苏教版《论语孟子选读》全文翻译
1 子曰：“学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎”
【译文】孔子说：“学习并且不断温习,不是很愉快的事吗有朋友从远方来,不是很高兴吗人家不了解我,我也不怨恨,这样的人不是君子吗”
2 子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”
【译文】孔子说：“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,到有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了.”
3 子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如”子曰：“可也；未若贫而乐,富而好礼者也.”
子贡曰：“诗云：‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与”子曰：“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”
【译文】子贡说：“贫穷而不谄媚,富有却不骄傲自大,怎么样”孔子说：“可以了；但是还不如贫穷而乐于道,有钱却谦虚好礼的好.”
子贡说：“《诗经》说：‘既像雕刻骨器,又像雕刻象牙；既像雕琢玉,又像雕刻石一样下功夫,大概说的就是这个道理吧’”孔子曰：“子贡啊,现在可以和你讨论《诗经》了,提起学过的知识,你就知道将来要学的知识,并有所发挥.”
4 子曰：“不患人之不己知,患不知人也.”
【译文】孔子说：“不怕别人不了解我,就怕自己不了解别人.”
5 子曰：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不矩.”
【译文】孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了各种知识,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对耳闻的东西能融会贯通,七十岁可以随心所欲,又不超越礼的准则”
6 子曰：“君子周而不比,小人比而不周.”
【译文】孔子说：“君子普遍地团结人而不相互勾结；小人相互勾结而不能普遍地团结人.”
7 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”
【译文】孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑.”
8 子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
【译文】孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内反省是否
有和他一样的行为.”
9 子曰：“道不行,乘桴浮于海.从我者,其由与”子路闻之喜.子曰：“由也好勇过我,无所取材.”【译文】孔子说：“礼乐之道如果不能推行,我就乘竹筏漂浮到海外去.跟从我的人,就只有仲由了吧”子路听了很高兴.孔子又说：“仲由好勇超过了我,这就没有什么可取的了.”
10 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”【译文】子贡问道：“卫国的大夫孔文子为什么称他的谥号为‘文’呢”孔子说：“他聪敏而又虚心好学,不以请教别人为耻,所以才称他为‘文’呀.”
11 子曰：“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!”
【译文】孔子说：“贤良啊,颜回!一个竹筐盛饭,一个瓜瓢喝水,住在小巷子里,别人都忍受不了贫困的忧患,颜回却不改变他自身的快乐.贤良啊,颜回.”
12 子曰：“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”
【译文】孔子说：“质朴多于文彩就会显得粗野,文彩多于质朴就会流于浮华.文彩与质朴搭配适中,才能成为君子.”
13 子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.”
【译文】孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以它为乐的人.”
14 子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”
【译文】孔子说：“把所学的东西默默地记下来,不断学习而不厌烦,教导别人而不感到疲倦,这些我做得怎么样呢”
15 子曰：“不愤不启,不悱不发.举一隅不以三隅反,则不复也.”
【译文】孔子说：“教导学生,不到他自己百思不解时,不要开导他；不到他想说而又说不出来时,不要启发他.举出一个问题他不能因此而推举出其他三个问题,那就不要再教他了.”
16 子曰：“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”
【译文】孔子说：“吃粗饭喝清水,弯起胳膊当枕头,快乐就在其中了.干不义的事得到了财富和地位,对我来说,就如同浮云一样.”
17 子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
【译文】孔子说：“三个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并
且向他学习,看到其中不好的就改正过来.”
18 子曰：“仁远乎哉我欲仁,斯仁至矣.”
【译文】孔子说：“仁德难道离我们很远吗我需要仁德,那仁德就来了.”
19 子曰：“君子坦荡荡,小人长戚戚.”
【译文】孔子说：“君子胸怀宽广坦荡,小人永远局促忧愁.”
20、曾子曰：“士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎”【译文】曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和刚强的毅力,因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远.以实现仁德作为自己的历史使命,不是很重大吗对这一理想的追求到死才可以停止,不是道路遥远吗”
21 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高,钻之弥坚.瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能.既竭吾才,如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.”
【译文】颜渊感慨地叹息说：“老师的学问和人德、仰望它愈益觉得高深莫测,钻研它愈益觉得坚不可破.看看似乎在前面,忽然又觉得在后面.老师善于一步步引导我们,用文化典籍开阔我们,用礼仪制度来约束我们,想停止不学都不可能.我已经竭尽了我的能力,好像有所成就独立站立.虽然想象老师那样去做,可是又不知道从哪入手了.”
