汉字的艺术价值

汉字的造型艺术价值

对外汉语0601

闫津

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摘要：汉字的艺术美应该怎样去表现，这是一个值得深究的话题。在标志设计中，汉字标志逐渐失去了它的存在价值。但汉字标志的个性特征使汉字在标志设计中不但没有被拼音文字取代，反而拥有更加广阔的天空。特别是在今天，以汉字设计而成的标志层出不穷，汉字以其巨大的生命力被世人关注。我们知道汉字承载着中华民族五千年文明，没有汉字就没有民族文化的传承。我们有责任也有义务传承和发扬中国的传统文化。

关键词：汉字文化标志传承

文字是记录语言的书写符号，它的产生是人类步人文明社会的象征。汉字是华夏文明的重要标志之一，具有独特的民族文化特征。而且它也是我国文化的基因，是记录并推动文化发展的重要工具。汉字产生于殷周时代，是中华民族的先人凭着自己对客观事物的直观认识，摄取自然万物和人类自身的种种现象，概括加工而成的文字。汉字犹如活化石，遗存着被创造时代的文化。

中国文字亦可说是中国人独创而又别具风格的一种民族性的艺术品，我们只有以欣赏艺术作品的眼光看中国文字，才能了解其趣味。汉字本身的组合结构犹如中式木结构建筑中的横梁、立柱、飞檐、斗拱，相互穿插，平衡和谐，点线结构之间力的相互牵扯，形成完美统一的有机体，显示出一种具有浪漫主义色彩的古典美。

一直以来，学术界里用拼音字母代替汉字的呼声不绝于耳。在二十一世纪成为国家栋梁的年轻一代，满口英语，崇尚西方文化，追求韩日时尚，汉字与汉语的古老魅力早已当荡然无存。正如季羡林老先生批评的那样：“我们很多国人对不起自己的语言。”当我们看看街头市面上的眼花缭乱的物品和店牌的称谓，明明它是国货，而且“Made in China”，却偏要打上不知所云的洋名。在标志设计中，汉字标志也逐渐失去了它的存在价值。很多企业无论从事什么，生产什么，都赶时髦似的冠以英文字母。似乎只有这样，才能表明自己是与国际接轨的国际企业。汉字的巨大潜力就被我们国人白白浪费，而那些冠以洋名字的“假洋鬼子”企业的前景并非人们预料中的看好。

在经济飞速发展的今天，中国企业必将进军国际市场，中国设计也将展现在世人面前。那么如何才能在激烈的同类商品竞争中脱颖而出？拥有一个独特的标志，塑造企业自身形象，创造出具有强烈视觉感染力的形式语言无疑是最重要的。标志是一个企业和产品的代表符号，同时也是一种超浓缩的信息载体生成的视觉符号，因此标志设计对于塑造企业品牌和企业形象起着无可替代的作用。有些设计者受到西方设计思潮的强烈影响，认为只有外国的才是最好的，纷纷使用西方字体。这显然这些设计者是为了迎合有些国人崇洋的心理，而没有理解汉字的真正魅力。在西方先进文化理念的冲击过程中，汉字并没有走向穷途末路，反而焕发出时代的光辉和崭新的色彩。随着时代的发展，站在信息化，视觉化，艺术化的视觉审视，汉字无疑是一直以来被人们忽略的资源宝库。

汉字标志的个性特征使汉字在标志设计中不但没有被拼音文字取代，反而拥有更加广阔的天空。众所周知，汉字在图形化及表意性等美学方面的优势是非常突出的。图形符号是人类最早运用于交流领域的一种形式语言，一个简单的图形就可以代表一个国家，一种文化，一类思想。正因为图形符号有着极强的艺术表现力和视觉感染力，时至今日它仍然在人们的日常生活中起着重要的作用。中国的汉字是对图形符号的传承与发扬。它不仅是交流信息的语言符号，更是个性独特的艺术品。

中国文字本身就是又象形符号发展而来的，由“图画、图符”到“图画文字”再到“象形汉字”,进一步扩展以象形为基础的“象意汉字”逐步演变为今天的“抽象汉字符号”。也可以说，汉字就是一种人们传递感情，表达思想的记录语言的绘画和符号内容。因此，汉字不仅是读的语言，而且是看的艺术。汉字对于中国人的意义不仅仅是一种符号，它有着更为深刻的文化含义，甚至可以说，汉字不只是一种书写符号，更承载着几千年来积淀的历史文

化深蕴。中国文化的薪火相传、中华文明的万劫不易，靠的就是以汉字为主要载体的汉文化具有悠久、深厚、丰富内涵的功力所在。中国人将个人对周围环境及世界的感受观念和认知以及自身情感体验和道德标准都融入这小小的方块字中。总汉字承载着中华民族五千年文明，没有汉字就没有民族文化的传承。

如今，越来越多的设计者都将他们的目光投向古老的汉字艺术。标志设计的设计方法有几何形，自然形，人物形，动物形等；而汉字标志则以其文化性，时尚感及表形意义的双重作用在标志设计中占据重要的位置，它独具的魅力是拉丁字母和图形所无法取代的。汉字的字义，字形甚至其背后所承载的寓意和联想都能成为标志的“语言”。一系列汉字图形在重大国际赛事中的运用就是最好的例证。2010年上海世博会的标志主体就是一个简单的“世”字，它同“中国印·舞动的北京”一样，这看似简单的汉字背后具有丰富的文化内涵和无穷的艺术魅力。“世”暗含着三人合臂相拥的图形，它既可以理解为相谐同乐的三口之家，又可抽象概括为“你，我，他”的全人类，完美地表达了世博会“理解，沟通，欢聚，合作”的理念

一个汉字看似简单，却可以同时完成标识，记事，状物，抒情，审美等直接的文化功能。汉字历史源远流长，其本身的字形比划就是美的构成图形，使人通过其本身就能直接了解其象征意义和文化内涵。现在越来越多的设计者慢慢走出昔日的误区，广泛运用汉字艺术铸造出具有中国特色的标志设计，美国乔治·苏依斯说: “平面设计师对于文字应具有与对待图形同样重视的态度。在了解汉字的意义和构造规则后，人们就可以很容易将汉字本身特点与其所蕴含的文化背景运用到平面设计中。早在我国春秋战国时期，人们就已经发现了汉字字体图形的妙用。如在酒店门口悬挂“酒”字旗，典当铺门口的“当”字，这些汉字标志都直截了当的表达出商业的内容。标志是企业的门面，标志设计对于塑造企业品牌和企业形象起着举足轻重的作用。人们通过标志可以认识企业和产品，从而沟通企业和消费者的关系。中国银行就是以为主要设计元素，结合中国传统文化背景，成功借用汉字符号化特征作用于现代设计中。，它外圆内方，像一枚古钱币，这就将中国银行的金融特征巧妙的表现出来；另外中央的方孔幻化成“中”字，表现了中国银行的国家属性。

