美丽的彝人古镇

美丽的彝人古镇
美丽的彝人古镇

美丽的彝人古镇

楚雄市鹿城小学文庙校区四一班

指导老师:何永宏

我的家乡在云南楚雄,那里有许多著名的景区,有:紫溪山,西山公园,彝人古镇,但我最喜欢的还是那充满彝族特色的—彝人古镇。

来到彝人古镇的大门前,抬头仰望,只见大门上写着“彝人古镇”四个大字,门上还镶嵌着许多画,这些画里,没有哪两幅是相同的,这使彝人古镇增添了一些古色古香的气息。早上到彝人古镇的人不多,但里面的空气很清新,古镇的主街道里,一栋栋有着民族特色的建筑呈现在我们眼前,小河边那一排排刚要发芽的柳树,就像一位位亭亭玉立的少女一样,在河边梳妆打扮,是那样美丽动人。

晚上到彝人古镇的人就多了,来自各地的游客还真多,他们都是被彝人古镇的古色古香吸引到这的,摊贩们都叫卖着自己的特色:飞饼,松毛豆腐都是一些很好吃的特色小吃,但是,更地道的还是我们彝州的羊肉串,羊汤锅,羊肉串吃起来外香里嫩,羊汤锅里的羊肉非常嫩,而汤一点腥味也没有,非常鲜美,在彝人古镇里,还有一些热情好客的缅甸人在推荐自己家的珍奇异宝,有的地方还卖着彝人的服饰,服装上有许多五颜六色的花纹,可漂亮了。

古镇里最具有民族特色的就是彝人园了,里面那一幅幅古老的壁画把你带进一个个古老的故事中,让你置身于灿烂的民族文

化,在彝人园的圣山上,仰卧着一只巨蟒,据说那是彝族的保护神。

古镇晚上还有一个有趣的活动,就是左脚舞了,跳左脚舞的地方就是毕摩广场,广场的中间有一个巨大的火盆,男女老少都围着一堆熊熊燃烧的大火,手拉着手地跳起了左脚舞,这场景可热闹了。

这就是我们家乡的彝人古镇,希望你有机会去游览一番。

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浙江十大最美古镇排行榜推荐 浙江十大最美古镇排行榜推荐 乌镇 乌镇是典型的带有江南水乡特质的古镇,是最为出名的浙江十大古镇之一。乌镇虽然有保留完整的水乡古镇风貌,但是可能是因为出名太早,现在的乌镇已经商业气息严重,失去了原本的风味。 门票价格:200元 景区级别:AAAAA 开放时间:西栅景区:09:00-22:00;东栅景区:07:00-18:00(夏令5月-9月)/07:00-17:30(冬令10月-次年4月) 地址:浙江省嘉兴桐乡市乌镇石佛南路18号 塘栖古镇 塘栖是京杭运河的最南端,也是江南十大名镇之首。塘栖古镇景区内有国家重点保护文物广济桥、乾隆御碑等古老遗迹。 门票价格:25元 景区级别:AAAA 开放时间: 地址:浙江省杭州市余杭区塘栖镇游客中心 鸣鹤古镇 鸣鹤古镇位于浙江宁波慈溪东南部,东距宁波50公里,北临329国道,建于唐开元年间,迄今已有1200多年历史,是三北一带的古老集镇之一,也是慈溪市唯一遗存的具有典型江南古镇风貌的古镇,有着鹤皋风景赛姑苏的美誉。

门票价格:免费 景区级别:无 开放时间:不限 地址:宁波市慈溪市观海卫镇南部 前童古镇 南宋绍定年间,童氏游历至此,见到山灵水秀,于是率领家族迁居。前童古镇堪称原汁原味的明清时期江南民居,前童古镇始建于宋末,盛于明清,至2005年仍保存有1300多间各式古建民居。 门票价格:60元 景区级别:AAAA 开放时间:8:00 16:30 地址:浙江宁波市宁海县前童镇镇中心 安昌古镇 安昌古镇生活气息浓厚而朴实,并没有被商业化侵染,仍然保持着本真。安昌古镇游人稀少,可以悠闲地坐一艘古镇湖道中来往的乌篷船,感受真正江南水乡的气息。 门票价格:40元 景区级别:无 开放时间:5月9月:08:00 17:00。10月次年4月:08:00 16:30 地址:浙江省绍兴县安昌镇 廿八都古镇

彝人古镇:伟光汇通投资32亿,历时14年深耕的文旅小镇代表作

彝人古镇:伟光汇通投资32亿,历时14年深耕的文旅小镇代表作 滇中腹地楚雄素有“省垣门户,迤西咽喉”之称。是昆明至大理的必经之地,作为这条黄金线路的中转站,楚雄有着得天独厚的优势。 在云南旅游第二次大开发的背景下,伟光汇通文化旅游投资有限公司董事长陆学伟大胆地提出,以彝族文化为灵魂,恢复德江城的建筑风格,开发运营特色小镇,带动楚雄的文化旅游发展。 伟光汇通彝人古镇始建于2004年,2006年7月火把节期间,古镇正式开放运营。历经十年,古镇核心区全部建成。彝人古镇核心区创造了从无到有、从有到活、从活到火的奇迹。 如今彝人古镇经过10多年的运营,各方面都得到了不断地提升,尤其是它深厚的文化内涵和品质,吸引了云南省内外各大旅行社目光和流连忘返的游人。 “当初绝没想到古镇是现在这个样子,谁能想到几年后,这里能变成一个旅游景区,而且还是国家4A级景区。”曾经参与古镇建设的楚雄一位退休政府人员感慨地说道。 是啊!见过最初的古城,更懂得古城如今的美!走进古镇就能感受到原汁原味的彝风、彝俗、彝居……踱步其中,仿佛回到了一所记忆与梦想之城。 走进彝人古镇,淳厚隽永的历史文化在你的眼前流淌,呼之欲出,人们恍若是到了江南,又疑置身在丽江,这就是彝人古镇给人最初的震撼。 横看成岭侧成峰,漫步古镇河畔,微波荡漾,垂柳依依,曲廊亭台,桥桥相望,这样的神韵怎能不让人流连忘返。正因为有了彝族文化的灵魂,彝人古镇每年有上千万人次的客流量,在实现现代商业便利和生活化场景的融合的同时还把人们带入到了最原生态独

具魅力的场景中。 说到彝人古镇的场景这就不得不说彝族火把节了。无论你来自哪里,也不论你我是否相识,在这里相遇我们就是一家人,手拉手,肩并肩,扩散出一个又一个的彩环。人们穿着漂亮的彝族服装,手牵着手,嘴里哼着彝家的山歌跳着彝家的左脚舞,戴着漂亮的头饰,脸上洋溢着幸福与开心的笑容。 如果说白天的彝人古镇是一位满腹文化而又深邃的少女的话,夜幕降临的彝人古镇则转身成为一位盛装的少妇,时而流光溢彩,时而俏皮旖旎,暖黄色的灯光与铺散开的河面交相辉映。这里的夜,静谧的别有一番味道。