22 子在川上曰：“逝者如斯夫不舍昼夜.”
【译文】孔子在河边感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌.”
23 子曰：“岁寒,然后知松柏之后周彡也.”
【译文】孔子说：“天气寒冷了,然后才能知道松柏是最后才凋落的.”
24 颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁.一日克已复礼,天下归仁焉.为仁由己,而由人乎哉”颜渊曰：“请问其目.”子曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.”颜渊曰：“回虽不敏,请事斯语矣.”
【译文】颜渊问仁是什么.孔子说：“克制自己的欲望,使自己的言行都符合礼就是仁.一天做到克制自己而言行符合礼的规范,天下的人就会称作为仁人.做到仁德要靠自己,难道还靠别人吗”颜渊说：“请问仁的纲领是什么.”孔子说：“不符合礼的不要看,不符合礼的不要听,不符合礼的话不说,不符合礼的事不做.”颜渊说：“我虽然不聪敏,也要遵照您的话去做.”25 子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从.”
【译文】孔子说：“统治者自己要行得正,不用命令百姓也能照着做,自己身行不正,虽然发号施令,百姓也不会听从.”
26 子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”
【译文】孔子说：“君子讲遵循道的基础上的和谐,而不是盲目的随从,小人讲求无原则的盲目随人与附和而不是和谐.”
27 子曰：“君子泰而不骄,小人骄而不泰.”
【译文】孔子说：“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方.”
28 子曰：“刚、毅、木、讷近仁.”
【译文】孔子说：“刚强、坚毅、质朴,不随便说话的人接近于仁.”
29 子曰：“贫而无怨难,富而无骄易.”
【译文】孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到,富有而不骄傲容易做到.”
30 子曰：“不患人之不己知,患其不能也.”
【译文】孔子说：“不怕别人不了解自己,只怕自己没有能力.”
31 子曰：“可与言而不与之言,失人；不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言.”
【译文】孔子说：“可以与他交谈的人却不与他交谈,这是失掉了人；不可以与他交谈的人却与他交谈了,这是失掉了语言.明智的人即不失掉人,也不失掉语言.”
32 子曰：“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.”
【译文】孔子说：“志士仁人,不能为求生而损害仁德,只能牺牲自己来成全仁德.”
33 子曰：“人无远虑,必有近忧.”
【译文】孔子说：“一个人如果没有长远打算,一定会有眼前的忧患.”
34 子曰：“君子求诸己,小人求诸人.”
【译文】孔子说：“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人.”
35 子曰：“君子不以言举人,不以人废言.”
【译文】孔子说：“君子不单凭语言来荐举人,也不单凭人来废除他的言论.”
36 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎”子曰：“其怨乎!己所不欲,勿施于人.”
【译文】子贡问孔子说：“有一句可以终身奉行的话吗”孔子说：“那就是恕道吧!自己所不喜欢的,不要强加给别人.”
37 子曰：“巧言乱德.小不忍则乱大谋.”
【译文】孔子说：“花言巧语能败坏德行.小事不能忍耐就会败坏大事情.”
38 子曰：“有教无类.”
【译文】孔子说：“教育人不分任何类别.”
39 子曰：“道不同,不相为谋.”
【译文】孔子说：“主张不同,不能在一起相互谋事.”
40 孔子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.”
【译文】孔子说：“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种.结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的.结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的.”
41 孔子曰：“益者三乐,损者三乐.乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐晏乐,损矣.”
【译文】孔子说：“有益的快乐有三种,有害的快乐也有三种.以节制礼乐为快乐,以宣扬别人的优点为快乐,以广交贤良的朋友为快乐,是有益的.以骄恣淫乐为快乐,以放荡无度为快乐,以宴玩荒淫为快乐,都是有害的.”
42 孔子曰：“君子有三戒；少之时,血气未定,戒之在色；及其壮也,血气方刚,戒之在斗.及其老,血气既衰,戒之在得.”
【译文】孔子说：“君子有三戒：年轻时,血气未定,要戒女色；到了壮年,血气方刚,要戒争斗.到了老年,血气已经衰弱,要戒贪得.”
43 孔子曰：“君子有九思：视思明,所思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义.”
【译文】孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白,听的要考虑是否清楚,脸上的颜色要考虑是否温和,容止要考虑是否谦恭,语言要考虑是否忠诚,做事要考虑是否谨慎,疑问要考虑如何向人请教,心里不平时要考虑是否有所患,得到利益时要考虑不要忘义.”
44 子曰：“巧言令色,鲜矣仁.”
【译文】孔子说：“花言巧语,装模作样,这样的人很少有仁义之心.”
