的奥特曼家族族谱图

的奥特曼家族族谱图

奥特曼对于日本等等影响

昭和系: 奥特曼人间体变身器奥特之王奥特之父“圣诞老人”(艾斯38集)奥特之母未透露佐非大谷博士初代早 田进贝塔棒赛文诸星团奥特眼镜杰克乡秀树无(靠意念变身)艾斯北斗星司/南夕子奥特戒指2枚泰罗东光太 郎奥特徽章雷欧凤源戒指(狮子之眼)阿斯特拉爱 迪矢的猛爱迪光尤莉安星凉子奥特手镯这就是童年的TV版,也称昭和系列。(加上乔尼亚斯,葛雷,帕瓦特)总的来说,在日本昭和时期出现的奥特曼,就称作昭和系奥特曼, 平成系: 在1980年昭和系的爱迪奥特曼以回归M78星云结局之后,奥特曼系列在一段时间内陷入了沉寂。而在1996年的迪迦奥特曼作为一个划时代的英雄奥特曼重新掀起了奥特曼热潮,也开始平成系奥特曼的历史。 奥特曼的背景: 由于奥特曼太多了,导致我搜到网友们说,不可能知道他们的背景,还有许多奥特曼背景是成谜的。 关于奥特曼 1、作品年代

我们所看到的奥特曼形象都是日本70年代创作的作品;新一代奥特曼创作于90年代,整整跨越20年。 2、投资金额 以往的作品每集只需10万美元,最多不超过20万美金;新一代奥特曼平均每集达40万美元,制作成本成倍增加。 3、拍摄手段 以往作品纯粹采用人工特技,利用真人在摄影棚里打斗,而后采用蒙太奇手法拍摄而成;新作品采用传统的实写特技法和最新的CG 技术相结合,从而使画面更精美逼真,色彩也更丰富。 4、故事情节 以往的奥特曼系列故事构造较单纯,往往是奥特曼出现把逞暴的怪兽打败;而迪迦奥特曼解析怪兽出现的原因,和现实生活中的诸多现象相联系,加强了生动的故事性。 5、制作 以往的作品完全属于译制片,字幕都是采用港台地区的版本;迪迦奥特曼完全采用本土化的再创作,根据日本原文进行翻译,主题曲或插曲都采用真人演唱。 6、造型 以往作品人物单一,造型简单;迪迦奥特曼的造型加入了很多时尚的元素,比较花哨,它的状态会根据场景的不同不断变化,并首次引进了变身的概念。 7、角色刻画

关于奥特曼

现实中关于奥特曼的故事,奥特曼只能战斗三分钟竟然是因为这样的原因..惋惜 昭和是指昭和天皇时代,1989 年 1 月 7 日之前的奥特曼系列都可以算作昭和系。更明确点说,就是登场奥特曼的背景设定为 M78 星云光之国的奥特曼才属于昭和系。日本圆古公司在昭和时期拍摄的最后一部作品就是爱迪奥特曼,所以一般老奥特兄弟数到这儿就完结了,葛雷乔尼斯等澳大利亚美国拍摄的奥特曼在当时并不被日本圆古公司纳入奥特兄弟行列。而平成天皇时代开始后拍摄的第一部奥特曼作品是迪迦奥特曼,不再沿用 M78 星云光之国的设定,而是设定为来自地球远古超文明时代的光之巨人,由此拉开平成三杰系列。 由于 1966 年的圆谷公司资金不够充足,加之所使用的道具都不是永久性的,所以导演万般无奈之下,设计了奥特曼只有与地球人合体,才能在地球上生存,且变身后只能战斗三分钟的情节(原计划为 11 分钟的战斗情节)。而且这一经典情节一直使用至今。 三分钟的时间限制在 1966 年,可谓是没有办法的办法,因为资金不足,所以不得不这样做。到了 1967 年,拍摄《赛文奥特曼》时,在设计赛文的形象时,舍弃了能量指示灯。但是,随着剧集的不断播放,不断有观众来信,强烈要求把三分钟的能量限制加回去,认为这样才够刺激。但是因为当时已经播放了 10 集了,所以赛文的形象已经无法再更改了。无奈之下,导演只好把赛文头部的光线灯,改成了能量指示灯。

艾斯奥特曼的诞生,具有极其重大的意义。在本作品中,正式启用了“奥特兄弟”的概念,把本作品和之前的三部作品完全联系到了一起,“奥特兄弟”的世界观就此成型。从本部作品开始,奥特兄弟开始多次出场,和之前的三部作品中,主角一直孤军奋战的风格形成了鲜明的对比。 泰罗奥特曼的主角泰罗,是有史以来,第一个有亲生父母的主角。而之前的初代奥特曼、赛文奥特曼、杰克奥特曼、艾斯奥特曼四位主角,都是父母不明的孤儿。所以,作为有亲生父母登场的泰罗奥特曼,其风格轻松幽默。 体表颜色代表其种族。梦比优斯奥特曼中的登场的希卡利奥特曼就是在正史中首位登场的蓝族奥特曼。 迪迦自超古代时期就降临地球,一直没有说过他的故乡在哪里,所以只能把他定义为地球。 雷布朗多血统指的是雷布朗多星人把自己的基因广泛散布全宇宙,获得了其遗传基因或被其精神所沾染的地球人或者宇宙人就拥有了雷布朗多血统,称为雷奥尼克斯,能够操控怪兽,同族的雷奥尼克斯之间进行怪兽格斗决出胜者,之后各族中胜出的雷奥尼克斯之间再进行战斗,直至决出最强的雷奥尼克斯。最终雷布朗多星人的灵魂将选择最强的那个雷奥尼克斯作为自己灵魂的载体,成为同时具有肉体和灵魂的雷布朗多星人再次君临宇宙。具体详情可以看《大怪兽格斗》,属于奥特曼的番外篇,发生在多年以后的故事。 用牙刷变身的是哉阿斯奥特曼,圆古拍来纪念初代奥特曼 30 周年的,初代赛文杰克人间体都有登场,十分搞笑。