设计师王国伦先生说：“汉字确实有着迷人的魅力。古人造字有六书说：形声、指事、象形、会意、转注、假借。这对今人设计标志仍具指导意义。用的眼光看，当初造的字都具有极强的标志设计意识，而现代标志设计的构思方法始终也没有超过古人创造的基本方法。时代不断变迁，唯有理是不变的。”现代的标志设计师应该“立足中华，面向世界”，在吸收、借鉴外来设计风格和手段的同时，重要的是多多汲取中华民族五千年的文明之精髓。对我们而言，中国是一个拥有灿烂文化的文明古国，传统文化博大精深；尤其汉字更是一笔宝贵的文化财富。特别是在今天以汉字设计而成的标志层出不穷，汉字以其巨大的生命力被世人关注。我们有责任也有义务传承和发扬中国的传统文化。

参考资料：

《汉字标志设计教学初探》利莹莹

《汉字在标志设计艺术中的运用和表现力》刘小玄

《汉字标志设计漫谈》

《汉字图形标志应用的时代意义》杨开富, 谢燕平

《现代标志设计中的汉字创意元素》周晓峰

汉字与文化

汉字与文化 ----一笔一画下的故事作为中国人，我们天天都在学汉字，写汉字，但是，你可曾知道，一笔一划都有它的故事和其表现出来的思想。对于汉字，我们不仅要知其然，还要知其所以然。那么，什么是汉字？如果将之理解为简单的一笔一画，那就太肤浅了；如果将之复杂化，那就有失偏颇了；如果将汉字神秘化，那就是你根本不知道汉字的产生和演变，甚至我会怀疑，你并非中国人。那么，汉字是什么？从严格意义上来说，汉字是表意文字。汉字是用来记录汉语的符号系统，是最古老的表意文字之一。（苏美尔人的楔形文字、古埃及的圣体字、玛雅文字）一个词只用符号表示，而这个符号却与词赖以构成的声音无关。这个符号和整个词发生关系，因此也就间接地和它所表达的观念发生关系。这种体系的典范例子就是汉字。从汉字自身特征看，字形本身确实是“用表意体系的符号来表示汉语的词或词素的”。一个字，我们可能不知道它的读音，但通过分析字形，我们可以知道它所表达的语言中的意义。如：休——休息；采——用手采摘果实。那么，什么又是文化？“文化”、“文明”都是直接借用的日语外来词。在我国古代，“文”和“化”是两个单音节词。与“武力”相对而言，是“文德教化”的意思。圣人之治天下，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。夫下愚不移，纯德之所不能化而后武力加焉。出自刘向《说苑?指武》。在《现代汉语词典》

中：文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。汉字与文化之间的关系又体现在哪些方面呢？一是汉字的字义系统记录了文化系统。汉字的字义系统是对客观世界和人文世界的划分和整理，其中有客观成分，也有特定文化的影响因素。二是汉字的字形构造反映了文化现象。汉字与文化的关系主要在第二方面。汉字是依据词义来构造字形、追求形义统一的文字。一个词义，用怎样的字形来表示，从中反映着古人的构想和设计，而古人的构想和设计离不开特定的历史文化背景。也就是说，汉字的构形记录了造字时代的社会文化生活状况、当时人们的思想认识及心理状态等。中华文化因为有了汉字这一载体而得以源远流长，对于古代文化重要组成部分——思想来说，其与汉字的关系则是微妙而复杂的。汉字记录着思想，而汉字本身又带有一种思想。所以说，汉字不仅仅充当着记录思想的角色，汉字本身也反映着某种思想。从汉字造字法来看象形字，指事字，会意字的本身并没有表音的标志这说明汉字是纯粹表意的，没有部首语言制约，是记录人们的思维、意识、观念的符号。因此汉字和人们的生活息息相关。每一个汉字都能独立反应生活中的一种现象，都有一个独立的意思。因此汉字能深刻地反映出人的思想。汉字能反映出一个故事，一种思想。我们学习汉字与文化，也就是学习一个时代的文化，其中，包括了宗法制度、婚姻家庭、文学艺术、服饰、饮食、建筑、交通、起居生活以及自然等等。上面提到的

关于汉字的魅力演讲稿五分钟

关于汉字的魅力演讲稿五分钟汉字，是一种极具魅力的文字，它分为形声、会意、指示、象形、转注、假借六大版块，每一个版块的字都与其版块名称互相匹配。汉字对我们至关重要。下面，就让我们一起走进汉字的海洋，发现汉字它独特的魅力吧!下面是小编分享给大家的关于汉字的魅力演讲稿五分钟，希望对大家有帮助。关于汉字的魅力演讲稿五分钟1 尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好! 汉字是奇妙的! 汉字是远古祖先们留下的智慧结晶。古时仓颉造字，以飞禽走兽之足迹，山河树木之纹理，创造了最原始、最纯粹又暗含天地至理的文字。这些富含美感的文字帮助我们认识了天地万物，对世界有了更深一层的认识。几千年来，我们的祖先用他们的智慧发扬滋长著这些如同彩蝶般的文字，让它们变得更精练、更巧妙、更美丽!我们如今使用的汉字，纹理是如此的清楚，如此自然，没有丝毫的做作，更是散发著生命的气息和文化的魅力。这

些奇妙而美丽的生物可不正是我们中华民族丰富的想像力和创造力的产物吗? 汉字是中华民族悠久历史文化的传承。中华民族的文化是多姿多彩的!看《三国演义》、《水浒传》演译了忠肠义胆、豪情壮志;看那《红楼梦》、《儒林外史》揭露了封建社会的腐败;看“四书”“五经”，道出了为人处世的哲理。这些名扬中外的文学著作不正是由一个个、一段段、一篇篇的汉字所构成的吗?这些世代相传的文化底蕴不也是以美仑美奂的方块字记录所传承下来的吗?只有掌握了汉字，才能将这些流芳百世的文化遗产所传承下去，不至于消失在历史长河里。作为一个中国人，难道我们不应该认真地学习汉语吗? 汉字是我们真挚的朋友。当遇到不如意时，人们总会用汉字宣洩自己的感情，抒发自己的抱负。汉字却默默无闻地承受著我们的宣洩。多好的朋友——汉字啊!古往今来，有多少英雄人物不是与汉字成为了至交好友呢?李白与汉字成为了朋友，写出了千古不衰的《将进酒》;杜甫与汉字成为了朋友，写出流芳百世的一首《绝句》;曹雪芹与汉字成为了朋友，写出了名驰中外的《红楼梦》。汉字如我们的朋友一般让我们的心灵有了寄託、有了希望!难道我们不应该珍惜汉字吗? 我相信：我们的祖行留下的智慧的结晶绝不会消失在历史长河中，还会在我们的子孙后代的努力下发扬光大!

