社会历史发展的必然性

社会历史发展的必然性

刘予歆“历史的发展是必然的，还是偶然的”的话题一直在被人辩论着。有些历史事件，比如武昌起义，始于一次意外的枪走火，从而引发了资本主义革命，推翻了清政府；说远一点，在法国历史里，民主制仅以一票的优势取代了君主制，使法国的国家性质发生了翻天覆地的变化。

这些事件看似是一些偶然的事件引起的，所以有人认为社会历史的发展是由于偶发事件引起的。但是我认为历史的发展是必然的，顺应了自然和社会科学的法则。

社会历史总是和国家或者地区的发展息息相关。提到历史的发展，我不得不说说国家形成的原因。在《理想国》里记载，苏格拉底提到:一个国家，至少4人，一个种地，一个织布纺衣，一个盖房子……从而满足人的生活需求。当人们的基本需求满足了，就会寻求更多的满足：画家、舞蹈者……自身产品不能自己的寻求，就会出现商人到外地交换东西。这就是一个集体的形成，解释了人对生活不同层次满足的渴求。所以，为了过上物资更加充足的生活，提高生活质量，他们要提高生产量。工业革命是必然的，因为这是一个劳动者不断发明蒸汽机、纺纱机等工具逐步积累的过程，怎么能说它是一个偶然的过程呢？有了欲望，有了科技，就会寻求资源来生产，那么资本和殖民会取代封建社会。有了资本的剥削，就会有无产阶级工人的反抗——社会主义就此而生——这是无产阶级对生活需求的满足过程。所以，这些一直是人们的欲望在推动社会的更替。

即使有些重要的转折点来源于偶然的事件，但是假设这件事情不会发生，也会有其他替代的事情发生，从而推动历史。比如在清朝末年，民不聊生，如果没有武昌的意外枪响，由于民心所向，总会有其他革命事件发生。在英国、俄国、美国等等，都走上了民主的道路，即使法国的民主的票数不够而失败，必然也会有更多的运动来推翻君主制。

创办时间

1956年9月

1998

军事战争

1984

散打是两人按照一定的规则，运用武术中的踢、打、摔等攻防技法制胜对方的、徒手对抗的现在竞技体育项目，它是中国武术的重要组成部分。

一、散打的特点

散打运动具有对抗性、体育性、民族性的特点。

对抗性－－徒手对抗格斗是散打的基本运动特征.现代散打运动并不局限于对中国

武术中传统的徒手格斗术进行单纯的继承和表现,而是在继承的基础上有了发展和

提高。

体育性——相对于传统的防身自卫绝技,散打作为竞技体育项目,必须体现体育的本

质属性,即把人体安全和健康作为自身生存和发展的前提.不允许使人致伤、致残的技术方法。

民族性——散打运动在比赛形式和技术运用上,通过继承与发展,都体现了中国武术的民族性特点.首先,散打在8米×8米的擂台上进行比赛和三局两胜制就是沿袭了

中国古代民间打擂比武的风俗习惯.其次,在散打技术的应用上,“远踢近打贴身摔”技

击方法的多样化和打击部位的多层次,充分体现了中国武术的技术整体性运动特

点。

二、散打的作用

（一）培养竞争意识

散打是比较激烈的搏击运动.直面拳脚的攻击与身手比试,成功与失败、痛苦与高

兴、失落与得意,两者必居其一.竞争意识是现在社会各种人才必须具备的基本素质,可以说散打最能培养胜不骄败不馁的竞争精神.青少年经过一段时间散打的练习,成人以后,进入社会的竞争行列,将会更加朝气蓬勃而又充满竞争活力.

（二）健体防身

散打运动是斗勇斗智、较技较力的运动.通过散打练习,能掌握自卫防身的技能,同时能够提高人的速度、力量、耐力、灵巧等身体素质,增强人体内脏器官的功能,尤其是对提高人的神经系统的灵活性有很好的作用.

（三）锻炼意志

散打运动对意志品质的锻炼是多方面的.首先,在功力训练上是十分单调的,训练过

程中要克服全身肌肉的疼痛,从不适应到适应,是一个很难的过程.其次,两人交手比试时,要克服心理上的胆怯,逐步增强敢拼的意识.比试中如果遇到强手,可能要挨打,

此时的皮肉之痛,使意志薄弱者望而却步,而意志坚强者则会咬紧牙关,在艰难中拼

搏,直到最后胜利.通过多年的散打训练,能培养出顽强拼搏的意志品质.

