鼓山历史文脉简说

顺德的杏坛镇岭南水乡：逢简村——-清晖园一天游

顺德的杏坛镇岭南水乡：逢简村——-清晖园一天游岭南水乡-逢简村--广东四大名园-清晖园一天游原文小小希(广州) 2012-11-01 19:08:42顺德228 水很清，河里还能捕鱼，这就是有小江南水乡的--逢简村。逢简村在顺德的杏坛镇。要从广州市去的话，在客运站坐车到顺德客运站，到了站后走到公交车站坐381路公交车，到杏坛客运站，再到对面坐383路到逢简村就可以了。路途实在是遥远的呀！逢简早在几年前我就知道有这么一个地方，但是苦于交通不便，迟迟未能成行。现在机会终于来，以下是我对逢简的简单认识。鸡蛋花，几乎家家户户都种这种花，花的味道很清香。感觉好有历史的味道哦！现在在广州都见不到这样子的店了。走在门口经过，一看，没人的？想买罐大良的牛乳片都不知道怎么给钱，一进店里，原来店家坐在里面睡着了！可想民风还是纯朴的呀！这是村里的一家尼姑庵哦，里面好大的。环境很清幽。逢简是绝值得一去游玩的，要有足够的时间才能体会逢简的美。我因想去青晖园一趟，大概的走了两个小时就离开了，下次一定要再去一次。在到逢简村之前有个古村叫古粉村，我想，要去游玩的童鞋也可以去走走的。

如果有童鞋问，清晖园要怎么去啊，是从逢简去的话，可以坐383到杏坛客运站，然后转381，到了顺德客运站，在公交车站那里有好多趟车去清晖园的。哈哈，说白了，其实也就是一条线上的路。清晖园是广东四大名园之一，宝墨园（番禺)，清晖园(顺德），詹园（中山），梁园（佛山）。没去过詹园和梁园，所以无法说另外两个园有什么特色，宝墨园里面最大的特色肯定是那里的锦鲤，又多又大条，每次去喂鱼都能喂得不舍得离开。清晖园是主打园林设计，里面九曲十八弯，差点荡失路走不出来。锦鲤好像是园林设计里必不可缺的一部份，包括假山流水这类的，也是，在清晖园内看的就是这个。门洞设计成仙桃，应该是有喻意的吧！我猜应该是喻意长寿吧！别看这块陶瓷有点旧旧的，这块东西可以货真假实的国宝级的东西，上百年的历史了。如果是夏天来的话，满池的荷花，坐地亭边欣赏，绝对是乐事一件。无意间抬头一看，咦，枫树，已经变黄了，不知道什么时候能变成红枫叶呢！wellborn(北京)2012-11-01 19:28:52回复小小希的图片：小小希(广州)2012-11-01 20:08:00回复wellborn：谢谢！谢谢，请多多支持。小小希(广州)2012-11-01 20:36:40如果有童鞋问，清晖园要怎么去啊，是从逢简去的话，可以坐383到杏坛客运站，然后转381，到了顺德客运站，在公交车站那里有

日本历史与文化论文

日本历史文化周鸿达经管系·10营销2班·1008010249 一、摘要每个历史文化都有它的起源以及一些人们一直在探索的奥秘，那么日本的弥生时代是怎样形成的呢？当时的居民又是从哪里移居到这里的呢？这个时期又有那些不为人知的历史与文化呢？文化虽然千差万别，而又各有各的特点，但是却能形成体系。特点相同、相似或相近的文化，组成了一个体系。本文主要讲述了日本弥生时期的历史即日本弥生时期是怎样形成的，弥生时代最早的弥生式陶器1884年首次在东京都文京区弥生町发现，所以称作弥生时代。关键字：弥生时代、吸收文化、水稻农业二、前言每个国家都有自己灿烂的历史，而我们每一个人都在不停的探索着，每一个国家的历史与文化都是丰富而多彩的，而他形成的过程又是扑朔而迷离，追随着古人的脚步，我们了解到日本文化的形成离不开自身的历史与发展，离不开世界各国对它文化的影响，日本的发展离不开世界的发展。每一个国家不能离开世界而单独存在。在过去若干千年的人类历史上，民族和国家，不论大小，不论生存的长短，都几乎在世界的文化方面做出了自己的贡献。这些贡献大小虽然不同，性质也不同，内容不同，影响不同，深浅不同，长短不同，但它们的贡献是一样的。人类的文化宝库是众多民族或国家共同建造而成的。也就是“文化多元主义”。文化有一个很突出的特点，就是文化一旦形成，就会立即向四面八方扩散，也就是我们常说的文化交流，文化的传播。弥生时代主要有什么文化？它主要有村落和农业纺织、铁器和石器、铜器、陶器。他们的历史与文化，与方方面面的原因有关，，有人说这一时期的发展是因为正值秦始皇统一中国的时期，秦王为了寻求长生不老药，而徐福为了躲避秦王的暴政而编造谎言带领三千童男童女东渡，而秦始皇一心只为了长生不老相信了它的谎言。所以日本在弥生时期的迅速发展是因为徐福带去了先进的技术以及人才。但是任何事情都是有两面性的，它与以前的绳文时代的发展是分不开的。但是，一个国家想要发展，就必须改革与开放，引进其他地区的先进文化与技术。弥生时代是无产阶级社会向社会阶级过渡的时代。这时基本的社会组织是农村公社，他是伴随着水稻农业的确立而形成的。水稻农业是集约劳动，水田的开发、栽培和管理，灌溉工程的修建和维护，都需要大规模的协同作业。以血缘关系为维系的狭隘的原始公社不能适应这种型的生产形态，因此超越血缘关系的更大的

