中国古典文献学第一章PPT参考
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我们学习的是古典文献学：主要是在综合了 校雠、目录、版本诸学的基础上发展起来的， 是指研究我国古典文献的源流、传承、特点、 处理方法和原则的一门科学。
2021/3/10
授课：XXX
18
古典文献学的研究对象即古典文献，指1919 年以前产生的文献，基本以文言文和繁体书 写的文献。对古典文献在书写、编纂、著录、 印刻、流传过程中诸环节的文本形式（含物 态形式，有时兼及内容）的研究，构成古典 文献学的主体内容。
中国古典文献学 （第一章）
2021/3/10
授课：XXX
1
一 、教学目标：
通过导论的学习，使学生了解“文献”的由 来，知晓“文献”古今含义的异同。理解 “征文考献”的作用和意义。知道古典文献 学研究的内容及任务。了解中国古典文献学 发展概况。
2021/3/10
授课：XXX
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2021/3/10
司马迁亦有将书面材料和口头材料同视为 “文献”之明显表现。其撰著《史记》，一 方面广泛阅读“史记石室金匮之书”（即国 家藏书），一方面游历“网罗天下放失旧 闻”。
“文献”由“典籍与贤才”到专指“典籍”：
2021/3/10
授课：XXX
9
《文献通考》
宋代有一个学者叫马端临写了一部著作叫做 《文献通考》：文指的是经史、会要、传记。 献：指的是当时的一些社会名流的言论。通 过这些言论可以对经史进行考证，验证，甚 至校正。
授课：XXX
21
目录，即按照一定次序编排的一批书名（或 篇名）及其叙录。它是简介图书内容和形式， 反映文献出版和收藏情况，指导阅读和检索 图书等文献的工具。目录学即是研究目录的 形成和发展，探讨目录工作的一般规律的学 问。目录学向来被看成治学之门径和指南， 为学中第一要紧事。
2021/3/10
授课：XXX
2021/3/10
授课：XXX
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“凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以 及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传 疑者不录，所谓文也。
凡论事，则取当时臣僚之奏疏，次及近代诸 儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录， 凡一话一言，可以订典故之得失，正史传之 是非者，则采而录之，所谓献也。”—— 元·马端临《文献通考》
郑鹤声、郑鹤春的概念：凡是结集、翻译、编 撰诸端，谓之文；审订、讲习、印刻诸端谓 之献。叙而述之，故曰文献学。
《文献学词典》：研究文献的产生、发展、整 理和利用的专门学科。（赵国璋、潘树广主 编，江西教育出版社）
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授课：XXX
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文献学的含义
在我国文献学通常有两个含义：一是指传统 意义上的文献学（古典文献学），二是指现 代文献学。
1980s以来，古典文献学出现一些新的趋向， 分支文献学和专科文献学受到重视，如文学 文献学、文学批评文献学、文献目录学等。
2021/3/10
授课：XXX
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第二节 古典文献学的知识范围与功用
文献包括了所有的历史资料，那么文献学研 究的范围也就涉及到各式各样所有文献。
从时代上分：古代文献、近代文献、现代文 献、当代文献。
2021/3/10
授课：XXX
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“文献，原指典籍与贤者。……后专指具有历 史价值的文物资料。……今为记录有知识的 一切载体的统称，即用文字、图像、符号、
声频、视频等手段记录人类知识的各种载体 （如纸张、胶片、磁带、光盘等）。”—— 《辞海》1999年版
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授课：XXX
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2，“古典文献学”的概念、研究对 象及其发展趋向。
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授课：XXX
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杞，国名，夏禹的后代，也就是夏朝的后裔 的封国。今在河南杞县。
宋，国名，殷商的后代，也就是商朝的后裔 的封国。今在河南商丘。
征，征验、证明之义。在《礼记·礼运》中记 载孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不 足征也。吾得《夏时》焉；我欲观殷道，是 故之宋，而不足征也。吾得《坤乾》焉。
2021/3/10
授课：XXX
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亦即广义的校雠学，由西汉末年刘向、刘歆 父子开创，为历代学者不断发展扩充的，以 研究古代典籍的分类、编目、版本、校勘、 辨伪、辑佚、注释、编纂、校点、翻译和流 通等为主要内容的学科。
