传统阅读与网络阅读地比较

传统阅读与网络阅读地比较
传统阅读与网络阅读地比较

传统阅读与网络阅读倾向调查分析及对策

信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式——网络阅读,它因具备传统阅读所无法企及的优势而呈现出蓬勃发展之势,并且对传统阅读带来巨大的冲击。传统阅读是经过人类几千年的思辨而保留下来的阅读方式,必定有它独到与可取之处。因此,分析两种阅读方式的利与弊及其对阅读主体的影响,继而更好地提供全面深入的阅读服务。

随着网络和多媒体技术的日趋成熟,读者获取信息的形式更加丰富,网络以及手机等便携设备的广泛应用,打破了传统纸质媒体一统天下的局面,并迅速抢占阅读市场,这些新兴媒体具有纸质媒体无可比拟的优势——更新快、费用低、方便携带。那么现在读者的阅读习惯是否真的发生了根本性的转变呢?

近期,沈阳大学图书馆在读者中搞了一次传统阅读和网络阅读倾向的调查,在校内发放了问卷调查表。本次共发出调查表200份,回收200份,有效调查表为200份,有效率达100%,参与调查的读者中,大学本科人数达到91%,其次是大专人数占4.5%,硕博以上占4.5%。问卷调查结果见图。

笔者仅就几项有代表性的调查结果加以分析,以便更好地为读者提供服务。

一、读者采用传统阅读方式阅读是因为:

1、传统阅读具有权威性高,保存性好。

2、传统阅读对于深层次知识研读和深度学术交流仍然是一种很好的载体,最能够表现和传达细致入微的情感和深刻思想,代表着一种阅读的传统和理念。

针对以上两点,我们要增加有代表性的专业书籍,满足各类群体需要。

二、读者采用网络阅读方式阅读是因为:

1、方便快捷,信息量大。

2、网络阅读改变了单一的文字或静态的图像的表现形式,能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成,实现文本、数据、声音及各种图像在数字化环境中的一体化传播。网络读物的概念远远超越了传统的书本概念,提供读、看、听三方面的内容,与传统读物相比,读者接触到的素材不仅仅是文字,而且包括了图像、声音,内容更加全面,视野更加开阔,也更直观、更逼真,因

此阅读的趣味性大大提高,吸引力更强,影响力更大。网络阅读还具有共享性、开放性和互动性能够满足人们交流沟通的需求。

3、传统阅读文献的成本较高,存取不易、查找繁难等。

基于上述原因,我们要合理配置数字资源,在购买数据库时,尽量让读者参与进来,读者最有发言权,这样能更好地为读者服务。

三、读者采用网络阅读还是传统阅读的关键是阅读环境。

网络阅读所带来的内容丰富与种种便利使广大读者受益匪浅,但其中存在的弊端也是显而易见的。第一,阅读环境的污染。网络阅读环境污染包括信息泛滥造成的污染,主要表现为信息重复、失实和误导;另外,网上信息的发布并无严格的管理与控制,内容也未经过严格的筛选与过滤,虚假低劣信息泛滥,一些低级趣味,色情、暴力等内容充斥,使自控能力有限的青少年受到误导,甚至不能自拔,误入歧途。第二,内容浅薄,缺乏深刻性。电子媒体的快捷报道和海量信息,使之自然不能像传统读本那样,字斟句酌,严谨有加。目前,网络上可供阅读的内容许多是重数量而不重质量,重在夺人眼球不重发人深省。观点、评论,通常只有广泛性,缺乏深刻性,缺乏令人深深为之折服的力度。网络上传播的信息娱乐性较强,内容布局上显得琳琅满目,视觉上“乱花渐欲迷人眼”,使得阅读只是浮光掠影,一闪而过,没有永久的回味和深入的思考。久而久之,读者的思辨能力被削弱。

基于上述情况,定期举行公益讲座,举办信息检索与信息分析培训班,全面收集指导网络合理利用的书籍并加强推荐,做好网站管理,让网络载体越来越环保经济,更好地满足读者需求。

综上所述,无论是传统阅读还是网络阅读都有其无法替代的一面,也有其不足之处。我们进入了媒体融合时期,不能单纯地看用什么载体来阅读,所有的载体都不过是外在形式而已。其实,无论通过什么样的阅读方式,关键是有内容可读,有益心益智的读物可读。笔者认为,现在要做的是如何尽快地更好地让传统阅读和网络阅读平台实现对接。构筑一个大的阅读平台,让倾向于网络阅读的人登陆网络后能看到大量的传统优秀读物,让倾向于传统阅读的人也能够接触到网络上流行的优秀作品。

附图:调查结果饼图

附图1每天阅读书籍杂志时间

附图2每天上网阅读时间

附图3每月传统方式阅读书籍文献次数

附图4每月通过网络或数字阅读书籍文献次数

附图5传统方式阅读是否满足自己需求

附图6网络或数字阅读是否满足自己需求

附图7传统方式阅读的优点

附图8网络或数字阅读方式的优点

附图9传统方式阅读的主要内容

附图10网络或数字阅读方式的主要内容

附图11对图书馆纸质图书和电子图书比例总体评价

附图12网上阅读的内容是通过哪些渠道获取的

附图13如何评价纸质图书的新颖性(或及时性)

附图14选择传统阅读还是网络或数字阅读的因素

附图15网络或数字阅读的兴趣是否会冲击传统阅读习惯

附图16获取信息资讯的主要来源

附图17希望图书馆增加那些类型的文献

网络文学与传统文学的异同点

文学理论教程 论文题目网络文学与传统文学的异同点 学生徐亚婷 学号20124998 学院政法学院 专业汉语言1班 授课教师钱少青 关键字: 含义发展过程主题特点相同点 2014年6月25日

网络文学与传统文学的异同点 徐亚婷 20124998 摘要:为了了解网络文学与传统文学的异同点,本文通过对网络文学与传统文化学的含义、发展情况、特点、主题等方面的相关知识的研究,从中获得网络文学与传统文学的异同点的相关知识。 关键字:含义发展过程主题特点相同点 一.网络文学与传统文学的含义 (一)网络文学的含义 网络文学,指新近产生的,以互联网为展示平台和传播媒介的,借助超文本连接和多媒体演绎等手段来表现的文学作品、类文学文本及含有一部分文学成分的网络艺术品。其中,以网络原创作品为主。 (二)传统文学的含义 从狭义和广义两个方面来说,狭义上指区别于网络文学这一方块而言的文学体裁与样式;广义上说,是指一定历史时期之,相对于新的文学流行方式而说,过去流行的文学方式就是传统文学。 两者的不同点就在于一个是新的,一个是旧的。 二.网络文学与传统文学的发展情况 (一)网络文学 文学因受到市场经济的影响,逐渐从人们的视野中淡去。文学经过了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、知青文学、现代派先锋文学等等,进入90年代,文学面对商品化的市场竞争,很多作家开始写起了“俗文学”、“亚文学”,另有一些作家弃文从商。“快餐文化”迅速膨胀,抢占了大众文化市场。并且随着电影、广播、电视的出现,它们直观快捷的传播方式使它们很快的在市场赢得先机。互联网的快捷为网络文学的产生提供了一个很大的平台。据调查表明,自1994年3月中国以“.cn”为功能变量名称加入国际互联网后,同年就有了电子文学月刊“新语丝”。截止2001年6月30日,我国已有以“文学”命名的综合性文学约300个,以“网络文学”命名的文学241个。 (二)传统文学 传统文学经历了不同的发展时期,包括萌芽时期、农耕时期、工业时期和高科技时代。原始社会是文学的萌芽时期,诗乐舞一体,文学与文章一体,口耳相传为主,是一个神话与史诗的时代。农耕时代的文学具有阶级性、区域性和民族性,逐渐与实用脱离并具有了审美