芈月传中历史人物小科普

新浪娱乐讯《芈月传》播出至今，有名有姓的人物已出场了不少，其中大部分都在历史上有其真实的对应。不过呢，《芈月》一直宣传口径是“传奇”，电视剧作为一种以提取加工为智慧特权、能让想象驰骋得更远一些的艺术载体，为了创作表达，有时总会和史书记载有那么一丢丢的出入。现在，小浪就为你简单还原一下这些已出场人物的历史原貌。当然，所谓的历史并不一定就是“真实”，大家也不要较真啦。并且，由于近来历史科普贴已有不少，芈月成长史和黄段子这次我们就先不讲了。（不过，万一有些人最近太忙碌以致恰好没有看到那条两千年间吓坏了无数儒学大佬的黄段子，请往后翻，我们本着“奇谈共欣赏，不看太可惜”的分享原则，又贴了一遍……） ■楚国帮：唐昧：明明是沙场热血男儿，怎么成了戴鸡毛的星星官？唐昧就是剧中走错片场又被流放的谢侯爷饰演的那个占星官。不过，历史上唐昧虽然记载不多，但其职位描述可是“楚国将领”，这位曾在楚怀王年间率兵与齐、魏、韩三国交战、结果最后兵败被杀的沙场男儿，不知道怎么就成了楚威王朝堂上一个看星星的，头上还顶着几根让人过目难忘的大鸡毛。 □黄歇：楚幽王的爹？和芈月是老少配！黄歇比芈月年纪小、芈月执政时他才是垂髫小儿这一历史漏洞已被不少人指出。在之前的一次茶话会上，郑晓龙说这样的设定也是为了让芈月在楚国有一段恋爱，当时不少女记者都问道：那为什么不让她和屈原谈恋爱呢？郑晓龙解释道：历史上黄歇会出使秦国，这样才可和芈月有后面的故事嘛…… 所以，恋爱都是虚构的，当然黄歇和屈原的师徒关系也是没有记载的。春申君黄歇是战国四公子之一，据说上海的“申”就是来源于此。其门客众多，为四公子之首，且门客浮华奢侈，鞋子都是珠宝做的。黄歇曾与太子去秦国做人质，后为保太子回国不惜以自身抵命，可以说是楚国的大功臣。不过其最后不得善终，据说有一个叫李园的人想把自己的妹妹献给楚王，于是通过黄歇找门路。结果黄歇自己把人家妹妹留下了，还让女方怀上了身孕。后来这个女子还是被进献给了楚王，生下了儿子，

佛山顺德景点

佛山顺德景点 1.长鹿农庄长鹿农庄是一个以岭南历史文化、顺德水乡风情、农家生活情趣为特色，由“长鹿休闲度假村”、“机动游乐主题公园”、“水世界主题公园”、“农家乐主题公园”和“动物主题公园”五大园区组成。 2.清晖园清晖园与佛山梁园、番禺余荫山房、东莞可园并称为广东四大名园，也是岭南园林的代表作，为省级文物保护单位。 3.陈村花卉世界陈村花卉世界是集花卉生产、销售、科研、培训、进出口、展览、园林设计、观光旅游于一体的大型花卉交易中心，是名副其实的“花卉世界”。 4.罗浮宫国际家具博览中心罗浮宫国际家具博览中心，汇聚2000多个国内、外知名家居品牌。这里不仅是家居购物殿堂，还是一座文化艺术殿堂。椅子塔、国内超大室内欧洲广场——星座广场等景点，带您深度领略家居文化。 5.乐从国际会展中心乐从国际会展中心IEC-家具名城位居乐从家具十里长街之首，整个建筑设计新颖，气势宏伟，功能齐全，堪称国内家具展馆的经典之作。 6.周大福珠宝文化中心周大福顺德珠宝文化中心为全国首家珠宝文化中心，同时也是全面展示周大福独有的珠宝文化和未来发展的展览场馆。场馆内有对外免费开放的多功能展厅、时光隧道、产品展示区和文化主题区。此外，馆内还可享受私人订制服务。 7.逢简水乡逢简气候宜人，文风鼎盛，自西汉起就有人在此生息。村子四面环水，水道曲折迂回有不尽之感，是典型的小桥流水人家。 1.龙舟竞渡顺德的龙舟竞渡自古有名。清初屈大均《广东新语·舟语》载：“顺德龙江，岁五六月斗龙船。斗之日，以江身之不大不小、其水直而不湾环者为龙船场。……斗得全胜还埠，则广召亲朋宴饮，其埠必年丰人乐、贸易以饶云。

日本历史剧排行榜前十名

日本历史剧排行榜前十名不知道大家平时是否会看日本剧呢?关于日本历史剧排行榜前十名你又知道多少呢?下面是为大家整理的日本历史剧排行榜前十名，希望对大家有帮助。日本历史剧排行榜前十名之军师官兵卫剧情简介军师官兵卫海报2014年度大河剧描述拥有“与其杀人不如善用之(人は杀すよりも使え)”信念，改变战国乱世的天才;;黑田官兵卫的生涯。黑田在被织田信长、秀吉和德川家康等三代英杰重用的同时，也因其出色的才能被警戒，被秀吉认为是“有可能统一天下”的人物。电视剧是对黑田官兵卫贯彻自己信仰和信义的一生进行刻画。日本历史剧排行榜前十名之坂上之云剧情简介 “坂上之云”描述松山藩出身的秋山好古和秋山真之兄弟，以及自幼一起长大的文学家正冈子规的故事，时代背景为明治时期的日本。故事前半是三位主人公的求学过程，对好古的骑兵，真之的海军战术研究，和子规对于日本短诗/现代散文改革运动都有详细的描述。故事后半，特别是在子规逝世后，集中在秋山兄弟关连至深的日俄战争。作者司马辽太郎企图捕捉日俄战争的全貌，并且新一批角色登场，包括儿玉源太郎，东乡平八郎，乃木希典等。

日本历史剧排行榜前十名之笃姬剧情简介《笃姬》改编自宫尾登美子的小说《天璋院笃姫》。主人公是江户幕府第十三代德川家定的正室天璋院(笃姫)。天璋院笃姬(宫崎葵饰)出生在权势已被动摇的幕府末期。笃姬是萨摩藩士的女儿，原名敬子，因为从小冰雪聪明，被藩主岛津齐杉赏识，收为养女。并在21岁时成功进入大奥(幕府的后宫)，成为第十三代德川家定(界雅人饰) 的夫人。但是上天给了两人仅仅一年多的相处时间。一年后，德川家定在三十五岁时英年早逝，身后没有留下一个孩子。后来德川家茂继承了之位，而笃姬则出家改名为天璋院，仍居大奥之中，协助第十四代德川家茂处理众多事务。在那之后，由于“尊王思想”不断吹起，只得由京都朝廷迎娶拥有皇室血统、孝明天皇的妹妹和宫(堀北真希饰)。于是，成为第十四代正夫人的和宫与上一代正夫人的天璋院，在大奥内演出了政治势力的攻防战…… 和宫希望能在幕府中推动“尊王思想”，而天璋院则希望保存德川家的影响力。因此两边互不相让，在德川家茂也因身体虚弱致死后，最后一任德川庆喜(平岳大饰)登位。笃姬在乱世中必须更加竭力以对…… 人要对自己的行为负责，这是亘古不变的做人准则。虽然这做起来很难，但是这是必须遵守的。要是再加上时代动荡，做起来就更难。主人公笃姬就是这样一个遵守做人原则的人，勇于承担自己的责任。