汉字与文化

汉字与中国文化汉字是记录汉语的书写符号，汉语是汉文化信息的载体，因此汉字既是中国文化的一个组成部分，又是中国文化信息的载体。对于汉字的研究，离不开文化的阐释，因为文字本身就是文化的一部分。人们一方面可以从文化的角度来看汉字对汉文化的影响，如对汉语发展的促进与限制，对民族团结、国家统一的历史作用，对汉民族思维方法、认识模式的深刻影响等；另一方面可以用文化的眼光来考察汉文化对汉字发展和使用的影响和规约，探讨汉字系统中隐含的汉民族的心理状态、价值观念、生活方式、思维特点、道德标准、风俗习惯、审美情趣等各个方面的特殊文化因素，从个体字符的构形上获取其所携带的物质文化信息、精神文化信息和方式文化信息。１．汉字与古代物质文化甲骨文中有“力”字，像由原始农业中挖掘植物或下种籽所用的尖头木棒发展而成的一种用来掘土的工具。字形中的短画，像踏脚的横木。甲骨文、金文的“男”字从田从力，像人用“力”这种农具耕田。甲骨文“渔”字异体字很多，或从鱼从水，或像垂钓形，或像以手捕鱼形，或像张网捕鱼之状，或像人叉鱼之形，反映先民已用钩、网、叉等工具捕鱼。２．汉字与古代制度文化从汉字的构形系统看，中国社会早期的货币是以贝壳充当的。许慎《说文解字》：“古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”“货贝

而宝龟”意即以贝为货币以龟为宝物。《诗经〃小雅》：“既见君子，锡我百朋。”郑玄笺：“古者货贝，五贝为朋。”“百朋”即五百枚贝。这种古代的货币制度在汉字的形体上还保存着它的蜕形，贝在中国古代的货币身份还清楚地固化在汉字形体之中，以至于汉语中与财物有关的词，其书写符号大多以贝为形符，构成一个以贝为形符的字形系统。拿《说文解字〃贝部》所收的59字来看，完整地体现了汉语中有关财物、货币等概念的各个方面。例如：贿，财也；财，人所宝也；货，财也；资，货也；赈，富也；贺，以礼物相奉庆也；贡，献功也；贷，施也；赂，遗也；赠，玩好相送也；赉，赐也；赏，赐有功也；赐，予也；赢，贾有余利也；贮，积也；贸，易财也；赎，贸也；费，散财用也；败，买贱卖贵也；贵，物不贱也；贱，价少也；贪，欲物也；贫，财分少也；购，以财有所求也。上述字都从贝，都有财富义或与财富义相关。甲骨文从贝之字有贮、宝、买、得等等，可见商代已用贝为货币，作为贮存和交换流通的手段了。３．汉字与古代精神文化甲骨文“舞”字，像人手操舞具跳舞形，本义即跳舞。甲骨文“乐”字，从丝从木，以丝附木上来像琴瑟之类弦乐器，表示“五音八声总名”。甲骨文“龠”，像口吹原始的排萧形，排萧为竹制口吹的乐器，古书上说其小者只有三孔，大者有六孔。上述甲骨文表明，商代已有舞蹈，人们是伴着音乐跳舞的，当时音乐很发达，已有了打击乐、弹奏乐和吹奏乐等形式的音乐。４．汉字与古代民俗文化

汉语汉字的特点和文化功能

汉语汉字的特点和文化功能摘要：汉语与汉字是中华民族的文化瑰宝，作为语言与文字的符号具有其自身特点，而且具有极为强大的文化功能。汉语具有语音、语法与词汇三个方面的特点；汉字的特点则包括高频字集中、形声字多、单音字多与构词潜力大。传播功能、确证功能与镜像功能是汉语与汉字所具备的三大文化功能。汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，是有着鲜活生命的物体。它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。基于汉字本身魅力而产生的这些艺术和文化，是世界上其他任何文明体系中都不曾具有的。关键词：汉语汉字文化特点功能 1汉语，中华文明传承的媒介 1.1汉语的特点 1.1.1语音方面音节界限分明，乐音较多，加上声调高低变化和语调的抑扬顿挫，因而具有音乐性强的特点。具体表现如下: 汉语的语音没有复辅音在一个音节内，无论开头或是结尾，都没有两个或三个辅音联在一起的现象。因此，汉语音节的界限分明，音节的结构形式比较整齐。

元音占优势汉语音节中可以没有辅音，但不能没有元音。一个音节可以只由一个单元音或者一个复元音构成，同时，由复元音构成的音节也比较多，因元音是乐音，所以汉语语音乐音成分比例大。有声调每个音节都有一个声调，声调可以使音节和音节之间界限分明，又富于高低升降的变化，于是形成了汉语音乐性强的特殊风格。 1.1.2词汇方面汉语语素以单音节为基本形式由于汉语的单音语素多，所以由它构成的单音词和双音词也较多，词形较短。同时汉语中的单音节基本上都是语义的承担者。这些单音节可以作为语素来构成大量单音词，也可以合起来构成合成词。汉语广泛运用词根复合法构成新词由于汉语中有意义的单音节语素差不多都能充当词根语素，词缀语素少而且造词能力较弱，因此，汉语中运用复合法组合词根语素构成合成词的情况最多。双音节词占优势汉语词汇在发展过程中逐渐趋向双音节化。过去的单音节词有的被双音节代替，如“目——眼睛”、“石——石头”。有些多音节短语也被缩减为双音节词，如“外交部长——外长”，“彩色电视机——彩电”。新创造的词也多为双音节的，如“弱智”“离休”。现代汉语词汇中的三音节词也有所发展，但双音节词仍然是多数。 1.1.3语法方面汉语缺乏形态，即缺乏表示语法意义的词形变化。例如英语“She loves me”和“I love her”，同是一个代词“她”(或“我”)，做主语