45 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮!何德之衰往者不可谏,来者犹可追.已而,已而!今之从
政者殆而!”孔子下,欲与之言.趋而辟之,不得与之言.
【译文】楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过,他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊!你的德行为什么衰退了呢过去的事情已经不能换回了,未来的事情还来得及呀.算了吧,算了吧!如今那些从政的人都危险啊”孔子下车,想和他交谈.接舆赶快走开了,孔子无法和他交谈.
46 子夏曰：“仕而优则学,学而优则仕.”
【译文】子夏说：“做官有了余力就可以学习了,学习有了余力就可以做官了.”
47 子贡曰：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”
【译文】子贡说：“君子的过错,就像日食和月食一样啊：有了过错,人人都看见了；改正的时候,人人都仰望着.”
48 孔子曰：“不知命,无以为君子也；不知礼,无以立也；不知言,无以知人也.”
【译文】孔子说：“不懂天命,不可以成为君子；不懂礼义,不能立足于社会；不懂得分辩言语是非,不能了解别人.
(完整版)初中语文书上课内文言文原文及翻译锦集
初中语文书上课内文言文原文及翻译锦集初一上学期： 5 《童趣》沈复 原文： 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 翻译： 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。 夏夜里蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看它们，脖颈也因为这个僵硬了。我有留几只蚊子在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高；聚精会神地仔细观察，把丛草当成树林，把虫子蚂蚁当成野兽，把土块突出部分当成丘陵，把低陷部分当成山沟，我便凭着遐想，在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，观察它，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽，拔山倒树而来，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁“哇”地一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞蛤蟆，抽了它几十鞭子，把他赶到别的院子去。
外研版高中英语必修4 module 5 课文翻译(带要点)
高中英语课本必修四重点课文英汉对照高效辅导 ————————————————————————————————————————————————————————————————————————— Module 5 A Trip Along the Three Gorges 三峡之旅 In August 1996, Peter Hessler, a young American teacher of English, arrived in the town of Fuling on the Yangtze River. He and a colleague were to spend two years there teaching English at a teacher training college. They were the only foreigners in the town. The first semester finished at the end of January and they had four weeks off f or the Spring Festival. They could go anywhere they wished. They decided to take a boat downstream. We decided to buy tickets for the Jiangyou boat. 我们打算买到“江油号”的船票。 Our colleagues said, “You shouldn’t go on those ships. They are very crowded. They are mainly for goods and people trading along the river. 同事们说：“你们不要坐那种船。它们太拥挤，主要是用来运货的。乘客多事沿江做生意的人。 They don’t stop at the temples and there won’t be any other foreigners.” That sounded fine to me. 那些船不停靠庙宇，也不会有别的外国游人乘坐。”我觉得听起来还不错。 We just had to show our passports and they let us get on the boat.我们出示护照后边上了船。 We left the docks on a beautiful afternoon. The sun was shining brightly as we sailed downstream through a hilly region. 在一个美丽的午后，我们离开码头。当我们顺流而下穿过山区的时候，阳光很灿烂。 Men rode bamboo rafts along the river’s edge and coal boats went past. 男人们乘坐着江边的竹筏，运煤的小船来来往往。 As the sun set we docked at Fengdu. We could see the sun setting behind the white pagoda. It was beautiful. 太阳落山时，我们的船在丰都靠岸。我们目睹太阳在白塔后西沉，美丽极了。 We slept through the first gorge, which is called the Qutang Gorge. 穿过长江第一峡——翟塘峡时，我们正在睡梦中。 The gorge narrows to 350 feet as the river rushes through the tow-mile-high mountains. 江水在两英里高峰峦间奔流，峡谷狭窄处只有350英尺。 “Oh, well,” my friend said, “at least we have two more left.”我朋友说；“至少我们还能看见另外两个峡谷”。 At Wushan we made a detour up the Daning River to see some of the smaller gorges. 船到巫山时，我们绕道溯游大宁河，观赏了几处小峡谷。 The next day we went through the ig gorges on the Yangtze River. It was a lovely morning as we went through the Wu Gorge. 第二天，我们经过了长江的大峡谷。在一个美丽的上午轮船驶过巫峡。 We passed the Xiang River, home of Qu Yuan, the 3rd century BC poet. There was so much history long the Yangtze River. 