最新传统阅读与网络阅读的比较

传统阅读与网络阅读倾向调查分析及对策 信息时代给人们带来了一种新的极其便捷的阅读方式——网络阅读,它因具备传统阅读所无法企及的优势而呈现出蓬勃发展之势,并且对传统阅读带来巨大的冲击。传统阅读是经过人类几千年的思辨而保留下来的阅读方式,必定有它独到与可取之处。因此,分析两种阅读方式的利与弊及其对阅读主体的影响,继而更好地提供全面深入的阅读服务。 随着网络和多媒体技术的日趋成熟,读者获取信息的形式更加丰富,网络以及手机等便携设备的广泛应用,打破了传统纸质媒体一统天下的局面,并迅速抢占阅读市场,这些新兴媒体具有纸质媒体无可比拟的优势——更新快、费用低、方便携带。那么现在读者的阅读习惯是否真的发生了根本性的转变呢? 近期,沈阳大学图书馆在读者中搞了一次传统阅读和网络阅读倾向的调查,在校内发放了问卷调查表。本次共发出调查表200份,回收200份,有效调查表为200份,有效率达100%,参与调查的读者中,大学本科人数达到91%,其次是大专人数占4.5%,硕博以上占4.5%。问卷调查结果见图。 笔者仅就几项有代表性的调查结果加以分析,以便更好地为读者提供服务。 一、读者采用传统阅读方式阅读是因为: 1、传统阅读具有权威性高,保存性好。 2、传统阅读对于深层次知识研读和深度学术交流仍然是一种很好的载体,最能够表现和传达细致入微的情感和深刻思想,代表着一种阅读的传统和理念。 针对以上两点,我们要增加有代表性的专业书籍,满足各类群体需要。 二、读者采用网络阅读方式阅读是因为: 1、方便快捷,信息量大。 2、网络阅读改变了单一的文字或静态的图像的表现形式,能够对文字、图片、影像、声音等信息形态进行有机的合成,实现文本、数据、声音及各种图像在数字化环境中的一体化传播。网络读物的概念远远超越了传统的书本概念,提供读、看、听三方面的内容,与传统读物相比,读者接触到的素材不仅仅是文字,而且包括了图像、声音,内容更加全面,视野更加开阔,也更直观、更逼真,因

论网络文化与我国传统文化地冲突与融合

论网络文化与我国传统文化的冲突与融合 【摘要】网络文化作为一种崭新的文化形式,具有自身独特而鲜明的文化特征,在网络时代对传统文化必然会产生深远的影响。文章在传统文化和网络文化产生及其发展的基础上,探究了网络文化与传统文化的冲突与融合。 【关键词】传统文化;网络文化;冲突与融合 引言 信息时代的到来,互联网的出现在某种程度上影响了人们的工作方式、生活方式、思维方式和价值观念,并在此基础上形成了一种崭新的文化-网络文化。网络文化是以网络为依托,以计算机技术和通信技术的融合为基础,以发送、接受信息为核心,以加强联系为手段影响人类生活思维方式的一种文化形式[1]。网络文化的产生在传播方式、表达方式、思维方式和价值观念上对传统文化都有着深刻的影响。所以,我们必须引起足够的重视,加以研究。为了能够清晰的把握网络文化和中国传统文化,本文从传统文化和网络文化的起源和发展来展开论述,探究二者的冲突与融合。 一、我国传统文化的起源,发展及其精髓 中国传统文化,是适应于中国社会在地理环境、经济结构、民族心理、语言文字、思维方式等方面的特殊性和特殊需要而逐步产生和发展起来的,最终成形的系统化,理论化的独具特色的中华民族文化。中国传统文化,作为历史的发展,有其形成、发展、演变的漫长过程。这个过程体现出中国文化发展的血脉与经络。认识这个脉络与过程可以帮助我们进一步认识理解中国传统文化,把握其发展规律,进一步研究其与网络文化之间的冲突与融合。 综合前人的研究成果[2],我认为中国传统文化的发展历程可大体分为四个时期:

1 、孕育时期-殷周时期。这一时期处于原始社会末期至奴隶社会初期,经济有所发展,阶级对立越演越烈,生产力发展水平低下,人们认识和改造自然的能力有限,对一些自然现象还无法解释。久而久之,在原始的宗神观念、图腾崇拜的基础上产生了命运观念,天命观念,神鬼意识。为了预知天命和自己的命运,古代人在生活中创造和总结出各种各样的占卜方法,后来对这些占卜的方法和记录加以总结形成“卦辞”和“爻辞”,编撰成书《周易》。这就初步形成了比较系统的有关天地,人生,吉凶,祸福,美丑,善恶等观念文化。这是中国传统文化的孕育与胚胎时期。 2 、发展成形时期-春秋战国至汉时期。这一时期是中国传统观念文化发展的理论化时期。根据《尚书》,《诗经》,《左传》等文献的记载,阴阳、五行、天命、神鬼、天人等观念,在春秋中后期得到了重大发展,逐渐系统化,理论化。这就为老子创立道家学说,孔子创立儒家学说,提供了思想资料和认识基础。在思想文化初步发展的起初上,开始形成关于“天道”和“人道”的系统理论,形成了百家争鸣了局面。经过战国时期的“百家争鸣”,中国传统观念文化多元互补互黜,逐渐发生融合。这一时期,由于政治势力的争斗,导致各种思想理论此起彼伏,直至汉武帝上台后推行“罢黜百家,独尊儒术”,儒学取得了合法的主导地位,但从此,儒学中渗透了道家,法家的思想。中国传统文化这才形成了比较稳定的以儒道为主体的多元格局。 3、融合与演变时期-晋至唐宋元明时期。这一时期是中国传统文化大融合,大发展时期。晋时期儒,道思想进一步合流,演变为“玄学”的理论形式;道家文化历经“黄老之学”的思想融合演变为道教文化;两汉时期,印度佛教文化传入中国,与传统思想文化相结合,完成了本地化,从此出现了儒、道、释三教并存,融合发展的局面。儒、道、释三家思想融合和演变的结果,出现了宋明时期的“理学”。这一时期是中国传统文化相互吸收,相互融合的时期。 4 、反省与转型时期-近现代时期。这一时期随着中国封建社会进入后期,各种社会矛盾充分暴露,加上西方殖民势力的入侵,一批富于忧患意识的有识之士开始对中国传统文化从总体上进行反省和总结。开始认识到中国传统文化的缺陷不足,开始引进西方文化,认知西方文化中与科学对社会发展的意义,引起了