汉字与文化论文

汉字与文化论文理学院工程力学0901 刘英芝 2011年5月14日汉字与文化汉字是中华民族自古至今所传承下来的一种不可多得的文化。它记载着我国历史发展的全部过程。在它发展的过程中所经历的有上古原始社会的象形文字-甲骨文-钟鼎文-大篆-小篆-隶书-楷书。印证了中国的全部发展过程。汉字与文化的关系关于文化的定义历来都是众说纷纭，但是我们从其实质来看，基本有广义和狭义两种理解。广义的文化指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。《现代汉语词典》“文化”义项第三：“指运用文字的能力及一般知识：学习文化}文化水平。”这个意义上的“文化”就是文字问题，从有文字开始，不会“运用文字”就是“文盲”，就是没有文化。罗常培先生说过：“语言文字是一个民族文化的结晶。这个民族过去的文化靠它来流传，未来的文化也仗着它来推进。”①在文字产生之前，人类的各项活动和一切社会交流，都是依靠语言传授，有了文字以后，人类的观念活动、言语活动可以借助文字这样的物质形式表现出来，成为肉眼看得见的生动形象，巩固了人类一代又一代创造出来的思维成果。可以说各种民族文字都是该民族文化的一个重要组成部分，汉字也不例外，它是汉民族文化的一个有机组成部分。古老的汉字之所以能够沿用至今，就是因为它与汉语、汉文化紧密联系，建立了一套系统科学的文字体系。在古人心目中文字的创造是一件了不起的大事，关于汉字创造流传着很多种说法，其中仓颉造字的传说流传最广，在古代的着述中有多处记载。如《荀子·解蔽》说：“好书者众矣，而仓领独传者，一也。”《淮南子·本经训》说：“昔者仓颇作书，而天雨粟，鬼夜哭。”许慎在《说文解字·叙》里说：“黄帝之史仓颇，

汉字的魅力是什么

汉字的魅力是什么据说仓颉造字时“天雨粟，鬼夜哭”，惊天地，泣鬼神。的确，汉字的表意性，使她具有独具的魅力和非凡灵动的美。可以说，每一个汉字都静静散发着文化的气息和生命的芬芳。高中语文第一册的专题《优美的汉字》从汉字的起源讲到汉字的形体、构成，又讲到汉字的文化，内容很全面，但因篇幅所限，失之过简。如果照本宣科的话，很难使平面的汉字立体化，更不能让学生体会到汉字背后那博大精深的祖国文化。为了激活汉字的生命力，使汉字由平面走向立体，从单一走向多维，从静止走向变化，我尝试着在汉字教学中融入造字法，尽量将词语、成语、诗词、美学原理、历史、地理、民俗、古文化常识等熔为一炉，努力追求汉字教学的三味：文学味、文化味、美学味，取得了理想的教学效果。首先是引导学生感受汉字自身结构之美──魔方般的组合。汉字大部分是形声字，笔画、部首的组合变幻无穷，象魔方一样散发着神奇的美。在教学时我没有过多的讲解有关理论，也没有领着学。看了余光中的《听听那雨声》，深有感触。中国方块字的魅力无穷确是令人感动，余光中先生以深邃的目光，通过对汉字的立意分析，从一个新颖的角度拓开中文的迷人之处，“只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象、那磁石一般的向心力当然常在”。那一个个看似固执呆板的方块字竟然能

组合成如此美丽的意境，在令人感叹仓颉的智慧的同时也感叹汉字的伟大。“春雨，杏花，江南”，六个字描画出一幅图画，哀怨也好，凄婉也好，温馨也好，浪漫也好，给人无尽的遐想，让人们看到了江南旖旎的春景，让海外游子生出思乡之情；同样，马致远的“老树、枯藤、昏鸦，小桥、流水、人家”独造了一幅让人们感叹不尽的“离人秋思图”；徐志摩用“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的回首，作别西天的云彩”，勾起多少少男少女的纯真的爱；顾城的“黑夜给我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”吟唱出甘于寂寞勇于探索。说到汉字，不能不提及世界文明史。世界的古代文明，可以说就是尼罗河流域的埃及圈，幼发拉底河、底格里斯河流域的美索不达米亚圈，印度河、恒河流域的印度圈，黄河、长江流域的中国圈等四大文明。这四大文明之中，前三者互相交往而发展，成为近代文明的源流，只有中国几乎未与其它文化产生关联而独自发展出汉字文化圈。国人对此是充满自豪感的，无论是对汉字的发展历史，还是对汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴。但是，由于汉字自身的特点所带来的缺陷，如撰文用字多、字型复杂、难记、难读，在过去几十年中，汉字的未来与发展前景便广受汉字文化圈中一些国家的关注和议论。但肯定的一点是，要想准确把握汉字的功过是非，必须仔细回顾和

汉字与文化的传承

坚守汉字文化血脉任重而道远大河岸小学胡丽红 “加强青少年汉字书写教育刻不容缓”、“加强青少年汉字书写教育不容迟疑”、“中小学校开设书法课程迫在眉睫”……从2009年至今，书法家出身的苏士澍，在全国两会上的呼吁几乎都围绕“汉字”、“书法”、“文化”等关键词展开。欣慰的是，在苏士澍及多位全国政协委员的多次呼吁下，全国中小学书法进课堂在2012年9月1日变成现实。今年年初，教育部又发布了《中小学书法教育指导纲要》，将书法教育纳入中小学教学体系。作为传承中华文明的主要载体，汉字可谓居功至伟。在世界四大文明古国中，唯有古代中国文明得以不间断延续至今，作为文明承载主体的汉字无疑发挥了主要作用。一直以来，汉字手写似乎是天经地义的事情。然而，随着时代变迁和科技发展，尤其是计算机技术崛起之后，汉字书写的方式逐渐多元化，键盘打字某种程度上逐渐代替了手写，因而“提笔忘字”正成为我们不得不面对的尴尬。不知不觉中，对汉字的忽视已开始损及其文化命脉。忽视汉字文化而导致“伤及文化命脉”的说法看似危言耸听，但却真切反映当前漠视汉字及汉字文化艺术而导致的不利局面。汉字不仅是传承文明的载体，其本身就体现为一种文明。“六书”从不同侧面昭显古人对天地万物从认识到摹写的文化心迹，汉字形态变迁过程则蕴涵了华夏文明碰撞、交流、融合等嬗变的历程。基于汉字的书法创作，则是对文明底蕴的艺术激扬。或飘逸俊朗，或厚重古拙，或端庄大方，或跳脱活泼，书法艺术已超越了汉字作为文化传播载体的基本特质，进而升华成为一种人文之美。平心而论，当前对汉字的读、写、用等方面都存在一些问题。就拿央视“汉字听写大赛”来讲，一些本来熟悉的汉字，却突然笔下卡壳，单单“癞蛤蟆”三个字就难倒不少“英雄好汉”，更遑论“沆瀣”“龃龉”“逶迤”等较为繁复的了。在日常生活中，我们也会遇到一些人将“掣肘”读作“制肘”，将“拾级而上”和“拾金不昧”中的“拾”读成同一个音。经常阅读港澳台地区媒体文章的人可能有印象，其文中经常出现诸如“在在”、“播迁”、“挽毂”等古意盎然的词汇，我们理解尚有障碍。更别说应用裕如了。这也从侧面说明我们对于汉字文化的认知、理解和运用，尚有不小的提升空间。