江南古镇文学类文本阅读答案

江南古镇文学类文本阅读答案 文学类文本阅读答案(15分) 阅读下面的文字,完成13~15题。 江南古镇 杨国民 ①要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章,那么,古镇就是一个非常精彩的乐段。 ②当你参观了一座座江南的古镇后,就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,一条清流从远处飘 逸而来,又从这里委婉流去,缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条委 婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸,举 帆落帆,扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人文 大背景勾织得异常和谐熨帖。[] ③街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天空夹出 细长一条,有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼,足见其对水的依傍。青石板的街面,被千万双脚打 磨得发亮,把一道邈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。古街虽窄小,却并不失之于平直简约,一条条幽深 的小巷细弄,一头勾连着古街,一头曲曲折折地延伸过去,把整个古镇引宕得一波三折,仿佛有了音乐的节奏。

“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的 诗意从古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上,听“欸乃”橹音从远处飘来,又从你枕下飘向远方,载 去你的遐想与憧憬。一座座“如虹饮水”的古拱桥,巧 连妙构,宛若一帧行草书法,笔墨淋漓之间,有一缕墨 韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。 ④对一条条漂泊的远舟来说,那古镇就是一处驿站。白天,他们在河道里经历了风与浪的搏斗。在夕阳西下,落霞铺彩之时,挟着唱晚的渔歌,沾着浪尖的飞沫,泊 进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循 着窄窄的石级缓缓地走上来,在古街上溜达一下,舒张 舒张疲乏的身躯,然后在临河的一爿小店坐下,沽一壶酒,买两碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一丝精力蘸着酽 浓的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕着古镇的恬静酣 睡一夜,蓄养出勃勃的精力。再供明天的风浪去销蚀。 明天路程的终点也许还是一座古镇,就那么山一程水一 程地漂泊过去,一座座的古镇就钩连着他们的今天、明 天和后天,在时空的坐标轴上,古镇就勾画出他们一条 条生命的曲线。古镇的性格异常温顺,就如羞于表达的 朴实纯正的村姑,眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的 柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水,正是她那诚挚的情怀。临河的一扇扇木窗,启阖之间,纳下片片匆匆去来的帆

彝人古镇

彝人古镇 彝人古镇位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历 筑面积100万平方米,总投资25亿元, 集商业、居住和文化旅游为一体的文化 旅游地产项目,是可旅游、可商住、可 经营、可买可卖、可赚钱的地产。彝人 古镇是以古建筑为平台、彝文化为“灵 魂”的大型文化旅游地产项目。 简介编辑 地理位置 彝人古镇位于楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南。 区域优势 而楚雄地处“彝族文化大走廊”的中心部位,是“滇西旅游黄金线”上的门户,具有“一州连三市”(昆明、大理、攀枝花市)的区位优势,是全国两个“彝族自治州”之一。 彝族文化及分布 彝族,是中国少数民族中有文字、历法和独特传统文化的民族之一。彝族历史人文资源十分丰富、博大、精深。在语言和文字方面的种类就有十种之多,用彝族文字写下的文献浩如烟海,内容涉及政治、经济、宗教、天文、历法、历史、地理、医学、艺术等。十月太阳历、虎宇宙观、万物雌雄观、尊左尚黑、火崇拜、毕摩画、毕摩经、史诗《梅葛》等对人类的科学史、思维史产生过重大影响。彝族支系多达50多个,每个支系的建筑文化、宗教文化、服饰文化、歌舞文化、民俗文化、节日文化的内容十分丰富。 彝族主要分布在滇、川、黔、桂四省(区),人口多达820多万。 彝人古镇因开发滞后,缺少一个展示平台,致使这么丰富的民族人文资源,处在中国著名的“滇西黄金旅游线”上而不为游客所认知,是一片未开垦的处女地。

2开发建设情况 前期工程 彝人古镇前期(即1、2期)占地243 亩,总投资3.2亿元,于2005年初动工 已于2006年底如期开发成功,获得了一 致好评,成为楚雄旅游文化的新亮点。 其旅游文化特色主要有: ⒈水源广场:水是生命之源,景因水 活,广场展示了彝族水的文化; ⒉梅葛广场:通过雕塑形式,再现了彝族创世史诗《梅葛》的精髓以及彝族先民太阳历文化; ⒊桃花溪:溪水碧流贯穿古镇(1、2期)中部,通过溪上各式石桥、栏杆、水景设施等展示了彝族历史上重要的史实和对歌习俗。 ⒋望江楼:是(宋)大理国“德江城”的标志性建筑,荟萃楹联文化及书画艺术,还可登高远眺; ⒌火塘会广场:彝族是一个“尊左、尚黑”,崇拜火的民族,主要展示了彝族的火文化,是彝家兄弟踏歌娱乐的最好去处; 6、古戏台:又名“彝风园”,主要用来展示彝族原生态的歌舞、毕摩特技及饮食文化; ⒎德运广场:通过“德运石”、《德运碑》等表述了(宋)大理国高氏相国的功绩,突出了以德治国的理念,也号召世人不忘祖训,以德为人,同时,为后期开发德江城找到了历史依据; ⒏咪依鲁广场:通过雕塑讲述了《咪依鲁》的传说,展现了彝族人民勇敢、机智、不畏强暴的精神; ⒐整个古镇的建筑外观集中展示了滇、川、黔、桂等省区彝族土司头人的建筑文化。 后期工程 由于“彝人古镇”是一项大型的文化旅游地产项目,3、4、5、6、7期旅游文化要素主要展示为: ⒈彝文化主题园(彝人部落): ⑴、展示彝族原生态建筑文化:如瓦房、土展房、垛木房、闪片