（四）发展心智

散打绝不是凭蛮力来拼命的, 而是要讲究方法技巧,要灵活机动地运用战略战术,它

是一项以巧取胜的格斗技术.中国传统武术中“以小胜大”“四两拨千斤”等技击法则,

始终是散打技术应用追求的最高境界.因此,通过散打练习,能有效地提高人的反映

与应变能力,发展思维的敏捷性与灵活性,尤其是培养人在危难之际保持一种冷静而又从容应对的心理智能.

身体作用系统地进行基本功和基本动作练习，能增强各个关节，韧带的性和灵活性，提高肌肉的控制能力和必要的弹性。通过原地和腾空的各种旋转动作的练习，能提高前庭分析器的机能，这对提高动作质量和防止、减少练习中的伤害事故起到重要作用。

关键词：；基本功；基本动作；作用

基本功和基本动作的训练是武术的基础训练。通过基本功和基本动作训练，能够使身体各部位得到较全面的发展，较快地提高武术运动员的专项身体素质。同时，对于武术动作的规范化，纠正与防止身体的畸形发展，减少训练中的伤害事故，都有良好的作用。它是学习拳术、器械套路和提高技术水平的基础，因此是非常重要的。没有良好的基本功和基本动作训练，是不可能攀登运动技术高峰的。

我国武术运动的练功内容和形式丰富多彩，不仅按照身体部位来选择练习，而且注意发展全面的身体素质；不仅注意形体运动，而且在练功中还要求精、神、气、力、功；不仅注重机体内部机能的提高，而且也要求手、眼、身法、步的协调一致。这些内容和练功方法是在千百年实践中创造总结出来的，并且证明是行之有效的。如何根据武术运动特点，在教学和训练中，更快更好地提高身体训练和技术水平，武术基本功和基本动作都有着重要的意义。

1 武术基本功和基本动作

基本功，是指从事武术运动所必备的体能、技能和心理品质。它有一系列综合修炼人体内外各部位功能的方法和手段。这些方法和手段，突出了武术运

动的专项要求，注重在发展身体力量、柔韧、速度、耐力、灵敏等素质的同时，又注重对人体内脏功能及心志活动的提高，具有内外兼修的作用。

基本动作是指各种类型的、简单的、不可缺少的典型动作，它是学习复杂动作和发展难新动作的基础。

2 基本动作所具备的生理机能、运动技术和心理因素

（1）良好的生理机能。需要有适宜的大脑皮层的兴奋状态、多通道的感觉信息、抗干扰能力和良好的感觉反馈等。而运动技能的形成必须有相适应的身体素质作为基础，身体素质包括力量素质的培养、柔韧素质的训练和速度素质的提高，以及神经系统的高度灵活和协调性。并从实践出发，锤炼自己的抗冲能力。

（2）运动技术。指基本技术，是一种要求运动员能充分发挥自己的机体机能，合理有效地完成武术基本动作的技能。如果缺乏这种运动技能，即使力量、、速度、协调能力等素质都较好，如不能合理运用，也很难保证动作质量。（3）心理因素。不同运动项目所需的心理素质是不同的，而且运动员需要具备的良好心理素质是多方面的。武术项目为技能类，而技能类又包括命中、难美和操作三个亚类。竞技的主要内容是技术、技巧的难度、完美和准确，武术属于难美类。难美类项目有高难度的技术编排动作，尽可能表现出独特的风格与完美性，并以此取胜。所需要的心理素质有：动作表象的清晰、生动和连续性，精确的时间感，准确的用力感，注意力高度集中，神经过程的平衡与稳定，自控力强。武术运动的现代发展趋势是难新美、高难度、独创性等，这不仅对运动员的心理素质要求越来越高，而且对运动员潜力的发挥要求也越来越高，这就要求加强武术后备人才的选拔工作和落实有效措施。

3 基本功和基本动作在训练中的作用

（1）能加速提高身体素质。基本功和基本动作对全面发展身体素质的效果极为明显，尤其对柔韧、力量、协调素质更为有效。如练功中的倒立动作，既能加强运动员两臂支撑能力和腰背肌肉的收缩能力，以及脊柱的灵活性等，且为学习手翻和迅速掌握有关的动作打下良好的基础。