汉字的魅力主题演讲稿6分钟演讲

汉字的魅力主题演讲稿6分钟演讲汉字，是一种极具魅力的文字，它分为形声、会意、指示、象形、转注、假借六大版块，每一个版块的字都与其版块名称互相匹配。下面，就让我们一起走进汉字的海洋，发现汉字它独特的魅力吧!我为大家整理了汉字的魅力演讲稿，欢迎大家阅读。汉字的魅力演讲稿篇一尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好! 世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。这个国家就是中国。它是华夏文明的瑰宝，它经受住了五千多年的岁月洗礼，愈发熠熠生辉。它从最初的被刻在龟甲兽骨上的简单符号，在千百年来的发展中，融入了中国人的智慧、丰富的想象力以及心血，使得它渐渐蜕变，更散发出迷人而成熟的魅力。它便是中国汉字，触动着每个中国人的心弦。有人说，汉字是语言与视觉的复合艺术，这种艺术的威力直接震动感官。这便是我最喜欢汉字之处。汉字里，有着难离远去的情谊，带着淡淡的忧伤，蔓延在一字一句里。就如戴望舒的《雨巷》：“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长，又寂寥的雨巷，我希望逢着，一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘……”读着这首诗，心中也感受到了诗人的迷惘而又有着朦胧的希望，触碰着我们心灵深处最柔软的地方，让我们不由自主地一同追寻那位撑着油纸伞、在雨巷中像梦一样飘过的姑娘

的足迹…… 又犹如徐志摩的《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩……”看似简单的文字，却让人陶醉、让人着迷，真挚、隽永的情感牵绊着多少人的灵魂! 我想，这便是汉字的魅力所在，每一个字，如诗、如画。文人笔下的文字，灵动而富有生命力，汇聚成了源远流长而博大精深的中国文化长河，成为了每个华夏儿女的根。汉字里，有难以割舍的亲情，有感慨时光飞逝的悲伤，有遗世独立的豁达……由它衍生的中国古诗、中国书法，更使得中华文化生生不息、历久弥新。每一个方块字，都被赋予了独特的情感与感染力，这伟大的汉字便是中华上下五千年的历史沉淀。汉字像血液般注入我们的身体、我们的生命，我们惊叹并折服于它的魅力的同时，更遨游在文字构建的爱与生命力、文化与哲学交融的世界里。翻开厚重的书本，让汉字在心灵中流淌，品味着它悠远的情怀，洗涤自己的灵魂。愿每个华夏儿女都能唤醒心中对汉字的热爱! 汉字的魅力演讲稿篇二尊敬的老师们，亲爱的同学们：大家好! 中国的文字是极有魅力的，它们以独特舞姿演绎着一个个生动的故事，唱着一曲曲动人的歌。蝶

汉语汉字的特点和文化功能

汉语汉字的特点和文化功能内容摘要：汉字是中华民族传统文化的象征，是世界上最古老的文字之一。作为象形和表意体系的文字，汉字的结构有这独特的魅力和功能，本文就从汉字的结构特点这一角度来探讨一下汉字的特有的文化功能，从而展现汉字的博大精深。关键词：汉字特点文化功能汉字作为象形、表意体系的文字，记载和传承着我国悠久的历史和文化，是中华文明的显著标志，并对不少其他国家的文字、文化有巨大而深远的影响。它是中华民族传统文化的象征，是中华民族文化的脊梁之一，它是中华民族的骄傲。汉字的独特的造字方法所显示的形体风貌、特有风格，文化功能，确为世界文字体系中所独有。汉字的结构特点，反映了深厚的文化历史积淀和其独特的功能，其独特的结构在世界文字中为中国独有。一、汉字的结构特点汉字，是记录汉语的文字系统，是世界上最古老的文字之一，我们常说的仓颉造字，不过只是个想像的说法。其实汉字是出于许多先人的智慧，经过数千年不断的演化和发展，拥有4500年以上的历史。自殷商的甲古文（公元前两千多年）经金文、篆文、隶书，其间经过商、两周、战国，以至秦汉（西元前约100年），两千多年的过程。在这段漫长的岁月里，中国社会文明的发展与汉字的演进是相辅相成的，并且汉字在中国社会里的地位，与时俱进，所起的功能也越来越重要。直至汉朝初期形成和发展出了楷书。楷书是由隶书演变而來的。楷书也是我们今天所称的“正体字”。楷书把汉字推进到了一个更高的科学化的新层次，完全脱离了象形的拘束，成为多元化达意的结构。因为楷书的结构工整、清晰，由楷书的结构上可以更清楚的表达出形、声、意的多重达意的功能。譬如“忍”字是“刃”和“心”构成的，把一个抽象的意思，用一个字表达得淋漓尽致。汉字是汉语书写的最基本单元，东汉许慎在《说文解字》中将汉字构造规律概括为“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。其中，象形、指事、会意、形声四项为造字原理，是“造字法”；而转注、假借则为用字规律，是“用字法”。汉字由一个或以上的字根以二维方式在特定的空间、配置在一个正方块

