论人生价值目标与社会主义价值体系的一致性

摘要

本文阐述了人生的自我价值与社会价值这两个矛盾侧面的统一，具体表现为创造与享受、贡献与索取、人生义务与人生权利、手段与目的、推动社会进步与自我发展的统一，同时阐明了它们在不同的社会制度和社会生活条件下不同的表现形式。

关键词：人生目的、有价值的人生、在实践中创造有价值的人生、社会主义核心价值体系

人为什么活着？活着就是为了实现自己的目的。人生目的在人生实践中具有重要的作用，它决定了人生道路、人生态度以及人生价值标准。有了人生目的，我们就会注重培养能力、磨练意志、奋发进取、努力拼搏、始终朝着正确的人生发展方向前进，走向自己的人生道路。人生道路崎岖不平，面对种种斗争、困难我们应以顽强拼搏、积极进取、乐观向上的正确态度去面对，当自己拥有了正确的人生目的，在人生道路中不断进取，才会有自己的人生价值。

每个人都有自己的人生目的，在生命的长河中，总会有不断的目的出现，在每一个间段出现的目的只是自己人生目的的一小部分，每一个小目的的成败都是为自己人生目的坐铺垫，正如我们小学时的目的是考上一个好中学，中学时的目的是考上一个好高中，高中时的目的是考上个大学，而现在的目的就是找到一份好工作一样。目的是自己的一种理想，我们的理想都会在不断的发生改变，当现实与理想不符合，当理想与现实离得太遥远，我们只好改变自己的理想，让理想成为一个可实现的目的。

我们的人生道路总是崎岖不平的。为了自己的目的，我们总在追求，总努力，我们都会走崎岖的路，在失败中成功，在成功后失败，也许当我们走完一段路后，回头看才发现，这一路走得有多么崎岖。不要抱怨人生的千微道路，我们该积极进取，为自己的目的而不断努力拼搏，失败了，吸取教训；成功了，提起经验，这样，我们的人生道路才会越走越精彩，人生才会更有意义。

在人生道路上，我们总会成败相交，有的人会顽强拼搏、乐观向上继续自己的命相，而有的人却投机取巧，违法犯罪，或是虚度人生，甚至轻生。我们只有在正确的人生目的的支配下，以昂扬乐观的人生态度正确对待人生中的坎坷。当自己稍有错误，应及时回头，端正自己的人生态度。要让人生走得有意义，就该认真、务实、乐观、进取的对待，用科学高尚的人生观指引人生。创造有价值的人生。

大学生毕业以后进入社会.其人生价值主要体现在他们对家庭、社会的责任与贡献方而。一个家庭培养了一名大学生.他的父母在他的整个学习阶段。无论是经济上还是精神上都付出了许多.他的父母总希望自己的儿女毕业以后给子他们足够的回报。包括物质上的回报和精神上的慰藉。国家和社会对国民教育的大量投入。是为了提高整个社会的国民素质培养德、智、体全而发展的社会需要的高素质的建设者和接班人。促进生产力的发展，推动整个社会的进步。因此.大学生的人生价值是社会对个人的尊重与满足和个人对社会的责任与贡献两者的完美统一。

科学的世界观对大学生实现人生价值的重要性

一个人有什么样的世界观.就会有什么样的观察、思考、处理问题的立场和方法.就会有什么样的人生态度和价值取向.就会有子什么样的理想信念。科学的世界观就是马克

思主义世界观.就是要学会用马克思主义的立场、观点和方法分析、研究客观世界解决客观世界中的诸多问题。对当代大学生而言只有树立了科学的世界观.才能真正理解人生的意义，认清社会的发展方向和自己的历史责任，才能明确自己活着为什么、应该做什么，科学合理地安排人生，正确处理和对待人生中的诸多实际问题.把握好人生的整个过程，实现自己的人生价值。马克思在青年时代就树立了科学的世界观.毕生致力共产主义，为人类的社会进步做出了卓越的贡献、为无产阶级的彻底解放指明了前进的道路。

他曾说过:“如果我们能选择一条最适合为人类工作的职业，那么，我们就不会在它的重压下变得意志消沉，因为我们是在为人类做出牺牲，这样我们就不会陷入到一种毫无意义的、狭小的、个人主义的欢乐之中。我们的幸福属于成千上万的人们。我们的事业虽然是无声无息的。但它将永世长存。在我们死后.善良的人们将在我们的骨灰上洒下他们的热泪。”说这段话的时候.马克思只有20岁，在以后的人生历程中他用实际行动履行了他所说的话.他的生命因此而炽热,他的人生价值因此才那样无可估量的巨大.直到今人人们仍在深深地怀念他。马克思虽然生活的时代与我们不同,但他对世界的思考、对人生的理解和人生价值的追求永远是当代大学生学习的榜样。

人生价值是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义，正确对待人生，我们不仅要正确认识人生价值的内涵和特征，还要正确认识和把握评价人生价值的客观标准。人生价值中，人生的自我记者是个体生存和发展的必要条件，而人生的社会价值是实现人生自我价值的基础，没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。怎样让自己的人生价值得以提高？人是社会的人，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础上，并在社会中才能得以实现，个体对社和他人的生存和发展贡献越大其人生的社会价值也就越大，反之就越小。怎样实现人生价值？实现人生价值要从社会客观条件出发，人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。实现人生价值要从个体自身条件出发，不断提高自身的能力，增加实现人生价值的本领，要立足于现实，坚守岗位作贡献，实现人生价值要有自强不息的精神。

理想信念对大学生实现人生价值的导向作用

所谓理想.简言之.就是人生奋斗、追求的总日标。远大的理想就像人生航船的灯塔一样.始终引领着大学生的成才方向.是鼓舞他们奋斗、前进的巨大精神力量。一名大学生对理想的追求越强烈.他实现人生价值的动力就越大;追求的日标越明确.成功的机率就越高.对社会的贡献也就越大。远大的理想还需要坚定信念的支撑.即使遇到再大的困难也能克服重重艰难险阻到达胜利的彼岸。理想信念不仅影响着大学生的整个成长过程还影响着大学生人生价值的实现过程。帮助大学生树立远大的理想.坚定他们的信念.显得尤为重要。理想信念又像春天的种子一样确立总会生根发芽.总要影响和规范大学生实现人生价值的轨迹。