浅谈传统媒体与网络媒体区别

浅谈传统媒体与网络媒体的区别 当今社会是信息爆炸的社会,而大众传播媒介的作用也越来越被人们所重视。研究媒介的学说虽然都是诞生不过百年的新兴学说,然而它们的重要意义却越来越被人们所重视,由此诞生了传播学、新闻学、广播学等诸多学说。其中,研究媒体之间的区别与联系,尤其是人们关注的焦点之一。而传统媒体与网络媒体之间的区别,正是我们初学新闻人中所应关注的一个重要内容。 我们这里所谈的媒体,即指广义上的大众传播媒介,例如报纸、电视、广播、网络等等。 其中报纸、广播、电视由于诞生时间较早,应用时间较之网络媒体较久,因此被称为传统媒体。而网络媒体由于其诞生时间短、发展迅猛、媒介资源的丰富以及其的双向传播性等种种特点,因此人们将其与传统媒体区分开来,有些称之为“新媒体”。 传统媒体的发展,主要是由视觉媒体(报纸)逐渐向听觉媒体(广播)、甚至是视听合一的(电视)发展着。但是我认为,传统媒体与网络媒体的一个第一区别,便是它是“多感官媒介”,即我们所称的,它具有“多媒体”的效果。传统媒介的功能大多是单一的,而新媒介则可以利用多媒体技术,把丰富多样的传播功能融合于一个系统中。所谓多媒体,指的是使用数字压缩和网络技术将广播、电视、电话、传真、电子出版、计算机通信等各种信息媒介连为一体,对音声、影像、文字、数据等进行一元化高速处理并提供给用户的双向信息系统。以我们常见的QQ为例,用户在使用QQ时,不仅可以利用网络传播文字信息,还可以传播图片,甚至即时传播动态的声音、图像等(视频通话、语音通话、电影分享),对信息进行多角度、多方位的解读。受众在接受信息时,对信息便有了多种媒介感受。这些技术上的绝对优势,是传统媒体无法比拟的。 第二是网络媒体传播过程中双向性的增强。传统的大众传播过程是一个信息单向流动的过程,虽然也有受众来信来访等反馈渠道,但这种反馈并不是即时的,而是存在非常严重的延迟,并且在反馈的过程中还有其他媒介(邮政、电话)等参与。与此相比,新媒体的传播系统本身即具有传播的双向渠道。例如常见的论坛、贴吧,以及现在网络媒体新闻后面的用户评论等等,都很好地体现了受众的反馈过程,甚至在这个过程中受众有时也成为了传播者,例如受众对新闻的补充说明等等。 第三,网络媒体的媒介资源极其丰富。传统媒体的信息需要经过采集、制作、传播的过程,其中前两步网络媒体与之相差不大,而传播的过程中网络媒体可以利用其技术上的优势发布更多更有效的信息,为受众提供更多的媒介资源。例如,传统的地上波电视采用的是模拟方式,这种方式占用的频率域带宽,一个地区只能播出有限的几个频道。而现在的信息高速公路---网络,可以让受众同时接受更多更好更清晰的数字化节目,大大提高了信息接受的效率。 第四,网络媒体的时效性非常强。网络发布信心往往具有即时性的特点,甚至同步报道,这些是报纸等传统媒体所无法比拟的。网络媒体可以使新闻发生现场同步展示在受众面前,而时效性无疑是新闻价值的重要所在。这些都为网络媒体带来了丰富的受众与随之而来的巨大的经济效益与社会效应。 第五,网络媒体的可控性和可控性较差。如果说前面几点都是网络媒体的优势所在,那么这一点就是网络媒体最令人担忧的问题所在。由于网络媒体的隐秘性和

信息化教学模式与传统教学模式的比较

信息化教学模式与传统教学模式的比较摘要:人类跨进21世纪,一个崭新的信息时代已经展现在我们的面前。以计算机技术、多媒体技术和通信技术为基础的信息技术的广泛应用,改变了人们的生产、生活、学习和思维方式,教育也面临着一场前所未有的冲击、挑战和机遇。 随着信息技术的普及和发展,信息化教学应运而生,网络为师生创设了广阔自由的教学环境、提供了极其丰富的教学资源、拓展延伸了教学时空、丰富了师生互动方式,对教学观念、教学内容、教学手段的转变产生深远的影响,信息化教学对传统教学发起了挑战。 我们也应清醒的认识到,事物的存在和发展都具有两面性,信息化教学和传统教学一样,有各自存在的优势,也有先天不足的缺陷,如何使它们优势互补,扬长补短,是我们广大教育工作者值得长期思考和研究的课题。 一、课堂教学有四个要素,教师、学生、教学内容和教学媒体 传统教学以教师的教为中心、以课堂为中心和以教材为中心,教学方法是教师讲授为主,学生被动的接受,师生交流是教学过程中占绝对地位的互动方式,以掌握教材内容为教学目的,这样的教学模式具有教学效率高、易组织教学等优点,但也同样存在着学生主体作用得不到充分发挥,难以实施因材施教,学生的创新能力的发展受到一定的制约等诸多缺陷。 网络教学是一种新的教学手段,它在课堂中运用网络为新的教学环境、计算机为新的教学工具、多媒体为新的教学媒体,改变了传统教学单纯依靠教室、黑板和课本进行课堂教学的状况。 网络教学与传统教学的区别主要体现在网络教学以学生的学为中心,教师从讲授者转变成学生学习活动的设计者、组织者和指导者;教学媒体从过去静态单向的,书本为主的传统教学媒体转变为以书本为主,辅之以由声音、图像和影像构成的多媒体和采用超文本、超媒体链接方式、具有检索功能的网络媒体,具有动态交互的特点;教学传播也从单一的师生交流转变成教师、学生和电脑的三方交流,教学目的从使学生掌握知识为主转变为使学生学会学习为主。 网络教学由信息时代孕育而生,也是信息时代对教育提出的新要求,它具有许多传统教学所不及的优点,使课堂教学的内涵和外延得以扩充和发展,但它决不是万能的,更不能取代传统教学。 二、信息化教学使课堂教学的四个要素发生了根本性的变化 1、教师角色的转变 网络教学对教师的教学方法和基本素质提出了更高的要求。首先,教师必须掌握一定的信息技术知识,即计算机技术、多媒体技术和网络技术,只有掌握信息技术这一教学工具和手段,才能在教学中熟练的加以运用;其次,教师的教学方法必须从“施教”转变为“导学”,要在创设教学情景,激发学习动机,培养学习兴趣,发展学习能力和培养学习习惯上下功夫;第三,教师要能够适应信息时代赋予的终身学习的需要,不仅要关注和补充所教学科方面的知识,还要注重获取其它学科领域的发展动向和研究成果,及时跟踪和了解教育教学的新动态,并以这种终身学习的态度影响学生。