史记故事改编

芈月的故事一天晚上，皓月当空，一颗流星划破天际，此时唐昧预言：“霸星降世，后宫将有孕者，当生霸主，横扫六国，称霸天下。”正当此时，楚王的宠妃莒姬媵妾向氏有孕，十月怀胎之后，小公主芈月应运而生。虽非男子，芈月却展现出优于男子的聪慧与灵巧。楚王商对芈月极尽宠爱，王后却对她暗怀敌意，明里暗里欲害芈月，皆被楚王所阻。然而，楚王驾崩之后，芈月的生活从此一落千丈。幸好有屈原为师，黄歇为友，给她战战兢兢的宫廷生活增添了亮色。日子就这样一天天过去了之后有一个机会，楚国公主芈姝与秦王嬴驷见面，之后芈姝心仪秦王驷，去使臣馆舍中与他私会。秦王驷留下王后玉玺给她，她才知秦王驷的真实身份。黄歇欲与芈月成亲，却遭威后阻挠，芈姝为了保护芈月，让芈月只能作为自己的媵女一同嫁去秦国。魏夫人在芈月进宫后视芈月为劲敌，扣押了芈月幼弟魏冉要挟于她。芈月无奈，主动侍寝，借助秦王驷的力量救回魏冉。秦王驷鼓励芈月按照本心而活，带她去四方馆听诸子辩论，又在芈姝之子生日当天带她去拜祭商鞅的墓。芈月和芈姝之间产生了裂痕，离心离德。芈月怀孕，由女医挚负责安胎侍娠。芈姝的心腹玳瑁将芈月视为眼中钉，趁女医挚外出采药之时将其囚禁。当夜芈月难产，孤立无援，性命危在旦夕，最后历经好几个时辰，芈月终于生下了公子稷诞生了芈月欲谋取蜀地为公子稷之封地，建议芈姝向秦王提出分封诸公子。秦王却留下了嬴荡和嬴稷。芈姝生恐嬴稷会是嬴荡的强劲对手，遂胁迫女医毒杀芈月母子。事情败露，张仪、庸芮等逼宫，要求废后。可是后来芈月查明真相，是皇后的仆人所为，求大王绕了芈姝，秦王被打动了，只是表面上绕了芈姝。此时的芈姝，只是一个有着皇后的头衔，却什么也做不了，没有的地位。秦王驷驾崩，嬴荡作为嫡子继位为王，芈姝成为至高无上的秦国母后，而芈月则跟随作为质子的儿子被芈姝发落至冰天雪地的燕国。他们母子的生涯艰苦无比，芈月母子衣食不周，处处碰壁。他们只能在低谷中求生存、博前程，纵然身处市井，仍自强不息。然而仿佛有一只看不见的大手操纵着一切，他们屡屡遇险，甚至陷入绝境，被迫铤而走险。就在芈月即将放弃宏图大志之时，传来了一个令人震惊的消息，她命运的轨迹发生了戏剧性的变化，当年先帝留有遗照，当诸公子因为皇位争得你死我活之时，立芈月之子公子稷为秦王，结果现在的秦国，秦王驾崩，群龙无首，诸公子因为皇位之事不分兄友之情，简直陷入了灾难。嬴稷成为秦王，芈月以“太后”身份执掌朝政，但诸公子起兵、列国虎视眈眈，秦国岌岌可危。芈月以一己之力智退五国，又平定内乱、休养生息，借助义渠兵马以壮秦国实力，并为义渠王生下两个儿子。数年内，秦国迅速发展，囚禁楚王、攻破郢都，芈月终于报了母仇，而她与黄歇却因此成为对手。秦国的发展让列国震恐，芈月对权力的绝对掌控也让朝中许多人不满，看似平静的表面下潜藏着无数暗涌。义渠人在大秦横行无忌，终于成为秦国的内患。芈月在矛盾与痛苦中毅然杀死义渠王，避免了分裂。之后的的日子里，芈月作为太后一直住在秦宫，直至最后闭上了眼睛，数年后，芈月的后代嬴政一统六国，结束了春秋战国的战乱

(秘史)历史上真实的芈月

如果您喜欢这份辛苦收集整理的历史文档请下载保存吧电视毕竟是电视，只能让真实的历史尽量保持框架，但是实际上真正的历史上的芈月并不是像电视上演的这样的戏剧化，但是，她的政治头脑，以及政治心计，治国才能使秦国变得强大却是不可否认的芈月在秦国后宫等级低并非楚国公主在昨晚首播的剧情中，芈月是楚威王宠爱的庶出小女儿，一出生就被称为“霸星”，长大后作为嫡公主芈姝（秦惠文王王后）的陪嫁媵侍远嫁秦国。 “在《史记·秦本纪第五》以及《史记·穰侯列传》中，曾有对芈月的记载：‘昭王母故号为芈八子，及昭王即位，芈八子号为宣太后。山东师范大学历史与社会发展学院副教授赵树国介绍说，芈姝的历史原型是秦惠文后，但是据历史记载，秦惠文后并非楚国公主，而是秦国大家族的女儿，“芈姓是楚国的国姓，真实的芈月也不是楚国公主，有可能是家境落魄的宗室女。芈月的母亲曾经改嫁，她有两个弟弟，姓氏不同，一个叫芈戎，一个叫魏冉。《史记·穰侯列传》中的穰侯指的就是魏冉。” 芈月为什么被称“芈八子”？据记载，秦国后宫分八级：皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、长使、少使。“八子”是其中地位较低的等级。芈月进入秦后宫，生了三个孩子，但是直到秦惠文王去世时，她也始终位居人下。历史上第一个太后把持朝政近40年晚年时，昭王曾引用魏人范削弱宣太后的权利，以后魏冉的权利，夺回真正的王权，从此可见，人们对于权利的贪婪，即遍昭王已经成年已经可以独立朝政，但是魏冉和宣太后依然不愿意放权。秦惠文王死后，秦武王继位，芈八子母子们的命运更是急转直下。她的一个儿子嬴稷被送到燕国当了人质。芈月又是如何成为太后的呢？赵树国介绍说，这要从即位的秦武王说起。秦国尚武，而秦武王有个特别的爱好，就是喜欢跟人比试力气。有一次，武王与人玩举鼎游戏，一个失手大鼎落下压断了自己的腿，秦武王就这样悲催地死了。武王无子，国人迎立质于燕的芈八子之子稷为新一任秦王，是为秦昭王。芈八子则被尊为太后，史称宣太后。因为秦昭王年少，便由太后主政，以国舅魏冉为将军。自此，芈八子迎来了在秦国呼风唤雨的下半生。在剧中，芈月是联合自己的情夫义渠君，才将儿子推上了王位。而在真实的历史中，芈八子则是联合其他各国，并借助自己同母异父的弟弟魏冉之力，将自己远在燕国的儿子迎立为秦王，可见她的政治手腕之强。秦宣太后的一生可谓波澜壮阔，她成为太后，把持朝政近40年，而中国历史上太后专权自她而始，“太后”称谓亦始见于她。同时，她也让秦国走出内乱，把没有资格参加会盟