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成都黄龙溪古镇特点详细介绍 成都黄龙溪古镇特点 上河衢田园水村项目背景 黄龙溪,四川成都双流县黄龙溪镇是十大水乡古镇之一,是国家4A级旅游景区,号称中国天府第一名镇,2011年荣获四川最美古镇大奖,有着1700余年的历史,位于成都平原南部,距成都市区40公里,距双流县城35公里,其开发与利用一直受到国家文物局与地方政府的高度重视[1] 。 龙溪古镇紧扣天府第一名镇的定位,按照五一小变样,十一大变样的目标,自2011年2月起,景区从基础设施建设,文化传承,精细化管理等多方面入手,启动了黄龙溪古镇提升工程,在巩固和提升天府第一名镇的道路上迈出了坚实的步伐。 除了在现有景致上的完善提升外,黄龙溪古镇改造工程二期涵盖了5大类34个项目,针对形态建设,文态建设、业态建设、生态建设和管理服务的提升工程均已全面启动。 黄龙溪古镇改造工程二期主要以清明上河图为规划蓝本,修建了上河衢田园水村、七星伴月古院落群等各类仿古型建筑,总占地面积约15万平方米。上河衢田园水村为黄龙溪二期景区的核心区域,其河域面积约3万平方米,所有建筑均临水而建,以川西民居风格为基调,极具明清风情。 黄龙溪上河衢田园水村设计理念 根据对黄龙溪原有建筑风格,远景设计院确立了将黄龙溪所有建筑体设计为传统的川西院落式民居风格,不是单纯的明清式样,而是简洁大方、古朴自然,外观虽无华丽,却有古典淳朴之美。运用大小不一的四合院、三合院、多进院、牌坊、照壁、阙楼、露台、耍坝等建筑构成错落有致的街坊里巷,再现出百年老成都的风情与繁华。所有建筑及公共区域用材和工艺粗中有细、自然协调,具有高雅精致之美,横平竖直的人工堆砌痕迹。在景观小品设计中,本案结合黄龙溪千年传承的龙文化、三国文

有关火把节的450字作文4篇

有关火把节的450字作文4篇 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 今天是火把节,是楚雄州一年一度的节日。火把街在彝人古镇,爸爸妈妈要带我去彝人古镇逛火把街。到了火把街人可真不少,吃的、玩的、穿的都有,多得数也数不清。有扔球到桶里的,我很想玩一次,奖品是一个布娃娃,我想了想布娃娃是女孩子玩的,不是男孩子玩的,所以我就没玩了。 我们走着走着,看见有人在卖干吃奶片,我走过去尝了一颗,嗯,真好吃!价钱也不贵,我叫妈妈买了一袋,我在路上一边走一边吃,我心里很高兴。 我们来到毕摩广场,广场中央有一个大火盆,火盆里有很多木柴,正在熊熊燃烧,周围有许多的人,他们正在看舞台上的民族歌舞表演,他们演的可真好!周围的人越来越多,一个广场都要站满了,民族歌舞表演完了,接下来还有街舞表演,我都看呆了,有些动作我不会做,我们看完所有表演,然后坐着2路车回家了 彝人古镇真好玩,我今天真高兴! 有关火把节的450字作文二 同学们,你们知道火把节是哪个名族的节日吗?让我来告诉你吧!火把节是彝族的节日。太阳还没爬上山头,山寨里家家户户的门都不约而同地打开了。 人们兴高采烈地把屋里屋外打扫得干干净净。男女老少都穿上了节日盛装,忙着烧火宰鸡,准备节日饭菜。日上三竿,斗牛场成了欢乐的海洋。人们把斗牛场团团围住。矫健的公牛,在主人的逗引下,在观众的助威声中,瞪着血红的双眼,顽强地顶着对方的犄角。经过几番惊险的搏击,得胜的公牛身披红布,在主人的牵引下,绕场一周,骄傲的接受着人们的欢呼和赞叹。 夜幕降临了,天上刚刚露出几颗星星,年轻人就点着早已准备好的火把,跑出屋门,绕屋三圈,然后奔向田野,奔向山川。站在高处向下看,只见一条条“火龙”在大地上穿行。冲天的火光,震天的喊声,让一个个山寨都沸腾起来。看,熊熊的篝火燃烧起来了。山寨的人们都集中到一起来了。老人来了,弹着平日积满灰尘的月琴;小伙子来了,吹着很久没有摸了的笛子;姑娘们来了,手拉手脚碰

江南古镇题目

第一讲 历史上,江南古镇广泛兴起于宋代 以“水市”为特色的江南古镇是菱湖 历史上幕风蔚盛,涌现出众多师爷的江南古镇是安昌 历史上以诗人众多著称的江南古镇是王店 江南古镇居住文化的突出表现之一是临水建筑 江南古镇“一字型”空间结构较为常见的表现形式是一河两街 清代南翔镇的空间结构属于典型的十字形 江南古镇是由传统市镇发展而来的,传统市镇最初有两种基本形态,即镇市和草市 被誉为“神州第一水乡”的江南古镇是周庄 江南水系中起到联系钱塘江水系与环太湖水系作用的是江南运河 江南古镇的空间结构主要有三种基本形态,即“十字型”、“一字型”和丁字形 下列古镇发展事例中说明市镇与水环境之间的关系是“依水而立,因水兴废”的是青龙镇的兴衰 第二讲 江南古镇商业街区的一个共同特点是街河一体 宋代草市就其市场形态而言主要属于农村初级市场 下列属于明清时期江南著名丝业巨镇的是南浔 下列江南古镇中,历史上依托大运河中兴起的是乌青 江南古镇与安徽南部的水运商路主要依托钱塘江水系 南宋江南著名学者陈亮大力倡导重商思想,其基本观点是农商相藉 历史上轮船引入江南古镇商贸运输是在清末 历史上江南古镇的商人就其经营方式而言,可分为三类,即行商、坐商和摊商 江南古镇传统商人的地域性组织是会馆 明清时期苏州至宁波的水运商路主要依托大运河和浙东运河 第三讲 江南地区多雨潮湿,古镇民居建筑布局又十分紧凑,建筑防洪措施十分重要,下列不属于民居建筑防洪构件的是石堤坝

“阿婆茶”主要流行于哪个江南古镇周庄 茅盾《林家铺子》里的“清风阁”的原型是访卢阁 阳澄湖大闸蟹的最大产地巴城镇 龙舟竞渡的由来,不包括纪念夫差 费孝通《江村经济》中的“刘皇”是专治蝗灾 不属于江南古镇水神的是屈原 明代屠隆《考槃馀事》中记载的六大名茶不包括紫笋茶 江南水乡成为古代中国人居生活的典范,得益于当地人民的水环境保护措施,种植水生植物改善水环境,下列属于这些水生植物的是莲藕 下列说法正确的是红酒、善酿酒、加饭酒和香雪酒是绍兴黄酒的四种类型 第四讲 园林建筑中造于山顶或者半山处,供人休息眺望的建筑是亭 下列不属于江南水乡古桥的典型性审美特征是宽广雄伟 江南水乡民居建筑为解决采光通风需求,最重要的建筑结构是天井 水乡民居建筑的装饰有植物类的雕刻构件,具有美好的寓意,装饰兰花的寓意是 朴素 现代江南绍兴走出众多文学巨匠,成为江南的文化符号,下列不出生于江南水乡的文学家是曹禺 在课程中提到水乡园林景色之美主要有三点,下列不属于这三点的是匾额题字 水乡园林比之城市园林,最重要的区别在于园林选址,下列属于水乡园林的是小莲庄 江南水乡地区最具典型的桥梁种类是拱桥 同为水乡,粉墙黛瓦的江南古镇与色彩斑斓的意大利威尼斯在建筑色彩上截然不同,其主要原因是文化心理 明清时期,江南文人相聚于水乡园林进行雅集活动,其主要内容是诗文创作 第五讲 下列江南古镇中,历史上由北方移民主导下发展起来的是濮院镇 江南水乡文化心态的突出特点是开放包容 江南水乡文化持续发展的活力机制是开拓进取 以倡导实学著称的汉代江南地区著名思想家是王充 江南水乡文化人文精神的核心是:求实致用 江南水乡文化地域性格的突出特点是刚柔相济 下列属于江南水乡文化地域性格表现的是刚以智