网络文化对传统文化的冲击与挑战

网络文化对传统文化的冲击与挑战 网络文化是指以网络技术广泛应用为主要标志的信息时代文化,并以计算机和信息通讯技术为物质基础的,以全球性信息资源的开发和共享为前提的,通过互联网把人类的各种文化信息传输给世界各地所产生的各种文化现象和活动,是一种以技术性性、数字化、虚拟性、开放平等性和多元性等为特征的崭新的文化形态,具有自身独特而鲜明的文化特征。传统文化则是指中华民族的入世思想,主要表现为“重人轻神”、“政教分离”和“儒学一尊”三个方面。当今时代,随着信息化的快速发展,网络化作为以信息技术为中心的新技术革命的特征,已深入到社会各个领域。与传统文化相比,网络文化暗含了新的价值取向、新的社会精神;网络拥有世界各地的丰富资源,既方便又快捷,交流速度快,自由度强。毋庸置疑,网络文化为传统文化带来了很强的冲击与挑战。 一、网络文化与传统文化的冲突融合 网络文化在给我们带来机遇、提供便利的同时,也给我们带来了许多负面消极影响,因为它既是对传统文化的继承和发展,也是对传统文化的否定和创新。网络文化无论就其内容还是形式来说,都迥异于以往所有文化,并对传统文化造成很大的冲击,使得二者的关心呈现出一种既冲突又融合的现象。 1.从整个传统文化产生和发展的脉络上看,中国传统的农业生产方式加上统一的社会结构,决定了中国传统文化是一种封闭性的文化,是以儒家思想为主导,讲究“仁爱”,“修身齐家”的文化;而网络技术源于西方发达国家,并使得各种文化平等迅速的交流成为了可能,它是一种开放型的文化,因此在网络空间上是以西方文化为主流,并由于技术上的先进性使其成为强势文化。这种优势使得西方文化及其价值观念逐渐影响、制约并侵蚀中国传统文化成为了可能。 同时,网络文化是高度自主的文化,是平等参与的文化。在唤起人们参与的同时,网络文化又从客观上导致文化变异更迭过快,难以控制。网络上各种思潮共存,并以文字,声音,图像,视频等形式进行快速传播,人们对信息的接受有更多选择,运用自己的判断力及是非观有选择的接受信息,对各种文化的选择更加主动。而传统文化长久以来以传统媒体进行单向的传输,因此传统文化在传播、接受信息中的权威地位受到新形式的网络文化的冲击。新旧两种形式的文化在互动和发展中的对立和冲突是不可避免的。 2.网络文化与传统文化的融合也是有目共睹的。无论体现为虚拟文化的网络文化还是作为实体文化的传统文化,存在方式不同并不能否认他们同为人类物质文明和精神文明的产物这一事实,都摆脱不了“文化”的内涵,二者有着千丝万缕的联系。经历了几千年的沉淀的中国传统文化具备极强的生命力并在每一个中国人的思想深处扎了根,它是相对稳定、相对凝固、相对完整、变化相对缓慢的。但作为中国几千年历史沉淀的传统文化在具备稳定性的同时也具有僵化的特点。从几千年的历史发展来看,中国传统文化必然将吸收网络文化中积极的成分为己所用,互利互济,共同发展,这是其摆脱僵化的必经之路。随着网络技术的飞速

网络媒体与传统媒体的竞争与合作

网络媒体与传统媒体的竞争与合作 “似分是合,似合是分。同质化的竞争,同时又伴随着不同资源的整合”,这么简单的一句话,应该可以概括了当今两种不同性质的媒体——网络媒体与传统媒体之间的关系。“传媒是昨天的产物,网络是今天的延续。”现今社会网络传媒迅速崛起,并以它自身独特的发展优势在社会中得以生存,并最大限度的挑战传统媒体“老大哥”的地位。 然而,我们也看到,传统媒体与网络媒体共同生存于这个社会里,共同繁荣,从不同层面来为公众提供资讯。他们同时发挥着举足轻重的作用,对社会的贡献同样不可磨灭。不论是传统媒体还是网络媒体都影响着我们的物质生活和精神生活,现在已是纷繁变化的信息时代,网络已日渐进入人们的日常生活,同传统媒体相比,它有着自身的优势,囊括了以往媒体的一切表现形式。但传统媒体也不因为有新的传媒诞生而落后、消失,它仍然有其巨大的社会传播对象,其生存发展的时空是久远的。 对于网络媒体与传统媒体这现在社会上的两大重要信息发布者,两者相互竞争又相互合作,各个优势十足而又劣势明显。 首先,从传播的载体我们可以清楚地知道,报纸媒体传播主要以文字通过纸张为载体,广播媒体传播主要以声音通过电波为载体,电视媒体传播主要以声音、图像通过电视信号为载体,而网络媒体传播则将无声和有声的语言、图像、文字、声音、传真、通信进行集约化处理,以其多媒体的传播载体打破了传统媒体的较为单一的格局。其次,从传播方式分析,传统媒体有其不可避免的限制,例如报纸以空间为载体,便会苦于版面有限不得不将许多内容舍弃;广播电视以时间为容器,要受到时段的限制,也要放弃许多精彩信息。于是网络在时间与空间上的优势就显示出来了,网络的超大容量可以用“海量”来形容,其时间上的无限时,也是时间理想意义上的无终点地延伸。网络用超链接的方式将精彩的丰富的材料进行了传播。第三,在传播的主体与受众关系来看,传统媒体的传播主体是从事信息传播的专业人士,他们有着自已的新闻视角与信息灵敏度,为大众传播了许多精彩的讯息。传播者占据主导性地位,受传者相对被动,只是单向的接收者。传播者与受传者之间处于一种不平衡的状态。而在网络媒体中,传播主体不再仅仅是专业人士,更是受众本身;网络媒体传播在一定程度上消解了这种不平衡关系。网络传播实现了主体与受众的巧妙结合,也实现了单向的大众传播方式和双向的人际传播相融合的散布型网状传播结构。在这种传播结构中,任何一个网结都能够产生、发布信息,所有网结生产、发布信息都能够以非线性方式流入网络之中。最后,从传播模式方面看,传统媒体的传播主要是一对多、点对面的传播,是播放型传播,是一种树立中心意识的传播;而网络媒体传播,除了一对多的传播模式外,还有一对一、多对一、多对多的传播模式,这是一种去中心化的传播。 通过比较我们发现网络媒体具有许多优势,但这并不意味着网络媒体能够取代其他的传统媒体,就像电视的诞生并没有让报纸销声匿迹一样,“第四媒体”的出现,也不会取代传统媒体。这是由他们各自的特点和受众的接受水平条件所决定的。报纸的版面限制是它的劣势,但也正因为如此,报纸上的讯息有极高的可阅读性和公信力;广播的纯粹声音的传播也给听众独特的接收方式;电视作为最常见的传播信息的形式,其公信度也是居第一位的。传统媒体几十年发展中的品牌形象以及精良的新闻采编人才等方面的优势不是随便可以超越的。网络虽然集合了传统媒体的优势,但由于管理机制的不健全,和一定的虚拟状态,造成虚假信息肆虐,淫秽色情无节制等不好现象,是网络媒体的很大弊端,也是其公信度垫底。在此网络传播信息的浩瀚无垠与有限高质之间的矛盾便显现出来。从受众接受程度和条件来看,传统媒体的发展已经颇为成熟,受众群众也相当稳定,而且对于技术水平及接受条件要求也不高。可是对于网络媒体而言,受众是呈现低龄化的,也并不稳定。因此,网络媒体仍然处于发展阶段,有待良好的管理机制和法律规范,同时也需要大众的健康作用。