简述日本古代历史

简述日本古代历史日本虽然国土面积狭小，追溯历史也可追溯至旧石器时代。其统治形式几经改变，统治者也不断改变，和邻国中国、朝鲜、以及西方的荷兰、葡萄牙都有常年来往。从当初的弹丸之地发展成如今的世界强国，其历史进程也有可取之处。一、古代 1.早期文明绳文时代是迄今为止日本最早存在人类聚落的时代，约为九千年前到公元前4世纪左右。那时人们以狩猎为主，武器为弓箭，出现了早期陶器，因为陶器上的纹样以绳纹为主，故称绳文时代。社会形式以小聚落为主，居住方式为竖穴式。弥生时代出现于公元前五世纪结束于三世纪，已经形成较发达的农业文明。当时已经产生水稻农业，渔业也获得了初步发展，并且同时传入青铜器和铁器，开始大规模使用金属器具。日本已经进入了农耕文明，形成了早期的阶级社会，出现了贫富分化和私人财产。当时掌握权力的为一个聚落的首长，负责利用咒术祈祷丰收等,有神权的特点。公元1世纪到2世纪左右，已经形成诸多小国，互相争斗。当时北日本存在两个政治中心，九州北部和京畿。2世纪后半期存在一个较为强大的倭国，为邪马台国，为女王卑弥呼以宗教权力统治，从侧面说明当时母系氏族的影响还未被彻底消灭。同时卑弥呼是利用中国

皇帝的权威来维护统治，在早期政权中极为常见。 2.大和时代公元前3世纪至6世纪，日本进入大和时代，又因以古坟为特征，也称古坟时代。大和朝廷的统一已基本完成，已出现拥有强大政治和军事力量的君主，因为出现了具有巨大坟丘的特定的个人的墓。与中国朝廷的邦交更加频繁，史书上出现了“倭之五王”，主要是他们朝贡以及除绶的记录。儒教、佛教、医术、历法和大陆先进的织造技术、建筑技术都传入日本。公元前5世纪，汉字传入日本，上层贵族以使用汉字为荣。日本最早史书《古事记》、《日本书纪》开始编纂。当时的朝廷是以最大的豪族即大王为中心，和大和周围的豪族联合组成。最强的豪族的头领和大王组成权力核心，地方豪族头领也有头衔，受命统治地方。豪族拥有自己的土地和人民，也拥有一定数量奴隶。 5世纪后半期，各大豪族内部权力斗争愈发激烈，加上对朝鲜战争不力，王位继承人一度断绝。天皇为了稳定局面和当时最大的豪族苏我部合作，却也促进了苏我氏的壮大，使天皇的权力遭受威胁。 3.飞鸟文化（538-710）圣德太子上位，面对当前的局面，他和苏我氏合作，并开始学习中国改革。当时中国正处于隋朝，国力强盛，日本派遣遣隋使学习中国的经济文化。圣德太子进行改革，企图压制豪族的势力，形成以天皇为中心的大一统国家。从这时开始，正式使用天皇作为最高统治者的名号。这一时期被称为飞鸟文化，因为当时首都为飞鸟。

历史故事：《芈月传》中的芈月

历史故事：《芈月传》中的芈月黄歇，相爱未能相守，由恋人到宿敌，是刻骨铭心的爱情；秦惠文王，芈月因嫁他付出了青春，也学到了帝王的权谋，两人是知己也是夫妻；义渠王，陪芈月度过最艰难的日子，作为第二任丈夫为芈月打天下，这段感情中有感恩有愧疚也有利用；魏丑夫，是芈月晚年情感落寞时的“救命稻草”。如果用一句话来概括他们4人与芈月之间的关系，那么黄歇是初恋，秦惠文王是老公，义渠王是情人，魏丑夫是“黄昏恋”了。这个段段缠绵悱恻、激荡情怀、扼腕叹息的爱情故事被热播大剧《芈月传》演绎得如歌如泣。那么，作为芈月原型的秦宣太后芈八子与战国四公子之一的黄歇、秦惠文王嬴驷、义渠王、魏丑夫的爱情是真的吗？历的芈月真爱是谁？黄歇：杜撰出来的“初恋” 《芈月传》剧中开篇就先讲述了芈月与战国四公子之一的春申君黄歇之间青梅竹马的虐恋。但是，历，芈月执政时，战国四公子之首的春申君黄歇才是垂髫小儿，以年龄论，两人绝不可能“青梅竹马、两小无猜”。据史料记载，春申君黄歇年轻的时候曾四处拜师游学，见识广博，以辩才出众深得楚顷襄王的赏识。他游学博闻，善辩，楚考烈王元年（前262），以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地12县。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。 “从历史角度看，黄歇与芈月的初恋也纯属瞎编。公元前306年芈八子成为太后，她当时大概是30多岁，春申君是公元前32020年出生，比芈月要小20岁左右。”古代文化研究专家张敏介绍，芈月成为太后时，儿子昭襄王已经19岁，公元前265年，宣太后去世，以主政 41年计算，享年最少75岁。而春申君黄歇（公元前32020年～前238年）是在公元前262年拜为楚相。两人是同一时代的人，且同为楚人，

城市规划实例之南京历史文化名城保护规划

城市规划实例之南京历史文化名城保护规划「规划背景和进展情况」南京有2470余年的建城史，是国务院批准的第一批历史文化名城之一，与北京、西安、洛阳并称四大古都。在1995年国务院批复同意的《南京市城市总体规划》（1991-2010）中编制过历史文化名城保护专项规划。从规划实施的总体情况看，南京的城市建设和古都风貌的保护工作基本上是按规划实施的，对南京城市建设和古都风貌的保护起到了积极的指导作用，但保护、控制、开发的力度还远远不够，名城保护在城市经济发展和建设过程中，主要在保护力度、总体风貌（特色）塑造、文化内涵显现和潜在效益的发挥上，与同类城市比较、距规划要求和市民期望仍有一定差距。根据市政府关于开展南京城市总体规划调整工作的总体安排，在2000年总体规划开始调整的基础上，同时开展了南京历史文化名城保护规划的调整工作。规划的调整是在继承现行规划构思和框架的基础上，针对名城保护现状存在的主要问题，结合新形势发展的要求，进一步充实和完善历史文化名城的保护体系，确定保护的重点和措施。在南京城市总体规划调

