中国龙文化内涵及介绍

中国龙文化内涵及介绍
中国龙文化内涵及介绍

中国龙文化

在中国文化中,龙文化有着重要的地位和影响。上下八千年,源远流长。龙的形象深入到了社会的各个角落,龙的影响波及了文化的各个层面,多彩多姿。除了在中华大地上传播承继外,还被远渡海外的华人带到了世界各地,成为一种文化的凝聚和积淀。龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感!因此,“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表!

从远古到今天,龙文化随着民族的形成和发展贯穿始终,它渗透在各个民族中,从帝王阶层到广大民间,从天文到地理,从正史到野史,从雕刻绘画到诗词歌赋,从各类建筑到器皿衣着,从语言词汇到传说故事,从祭祀到节庆,无不打着龙的烙印。可以说古往今来,龙文化覆盖了神州大地,形成了民族心理素质的一个组成部分。“龙的传人”不可能是现代科学概念,它与炎黄二帝是中华人文始祖一样,是民族凝聚力的心理认同,它是民族大融合、大团结、大统一的象征。从更为深层次的意义上说,龙文化首先体现出中华民族团结合力的精神内涵;龙的形象,最初就是中华民族团结合力的象征;舞龙和赛龙舟都需要运用集体的合力来完成,而无法运用单个人的力量去运作。在这种集体的合作中,如果单个人的力量不能融入整个集体的节奏中去,所有人都会招致失败;龙,是中华民族团结凝聚的象征;龙文化,揭示了“团结就是力量”的深刻真理。

1.龙文化既是根源文化,也是代表文化。

龙见证了中华民族的形成;龙象征着中华民族的先祖;龙标志着中华民族的文脉;龙体现着中华民族的精神;龙联系着中华民族的情感;龙反映着中华民族的进步。

2. 龙文化既是民间文化,也是官方文化。

龙文化起源于新石器时代,一代一代的中国人通过祭龙、塑龙、刻龙、唱龙、舞龙、赛龙、生肖龙等民俗形式,传承、发展、丰富龙文化,这些民俗样式从古代到今天,一直在流行,从未中断。可以说,龙的观念已渗透到每一个中国人的血脉中,龙文化具有广泛深厚的民间性。

中国文化历来都是官民互动的,官方文化都有民间文化的背景。中华民族的人文初祖,伏羲、炎帝、黄帝、尧帝及夏代的开国帝王大禹,都有龙之名、龙之誉。秦始皇有“祖龙”之称,汉高祖刘邦自诩为“龙种”,从此,历代帝王无不称自己是“真龙天子”,龙文化成为地位显赫的官方文化。

3.龙文化既是古老文化,也是时尚文化。

中华民族既是古老的民族,也是追求时尚的民族,龙文化作为中华民族的象征,必然也是追求时尚的文化。事实也是这样,在龙的家族中,我们既看到了新石器时代的简单质朴的“原龙”,夏商周时期的神秘抽象的“夔龙”,春秋战国至秦汉之际的粗犷雄健的“飞龙”、魏晋南北朝至唐宋时期的刚柔并存的“行龙”,元明清三代的复杂华丽的“黄龙”,也看到了具有当代特点的时尚“祥龙”,如穿福字褂、钱字衫、骑摩托、打手机、用E卡的“新潮龙”,以绿叶为发、为眉的“生态龙”,活跃在影视屏幕上的“卡通龙”等等,这里我们看到了古老文化与时尚文化兼并的发展,并印证了龙文化旷古烁今的传承,源远流长。

4.龙文化既是学术文化,也是经济文化。

龙文化又是一种经济文化,或者说可以成为一种经济文化。因为文化本身就是生产力,只要找到并运用适当的转化方式,龙文化就会产生很好的经济效益。

比如广西宾阳的炮龙节、河南淮阳的太昊陵庙会,都既是文化行为,也是商业行为,都给地方财政带来了不菲的经济收入。

5.龙文化既是中华文化,也是世界文化。

首先,中国是世界的一部分,包括龙文化在内的中华文化当然是世界文化的一部分;其次,龙文化的基本原理具有普世性。比如龙的容合、福生、谐天、奋进的精神就不仅能够为国人的意识形态、信仰体系、道德规范、话语系统及和谐社会的构建提供智慧参照和精神动力,而且能够作为公理和原则,在处理国际事务和构建新的人类文明中发挥重要作用。

龙文化是民族团结,和平统一的源泉

龙作为一种长期被神圣化的生物,作为一种被确认的审美对象,在中国各族人民的心目中,一直占据着极重要的地位。生物界似乎没有任何东西可以与之匹敌。一直以龙的传人自居的中国人,逢年过节都要举行一些

如舞龙灯、赛龙舟之类的喜庆活动,祈盼风调雨顺、国泰民安、丰衣足食。龙作为中华民族的象征,五千年来已深深扎根于所有中国人的心中,形成了具有强大凝聚力的龙文化,龙文化在历史上曾为中国的统一和发展作出了巨大的贡献,它仍为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。

龙文化的传承与发扬

我们以传承和发扬龙文化为出发点,几千年的文化精髓,不同题材的龙形象集龙文化之大成。展开的历史的竹简,再现各朝代国宝龙的气魄,震撼心扉。龙首玉璜融合九龙壁凸显龙文化之精髓。龙灯龙舟舞动龙之精神,华表,长城,汉字谱写龙之奇迹,龙之九子绘制龙之篇章。世界上,都习惯把中国称为“东方巨龙”。这条巨龙已经真正苏醒,开始腾飞,而中国人民也以巨龙腾飞作为经济发展的象征。有人说,“21世纪是太平洋世纪”。而中国作为环太平洋经济圈的经济增长中心,将成为新世纪的“龙头”!