网络文学论文

毕业论文设计论文题目:浅析网络文学 学生姓名:罗建华 专业:汉语言文学 班级:2008秋季班 指导老师:钟老师 时间:二零一零年六月二十五日

浅析网络文学 无论人们对于"网络文学"还会产生多少争议,这个概念终于站稳了脚跟。现今已经没有多少人否认网络文学的存在。尽管"网络文学"的完善定义有待于理论的进一步修补,但是,文学进驻网络空间并且成为一个活跃的臣民,这已经是不争的事实。其实,许多人的目光正在越过这个事实向后延伸:网络为文学制造了哪些强有力的冲击?换言之,因为网络文学的出现,传统文学正在或者即将发生哪些深刻的改变? 蔡智恒、安妮宝贝、李寻欢、宁财神、邢育森这些网络作家的名字渐为人知,网易公司与文学网站"榕树下"的文学评奖均己落下帷幕。检阅过"榕树下"网站的得奖作品之后,资深作家陈村慷慨地赠言网络文学:"前途无量"。他在"网络之星"丛书的序言之中说:"有人一口否定网上的文学作品都是垃圾,那是精神错乱,我们应该怜悯他。有人说网上的作品才是文学,那是理想,我们要努力。"显而易见,陈村所青睐的是"网络的原创文学"――即仅仅在网络空间写作和发表的作品。 由于文学爱好者的录入或者网站招徕用户的点击,网络空间存有大量业己出版的世界文学经典或者风靡一时的流行之作。对于这一部分文学而言,网络仅仅是一种征集读者的新型传播媒介。栖息于网络空间的文学不过是纸张文学的电子复制。这一部分文学并没有因为网络而改头换面,甚至提出新的美学设想。相形之下,"网络的原创文学"可能包含了某种前所未有的文学类型。在这一批文学那里,网络不再是计算机屏幕对于书籍纸张的替代;网络的特征介入文学生产――从遣词造句到发行传播――的全过程。伊格尔顿曾经提议考察艺术的"生产工具"。对于文学说来,书写工具很大程度地决定了文学生产与文学消费之间的互动关

传统教学与网络教学的区别浅析

传统教学与网络教学的区别浅析 从传统教学和网络教学各自理论基础出发,简要分析其各自特点、优势和不足,引出为提高教学服务质量,如何在教学过程中将传统教学和网络教学有机地结合,同时避免二者各自不足在结合教学应用中显露的弊端。在当代,信息高速传播的网络已经给人们的生活、工作、学习带来了深刻的变化。随着多媒体、网络技术等现代教育技术的迅猛发展,网络信息资源正逐渐成为新型的教育资源,在教育中得到越来越多的应用。现代信息技术的发展正引导传统教学方式发生着一场巨大的变革,网络教育已然成为了如今教育信息化的重要发展方向。 众所周之,作为推进未来社会发展的两大核心动力,互联网和教育在对一个民族的命运和影响一个团队、乃至个人在未来时代的竞争力上,都有着相当重要和深刻的意义,因此如何将现代信息技术与各学科教学有机的结合,为学生创造一个自主学习,自我评价,互相交流的平台,提高教学质量服务,以实现教学效果的最优化,将“教育信息化、数字化校园”成为现代化教育发展的目标,成为了现如今广大教师教改研究的主要课题。 一、传统教学的理论基础 传统教学的教学模式以教师为中心,其主要的理论基础来自于二十世纪后半叶,美国的教育心理学家奥苏贝尔的“学与教”理论。该理论覆盖宽泛且丰富,总结起来主要包括了,“有意义接受学习”理论,“先行组织者”教学策略以及“动机理论”三个方面的内容。 根据学习的效果不同,奥苏贝尔将学习的方式分为了“有意义学习”和“机械学习”两种。奥苏贝尔的理论对“有意义学习”进行了很好的诠释,即:当前所学的新概念、新知识与学习者已有认知结构中的某个方面之间能够建立起非任意的实质性联系。如果这种联系能够被建立,那么这种学习就是“有意义学习”,如果不能,那么这种学习就是死记硬背的“机械学习”。那么,如何才能实现有意义的学习,奥苏贝尔提供了两种截然不同的方式:“传递->接受”教学方式和“自主发现”学习方式。 基于强调教育者在学习中扮演角色的重要性,奥苏贝尔的“先行组织者”教学策略也变得似乎容易让人理解。所谓“先行组织者”指的是通过适当的语言文字表述或媒体呈现出来的,与当前所学内容相关的“原有观念”。 先行组织者能够有效地帮助学习者在建立有意义学习方向的同时,还能让学习者更加清楚地认识到,当前学习的内容与自己头脑中原有认知结构中的哪一部分有实质性联系,从而有效地促进有意义学习的发生。 因此“先行组织者”教学策略仍然是迄今最有实际效果的教学策略之一。 二、网络教学的理论基础