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授课：XXX
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ห้องสมุดไป่ตู้
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授课：XXX
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文献学概念
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授课：XXX
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关于文献的解释郑玄注释曰：“献，犹贤 也。”
朱熹：“文典籍，献贤也。”
文指的是，古代的典籍，献指的是当时的学 者，贤士。
在中国古代学术的传承是典籍和学者相辅相 成的，有时候互为补充。
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授课：XXX
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按：文指文章；献指贤（贤才），谓博学多 闻、娴熟掌故之人，约相当于今日之谓“活 字典”。
古典文献学：研究我国古典文献的源流、特 点、处理原则和方法及其利用的一门学科。
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授课：XXX
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文献学
在我国古代虽然有“文献”这一名词，但是 “文献学”这一名词却是近现代的产物。
虽然没有“文献学”这一名称，但是中国古 代却有很多的学者从事文献整理的工作。当 时人们称之为“校雠学”。有一套书是南京 大学的程千帆、徐有富编撰的叫做《校雠广 义》。讲的就是文献学的知识和内容。
学科上分语言文献、文学文献、历史文献、 哲学文献、医学文献、法律文献、经济文献、 宗教文献、科技文献等等。
从文献组群上来看出土文献、敦煌文献、地 方文献。
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1，古典文献学的主要范围：目录、 版本与校勘及其定义。
目录、版本和校勘为传统文献学的三大主要 内容。
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授课：XXX
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第一章文献与文献学
第一本文献学著作是郑鹤声、郑鹤春合著的 《中国文献学概要》，写于1928年，1930年 由商务印书馆出版。这是中国文献学的开山 之作。
2021/3/10
授课：XXX
4
2021/3/10
授课：XXX
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文献释义
文献一词，现存最早见于《论语·八佾》： “子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷 礼吾能言之，宋不足征也。文献不足姑也。 足，则吾能征之矣。”
22
版本，指同一种文献在编辑、传抄、刊刻、 传播过程中所形成的各种形态的文本。版本 学即研究各种文献的版本源流，比较其优劣 异同，鉴别其真伪高下的专门之学。学习研 究，一般以选择善本为上，引用文献同样必 须注意版本。
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授课：XXX
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古典文献学的研究对象即古典文献，指1919 年以前产生的文献，基本以文言文和繁体书 写的文献。对古典文献在书写、编纂、著录、 印刻、流传过程中诸环节的文本形式（含物 态形式，有时兼及内容）的研究，构成古典 文献学的主体内容。
中国古典文献学 （第一章）
2021/3/10
授课：XXX
1
一 、教学目标：
通过导论的学习，使学生了解“文献”的由 来，知晓“文献”古今含义的异同。理解 “征文考献”的作用和意义。知道古典文献 学研究的内容及任务。了解中国古典文献学 发展概况。
2021/3/10
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司马迁亦有将书面材料和口头材料同视为 “文献”之明显表现。其撰著《史记》，一 方面广泛阅读“史记石室金匮之书”（即国 家藏书），一方面游历“网罗天下放失旧 闻”。
“文献”由“典籍与贤才”到专指“典籍”：
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《文献通考》
宋代有一个学者叫马端临写了一部著作叫做 《文献通考》：文指的是经史、会要、传记。 献：指的是当时的一些社会名流的言论。通 过这些言论可以对经史进行考证，验证，甚 至校正。
授课：XXX
21
目录，即按照一定次序编排的一批书名（或 篇名）及其叙录。它是简介图书内容和形式， 反映文献出版和收藏情况，指导阅读和检索 图书等文献的工具。目录学即是研究目录的 形成和发展，探讨目录工作的一般规律的学 问。目录学向来被看成治学之门径和指南， 为学中第一要紧事。