例如雷锋精神和改革开放的总设计师邓小平，充分展现了人生价值，做到自我价值和社会价值相统一，实现了人生价值的最大化。

大学生要把实现个人价值与为社会创造价值有机结合起来

有社会属性.个人的一切活动离不开社会.大学生亦如此。从这个角度上讲.大学生的价值是自我价值和社会价值的统一。歌德曾说过:“你若要喜欢自己的价值.就得给世界创造价

值。”人生的意义在于奋斗、在于创造。奋斗和创造的过程就是实现自我价值的过程。如果不是通过给社会创造价值来实现自己的价值.空言如何实现自己的人生价值.这种想法

违背了辩证唯物主义的基本观。到头来只能是空中楼阁、无源之水、无土之木。现实生活中人们往往看重自身价值.片而追求自我价值的实现.忽略为社会创造价值这个重要的

内容。有的人甚至错误地认为人生的价值在于索取而不在于创造.索取的越多价值就越大。这种观点从是极其荒谬的。因为个人存在社会之中，个人的需要离不开社会的提供，如果人人都去索取而不去创造，那样一来人类还能存在卜去吗?社会还能发展吗?同样那种把索取与创造等量齐观的观点从也是不正确的.它模糊了人生的日的和人生的价值.总是把前

人创造的则富当成自己的生存条件忘记了自己是一个“历史人”，的根本属性。一个人只有把实现自我价值的过程和为社会创造

价值的过程有机结合起来.才能真正实现自己的人生价值。这就是为什么有的人在平常的岗位上做出了

不平常的事业.为国家和社会做出了贡献.实现了自己的人生价值.使自己的人生发出耀眼的光芒有的人却碌碌无为一生甚至走向贪污腐败、违法犯罪的根本原因所在。

一个人的人生价值观的树立是长期有意无意中形成的，大多时候是通过自己的所见所闻来逐步形成和完善的，在这个过程中，个人是主导的，是其决定作用的。所以在实践中创造有价值的人生需要大学生，首先明白自己的人生目标，知道自己这辈子要干什么，要实现什么样个人目标。其次按照自己的目标来确定个人的行动，要自己明白自己要怎样做才能树立起适合自己的、能实现自身目标的价值观来。与社会主义价值体系相统一，最后就是一切落到实际中，最终实现自己的人生理想！

参考文献:

1张民杏.社会主义核心价值体系的基本功能.思想政治工作研究,2007（3）

2中国高教研究》

论生活的意义

2005年第11期(总第178期) 学术论坛 ACADEM IC　FORUM NO.11,2005 (Cumulatively NO.178)论生活的意义谢广宽 (北京大学哲学系,北京100871) [摘　要]“生活究竟有没有意义?”是一个重要的哲学问题。文章认为生活的意义是以生活目的为标准对自身生活进行评价的结果,是一个人的生活对于生活目的的效用。一个人的生活可以是有意义的:如果他生活中有一个明确的生活目的,并为实现这一目的而进行不懈的努力,他的生活就具有对他自身而言的意义;如果他的生活目的和活动能够符合社会的目的,他的生活就具有对社会而言的意义。生活的意义并不会因死亡的到来和时间的流逝而消失。 [关键词]意义;死亡;生活意义;生活目的 [中图分类号]B82;C913 [文献标识码]A [文章编号]1004-4434(2005)11-0022-04 未经反省的人生是不值得过的人生,而人们一 :“生活究竟有没有意义?”换句话说也就是:“生活究竟值不值得过?”这个问题不仅是日常生活中每个人都会碰到的问题,也是哲学中的一个核心问题,法国哲学家加缪就曾斩钉截铁地断定:“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是自杀。判断生活是否值得过,就是在回答哲学的基本问题。”[1](P3)本文即对这一问题进行探讨。一、意义生活有没有意义?首先要问“生活的意义”中的“意义”究竟是什么含义,也就是要对“意义”这一概念本身进行一番分析。日常语言中的“意义”有两种用法:一种是语义学上的用法;一种是价值论中的用法。语文教学词语辨析练习中常问某个词的意义,比如说“打雷”中的“打”是什么意义,这里的“意义”是语义学中的用法,指语言文字或其他符号所表示的内容。而我们在询问某一事件的意义或者日常生活中某物对自己有什么意义时,这里的意义就是价值论中的用法,是指主客体关系中的一种价值。张岱年说:“常语有云,人生之意义。常语所谓意义者有二,一名言之意义,二事物之意义。所谓人生之意义云者,乃指事物之意义。”[2](P271)张先生所说的“言之意义”就是指语义学上的意义,而“物之意义”则指价值论中的意义。“生活有没有意义?”这一问题中的“意义”显然是价值论中的意义,追问这一问题也就是在追问:“生活值不值得过?” 价值论中的意义是主客体关系中的一种价值。现代价值论的研究表明:“价值”是主客体之间的关系属性。“主体”是指具有分辨利害能力能进行选择的活动者;而“客体”是指主体的活动对象;所谓的“价值”也就是客体对主体需要、欲望、目的的效用。一切生物都有需要,都具有能够辨别利害的能力,因此都能够具有价值。那么,它们的生活都有意义吗?答案是否定的,我们可以说某个人的生活是否有意义,却不问某棵树、某头猪的生活有什么意义。意义只是一种价值,但并不等同于价值。一切客体对于主体需要、欲望、目的的效用都是价值,但不全是意义。意义的外延比价值小,特指客体对于主体目的的效用。目的即“为了什么”,是为了达到的某种结果。现代生物学表明,“为了什么”又具有有意识和无意识的区别:有意识地为了什么的属性称为目的性,即是有意识地为了达到某种结果而进行过程的属性;无意识地为了什么的属性称为合 [收稿日期]2005-10-17 [作者简介]谢广宽(1980—),男,河南濮阳人,北京大学哲学系2002级硕士研究生,哲学系医学部联合培养,美国旧金山加州大学访问学者,研究方向:伦理学。 22