整总体方案得到建设部认定后，又对保护规划进行了相应的调整和深化，并于2002年5月27日通过了专家评审。专家组认为本次南京历史文化名城保护规划在原保护规划框架的基础上，根据情况变化调整完善了环境风貌保护区和历史文化保护区，增加了对地下文物保护区的保护要求等内容，对指导快速发展时期的城市建设、保护好南京的历史文化特色非常及时和必要。「规划主要内容」规划范围本规划在地域空间上分为两个层次，即南京市域和南京主城，面积分别为6597平方公里和243平方公里，其核心部分在南京主城范围内。规划原则和目标（1）体现和符合"古都"这一城市性质和将南京建设成为富有文化特色的城市——国际影响较大的历史文化名城。（2）努力保护南京的历史文化遗产和独具特色的城市风貌，充分挖掘南京丰富的历史文化内涵，使之成为塑造城市特色，提升城市品质、扩大国际影响的主要资源。（3）坚持"抢救、保护、继承、发展的方针"，抢救濒临毁坏的珍贵文物古迹，保护历史文化遗存。（4）系统保护与重点保护相结合，保护有价值的文物古迹和历史建筑，通过对城市格局和风貌的保护，将城市各个历史时期的遗迹有机地组织起来，形成完整的保护体系，从总体形象上体现南京历史

《大秦帝国之崛起》和《芈月传》中的芈太后,在历史上是堪比武则天的女中豪杰

《大秦帝国之崛起》和《芈月传》中的芈太后，在历史上是堪比武则天的女中豪杰国学君按有不少书友反映，关注了“有书国学共读”订阅号，却收不到推送。有类似情况的书友，可以尝试取消关注后，重新关注，这样就可以收到推送了！ 0 01喜欢历史剧的朋友们，一定已经对《大秦帝国》第三部期待已久了，国学君也是一直盼星星盼月亮，终于盼来了第三部。今天国学君就来给大家说一说《大秦帝国之崛起》的主角——宣太后。想必大家都还记得，去年热播的《芈月传》中，主角芈月的原型也是宣太后。两年宣太后为啥这么火？宣太后到底是何方神圣呢？历史上真的有这个人吗？她真的如此功勋卓著吗？今天国学君就对比这两部剧给大家扒一扒历史上的宣太后。0 02宣太后的名字《大秦帝国》里叫芈丫头、芈八子，《芈月传》中叫芈月。这些显然都不是宣太后的真名，古代女性能留下名字的人，真是屈指可数。大多数都是杜撰出来的，然后叫着叫着，大家就都当真了。至于宣太后这个称呼，是她死后才有的。古代的王后、皇后，在老公死后，一般会用老公的谥号做称呼。就像《芈月传》中，楚威王死了，大家就叫他老婆：威后。秦惠文王死了，大家就叫他老婆：惠后，或者惠文后。宣太后谥号曰：宣。但是大家都知道，宣太后的老公就是秦

惠文王啊，大家为啥她叫“宣太后”呢？这里面原因就比较复杂了。首先在宣太后之前，惠文王的大老婆已经先当了惠文后。后来宣太后回来，把大老婆挤走了，自己当了老大。这样问题就来了，如果两个人都叫“惠后”后人怎么区分呢？那不乱套了？于是当时宣太后就别出心裁，给自己换了个称呼：太后。也就是从宣太后开始，中国历史上第一次出现了“太后”这个称号。宣太后过世后，当时的人根据她一生的功绩，给她选了一个谥号：宣。谥法：圣善周闻曰宣。翻译成人话，简单的说，这是一个评价相当高的谥号。战国时期，齐国的中兴之君齐宣王，谥号曰宣。就是娶了丑女钟无艳的那个。汉朝的中兴之君汉宣帝，谥号曰宣。也就是《乌龙闯情关》中那个刘病已。明朝的中兴之君明宣宗，谥号曰宣。他是明朝为数不多的明君之一。由此可见，能得到一个“宣”字当谥号，没点大本事是不成的。0 03宣太后的出身《芈月传》中说宣太后是楚威王的女儿。《大秦帝国》则说，宣太后是楚国失势的王族。显然，《大秦帝国》的说法相对靠谱一些。首先，宣太后在秦惠文王后宫的地位很低，称“芈八子”。“八子”是秦国后妃的一种封号，位置中等偏下。试想，以楚国当时的强盛，如果宣太后真是楚王的亲女儿，就算不能嫁到

顺德知识

顺德知识、佛山市顺德区位于（珠江三角洲中部），北临广州，毗邻港澳，面积（806平方公里。） 2、顺德建县于（明景泰三年）（1452年），1992年3月撤（县）建（市），2003年1月撤（市）设（区），并入佛山。 3、全区现有（10）个镇街道，108个行政村，89个居民区。户籍人口（114）万人，流动人口（86）万人，旅居港澳台的乡亲及国外华侨（40）多万人。 4、顺德区的区花是（白玉兰）。 5、2008年，在北京举行的“中国改革开放30年论坛”上，顺德的(容桂)街道被授予全国唯一一个“中国品牌名镇”称号。 6、顺德拥有广东四大名园之一的（清晖园）。 7、（西山庙）是顺德保护得最完整的古建筑之一，始建于明代，里面供奉关帝，也叫（关帝）庙。 8、（华盖路）是大良城区内历史最悠久的商业街。前几年经重修规划，现成为一条颇具欧陆风情的（步行街）。 9、（树生桥）位于容桂容里水仙宫旁的鹏涌之上，原名鹏涌桥，是一座

由榕树根生成的奇特桥梁。 10、地处珠海横琴岛的（中心沟）属顺德在珠海的“飞地”，是上个世纪70年代，3200余顺德人围海造田得来。 11、苏杭有个美丽如画的周庄，这是众所周知的，有“顺德周庄”之称的是杏坛的（逢简）。 12、构成顺德龙脉有“一山二路三河”。其中，“一山”指（顺峰山），“二路”指105国道(顺德段)和（碧桂路），“三河”指（大良河、桂畔河和德胜河）。 13、顺德的锣鼓柜的演奏盛行于清朝康熙年间，以（杏坛、均安）两地最为有名 14、唱“龙舟”是一种通俗的说唱艺术。它起源于（清代），而以顺德腔为正宗。 15、扒龙船分两类：一是（游龙），二是（赛龙）。 16、每年的农历（正月二十六日）子夜，民间的“观音开库”日，（容桂白莲池观音堂）前都会举行一年一度的拜祭庙会。 17、（咸水歌）是一种即兴的方言歌，主要用顺德话演绎。歌曲的主要内容讲顺德的风土人情。 18、顺德的乡间曲艺社，俗称（“私伙局”）名闻遐迩，其中尤以（均安、