20XX四川省十大最美古镇排行榜

20XX四川省十大最美古镇排行榜 2017四川省十大最美古镇排行榜上里古镇 景区级别:aaaa景区 票价:免费 交通线路:距成都约136km 成都市内驾车方案—成渝环线高速—成雅高速、京昆高速—雅安市内驾车方案 上里古镇是四川十大古镇之一。当年红军四万八千里长征曾经经过这个,上里古镇的特色有风格各异的桥文化、独特的牌坊文化、罕见有趣的泉文化、栩栩如生的塔文化、工艺精湛的建筑文化。 李庄古镇 景区级别:aaaa景区 票价:15元 交通线路:距成都约360km 成都市内驾车方案—成自泸高速—成泸高速—渝昆高速—宜宾市内驾车方案 李庄古镇从最早的居民依靠长江繁衍生息、建立镇子开始,已经有1460年历史,不仅是四川十大古镇之一,更有有万里长江第一古镇的美称。 街子古镇

景区级别:aaaa景区 票价:免费 交通线路:距成都57km 成都市内驾车方案—灌温路—成青旅游快速通道 街子古镇在凤栖山下,与青城后山相邻,是典型的清代西南小镇。街子古镇不仅有天府之地的山灵水秀,也有晋代古刹的庄严肃穆,同时街子古镇还是成都市五大天府古镇之一。 黄龙溪古镇 景区级别:aaaa景区 票价:免费 交通线路:距成都40km 成都市内驾车方案—剑南大道中段—x062—黄龙大道 黄龙溪古镇是是川西保存最为完好的古镇,是川西民居最具完整性和代表性的古镇。黄龙溪古镇的建筑以老式木建筑为主,溪水贯穿整个小镇,坐着船随着溪水漂流,就像是徜徉在历史的河流中。 阆中古城 景区级别:aaaaa景区 票价:100元 交通线路:距成都329公里,距南充138公里,距广元150公里 成都市内驾车方案—沪蓉高速—成巴高速—兰海高速—阆中市内驾车方案 阆中古城不仅是四川十大古镇之一,也是中国国四大古城之

思想道德修养与法律基础课外实践报告家乡的变化喜看楚雄大变化

家 乡 变 化 调 查 报 告 喜看楚雄大变化 ——家乡变化调查报告

改革开放的春风吹遍中国的每一个角落,我的家乡楚雄生了翻天覆地的变 化。 如今,生活在热闹、充满活力的出彝州楚 雄城,尽情享受着 新中国成立60周 年以来社会经济发 展带来的喜人成果,作为楚雄人亲身感受着楚雄的大 变化,我为此 感到高兴和自豪。 听老辈们说:“省垣屏障,迤西咽喉”是历史给楚雄的定位。“尽管有千年历史,但由于战乱、自然灾害等种种原因,楚雄鹿城始终是弹丸小城。1949年10月1日,中华人民共和国成立,历史翻开了新的一页。同年12月9日,楚雄 和平解放。从那天起,祖国在发展,楚雄在变化。 依稀记得,昔日的楚雄城四周是各生产队种粮、种菜 的菜园子。街道狭窄,道路不平,环境卫生条件差。自给、 半自给的农业经济让人们过着一种困苦的生活。 逛逛楚雄的米市街、中大街、南门街、北门街,四条街不过10多分钟,走走龙川江河,从东川到西川四周是一片荒坡、田地、杂草从生。直到党的十一届三中全会后,楚雄鹿城沐浴着祖国开个开放的春风,楚雄 变活了,变大变美丽了,变得让人认不岀来了啦。宽阔平坦 的道路贯穿城市的南北东西,城内、城边的菜园子变成了繁 华的商业街。过去的菜农如今住进了宽敞的楼房,拥有了自 家的商铺。楚雄的大街小巷,商铺一间接一间、超市一家比 一家大、货物一家比一家气派,琳琅满tl的商品应有尽有。过 去要凭粮票排队买饭的龙川江饭店,如今摇身一变成了时尚的新龙江。新龙江商业城的崛起填补了楚雄高档白货业的空白,为楚雄市民提供了高品位的白货购物休闲场所。国际国内知名品牌,全面引领城市时尚生活潮流,是楚雄当今高档消费群体的理想购物之处。

江南古镇文化

江南古镇文化 “水”文化和“古”文化的交点,是江南古镇的魂---“留存历史风貌、激活现代功能”和“生态居住”。江南古镇,是文化遗产群,主要包括古镇古建筑群、古镇老街区、古镇民俗等。现在随一起来了解一些江南古镇的文化吧! 发展史 1.春秋、战国、秦汉时期古镇。湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带的。 2.近代专指苏南和浙北一带的古镇。 3.唐(贞观十道)江南道古镇。包括:浙江、江西、福建、湖南、 江苏的丹阳以东南和安徽的长江以南地区。 4.诗文中江南古镇:指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的古代城镇,长江中下游的长江以南的太湖流域的古镇。 5.指以苏锡常的太湖文化为中心的包括扬州文化,徽州文化,金陵文化在内的一种水乡文化古镇。 6.“江南六府古镇”:古代,指“苏松常、杭嘉湖”(苏州,松江,常州,杭州,嘉兴,湖州)。 悠久民歌 《江南(汉乐府)》:“江南可采莲。莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”(注释:① 这

是一首汉乐(yuè)府民歌。②田田:莲叶茂盛的样子)。解说: 这首诗的后四句用重复的句式,表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子,传达出采莲人欢快的心情。该“乐府诗”,是今存两汉乐府中的民歌仅四十多首中的一首,多出自下层群众之口,反映了当时某些社会矛盾之外的农业生活,有较高的认识价值;其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣。乐府,本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还采集民歌的乐章、歌辞---后统称“乐府”。 碧柳黄莺啼早春,古桥净水醉红尘。晚来谁处渔家曲,翠色轻烟一径深。 白居易《江南忆》 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢? 《三下江南》 一下江南到苏杭,人间变天堂。二下江南到桂林,好山好水还有梦中人。/三下江南到昆明,花开万山红。一切尽在不言中,自古以来无官一身轻。 现代诗 “可否借我一条小船/让我在这江南的小河里飘荡/我要看看那墙壁 斑驳/是否还残留着白居易的墨香/江南风景旧曾谙/那岸边的木窗/溢出灯光/是否就是醉生梦死之场/有水滴下来/那该是苏小小的洗脚水还是杜郎的泪/十年一觉扬州梦/就请借我一条小船吧/让我在江南的小河里飘荡/我要看