与龙共舞谱写辉煌篇章

龙是一种神兽,是天下最大的吉祥物,龙的出现,是天下太平的征兆,龙的足,为九州列土封疆,龙的心,为民族寄托希望,龙的魂,为华夏谱写篇章,龙的骨,为中国铸造脊梁!滔滔黄河,滚滚长江,是龙的血脉潺潺流淌……龙的故乡,龙的精神万众传扬,龙的精神,龙的儿女熔铸身上……无论是千年沧桑,无论是万里远航,谁也不会忘记我们是龙的子孙!晨风飒爽,夜雨潇湘,精心雕琢龙的模样,冬雪融融,春雷朗朗,洒落飘扬人间万象!历尽了无数雨雪风霜,不断谱写着沁人篇章,巨龙昂首于新的曙光,世纪的钟声也为之敲响!

龙是中华民族最具代表性的非物质文化遗产,是中华民族的图腾、中国文化的象征、中华精神的渊薮,龙文化的研究与传播对于保护传承中华民族优秀文化遗产具有重要而深远的意义。

龙文化主要通过物象、民俗、观念三个互相关联的体系传承、创新、发展。在辽阔的中华大地上,没有哪个地方找不到龙;没有哪种材质上没有龙。可谓无处不龙处处龙,无时不龙时时龙。

可爱舞蹈串词

可爱舞蹈串词 篇一:20XX幼儿园六一节目串词 20XX幼儿园六一节目串词 尊敬的各位家长,敬爱的老师,亲爱的小朋友们,大家早上好!温暖的阳光,诱人的花香,喜悦的笑脸,激动的胸膛,连小草都在欢乐地歌唱,伴着六月的钟声,我们迎来了今天这个特别的日子,.是孩子们和老师最最开心,最最盼望的日子。六月是歌声飞扬的季节;小鸟在广阔的天空自由飞翔,它们的歌声,今天格外清脆、欢畅;六月是蒲公英飘下的季节;花儿沐浴着明媚的阳光,绽开笑脸,吐露芬芳;六月是青苹果诱人的季节,六月是火红的石榴花点燃的季节,六月是庄稼地里五谷丰登的季节。 我们在这里欢庆自己的节日,在这特殊的日子里,我们的心中充满感激,让我们共同努力!让我们携手奋进!共同创造属于我们的美好明天,我宣布华县金色阳光幼儿园文艺汇演——现在开始 1.红色代表了喜庆,代表了吉祥,让我们和孩子一起来庆祝吧,请欣赏舞蹈:《开门红》表演者:中班女生 2.孩子们,你们看姐姐们好勇敢啊,跳得好不好?小朋友们也要努力学会勇敢的品质,懂得快乐和勇敢的小朋友,是最棒的……除了快乐和勇敢,下面一个节目是告诉我们,还要有智慧。舞蹈:《我不上你的当》请欣赏表演者:小班全体幼儿

3.小花猫最大的本领是什么呀?捉老鼠让我们的爸爸妈妈爷爷奶奶一起来看看,谁是一直快乐勇敢的小花猫请欣赏舞蹈:《小花猫》《小手拍拍》表演者:托一班 4.瞧那儿有一群小美女正向我们走过来,我来问问他们为我们带来了什么节目?今天你们好漂亮呀,这次为我们带来什么节目呀?舞蹈:《粉可爱》表演者: 5.孩子都是从开始的什么都不会而慢慢的学会了很多,即使是幼儿园最小的孩子,我们也应该多给孩子提供一些展现自己的机会,久而久之,这些孩子也会表现的很好的,问问宝宝,今天的人多不多呀多都有谁呀年轻帅气的爸爸妈妈慈祥和蔼的爷爷奶奶舞蹈:《开公车》诗歌《春晓》《静夜思》表演者:托二班请欣赏 6.场小雨之蓦抬头看见了天边 份快乐份激情道彩虹彩虹份感恩 请欣 露出微笑向每人招手传递 赏舞蹈:《彩虹的微笑》 表演者:中班7.花开花谢都是季节的转移,我们将要面对未来的分离,好美的歌。 请欣赏歌曲:《手牵手》 演唱者:高梓涵 8 .

中国龙文化养生之道

刘逢军中国龙文化养生之道之房事养生篇本人将房事养生转载这里,是知道当今社会,食、色是人人染之,如果使之不当,定会留后患。于是本着慈悲为怀的心态,发表于此。愿有缘之人受益。 谈养生不讲房事如瘸子走路。人的许多病症是因房事不当所致;人的许多不快是房事失常引起的。所以,养生必须对房事略懂一二。 一、惜精养神 孟子说:人莫大于食色二欲。在实际生活中,人们可以毫无忌讳地谈论饮食文化,相比之下,谈性则色变。按理而论,食维持生命,色繁衍生命,两者同等重要。饮食需要遵循规律,性生活同样如此。违反规律要受惩罚,这是常人皆知的道理。当今社会里,年过四十的中年人事业和生活都很重,他们中感到身体不适者已不是少数,但有谁会想到,病因与夫妻性生活有关;事业与身体有关。古代的大禹病患缠身,治水屡败,便向天师癸请教。天师癸说:“凡属治理国家大事的纲纪,一定要从考虑自己身体的状况开始。” 这种天人合一的观点告诉我们,人是大自然的组成部分,其各种行为都要符合自然。 《黄帝内经》中有段论述:“上古有道之人,效法阴阳,遵循规律,起居有常,不做违反天道之事,故能神形统一,度百余岁而去。而今一些人则不然,以酒为水,逆天地而为,醉酒**,为极力满足性欲狂泻元精,精枯则神散,故半百而废。” 精,人之精华,包括男性的精液、女子的卵和性冲动时的分泌物。