《芈月传》人物分析之芈姝

任明志看《芈月传》（2）昨天我分析了一下《芈月传》中的芈月，今天我们看一下女二号芈姝。芈姝与芈月有着截然不同的背景，她是当时最牛逼的楚威王的嫡公主。但是，出身卑微的芈月能成为中国历史上第一个太后，而且是垂帘听政的；而她却弄得晚节不保，听起来有点不可思议，但这却是事实。大彻之后才有大悟，有的人只有大彻，没有大悟！比如说先生我今天说的芈姝。成功的人不仅在自己大彻后有大悟，在别人大彻后仍然有大悟！！！所以我们要从芈姝的身上学点东西。那么，这位富二代的做事糊涂在哪里？为什么好的出身没有好的结果？值得我们好好看一下。首先看一下教训： 1.富二代并不代表什么，如果后天不好好努力，混的可能没有穷二代好。出身高低不可怕，重要的是你有没有向上的心！芈月和芈姝命运的对比，可见一斑。 2.凡事不要畏畏缩缩，从小就要有外向的性格，要大胆，不要什么都不敢，犯错误不可怕，可怕的是不去尝试，趁年轻多犯错误没什么事，年轻人犯错误的成本还是比较低的。有些事年轻的时候不去做，以后就没机会了。如果因噎废食那就更不对了！小芈月有胆量和父王打闹，深的父王喜爱。而小芈姝怕父王，得到父王的喜爱就少了。甚至楚威王都很少到芈姝母后那里去了。 3.不要太多的依赖父母，从小要养成独立的能力，父母的保护是有限的。威后过于溺爱芈姝，结果她有点笨手笨脚，初到秦宫，离开了母亲的保护，受到魏夫人的言语挑拨，还好当时有芈月帮衬，否则面子就丢了。 4.不要幻想什么好东西都会围着你转，毕竟三十年河东，三十年河西。你不努力，我估计三年就够你折腾的。芈姝在楚国是楚威王的嫡公主，是当时是老大的女儿，但是不懂得做人的道理，不知道帝王家的一些必备杀手锏，幻想着荣华富贵陪她一辈子，还想永远保护芈月，结果后来有些东西后来她并没有拥有。这也告诉我们：达，才可兼善天下。如果穷，还是独善其身吧。当然表面的达，并不是达，穷也亦然。 5.不要想着有一个好朋友，我可以保护她一辈子，因为我有钱，有地位。我可以告诉你，你有钱有地位，如果没本事，早晚都得败。俗语说‘忠厚传家远’，现在必须再加一条：能力。比如芈姝想袒护芈月一辈子，但是后来芈月比她牛逼。这件事还可以说明四点：第一，你在你家牛逼不是真牛逼，你在别的地方牛逼才是真牛逼。就像俗语说的一样，是骡子是马，拉出来溜溜。第二，朋友能帮你一时，帮不了你一时，你要通过自己的努力，改变自己。第三，在职场上，没有永远的朋友，只有永远的利益。第四，不要口口声声说保护别人，你要分清保护别人的能力是你自己的还是别人给你的。 6.芈姝对秦王一见钟情固然重要，但是秦王更多的是处于政治目的，打破当时诸国对秦国的威胁。单纯的芈姝被秦王骗了。这也告诉我们，有能力的男人不仅有自己的爱情，还有自己的事业。 7.既然离开父母就应该多结交朋友，并且要有自己的想法，做好自己的决定。比如芈姝刚进秦国时，面对后宫的事情，没有很好的想法，而是听芈月的，这就让自己的身份打了折扣。很多事情都是芈月出头，这就显得芈姝很不行，显然把芈姝架空了，但是芈姝还木麻不觉。这还说明好朋友在有些时候也是分彼此的。如果当时芈姝不听芈月的，多给魏夫人送些东西，说不定芈姝和魏夫人可能就成为

我眼中的历史文化名城(南京)

我眼中的历史文化名城——南京 ——六朝古都悠悠南京遥看中国悠悠几千年历史长河，它的历史瑰宝绚烂悠久。这是生长在这片华夏大地上炎黄子孙心中永远不可磨灭的骄傲，即使是远离故国，身居异地的国人心中仍旧有着浓浓的自豪感。而提到这些历史瑰宝，不得不提的就是历史文化名城。细看这上百个历史文化名城，最吸引我的不是那所谓的与天堂齐名的苏杭，而是有着龙蟠虎踞之称的南京。在那场大屠杀的浩劫中，在日寇惨无人道的践踏之下，在那段被鲜血洗礼的岁月里，它傲然坚强地屹立着。这份岁月的洗礼让我不禁好奇于它的文化它的历史它的传奇！南京——地处于长江下游的中心地带，是长江文化凝聚出的一颗璀璨的明珠。浩荡江流，从安徽芜湖东、西梁山夹峙的“天门”奔腾而出，自西南向东北，进入南京境内，急转向东，形成了一个弧顶向北突出的“长江大转弯”，南京就处在这个大转弯的顶端，主城在江南，跨江而立。它北接辽阔坦荡的黄淮平原，溯江西上连通江汉平原直到巴蜀“天府之国”，顺流东下就是锦绣富饶的长江三角洲，向南则是浙北的杭嘉湖地区。自古以来，舟楫车驿之利是南京成为大江南北的要津、山海东西携手的重镇，连结起中国的南方与北方、东部与中西部。 “龙蟠虎踞”的评价，流传久远，相传源于诸葛亮驻马观察南京山川时的感叹：“钟山龙蟠，石头虎踞，此乃帝王之宅也。”主城内外，岗峦起伏，河湖相连，错落有致，山水相映，气象万千，而且山山水水各有不同寻常的经历，各有令人神往的历史文化印记。城在景中，景就是城，移步就能换景，就是一段历史。南京城“山环水绕，形势天成”，既有山水的自然美，更有深深淀积的文化遗存。