我们还经过了湘江，那是公元前三世纪一位诗人——屈原的家乡。 Every rock looked like a person or animal, every stream that joined the great river carried its legends, every hill was heavy with the past. 长江有太多的历史。块块巨石形象各异，条条支流都流淌着传说，座座小山承载着过往。 As we came out of the third gorge, the Xiling Gorge, we sailed into the construction site of the dam. 穿过长江三峡+西陵峡后，轮船驶入大坝建设处的江面。 All the passengers came on deck. We took pictures and pointed at the site, but we weren’t allowed to get off the boat. 所有乘客都上了甲板，大家拍照片，对着工地指指点点，但不可以下船。 The Chinese flag was blowing in the wind. On a distant mountain was a sign in 20-foot characters. “Build the Three Gorges Dam, Exploit the Yangtze River,” it said. 五星红旗在风中飘扬着。远山上写着英尺大的汉子“建造长江大坝，开发长江资源”。
初中语文文言文原文加翻译
初中文言文加古诗翻译 七年级上册 1.童趣（沈复） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 译文： 我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。 我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。 2.《论语》十则 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?” 2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎"
高一英语必修四课文逐句翻译(人教版)
高一英语必修四课文逐句翻译(人教版) 1.必修四Unit1ASTUDENTOFAFRICANWILDLIFE 非洲野生动物研究者 Itis5:45amandthesunisjustrisingoverGombeNationalParkinEastA frica.清晨5点45分，太阳刚从东非的贡贝国家公园的上空升起，FollowingJane'swayofstudyingchimps,ourgroupareallgoingtovis itthemintheforest.我们一行人准备按照简研究黑猩猩的方法去森 林里拜访它们。Janehasstudiedthesefamiliesofchimpsformanyyearsandhelpedpeo pleunderstandhowmuchtheybehavelikehumans.简研究这些黑猩猩家族已经很多年了，她帮助人们了解黑猩猩跟人类的行为是多么的相似。Watchingafamilyofchimpswakeupisourfirstactivityoftheday.我们当天的首项任务就是观察黑猩猩一家是如何醒来的。Thismeansgoingbacktotheplacewhereweleftthefamilysleepingina treethenightbefore.这意味着我们要返回前一天晚上我们离开黑猩猩一家睡觉的大树旁。Everybodysitsandwaitsintheshadeofthetreeswhilethefamilybegi nstowakeupandmoveoff.大家坐在树荫下等待着，这时候猩猩们睡醒了，准备离开。Thenwefollowastheywanderintotheforest.然后这 群黑猩猩向森林深处漫步而去，我们尾随其后。 Mostofthetime,chimpseitherfeedorcleaneachotherasawayofshowi
完整word版,部编本人教版九年级文言文重点句子翻译
部编本人教版九年级文言文重点句子翻译 《岳阳楼记》 1.览物之情，得无异乎? 译：看了自然景物而触发的感情，怎能不有所不同呢? 2.日星隐曜，山岳潜形。 译：太阳星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹。 3.沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。 译：沙鸥时而飞翔，时而栖歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的香草和沙洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。 4.不以物喜，不以己悲 译：不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 5.居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 译：在朝做官就担忧他的人民，不在朝做官就担忧他的君主。 6.其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。 译：那一定要说"在天下人忧之前先忧，在天下人忧之后才乐"吧。 《醉翁亭记》 1、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译：醉了能和他们一块快乐，醉醒后能写文章表达这种快乐的，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修呀！ 2、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。 译：沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两座山峰中间飞淌下来，这就是酿泉。 3、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 译：山势回环，路也跟着转弯，有一个亭子四角翘起，象鸟儿张开翅膀一样，高踞在酿泉上面，这就是醉翁亭。（临，靠近）。 4、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。译：醉翁的情趣不在于喝酒上，而在乎山水之间啊。 5、山水之乐，得之心而寓之酒也。译：欣赏山水的乐趣，领会于心并寄托于酒。 6、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 译：早上上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 7、临溪而渔，溪深而鱼肥。译：到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥。 8、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 译：苍老的容颜，雪白的头发，醉醺醺地坐在人们中间：这是太守喝醉了。 9、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。 