常见的族谱格式

一、常见的族谱格式 广东兴宁石卓欣辛卯年 欧式:又称瓜藤式、垂珠式,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。 优点:亲疏易辨。 缺点:无法提供个人详细信息;空白过多,纸张浪费大。 苏式:又称雁行式,是北宋文学家苏洵创立的。苏式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。苏式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。 优点:长幼易辨。 缺点:亲疏难别。 欧式苏式 ▲另外,通常修谱时采用苏式的,还会同时用上欧式。比如兴宁石氏四修谱即是前面采用苏式,后面还用了欧式。

欧苏混合式:此谱式采用世代分格,五世一表,直系长辈居上方,每个世代人名左侧都有具体记述,介绍该人生殁葬、功名职位、重大事件、配氏等。 优点:既容易辨别亲疏,又能同时方便地查看某人的详细资料。 缺点:十分浪费纸张。 流水式:此谱式不分格,不划线,对于某一上祖来说,先记述其本人的具体信息如生殁葬、配氏、功绩事业、子嗣等,接着记述其长子(长子无嗣则次子,类推)的具体信息,再接着是记述长子的长子……直至嫡长世系记载到某一特定的世代(如五代或十代),再换行记载长子的次子信息至前述的特定世代。如此类推。 优点:节约纸张。 缺点:世代不划一,体系不整齐;而且很多时候,某上祖的名讳要多次出现,给人一种比较啰嗦的感觉。 欧苏混合式流水式

宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。 优点:家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。 缺点:当家族发展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出;而且由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种比较凌乱的感 觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。 牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介。牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编,其起源大约是源于欧式图谱,大致相当于欧式图谱后面的传记部分。 优点:世系固定,依次分明;且较节约纸张。 缺点:上下代之间查找不太方便。 宝塔式 牒记式

一套完整家谱分为七大部分

第T06版中国家族血脉记忆

2012年12月15日刊号CN21-0001 T06 中国家族血脉记忆2012.12.15 星期六 一套完整家谱分为七大部分 □本报记者/张颖 上世纪70年代,美籍黑人亚力克斯·哈利经过实地寻访和查阅家谱档案,写成了世界名著《根》,掀起了世界性的“寻根热”。由此,“我是谁”、“我从哪里来”这样的问题变得不再可笑。其实,在中国,古人十分热衷于修撰家谱这项工作,依靠家谱所维系的家族血脉也因此更加清晰。在家谱中,中国人往往就能找到“我从哪里来”这个问题的答案。而且,经过修撰家谱等寻根活动,很多人都会发现,原来本人和悠远的某个地方竟有着千丝万缕的联系。通常情况下,一部较完整的家谱由以下几个部分组成:谱名、谱序、凡例、姓氏源流、世系考、世系表、人物传记、祠堂、坟茔、家规家训、恩荣录、像赞、艺文、纂修人名、领谱字号等。明代中后期是中国家谱体例演变与内容更新的一个重要分水岭,这之后一套家谱往往分为七项内容:姓氏源流、堂号、世系表、家训、家传、艺文著述、家谱图像。而且,家谱的叙述语言非常精炼,往往数百字就记录了人的一生。 家谱要先说明姓氏起源 上海市图书馆研究员、《中国家谱总目》作者王鹤鸣告诉记者,“姓氏源流”是家谱中的一项重要内容。“木必有本,水必有源,此万古不易

之常道也。不明其始,何以知祖之所出;不晰其流,何以知派之所由分。”王鹤鸣说,“源”是指一个家族的姓氏来源,也就是这个家族的得姓始祖、始祖、始迁祖的相关情况;“流”说的是家族迁徙、分支分流的情况。不过,“姓氏源流”也各不相同。有的说的是家族姓氏起源,有的讲的是家 族的迁徙情况。比如,在《龙池王氏续修宗谱》中,就记载了江西婺源王姓的起源问题,“开元初,柳冲与薛讷复加刊纂,考定二十六姓为国之柱,十六姓为国之宗,太原琅邪王在焉。王氏之先,出于周灵王太子晋之后,子孙多贤。”这段家谱中的记载说明,当地王姓的得姓始祖是周灵王太子晋的后人,同时也说明了王姓在唐朝具有崇高的地位。 还有家谱在记载姓氏来源的同时,介绍家族的迁徙和分流情况。安徽绩溪的《积庆坊葛氏族谱》就记载了葛氏家族迁徙安徽绩溪的经过。“葛本葛天氏之裔,后以国为姓,相传家江南句容。唐明宗时,名应祥公者,来任绩薄,长子武道公留居杨溪,历十二世至六二公,宋绍兴间迁居邑之西隅积庆坊右,子孙世业至今焉。”王鹤鸣解释说,葛氏这个家族从唐朝以来经历了数次迁徙,唐朝时居住在杨溪,经过十二代之后,宋朝时迁居到邑之西隅积庆坊右这个地方,并一直居住至今。由此可见,任何一个家族对待自己的祖宗源流的态度都是非常认真和严肃的。 堂号是寻根的重要线索 辽宁社科院历史研究所副研究员郑毅告诉记者,在家谱中,堂号是一个家族姓氏的特殊符号,它是一个姓氏或家族的标志和代表。通过它能显示一个家族姓氏的起源地,这也成为后代寻根问祖的重要线索。郑毅说,堂号名称以自创居多,多是依据郡号名或依据家族始祖或名人而创立,大多数的堂号体现的是一个家族的血缘关系或地域起源。 用郡号名命名的堂号体现的是家族的地缘关系,是以家族发祥地的郡名作为堂号。比如,诸葛氏系出葛伯,望于琅琊。因此,后来遍布各地的诸葛氏,绝大部分都世代沿用“琅琊”作为家族的堂号。以血缘关系命名的堂号,体现的是人们对血缘关系的重视。只要具有血缘关系,不同姓氏之间也会使用同一个堂号。比如,闽粤一带的“六桂堂”就是洪、江、汪、