电子阅读和传统阅读的对比

电子阅读和传统阅读的对比 一、在产品技术上的区别 1 产品样式 电子阅览在软件的基础上,开发出来的阅读模式。可以基于多种形式。安卓系统、IOS系统,WIN7系统,其他系统。目前广泛运用于手机,平板,PC,网站阅读。 而传统阅读主要是在纸媒的基础上来进行的阅读,其形式主要基于纸上的印刷。例如书籍,报刊,杂志。宣传册等。 2产品设计 1)功能性设计 电子阅读无论是在阅读科技,附加功能,还是收藏信息量上都有着传统阅读无法比拟的优势。但对于传统阅读,却有一个电子阅读无法实现的功能,那就是精装书收藏,升值功能。 2)使用性设计 在安全性方面,电子阅读无论多少潮湿的天气或者气候的影响,都不会影响到存放的时间。影响阅读的效果,而传统阅读,由于纸质的影响。不利于保存,查找,收集。潮湿,不通风等情况的发生。对书籍本身的伤害很大。影响使用性。 在方便性方面,电子阅读基于当前国家的互联网等相关技术,可以做到随时随地的下载,阅读,交流等方便的功能。而传统阅读的必须事先的购买,并在重量上和信息量上,完全无法和电子阅读相匹敌。 二、在工艺技术上的区别 电子阅读基于软件和硬件的相互关系。在提供电子阅读的科技公司,从编程,开发,设计,上线,更新,版权等的全部作用下,推出了可以符合各种类型需求的电子阅读模式。 传统阅读在出版社的推波助澜下,在印刷,包装,设计,版权等形式下最终

和读者见面。 三、在材料技术上的区别 在材料技术方面,电子阅读基于软件可表现出多元化的材料。手机,平板,PC,虚拟网站。而传统阅读基于纸张。所以表现出来的形式包含黑白印刷,彩色印刷等。 核心竞争力的对比 一、产品本身 1电子阅读方面 1)在新兴市场中的需求量不断扩大。 2)在信息时代下,信息量大,信息更新及时。 3)在环保方面,不仅减少空间的浪费,还起到节约能源的重大贡献 4)在消费方面,购买成本低是绝对的优势。 2传统阅读方面 1) 在电子书刊的冲击下,需求量明显的下降。 2)传统书:利于收藏。有很多书需要一读再读,并且书本本身也具有收藏价值。(如古书缮本)书本的交流与传递是人与人之间感情交流的方式之一。 3)不可否认的是,有部分特定人群喜欢坚守纸质的阅读方式。 抛开电子书的实用性不谈,让我们回到阅读,回到我们对文字的体验本身。如果纸质书真的走向衰落,我们害怕失去的,又是什么肯定不是封面,封面往往只是大杂烩,满是误导性的图片和冗长虚伪的推荐词;也不会是翻页阅读的快感,因为这也改变不了你是在阅读名家还是人气写手;当然也希望不是因为纸张的质量决定了我们对经典作品的欣赏。 二、目标人群 1)在电子阅读方面

论网络文化与我国传统文化的冲突与融合

中国特色社会主义理论与实践研究小论文题目:论网络文化与我国传统文化的冲突与融合 专业:软件工程 姓名:孙雨辰 学号:3112370076

论网络文化与我国传统文化的冲突与融合 【摘要】网络文化作为一种崭新的文化形式,具有自身独特而鲜明的文化特征,在网络时代对传统文化必然会产生深远的影响。文章在传统文化和网络文化内涵及其区别的基础上,探究了网络文化与传统文化的冲突与融合。 【关键词】传统文化;网络文化;冲突与融合 当前,整个人类正在被一场前所未有的文化风暴所席卷,这就是网络文化。1997年11月,中国互联网络信息中心(CNNIC)第一次向全世界发布中国互联网发展统计报告,当时中国互联网用户为62万。而到了2006年底,该中心第19次发布同类报告时,我国互联网上网用户总数已猛增到1.37亿,占人口总数的0.5%,居世界第二位。专家预计,在今后两年内,中国互联网用户将超过美国,成为世界第一网络大国。电子计算机网络带给人们极大的便利,通过电子计算机网络,我们不但可以浏览世界上的最新信息,进行即时沟通交流,而且还能随心所欲地发表自己写的小说、散文等文学作品,使人们的生活变得更加便利。 而另一方面,中华民族历史源远流长,传统文化博大精深,它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪,它是中华民族的重要凝聚力,中国传统文化作为一种文化形态,本身具备较高的文化科学价值。中国传统文化是中华民族在中国古代社会形成和发展起来、比较稳定的文化形态,是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。 如今,两种文化在人们的现实生活中不断发展,无可避免地呈现出一些矛盾和碰撞。在网络文化迅猛发展的形势面前,就有理论界人士说网络文化终将占据主流地位,甚至还有人做出传统文化即将被网络文化代替的预言。难道,中华民族的传统文化真的会在不久的将来销声匿迹么?我们应该怎样认识、对待网络文化这个新生事物呢?本文就网络文化和传统文化不同的特点、优势与发展前景进行了肤浅的分析,试图从中找到答案。 一、网络文化和传统文化的内涵 什么是网络文化?应该说,网络文化是社会发展到一定阶段,随着计算机互联网的出现而产生的一种文化现象。有人认为作品内容与网络有关的文化产品才

传统媒体与新媒体

传统媒体与新媒体 新媒体对传统媒体的挑战 1.表现虽然对新媒体到目前为止还没有统一的定论,但可以肯定的是,市场蛋糕的大小是不变的,新媒体的出现必然与传统媒体产生竞争,分流一部分受众。 美国去年5月公布的一项针对2600位网络使用者所进行的媒体消费行为调查显示,有 60.9%的受访者表示他们比起前一年花在网络上的时间更多了,而减少时间看电视的人有 35.5%、看杂志的有 34.1%、听收音机的有 27.1%、看报纸的有 30.3%。 2.原因虽然新媒体并没有形成对传统媒体的大规模替代之势,但新媒体的种种优势确实使传统媒体正在失去一些传统优势。 (1)新媒体提升新闻时效性以报纸为例,报纸的内容一向被要求具有时效性强的性质,报业竞争也主要表现为时效性的比拼。 以南京地区的报纸为例,为了增强时效性,许多原本应该在傍晚发行的晚报都赶在了清晨发行。 而新媒体的出现,使报纸的这一优势明显削弱。 电子媒体在技术上的绝对优势使其时效性远远胜过报纸的时效性。 如今,许多受众已经习惯通过网络来获取信息,通过这种途径得知的新闻往往比随后浏览报纸、观看电视所获知的要新鲜很多。