楚雄市城市道路交通规划现状及对策分析

楚雄市城市道路交通规划现状及对策分析 专题九:长途汽车站布局现状及对策分析 班级专业:资源环境与城乡规划管理2011级 组长:李霄(20111051246) 组员:郭玉娟(20111063152) 郑洪芹(20111063152) 徐敏(20111063105) 李贵(2011112115) 陈家忠(20111063138)

长途汽车站布局现状及对策分析 1、南部客运站布局现状分析和对策分析 1、1布局现状分析: 1、1、1地理位置: 楚雄市南部客运站位于楚雄市鹿城西路298。 1、1、2住宿方面: 在距离车站1km范围内大致有50家宾馆酒店,其中较好的有位于车站东面的锦程宾馆、亿都商务酒店;位于车站西面的有友邦客栈。位于车站南面的有城西客栈;位于车站北面的有雄州大酒店; 1、1、3餐饮方面: 在车站1km范围内大致有30家餐馆。其中较好的有位于车站东面的四川古越牌坊食府火锅、西园回民饭店;位于车站西面的彝川风味园、羊仙居风味火锅园;位于车站北面的渝火锅店、望江楼野菌园、欧西尼亚海鲜坊、喳捞鱼馆楚雄店、渝火锅。 1、1、4金融方面: 在距离车站1km范围内大致有6家银行,他们分别是位于车站东面的中国建设银行ATM、中国银行ATM、楚雄市农村信用合作联社西郊分社;位于车站南面的中国农业银行;位于车站北面的交通银行ATM、中国工商银行牡丹分行。 1、1、5医疗卫生方面: 在距离车站1km范围内大致有21家医院,其中主要是位于车站东面的云南省彝医医院、云南中医学院教学医院;位于车站南面的云南路桥四公司医院;位于车站北面的楚雄现代妇产医院。 1、2对外交通情况: 表2-1 楚雄南部客运站对外交通情况 楚雄南部客运站分布在鹿城西路,位于城市边缘地区,它与鹿城西路相连接,可以乘坐2路车直接通往市中心,并且南部客运站与西部客运站在同一条主干道上,布局相差不远,距离较近。 楚雄南部客运站总的来说,我觉得分布不是太合理,它和西部客运站在一条主干线上,并且相差不远,过于集聚。同时南站只有到昆明、大姚、姚安三个地方的车,可以把南站建在州游泳馆附近。

楚雄彝族饮食文化与旅游开发

楚雄彝族饮食文化与旅游开发 发布日期: 2014-05-26 07:13:53 杨敬合 楚雄州地处滇中高原,州境内气候宜人,风景秀丽,物产丰富,这里是以彝族为自治民族的多民族聚居地,彝族文化多彩缤纷,有发展旅游业的先决条件。改革开放以来,楚雄以建设旅游强州为目标,如今已初步形成了“四区(禄丰世界恐龙谷、楚雄彝人古镇、元谋土林、武定狮子山4个国家4A级旅游景区)、三镇(禄丰黑井古镇、大姚石羊古镇、姚安光禄古镇)、三带(昆楚大、南永、昆攀高速公路沿线文化旅游示范带)、一条龙(楚雄市)”的基本旅游布局。近年来,楚雄无论是旅游人数,还是旅游收入都有了很大的提高。但与楚雄旅游强州的地位仍不相称,原因之一就在于楚雄旅游业对食、住、行、游、购、娱各个方面的文化挖掘仍显欠缺,未能充分发挥出丰富旅游资源的作用。这里仅谈谈楚雄彝族饮食文化与旅游发展的关系。 一、饮食文化与旅游 饮食是人类赖以生存和发展的第一要素,从人类产生的那天起,饮食就是维持人类生存发展的最基本的物质基础。但早期人类的饮食还算不上是文化,那时候人还不懂得用火,更不知耕稼,茹毛饮血不过是维持生命罢了。饮食真正形成文化应该从人类懂得用火以后算起,此时人类对饮食的追求已不单单是维持生命,而且开始追求好吃。随着物质文化与精神文化的发展,人类对饮食的追求也在不断变化。事实上,饮食影响了人类文化的发展。由于自然环境、宗教信仰等多方面的原因,各国、各地、各民族逐渐形成了不同的饮食文化,这其中不仅反映了人们的意识、思维和心理,而且融入了历史、地理、文学、艺术及教育、科学的精神因素。饮食作为一种文化,在今天已是无可争辩的事实。近年来对饮食文化的研究受到了重视,研究成果越来越多。但从宏观上给饮食文化下定义的学者尚不多见,苏荣光先生在其《饮食文化概论》一书中认为,饮食文化“是指食物原料开发利用、食品制作和饮食消费过程中的技术、科学、艺术,以及以饮食为基础的习俗、传统、思想和哲学,即由人们食生产和食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部食事的总和”。作者认为这一定义还是比较全面的,基本可以概括饮食文化的内容。但需要指出的是,既然是饮食文化的定义,其中有些阐述就不能只谈食物,而应该改为饮食。即应改为“饮食文化是指饮食原料开发利用、饮食品制作和消费过程中的技术、科学、艺术,以及以饮食为基础的习惯、传统、思想和哲学,即由人们饮食生产和饮食生活的方式、过程、功能等结构组合而成的全部饮食事项的总和”。这样就可以避免以偏概全之嫌。 饮食文化在人类生活中的重要性是不言而喻的,而旅游作为人类生活的一部分,饮食文化在其中自然也同样重要。据有关调查,在国际旅游消费中,饮食消费仅次于购物消费,占第二位,而在国内旅游消费中更居于首位,足见饮食在旅游中的重要性。众所周知,旅游者到异地他乡旅游和逗留,为的是满足精神、物质上的某种需求,而饮食在其中起着举足轻重的作用。在这里饮食早已超越了单纯生物学意义上的目的,而是体现人们热爱生活、彰显自我、追求高雅、注重体验、丰富情趣的文化载体和符号,是一项包含着丰富社会意义的重要文化活动。旅游者在观赏、休闲、购物的同时,更多的要求即是体验文化。饮食无疑是体验旅游地文化的一个重要内容,来到异地他乡观赏、品味、享受未曾见过吃过的稀罕饮食,既饱口福又长见识,是一种生理和文化的双重享受,也是旅游者的一种需求和认识旅游地文化的重要方式,它能够一定程度上满足旅游者好奇心理,增加旅游的乐趣和成功感。