关于奥特曼

关于奥特曼 26 万年前,M78星云光之国,由于他们的太阳毁灭了,为了维持,他们研发 了人工太阳--等离子太阳。但因为正遇上企图进化为高等生命体的邪恶力量,人 工太阳被做了小小的改动……当人工太阳发射升空后,光之国再一次迎来了光明, 但同时也付出了一定的代价……原本,光之国的居民和我们长相是一样的。但被这 改动过的人工太阳照射后,生活在那里的居民包括那星球上的动植物都发生了变异……居民们都不再像人类那样,而逐渐变成了一个个我们所看到的奥特曼的模样,而那些动植物也因为照射变异,变成了怪物……而那股邪恶力量也得到进化,并“感谢”光之国的居民们,然后开始了企图征服全宇宙的计划……而光之国的居民们感 受到,造成生物变异,自身也有一定的责任,于是他们飞向各处去帮助那些需要帮 助的弱小群体。从此,也算展开了“奥特曼之旅”! 这段历史现在正成为《奥特曼的故事》漫画连载中……这也可以被看做是奥 特曼的开始。虽然那时候光之国的居民变了异,也有一定的特殊能力,但他们,并 不是能完全掌握好这些能力。 比如:杰克。他们来到别的星球的时候,可以靠着变身器,在人形和奥特曼 形之间作为转换……但变成奥特曼之后,所能消耗的能量是有限的,一旦超过了 这个极限,就很有可能发生变身不能的状况。其中杰克奥特曼就是其中之一,他 的变身器就因为在奥特曼形态时,消耗了过多的能量,使得变身器破坏,差点再 也不能成为奥特曼去帮助别人。幸好后来……(以后有机会再发吧)。当然,这时 候,更没有什么宇宙警备队这个组织。 3万年前,安培拉星人操纵怪兽军团,袭击光之国……奥特之父等奋力反击,成功击退,而受伤的奥特之父也在奥特之母的照顾下康复,两人也随之结识。随 后成立了宇宙警备队。佐菲是队长,而奥特之父是大队长。 其实,连带前面那段历史,在泰罗奥特曼剧集中,以图片形式有所提及。但或许当初我们看的时候年龄较小,所以也并不在意。也或许当初圆谷也没怎么认真考虑。虽然和奥特曼相关的漫画中多少会提及安培拉星人等,但都不能算在正史中。 而如今,梦比优斯奥特曼剧集后面会安培拉星人有关,我们就拭目以待吧…… 由于《奥特曼的故事0》依旧在连载中,所以不清楚时候会连载到这段经典战役。过去对于这段历史的轻描淡写,如今是否会将其弥补呢?! 1966年7月,怪兽百幕拉逃逸来到地球,宣告了地球进入“怪兽频出期”。初代奥

编写家族谱地传统例范本

編寫家族譜的傳統範本 (湘西北譚氏收藏彙編―冰雪) 家譜是一種特殊的文獻,亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等,新興的有譜志。自明清以來的家譜章節內容都大同小異,下麵以X氏家族最近一次修譜部分章節內容初稿作以介紹(詳細內容從略),如果其他X氏後裔對修譜感興趣,可互相交流續修家族譜和譜志事宜。 X氏家譜目錄 ―――――――――――――――――― ―――――――――――――――――― ―――――――――――――――――― 第一章、譜序: 譜序是每部家譜不可或缺的內容之一,家譜卷首應有數量不等的序文。譜序包括新序、舊序、闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流、族外人寫的贈序、客序,以及跋語等。譜序的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關係、修譜緣由和經過以及修譜任事人員等,是熟悉、研究一部家譜的直接切入點,是瞭解我X氏家族世系源流的重要資

料。主要說明了為什麼要進行此次修譜以及如何組織此次修譜等內容。 【續譜時間】年月日 【地點】XX省XX市XX縣XXX鎮XX村。 【續譜主持人】族長XXX及各支系長者等族人。 【執筆人】XXX等。 【說明】修譜小組說明: 《1》、據X年X月X日統計,XX村共有登記在冊人口XXXX人,其中X氏總人口XXXX人,占全村人口的XX.X%,其中本支系共有XX戶,人口XX人。戶口在外地、國外居住工作的人口約XX人,本支系合計有XXX人。(此處以此次修譜具體人口統計數字為准)自XX二年X氏始祖由XXXX縣XX遷徙到XX省XX縣XX莊(現XX市XX縣XXX鎮XX村)XX多年來,世代繁衍,根深葉茂,現已繁衍到了第XX代,現在是X世同堂。各分支系長者均參與了本次修譜事宜。 《2》、修譜有一個原則,即可以補敘、補遺、補新等,但不能對先人的修譜予以修改或評論,其目的是避免引起其支系後裔的異議,避免產生族群矛盾。 《3》、本次新修譜包括總目錄、正文、後記總共XXXX字(標點符

奥特曼作文800

奥特曼代表爱,勇气,力量,希望,正义与光。 ——题记 关于奥特曼的记忆已经尘封多年了。 前阵子上网偶遇一段文字:“奥特曼代表爱,勇气,力量,希望,正义与光。”然后,关于小时候崇拜奥特曼,为奥特曼神魂颠倒的一些片段,清晰地涌上了我记忆的幕帘,引我找到了那段关于奥特曼的记忆。我轻轻地拂去记忆上的灰尘,用我渐渐成熟的眼光再看那儿时的偶像——奥特曼。 儿时,我相信奥特曼的存在,不管怎样,只要到紧急关头,奥特曼就一定会来;直到最后都相信自己的力量,尽最大的努力,决不放弃的话——银色的巨大英雄,就一定会来!这个观点使我受益匪浅——乐观面对人生,相信自己并加以努力——尽全力——就能成功。 记得奥特曼中有一句台词,是在他完成使命,返回家乡时对人类说的:“热忱之心不能抿灭,要帮助照顾弱小者。四海之内都是朋友,朋友之间在感情上会有误解甚至分歧,但这些都微不足道。听我说,别放弃友谊。”乍听来以为是亲人间的叮嘱,却不知这是一个他乡人——甚至是远在另一个星球的人,对毫无关系的地球人的忠告。这句话里渗透出一种友情胜似亲情的友情。奥特曼之所以愿意用生命来保护地球,是因为他们把地球当作他们的第二故乡;把地球人当做他们的兄弟姐妹。这种穿越星际的爱,叫博爱,大到可以包容整个宇宙。 而人类,连同胞都无法去爱,更谈不上博爱了。战争进行着;环境破坏着;金融危机逼迫着;石油价格飞涨着;人类心中的黑暗悄然释放着……每个人都只想着自己的利益,然后逐渐扩大到党派,国家,政府的利益,众多利益不可能一一满足,就必然产生冲突!不妨想象真的有一天地球遇到外星生物的攻击,人类还乱哄哄的一团吗?我不由得想起了蒋介石提出的“攘外必先安内。” 顿时明白——把不可能化为可能,把勇气化为力量,把爱无私地传给宇宙每一个角落,这就是奥特曼。 回忆--不管是快乐的或是感伤的,只要难忘,便值得我们花费时间甚至泪水去追忆。所以,在这个银色的寒假里,让我们用渐渐成熟的目光,再看那儿时的偶像——奥特曼。