懂得惜精养神的道理十分重要。唐代大医学家、养生学家孙思邈在《千金方》中讲:“一些人中年后百病缠身,乃青少年纵精施泻落下的病,可惜的是这些人年轻时什么都不信,到老时有所体会,为时已晚。” 老子讲:“有悟性的人为上士,得道后认真循道,非常自如地驰聘于天地之间;悟与不悟之间的人为中士,随波逐流,既不会坚定地循道,也不敢离道太远;没有悟性的人为下士,不懂得道为何物,觉得道好笑。这恰恰表明了道的高深。因为道永远只被少数有悟性的人所掌握,否则,道就不是道了。” 二、夫妻房事 过好性生活不仅是维持夫妻关系的基础,也是保证双方身体健康的大事。所以,要养生必须了解性生活规则。其中房事的忌日,便是其中之一。 夫妻房事忌日与月球引力有关。地球和月球之间的运转,导致了潮汐,使得平静的大海涨落而掀起巨澜。人体70%是水分,因此也免不了受月球引力的影响,这种影响对夫妻性生活也有直接关系。 中国六朝时期产生的《素女经》一书,采用轩辕黄帝和素女对话的方式,谈论了性生活的忌日。素女说:每年农历五月十六日,是天地之气交合之日,男女不可行房,凡**者不出3年必死。 对于这种规劝,许多人是不信的,但知道后又未必敢以身试法。人类对大自然的认识是极为有限的。传说古人为验证此忌日,为一些乞丐提供费用在这一天*娼,跟踪调查的结果证明了《素女经》的观

中国龙文化的起源及其发展

中国龙文化的起源及其发展 摘要:中国五千年的古老文化都跟龙离不开,中国的文化就是龙文化的不断发展和演变,随着各时期的龙崇拜的不同,演绎了中国灿烂的古老文化。龙的原型和龙崇拜的发展历程客观地反映了中国文化的主体方向。龙文化的深远影响对中国历代人民思想的形成起到了主导作用。现代社会任然保持了一部分古代龙崇拜的的影子,对中国文化的传承和发展有很重要的影响。 关键词:起源、龙崇拜、龙文化、发展 根据中国考古现在掌握的资料和古代的一部分民俗资料、文化传承来看,龙的主要形貌特征是蛇身。在秦汉以后,这种特征更为明显。古籍记载,“世俗画龙之象,马首蛇尾”,南宋罗愿《尔雅翼》所载画龙口诀“三停九似说”也说到“项似蛇”,其次,从出土的文物也可以发现一个现象,就是出土的有关龙的文物都是马头蛇身,由此可见,中国龙的原型只能是蛇。 但这又引发一个思考,蛇一直被认为是五毒之一,甚至被当做五毒之首。为什么让人们害怕的动物最后成为人们的图腾和精神象征呢?人们不会无缘无故地禁忌某物或者祟拜某物。人们禁忌某物,一定是由于人们认为该物有某种特殊之处,不能冒犯、亵渎,不能惹它生气,否则就会招致灾祸;人们崇拜某物,也一定是由于人们认为该物有某种特殊之处,预期能够给人们带来某些好处。人们总是根据自

己的需要制造神灵崇拜、向神灵祈求和索取的。这是一条万古不变的铁的规律。中国的人民崇拜以蛇为原型的龙也就不难解释了。原因大概有以下几点:首先,古代的科技没有这么发达,很多的现象难以解释,人们就只能以最纯真的方式来表达最深的感受,崇拜油然而生,祈求在祭拜中得到保佑。中国人有在端午节喝雄黄酒的习俗,一方面喝雄黄酒有利于人们的健康,另一方面更含着深深地文化。雄黄酒一般用雄黄、大蒜、酒和米潲水制成。雄黄,又名石黄、鸡冠石,性温,味苦,有毒。中医用作解毒、杀虫药,可治疥癣恶疮、虫蛇叮咬等病症。大蒜也具有杀虫灭菌的作用。酒和米潲水的气味都很浓烈、刺鼻。正因为这样,雄黄酒便用来驱除蛇蝎等毒虫,同时也用来辟邪御凶。其次,人们在物质生活得到一定的满足后,需要找到一个精神的寄托,一方面是填补精神的空虚,另一方面是希求能得到保佑。跟人们最近的莫过于生产生活,人们为了祈求能有风调雨顺的气候以保证自己的生产,跟“雨”息息相关的龙就自然而然的成为人们崇拜的对象。这也就能解释在古代的民间为什么会有那么多的龙王庙,为什么会有那么多关于龙的古典故事了。 龙虽然与蛇有很多共同的方面,龙的原型是由蛇发展而来,但是龙形貌的变化却不是完全遵照蛇形,在发展的过程中经历了很多的变化,在蛇身的基础上进行了较大的改变。如:濮阳蚌塑龙和黄梅卵石龙都是一前一后两条腿。世界上哪会有这种怪物?这就说明:龙的形貌不是完全写实的,而是经过了艺术加工的,是逐渐将很多动物形貌特征拼凑起来的、人们想象中的一种动物。一前一后两条腿便是龙形