译：树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱呀！ 10、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 译：游人们知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐呀。 11、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 译：野花开了，有一股清幽的香味。好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 12、山水之乐，得之心而寓之酒也。 译：欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 《湖心亭看雪》 1、天与云与山与水，上下一白。 译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 2、湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 译：湖上的影子，只有隐隐露出一道的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一片小舟，舟中的两三粒人影罢了。 3、湖中焉得更有此人 译：湖上哪能有你这样（闲情雅致）的人。 4、余强饮三大白而别 译：我痛饮了三大杯就告别了。 5、莫说相公痴，更有痴似相公者
初一语文课本文言文原文及翻译
初一语文课本文言文原文及翻译 【篇一】 智子疑邻 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人 之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。 译文宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如 果不(赶紧)修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷 盗是隔壁那个老人干的。 塞翁失马 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人
皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎”居一年，胡人大入塞，丁壮 者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。 【篇二】 论语十二章 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人 不知而不愠，不亦君子乎”——《学而》 【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗人家不了解我，我也 不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎与朋友交而不 信乎传不习乎”——《学而》 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心和朋友交往是否不够诚信老师传授的知识是不是自己还不精通 熟练呢” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十 而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十 岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然;七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
人教版高中英语必修四课文翻译
人教版高中英语必修四课文翻译 第一单元：非洲野生动物研究者 清晨5点45分，太阳刚从东非的贡贝国家公园的上空升起，我们一行人准备按照简研究黑猩猩的方法去森林里拜访它们。简研究这些黑猩猩家族已经很多年了，她帮助人们了解黑猩猩跟人类的行为是多么的相似。我们当天的首项任务就是观察黑猩猩一家是如何醒来的。这意味着我们要返回前一天晚上我们离开黑猩猩一家睡觉的大树旁。大家坐在树荫下等待着，这时候猩猩们睡醒了，准备离开。然后这群黑猩猩向森林深处漫步而去，我们尾随其后。在大部分时间里，黑猩猩或相互喂食，或彼此擦身，这在它们的家庭里是表示爱的方式。简预先提醒我们，到下午的时候我们就会又脏又累。她说对了。不过到傍晚时分我们觉得这一切都是值得的。我们看到黑猩猩妈妈跟她的幼子们在树上玩耍，后来看见它们晚上一切回窝里睡觉了。我明白了猩猩家庭成员之间的联系像人类家庭一样紧密。 在简之前没有人完全了解黑猩猩的行为。她花了多年的时间来观察并记录黑猩猩的日常生活。从孩提时代起，简就想在动物生活的环境中研究它们。但是，这不是一件简单的事。当她1960年最初来到贡贝时，对女性来说，住进大森林还是很稀罕的事情。她母亲头几个月来帮过她的忙，这才使她得以开始自己的计划。她的工作改变了人们对黑猩猩的看法。比方说，她的一个重要发现是黑猩猩猎食动物。而在此之前，人们一直认为黑猩猩只吃水果和坚果。她曾经亲眼看到过一群黑猩猩捕杀一只猴子，然后把它吃掉。她还发现了黑猩猩之间是如何交流的，而她对黑猩猩肢体语言的研究帮助她勾勒出黑猩猩的社会体系。 40年来，简古道尔一直在呼吁世人了解并尊重这些动物的生活。她主张应该让野生动物留在野外生活，而不能用于娱乐或广告。她还为黑猩猩建起了可以安全生活的保护区。她的生活是忙忙碌碌的，然而，正如她所说的：“我一旦停下来，所有的一切都会涌上心头。我就会想起实验室的黑猩猩，太可怕了。每当我看着野生黑猩猩时，这个念头总是萦绕着我。我会对自己说：‘难道它们不幸运吗？’然后我就想起那些没有任何过错却被关在笼子里的小黑猩猩。一旦你看到这些，你就永远不会忘记……” 简已经得到了她想要得到的一切：在动物的栖息地工作；获得博士学位；还向世人证明女人和男人一样也能在森林里生活。她激励着人们为妇女们的成就而欢呼喝彩。
(完整word)初中文言文翻译方法
文言翻译 文言翻译，就是用现代汉语的表达方式，把文言句子的意思说出来。 文言文翻译“九字诀”可以帮助我们了解文言文翻译的要求和方法，从而便于准确地翻译文言文。文言文翻译“九字诀”是指“信、达、雅、留、换、调、引、增、删”九个字。 “信、达、雅”是翻译文言文的要求。“信”就是要忠于原文，不歪曲原意。不随意增多减少，添枝去叶，望文生义，牵强附会，更不能随心所欲，甩开原文，凭空编造。“达”就是要通顺流畅，既要使句子完美无缺，保留原文的语气；又要避免语句的呆板、带文言气。而“雅”就是要符合现代汉语的规范，文字语句要生动优美、简练流畅。总之，文言文翻译要求用规范的现代汉语，准确、通顺地表达原文的内容。 “留、换、调、引、增、删”则是文言文翻译的基本方法。因为古今词义和语法有所不同，所以翻译文言文要根据句子和组成句子的虚词、实词的不同用法采取不同的方法。 一、留保留原文中的词语。凡有古今意义相同的字、词及人名、地名、物名、书名、国名、官职、年号、谥号、度量衡单位等古代专用名词，翻译时不宜改动，都要保留原词。 例如： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》) 一～庆历四年的春天，滕子京被贬官做了巴陵郡的太守。 “庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。 另外，文言文里有不少成语在现代汉语中经常使用，如“披荆斩棘”“气象万千”“千钧一发”等，一般都能理解，不需再译，否则反而显得不通顺。 二、换替换词语。文言文里的不少词语所表示的意思现在仍在用，但现代汉语不再用原文的词表示，丽是用了另外的词。翻译时就要用现代汉语中意思与之相当的词进行替换。例如： 十年春，齐师伐我。(《曹列论战》) ——鲁庄公十年的春天，齐国的军队攻打我们鲁国。 此句中的“师”“伐”要用“军队…‘攻打”来替换。 另外，有的词在文言文和现代汉语中都常用，但表示的内容有区别，翻译时不能用今义去推敲古义，而要用现代汉语中与文言文词语的意思相当的词去替换，以免造成误解。 例如：