家族关系称谓图

对自己的父母称父亲母亲(爸妈)。男的自称儿子;女的自称女儿。 称别人的父亲、母亲谓令尊尊翁和令堂老堂;对别人称自己的父亲、母亲谓家严家父和家慈家母。

对自己已故的父亲、母亲称考和妣;对别人称自己已故的父母谓先严先父府君和先慈先母。 对于后母称继母,其他如前。 对自己的祖父母称祖父祖母(爷爷奶奶)。男的自称孙或孙儿(孙子);女的自称孙女。 称别人的祖父、祖母谓令祖父和令祖母;对别人称自己的祖父、祖母谓家大父和家大母。 对自己已故的祖父、祖母称先大父和先大母,或者称王考和王妣。 对自己的曾祖父母称曾祖父曾祖母(太爷爷太奶奶)。男的自称曾孙;女的自称曾孙女。 称别人的曾祖父、曾祖母谓令曾祖和令曾祖母;对别人称自己的曾祖父、曾祖母谓家曾祖和家曾祖母。 对自己曾祖父母的父母称高祖父和高祖母,男的自称元(玄)孙;女的自称元(玄)孙女。 对父亲的兄嫂称伯父伯母(大爷大娘),对父亲的弟弟、弟媳称叔父叔母(叔叔婶婶)。男的自称侄;女的自称侄女。对父亲的姐妹、姐夫妹夫称姑姑、姑夫。 称别人的伯父母、叔父母谓令伯令叔令伯母令叔母;对别人称自己的伯父母、叔父母谓家伯家叔家伯母家叔母。 如果伯叔很多,称几伯几叔几伯母几叔母。(姑姑亦是) 对父亲的伯父母、叔父母称伯祖父叔祖父伯祖母叔祖母,男的自称侄孙或从孙;女的自称侄孙女或从孙女。 称别人的前面加一个令字;对别人称自己的前面加一个家字、舍字或敝字。 对同胞兄弟姊妹称兄弟姐妹或依排行加加一个几字。男女自称同理。对同族的兄弟姊妹称堂兄堂弟堂姐堂妹,也称叔伯兄弟姊妹,或依排行加加一个几字。男女自称同理。 称别人的兄弟姐妹前面加一个令字;对别人称自己的兄姐前面加一个家字,弟妹前面加一个舍字。男女自称同理。 对自己的配偶,男称女谓妻妻子贤内助,自称夫;女称男谓夫婿,自称妻妻子。 称别人的配偶,对男方可称兄道弟,对女方称嫂嫂夫人弟媳弟妹。如果兄弟姊妹较多,前面加一个排行位数。 对自己的子女称儿女儿,自称父或母。

家族谱系图(详版)

mon arrière-grand-père
mes arrières-grands-parants ma arrière-grande-mère
mon arrièrebeau-grand-père
mes arrières-beaux-grandsparants
ma arrièrebelle-grande-mère
mon grand-père
mes grands-parants
ma grande-mère
mon beau-grand-père mes beaux-grands-parants
ma belle-grande-mère
mes cousins
mes oncles paternels mes tantes paternelles
mes petits-neveux
mes tantes P. mes oncles P.
mes neveux
mes cousines mes belles-cousines
mes beaux-tantes P . mes belles-oncles P.
mes beaux-oncles paternels mes belles-tantes paternelles
mes beaux cousins
mes beaux-neveux
mes beaux-petits-neveux
mes neveux
mon père ma mère
ma belle-soeur mes parents mon beau-frère
mon frère moi
ma soeur
mes petites-nièces
mes nièces
mes oncles maternels mes tantes maternelles
Mes tantes M. mes oncles M.
mes nièces
mon beau-frère ma femme
ma belle-soeur
ma belle-soeur mes beaux-parents
mon beau-frère
mon beau-père ma belle-mère
mes belles-nièces
mes belles-petites-nièces
mes beaux-tantes M . mes belles-oncles M.
mes beaux-oncles maternels mes belles-tantes maternelles
mes beaux neveux mes belles-nièces
le petit-fils la petite-fille
les petits-enfants
mon fils ma bru
mes enfants mes beaux-enfants
ma fille mon gendre
les petits-enfants
le petit-fils la petite-fille
mon arrière-petit-fils
mes arrières-petits-enfants
ma arrière-petite-fille
mon arrièrebeau-petit-fils
mes arrières-beaux-petitsenfants
ma arrièrebelle-petite-fille

历代奥特曼族谱大全

历代xx族谱大全 UltramanTiga的音译 1966-ULTRAQ(奥特Q)[无巨大英雄形象] ULTRAMAN(初代,简称宇宙英雄·奥特曼)[TV版首次登场] ULTRAMANZOFFY(佐菲·奥特曼)[奥特曼中首次登场] 1967-ULTRASEVEN(赛文·奥特曼)[TV版首次登场] 1971-ULTRAMANJACK(杰克·奥特曼)[TV版首次登场] 1972-ULTRAMANACE(艾斯·奥特曼)[TV版首次登场] ULTRAFATHER(奥特之父)[艾斯中首次登场] 1973-ULTRAMANTARO(泰罗·奥特曼)[TV版首次登场] ULTRAMOTHER(奥特之母)[泰罗中首次登场] 1974-ULTRAMANLEO(雷欧·奥特曼)[TV版首次登场] ASTRA(阿斯特拉)[雷欧中首次登场] ULTRAMANKING(雷欧中首次登场) 1979-ULTRAMANJONIAS(乔伊尼亚斯·奥特曼)[TV版首次登场]1980-ULTRAMAN80(EIGHTY)(80,简称爱迪·奥特曼)[TV版首次登场]YULLIAN(尤莉安)[爱迪中首次登场] 平成年代: 1989-SCOTT/CHUCK/BETH(史考特/察克/贝斯)〔TV版首次登场〕1990-ULTRAMANGREAT(葛雷·奥特曼)[TV版首次登场] 1993-ULTRAMANPOWERED(帕瓦特·奥特曼)[TV版首次登场]