新湘教版美术四年级下册中国龙

第十课中国龙 教学课时:一课时 一教学目标: 1、知识与技能: a、能表现龙的形态特征,并画出较细致的花纹。 2、过程与方法:a、在探索中学习中国龙在中国文化的广泛应用。 b、在小组合作中用线条表现龙的动态与花纹。 3、情感、态度、价值观:a、乐意与同学合作完成。 b、对中国民间文化艺术发生兴趣。 二教学重点 1、通过欣赏中国龙的文化艺术,让学生感受中国深厚的文化底蕴。 2、能运用线条画出较细致的花纹。 三教学难点 能表现具体的龙的形态特征。 四作业要求 1、基本要求:小组合作绘画图案 2、较高要求:小组合作有细致纹样的龙图案 3、个性探索:小组合作绘画有整体美的龙图案 五教学活动设计 一、导入新课 1、“今天,老师带同学们到北京北海公园参观游览” 欣赏北京北海公园九龙壁全景环视照片。 2、揭示课题----中国龙 “中国的古代建筑和古代文化都用龙作装饰,为什么中国人民这么重视龙?让我们一起来探索吧!” 学习——中国龙 二、新授 1、“同学们经过课前对龙的资料搜集,你知道龙在世界上到底存在吗?” (龙是我们中国古代劳动人民创造的,是一种内涵丰富的文化符号,是中华民族的一个象征,所以中国人也称为龙的传人、龙的子孙。) 2、想一想,龙本来不存在,劳动人民是怎样创造出它的样子来的?(把许多动物身上的特点集合在一起。) 3、找一找,龙身上有哪些动物的特点? 讨论后得出结论:(结合图片进行对比)龙的角是鹿的角;龙的嘴巴是鳄鱼的嘴巴;龙的身体是蛇的身体;龙的爪子是老鹰的爪子;龙的鳞片是鱼的鳞片。 4、小组讨论:你听过有关龙的故事吗?你了解龙的文化吗? 5、龙文化的广泛运用。 欣赏:a、邮票、雕塑、器皿、玉器等; b、龙舟(农历五月初五端午节,中国传统的民间活动) 四、学生作业 1、“原来龙就是这样创造出来的,有着丰富的内涵,这是多么奇特的想像啊!” 2、听音乐《龙的传人》,激起学生的民族热情。 3、“让我们发扬龙的传人的团结精神,小组合作一起描绘我们中华民族的巨龙吧!” 五、教师辅导 1、鼓励学生大胆描绘 2、创造出来的龙的形态要完整,具有一定的形式美感。

从龙字成语看中国龙文化(上)

吴文杰 (赤峰学院文学院,内蒙古赤峰 024000) 摘要:中国文化源远流长,博大精深。中国“龙”文化内容丰富,影响深远,是中国文化的重要组成部分。汉语中含有“龙”字的成语(本文简称“龙字成语”)数量众多,含义丰富,这些成语从不同角度、不同方面反映出了中国的龙文化。本文试图从分析这些龙字成语入手,全面揭示其所蕴含的中国龙文化。 关键词:龙字成语;龙文化;中国文化 中图分类号:G09 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2014)11-0137-02 基金项目:本文是2014年度内蒙古自治区社会科学联合会科研课题“‘龙’字成语与中国龙文化研究”(14B40)阶段性成果。 “语言是最重要的文化信息载体,一种社会现象,一个社会的语言是该社会文化的重要表现形式,又是该社会文化的一个方面。”“语言是文化产生和发展的关键,又是文化存在的重要标志,没有语言,就没有文化。”①同时,语言本身又属于文化的范畴,语言在其产生和发展过程中一直受到文化的制约和影响。语言和文化这种相辅相成、相互促进的关系,为我们通过语言来研究文化提供了可能。在语言三要素中,词汇是文化的最主要承载者,而成语又是汉语词汇的重要组成部分。龙字成语是汉语成语中的大家族,是经过千锤百炼而形成的语言精华,它们或典雅、含蓄,或生动、简练。它们深刻而丰富的内涵,为我们深入研究中国文化,尤其是中国龙文化,提供了宝贵的资料。 要研究龙字成语的文化内涵,首先必须了解“龙”字的本义和诸多引申义,因为这些义项是形成龙字成语文化内涵的内在原因。《汉语大字典》共列举“龙”字义项22个,“龙”的本义乃是传说中的神异动物。许慎《说文解字》:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”由此引申出来的义项有:封建君主或皇帝的象征,比喻英雄才俊、骏马,像龙形的花纹或形状的东西等等。千百年来,人们对龙的本质的认识并不一致,或以为是远古先民的图腾崇拜,或以为是天上的闪电,或以为是确实存在的某种动物,或以为是多种动物的集合体。无论对龙的本源的认识有多大的差别,但有一点是相同的,即都认为龙神奇灵异、变化莫测、神力无比,是炎黄子孙信仰、理想、追求、权力以及民族精神的象征。 常用的龙字成语有二三百个,它们从不同方面反映出了中国的龙文化。 一、龙字成语与帝王文化 《礼记·礼运》:“何为四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。”孔颖达疏:“谓之灵者,谓神灵。以此四兽皆有神灵,异于他物,故谓之灵。”古人认为龙也是兽的一种,与麟、凤、龟一样,都是具有神灵的动物。正是因为远古先民认为龙“异于他物”,所以历代古籍中都有许多对龙的特性的记载。而在神话传说中,对龙的描绘更是形象生动,绘声绘色,如《山海经·大荒北经》:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,身长千里,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。”人们认为龙神异无比,能呼风唤雨,能主宰世界,以至于炎、黄氏族以龙为图腾,以龙为祖先。 几千年以来,中华民族信奉龙,崇拜龙,认为中国是龙的故乡,炎黄子孙是龙的传人。随着社会的不断发展,龙在人们心目中的形象愈加神圣,进而将人间的最高统治者君主、皇帝与龙一体化,认为龙是封建君主的化身,是皇帝的象征。《广雅·释诂一》:“龙,君也。”《吕氏春秋·介立》:“晋文公反国,介子推不肯受赏,自为赋诗曰:‘有龙于飞,周遍天下,……龙反其乡,得其处所。’”高诱注:“龙,君也,以喻文公。”甚至进一步神化,认为皇帝是龙的后代,如《史记·高祖本纪》:“高祖,……母曰刘媪。其先,刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上。已而有身,遂产高祖。高祖为人,隆准而龙颜。”中国封建社会第一位皇帝秦始皇,被称为“祖龙”,《史记·秦始皇本纪》:“秋,使者从关东