(2)新媒体增强受众主动性报纸新闻的阅读受报纸发行时间和地点的限制,电视新闻的收看受播出时间段的限制,传统媒体的受众不可能在自己所希望的任何一个时间段随心所欲地接受信息。 新媒体的出现则大大改变了这样的格局,受众可以在任何时间段通过网络了解国内外动态,可以通过手机短信接收所希望获知的资讯。 新媒体无形中改变了人们与生活对话的方式。 (3)新媒体降低信息成本报纸真正成为大众传播媒体,不仅因为它是新闻纸(newspaper),还因为它是廉价纸(cheappaper)。 以低廉的价格获得大量的信息曾经是报纸的极大优势。 现在,随着新技术的发展,新媒体的成本大幅度下降,无论是在获得信息的量上,还是在获得信息的价格上,报纸都在失去其传统优势。 特别是,报纸的低价格还依赖于发行网络的低成本,而新媒体传输技术和终端设备技术的长足进步导致其价格大幅度下降,而且基本不受传输距离、范围和信息量的影响。 新媒体与传统媒体相互依存两种媒体之间的相互依赖性如何体现,两种媒体在相互依赖中各自又发挥着什么样的作用呢?这要从内容传播的共享性和传播技术的互补性两方面来分析。 1.信息内容共享要从内容信息的共享性上回答这些问题,就有必要引入西方传播学中的共鸣效果(reso鄄nanceeffect)和溢散效果(spill-overeffect)两个概念。 (1)共鸣效果“共鸣效果”(resonanceeffect)的提出,是学者诺尔纽曼等人(Noelle-Neumann&Mathes,1987)在研究1968年伦敦反越战示威时,发现媒体之间也有意见领袖媒介(opinion-leadingmedia)的现象存在,即一些主流媒体最先报道相关新闻后,其他媒体才相继跟进,且意见领袖的内容为其他报纸所采纳,形成一股连锁反应。 诺尔纽曼称这一现象为“共鸣现象”。

网络文学与传统经典文学阅读价值比较研究报告

网络文学与传统经典文学阅读价值比较 组长:王子洋 组员:岳翯男程虹人黄楠李哲 时间:2008.1.15-2008.1.17

网络文学与传统经典文学阅读价值 比较研究报告 一、引言 随着互联网在国内的日益发展推广,网络在我们日常生活中所起的作用也越来越重要。网络文学作为一种新兴的文学体裁,也引起了越来越多人的关注,其中也包括大量的学生。为了对中学生的阅读方向提出一定指导性的建议,同时为中学生的阅读取向做出一个参照,我们小组就“网络文学与传统经典文学的阅读价值比较【内涵价值】”这一问题展开调查研究。 这项研究的意义在于帮助中学生在良莠不齐的各类作品中找到真正对自己有帮助的作品,提升自己的阅读品味,同时避免把时间无谓的浪费在无意义的作品上面,通过有限时间内的阅读尽可能的丰富自己的内涵。阐明网络文学与传统经典文学各自的文学特点,帮助中学生从中做出更适合自己的选择。 二、研究文献综述 这项调查研究基于网络进行,主要采取搜索资料,调查问卷,投票及访问等形式。 国内许多网站的网友曾就网络文学问题专门开展过一定的讨论,但大多数只停留在表面的认识,很难达到一定深度,也并未对中学生的阅读取向提出有指导性使用性的建议。 三、课题研究的主要内容、研究方法及研究的步骤分工 本课题研究的预定目标是撰写出一份有一定指导性权威性的研究报告,其中对网络文学与传统经典文学的阅读价值作出分析,并提出有建设性的意见与建议。 本课题研究的原则是尽量排除主观因素的价值取向,做到客观、有理、有力的说明问题。 本课题研究的主要内容和重点是网络文学与传统经典文学的内涵价值。 课题研究的主要方法是搜索资料,调查问卷,投票,访问。 搜索资料主要针对目前已有的各种讨论分析资料进行收集并且分类,去粗取精,获得其中的精华内容。 调查问卷主要针对中学生做喜欢的文学体裁,最喜爱的作家作品,对网络熟悉程度,是否经常上网看小说等进行调查。 投票主要针对各人群最喜爱的文学形式(更喜爱网络文学还是传统经典文学)进行调查。 访谈主要是通过聊天工具,以谈话形式调查中学生对于网络文学以及经典文学的看法,并获取他们的意见与建议。 本课题的调查分为三步骤: 1.收集资料。包括调查问卷,投票,访问,文本资料等,在组员各自家中初步查找,在省图书馆进行资料的再收集。资料收集情况比较完整,在各个不同的人群中均取得一定的样本。 2.整理资料。对所收集资料进行分类整理,去掉主观性强,没有客观事实依据的资料,这项工作由组长独立完成。

网络教育和传统教育的有机结合

网络教学和传统教学的有机结合 Internet 的高速发展,教学网站的建立,大大促进了教育科研事业的发展。传统教学从形式到内容产生了革命性的变革,这种变革对教育者和教育方式提出了新的创新要求。 一、网络教学的优点 网络教育,是指以现代化信息技术为基础的教育形态。与传统教育相比,网络教育有着独特的优势,主要表现在如下几个方面: 1、信息资源的共享性:任何一个学习者都能方便地获取分布在世界各地数据库中的全部信息。 2、信息资源的超时间性:人们可以随时随地地进行在线学习或下载某一学科的学习资料,无时间性、空间性,体现了信息网络资源快速检索的特性。 3、学习的自主性。学习者可根据个人特点和意愿,采用适合自己的学习方法,主动地选择学习内容、学习时间及地点,自我控制学习进度,进行自主性网络学习。 4、学习过程的交互性。传统的教学都是单向的、一对多的交流,即一个教师面对众多学生,学生很难系统地向老师表达自己的看法,从而获得有效的帮助。而在网络教育中,教育者和受教育者是以一种双向互动的教育模式探究问题。 网络教育最重要特点是自由和开放。网络教育的目的不是突出“教”的作用,不是强化对信息的传输和控制,而是为学习者创造良好的环境和条件、使学习者学得更加主动、更加方便、更有效率、更富有创造性。 二、传统教学的优点 1、教师教书育人作用 一名合格的教师在向学生传授知识的同时,必须注重教学中科学性、思想性和艺术性的有机结合,一方面又要通过自己的言传身教培养学生正确的人生观、价值观、道德观的教育,使他们成为对社会有用的人,尤其是在学生的思想品德养成上常抓不懈,这都是其它的教育模式难以替代的;另一方面要联系社会实践,引导学生独立思考。从所学知识中汲取营养,使知识转化为观念,并成为支配自己行为的精神力量。课堂上,教师通过与学生的语言交流了解他们的思想动态,有针对性地进行教育。另外,教师的教学态度、敬业精神都对学生产生潜移默化的影响,这些都是现代化教学设施所不能具备的。机器只能帮助教师完成某些具体教学任务,而无法替代教师进行教学过程中的育人工作。 2、教师的启发和引导作用 教师与学生面对面的接触与交流培养了学生的人文精神,对造就学生的坚毅人格和良好的心态起着极为重要的作用。 教师与学生面对面的接触与交流能及时对学生反馈的信息做出反应,启发和引导学生积极思维,引导学生走向正确的方向而少走弯路。 3、教师的监督和促进作用 (1)教师通过指导和帮助学生,能及时督促学生纠正学习中的错误; (2)教师的表扬和鼓励会激发学生的学习热情和动力; (3)教师能督促和检查学生课后复习,并及时进行学习总结; 三、网络教育的不足 网络教育的缺点是传统教学的优点,而传统教育的缺点又是网络教育的优点,这说明任何事物都具有两面性。网络教育的不足包括如下几个方面: 1、缺乏人与人之间语言的交流、信息的传递、情感的沟通。而在网络教育中,人们所建立的关系只是一种虚拟环境的人际关系,人与人之间交往逐步由直接走向间接、由多样化走向单一化,失去了传统大学同学之间的直接交往。导致集体意识淡漠,团结协作的精神褪化。 2、德育教育存在不足。教育的目的不仅仅是传授知识,而且还要教育学生做人。教师一方面要传授知识,另一方面又要通过自己的言传身教培养学生正确的人生观、价值观和道德观。而在网络教育中,学生