1996-ULTRAMANZEARTH(哉阿斯,简称杰斯·奥特曼)[剧场版首次登 场]ULTRAMANTIGA(迪迦,简称狄格·奥特曼)[TV版首次登场] 1997-ULTRAMANDYNA(戴拿,简称帝纳·奥特曼)[TV版首次登场] 1998-ULTRAMANGAIA(盖亚,简称凯亚·奥特曼)[TV版首次登场] ULTRAMANAGUL(阿古茹·奥特曼)[盖亚中首次登场] 1999-ULTRAMANNICE(纳伊斯·奥特曼)[广告片首次登场] 2000-ULTRAMANNEOS(奈欧斯,简称雷欧斯·奥特曼)[发行版本首次登场]ULTRASEVEN21(赛文21·奥特曼)[奈欧斯中首次登场] 2001-ULTRAMANCOSMOS(高斯·奥特曼)[TV版首次登场] 2002-ULTRAMANJUSTICE(杰斯提斯·奥特曼)[高斯剧场版首次登场]2003-ULTRAMANLEGEND(雷杰多·奥特曼)[高斯剧场版首次登场] 2004-ULTRAMANNOA(诺亚·奥特曼)[宣传形象] ULTRAMANNEXUS(奈克瑟斯·奥特曼)[TV版首次登场] 2005-ULTRAMANMAX(麦克斯·奥特曼)[TV版首次登场]

家族图谱是成功人生的藏宝图

家族图谱是成功人生的藏宝图 家族图谱是由一些符号、文字与线条组成的能够反映历代家庭结构,了解家庭成员信息、以及成员间相互关系的图谱。下面是带来的家族图谱是成功人生的藏宝图。 01 什么是家族图谱? 家族图谱 是由一些符号、文字与线条组成的能够反映历代 家庭结构,了解家庭成员信息、以及成员间相互关系的图谱。每个生命个体都是有生命出处的,怎么能离开他的根呢?这个过程当中,你会发现每个人一生都在复制和探索,其实是他的心在呼唤回家。我们中国人常常出现这样的现象,不论年轻的 时候多调皮.走多远,到老的时候就越是想要回到祖先的地方。为心灵是想着那个方向的,所以, 中国人有句俗话叫做“数高千尺落叶归根”,灵魂总是向着家的方向。 家族是每一个家族成员长远的灵魂皈依之所。越 是老了,越是快要无法行动了,就越想回家。所以,很多老年人不愿意丛农村搬到城市生活,不仅仅是一个习惯性的问题,是他得心灵要待在“家”所在的地方,本来的家在哪里, 他的心就要留在哪里。 懂得这个部分能够让我们内心觉悟到,人们所做

的很多莫名其妙的事情背后,有一个力量在推动,是在往一个方向走的,那个方向是哪里呢?内心的潜意识是在寻找什么呢?究竟有什么在推动呢?这很值得去探索。 一个人的一生至少要有一次去看一看自己的家 族画面,你画出来的每一个符号每一个线条都不仅仅是符号和线条,它代表着一种关系,代表着一个个生命,它里面是有感觉的,是跟我们心灵深深关联的。这是一个非常神圣的. 一个令人尊敬的.也是很深刻的一种体验,他不是一个简单的技术学习或某种神秘解读,是为我们自己的人生里面更深一层的那个生命去打开一幅画卷,让我们去看到可能从来没想过的东西。 我们相信,事实上,每个人都有那样的智慧。当这份智慧开启,你在你的人生当中所能创造出来的财富成就,以及能够为别人传递的爱与力量,将会远远超出你的想象。 此,家族树是由一些符号、文字与线条组成的 能够反映历代家庭结构,了解家庭成员信息.以及成员间相互 关系的图谱。 为何绘制家族图谱? 在我们的生命系统中、在我们的家族系统中,每 一个人的出现,都为我们此事当下生命的存在付出了自己的

奥特曼全人物资料

奥特曼全人物资料(附:传说人物,看看你有几个没见过~)来源:邵峰的日志 佐菲- ゾフィー黑历史中佐菲人间体: 身高:45米 体重:45000吨擅长技能:M87光线Z光线 族系:银族职务:宇宙警备队队长 佐菲是奥特兄弟的大哥,也是奥特兄弟和宇宙警备队的领导者,他并不经常出现,每当战士们遇到真正的可怕紧急事件时,佐菲会前来助战,他通常留守在奥特之星本部。佐菲胸部和肩上的那不是一般的圆圈,它们是记录他战绩卓越的奖章。 备注:宇宙英雄奥特曼中的诺亚神像即为当年的佐菲。 初代奥特曼ウルトラマン

人间体:早田进现在的早田进(真是岁月不饶人啊) 身高:40米变身器:B魔棒 体重:35000吨擅长技能:斯派修姆光线粉碎光轮 束缚光环定身光线 族系:银族职务:宇宙警备队成员M78教授 备注:是第一个来到地球的光之战士,受克劳德奥特曼之托来到地球在龙森湖打败了宇宙大怪兽百慕拉,能够轻易战胜强大的巴尔坦星人和雷德王等怪兽,曾经大战号称宇宙最强的怪兽杰顿。

赛文.奥特曼ウルトラセブン 人间体:诸星.团(*诸星.团不是一个地球人,而是由赛文直接化成的宇宙人)

现在的诸星.团(森次老爷子真是越来越有风度了)身高:40米

体重:35000吨擅长技能:艾梅利光线头镖(冰斧)集束光线 变身器:奥特眼镜手里剑光线连打奥特意念战法等 族系:红族职务:恒点观测员340号,异星文明监测官 宇宙警备队成员,红族战神 红族最出名战士,泰罗的表哥,曾经挫败了捷克(奥特之父兄长)率领的蓝族叛乱,热爱地球,视地球为第二故乡,擅长智能作战和意念,对宇宙人有着深刻了解,拳力重达30多万吨,在地球上没有三分钟的限制,在雷欧中教导雷欧成为强大的战士,其子为塞罗.奥特曼。(我最喜欢的一位哈哈!) 杰克.奥特曼帰ってきたウルトラマン

