浅析徽州文化在现代建筑设计中的体现

发表时间：2018-05-22T17:18:19.070Z 来源：《基层建设》2018年第6期作者：王继红

[导读] 摘要：徽州文化具有浓郁的地方特色，其直接影响着徽州地区的建筑风格，形成了独特的徽派建筑。

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摘要：徽州文化具有浓郁的地方特色，其直接影响着徽州地区的建筑风格，形成了独特的徽派建筑。在现代精神的指导下，继承和发扬传统建筑的文化价值，在现代的建筑设计中进行体现，是本文探索的重要内容。

关键词：徽州文化；建筑设计；继承

徽派建筑能够在中国，甚至世界建筑中独树一帜、特点鲜明，与所处的地域文化有着密不可分的关系。

1徽州文化对建筑的影响

1.1 “天人合一”的环境理念

在中国的传统文化中，“天人合一”的理念源远流长。经过漫长的时间历程，逐渐从对自然的敬畏、改造自然，最终形成了人与自然环境相互依存，和谐统一的文化心态。不同地域的人们也通过综合考虑当地多样变化的自然环境，建造适合当地的居住空间。

徽州山多地少，陆路交通不变，新安江水系成为徽州最重要的生命线。徽州民居多依山造屋，傍水而居，并对水系进行主动的改造。

从风水学的角度来讲，水是财富的象征，徽派建筑中，“四水归堂”的天井结构，以保证雨水从四面流向中庭，预示着天降之财源源不断的汇入自己家中。

1.2“贾而好儒”的徽商特色

儒家思想对徽州人影响深刻。明朝中叶以后，徽商崛起，致富之后的徽商人携带大量资本返乡，修建住宅、庭院成为重要的投入之一。儒商的文化程度较高，因此对住宅的布局，结构，内部装饰都有很高的要求和独特的见解。

白色的高大山墙，装饰以灰色的马头墙，造型别致。这种结构不仅节约用地，还起到防风、防火、防盗的作用。随着徽商的崛起，为了显示自己的财富，便不断抬升马头墙的高度，并衍生出各种造型。

门是家宅的“脸面”，在等级森严的封建社会，门的造型和装饰可以体现出阶级等级之别。“八字门罩”作为一种品级较高的徽州民居大门，彰显着宅院主人的财力和阶级地位。门罩角端起翘，聚财纳气，以刻有植物花卉，祥禽瑞鸟等图案的砖雕和石雕作为装饰，以祈盼家族兴旺，子孙延绵的美好愿望。

1.3自然淳朴的民风

自古以来，徽州因地理原因，生活困苦，养成了节衣缩食，勤俭持家的习惯，即便徽商的成功，也没有改变节俭的淳朴民风。因而建造房屋时，多就地取材，讲求实用坚固，美观大方，并不一味的追求奢华。

以当地盛产的青石、水杉为主要建筑材料，构建房屋主体，统一的青瓦、白墙，对比鲜明，配以色彩斑驳的青石门罩，木质门窗，远远望去，宛如一幅水墨画卷，古朴典雅，回味无穷。

号称徽州“三雕”之一的木雕，作为房屋装饰的主要元素，在造型、内容上丰富多样和雕工也精致、讲究，但却很少涂以颜料，而是保留其天然的木质纹理和色泽。

总之，徽州民居摒弃了色彩在建筑上的使用，保留了建筑材质的原始特质，反而使得徽派建筑自成一体，展现了出了朴素简洁的自然之美。

2 建筑文化的继承与演绎

随着国家经济实力的增强，人们越来越注重精神层次的追求，古民居和古建筑的文化价值日益得到重视。一方面应加强对传统建筑的保护、修缮，使得具有代表性的优秀建筑得以保存。另一方面，应考虑如何在现代的设计和施工条件下，使得建筑文化融入到建筑创作之中。

2.1 形式上继承和演绎

形式上的继承，绝不是建筑尺寸，色彩的生搬硬套，而是对地方建筑基本结构形式的加强或者简化处理，突出形式特征，从结构形式上营造一种对传统文化的认同。

如马头墙，作为徽派建筑的典型建筑元素，在风格的构建上是必不可少的。在现代的建筑设计中，去除其防火功能和不必要雕饰，保留其直线和阶梯状的轮廓形式，高度和叠数也根据建筑物体量而设定，再施以粉墙和青瓦，以营造出简约，明朗的现代风格的马头墙，见图1。

2.2 空间布局的继承和演绎

无论是住宅小区的整体规划，还是天井和庭院的围合，体现的都是综合处理地理和人文环境的理念，以建造宜人宜居的空间为宗旨，通过造景、造园等手段展现人与自然和谐相处的环境观念和精神内涵。

虽然现代人对水能生财这一观念仍然持认同观点，但是在天井的设计上更多的考虑的是通风、光影等功能以及环境布置对住宅的美化和装饰作用。把握其空间尺度上特性，在感官上形成“天井”的视觉和心理感受，更多的赋予其功能和美学上的意义，是对空间特性的这一种现代运用。

2.3局部细节的强化

无论是形式还是空间上的继承，都是宏观上对建筑风格继承和变形演绎。建筑文化的特性也往往体现在局部细节的处理上，处理得当，可以起到增强建筑风格的作用。