从已经发掘出来的古代文化遗产，知道了从千万年历史实践中抽象出来的社会发展规律，而这种规律必定对我们现代化的建设具有不可替代的、无可比拟的指导意义和作用。此外考古学能让我们更多的了解祖国悠久的历史，灿烂的文明，这些都是我们国家特有的文化，从而帮助我们树立民族自豪感，并且坚定我们建设现代化强国并重新引导世界文明潮流的信心和决心。还有，考古学让我丰富了更多的知识，知道保护历史文明的重要性。 当今是个快餐文化充斥着我们生活、学习的年代。快餐文化，正如名字所说，讲究一个“快”字，因而其难免粗制滥造，落下“肤浅”的毛病。而广大读者，包括大学生们，都抱着一种“好读书、不求甚解”的态度来读书、学习，并且将这种做法、态度带到了学术研究中，这种做法对于学术研究来说简直就是一种灾难。而《考古学通论》要教给我们的，却是“敢于怀疑、刨根究底”的精神，因为考古学这个学科，由于其特殊性和复杂性，由不得半点虚假。“敢于怀疑、刨根究底”的精神，正是这个快餐时代的大学生们所欠缺的，学习《考古学通论》，有助于提升我们这方面的能力，培养我们这方面的素养。 这门课让我获益匪浅，通过对这门课程的学习，让我了解到了一定的考古学基础知识，让我加深了对考古学这门科学的认识，也提升了我对于历史学的见解。在当今改革开放，提倡百家争鸣、百花齐放的文化背景下，学习《考古学通论》对于每一个大学生特别是历史学专业的大学生有着深刻而长远的影响。
中国考古学通论笔记1(考研版)
中国考古学通论 参考书目： 张昌倬主编《文物与考古基础知识》（高等教育出版社） 张之恒著《中国考古学通论》(南京大学出版社) 《中国大百科全书·考古卷》（中国大百科全书出版社） 《中国大百科全书·文物博物馆卷》（中国大百科全书出版社） 《新中国的考古发现与研究》（文物出版社1984年出版） 苏秉琦著《中国文明起源新探》（三联书店） 宿白主编《中华人民共和国重大考古发现》（文物出版社） 刘庆柱主编《二十世纪中国百项考古大发现》(中国社会科学出版社) 《考古学概论》结构 第一章：考古与文物基本理论、第二章：石器时代考古 第三章：夏商周考古、第四章：战国秦汉考古 第五章：魏晋隋唐宋元明清考古、第六章：古器物与考古专题 第一章考古与文物基本理论 第一节考古与文物基本涵义 一、考古学的名称与定义： 1、“考古学”名称的由来： （1）“古学”：在中国，东汉（1～2世纪）时已有“古学”的名称。《后汉书》中说马融“传古学”，贾逵“为古学”，桓谭“好古学”，郑兴“长于古学”，这里所谓“古学”是专指研究古文经学。 （2）“考古”：北宋中叶(11世纪),吕大临编撰《考古图》一书，将“考”与“古”联系起来，“考古”一词最早出现。但其研究的是“金石学”,其研究对象限于古代的“吉金”（青铜器）和石刻,并不等于考古学，要经过系统化以后才可成为考古学的一部分。因此我国古代出现的“考古”与现代科学意义上的考古学有较大区别。 （3）科学上的“考古学”：科学上的“考古学”这一名词，也就是我国要学的考古学这门学科，是从欧洲文字翻译过来的。Archaeology. 考古学是一门近代才形成的崭新的科学，它发祥于欧洲，以后普及到世界各国。具体说，在欧洲19世纪中叶以后，在我国则是20世纪20年代才开始的。它包含史前考古学、历史考古学和田野考古学等分支，并与自然科学、技术科学领域内的许多学科以及人文、社会科学领域内的其他学科有着密切的关系。 2、考古学的定义： 我国考古学家夏鼐在《中国大百科全书·考古学》中是这样表述考古学定义的：“考古学是根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物以研究人类古代社会历史的一门科学。” 我们认为夏鼐先生的表述是准确的。考古学属于人文科学的领域，是历史科学的重要组成部分。其任务在于根据古代人类通过各种活动遗留下来的实物，以研究人类古代社会的历史。实物资料包括各种遗迹和遗物，它们多埋没在地下，必须经过科学的调查发掘,才能被系统地、完整地揭示和收集。因此,考古学研究的基础在于田野调查发掘工作。 二、考古学研究的对象和范围： （一）考古学研究的对象： 1、考古学的研究对象是实物资料（遗存、文物），是物质的遗存。