主持节目串词爱上幼儿园

《主持节目串词爱上幼儿园.doc》 主持节目串词爱上幼儿园 2013赵楼小学庆六一汇演节目主持词 1.尊敬的各位家长,各位来宾, 2.亲爱的小朋友们 合:大家好! 1.温暖的阳光,诱人的花香, 2.喜悦的笑脸,激动的胸膛, 1.连小草都在欢乐的歌唱。 2.这一切都在提醒我们: 合:------“六一”儿童节来到了 1.六月,混着花香和微风化作一串串美妙的音符 悄悄地萦绕在我们的耳畔,回荡在我们的心田 2.她对我说,幸福的孩子啊,展开你如花的笑脸吧,你知道,成长中的欢笑凝聚着多少人的心血。 1.她对我说,快乐的孩子啊,你可曾拥有一颗感恩之心,你知道,世界上有多少孩子渴望和你一样健康快乐,能体会到爱的甘甜。 2.亲爱的小朋友们,六一儿童节,是我们的节日,也是全世界儿童的节日! 1.在这美好的时刻,让我们代表赵楼小学和赵楼小学幼儿园

的全体老师,祝小朋友们节日快乐! 合:向各位来宾和家长表示热烈的欢迎(鼓掌) 2.赵楼小学幼儿园2013年庆“六一”文艺汇演现在开始!首先,我们有请我们赵楼小学校长,赵楼小学幼儿园园长蔡广伟 园长致辞,掌声欢迎! 《开场秀》 1.随着生活条件的普遍提高,人们的精神追求也越来越赶上了时髦。一个个英姿飒爽、气宇轩昂、举手投足,都是这样自信和奔放。看!我们幼儿园的时装表演队闪亮登场了,请欣赏《poker face》开场秀。 《我最棒》 1.现在的小朋友真是太棒了! 2.是呀!别看他们年龄小,你看他们一个个可爱的表演真是太棒了。 1.我们中一班的小朋友也不甘落后,他们今天是最棒的小明星!请欣赏《我最棒》 《我爱洗澡》 2.爱卫生的小朋友是健康的, 1.爱卫生的小朋友是快乐的, 2.健康快乐的小朋友将为大家带来舞蹈《我爱洗澡》

幼儿园家长舞蹈串词

幼儿园家长舞蹈串词 篇一:六一节目串词 晨光幼儿园六一文艺汇演节目串词 家长注意事项: 请小朋友们保持安静,请家长们找到座位入座,我们的演出马上就要开始了,在开始之前,请家长们注意几点事项:请前来观看演出的家长们把你们的手机调至静音或震动档。演出开始的时候请尽量不要在舞台前走动,演出结束后,请家长们从音乐厅南门到各班教室等候接孩子离园,请不要在演出中途带孩子离开,也请不要在演出后未经老师允许擅自带孩子离开。 师:尊敬的各位领导、各位家长、亲爱的老师、小朋友们 合:大家好! 师:送去五月的芬芳 幼:迎来六月的时光

师:我们的心像怒放的花朵,荡起一片欢乐的海洋! 幼:六月,是童年的摇篮,是童年的梦乡。 师:六月,有童年的沃土,有童年的太阳。 幼:六月,是一支歌,一支幸福的歌 师:小朋友们迈着喜悦的步子走进六月,走进我们自己的节日 合:六一国际儿童节! 师:下面有请我们晨光幼儿园的园长为本次活动致辞,掌声欢迎! 园长致辞 师:感谢园长的精彩致辞,在这个特殊的日子里,我们小朋友也有许多话想对老师、对爸爸妈妈说,那我们就共同倾听幼儿代表查雨晴小朋友的心声吧,有请幼儿代表查雨晴小朋友。请老师们做好准备! 幼儿代表讲话 师:让我们把掌声送给查雨晴小朋友! 盼望着,盼望着,我们的节日终于来临了! 盼望着,盼望着,我们节日的号角吹响了!

听!悠扬的音乐已飘来;看!妙曼的舞姿已呈现! 合:晨光幼儿园庆六一文艺汇演现在开始! 师:我们小朋友是祖国的花朵,需要园丁们的辛勤呵护。晨光幼儿园拥有一群孩子们热爱的 老师,她们多才多艺,年轻富有激情。今天老师们除了欣赏大家的精彩演出,也为小朋友们准备了节目。让我们把最热烈的掌声献给她们。 幼:请欣赏由我们老师带来的舞蹈《西域风情》,请中大班《好日子》做好准备! 《西域风情》教师舞蹈 好人好事好热闹,好景好情好日子。今天是个美好的日子,我们欢聚一堂。今天是个快乐的日子,相聚的时刻我们放飞希望。让我们共同欣赏中大班小朋友带来的舞蹈《好日子》!请托班的《小毛驴》做好准备! 《好日子》中大班舞蹈

中国龙的起源

我们这里要说的龙,是一种神话动物,在中国大地上,到处都能见到它的形象。 但真正的龙是什么样子呢?谁也没见过,因为自然界根本就没有这样的动物。可见,龙是人类自己创造的。 龙不仅中国有,世界上很多的国家的神话中也都有龙。例如,西方神话的龙就很有意思,那些龙在形体上跟中国龙有很相似的地方:身体庞大、遍身鳞甲、长着四条腿和尖利的爪、头上有角、能腾云驾雾。不同的是:西方龙的龙头比较多,有的三个头,有的九个头,还有十二个头的,而中国龙只有一个头;西方龙嘴里吐火,中国龙嘴里一般喷水;西方龙常常代表凶恶的势力,中国龙往往是吉祥的象征。 中国龙是神奇的,本领大,它能变长也能变短,能上天也能入海,它还能在天上兴风降雨。古代中国人为了祈求风调雨顺、农业丰收,就把美好的愿望寄托在龙的身上。那时候,人们在龙王庙祭龙求雨的现象非常普遍。 中国龙的产生至少有6000年的历史了。在远古时代,人们常把他们所敬畏的动物、植物和自然现象作为自己氏族的标记,他们崇拜它们,祈求得到它们的保护,这就是图腾崇拜。龙就是一种图腾崇拜物。 那么,龙起源于哪种东西呢?说法很多了。有人说龙起源于鳄鱼,有人说起源于蛇,有人说起源于猪,还有人说最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。专家们的这种看法,为我们展示了一幅远古社会的生活图景:在远古氏族社会时,以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族,后来华夏族又联合了其他氏族,组成了巨大的氏族部落联盟,同时吸收了其他氏族的图腾,组合成龙图腾。 1987年在河南省淄阳发掘了一处距离今天6000多年仰韶文化早期的大墓,在男性墓主人身边出土了一条用蚌壳堆塑的龙,这是目前我们见到的最早的龙了,人称“中华第一龙”。在内蒙古还出土了一个玉龙,样子很漂亮,它的身体细长,弯曲成C形,龙头很像猪。这个猪头形玉龙也有5000多年的历史了。 在距离今天3000年左右的商周时期,龙常常出现在青铜器和骨器上。那时的甲玉龙(中国西北部的内蒙古出土)骨文中就有“龙”字,“龙”字的写法有100多种。 2000多年前的战国时期,龙多次被生动地描绘在帛画上。到了汉代,龙的样子就跟我们今天见到的龙差不多了。以后,经过各个朝代的加工,龙的样子越来越威武神气了。