浅谈人生价值与意义 ——思修论文

思修小论文 ——浅谈人生价值与意义人生，即人的一生，它时刻陪伴在我们身边，从我们来，到我们去，不离不弃。一个人，他的一生，可能百年，也可能只有短短数十载。若探究一个人存在与否，即要看他的人生价值何在，及由此产生的意义。这里，破陈出新，我想就此，从①如何实现人生价值和意义、②为什么要实现及③人生价值和意义为何，来谈谈我的看法。（how←why←what）奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”从他慷慨激昂的话语中，我们不难看出，奥斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他让他的人生燃烧出光彩，战争，病痛，并没有打倒他绽放人生的决心，而是更增添了他的勇气，战胜一切的勇气，一部《钢铁是怎样炼成的》的横空出世，昭示给世人：“保尔·柯察金”的人生或许短暂，但是他已经实现了它的价值，他短暂的人生并不是一张毫无意义的白纸，而是写满了他战胜病痛，战胜自己，坚强面对人生的故事。由此可见，如果一个人想令他的人生有意义，有价值，时间的长短并不是他的制约条件，而关键在于他如何充实自己，丰富自己，是自己最大化的从这个世界吸取营养，并产出价值。另一方面，我们也可以看到，承受病痛的人，更加珍视他们的人生。众所周知，海伦·凯特从记事起就身处在一个黑色而没有声音的世界里，孤独、无助、彷徨，这就是她最初的人生，前进的风帆不知该驶向何方。但是，不甘平凡的海伦，她没有让她的人生变成一次毫无价值的旅程。她选择了前进的方向，用她的手，用她的心来感受这个世界，接受它的洗礼。她没有让自己一辈子都躲在没有光与声的角落里，她走出来了，她用她88个春秋完美地诠释了生命价值所在：海伦在《假如给我三天光明》中谈到：“有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。”因为病痛，她比我们更加深刻体会到忧患意识，这很重要，可以说，它是实现人生价值的一块基石。 “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事皆蹉跎。”正是因为缺乏忧患意识，我们常常将事情推到明日去做，日复一日，结果一事无成。但是换个角度，如果我们知道明天上帝就要带走我们，结果会怎样？今天的事情还能推到明天吗？答案是否定的。这也就解释了为什么大部分人并没有将他们的人生价值最大化。所以说，我们必须明确，人生是一段有终点的旅途，如果我们希望抵达终点时，可以无憾，那么就必须尽自己最大可能的走好脚下的每一步。谈到此，我想我已经表达了我对“如何是人生变得有意义、有价值”，即在一个人不可预期的人生里，如果他想他的人生有意义，有价值，那么他必须明确，时不我待，每一天都需要他奋斗，要尽己可能的获取知识，然后将其应用于这个世界，使得世界因他的存在，而有所改变。有人一定会问，实现人生价值和意义做什么呢？每天衣食无忧，能吃能睡，好不惬意。诚然，这样的生活看似舒服，但是这和地球上其他生物（譬如说猪）又有什么区别呢？人之所以称之为人，必有其独到之处，而这即是这个人的人生价值和意义所在。不由想到英国前首相温斯顿·丘吉尔，18岁之前，温尼的生活正是出于无所事事，整日玩乐的状态。但是，18岁那年，他的父亲辞世了，那个严厉、令他敬重的父亲离开了。《丘吉尔传》中写道：“温尼手扶在窗框上，看着屋内被家人围着，生命垂危的父亲，他沉默着，泪水隐隐地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能够像父亲那样带着荣

社会主义核心价值体系的基本内容是什么(完整)

社会主义核心价值体系的基本内容马克思主义的指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。这四方面的内容，相互联系、相互贯通、相互促进，是一个有机统一的整体，都是社会主义意识形态最重要的组成部分，是从我们党领导人民在长期的实践中形成的丰富思想文化成果中提炼和概括出来的精华，是对社会主义核心价值体系深刻内涵的科学揭示，是我们党团结带领全国各族人民开拓进取的旗帜和主心骨。可持续发展的内容既满足当代人的需求，又不对后代人满足其需求的能力构成危害的发展称为可持续发展。它们是一个密不可分的系统，既要达到发展经济的目的，又要保护好人类赖以生存的自然资源和环境，使子孙后代能够永续发展和安居乐业。可持续发展与环境保护既有联系，又不等同。环境保护是可持续发展的重要方面。可持续发展的核心是发展，但要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。发展是可持续发展的前提;人是可持续发展的中心体;可持续长久的发展才是真正的发展。公有制的含义全面认识公有制经济的含义，就是要进一步突破过去“一大二公三纯”的对公有制经济认识的偏见，公有制经济包括全民所有制、集体所有制，股份制中的国有部分，此外还在探索公有制经济新的实现方式体现一是，公有资产在社会总资产中占优势。二是，国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。实施可持续发展战略的重大意义 (可持续发展战略为我国社会主义现代化建设指明了正确方向.我国是世界上人口最多的发展中国家,人均资源很有限,必须始终坚持把控制人口,节约资源,保护环境放在重要的战略位置.能不能坚持做好人口,资源,环境工作,关系到我国经济和社会安全,关系到我国人民生活的质量,关系到中华民族生存和发展的长远大计. (可持续发展战略丰富和发展建设中国特色社会主义理论.可持续发展战略反映了经济发展与人口,资源,环境相互协调,当前发展与未来发展相互协调,实现均衡持续发展的思想.可持续发展思想揭示了中国特色社会主义建设的客观规律,是建设中国特色社会主义的重要组成部分。

论人生自身价值与社会价值的关系

论人生自身价值与社会价值的关系【摘要】人是社会的人，社会是由单个的人组成的社会，彼此不是孤立存在的。人生的价值与社会价值是密切联系的，相辅相成的。人生的自我价值在于他的存在得到社会认可以及他为社会的发展所做的事，人生的自我价值与社会价值具有的关系应该是一个人对社会发展进步贡献越大就越能体现他的人生的自我价值高。【关键词】人生自身价值社会价值关系一、人生自身价值与社会价值的定义自我价值，是指自我的潜力得以发展，自我的目标得以实现，自我的欲求得以满足。社会价值，是指对社会中其他成员或整个社会有用处，有好处。很清楚，自我价值肯定是非常重要的。但是，因为每一个人的目标都只能够通过社会和其他人才能实现，所以，社会具有优先性。比如，你的目标是要成为富翁。那么，你要实现这个目标，不外乎就是要通过正当的途径，让社会中其他成员的钱转移到你的口袋里来。假如你对其他人没有好处，没有作用，别人会愿意把钱转移到你吗？其他几乎所有事情都是这样。你对别人越有用，你就有可能获得越多的钱或者别的你想要的东西。另外，由于自我总是处于与其他人的关系之中，因而，他的自我价值如果仅仅是自己肯定，而不能获得别人的肯定，那么他也不会满足，除非他是阿Q。如果一个人的潜力发挥出来了，取得了成功，自己感到满意，固然很好。但是，如果在这同时，别人也对他满意，别人对他的成功持肯定和认可态度，那么，他的成功就更大，就更可靠，更真实。而要达到这一点，除了对社会和他人做出贡献之外，没有别的正常的途径。所以说，衡量人生价值的标准主要是个人对社会的贡献。二、人生的价值

人生价值是价值的属概念，也是客体与主体需要之间的特定关系。在人生价值关系中，价值客体是人生，指的是一个人的生命过程的一系列实践活动；而价值主体则是人。人生价值不同于其他客体的价值，一方面，人生价值必须体现为能够满足社会的需要；另一方面，人生价值又必须表现为满足个人全面发展的需要。因此，人生价值是个具有多维性的价值系统。人生价值是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。首先，人生价值是人生社会价值和人生自我价值的统一。所谓人生价值是指人的一生的劳动及其道德行为对社会、他人需要所具有的积极意义及社会对他贡献的尊重和满足。人生价值是社会价值和个人价值（自我价值）的统一。人生的社会价值是指个人对社会、他人所做出的贡献。人生的自我价值是指社会、他人创造的价值对个人自我需要的满足和对自我的尊重、肯定评价。人生的社会价值是人生价值的最重要方面，因为没有贡献，社会就不能存在和发展，索取也是不可能的。但是，如果没有人的自我价值，没有索取，没有物质生活和精神生活需要的满足，人也不可能做出贡献。人是社会的人，人生具有社会历史性和客观实践性，人的社会价值就表现为个人行为同他人、社会群体需要之间的一种肯定关系，标志着作为客体的人对作为主