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授课：XXX
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“凡叙事，则本之经史而参之以历代会要，以 及百家传记之书，信而有征者从之，乖异传 疑者不录，所谓文也。
凡论事，则取当时臣僚之奏疏，次及近代诸 儒之评论，以至名流之燕谈，稗官之记录， 凡一话一言，可以订典故之得失，正史传之 是非者，则采而录之，所谓献也。”—— 元·马端临《文献通考》
郑鹤声、郑鹤春的概念：凡是结集、翻译、编 撰诸端，谓之文；审订、讲习、印刻诸端谓 之献。叙而述之，故曰文献学。
《文献学词典》：研究文献的产生、发展、整 理和利用的专门学科。（赵国璋、潘树广主 编，江西教育出版社）
2021/3/10
授课：XXX
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文献学的含义
在我国文献学通常有两个含义：一是指传统 意义上的文献学（古典文献学），二是指现 代文献学。
1980s以来，古典文献学出现一些新的趋向， 分支文献学和专科文献学受到重视，如文学 文献学、文学批评文献学、文献目录学等。
2021/3/10
授课：XXX
19
第二节 古典文献学的知识范围与功用
文献包括了所有的历史资料，那么文献学研 究的范围也就涉及到各式各样所有文献。
从时代上分：古代文献、近代文献、现代文 献、当代文献。
2021/3/10
授课：XXX
11
“文献，原指典籍与贤者。……后专指具有历 史价值的文物资料。……今为记录有知识的 一切载体的统称，即用文字、图像、符号、
声频、视频等手段记录人类知识的各种载体 （如纸张、胶片、磁带、光盘等）。”—— 《辞海》1999年版
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授课：XXX
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2，“古典文献学”的概念、研究对 象及其发展趋向。
2021/3/10
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杞，国名，夏禹的后代，也就是夏朝的后裔 的封国。今在河南杞县。
宋，国名，殷商的后代，也就是商朝的后裔 的封国。今在河南商丘。
征，征验、证明之义。在《礼记·礼运》中记 载孔子曰：“我欲观夏道，是故之杞，而不 足征也。吾得《夏时》焉；我欲观殷道，是 故之宋，而不足征也。吾得《坤乾》焉。
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亦即广义的校雠学，由西汉末年刘向、刘歆 父子开创，为历代学者不断发展扩充的，以 研究古代典籍的分类、编目、版本、校勘、 辨伪、辑佚、注释、编纂、校点、翻译和流 通等为主要内容的学科。
2021/3/10
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ห้องสมุดไป่ตู้
2021/3/10
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16
文献学概念
2021/3/10
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关于文献的解释郑玄注释曰：“献，犹贤 也。”
朱熹：“文典籍，献贤也。”
文指的是，古代的典籍，献指的是当时的学 者，贤士。
在中国古代学术的传承是典籍和学者相辅相 成的，有时候互为补充。
2021/3/10
授课：XXX
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按：文指文章；献指贤（贤才），谓博学多 闻、娴熟掌故之人，约相当于今日之谓“活 字典”。
古典文献学：研究我国古典文献的源流、特 点、处理原则和方法及其利用的一门学科。
2021/3/10
授课：XXX
13
文献学
在我国古代虽然有“文献”这一名词，但是 “文献学”这一名词却是近现代的产物。
虽然没有“文献学”这一名称，但是中国古 代却有很多的学者从事文献整理的工作。当 时人们称之为“校雠学”。有一套书是南京 大学的程千帆、徐有富编撰的叫做《校雠广 义》。讲的就是文献学的知识和内容。
学科上分语言文献、文学文献、历史文献、 哲学文献、医学文献、法律文献、经济文献、 宗教文献、科技文献等等。
从文献组群上来看出土文献、敦煌文献、地 方文献。
2021/3/10
授课：XXX
20
1，古典文献学的主要范围：目录、 版本与校勘及其定义。
目录、版本和校勘为传统文献学的三大主要 内容。
2021/3/10
授课：XXX
3
第一章文献与文献学
第一本文献学著作是郑鹤声、郑鹤春合著的 《中国文献学概要》，写于1928年，1930年 由商务印书馆出版。这是中国文献学的开山 之作。
2021/3/10
授课：XXX
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2021/3/10
授课：XXX
5
文献释义
文献一词，现存最早见于《论语·八佾》： “子曰：夏礼，吾能言之，杞不足征也。殷 礼吾能言之，宋不足征也。文献不足姑也。 足，则吾能征之矣。”
22
版本，指同一种文献在编辑、传抄、刊刻、 传播过程中所形成的各种形态的文本。版本 学即研究各种文献的版本源流，比较其优劣 异同，鉴别其真伪高下的专门之学。学习研 究，一般以选择善本为上，引用文献同样必 须注意版本。