小学美术中国龙教案

人美版三年级下册《中国龙》教学设计 大镇第三小学xxx 教学目标: 1.认知目标:通过让学生观察,想象让学生初步了解龙的历史、特征。 2.能力目标:在自学、合作交流中使学生能抓龙的动态及头、身、尾部特征,并创作出龙的绘画。 3.情感目标: 在学习中,感受中国深厚的文化底蕴,体会龙的精神,增强民族自豪感。 教学重点:引导学生观察分析龙的特点、造型、动态,并用线条绘制出一条龙的图案。 教学难点:利用正确的作画步骤,抓住龙的各部分特征,利用线条的变化画出龙的动态。 教法:启发引导法、互动探索法、直观示范法。 学法: 自主学习法、合作交流法、互动评价法。 教学过程: 一、创设情境导入新课: 1.同学们,看!我们的教室里出现了一扇神奇的大门,你们想不想知道这扇神奇的大门后面有什么? (播放舞龙视频,激发学生兴趣) 提问:视频里的人在干什么? (学生回答:舞龙) 2.教师导语: 龙曾经是原始人崇拜的图腾,寓意着幸福,吉祥,威武。随着时间的推移,龙的形态由简洁抽象到繁复华丽不停地演变着,龙文化距今已有八千年的历史,现在它是中华民族的象征。我们中华民族也自

豪的称自己为“龙的传人”。 今天就让我们怀着激动,自豪的心情学习第十课《中国龙》。 二、讲授新课: 1.首先看看我们今天的学习目标。 1)知道“龙”的文化历史及特征。 2)能抓住龙的动态及头、身、尾部特征,创作出龙的绘画。 3)感受中国深厚的文化底蕴,体会龙的精神,增强民族自豪感。 2.检查自学情况: 上节课老师让大家搜集了有关于龙的小资料,今天谁来和大家分享一下你的小资料呢? 1)龙形象的由来。 2)龙的各部分像什么? 教师小结:关于龙的造型流传最广的一种说法就是: 龙的额头像骆驼额头; 龙的角像鹿的角; 龙的眼睛像老虎的眼睛; 龙的身体像蛇的身体; 龙的鳞片像鱼的鳞片。 龙的爪子像老鹰的爪子; 3.提问:通过刚刚几位同学的回答。我们知道,龙的身体像蛇的身体,蛇的身体有什么特点? 3.小组讨论 1)议一议:生活中,你在哪里见到过龙的形象?龙都有哪些动态呢? 2)教师出示课件: 龙的各种动态:升龙降龙坐龙行龙、双龙戏珠. (师生共同分析龙身上的线条)

幼儿园舞蹈串词

幼儿园舞蹈串词 开场: 1尊敬的各位领导、各位老师, 2亲爱的小朋友们, 3你们好! 1温暖的阳光,诱人的花香, 2喜悦的笑脸,激动的胸膛, 3连小草都在欢乐地歌唱, 2轻轻地,摒住呼吸, 1每一颗澎湃的心啊,激动地要跳出胸膛, 3六一国际儿童节——来到了。 1今天,是个好日子, 2在我们欢度节日的时刻, 1在我们两园并进的时刻, 2我们迎接国际六一儿童节, 1我们迎接小朋友的每一个进步, 3我们迎接新的机遇和挑战。 1请欣赏:大班小朋友的舞蹈《好日子》 1传说中第一个跳草裙舞的是舞神拉卡,她跳起草裙舞招待她的火神姐姐佩莱。今天,大班的小朋友跳起了欢乐的《草裙舞》,来庆祝我们自己的节日。请欣赏。 2当我第一次来到幼儿园,哭哭啼啼吵着要妈妈的时候,亲爱的老师,是您的手像摇篮,温暖了我,我多想叫你一声――妈妈。请欣赏小班小朋友和老师一起表演的诗朗诵《摇篮》。 2今天,我们欢歌笑语;今天,我们茁壮成长;今天,我们跟着快乐的节拍,做起自信的体操。请欣赏大班小朋友的《手套操》。 1我们的小朋友个个都是小能手,现在上台的三个小朋友都有自己的绝活呢。(请他们自我介绍一下。)请大家欣赏他们的才艺表演。 (灵活机动地让他们介绍自己的作品或者现场采访。)