论大学生人生价值目标

论大学生人生价值目标人的价值是人对人的意义.人生价值是人生的自我价值与社会价值的统一.其中,人生的社会价值是人生价值的更为重要的方面.人生的社会价值与自我价值的现实统一是一个历史过程,只有在社会主义社会以及未来的共产主义社会中,才能逐步消除二者的背离,充分实现二者的辩证统一.人生价值包含生命价值、能力价值、劳动价值等三个层次,其中,劳动价值是人生一切价值的核心和集中表现. 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。我们都知道，当代大学生树立正确的人生价值观，一定要有科学的理论和世界观做指导。一个不容回避的事实是，当前，我国社会生活发生日新月异的变化，多种所有制经济体制的并存，利益分配格局的调整，多种文化的影响与冲击，经济的全球化，生活方式的改变等，这些都必然会在当代中国的现实生活中造成价值观念的多样化。在大学校园里，大学生的价值观也一直处于分化与整合、动荡与生成的过程之中，要在社会价值与个体价值、精神价值和物质价值、重义与重利之间的冲突中进行艰苦的抉择。这其中既有积极进取、开拓创新和追求人生与社会真善美崇高境界的价值观引导，同时又有形形色色庸俗、消极、享乐和追求物欲满足的诱惑。大学生无疑是社会上思想最活跃、最容易接受新观念的群体，随着他们主体意识的觉醒，在新世纪和新形势下，如何用马克思主义主和社会主义意识形态对大学生价值观念进行系统指导，引导其形成与社会主流价值取向相吻合的价值观，以鲜明的导向性和普遍的适用性来塑造社会主义一代新人，就显得尤为重要了。而我们每个大学生如何自觉地、科学地进行人生价值观的修养和培育，则是这一重大社会工程的基础，也是自身人生道路的必修课。价值观其实就是各种价值标准的总和。每一个时代都有其主导的价值观，我们要努力培育符合时代要求和社会主导的价值观。而新价值观的生成并非无源之水、无本之木。正确价值观的培育要植根于中国实际，把握价值观变革的规律，掌握科学的方法。在当前，“三个代表”重要思想就是中国组织在新世纪衡量自己实践的总的价值标准。“三个代表”的理论，不仅是对马克思主义建党学说的重大发展，而且也是对价值理论的一次重大突破，它标志着党的第三代领导集体价值理论的形成。这一理论继承和发展了毛泽东和邓小平的价值学说，适应了我国改革开放和社会主义现代化建设的新形势，适应了世界形势的新变化，适应了知识经济时代的新要求，是价值理论的新形态，具有鲜明的中国气派和时代品格，是民族性和时代性的高度统一。我们知道，马克思主义历来把生产力的发展看做社会发展的最终的动力，因此，是否最终有利于生产力的发展成了组织衡量自己的实践是否正确的首要标准，即生产力标准。代表先进文化的前进方向，就是要不断形成和确立先进、正确的价值观，在世界各种思想文化相互斗争的形势下，在错综复杂的意识形态领域的斗争中，始终保

人生价值与意义

人生价值与意义人生，即人的一生，它时刻陪伴在我们身边，从我们来，到我们去，不离不弃。一个人，他的一生，可能百年，也可能只有短短数十载。若探究一个人存在与否，即要看他的人生价值何在，及由此产生的意义。这里，破陈出新，我想就此，从如何实现人生价值和意义、为什么要实现及、人生价值和意义为何，来谈谈我的看法。奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”从他慷慨激昂的话语中，我们不难看出，奥斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他让他的人生燃烧出光彩，战争，病痛，并没有打倒他绽放人生的决心，而是更增添了他的勇气，战胜一切的勇气，一部《钢铁是怎样炼成的》的横空出世，昭示给世人：“保尔·柯察金”的人生或许短暂，但是他已经实现了它的价值，他短暂的人生并不是一张毫无意义的白纸，而是写满了他战胜病痛，战胜自己，坚强面对人生的故事。由此可见，如果一个人想令他的人生有意义，有价值，时间的长短并不是他的制约条件，而关键在于他如何充实自己，丰富自己，是自己最大化的从这个世界吸取营养，并产出价值。另一方面，我们也可以看到，承受病痛的人，更加珍视他们的人生。众所周知，海伦·凯特从记事起就身处在一个黑色而没有声音的世界里，孤独、无助、彷徨，这就是她最初的人生，前进的风帆不知该驶向何方。但是，不甘平凡的海伦，她没有让她的人生变成一次毫无价值的旅程。她选择了前进的方向，用她的手，用她的心来感受这个世界，接受它的洗礼。她没有让自己一辈子都躲在没有光与声的角落里，她走出来了，她用她88个春秋完美地诠释了生命价值所在：海伦在《假如给我三天光明》中谈到：“有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。”因为病痛，她比我们更加深刻体会到忧患意识，这很重要，可以说，它是实现人生价值的一块基石。 “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事皆蹉跎。”正是因为缺乏忧患意识，我们常常将事情推到明日去做，日复一日，结果一事无成。但是换个角度，如果我们知道明天上帝就要带走我们，结果会怎样？今天的事情还能推到明天吗？答案是否定的。这也就解释了为什么大部分人并没有将他们的人生价值最大化。所以说，我们必须明确，人生是一段有终点的旅途，如果我们希望抵达终点时，可以无憾，那么就必须尽自己最大可能的走好脚下的每一步。谈到此，我想我已经表达了我对“如何是人生变得有意义、有价值”，即在一个人不可预期的人生里，如果他想他的人生有意义，有价值，那么他必须明确，时不我待，每一天都需要他奋斗，要尽己可能的获取知识，然后将其应用于这个世界，使得世界因他的存在，而有所改变。有人一定会问，实现人生价值和意义做什么呢？每天衣食无忧，能吃能睡，好不惬意。诚然，这样的生活看似舒服，但是这和地球上其他生物（譬如说猪）又有什么区别呢？人之所以称之为人，必有其独到之处，而这即是这个人的人生价值和意义所在。不由想到英国前首相温斯顿·丘吉尔，18岁之前，温尼的生活正是出于无所事事，整日玩乐的状态。但是，18岁那年，他的父亲辞世了，那个严厉、令他敬重的父亲离开了。《丘吉尔传》中写道：“温尼手扶在窗框上，看着屋内被家人围着，生命垂危的父亲，他沉默着，泪水隐隐地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能够像父亲那样带着荣耀和家人的爱离开吗？他什么也没有，失去了父亲的庇护，他要做什么，他能做什么？那一瞬间，温尼似乎长大了，他知道，作为一个人，他有自己的责任，他需要像父亲那样，为他