《汉字的魅力》读后感

《汉字的魅力》读后感荣怀小学郭建鸽第一眼看到这本书，是被它的名字所吸引。我喜欢写汉字，觉得那横竖撇捺勾勒出来的文字变幻无穷，真心美。但写了这么多年的汉字，除了对汉字的发展由来以及汉字的结构之美有所了解，其他还未真正研究体会过。现在眼前出现了这么一本书《汉字的魅力》，心中对汉字的探究欲望更加强烈，不禁让我驻足为它停留。翻开书的扉页便看到这本书原来是彭俊老师推荐的，心想：彭老师是位老教师，推荐的书自然不会差。又翻看了书的前言，这段话同样吸引了我继续看这本书：世界上没有任何一种文字，能像汉字一样，从本身的外在形式、音韵格律，象形会意内涵意义到演变传承，都具有极大的魅力，进而对民族文化产生重大影响并成为其重要组成部分。汉字不仅仅是人们语言沟通的载体，也不仅仅是中国文化的载体，汉字本身就是中国传统文化很重要的一部分，是人类文明宝库中独一无二的艺术形式。可以说，每一个汉字都是一个独立的艺术品。就是这样几句话，让我对我国的汉字兴趣大增，想要更好地去感受汉字之美。书的第一部分讲述了汉字的表记法是连续发展的，从甲骨文、青铜器文字、篆体字，到隶、行、楷，没有文化断层。看了汉字的发展过程，不禁感叹我国汉字文化的博大精深。汉字不是拼音文字。而与汉字、汉学有关的律令制度，如国家概念、产业、生活、文化等，也都跨越广阔的版图，从中国平原，传播至东方的朝鲜、日本，南方的越南，用文字连结了中国与周边世界的文化。虽然多数国家后来又在汉字的基础上创造了自己的文字，但依然有着汉字的影响和痕迹存在。我又上网查阅了一些资料：如朝鲜的自创文字“谚文”的意思是“非正式”的文字，因而朝鲜“正式”的文字依然是汉字，这跟日本称汉字为“真名”，称自创的文字为“假名”相同，都是出于对汉字的尊崇。但在过去的近百年里，世界潮流曾经缩小了“汉字文化圈”，就连毛泽东、鲁迅等也曾主张废除汉字，认为汉字终将改为世界通用的表音文字，但事实并非如此。新中国成立初期的文字改革——实施拼音文字的作用只不过是充当了学习汉字的辅助工具。韩国在文字政策上曾先后经历了汉字时代和“韩文专用”时代。许多韩国专家指出，抛弃汉字使韩国社会出现了知识、哲学和思想的贫困，今天的经济危机，就是韩国半世纪以来推行韩文专用所带来的必然结果，因为它导致韩国社会出现大量文盲。所以，韩国开始反思，于1991年11月和1994年9月在汉城先后两次举行了“汉字优于拼音文字”的国际汉字学术研讨会，并且成立了“国际汉字振兴协议会”。日本也是如此，它曾减少了可识的汉字字数，但现在又增加了。第二部分写汉字承载着中国独具特色的文字文明与文化底蕴，抛弃汉字，就可能出现知识、哲学和思想的贫困。书中大量介绍了对子，隐语，谚语，把汉字的作用发挥得淋漓尽致。作为一个中国人，我们必须认识到，我们对汉字的了解和认识不应该仅仅停留在日常语言交流的功能上，不应该轻视对汉字的深入学习。汉字不仅字形固定，语法严谨，词汇丰富，表意准确，更有着博大精深的人文、历史、社会以及民族内涵，是中国传统文化的载体，更是我们的根。真正了解而后认识汉字，无疑是我们学习和了解我们悠久而灿烂历史文明的必经之路。其实，中华文化原本就是博大精深、趣味盎然的，无论是诗词、小说、散文等文学形式，又或者书法、绘画等艺术体裁，乃至姓氏、典故、轶事等杂谈奇论，都具有极度诱惑之魅力。第三部分讲汉字的表意，透过汉字，不用语音也能实现不同语言的人们之间畅通无阻的沟通与交流。像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。

论汉字的魅力与发展

论汉字的魅力与发展重庆教育学院成人教育学院专业名称：视觉传达艺术年级：学生姓名：指导老师：摘要：中华民族是一个很伟大的民族，中华文明也是最独特的文明。世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生，综艺体、整块体、浮云体、变体等等，这是祖国文化繁荣的具体表现，也是汉字发展的必然结果。关键词：汉字；文明；发展；甲骨文一、绪论汉字以其独特的魅力，成为中华文明的载体和基础，以及世界文明宝库中独一无二的艺术瑰宝。独特的方块汉字，是古老的华夏文明作为世界文明体系中唯一没有间断而延续至今的重要原因之一，它是中华民族智慧的结晶，它蕴藏着丰富的审美和诗意，有着深厚的文化意蕴和魅力。基于汉字本身魅力而产生的这些艺术和文化，是世界上其他任何文明体系中都不曾具有的。二、汉字的魅力 1.汉字是中华文明的载体从传统思想学术上的先秦诸子、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学、清代朴学，到古代文史典籍中的楚辞汉赋、二十四史、唐

诗宋词、明清小说，哪一样不汉字是中华文明的载体用汉字写就？哪一样不汉字是中华文明的载体仰仗古今一脉的汉字系统才得以保全？数千年来，历史悠久的中华文化层峦叠嶂、代有高峰，以其连续性、持久性闻名于世，但能够完整地流传到今天，靠的全是汉字。汉字是中华文明的载体汉字的记录与传承。因此，我们可以毫不夸大地说，汉字是中华文明的载体，是中华文明之光，是中华文化之母。没有汉字，就不会有光辉灿烂的中华传统文化[1]。 2.汉字对称和谐之妙汉字都是单音节的，因此在组词造句的时候非常便于做到音节整齐，成双配对，呈现出一种语言形式美。在音节整齐对应的基础上，如果再讲究讲究句子结构的一致性，内容的对应性，讲究讲究词语的对仗和音韵的和谐，就升华为一种语言艺术美，如“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”“海上生明月，天涯共此时”……汉语的这种整齐对应美的特性不但在文学诗歌的创作领域大放光彩，也被人们广泛地应用于社会生活的各个方面，整齐对应已经成为中国老百姓喜闻乐见的语言形式，而且，能不能说出或写出整齐对应的语言几乎成了语言素养高低的基本标志之一[2]。音节整齐，是语言具有对称和谐之美的最初级的类型，不讲究句子结构的一致性和词语的对应性，更不讲究对偶和音韵，只求音节整齐，内容相关，只要能表达一个完整的意思就行。中国传统的说唱艺术，讲究“合辙押韵”，就是这个道理。如：“火红的太阳刚出山，朝霞铺满了半边天，公路上走过来人两个呀，一个老汉一个青年哪呀！”这种追求音节整齐的语言，在社会生活中应用非常广泛。对偶，是在音节整齐的基础上发展起来的更高层次的语言形式，除了音节整齐，还要讲究句子结构的一致、词性的对应和音韵的和谐，具有更高的文学色彩和更丰富的表情达意功能。这种语言形式以格律诗中的对偶联为代表，是最高境界的语言精品。这一点，只要读一读