云南写生实习报告

工程实践相结合的重要措施。通过认识实习,使学生对所学的专业有一个基本的了解,培养学生对自己所学专业的学习兴趣,为以后的专业学习打下良好的基础。 2.通过实地考察将课堂所学的理论知识运用到实践中,领略异地风土文化,见证中国古老建筑之魅力,增长见识,感受建筑艺术来源于生活的方方面面。 二、实习内容 在5月24的凌晨我们建筑三个班返回到了学校,结束了云南的写生之行。这次云南考察我们到了昆明、楚雄、大理、丽江这四个地方,具体参观写生的地方有楚雄彝人古镇、楚雄博物馆、大理洋人街、大理学院、大理蝴蝶泉、大理崇圣寺、玉龙雪山、素和古镇、大研古镇这些地方。我们的流程是昆明——彝人古镇——洋人街——大理学院——玉龙雪山——素河古镇——大研古镇——蝴蝶泉——崇圣寺——楚雄博物馆——昆明。 神奇富饶而美丽的云南,处于中国西南边疆东西横跨864.39公里,南北纵横990公里。土地面积达39.4平方公里,总人口余4500万人。东以贵州省广西壮族自治区委邻,南北面以金沙为界,与四川隔江相望。云南和缅甸接壤,南面与老挝、越南毗邻,国境线长达4061公里,是全球最长的省份之一。 5月16日,我们坐上了去云南的火车,车上大家都很高兴,精神都很不错,大家一起打牌聊天,到了后来都困了就倒在一起睡着了,早晨天光的时候我们看到了云南的梯田,一层层延绵不绝,真的很漂亮,不得不赞叹云南的美丽,就在大家的赞叹中我们到了昆明火车站。 一出昆明火车站我们就迎来了云南的一场大雨,这时好多小贩就拿着一篮子的伞来买给我们,很热情也很友善,抬头看看火车站四周的店铺,每个柜台上基本都有摆着雨伞,不得不说,云南果然是四季如春的地方啊,连雨都是说来就来。 出了火车站我们直奔汽车站,先到云南大剧院下面的饭店吃了我们在云南的第一顿饭,最神奇的事情就是我们吃饭的时候大厅里竟然有买画的,看起来真的很不错,不过这个神奇的事情在我们后来在别的地方吃饭的时候也发生了,虽然他们买的画有些事一样。吃完饭我们往我们云南之行的第一站——楚雄彝人古镇出发,路上看到了各种山、各种很低的白云和各种很蓝的天空。 原来世界上真的有风景如画的地方——这是我到了彝人古镇之后的第一感觉。由于我们能呆的时间不长,就没有进行现场的写生,大家手持相机开始探索彝人古镇。来之前我们有了解到彝人古镇在建筑风格上延续了原德江城的风貌,超大的仿古建筑群再现南宋时期的盛世繁华;古镇建筑样式汇集了云、贵、川等地的彝族高档民居样式,同时,又吸取园林景观精华,荟萃经典样式,使之成为以彝族为主调的古典民居博物馆。

成都周边十大古镇

成都周边十大古镇 一:黄龙溪:中国十大水乡古镇之一 黄龙溪古镇东门 清清锦江水碧浪连天,滚滚鹿溪河呼啸奔涌;两江争锋交织演绎出“黄龙渡清江,真龙内中藏”的自然景观; 二千多年前,古蜀先民们在此牧马耕种、繁衍生息; 三国时,诸葛武侯在此铸鼎屯兵,蜀汉王朝由此光耀史迹; 这里曾是大宋水码头重镇,舟辑如梭,商贾云集,文人荟萃; 这里曾是三县治所,一脚踏三县,鸡犬相与闻; 在这里,保存有最丰富的古遗址、古民俗; 她历史、文化、名胜、风光俱全,被称为“万般风情第一镇”; 她倍受影视界青睐,被誉为“中国好莱坞”;她,就是位于双流县的“千年水码头.古镇黄龙溪”。 黄龙溪古镇 古镇介绍:川西古镇——黄龙溪位于成都东南方向约30公里处,现属成都市双流县管辖,是近几年被影视界人士和旅游者看好的新辟旅游景点。黄龙溪东临府河(锦江),北靠牧马山,当年镇上曾有7座庙宇和仁(寿)、彭(山)、华(阳)总府衙门。码头上舟揖如林,商旅云集,一派繁荣景象。黄龙溪镇东临府河,北靠牧马山,依山傍水,风景秀丽,镇上的居民就生活在这幽静古朴的环境中。 黄龙溪古镇府河上的游船 黄龙溪古镇内,明清时代的建筑比比皆是,现今仍然保存完好。红石铺就的街面,木柱青瓦的楼阁房舍,镂刻精美的栏杆窗棂,无不给人以古朴宁静的感受。镇内还有六棵树龄均在千年以上的大榕树,枝繁叶茂,遮天蔽日,雄浑厚重,给古镇更增添了许多灵气。

黄龙溪古镇的镇江寺 镇内目前还保存有镇江寺、潮音寺和古龙寺三座古庙。幽深的老街,弯弯曲曲。街道两旁有众多小饭店,门前大多飘着一面蓝底白字的酒旗,什么“鱼香子”、“吕回头”、“唐酥店”等等,在风中不停地舞动着招揽客人。古镇的石磨豆花非常有名,几乎每家都会做,但又各有其特色。走过一条街,又见一道巷,脚下光溜溜的青石路,乌黑发亮的门板,古色古香的招牌,透着浓浓古意。 黄龙溪古镇的雕龙大石钵 古镇黄龙溪之所以为游人所青睐,是因为这里不仅山清水秀,没有大城市的喧嚣与嘈杂;更因这里弯弯曲曲的石径古道,河边飞檐翘角的木质吊脚楼,街道上的茶楼店铺,古庙内的缭绕青烟等,展现出一幅四川乡镇的民俗风情图,给人一种古朴而又新奇的感受。 黄龙溪古镇上的磨刀老人 古镇上,最有特色的还是它的茶馆,路两旁、河堤上、竹林下,“一”字展开的竹桌、竹椅、竹凳,还有花花绿绿的太阳伞,成为古镇上一道诱人的风景线。一碗茶两三块钱,便可以坐一天,尤其是老人们,大清早上馆子、边遛鸟、边喝茶,花钱不多,却是一种悠闲懈意而雅致的享受。