践行社会主义核心价值观从点滴做起

践行社会主义核心价值观从点滴做起近日，刘云山同志在《求是》撰文，要求着力培育和践行社会主义核心价值观。他指出，天下大事必作于细。对核心价值观的践行是具体的，必须坚持由易到难、由近及远，动员人们从身边小事做起、从一点一滴做起，把“三个倡导”要求变成日常的行为准则，进而增强自觉奉行和日常践行的能力。的确，社会主义主义核心价值观不是空中楼阁，社会主义核心价值观的真正土壤就在于人民群众真实鲜活的日常工作和生活，就在于人民群众为梦想而拼搏为生活而努力的奋斗中。作为价值理念和行为规范，“三个倡导”的24个字，要像种子一样播种中华大地，要融汇在人民群众的现实生活中、体现在人民群众的一言一行，才能根深叶茂，彰显其活力。社会主义主义核心价值观也不是“高端大气上档次”的奢侈品，恰恰是最体现民意、最接地气的。对于我们身边的绝大多数普通人而言，理论化的社会主义核心价值观，似乎是抽象的，甚至是虚空的。所谓“高不可攀”的误解，根源在于不知晓不了解。我们生活在当下社会主义中国，核心价值观就是我们的价值追求，是我们的道德坚守，是中国梦不可或缺的精神内涵。

社会主义核心价值观的践行是难点，其生命力也恰恰在于认知认同基础上的身体力行。中国社会科学院的有关问卷调查结果显示，82.3%的人认为社会主义核心价值观对其日常行为有影响。培育和践行社会主义核心价值观是集聚社会正能量的粘合剂，特别是要在个人层面彰显“爱国、敬业、诚信、友善”的价值准则。要从群众的生活点滴、工作细节入手，从群众的潜在的心理需求出发，尊重群众的主观能动性和创造活力，强化道德养成，注重道德践行，让群众从被动参与到主动付出，从刻意为之到习以为常，在潜移默化中常为小善、修身立德，增强群众对核心价值观的情感认同，把价值认同和道德实践结合起来，逐步形成良好的道德风尚和意志品质。社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核和精髓。十八大报告从三个层面对社会主义核心价值体系做出凝炼、概括，即：在国家理想层面，倡导富强、民主、文明、和谐；在社会秩序层面，倡导自由、平等、公正、法治；在个人行为规范层面，倡导爱国、敬业、诚信、友善。下面，我从社会主义核心价值观提出的意义、社会主义核心价值观的内容、社会主义核心价值观的践行原则三个方面进行阐述。一、社会主义核心价值观提出的意义首先，提出社会主义核心价值观是迫切需要、是紧迫任务。建设社会主义核心价值观，是中国共产党在新的历史条件下立足中国国情、反映时代精神、研究中国问题、回答时代课题、引领社会……

社会主义价值体系的主题是

社会主义价值体系的主题是共同理想是一个国家和民族发展进步的精神动力。我们的共同理想，是在中国共产党领导下，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义共同理想是中国历史发展的产物、是当代中国发展的客观需要，它具有时代性，是人类社会发展历史趋势的反映。中国特色社会主义共同理想是振兴中华的精神支柱和精神动力，是中国现阶段实实在在的奋斗目标。推进中国特色社会主义事业不断前进，必须在全社会树立中国特色社会主义共同理想，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基矗树立中国特色社会主义共同理想，是建设社会主义核心价值体系的主题。实现社会主义现代化，建设富强民主文明和谐的社会主义国家，需要建设社会主义核心价值体系，特别需要在全社会树立中国特色社会主义共同理想。在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，树立中国特色社会主义共同理想，对于坚持中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴，具有重大的理论和实践意义。中国特色社会主义共同理想：社会主义核心价值体系的主题理想是人们对美好生活的向往和追求。共同理想是一个国家和民族发展进步的精神动力。任何国家和民族都需要共同理想，变革时期更是如此。共同理想是一个国家、一个民族核心价值体系的主题。随着我国社会主义市场经济的深入发展，经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，不可避免地出现了价值观念多样化现象，这就更加迫切需要在全体人民中树立共同理想。有了共同理想，就有了共同奋斗的精神动力。我们的共同理

想，是在中国共产党领导下，建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴。中国特色社会主义共同理想是中国历史发展的产物。一个民族的共同理想深深植根于时代、历史和现实之中，是一种历史的必然，不依人们的主观意志为转移。这也是理想与空想的根本区别之所在。旧中国半殖民地半封建的社会性质，决定了各族人民的共同理想是推翻“三座大山”，建立人民共和国。中国共产党正是使人民认识了自己的根本利益之所在，把人民紧紧地团结起来，组织起来，开展革命斗争，才取得了新民主主义革命的伟大胜利。在长期的奋斗中，中国人民认识到，只有社会主义才能救中国。新中国成立后，中国共产党领导全国各族人民进行社会主义革命和社会主义建设，得到了广大人民群众的拥护。建设中国特色社会主义，是我们党实现最广大人民群众根本利益和共产主义最高理想的必由之路。正是这个坚实的基础，决定了中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。中国特色社会主义共同理想是当代中国发展的客观需要。当代中国，因为有了社会主义制度，才保证了最广大人民群众的根本利益，从而为全国各民族人民树立共同理想奠定了坚实的社会基矗建设中国特色社会主义既是现阶段全党全国人民的奋斗目标，又是每一天都在进行的生动实践；走社会主义道路，建设中国特色社会主义，是现阶段全党全国人民的历史活动。建设中国特色社会主义不仅决定了要建设社会主义核心价值体系，而且决定了中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题。中国特色社会主义道路是我们党在领导人民建设社会主义进程中，经过艰辛探索才找到的正确道路。只有走中国特色社会主义道路，我们才能完成社会主义初级阶段的历史任务，振兴中华，建设一个富强民主文明和谐的中国。走中国特色社会主义道路，是我国的国情所决定的。建设中国特色社会主义之所以成为最广大人民群众的共同理想，在于其根深深植于我们的国情之中。正因为如此，中国特色

马克思论文--论人生的目的和意义

一、开篇阐述基本观点：人生的目的是不断创造和奉献，其意义就体现在追求和创造的过程中实现自己的人生理想，体现自己的人生价值。二、树立正确的人生观：人生观决定人生目标，正确的人生观指导正确人生的方向。三、确定崇高的人生目的：在明确的人生观的指导下，确立崇高的人生目的，并以此为目标不断努力。四、在创造和奉献中体现人生价值：创造是为了实现个人价值，而奉献则是为了实现社会价值，两者的有机结合共同实现人生价值。五、在否定中追求人生价值：不满足于现状，在不断的自我否定和自我改进中发展和进步的人生，才是有意义的人生。六、总结全文：以明确的人生目标为指导，坚定的信念为保障，在不断创造和奉献中体现人生的意义和价值。关键词：目的、追求、创造、理想、价值、意义。目录：引言 (3) 正文：一、开篇 (3) 二、树立正确的人生观 (3) 三、确定崇高的人生目的 (4) 四、在创造和奉献中体现人生价值 (5) 五、在否定中追求人生价值 (5) 结语 (6)