网络阅读不能取代书籍阅读-一辩稿-及参考资料

网络阅读不能取代书籍阅读 各位评委、观众、主席、对方便又下午好! 今天我们的生活因为网络而发生了很多改变,而网络阅读也在发展。有人提出,等到有一天所有的纸质图书都能在互联网上找到,我们不就可以彻底放弃传统书籍了吗?但我们应该看到的是,网络阅读与书籍阅读各有特点,他们并不是你死我活的关系,而是存在一种差异化的竞争。我方将从以下三个方面论述网络阅读不能取代书籍阅读: 首先,从阅读的内容上来看,网络阅读不如书籍阅读厚重和系统。目前在线全书阅读还存在市场条件不完善、内容良莠不齐的问题,而众所周知,网上大量存在的,更多的是新闻、娱乐八卦、随笔和各种涂鸦,提供的知识快餐文化。网络对新事物反应敏捷,在新闻传播方面有优势,而书籍阅读更适合宗教、哲学等需要深度思考的经典作品的阅读。事实上,许多人的网络阅读也就是消遣性的,很少人能真正通过网络系统而全面的学习和摄取知识。而书籍所承载的知识是经过了沉思、积淀和深度加工的,尤其在文化传承上有不可替代的厚重与理性。 其次,从阅读的方式上来看,网络阅读这种方式本身存在局限性,它必须要一定的硬件设备和上网通道,不方便携带;而且网络文本的呈现方式也具有跳跃性,再加上五花八门的娱乐诱惑,难以形成系统的思考。而书籍阅读则能在物理情境上给人优越的阅读体验。书籍不仅传播知识,并且有自身的艺术品位和价值,其外观、质地、版面等都会给人带来不同的感受,藏书票、藏书印章、题签、标注、评点等,更是一种独特的文化,具有恒久的魅力。一册在手,书香漫溢的阅读会带给人闲适与随意的感觉,产生一种无可比拟的文化接受和文化交流上的愉悦。而网络则是一种虚拟的对象,它不仅无法带给我们在阅读方式上的人文关怀,甚至还会影响健康。 当然,网络更新快,而且可以承载海量信息,我们并不否认它的优点。我方强调的是,网络尽可以在信息传播和交流上发挥其特长,而书籍阅读能让人真正读到厚重、系统兼有思想性的知识,能够在提高国民素质方面产生极为重要的作用,而这是前者所不能取代的。 综上所述,我方坚持认为:网络阅读不能取代书籍阅读。 另:可用的点子 1.有人提出,现在电子图书正在发展,等到有一天,所有的纸质图书都能在互联网上找到,我们不就可以彻底放弃传统的书籍了吗?不可否认,网络出版更加标准化、更加快捷,并且方便查询,具有传统书籍无法企及的一些优势,但是,相对于纸质图书购买和携带方便,而且随时可读、随处可读,目前电子图书还有其无法解决的局限性:市场条件还不完善,缺乏实际可操作的商业模式;上网条件并非人人具备,网络状况也不甚理想,影响阅读质量;阅读电子图书的专用手持设备成本较高,消费者的购买力受限。图书出版的主要功能就是对知识文化的深度加工和定型积累,在这方面,电子图书更是无法代替纸质图书。从许多人的感受来看,他们的初次阅读多是纸质图书,而上网读电子图书,多是再次阅读,目的是查询或检索。换句话说,读纸质图书是为了学习;读电子图书是为了使用。电子图书是纸质图书功能的补充和延伸,电子图书不能代替纸质图书。 可以预见,即使实现了网上购物,但绝大多数人还是要逛商场、超市和零售点的,因为它们所承担的销售功能不可能因为网上购物的发展而被取消。同样的道理,上网与读书原本就是两种不同形态,它们的区别,不仅是信息载体的区别,还代表了各自文化中的不同意义与精神。不同形态就不存在谁代替谁的问题,只能是一个互相促进、互相推动的关系,正确的态度应该是优势互补,共谋发展。 2. 网络的信息量大、速度快,在网上可以及时地找到资料,但网络取代不了书籍的位

网络文化相关的形势与政策论文

网络文化相关的形势与政策论文 目前网络文化在我国呈现出总体良好的发展态势,但是随着 ___的不断繁荣和网络应用的不断更新,我们也要看到网络文化中的一些负面影响及危害。下面是 ___给大家推荐的网络文化相关的形势与政策论文,希望大家喜欢! 《关于我国发展网络文化的思考》 【摘要】随着互联网应用的不断推陈出新,网络作为一种新的互动传播方式,满足着人们的各种需求,外来文化和本土文化的碰撞与融合在所难免。在我国这个人口众多的国家如何建设适合我国国情的网络文化,是一个需要持续研究的课题。本文对发展适合我国国情的网络文化提出了几点自己的思考。 关键词:发展;网络文化 互联网、移动通信网、广播电视网三网融合的趋势日益明显,电子购物、网络视频聊天、在线影视、手持阅读等网络应用正在改变着人们的生活方式,层出不穷的社会事件通过网络进一步放大,因此,坚持正确的舆论导向和维护社会稳定是新时期、新阶段的重要课题。

网络文化是网络技术与社会生活结合的全新文化形态,要大力发展网络文化事业,以网络化的方式实现中国优秀传统文化的共建、共享和繁荣,必须加大政府和社会公益性投入,并从我国国情和文化产业发展战略出发,按照发展社会主义先进文化的要求,创作和生产拥有自主知识产权和具有 ___文化元素的网络文化产品,满足受众日益增长的精神文化需求。 目前网络文化在我国呈现出总体良好的发展态势,但是随着 ___的不断繁荣和网络应用的不断更新,我们也要看到网络文化中的一些负面影响及危害,因此,我们必须重视 ___网络文化的建设及 ___的监控,否则,不健康的网络文化将对国家甚至民族心理造成伤害。 合理利用网络议程设置作用,发挥网络信息资料检索功能,减少网络低俗娱乐应用 网络兴起之时,就有人将中美网民网络使用情况进行了比较,发现美国网民利用互联网主要为了学习性的、为我所用的信息搜索,而中国的互联网到目前为止在很多普通大众使用者心中只是一个游戏平台。未来我国的网络文化如何健康发展,我国网民如何正确使用互联网,如何利用互联网提升公民素质等一系列问题都值得我们深思。

相关文档
最新文档