中国汉字的魅力作文1500字

中国汉字的魅力作文1500字文字,是中华文化发展的结晶.一撇、一点、一挑,无不蕴含着深刻的寓意,从象形、指控到形声、转注、假借、会意.一个悠远的民族,使在文字的羽翼下──振翅飞扬. 极爱阅读的我,对文字的感觉、的悸动,是十分强烈的.一个爱的情感,可用“欣赏”“喜欢”“眷恋”“流连”等表达,看似大同小异,但每个词,情感的饱和度是不同的.只能用心去推敲体会,而无法付诸于文辞之中. 象形,乃是依然物的形体成字.水一字,你是否感受到水的曲折？水的柔媚？水的不竭？涓涓细流迂回于山林幽境,这便是水的意象. 指事,乃物形和抽象之组合.“末”字,便是木再加上一横,如同箭头一般,指事着方向,若能明了造字原则,“本”“末”倒置,难矣！会意,使你一看,便会心一笑,即略知其义.“信”字,人而无信,不知其可也？若我们口出之言缺乏诚信,连一个人字都称不上.可见,诚信为立身之本. 形声,是当前最盛行的造字法则.一个“桥”字,多么坚韧毅力不摇的木桥矗立在高耸的山壁间,使人们能安心走过湍急的河段.一个“娇”字,多么秾纤合度的美人款摆的走出,白皙的脸上略带几分娇羞,更显得楚楚动人.一个“骄”字,好似一位身披红袍的状元郎,跨上骏马,“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”把十里长路,跑成一股沙尘、一掠眼的轻烟,如此轻快欢愉.啊！中国字真是神奇,可不？看过书法的人深知各派书法家皆有其叹人之处,柳公权、颜真卿的楷书,一笔一划,端正方直,铿锵有力,犹如打坐的和尚；王羲之的行书,既脱离文字方正的禁锢,又不至草率凌乱,读来顺畅,毫不脱泥水.彷彿漫步游走的骚人墨客.米芾的草书,草的有个性、有感情,颇有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的气魄.宛如浊浪排空,波涛汹涌的笔触,完全发泄了奔腾的情感.

赣美版九年级美术汉字艺术魅力优质教案

9汉字艺术魅力教材分析：本课是冀美版初中美术16册第2课，依据美术新课程标准的理念，我明确了本课属于综合·探索领域，使学生了解汉字的发展历史，并提高学生对汉字的审美能力。教学目标： 1、知识目标：让学生理解感受不同形式的汉字中所蕴涵的文化特征及审美价值。 2、能力目标：能够从汉字形象中寻找灵感，创作具有韵味的美术作品。 3、情感目标：愿意从美术的角度关注汉字，愿意参与文化传承与交流。教具、学具：多媒体课件、学生自选纸、彩笔等材料。重点难点：如何创造性地使用汉字，进行作品创作。教师准备：多媒体课件。学生准备：美术书、图画笔、美术本。一、课题导入：师：同学们,大家都知道我国是一个历史悠久的文明古国,那么我们五千年的历史文化靠什么来传承和发展的呢？（汉字）师：对,汉字是人类进入文明史的重要标志,是人类智慧的结晶。今天，我们一起走进汉字的天地,去感受、欣赏汉字的美丽。（板书：汉字的艺术魅力）师：观看视频短片，进一步了解古今汉字的变化与不同，及

汉字的艺术魅力所在。二、讲授新课 1、汉字的创造师：汉字是有谁发明创造的，汉字又是怎么创造出来的呢？教师讲故事：从前，有一个名叫"仓颉"的人，仓颉是皇帝（黄帝）的史官，他记录当时的重大事情，但是结绳记事很落后，时间一长就很容易忘，皇帝派他造字，仓颉不敢怠慢，找了一间屋子住下，就关起门来造字。可是，好儿天过去了，他一个字也没造出来，他想不通--字应从何造起？有一天，他闷闷不乐地出了门，沿着一条小河盲目地走着。前面来了一个渔夫挑着鱼篓。擦身而过的时候一条鱼儿跳了出来，在仓颉面前跳来跳去，沙滩上留下了鱼的印记。他突发奇想，俯身在沙滩上画了一个鱼形状的道道儿，他又赶紧叫住那位渔夫，问他是什么，渔夫一看笑了：这不是鱼吗？于是，第一个汉字就产生了。这就是象形文字。后来，他又照着这种方法，发明了好多的汉字，这些字就是象形文字。 2、文字探踪师：了解文字探踪，通过多媒体了解。楔形文字：5500年前两河流域苏美尔人创造的楔形文字。象形文字：5000年前尼罗河流域古埃及人创造的象形文字。甲骨文：3300年前中国殷商时期出土的甲骨文字。多媒体显示图片，更能直观的认识。学习了远古时代的汉字，现在学习现代汉字的变化。多媒体

论汉字与中国文化

1101201 包涵论汉字与中国文化中国有着五千年的悠久历史，从古至今便有着“多元”社会，多民族，多语言，多文字。汉字的存在，深刻地讲述出了中国的漫长崎岖凤凰涅槃般的历史，承载了我们中华儿女自豪而痛心的反思。然而，汉字便是贯穿了古今风雨中的一件独有的珍宝，汉字的命运恰巧折射出了中国的兴盛衰败。汉字极具生命力地反映了中华民族的伟大历史。汉字所孕育的中华文化极为深厚，每一个汉字都有其背后的意义与故事。文字属于文化的范畴，是文化的一个组成部分，这就决定了文字对文化的从属地位。文化是一个系统，文字也是一个系统，文字系统是文化系统中的一个子系统。无论是文字的产生、发展、演变，还是具体使用，都要受到文化的其他子系统的影响和制约。这种制约，在某种意义上对文字起着关键性和决定性的作用。然而文字毕竟属于文化范畴，文字和文化的其他子系统毕竟会互相影响，一者发生变化，往往会影响另一者，所以文化的其他子系统也会受到文字的影响和制约。关于文化的定义历来都是众说纷纭，但是我们从其实质来看，基本有广义和狭义两种理解。广义的文化指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指社会的意识形态以及与之相

适应的制度和组织机构。《现代汉语词典》“文化”义项第三：“指运用文字的能力及一般知识：学习文化}文化水平。”这个意义上的“文化”就是文字问题，从有文字开始，不会“运用文字”就是“文盲”，就是没有文化。罗常培先生说过：“语言文字是一个民族文化的结晶。首先汉字不是落后的。有人认为汉字是落后的。汉字是汉文化的一部分，其形成与发展都要受到汉文化的制约和影响，甚至可以说什么样的文化决定什么样的文字。如果弃之不用，人们就不能通过研究汉字来考察远古已逝的文化。其次，汉字不是万能的。汉字负载着大量的文化信息，但并不是所有的汉字都与汉文化有关，二者并不是一对一的对应关系。汉字是反映一定的历史文化，人文信息，但绝不是每个字“都是一页恢宏的历史”。文字是记录语言的符号，跟世界上万事万物都在变化一样，汉字从产生的时开始，就随着社会的进步和汉语的发展。汉字是中华民族自古至今所传承下来的一种不可多得的文化。它记载着我国历史发展的全部过程。在它发展的过程中所经历的有上古原始社会的象形文字-甲骨文-钟鼎文-大篆-小篆-隶书-楷书。印证了中国的全部发展过程。文化，从广义上讲，它是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。而从狭义上说，它只着眼于精神方面，指社会的意识形态、价值观念、审美情趣、民族心态、生活方式、风俗习惯，等等。还有一种说法是文化是运用文字的能力及一般知识，自从有了文字开始，就流行了一种说法：识字的那叫有文化、不识字的那叫没文化，似乎从那时候开始，文字就成了文化的一个标志。