伟光汇通开创古镇运营新模式

伟光汇通开创古镇运营新模式 中国文化旅游古镇运营专家——伟光汇通文化旅游投资有限公司,下辖云南汇通古镇文化旅游开发(集团)有限公司、云南楚雄伟光经贸(集团)有限公司,业务遍及旅游地产开发、普通地产开发、商业市场运作管理、贸易流通、酒店经营管理、文化娱乐等多个领域。集团于2012年底在北京成立总部。 截止2013年5月开发并运营的项目有云南彝人古镇、唐山滦州古城、山东微山湖古镇、广西田州古城、云南石羊古镇、云南永定老街、云南西河印象、滇中楚雄大商汇等。 伟光汇通,自创建伊始,伟光汇通即坚守“为城市创造价值、为员工创造平台、为股东创造财富、为社会创造效益”的使命,经过多年探索和实践,秉承“挖掘地缘历史-改善旅游生态-打造文化古镇-传承历史文脉-提升城市形象”的独特的文化旅游运营理念,将旅游产业和文化产业有机整合,探索出一条可持续发展的文化旅游运营新模式。 伟光汇通历时8年打造“彝人古镇”,助力楚雄州建设成为彝族文化名州,2012年接待游客超过700万人次,如今,彝人古镇已经成为滇西旅游线的重要一站,亦成为云南旅游的目的地之一; 微山湖古镇承微山湖红荷湿地4A级景区而建,规划占地面积为3000多亩,总规划建筑面积约为200万平方米,总投资金额近百亿元。古镇以微山湖红荷湿地公园的旅游资源为依托,以生态建设为先导,以历史文化和现代休闲旅游的交相辉映为特色,建设集文化旅游、休闲度假、康体养生、温泉疗养、商贸会展等产业于一体的文化旅游城、休闲度假城、温泉酒店城、滨湖生态城,率先成为国际一流的文化养生旅游度假区,成为滕州新城市发展建设和国际一流旅游目的

地的重要支撑。 既往愈发厚实,精彩不断更新。进入2013年,越来越多的城市向伟光汇通抛出橄榄枝,我们秉着“认真对待每一方土地,慎重作出每一个决策”的态度,将继续坚守使命,着眼全国布局,将我们的事业发扬光大,为城市打造更多旅游胜地,为未来传承更多文化遗产,建设美丽中国,实现大美中国梦!

彝人古镇简介

彝人古镇 项目定位:云南黄金旅游线上的彝族文化特色小镇总占地面积:3161 亩(核心区1.5 平方公里) 总投资金额:32 亿元 【项目概况】 彝人古镇项目位于云南楚雄市经济技术开发区永安大道以北、太阳历公园以西、龙川江以东、楚大高速公路以南,占地面积3161 亩,总投资32 亿元,是集彝族文化、建筑文化、旅游文化为一体的大型文化旅游项目,是楚雄州十大文化产业之一,是云南省30 个文化产业建设重点项目之一,也是“中国彝族文化大观园”的重要组成部分。在文旅小镇领域,彝人古镇核心区已成为业内教科书式的经典案例。 【特色活动】 彝乡恋歌:“彝乡恋歌”是一项以“天天长街宴、夜夜火把节”为主题的彝族原生态歌舞伴餐类旅游产品。它通过连通的环形水上吊脚楼这一特殊用餐环境和“彝家八大碗”这一特色餐品,营造和再现了彝族人民摆设长街宴同族共聚、诚挚待客的餐饮文化。在品尝彝家美食之余,中央水榭舞台的表演更是精彩纷呈,让游客朋友们赏心悦目、愉悦身心的同时,也将彝族文化进行集中展示。 “彝乡恋歌”节目安排上,特设置了“多彩彝乡”和“火舞彝乡”

两个部分。通过这两个部分把彝族文化精品经过重新创编包装后,加 3 入流行互动元素,更突出本地彝族文化特色,提升了彝人古镇景区的旅游品质,适应市场发展和外地游客需求。游客可以参与在火塘会广场举行“火舞彝乡”篝火晚会的互动环节,和彝族同胞一起围着火把跳舞,体验崇火民族的热情和豪放,感受中国彝文化歌舞艺术的精华所在。 祭火大典:祭火大典是彝人古镇倾力打造的一台以彝族火文化为主要表现对象的大型实景歌舞文艺演出,是“夜夜火把节”的一个展现。它表现和反映了彝家人民对火的崇拜和敬仰,展现彝族同胞火一样的性格、火一样的热情。 迎宾仪式:每天19:00 至19:30,都会在彝人部落门口上演彝家人接待贵宾的最高礼仪——过山号、拦门酒、大刀舞,让四面八方的游客体验彝家儿女火一样的热情和“管你喜欢不喜欢”的好客民风。 【业态分布】

成都黄龙溪古镇导游词

成都黄龙溪古镇导游词 成都黄龙溪古镇导游词 成都黄龙溪古镇导游词(一) 各位游客朋友们,下午好!欢迎大家来到被誉为“蜀汉第一古镇”的千年古镇——黄龙溪。我是大家今天的随行导游龙川,大家叫我小龙就可以了。 所谓“有朋自远方来,不亦乐乎!”,今天很高兴能为大家竭诚服务。大家不远万里,带着一份对祖国的热爱,对四川震后旅游的一份关心,从遥远的澳大利亚而来,着实让小龙感动不已。鉴于大家马上又要踏上回乡的旅途,旅游时间有限,那我将主要带领大家参观黄龙溪核心旅游区的正街以及古码头。 黄龙溪位于成都市区西南方28公里处的双流县,凭借双流机场便捷的交通区位,黄龙溪越来越受到入境游客的亲睐。其实远在三国时代,黄龙溪就以交通便利、商贾云集而出名,锦江水和鹿溪河水在此交汇,绵延途径乐山、宜宾并最终汇入长江。黄龙溪旅游的精髓,就在于一个“古”字。除了历史悠远,它的古街、古庙、古榕树、古衙门、古码头均向慕名至此的游客们述说着她的千年古韵,而我们今天将要游览的黄龙溪七条古街之一的正街呢,则是这些景点的集中展示区,真所谓“一街三寺庙,悠远佛文化”啊。