少，意气风发，风华正茂。但在这人生的黄金时期，很多人在迷茫，在迷失。由此，我不禁开始思考人生的目的与意义，“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”这些问题对我们至关重要，找到了它的答案就能让自己的人生过得更充实，更有意义。正文：一、开篇人生是什么?是生到死的生命现象，还是人一生中活动的总和，还是人们渴求幸福和享受幸福的过程？对于这个问题，有很多的答案，每个人都有自己的观点和看法。对于我来说人生就是在不断创造和奉献中，实现自己的人生理想和人生价值。二、树立正确的人生观人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物，是对人生的目的、意义和道路的根本看法和态度。人生观决定人生目标，正确的人生观指导正确人生的方向，并指导自己的行为，赋予人生这样或那样的意义。成就怎样的人生，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，很大程度上取决于人们的人生观、价值观，追求怎样的人生目的、怎样实现人生的价值。马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场，揭开了人的本质之谜。他说：“人的本质不是但个人所固有的抽象物，在其实性上，它是一切社会关系的总和。”人们生活在复杂的社会环境中，所经历的事情瞬息万变，总会遇到许多大小各异的矛盾、挫折和冲突，给人带来烦恼与困扰。这时就必须充分发挥个体的主动积极性，通过自我调节和控制，才能掌握与各种致病因素作斗争的主动权。树立正确人生观，就能够为崇高的理想，以顽强的意志克服遇到的各种困难，不被矛盾所困扰，不向挫折屈服，不为冲突而忧虑，热爱自己本职工作，积极努力作出成绩，奉献自己存在的价值，与大众共享幸福之乐。三、确定崇高的人生目的

《浅谈人生观对人生的影响》

《浅谈人生观对人生的影响》人的生命过程是不同于其他动物的生命过程。人不仅活着，还要生产、沟通、创新，从而形成一定的人生价值目标，以合适的人生观指导自己的行为，赋予不同的人生意义。成就人生，除了受客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，取决于人们的人生观。其实，人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。每一个人从出生那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系，于是，这些社会关系的总和决定了人的本质。人就在这种客观又在不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正现实、具有个性特征的人。再是，人们通过在生活中遇到的各种问题会逐渐地认识认识和领悟人生，形成与自己相关的人生观。人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它不仅决定着人们的实践活动的目标、人生道路的方向，而且也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，我们常说“有什么样的人生观就有什么样的人生”。当然，人生观都是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。世界观作为人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，人生观是被世界观所决定的，总而言之，有什么样的世界观就有什么样的人生观。同时，人生观是世界观对待人生问题的具体体现，是世界观的重要的组成部分。正确的世界观又非常重要的，有了正确的世界观，才会有正确的人生观。当然，如果不能树立正确的人生观，那么其世界观也会随之变化。总之，从某种意义上来

说，人生观与世界观是相互影响的。我们的人生需要科学高尚的人生观来指引，那么我们就得追求高尚的人生目的，确立一个积极进取的人生态度，正确认识人生价值。人生目的是指人在人生实践中关于自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其实在我们平时生活中实践中起很大的作用。人生目的一定程度决定了我们的人生道路、人生态度，同样，也决定着我们的人生价值标准。可见，人生目的可以看作人生的航标，它指引着人生的航向。当然，不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。所以，作为学生的我们，要自觉的追求崇高的人生目的，在实践中实现有意义的人生。单有人生目的是不够的，我们还需要正确人生态度，积极进取的人生态度。人生态度是人生观的表现和反映与重要内容，因为我们的人生我们需要认真，需要务实，需要乐观，需要进取，所以，我们就必须端正我们的人生态度，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，不断领悟美好人生的真谛，体验生活的美好和幸福，不断丰富我们人生的意义。确定了人生目的与态度，我们就要来认识人生价值了。人生价值，是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，作为处理生活中的一系列的矛盾，总会有一定的标准。所以人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。但是价值是一个十分复杂的范畴，在不

学习《践行社会主义核心价值观》心得体会

学习《践行社会主义核心价值观》心得体会在全面建成小康社会和实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中，什么是我们的共同价值？面对世界范围思想文化交流交融交锋的新形势和各种价值观较量的新态势，面对全面深化改革的新任务和思想意识多元多样多变的新特点，如何凝聚我们的价值共识？这个重大问题，无论是对于党和国家，还是对于社会和公民，都既是一种时代性课题，又是一种历史性考验。顺应时代需要，紧跟实践步伐，整合人民智慧，党的十八大明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。中共中央印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，进一步明确把这24个字确立为社会主义核心价值观的基本内容。这是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断，是在全党全社会培育和践行社会主义核心价值观的基本遵循。着眼“富强、民主、文明、和谐”的现代国家价值目标，凝聚全党全社会的价值共识国家是社会发展到一定阶段的产物，反过来又对社会产生巨大的反作用乃至决定性作用。国家的价值目标，直接决定着社会的价值取向，直接影响着公民个人的价值行为。因此，建设什么样的国家，确立什么样的国家价值，历来是人类社会发展中的首要问题。价值目标是国家发展的灵魂和精神支撑。国

家有目标，社会才有遵循，人民才有希望，这是一条历史的规律。在中华文明发展史上，国家价值占有十分重要的位置。强烈的国家意识、浓郁的家国情怀，可以说是贯穿几千年中华文明发展史的一条精神主线。国泰民安、国富民丰，寄托着中华儿女对国家状态的企望；精忠报国、以身许国，表达着中华儿女对国家利益的奉献；国尔忘家、位卑未敢忘忧国，渗透着中华儿女对国家安危的忧思……如此等等具有深邃内涵和广袤张力的价值理念和价值追求，伴随着历史的步伐连绵不断，深深地融化在中华儿女的血液中，成为凝聚中华民族的坚韧精神纽带、砥砺中华民族的强大精神力量。沧海横流，神州崛起。今天，经过改革开放洗礼的社会主义新中国，在传承优秀历史传统的基础上，正展示着前所未有的国家意志和国家力量。今天的中国，如果说有什么价值共识能够继续将亿万中华儿女凝聚在一起的话，那就是建设现代国家、实现民族复兴。“富强、民主、文明、和谐”，作为国家层面的价值目标，正是全党全社会共同认同的美好价值共识，是激励全国各族人民共同奋斗的价值力量，是推进国家治理现代化的根本价值内涵。社会主义现代化国家，首先是富强的国家。建设中国特色社会主义现代化，必须把摆脱贫穷、实现富强作为国家发展的首要任务。富强作为国家层面的核心价值，其重大现实意义在