冒姓的由来

冒姓的由来.txt-//自私,让我们只看见自己却容不下别人。如果发短信给你喜欢的人,他不回,不要再发。看着你的相片,我就特冲动的想P成黑白挂墙上!有时,不是世界太虚伪,只是,我们太天真。姓氏由来: 姓氏考略:春秋楚,如皋冒姓,自宋以来,世为茂族。望出荥阳。冒氏与河南、安徽包氏,南方茂氏同祖,后二姓是冒氏衍生姓氏。 郡望堂号:荥阳郡 姓氏家谱 冒氏宗谱(泰州人冒德新长子冒致中迁居如皋家谱),现家谱保存于南京博物馆、复旦大学、苏州大学中;海陵冒氏族谱(泰州人冒德新次子冒启之留居泰州家谱),现家谱保存于泰州图书馆古籍库。冒姓源于复姓棼冒(古楚音fen-wei),在广东东莞,四川,浙江,湖南都有较大的聚居点历史名人:宋代冒敬臣;元末冒致中、冒桧,明冒哲、冒佑、冒政、明末冒襄。冒致中家谱有《冒氏世谱》中国科学院图书馆,《冒氏族谱》《冒氏家谱》均来源于如皋丁堰乡(也是冒氏聚居地)。 姓氏由来:冒姓受姓于元末明初,泰州蒙古贵族德新,避兵乱,其子受姓“冒”,长子冒致中,张士诚劫持到苏州,封妥督丞相,拒不受,从孟渎渡江至如皋东陈河西“家焉”,是为如皋河西派始祖。次子冒启之居泰州,是为泰州始祖。三子冒桧从泰州到天长,经常熟至如皋东陈河东“家焉”,是为如皋河东派始祖。从此在江苏如皋、泰州形成冒氏三位始祖三大支派《冒氏宗谱》规定自始祖以下按世计,至今有三十多世子孙。德新是种蒙古族始祖,他在冒氏家庙只能接受兼祭;他不上冒氏宗谱,《冒氏宗谱》世系图表没有德新名字。冒姓只有六百多年历史,如皋及周边如东、南通、上海等地,仅有冒姓数万人。上古棼冒早己衍变为己包姓,包姓人口超过百万。宋代如皋冒姓改为茂姓,所以宋末编的百家姓没有冒姓。河西派的《冒氏宗谱》即将翻印出版。现代如皋泰州地区冒姓先人是蒙古人。冒姓名人元代,冒致中、冒启之、冒桧。明代,冒嫦、冒政、冒鸾、冒襄、冒宇文。当代,冒广生、冒舒堙等 冒姓氏考略; 姓氏由来;如皋冒姓受姓于元末明初。 春秋楚国蚡冒衍变为“包”姓,没有衍变为“冒”姓。(见万家姓“包”氏考略)。 宋代冒姓改为“茂”姓。(见万家姓“茂”氏考略)。

家族族谱调查表

OEC家族族谱调查 1、OEC给您带来了些什么?(可举例) 加入OEC可以说是我研究生期间做得最对的事之一。OEC不仅仅提供了一个平台,让我去锻炼和提高自己的英语口语,而且从中结交了很多big fish,为我如何规划自己的研究生生涯甚至将来的人生道路起到了重要的影响。人都生活在圈子里,OEC这个圈子聚集了很多志同道合的伙伴,大家分享交流,将心比心,注定会成为每个人研究生期间美好的回忆。 在OEC期间,我变得成熟了,从普普通通的一名member逐渐成长为organizer。角色的转变同样意味着责任的增大,不过也提升了我的组织能力、协调能力、沟通能力…… 2 对于OEC,我个人认为自己最成功的事是搭建了OEC的一个运行框架,使每次OEC活动都很顺利的运行。尤其是宣传部门,是我一手创建起来的,在每次活动前和活动后都能积极的宣传OEC,使其目前成为华理徐汇校区最大的英语学习社团。 3 在我的任上,OEC处于快速发展时期,各项活动有条不紊的展开。不过由于时间、人手各方面原因,最后没能组织起一场全校范围内的活动,挺遗憾的。 4 There is nothing to fear but fear itself. 5、请附加您的照片,作为OEC展示用(*我们对全部信息完全保密,只作为社团内部资料)

料精选,适合职场人士使用借鉴参考。资料精选,适合职场人士使用借鉴参考。料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。 料精选,适合职场人士使用借鉴参考。

奥特曼经典台词

奥特曼经典台词 导读: 奥特曼经典台词 1、暂时的分别,并不是结束,而是新的回忆的开始! 2、只要活着就应该做点什么。 3、过去虽然无法改变,但未来还可以继续奋斗。 4、就算我化为宇宙星辰,也会与你同在;所以,请你相信你自己,然后,也请你相信我。 5、这个世界,我来守护! 6、我从来不会真正离你而去,光明照耀着每一个角落,存在于每个人心里。如果你睁开眼睛看看四周,你就可以找到我的光芒。 7、奥特曼也好,人类也罢,只要有伙伴在,无论怎样的强敌都能与之交手,并且能够战胜它们! 8、要爱人类,就必须要了解人类,人类的强大、弱小、美丽、丑陋,如果不了解这正反两方面的东西,你是不可能爱上这颗星球的,我们弟兄接连来到这里作战,是相信这星球是颗值得守护的星球,现在将这颗星球的未来,托付给你和生活在这颗星球上的人们了。 9、只要你们培养起的东西在,就一定能守护好地球! 10、要保护这个星球,用我们的双手。 11、到现在人类已经被奥特曼拯救了许多次,只有当我们防卫队战斗到极限的时候,奥特曼才会出现啊,正是因为我们的存在,奥特曼到现在为止都没有放弃这颗星球。