南京人用“江水东流无限情”来表达对母亲河长江的感激。滚滚不尽的长江水，滋养着南京；长江的航运，使得南京成为各方经济文化的汇聚点；长江的屏障，更是立都南京的各个王朝的必然考虑。南京古城的成长，还不能不提到秦淮河，秦淮河是“南京人文的摇篮”。秦淮河全长103公里，由南向北，在南京汇入长江。历来传说是秦始皇南巡时为“谢金陵之王气”而“凿断长垅”，引河通江，故名秦淮。其实它是已经形成有300万年的一条天然河道，古名龙藏浦，又称淮水。至中唐以后，始有“秦淮”之名出现。南京地区最早的居民院士聚落和最早的城邑，就主要分布在秦淮河沿岸。早在南京有城之前，一些沿河居民区就已经迎来了南京最初的繁荣。不论提到“六朝金粉池”还是“桃花扇底送南朝”，也无论讲述“秦淮灯火历清明六百年而不衰”还是“一代秦淮洗去前朝污泥浊水”，古今兴衰荣辱多少事，都在“十里秦淮”上演。除了长江和秦淮河，南京还有不少负载着历史影像的水面，如珍珠河、胭脂河、固城湖、前湖等；其中被称为“两颗明珠”的玄武湖和莫愁湖尤为引人注目。古来有“万叠青山抱石城”之说。北支诸山，岗阜相连至下关长江边狮子山，历代为江防要地。狮子山脚原有天妃宫和静海寺。宫、寺历经战火，损毁殆尽。现天妃宫碑尚存；静海寺已重新修建，成为南京条约史料陈列馆。当年鸦片战争中，清政府代表曾在英国军舰的炮口下，同英国人在静海寺“议约”；如今，这里浸透了中国人民斑斑血泪与屈辱的史料，伴随着“警世钟”的长鸣，唤醒每一个参观者：“勿忘国耻，振兴中华”。名城南京，十朝古都，风云变幻，人杰地灵。几千年来，多少组现在这里辛勤耕耘，多少风云人物在这里争雄角逐，多少知名人士在这里撒注心血！南京的山山水水，都在讲述着历史和文化，无怪史家感叹：南京是一座历史无比的博物馆！

逢简水乡旅游资源调查报告

逢简水乡旅游资源调查报告 ——乡土地理调查活动学校：杏坛中学班别：初二（2）班指导老师：廖淑清老师组长：苏思韵组员：苏思韵，黄园建，陈海文，黄锦姬，胡秀华

一、调查目的逢简，是顺德的一大景点.冬季落日下的桑基鱼塘田田,春季朝阳下的鲜花小草朵朵,夏季绿荫旁的古桥座座,秋季残阳下的祠堂所所,都无不显示着她的古镇气息,作为杏坛的一大旅游资源，有“小周庄”之称的逢简，其开发潜力，值得令人探究。二、调查方式： 1．实地考察 2．网上查阅资料 3．访问有关人员三、成员分工： 1．全体人员到逢简实地考察 2．苏思韵访问有关人员。 3．黄园建，陈海文笔录调查过程。 4．黄锦姬和胡秀华手写报告。 5．苏思韵和陈海文将报告输入计算机，作最后排版。四、时间按排 1．4月11日实地考察。 2．4月18至19日上网收集资料。 3．4月25至26日写报告。 4．5月2至3日将报告输入电脑。 5．5月9至10日最后修改。五、调查报告

（一）杏坛逢简的地理位置逢简位于杏坛中心的东北方。顺德交通方便，其中105国道经过顺德，其各镇公路建设也是比较好的，从大良可以从大良乘坐281公车直接到达杏坛车站的，并且其它地方的要自驾游杏坛也是非常方便的，目前各旅行社也有杏坛逢简这些旅游路线，近两年来，逢简的游客也逐渐增多 (二)、逢简主要的旅游景点 1、桥文化——逢简的桥杏坛是水的世界，有河必有桥，因桥成街，桥桥相望，为这岭南水乡增添无穷魅力。杏坛至今仍保存着建自宋明、清代的石桥14座，最值得一观的有三座。坐在当地老人的船上游览，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是典型的“小桥、流水、人家”。穿桥过洞，欣赏“碧梧”汉代古街、古老的锅耳屋、石板路，颇有情趣。

日本历史著名武将石田三成的简介

日本历史著名武将石田三成的简介石田三成是日本战国时代和安土桃山时代的武将，幼名佐吉，初名三也，下面是由提供的日本历史著名武将石田三成的简介，让我们一起来了解。日本历史著名武将石田三成的简介石田三成是日本历史上非常著名的武将，出生于1560年，1600年在一场战役中被杀害。石田三成生活在江户时期，也就是日本历史上著名的战国时期，他战死沙场的时候才41岁。下面就来看看石田三成简介。从石田三成简介可以知道他小时候名字叫做石田佐吉，人们也叫他三也，是当时丰臣家族著名的武将之一。石田三成还小的时候就跟随在丰臣秀吉的左右，丰臣秀吉是当时非常著名的军事家和政治家，他几乎控制了整个日本，相当于中国的皇帝。石田三成为丰臣秀吉效力，跟着丰臣秀吉一起南征北战，吃了不少苦，也为丰臣家族立下了非常多的功劳。后来，丰臣家族的家主丰臣秀吉死去了，他的儿子才只有八岁，完全不懂军事和政治，没有办法控制丰臣家族的事业。因此，丰臣秀吉的死去给丰臣家族带来了巨大的灾难。丰臣秀吉的家臣们渐渐离散，不再团结，丰臣家族的衰退已经不可挽回了。

其家臣中著名的德川家族实力渐渐膨胀，实力越发雄厚。石田三成作为丰臣家族的重要家臣，他又十分忠诚，也就无法看着德川家族一路膨胀壮大了。于是，石田三成联合许多丰臣家族的家臣对德川家族发起了进攻，在最后一场关键的战役之中，石田三成被德川家族的人杀害了。石田三成几乎是丰臣家族最忠心的家臣了，他从一而终，尽管丰臣秀吉已经死去，但是他心中却没有半点反叛之心。日本历史著名武将石田三成和浅井茶茶石田三成，出生于1560年，于1600年战败被俘而被杀，他生活于日本的战乱纷纷的江户时期，死的时候只有41岁。他是当时首屈一指的大家丰臣家族的家臣武将，为了丰臣家族的统治南征北战。茶茶，她是一个日本女人，跟石田三成生活在同一个时期。她的名字叫做浅井茶茶，她是丰臣秀吉的夫人，为丰臣秀吉生下来唯一的儿子，深得丰臣秀吉的喜爱。那么石田三成和茶茶之间关系是什么呢? 石田三成是丰臣家族中非常重要的家臣，丰臣秀吉死亡之后，他是绝对支持浅井茶茶和丰臣秀赖的。浅井茶茶是丰臣家族的重要人物，因为自从她的丈夫丰臣秀吉死亡之后，丰臣秀赖跟上了他的事业。虽然继位的丰臣秀赖年纪很小，但浅井茶茶毕竟是其生母，因此地位较高。石田三成和茶茶的关系常常为后人所猜忌，许多人都说石田三成