人生的意义与价值共11页

人生的意义与价值一、前言：我们赤裸裸地来到人世，又双手空空地离开，不带走任何东西，这就预示了人的一生终究是空的。人生就像白纸啊，自己描绘自己的命运。既然来走了一遭，不如就让自己活得有意义一些，做一些自己觉得有意义的事情。让自己的生活充实。开开心心的过每一天。人生可以很美丽，也可以很晦暗，就看你怎麽去面对了。金钱的数量，权力的大小，能力的高低，这都不能代表生活的意义，更不能代表生命的价值。这样说，肯定伤了无数人的自尊，因爲这是他们的一生所求，是他们活着的的终极目标。不过，自古以来，名垂青史的人物，甚至包括一些帝王，他们之所以千古留芳，所依靠的主要资本并非这些东西。若能拥有至真、至善、至美的如水心境，拥抱自然，博爱苍生，这样的生活就最有意义，这样的生命就最有价值。二、生命的本质对于生命的本质，不能把它从自然中独立出来孤立地看，只有把生命融入自然，与自然联系在一起去认识，才能认识生命的来龙去脉，进而认识生命的本质。也只有这样，我们才能找到切实的精神寄托和永恒的心灵归宿，才不会感到失落和绝望…因爲自己的生命能在自然中得到永生。

任何人都是“有用”的，都有存在的意义。他们也许会被人忽视，但不会被道抛弃。道需要他们，他们是组成道的整体的一分子。他们爲道作出了相应的必不可少的“贡献”这也是其生命的本质意义。当我们认清生命的本质意义以后，就不会被生活所表现出的不同形式所迷惑而进入人生的误区了。比如贫富、贵贱等都是生活形式上的差别，而生命的本质没有什麽不同。当我们认清生命的人生意义以后，就不会受社会的诱惑和刺激而迷失自我了。比如毁誉只是社会的评价，并不是衡量自我价值的唯一标准。生命的本质在于生命的意义，一个人在有限的生命中可以将生命的光芒毫无遮掩的炫耀出来，但有的人在有限的生命中只能像一颗暗淡无光的星星，所以生命的本质不在与长短，而在于有限的生命中自己的付出与贡献。生命的本质在于来人世一次所创造的价值，大到爲世界，小到爲自己…当我们生命终结时，我们还能想起什麽并爲之微笑和不悔，那便是自己生命的本质了。当我们自豪地想起那些事，无论大小，我们就会知道自己曾经所重视的，用心做过的，用生命维护过的，甚至用鲜血捍卫的，那就是我们生命的本质... 生命是无常的，它像树叶从枝头坠落，所有事物都是无常的，没有一件事情是持久的：永远有变化及死亡。当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人爲了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐，就必须放

论生命的意义与价值

论生命的意义与价值 5101429016 楼罕璞生命的意义是什么？生命的价值又是什么？如何在平凡中绽放生命的光彩？如何在短暂的时间里充实生命的过程？这些问题千百年来一直为人们所不断探索。古往今来，有无数的哲学家、思想家都曾为生命作过解释，但却始终没有定论。人活在世上，究竟为了什么，是听从于直觉的良心、他人的需要、社会的期待，还是听从于上帝的安排？就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特那样，每个人都对生命有着自己看法，可是谁都无法对此做出完美的解释。这几个礼拜，将《居里夫人》和《走出非洲》两部电影看完，突然发觉自己对人生观、价值观有了更深刻的理解。献身于科学的居里夫人以及富家女卡伦，两人迥然不同的经历，形成强烈的对比，反映出在不同形式的思想价值观引导下不同的人生。《居里夫人》可以说是一部纪录片，它记录着居里夫人由一个学生进步成为举足轻重的科学家的重要片段，从这些片段中，我们看到了一种异于平常人的气质。她有着对物理极大的热情，她专注于工作，这是这点，深深吸引着她丈夫居里。玛丽获得硕士学位后，想回波兰工作，居里把她劝住。他说：“留在巴黎你才能发挥物理方面的天赋，实现你攀登科学高峰、造福人类的梦想。”在这问题上，玛丽听从了居里的劝告，决定留下来。去与留，决定于玛丽自己，离去或许可以让玛丽回到波兰，但她把理想建立在“兼济天下”上，选择留下。影片中居里说，他们没有太多时间放在感情上。是的，他们不得不马不停蹄地研究，甚至把研究问题带到餐桌，惹恼两位老人。居里夫妇的感情渗透于工作，他们科学家式的爱情，总能让人体会到蕴含其中的甜蜜。另外，居里夫妇研究工作的艰苦已超乎常人的想象，是什么让他们始终如一，不言放弃？那是一种为了开拓一个科学新概念，为了造福人类的勇气。无法忘记，居里夫人见到镭“不翼而飞”时的撕心裂肺，也无法忘记她看到镭发光时的烂漫热泪，她早已把对科学的追求融进了自己的生命。尽管丈夫不幸逝世，她依旧背负着丈夫的期望以及当初的梦想，坚强地走了下来，走了二十五年。可以说，居里夫人的生命历程就是一个追求、跨越的人生篇章，她用理性去面对生命所赋予给她的一切，一生不息追求。在她心目中，最重要的不是个人的享受，而是全世界、全人类的福利。《走出非洲》是部讲述一位丹麦女性在非洲殖民地生活的影片。它通过描写女主人翁在非洲曲折的生活经历。年轻的卡伦.布里克森，是丹麦一个富家女，她美丽、聪颖、性情深沉、感情丰富、但虚荣心较强。为了博得一个男爵夫人的称号，她不惜远离丹麦故乡而到东非肯尼亚去找在那里定居的表哥，和他结婚。但是，卡伦对名分的追求，却付出了感情的代价。有一次她在行猎中，卡伦遇到一头猛狮，险被吞噬，幸好得一位男子芬奇.哈顿的营救，寂寞、空虚的卡伦对他一见倾心，两人迸出了爱的火花。卡伦在非洲以经营农场来生活，不幸的是她惨淡经营的咖啡园遭到火灾，几乎烧成灰烬。因此经济拮据，使她不得不卖出农场。可为了当地的土人能继续在自己的土地上生活，她不顾自己的名份，跪下来向总督求情。与此同时，她心爱得好友芬奇也因驾机失事坠入山谷而丧生。在经济和感情上的双重打击下，卡伦不得不告别度过了她青春岁月得非洲，满怀哀怨怅惘离开了她喜爱的非洲。卡伦失去了他的爱人，失去了她的财产，失去了她的名份，失去了她留在非洲的权利。她在非洲这段生活，什么不复存在，唯有记忆残存。然而，这段生活确实改变了卡伦的一生，成了她的晚年重要的回忆。农场的财富，男爵夫人的地位，与芬奇爱情，和土人的友谊，哪个是卡伦所追求和渴望的，哪个是她所痛心失去的，哪个是她短暂的非洲生命的真正意义？这部电影并没有直接告诉我们，留给观众的只有深刻的思考。两部电影，两个女人。前者一生执着地追逐着梦想，心怀全人类。后者一开始只为名利奔波，一心只为自己。作为我们，该如何树立正确的人生观和价值观呢？是选择居里夫人的