12、你这是什么样子?那目光,那眼泪,又是怎么回事?你的这些眼泪能拯救地球吗? 13、你们应该能听到,听到就算现在不在身边,也坚信胜利并肩作战的伙伴的声音,不要转移你们的视线,地球的未来现在就托付给你们了,真因为有你们人类在,我们才会,无论面对怎样的强敌都来与你们并肩战斗,这是你们教给我的,还有去救我们的弟弟吧!只要有你们培养起的东西在,就一定能守护好地球! 14、做不做得到,不试试看怎么知道? 15、一定要有梦想,即使长大了,也不要放弃梦想。 16、即使不能见到,重要的人也会在身边。 17、热忱之心不可磨灭,体恤弱者,互相帮助,无论与哪国的人都能成为朋友,不要丢掉这份感情,纵然这份感情被背叛过几百回。 18、对武器,只要我们下功夫去研究,就能不断改进,问题在于你们,使用武器的人,也要跟着进步。因为跟怪兽作战不是武器,而是我们! 19、热忱之心不可磨灭。体恤弱者,互相帮助,无论与哪国的人们都能成为朋友并且不丢掉那份感情,纵然这感情被背叛过几百回。 20、这个光的力量,从远古以前,一直承传到现在,现在人类正朝着下一个时代迈进,光的力量,再度被人类所需要!但是,你并不是一个人,人类如果不齐心协力就不能进入下一个时代,就像我们的种族一样,面临绝迹!

“奥特曼”崇拜在幼儿德育中的运用

“奥特曼”崇拜在幼儿德育中的运用 摘要:《奥特曼》是一部颇受儿童喜欢的科幻动画片。主人公“奥特曼”是集“团结合作、乐于助人、勇敢坚强”等诸多高尚品质于一身、深受幼儿祟拜的英雄。我们将“奥特曼”引入幼儿德育活动,结合幼儿的年龄和学习特点,通过“奥特曼榜样角色感知”、“奥特曼榜样角色认同”、“奥特曼榜样角色扮演”、“奥特曼榜样角色迁移”四个循序渐进的过程,让幼儿自然而然并且快乐地接受道德教育。 关键词:幼儿德育;奥特曼;榜样 中图分类号:G61文献标识码:A文章编号:1005-5843(2007)04-0119-02 参考檀传宝、黄人颂等人的研究成果,结合幼儿年龄特点,幼儿德育主要指培养幼儿道德性的教育。[1]所谓道德性, 又称为德性或品德,是指“道德主体的品质”,[2]其核心为正直、诚实、勤劳、团结、勇敢、仁爱、自律等。[3]目前幼儿德育仍以单向的传授和灌输为主,将外在的价值标准强加于幼儿。德育过程未能充分尊重幼儿的主体地位、身心发展规律,未能凸显幼儿德育的生成性、生活性。表面看来,幼儿获得了大量的德育知识,实际上,这些知识并没有取得德

育实效。 一、“奥特曼”崇拜及其德育价值 《奥特曼》是由日本圆谷公司创作的科幻动画片。主 人公“奥特曼”为保卫和平与“宇宙怪兽”展开激战,其英雄形象深受幼儿喜爱。自1993年东方电视台播放该片后, 中国掀起了“奥特曼”热,正是本文所谓的“奥特曼”崇拜。当前幼儿对“奥特曼”的崇拜基本停留在模仿片中打斗场面、招牌式动作,满足使用印有“奥特曼”标志物品的层面上。在认真看过该片后,笔者感到“奥特曼”蕴藏着丰富的德育资源,它所体现的“团结合作、乐于助人、勇敢坚强”等精神是幼儿德育的重要内容,也是其应引入幼儿德育的价值所在。 二、寓“奥特曼”于德育四步曲 “奥特曼”作为艺术形象和榜样人物,对幼儿的感染 教育是多方面的,但榜样的深刻作用并不是简单地通过观看和模仿而自然实现的。要想使它由“知”到“行”,将榜样 的精神内化为学习者的品德,则需要经过复杂的发展过程[4]。在实践中,我们以“奥特曼”为载体,通过奥特曼榜样角色

司马家族谱

司马遗---司马洪 司马朗司马弈 司马望司马整---司马迈 (司马孚之子过继)司马楙---司马威司马冰 司马冏司马英 司马师---司马攸司马寔司马超 (司马昭次子过继)司马蕤---司马遵司马虨(bīn) 司马衷---司马遹司马臧 司马柬---司马邺司马尚 (司马晏之子过继) 司马恢 司马景 司马玮---司马范 司马义---司马绍 司马宪 司马祇 司马裕 司马炎司马演司马郁 司马允 司马该司马迪 司马覃 司马昭司马遐司马诠 司马谟司马端 司马颖 司马晏---司马邺 (过继给司马柬) 司马炽 司马攸 (过继给司马师) 司马兆 司马定国 司马广德 司马懿司马鉴 司马机 (过继给司马京) 司马永祚 司马延祚 司马干司马广司马遵之 司马永司马统---司马义 司马粹司马楷之 司马矩---司马祐司马弼 司马亮司马羕司马崇---司马惠 司马宗司马邈

司马熙司马晃司马丕 司马绍---司马衍司马奕 司马岳---司马聃 司马觐---司马睿司马裒司马德宗 司马昱---司马曜 司马冲司马德文 司马伷(替司马越子司马毗继嗣) 司马澹---司马禧 司马淡 司马繇 司马漼 司马京司马卷 司马防司马骏司马畅 司马彤司马歆 司马荂 司马伦司马馥 司马虔 司马翊 司马崇 司马隆---司马敦(司马邕之子过继) 司马邕司马承 (过继给司马冀) 司马望司马殷(先过继司马衡,后过继司马隆) (过继司马朗)司马弘 司马缉 司马辅(过继给司马圭) 司马韡 (过继给司马晃) 司马孚司马翼---司马承 (司马邕之子过继) 司马裒 司马晃司马绰 司马韡---司马韶 (司马辅之子过继)司马讼 司马瑰---司马颙司马融---司马钦(司马释之子过继) 司马圭---司马缉(司马植之子过继) (司马辅之子过继) 司马衡---司马殷(司马邕之子过继) 司马景---司马韬司马雄司马玄---司马弘之 司马释司马紘司马俊 (继司马据后回继) 司马权---司马植司马钦(过继给司马融) 司马融(过继给司马颙)