初中一年级文言文要句翻译大全
初中一年级文言文要句翻译大全 初一年级上册： 1、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 ——遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 2、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也。 ——我心里把它们（蚊子）比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。 3、徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。 ——慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样。 4、神游其中，怡然自得。 ——我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。 5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ——曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过呢？” 6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ——孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑；只是空想却不
读书，就有危险。” 7、子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” ——孔子说：“由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。” 8、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” ——孔子说：“看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ——曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？到死为止，不也很遥远吗？” 10、子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” ——孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。” 11、未几，高垣睥睨，边亘六七里，居然城郭矣。 ——没多久，(又出现了)高高的城墙，(顶上是)呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。 12、既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。 ——过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，
高中英语必修4课文逐句翻译
1.必修四Module1 The City of the Future未来城市 What will the city of the future look like未来的城市会是什么样子呢No one knows for sure, and making predictions is a risky business. 没有人确切的了解，预测也是一件很危险的事情。But one thing is certain---they are going to get bigger before they get smaller.但是有一件事情是可以肯定的---他们将会先变大，然后再变小。In the future, care for the environment will become very important as earth's natural resources run out. 在未来，爱护环境将会很重要，因为地球的资源将濒临枯竭。We will use lots of recycled materials, such as plastic, aluminum, steel, glass, wood and paper, and we will waste fewer natural resources. 我们将会使用大量的可回收材料，例如，塑料、铝、钢铁、玻璃、木头和纸。我们浪费自然资源的程度将会有所减弱。We will also have to rely more on alternative energy, such as solar and wind power.我们也将不得不更多地依赖其他能源。例如，太阳能和风能。All this seems certain, but there are plenty of things about city life in the future which are not certain. 所有的这些似乎是肯定的，但是还有许多关于城市生活的事情仍是未知的。 To find out what young people think about the future of urban life, a teacher at a university in Texas in the United States asked his students to think how they would run a city of 50,000 people in the year 2025.为了获知年轻人对未来城市生活的想法，美国得克萨斯州的一位大学老师让他的学生思考如何管理一个在2025 年拥有5万人口的城市，Here are some of the ideas they had:下面是他们的一些构想: Garbage ships To get rid of garbage problems, the city will load huge spaceships with waste materials and send them towards the sun, preventing landfill and environmental problems.垃圾船:为了摆脱垃圾问题的困扰，城市将会用巨型宇宙飞船装载废弃材料，朝太阳射，这样做防止了垃圾填埋和环境间题。 Batman Nets：Police will arrest criminals by firing nets instead of guns.勤务兵网: 警察逮捕罪犯时，将会向罪犯射出网状物而不是用枪。 Forget smoking：No smoking will be allowed 'within a future city's limits. Smoking will be possible only outside cities, and outdoors.戒烟:在未来城市范围内将禁止吸烟。只有在郊区和户外才允许吸烟。 Forget the malls：In the future all shopping will be done online, and catalogues will