(2)极大地培养了运动员的意志品质和克服困难的毅力。由于练功的目的明确，对运动员的身体素质提出了最严格的要求，因而运动员必须有正确的思想支配和刻苦耐劳的精神，在练功中具有持之以恒的顽强意志，严格要求自己，充分发挥自觉性。在这个过程中就培养了运动员的高度自觉性和坚持不懈的品质，并能在一切困难条件和场合下，发挥正常甚至更高的技术水平。

（3）能防止伤害事故，延长运动寿命。在武术训练中，有些教练员和运动员由于缺乏必要的知识，缺乏准备活动或准备活动不充分，往往造成一些不必要的损伤，不但损害运动员的健康，而且使高水平的运动员不得不停止训练和，严重地影响了运动水平的提高，并给运动员心理造成极大的负面影响。而进行严格的基本功和基本动作训练，能使各器官的机能得到全面的增强。尤其对各关节的性和肌肉的控制能力，以及弹性等都得到了极大程度的加强。因而就能积极的预防运动损伤，对有效的延长运动寿命和较长时间保持良好的状态起着极其重要的作用。

4 武术比赛对运动员的要求

比赛对动作规格的要求很高，占分值的3/5。因此，狠抓动作规格，使形成正确的技术概念，提高对动作的理解，保证动作质量。如忽视这一点，一旦形成错误的动作定型，就会影响技术水平的提高。

动作规格可以进行量化的评判，而意识、劲力、协调、精神、节奏、风格则很难实现量化。它本身亦是作为东方文化载体的一种形式，它所要求的“劲”不是一般的力，包含内柔、力点、用力顺序等；要求的“协调”讲究上与下、肢体与躯干、精神与动作的高度统一、整体默契；要求的精神、风格、节奏也不完全是西方体操的概念，它既融合在一招一势之中，又贯穿在完整的套路里。

因此，判断运动员的深浅，不能只借助“完成与否”这个标准。比如一名“武英级”的运动员和一名“三级武士”，都能完成“腾空飞脚”这个动作，但在腾空高度、空中造型、动作幅度、速度以及对观众和裁判的感染力上都存在着明显的差异。故在训练中不能只要求运动员仅能完成动作，而是要求炉火纯青。惟有这样才能使其达到更高的境界。所以，基本功不仅是“完成武术动作”，而且是“表现基本动作效果”所必须具备的生理机能、运动技术和心理因素。

5 结论与建议

“双基”是发展专项素质和巩固提高技术水平的有效手段，同时，为构成运动提供必要条件，为学习拳术和器械，提高技术水平打下坚实的基础。

武术的基本功、基本动作的训练，既是初学入门的基础功夫，又是保证体能和技能不断提高的有效手段，从量变到质变，必须经过千万次反复练习。简单地采用重复训练，显然单调枯燥，势必影响训练积极性。根据少儿特点，同样的训练内容，变换一下训练形式，则会使运动员感到新鲜和兴奋，从而达到预定要求。就拿最简单和最基本的正举例，重复训练20趟，有时在训练场直线进行，有时也可以斜线进行，有时围着教练员，走到教练员面前直线进行。这样，教练员既能看清并纠正每个学生的动作，也使学生感到新鲜。有些教练员在学生每一趟练习后，根据完成质量提出不同的新的要求，使学生始终保持训练兴奋性。根据竞争性强和注意力易分散的特点，教练员可以击拍掌，让学生按击拍速度来完成动作，提高踢腿效率。也可让动作速度快的学生站在排头，要求后面学生跟上前面队员，用相同的步子和速度进行，以此来带动全队速度。有时也可采取两路纵队的方法。要切合实际，方法多样，保持青少年的积极性，使双基训练的恒定性、系统性与灵活多样行相结合。

武术，、，通过流传。古人说通过习武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观的传统

（）方式，是人类物质文明的导向和保障

，。武是停止干戈，消停战事的实力。，以、为核心理念、以上、、为行为操守的言行举止。

武德，专指以武的行为特征、以仁义为准则、的修习武术之人的操守准则。....武者，止戈也.中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解...武也止戈也，也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子应先通过打杂来锻炼心性，心性稳定后才能登堂入室。中国古代只有兵器这个词并没有武器这个词

太极拳，国家级，[1-3]是以中国传统儒、道哲学中的、阴阳辩证理念为核心思想，集颐

养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体，结合易学的阴阳五行之变化，中医，古代的和术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。