关于汉字与文化传承的关系

关于汉字与文化传承的关系关键词：汉字文化传承文化特征论文摘要：文章针对宋祖英等政协委最提出的关于《小学增设繁体字教育的提案》，从汉字的文化特征的角度进行分析，认为汉字的确具有文化的传承性，但是现代汉字的发展演变又使得汉字的理据性有所降低，如果一味强调传承而忽视了文字的发展，也会矫枉过正，我们应该要在尊重文字自身规律和国家有关法规的基础上加强汉字的文化信息分析，从而培养年轻一代- 1 -对祖国语言文字的热爱和对本国文化的自豪感。在今年的全国两会上，宋祖英、黄宏等2l位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。宋祖英等人的理由是：繁体字是中国文化的根，知晓繁体字就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。而汉字的简化造成了中国文化的一种隔断。该提案建议，国家应从小学阶段开始设置繁体字教育，比如将繁体字设置成必修课，或在讲授简体字的同时也教繁体字，这于国家的统一、民族的兴旺都有好处这个提案一出来，就引起一片争议之声。叫好的反对的彼此争论不休。毋庸置疑人们对于中国的传统文化还是非常敬重的，也都希望能够把这个根一直传承下去，但是究竟应该怎样传承，采用什么形式来传承是值得我们好好探讨的。首先我们必须明确广义的文化是指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。从这个范围来说，语言文字本身就是一种文化，同时又是文化的忠实体现者。所以教育部2001年颁布的《义务教育语文新课程标准》在课程总目标第二条就写着“认识中华文化的博大精深，吸收民族文化的智慧。”说明人们已经把包括语言文字在内的语文学习与继承民族文化联系起来了。的确如此，世界上各个民族的文字都凝结着一定的文化信息，都是本民族文化的一个载体和体现者，而汉字中蕴涵的文化信息，是其他文字无法比拟的。裘锡圭先生说：“原始汉字的出现不会晚于公元前第三千年中期。到公元前第三千年末期，随着夏王朝的建立，我国正式进入阶级社会。统治阶级为了有效地进行统治，必然迫切需要比较完善的文字，因此原始文字改进的速度大大加快。夏王朝有完整的世系流传下来这件事，就是原始文字有了巨大改进的反映。汉字大概就是在这样的基础上，在夏商之际(约在前 17世纪前后)形成完整的文字体系的。”几千年的积淀使得汉字的文化内涵日渐丰富。汉字还是世界上唯一至今还在使用的表意文字系统，虽然随着时代的发展，大多数汉字失去了象形的外貌，但在本质上还保留着早期文字的许多特征，而且越古其特征越明显，所以说委员们把繁体字与中国文化的根联系在一起并不是毫无理由的。帕尔默在《语言学概要》中指出，汉字是由视觉符号直接表示概念的，汉字书写的书面语是独立于口语的各种变化之外的。所以，在中国，一个学生只要学了4000个左右的汉字之后，几千年的文献就立刻展示在他的面前。而一个学习古希腊文献的学生需要掌握多种方言才能欣赏诸如《荷马史诗》一类的经典。“如果中国人屈从西方国家的再三要求，引入一种字母文字，充其量不过为小学生(和欧洲人)省出一两年学习时间。但是为了这点微小的收获，中国人就会失掉他们对持续四千年的丰富的文化典籍的继承权。”(L．R．帕尔默《语言学概论》商务印书馆，1983)这段话虽然是针对过去有人提出以拼音文字取代汉字的言论发表的看法，但也恰恰说明了汉字在继承民族文化中的重要作用。汉字是记录汉语的视觉符号系统，它除了记录语言之外，还具有自身的特殊性，这就

汉语言文字的文化特征

汉语言文字的文化特征要向学生讲清汉语言文字某个文化特征的形成原因及该特征给汉语言带来的语言优势，以使学生感受到汉语言文字的魅力，批驳社会中存在的那种贬损汉语言文字的不良现象。一、独特的表意性汉字以象形文字为特征而在人类语林中独树一帜，它在文字、语言上的优点，也正在为使用表音文字的人们所认识和接受。表意特点的形成：构字方法基本是据意构形。我们智能的先人应用字形表意与声音结合创造了汉字。由于它是以笔画拼构图形，来表达意思，阅读时我们基本上可以因形而知意。而写作时则思想与表达可以顺畅无碍的进行，远远优越于那些音不辨形，形不知意的拼音文字。二、灵活的构词能力随时代变化和社会发展而创造新词，特别是社会急剧变化的时期，如历史上的春秋战国、近代以来、新文化运动等。吸收外来词而丰富本民族的语言；单音词转变发展为双音词: 连绵词如双声词如参差、淋漓; 叠韵词如逍遥、窈窕、婆娑等; 重音词如悠悠、翩翩、滔滔原有的字重新组合制造新名词，例如：把字重新组合即可构成新的词语，如电影、电视、电脑，电器等名词都是用常用字雷电的电来拼写的，不需要像拼音文字那样重新构造文字。三、富有弹性的语言结构汉语的又一特点，表现在语法上具有所谓“孤立语”的特征，即指汉语很少有构词上的形态变化。在印欧语系中，词语的形态变化比较丰富，有性、数、格、时态、语态、语气的变化；汉语则不同，它的形态变化较少，对于词性、格位、数量、时间等的处理，既不需增添附加语，也不表现在语形变化上，而是用一种有系统的“词序”来解决，也就是说，词在句中的功用，主要取决于他们在句子中的次序。这就使得汉语语法简单，效率极高，而不象英语那样你越学越觉得它复杂难记。四. 追求神韵的美学风格

汉字的艺术价值

汉字与文化

关于汉字的魅力演讲稿五分钟

汉字与文化

汉语汉字的特点和文化功能

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汉字的魅力是什么

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汉字的魅力主题演讲稿6分钟演讲

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