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初中文言文翻译 一、《江天一传》原文与翻译 【原文】 江天一①，字文石，徽州歙县人②。少丧父，事其母， 及抚弟天表，具有至性③。尝语人曰：“士不立品者④，必 无文章。”前明崇祯间，县令傅岩奇其才⑤，每试辄拔置第 一⑥。年三十六，始得补诸生⑦。家贫屋败⑧，躬畚土筑垣 以居⑨。覆瓦不完，盛暑则暴酷日中⑩。雨至，淋漓蛇伏(11)，或张敝盖自蔽(12)。家人且怨且叹，而天一挟书吟诵自若也(13)。 【注释】 ①作者为明清鼎革之际抗清义士江天一立传，重点叙其 智谋和失败被执、慷慨就义的经过，以顺叙为主，间用补叙、插叙，有详有略，笔法灵活有致。②徽州：清代徽州府，辖 歙(shè设)县、休宁、祁门、绩溪等六县，府治在歙县。③具：通“俱”。至性：善良天性，指孝顺父母、友爱兄弟。④立 品：树立良好品德。⑤傅岩：字野清，浙江义乌人，崇祯初 年进士，授歙县令，官至监察御史。⑥试：指童生岁试。 ⑦补诸生：考取秀才，成为县学生员。⑧败：破、坏。⑨躬 畚(běn本)土筑垣：亲自取土筑墙。畚，竹制或木制撮土工 具。此作动词用。⑩暴(pù铺)：通“曝”，晒。 (11)蛇伏：像蛇一样蜷伏着。(12)敝盖：破伞。(13)自若：
自如，像平常一样。 【译文】 江天一，字文石，徽州歙县人。小时候就死了父亲，侍 奉他的母亲，和扶养弟弟天表，有着纯厚的本性。他曾经对 别人说：“一个读书人，不树立好的道德品行，就必然没有 好文章。”前朝明末崇祯年间，歙县县令傅岩认为他才学奇 异，每次县里童生的岁试，总是选拔他为第一名。但到三十 六岁，才补上一名生员。他家里很穷，房屋残破不堪，就自 己动手用畚箕挑土筑墙而住。屋上盖的瓦片不齐全，大热天 就暴晒在酷热的太阳中；下雨天，全身被雨淋得象蛇一样蜷 伏着，或是张起破伞来遮挡一下。家里的人一面埋怨，一面 叹息，然而天一却捧着书本朗读，和平常一样。 二、师旷论学 【原文】 晋平公问于师旷曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师 旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君?臣闻之:少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” 【译文】
中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总
中考语文文言文常考句子翻译归纳汇总 1．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 2．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。 3．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次。 4．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。 5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。 6．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。 7．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。 8．环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也：简陋的居室里冷冷清清的，遮不住风和阳光：粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可他安然自若！ 9．不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不热衷于发财做官。 10．燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！ 11．王侯将相宁有种乎：王侯将相难道是天生的贵种吗？ 12．世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也：世间有了伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，可是伯乐不会经常有。所以即使有出名的马，也只是辱没在仆役的马夫的手里，和普通的马一起死在马厩的里面，不因为日行千里而出名。 13．马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？：日行千里的马，吃一顿有时吃完粮食一石。喂马的人不知道它能够日行千里，而没有喂养。所以这样的马，虽然有日行千里的才能，但是吃不饱，力气不足，才能和优点不能从外面表现。尚且想要和普通的马一样都做不到，怎么能要求它能够日行千里呢？ 15．策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也：驾驭它不采用正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是握着马鞭站到它的跟前，说：“天下没有千里马！”唉，难道是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马啊！ 16．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。 17．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 18．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，
初中文言文课文翻译大全
《论语》十则 1.孔子说：?学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?? 2.曾子说：?我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?? 3.孔子说：?在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。? 4.孔子说：?只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。? 5.孔子说：?由，教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这就是聪明智慧。? 6.孔子说：?看见贤人要想着向他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。? 7.孔子说：?几个人一同走路，其中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。? 8.曾子说：?士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?到死为止，不也很遥远吗?? 9.孔子说：?(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。? 10.子贡问道：?有没有一句可以终身奉行的话??孔子说：?那大概是‘恕(道)’吧!自己所讨厌的事情，不要施加在别人身上。?