1别看我们的年纪小,可是我们的志气高,从小学好武功,长大保卫祖国,让我们看看大班这群武艺高强的孩子们表演的舞蹈《功夫》。 2小妞妞,挎篓篓,干什么?拾豆豆。黄豆豆,白豆豆,红豆豆,黑豆豆。一粒豆豆也不丢,拾进我的篓里头。请欣赏小班小朋友的舞蹈《拾豆豆》。 1有一只花公鸡,长得很漂亮。它去和啄木鸟、小蜜蜂、小青蛙比美。啄木鸟忙着给树治病,小蜜蜂忙着去采蜜,青蛙忙着捉害虫,它们都不跟公鸡比美。这是为什么呢?请欣赏中班小朋友的童话剧《爱美的公鸡》。 2美丽的大森林里,来了一群快乐的小兔子,它们忙着采蘑菇呢。请欣赏中班小朋友的《快乐的小兔子》。 1下面将要上场的大班的小小男子汉们,个个神气十足,威风无比,他们给大家带来了来自军营的舞蹈《我是解放军》。 2我们的世界是一个爱的世界,爱自己,爱家人,爱老师,爱伙伴,爱地球,爱自然。关爱生活,从我做起。请欣赏小班小朋友的《环保时装秀》。 1我们是祖国的花朵,我们是祖国的希望,祖国是我们共同的妈妈,我们在妈妈的怀抱健康快乐地成长。请欣赏大班小朋友的舞蹈《葵花朵朵开》。 2今天是地球上全世界小朋友共同的节日,在这欢乐的日子里,让我们共同祝愿:全世界的小伙伴们节日快乐!请欣赏小班小朋友的舞蹈《地球是我们的家》。 1花儿在歌唱,蝴蝶在飞舞,就连活泼可爱的小鸭子也来凑热闹了。请欣赏中班小朋友的《小鸭舞》。 2是那么开心难忘,我们的六一;是那么激动幸福,我们的六一;请欣赏中班小朋友的舞蹈《喜庆六一》。 结束: 1让时光停驻,我们还有千言万语要倾诉, 2让时光停驻,我们是那样依依不舍, 1亲爱的老师 2亲爱的伙伴, 1感谢您,陪伴我们的快乐童年, 2感谢您,为我们付出的辛勤劳动, 3感谢您,与我们共同庆祝节日,

幼儿园舞蹈串词

幼儿园舞蹈串词 刚才的打击乐表演的真好,一下把我们带到美丽的郊外,感受到童年的纯真和快乐,下面的节目同样是快乐的,请看**表演的手指操《神奇的手指》 手指手指真神奇,带给我们这么多的欢乐,接下来我希望小朋友们除了记住手指操之外,还能感受那份快乐,下面的节目是一个舞蹈,种豆豆,表演者** **小朋友表演的真好,今天的播种是为了明天的收获,好了,下面是**小朋友带来的舞蹈,快乐宝贝,大家跟着她一起快乐吧 宝贝宝贝真快乐,是谁每天照顾我们,让我们快乐的生活啊,对了,是妈妈,我们应该怎么表达对妈妈的爱呢,下面的这个舞蹈就是**小朋友表演的《好妈妈》 妈妈真伟大,我们爱妈妈,在这个快乐的节日里,我们回家都要向妈妈说一声:妈妈辛苦了……今天是六一儿童节,儿童是祖国的未来与希望,请看***小朋友带来的舞蹈《未来与希望》 我们是祖国的未来,我们是祖国的希望,祖国的阳光照耀着我们,我们天天快乐的成长,请看舞蹈《快乐儿歌》我们是祖国的花朵,需要人们的呵护,同样,我们热爱祖国,也要学会保护我们的环境和家园,下面一个节目非常的特别,环保时装秀《印度慢曳

小朋友们,还记得那首经典的儿歌么,我是一条小青龙,我有许多的小秘密,下面就是**小朋友带来的舞蹈《小青龙》,我们看看他有什么秘密和我们分享 今天我们都感受到了每一位小朋友的快乐,还希望大家学会另一个品德,那就是勇敢,请看**带来的节目《不怕不怕》 **是不是特别勇敢啊,小朋友们也要努力学会勇敢的品质,懂得快乐和勇敢的小朋友,是最棒的……我们**幼儿园是个快乐的集体,听,***小朋友带来的节目就是三句半《夸夸我们的幼儿园》 ***小朋友的节目真棒,三句半的形式很新颖,大家为她们鼓掌,下一个节目《快乐男孩,快乐女孩》 演出已经进行了一个多小时,在座的每一个小朋友认真看表演,遵守纪律,你们每一个小朋友都是最棒的!也给自己鼓鼓掌吧,下面这个节目是舞蹈《茉莉花》 **小朋友跳的真好,接下来是我们另一个好朋友,他有锐利的眼睛,敏捷的行动,保护着我们大家,他就是《黑猫警长》,请看**小朋友带来的舞蹈《黑猫警长》 开心的日子,总是少不了快乐的锣鼓,请看**小朋友带来的舞蹈《鼓娃》 下面这个节目是献给我们幼儿园每一位辛勤的老师,同学们把自己的心里话用歌声来尽情表达,请听大合唱《老师