奥特曼简介

奥特曼简介 奥特之父(叫做“健”。宇宙警备队创始人。应该是仅次于奥特之王的大BOSS)奥特之母(叫做“玛丽”。是银十字队还是什么的队长,有医疗能力)奥特之王(金古奥特曼。大块头。拥有很多神器的神秘老人)奥特曼(没有名字,就是奥特曼,都叫初代,瘦小型。奥特之父收养)佐菲·奥特曼(奥特曼兄弟的大哥,宇宙警备队队长。奥特之父收养)赛文·奥特曼(挺厉害的人物。泰罗亲表哥,奥特之母收养)杰克·奥特曼(和初代一样瘦小,也特别很像。奥特之父收养)艾斯·奥特曼(貌似和初代一样是倒数第二矮的,40M。奥特之父收养)泰罗·奥特曼(奥特之父和奥特之母的亲生子。貌似是以上奥特六兄弟里最厉害的了)雷欧·奥特曼(狮子星云的吧。能打,厉害。奥特之王貌似挺喜欢这外星人。)阿斯特拉·奥特曼(雷欧的亲弟弟。兄弟俩曾因误会而大战奥特兄弟。奥特曼之间也是有亲疏远近的,貌似佐菲就不喜欢雷欧)爱迪·奥特曼(看着傻乎乎的,长相不敢恭维。有医疗技能。)尤莉安·奥特曼(M78的公主。只在爱迪里出现过。有小暧昧吗?不知道)葛雷·奥特曼(M78星云里的大块头子,60M,飞的也很快。貌似很强)帕瓦德·奥特曼(唯一一个蓝眼睛的奥特曼吧,愤怒变成红色。) 以上这些,小的时候都还看过,没看过也听说过。看下面的吧。 乔尼亚斯·奥特曼(个子可以很高微型—70M最大120M。是动画,也是早期的,不过没看过。U40星)美国奥特曼:史考特,察克,贝斯(这个很不清楚,貌似也是动画,还是美国什么什么的,和帕瓦特一个产地吧)哉阿斯·奥特曼(Z95星云。大块头。滑稽搞笑而且长得很个性) 以上是我8岁以前上演的奥特曼。不过后边一部分没看过也没听过。 迪迦·奥特曼(地球上的光之巨人。有三种形态)戴拿·奥特曼(被誉为第2个“人类奥特曼”。有三种形态)盖亚·奥特曼(地球出生。三种形态)阿古茹·奥特曼(第一个蓝色奥特曼。貌似后来和盖亚挺好。地球的。两种形态)纳伊斯·奥特曼(最矮了吧,比艾斯还矮了1M。速度也慢。不过挺滑稽的。能量灯不在中间了,在左上。)奈欧斯·奥特曼(算个大块头,而且飞的很快)赛文21·奥特曼(应该和赛文没什么关系,不过很像。是奈欧斯的搭档。力量型)

当代中国家族势力

当代中国家族势力 杨善华 中国家族问题包含了很多内容,今天我就此问题做一些简单的介绍。首先从家族的定义说起。费孝通先生在《乡土中国》一书中曾把家族理解为家的扩大,即最初有一个祖先,这个祖先一般是男性(除云南和四川交界处的一个县里的摩梭人实行母系家庭制度外,中国大多数地区都实行父系的家庭制度)。这个祖先生了儿子,代代往下传,传至玄孙(共五代),按中国人的说法称作“五服”即“同高祖”。《三字经>里讲“高曾祖,……至玄曾”即上下各推四代。一般而言,中国农村的家族是指按男系血缘关系的原则,以家庭为基础组合而成的一个世系。血缘关系上比较近的是“五服”、“同高祖”,因此家族规模较小,当然也有更大的。 中国南北方的家族区别很大,因为南方长期以来未经重大战乱,人口流动相对较小,世系可以在一个封闭的地域里长期地传下来。前几年出过一本书《千古一村》,介绍的是江西流坑村。该村所有人都姓董,据说是董仲舒的后代,这一族在宋朝出过不少进士、状元和有功名、做大官的人,传至今日已有一千多年的历史,现在还保留了很多宋代的房子。这种情况在北方几乎见不到,华北农村(尤其是河北农村)由于历史上的移民的原则很少有因世居形成的单姓村(山西是一个例外,它因为受战乱影响相对较小,故不仅有单姓村存在,而且还有类似南方农村的家族活动)。家族是世系传下来的,个人还有“我是家族中的人”这样一种认同感,很多人都有归根思想,所以要寻自己的根。譬如中国的一大姓“张”,其祖先可上溯至黄帝。所以姓张的人很自豪,说自己是黄帝的子孙。中国还有三个大姓是孔、孟、曾,这三个家族的成员对家族的认同感很强烈,一个重要原因便是其家族很显赫,很值得引以为荣。另外,家族得以长期存在的条件之一是其至少在一个地方有几百年的历史,如甘肃庆阳从一个始迁祖(即迁到当地的第一个祖先)开始形成了完整的孔氏家族,这一族与山东曲阜的孔氏以孔子为共同的祖先,同为孔家人。 关于家族的定义是存在分歧的。有的人把家族称作“宗族”,冯尔康教授在《中国宗族社会》中提出家族即为宗族,两者是一回事。而以钱杭等为代表的另一些学者则坚持使用“宗族”这一概念来特指南方农村中按男性血缘世系聚族而居及按宗法规范结合而成的特殊社会组织。“外显特征”是持此观念的人所着重关注的。家族的外显形态是族谱、祠堂和族产。但是,按现在中国的家族来看,南方很多家族肯定具备两个条件:族谱和祠堂,但族产则不具备。因为族产中最重要的是土地,土地已归集体所有。现在我们基本上倾向于把家族和宗族看成是一回事。80年代之后宗(家)族有很大变化,很多原不属于宗(家)族的人也被接纳为其中的成员。这个变化主要来自姻亲的介入,“家族既包括血缘的父族,也包括了以姻缘为主的母族和妻族”,这是岳庆平先生在“家族文化与现代化”一文中指出的。从中国农村的实际情况来看,家族包容姻亲无疑是80年代以来的一个新变化,也是—个事实。另外,南方很多地方还认“宗亲会”,用俗话来讲即所谓“五百年前是一家”。如福建姓林的人很多,这些人组成了一个“宗亲会”,所有姓林的人都可以加入。这种形式在南方普遍存在,且入会的人之间不一定有血缘联系。对于家族,我个人并不强调其外显特征,而更强调世系和认同,因为这两点可能对于中国南北农村是共同的。而南北方在家

相关文档
最新文档