口技 京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。 只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！ 没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。 突然有一个人大声喊道：?失火啦！?丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起来。刹时间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不
人教版高中英语必修四Unit 4课文翻译
人教版高中英语必修四Unit 4课文翻译 Unit 4 Body language ―Reading― COMMUNICATION: NO PROBLEM? 交际：没有问题了吗? Yesterday, another student and I, representing our university's student association, went to the Capital International Airport to meet this year's international students. 昨天，我和另一个学生代表我们学校的学生会，到首都国际机场迎接今年的留学生。They were coming to study at Beijing University. We would take them first to their dormitories and then to the student canteen. 他们来北京大学学习。我们会首先把他们带到宿舍，然后去学生食堂。After half an hour of waiting for their flight to arrive, I saw several young people enter the waiting area looking around curiously. 在等了半个小时之后，我看见几个年轻人走进了等候区，好奇地向四周张望。I stood for a minute watching them and then went to greet them. 站着观察了他们一分钟后，我便走过去跟他们打招呼。 The first person to arrive was Tony Garcia from Colombia, closely followed by Julia Smith from Britain. 第一个到达的是从哥伦比亚来的托尼?加西亚，随后紧跟着的是英国的朱莉娅?史密斯。After I met them and then introduced them to each other, I was very surprised. 在与他们碰面并介绍他们彼此认识之后，我(对看到的情景)感到很吃惊。
(word完整版)新教材七年级上册文言文原文及翻译
《世说新语》两则 一、咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。 二、陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 译文： 陈太丘跟一位朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在
家吗?”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 论语十二章原文及翻译 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《为政》
新人教版高中英语必修四完整课文译文
新人教版高中英语课文译文 必修四 第一单元卓有成就的女性 Reading 非洲野生动物研究者 清晨5点45分，太阳刚从东非的贡贝国家公园的上空升起，我们一行人准备按照简研究黑猩猩的方法去森林里拜访它们。简研究这些黑猩猩家族已经很多年了，她帮助人们了解了黑猩猩跟人类的行为是多么的相似。我们当天的首相任务就是观察黑猩猩一家是如何醒来的。这意味着我们要返回前一天晚上我们离开时黑猩猩睡觉的大树旁。大家坐在树荫下等待着，这时候黑猩猩睡醒了，准备离开。然后这群黑猩猩向森林深处漫步而去，我们尾随其后。在大部分时间里，黑猩猩或互相喂食，或彼此擦身，这在它们的家族里是爱的表达方式。简预先提醒我们，到下午的时候我们就会又脏又累。她说对了，但是到了傍晚时分我们就觉得这一切都是值得的。我们看到黑猩猩妈妈跟她的幼子们在树上玩耍，后来看见它们一起回窝里睡觉了。我们明白了黑猩猩家庭成员之间的联系像人类家庭一样紧密。 在简之前没有人完全了解黑猩猩的行为。她花了多年的时间来观察并记录黑猩猩的日常活动。从孩提时代起，简就想在动物生活的环境中研究它们。但是，这不是一件简单的事。当她1960年最初来到贡贝时。对女性来说，住进大森林还是很稀罕的事情。她母亲头几个月来帮过她的忙，这才使她得以开始自己的计划。她的工作改变了人们对黑猩猩的看法。比方说，她的一个重要发现是黑猩猩猎食动物。而在此之前，人们一直认为黑猩猩只吃水果和坚果。她曾经亲眼看到
过一群黑猩猩捕杀一只猴子，然后把它吃掉。她还发现了黑猩猩是如何交流的，而她对黑猩猩身势语的研究帮助她勾勒出黑猩猩的社会体系。 40年来，简·古道尔一直在呼吁世人了解并尊重这些动物的生活。她主张应该让野生动物留在野外生活，而不是用于娱乐或公告。她还为黑猩猩建起了可以安全生活的专门的保护区，她的生活是忙忙碌碌的，然而，正如她所说的：“我一旦停下来，所有的一切就会涌上心头。我就会想起实验室的黑猩猩，太可怕了。每当我看着野生黑猩猩时，这个念头总是萦绕着我。我会对自己说：…难道它们不幸运吗？?然后我就想起了那些没有如何过错却被关在笼子里的小 黑猩猩。一旦你看到这些，你就永远不会忘记……。” 简已经得到了她想要得到的一切：在动物的栖息地工作：获得博士学位；还向世人证明女人和男人一样也能在森林里生活。她激励着人们为妇女们的成就而喝彩。 Using Language 为什么不继承她的事业？ 上学时我喜欢英语、生物和化学，但是我进大学该选哪门专业呢？直到有一天晚上坐在电脑旁研究中国的伟大女性时，我才有了答案。 很偶然地，我看到了一篇关于林稚巧大夫的文章。她是妇科专家，1901年生，1983年去世。林稚巧似乎一直都在为自己选择的事业而奔忙，去国外留学，写了很多书和文章。其中有一本书引起了我的注意。这是一本小书，介绍如何从妇女怀孕到护理婴儿的过程中降低死亡率，她提出了一些可以遵循的简单的做法，保持婴儿清洁和健康，让他们远离疾病。她为什么要写这些东西呢?林稚巧认为哪些妇女会需要这些忠告呢？我仔细地看了这篇文章，了解到那是为农村妇女写的。也许是她们在遇到紧急情况时找不到医生。