有一首歌唱得好,“敢问路在何方,路在脚下”。不积跬步,无以至千里,旅游爱好者们从来都会对目的地的方方面面表现出极大地兴趣,我想大家也应该对脚下的黄龙古街充满好奇了吧!古街虽然历经1700多年的历史变迁,至今仍保留完整。街面全由青石板铺就,街面平均宽度3.44米,就相当于汉代的两架马车并驾齐驱,可见当时黄龙溪的繁华程度。街道两旁廊柱排列有序,现共有明清民居76套,大部分为一楼一底。不知大家有没有听说过中国五大传统最具乡土风情的住宅形式呢?well,分别是北京的“四合院”、陕西的“窑洞”、云南的“一颗印”、客家的“围龙屋”和广西的“干栏式”。其中广西壮族的干栏,又叫木楼、吊脚楼,多为两层。上层住人,下层堆放杂物。在古镇大家也可观赏到临江傍水而筑的体现古蜀民居“干栏”文化特色的“吊脚楼”建筑风格。 好了,游客朋友们,现在我们看到的这座气势宏伟,位于正街南首、坐西向东的寺庙呢,就是黄龙溪修建最早,保存最完整的古龙寺了。你别看它门洞低矮,视野狭小,进去你就会发现古龙寺场院宽阔,建筑物错落有致。那古龙寺到底有哪些值得我们一游呢,那我们进去一看究竟吧!古龙寺以古寺庙、古戏台、古黄角树“三古”有机结合,相得益彰,成为一大特色。 正门上即为戏台,又名万年台,据说是黄龙溪原有九个戏台中仅存的一个,不知大家有没有发现这个戏台与标准的戏台有什么不同之处呢?对啦,标准的戏台两旁还有两个类似耳朵的建筑

《江南古镇》的阅读练习题及答案

《江南古镇》的阅读练习题及答案 要研究江南的文化历史,就不能不读江南的古镇。假若把整个江南比作一曲委婉柔丽、行云流水般的乐章,那么古镇就是一个非常精彩的乐段。 当你参观了一座座江南的古镇后,就会惊异地发现:这些古镇的设置是那么的规整,一条清流从远处飘逸而来,又从这里委婉流去,缱绻缠绵处就是一座古镇。假如说长江黄河是孕育华夏文明的摇篮,那么一条条委婉曲流就是滋养古镇文明的清泉。穿梭往来的舟舸,举帆落帆,扬桨收桨之间,就把一座古镇同整个江南人文大背景勾织得异常和谐熨贴。 街道一律临河铺筑,两排挤挤的房屋把天空夹出细长一条,有一排房屋干脆就是半间建在河面上的吊脚楼,足见其对水的依傍。青石板的街面,被千万双脚打磨得发亮,把一段邈远的历史融凝进去,却不留一丝痕迹。古街虽窄小,却并不失之于平直简约,一条条幽深的小巷细弄,一头勾联着古街,一头曲折曲折地延伸过去,把整个一座古镇引宕得一波三折,有了音乐的节律。“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。”那绵长清丽的诗意就该由古镇的小巷里抽绎出来。而夜卧古镇的吊脚楼上,听“乃”橹音从远处飘来,又从你枕下飘向远方,载去你的遐想和憧憬。一座座“如虹饮水”的古拱桥,巧连妙构,宛若一帧行草书法,笔墨淋漓之间,有一缕墨韵衔接着,构成了整体的韵律和完美。

对一条条漂泊的远舟来说,那古镇就是一处驿站。白天,他们在河道里经历了风与浪的搏斗,在夕阳西下,落霞铺彩之时,挟着唱晚的渔歌,沾着浪尖的飞沫,泊进古镇平静的港湾里。那掌舵的老大或拉纤的汉子便循着窄窄的石级缓缓地走上来,在古街上溜达一下,舒张舒张疲乏的身躯。然后在临河的一爿小酒店里坐下来,沽一壶酒,买两碟菜,慢悠悠地喝,把余下的一丝精力蘸着酽浓的酒液,直喝到酥酥的微醉,然后枕着古镇的恬静酣睡一夜,蓄养出勃勃的精力,再供明天的风浪去销蚀。明天路程的终点也许还是一座古镇,就那么山一程水一程地漂泊过去,一座座的古镇就钩连着他们的今天、明天和后天,在时空的坐标轴上,古镇就勾画出他们一条条生命的曲线。古镇的性格异常温顺,就如羞于表达的朴实纯正的村姑。眉宇举止间却还是掩饰不住那脉脉的柔情。吊脚楼下笼着的一片幽水,正是她那诚挚的的情怀,临河的一扇扇木窗,启阖之间,纳下片片匆匆去来的帆影。 在古镇的人流里,你若驻足细听一听,就会发现许多还没有完全同化的口音,他们的祖先或许来自戈壁瀚海,漠漠黄土,因为那贫瘠的土地难以负载他们生存的沉重叹息,遂逐一脉弱水,在饱尝颠沛流离之苦后,终于择定将古镇作为自己的永久居地。只是用保住那方故土的语言,来寄托对它的永久思念。江南的许多古镇,你别看它貌不惊人,它或许就

湖北最美的十大古镇介绍

湖北最美的十大古镇介绍 提起古镇,你还想着乌镇,西塘,那你就OUT啦!湖北古镇才是最美的!以下是收集整理的湖北十大绝美古镇,希望对你有帮助。 湖北十大绝美古镇湖北绝美古镇1、黄花涝 历史:可追溯到2300年前 地址:湖北省武汉市黄陂区兴教路附近 距离武汉市中心:约30公里 票价:免费 特色:毗邻府河湿地,还可以烧烤露营,村旁的农家菜非常地道特色美食:鸡汤,韭菜炒鸭蛋,红烧鳝鱼,蒸虾 黄花涝这是一片很有韵味的土地,不大的小镇坐落在长江的支流;;府河边,从高处远远望去弯弯的府河很象美丽的月牙泉。 湖北绝美古镇2、柏泉古镇 历史:殷商时期,至今3000多年 地址:湖北武汉市东西湖区银柏路附近 距离武汉市中心:约34公里 票价:免费 特色:古井古寺及古寺旁的修旧如旧明清风格的古村落 特色美食:桑葚园的桑葚,草莓,藕汤,柏泉干鲇鱼鲢鱼、板鸭等农家野味

茅庙集已找不到旧日痕迹,新石板路还须若干年或能踏出历史韵味来;路两边的仿古建筑漆色亮丽华美异常,整体规划颇有内涵。 湖北绝美古镇3、木兰古门 历史:始称于南齐永明三年(即公元485年) 地址:湖北省武汉市姚集镇仁和村古门风景区 距离武汉市中心:约70公里 级别:AAA 票价:50元 特色:湖泊半岛、峡谷瀑布、山地沙滩、奇峰怪石等丰富独特的自然景观 特色美食:古门三鲜、黄金饼、腊肉泥蒿、千张肉丝、农家小炒肉、香煎大白刁 木兰古门风景区有“武汉小黄山”的美誉,是武汉市唯一石景区。这里有武汉最奇的天然石景;最长的森林峡谷;最高的飞叠瀑布。 湖北绝美古镇4、大余湾村 历史:始于明末清初 地址:武汉市黄陂区木兰乡双泉村大余湾风景区 距离武汉市中心:约80公里 票价:60元 特色:典型的明清徽派建筑风格 特色美食:糖蒸肉,黄陂三鲜,糍粑,香椿炒鸡蛋,萝卜干煨排骨汤,白菜薹炒豆丝,锅巴、米汤浠饭

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