33、学史鉴今谈芈月

学史鉴今谈芈月自从《芈月传》预告片铺天盖地的袭来时，我便充满了种种期待。随着收视率的一路高涨，人们便是一发不可收拾的追剧，各种烧脑的话题扑面而来，我更是有好几次泪奔不止。黄歇，子歇——人生若只如初见。哪个女人心里没有一个白马王子，谁不渴望有一个两小无猜，青梅竹马的春申君，“子歇死不让月儿死”“子歇是我的前世今生”呵呵呵，好感动。无需多言竟然默契的相约在古枣树下，前程未卜的月儿只想拥有今夜的子歇，要把自己完整的交予子歇做实实在在的妻子，子歇挽起月儿的衣衫，不允许自己和月儿轻率，讲自己视月儿为至宝，要给月儿隆重的婚礼，何等疼惜和珍视。月儿做媵妾他一路追随，为爱而死；死而复生，寻爱而长途跋涉，吃尽苦头；求月不成，无声无息的离开；这一次，为爱而战，又被芈月抛弃了，何等虐心······为了爱屡战屡败，屡败屡战。黄歇的钟情和专注，成了无数女人对理想男人的期许。秦王，赢驷——高岸深谷的情意。人们常说，若寻不到自己

深爱的人那么就找个爱自己大于自己爱的人吧。月和王的爱情大约如此，一个如同长兄，如同慈父的郎君，在外叱诧风云，指点江山；在家呵护备至，温柔多趣。一次次救芈月于走投无路之际，最令人感动的是在后宫深深深似海的帝王之家难得秦王的三千宠的真情。最温馨、最纯粹的是每次芈月邀宠，秦王还愿竟都是背一遭，年迈的赢驷驮芈月在肩头，吃力的、却格外开心的快走欲跑，肩头的美人笑靥如花、、、最深厚的爱意便是赢驷对芈月的鞭策、打击、培养和扶持，使得最初一个泼辣、单纯、不知天高地厚的小姑娘迅速成长起来一个有着卓越见识和胸襟的女总裁。用她自己的话说：“未遇见秦王之前，只看重儿女情长，白水鉴心，心灵如溪，见到秦王后，才知世间有一种高岸深谷的情意”。只可惜“君生我未生，我生君已老。但愿同时生，日日与君好”高岸深谷的赢驷不能执子之手与子偕老。义渠王，瞿骊——温柔多情的铁汉子。魅力的女人走到哪里也不孤独，并不是芈月的水性杨花，而是天性使然，魅力使然。“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”马背上的民族豪迈奔放、彪悍淋漓，能打敢拼，敢爱敢恨，从众里寻她千百度的一见钟情，芈月便一直幽居在义渠王的心口，芈月先以死相拼，后随秦王入宫，后坚持入燕，后登基为王、、、借用仓央嘉措的话：“你见，或者不见/我就在那里/不悲、不喜/

日本历史环境保护的理论与实践

ISSN 100020054CN 1122223 N 清华大学学报(自然科学版)J T singhua U niv (Sci &Tech ),2000年第40卷第S 1期 2000,V o l .40,N o .S 110 26 4448 　日本历史环境保护的理论与实践张　松 (同济大学建筑与城市规划学院,上海200092) 收稿日期:1999210209 作者简介:张松(19612),男,副教授,博士后文　摘:历史环境是指与一定范围的土地密切相关的文化遗产所构成的整体物质环境状态,它与居民的生活息息相关。1966年日本制定《古都保存法》来保护古都的历史风土, 1975年修订《文化财保护法》创立“传统建造物群保存地区” 制度,对一般城镇内的历史街区以及村落聚落景观为代表进行切实保护与利用,与此同时全国综合开发政策也进行了相应的调整。在这一过程中,保护运动中的公众参与和地方自治体起了积极的推动作用。关键词:历史环境;保护法律;开发政策;公众参与中图分类号:TU 2091 文献标识码:A 文章编号:100020054(2000)S 120044205 历史环境保护是产生于20世纪的课题,现已发展成为有理论有实践的重要学科分支。在大规模开发建设中,我国的历史城镇、历史街区、历史村落的保护面临着巨大的挑战。借鉴1960、1970年代日本在历史环境保护方面的经验与教训,了解其法制建设、开发政策、市民运动的发展历程,有助于我国历史环境保护制度的建设和公众参与运动的兴起。 1　历史保护制度的创立 1.1　与历史环境相关的社会状况历史环境是指与一定范围的土地密切相关的文化遗产所构成的整体物质环境状态。依据日本的《文化财保护法》,主要包括“史迹”、“传统建造物群”、“埋藏文化财的包围地”等内容,按《关于古都内历史风土保存的特别措施法》(以下简称《古都保存法》),主要指“历史风土地区”。但是,历史环境的保护并不只局限于这些。历史环境被认为是理解一个国家或民族的历史文化不可欠缺的内容,也是生活环境创造的基本要素,对社区生活环境的形成极其重要。 1960年代制定的“经济高速发展政策”、“全国综合开发规划”,促进了产业的急速发展。经济高速发展政策,带来了粗放式开发与巨大城市化的浪潮。与此相随的是对生活环境的破坏,公害问题大量产生,同时也出现了对自然和历史环境的破坏。但当时谈到的环境问题,似乎还只局限于产业公害。事态到1970年代就发生了转变,经历了公害、关注生活环境的眼光已经迟钝的人们,重新注意到自然破坏的严重性。认识到历史环境的破坏是现代环境问题的重要课题,人们将产业废弃物带来的污染称为第一公害;对自然环境的破坏称为第二公害;将开发建设对历史环境和乡土文化的破坏称为第三公害。与公害直接危害人的生命、健康等肉体方面相对,历史环境的破坏会给居民的精神生活带来严重的创伤。历史环境是地域居民精神纽带的象征,它的毁坏会给居民生活带来非常深刻的影响。历史环境一旦丧失之后,居民的精神上就会产生失落感,甚至无法承受这种急剧的变化。各地居民在关注环境的物质方面的同时,也开始关注环境的文化方面的重要意义。以反对空气污染、水污染等直接危及人的生命与健康的“公害”为起点的环境保护运动,从自然环境、生物多样性、景观保护,逐步扩大为包含遗迹、历史街区等在内的历史环境保护运动。1.2　历史环境保护的意义环境是有机的统一体。公害、自然环境可以看作是横轴上的问题,历史环境则是与时代相关的纵轴上的问题。也就是说,要从空间轴与时间轴双方,综合考虑生活环境问题。过去人们只重视能够换算为货币价值的东西。经济高速发展期正是这种价值观通行无阻的时代。这些随经济高速发展矛盾的表面化,低增长经济时代的到来引发了变化。货币价值无法测算的、对居民生活具有根本价值的东西,越来越引起人们的重视。