浅谈青少年人生价值观的培养

浅谈青少年人生价值观的培养西垅小学谭珍宜人生价值观是个体对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。它从根本上决定着个体的道德品质及其一生的发展方向。青少年时期是人生观和价值观形成的关键时期，价值观教育对青少年确立积极和健康的人生观和价值观起重要作用。进入二十一世纪以来，随着社会、经济的迅速发展，社会意识形态领域也产生了剧烈的震荡，青少年人生价值观越来越呈现多元化特点。新的形势对教育工作提出了新挑战。帮助青少年树立正确的人生价值观，提高青少年人生价值观水准变得日益重要。作为一名教师，本人就青少年价值观教育谈一点粗浅的看法。一、确立新形势下的人生价值新标准，为学校德育提供切实可行的目标。有调查表明，学生是愿意接受人生观教育的，对人生观教育基本上是持欢迎态度的。只是缺少切实有效的目标导引。“人活着到底为什么？”“人生在世如何才能更有意义？”“怎么处理个人与他人的关系？”诸如此类人生价值问题，广大青少年时常思考和讨论并感到迷茫。因此，结合当今新时期特征的科学人生价值观标准，显得尤为急切。文化的多元化，一方面给青少年价值观教育带来契机，可以汲取不同文化资源作为价值观教育的内容，不断丰富价值观教育的内容、不断完善价值观教育的形式、不断提升价值观教育的效果；但另一方面也给青少年价值观教育带来严峻的挑战，青少年毕竟是缺乏自制力、辨别力、选择力的一个相对脆弱的群体，在多元文化的大花园里，既有促进他们身体、思想、精神健康的元素，也有妨碍甚至是毒害他们健康发展的成分。所以我们要用主流的价值观念统领青少年价值观的发展，进而提升青少年对多元文化的甄别力和选择力。我们要既要坚持培养学生朴素而伟大的爱国主义情感、博大而现实的国际主义情；又要培养历史情怀、实践关怀、未来责任的可持续发展意识，竞争、合作、关心和共赢的现代精神。培养目标的制定还要坚持层次性原则。一方面应该坚持先进性的要求，用较高层次的人生价值观教育学生，使他们中的优秀分子能够成长为坚定的共产主义者；另一方面又要坚持广泛性要求，对全体青少年学生进行人生价值观基本层次的教育，使他们成为能遵纪守法、具有起码的社会公德和文明行为习惯的好公

践行社会主义核心价值观

尊敬的各位老师，同学：大家好！我是来自桂林航天工业学院的罗时伟我今天的演讲的题目是《大力践行社会主义核心价值观，做传递“正能量”的使者》。首先我们要明白什么是社会主义核心价值观？党的十八大报告用24个字分三个层次精辟的概括了社会主义核心价值观的内涵，即是：从国家层面看，是富强、民主、文明、和谐；从社会层面看，是自由、平等、公正、法治；从公民个人层面看，是爱国、敬业、诚信、友善。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的主流意识形态，是公民思想道德建设的核心，是学校德育工作的灵魂，是当代青年正确的价值取向，而我们作为学生，毫无疑问的是要树立社会主义核心价值观，并且大力践行社会主义核心价值观。那么在大力践行社会主义核心价值观之前需要什么呢，我认为呢，是需要凝聚正能量、传递正能量。那么什么是正能量呢？英国人怀斯曼在《正能量》一书中是这样解释的，所谓正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情”。通俗的理解正能量就是“正气”，就是一种积极向上的精神。践行社会主义核心价值观的过程实践上就是凝聚“正能量” ，传递正能量的过程。作为大学生的我们来说要践行“爱国、敬业、诚信、友善”这8个字的社会主义核心价值观，我认为应该是要落实到日常学习生活中：爱国—就是要把伟大的爱国精神落实到为实现中华民族的伟大复兴、实现“中国梦”、发奋读书、勤奋工作上；热爱我们的父母、亲人、老师、同学；落实到热爱我们的学校。敬业——就是要做好自己的本职工作，现在的我们是学生，就应该完成自己的学习任务，勤奋读书，学有所成，全面发展，健康成长。其次就是诚信—诚信呢就是要诚实做人，踏实做事。友善——就是要尊敬师长，听从教育，服从管理，团结同学，助人为乐。如果我们做到了这些，我想我们的身上就凝聚了“正能量”。其实在我们身边是凝聚了大量的“正能量”的：5月31日，宜春中心城至袁州区金瑞镇的客车上，一名男子突然持菜刀行凶，致5名乘客受伤。危急关头，宜春三中高三（17）班学生柳艳兵在自身被砍伤的情况下，奋不顾身成功将歹徒按倒并将凶器夺下。社会的和谐稳定，需要人人奉献正能量，人人传递正能量。高三考生在公交车上见义勇为正是我们一贯倡导也是社会最需要的正能量。柳艳兵因为夺刀救人身负重伤住院，无缘正常高考，尽管还有明年再考的机会，但毕竟耽误了一年，不能不说是人生的一个重大的损失。教育部及时表示将组织单独考试，我认为就是对在他身上体现出来的正能量的充分肯定和高度赞赏。更是对社会主义核心价值观的倡导。实现中国梦，当然离不开弘扬中国精神。勤劳勇敢、艰苦奋斗、自强不息、见义勇为、助人为乐、诚实守信、敬老爱幼，等等，都是我们民族精神的重要组成部分，也是构成社会主义核心价值体系的重要内容。柳艳兵见义勇为，夺刀救人，为制止犯罪，挽救他人生命，作出了重要贡献，社会主义核心价值观在他身上得到了很好体现，教育部为他单独组织考试，显然是建设社会主义核心价值体系，倡导树立社会主义核心价值观的需要。让我们的社会充满“正能量”的同时当然还要预防种种“负能量”引发的破坏力量。反思我们在日常生活中中有没有“负能量”存在呢？我认为或多或少是存在的。不文明、不守纪、不规范的行为今天我把它统称为“负能量”，这些“负能量”如果在我们社会大量存在，必然会影响社会的稳定和发展，必然会危及我们的健康成长，我们必须坚决抵制、摈弃，我们决不能让这些“负能量”在我们的社会有生长的土壤。一个国家只有凝聚正能量才能富