龙文化精神内涵

中华龙文化的精神内涵 庞进 媒体近日报道,华夏文化纽带工程组委会发布了一项在海内外开展的“中华龙和中华龙文化的社会认知度大型调研工作”,结果显示:87.7%的认同龙是中华民族的象征,并认同“中华儿女是龙的传人”的称谓,但多达72.1%的人不知道中华龙文化的精神内涵。反映出参与本次调研的人群对中华龙的认同度达到了较高程度,但对中华龙的精神象征、中华龙文化的内涵却知之有限,并迫切表达出系统了解中华龙和中华龙文化的愿望。(人民网文化频道,2007年09月18日) 那么,中华龙文化的精神内涵是什么呢?华夏文化纽带工程组委会的解释是“团结合力”,理由有二:一是因为龙的形象是诸种动物形象的合成,体现了中华民族大团结的理念;二是因为流传至今的龙文化民俗,如舞龙、赛龙舟等,都是一种集体合力项目,个人在比赛中既不能超前也不能滞后,必须将个人力量完全有机融入集体力量中,在集体价值中升华个人价值,这体现了中华民族特有的团队精神和集体主义思想。 这样的阐释当然是对的,也是精辟的,但不够全面。中华龙文化的精神内涵除“团结合力”外,还有“造福众生”、“与天和谐”和“开拓奋进”。所以,我对中华龙文化的精神内涵的概括是八个字:容合,福生,谐天,奋进。 先看容合。 容合是我创造的一个词,是“兼容、包容、综合、化合”的概称,与“融合”有区别,突出了“容”字。 在中华龙文化的精神内涵中,容合排在首位。 龙的形象是容合而成的。宋代学者郭若虚总结“龙有九似”,即“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”;民间画龙有“九像说”,即“头像牛,身像鹿,眼像虾,嘴像驴,须像人胡,耳像狸猫,腹像蛇肚,足像凤趾,鳞像鱼”。其实,龙的容合对象远远不止这十多种,鳄、蜥蜴、猪、马、熊、鲵、象、狗、猴、羊、蚕、蛾、螺、虾、龟、蚯蚓、穿山甲、鸟类,以及云、雷电、虹霓、龙卷风、海潮、泥石流、古动物化石、树木花草、江河山脉,等等,都不同程度地参与了龙的容合。 中华民族是容合而成的,而龙之所以能成为中华民族的象征,就在于其容合过程与中华民族的形成过程相一致,是中华民族大容合的参与者、伴随者、见证者和标志着。新石器时代及随后的青铜时代,是中华民族的形成期。考古学界以考古实证为据,将这两个时代划分为若干个区系和多种类型文化,而我们在各个区系、众多类型文化中几乎都有“原龙”问世——如东北区系的查海文化石块堆塑龙,赵宝沟文化陶纹龙,红山文化玉雕龙;西北、中原区系的仰韶文化陶纹龙、蚌塑龙,马家窑文化陶纹龙,龙山文化陶纹龙;山东区系的大汶口文化、龙山文化陶纹龙;东南区系河姆渡文化牙雕龙,良渚文化玉雕龙;西南区系大溪文化河石摆塑龙;等等。 中华文化也是容合而成的,而龙之所以能成为中华文化的标志,就在于龙反映、体现了中华文化的容合。比如,战国时期出现的群龙、交龙,就反映了其时的诸子峰起、百家争鸣的局面;而龙出现于佛教经典、亮相于佛庙殿堂,则是东汉以降,中华文化与印度佛教文化相容合的反映。不仅如此,龙还体现着中华文化的核心内容。比如儒家讲的“仁”,就有“仁者,爱人”、“克己复礼为仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”,“刚、毅、木、讷近仁”等多种阐释,显然是一个容合性概念。而道家讲的“道”,也有宇宙的本原、本体,万事万物的规律,自然变化的过程等多种解释,显然也是一个容合性概念。容合性可以说是中华文化最本质的特征,而龙正好反映和体现了这一特征。

少儿舞蹈串词开场白范文大全

少儿舞蹈串词开场白范文大全 在儿童节举办少儿舞蹈活动的主持词如何写呢?以下是为大家的少儿舞蹈串词相关资料,欢迎阅读。 师:尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的小朋友们, 你们好! 温暖的阳光,诱人的花香,喜悦的笑脸,激动的胸膛,连小草都在欢乐地歌唱,轻轻地,摒住呼吸,每一颗澎湃的心啊,激动地要跳出胸膛,“六一”国际儿童节---来到了。 师:六月,是童年的摇篮, 女幼:六月,是童年的梦乡, 男幼:六月,是童年的太阳。 合:六月,是我们大家的节日,我们为它增添光彩,商业幼儿园庆祝六一国际儿童节,“节日,放飞我们的快乐”文艺演出合:现在开始。 师:是绿洲的甘泉和沃土,滋养了纤细的幼苗,是老师、爸爸妈妈的无私情怀,孕育了无数未来的希望。 女幼:感谢您,敬爱的老师 男幼:感谢您,亲爱的爸爸妈妈 师:感谢您,帮我们迈好人生的第一步。 合:让我们说一声:老师,谢谢您!爸爸妈妈,谢谢您! 全场:老师,谢谢您!爸爸妈妈,谢谢您!

师:让我们跳起最欢快的舞蹈来庆祝自己的节日,请欣赏舞蹈《欢庆锣鼓》表演者:学前班程震、周子傲等。 女幼:小狗乖乖,聪明活泼又可爱,和我在一起,多麽愉快!请欣赏小一班小朋友为大家表演的舞蹈《小狗乖乖》。 男幼:今天是全世界小朋友的节日,看,印度的小朋友也来和我们欢度节日。请欣赏印度舞蹈《咚巴啦》。 师:父母是孩子的第一任教师,是孩子的第一位朋友,孩子的成长离不开父母的培养、教育。接下来由蒙氏二班父子、母女共同演绎的家庭节奏乐《锅碗瓢桶交响曲》。 男幼:瞧,一群虎头虎脑的虎娃娃来了,他们为大家表演《两只老虎》,表演者:蒙氏二班小朋友。 女幼:今天,每个小朋友的脸上都喜气洋洋,让我们用快乐的乐器奏响快乐的乐章。请欣赏节奏乐《喜洋洋》,表演者:中三班小朋友。 师:我们商业幼儿园的小朋友个个是多才多(.oh100.,请保留此标记。)艺,不仅会跳舞、画画、说英语、下围棋、还会打架子鼓呢?请欣赏爵士鼓齐奏《西班牙斗牛士》,由吴子玄、吴玄烨小朋友表演。 女幼:在美丽的大森林里,来了一群快乐的蓝精灵,它们跳起欢乐的舞蹈。请欣赏中二班小朋友的《快乐的蓝精灵》。

中国龙文化

中国龙文化 古人云:有美为鳞族,潜蟠得所从。标奇初韫宝,表智即称龙。大壑长千里,深泉固九重。奋髯云乍起,矫首浪还冲。早在千百年前,龙就是中国文化中不可分割的一部分。那。龙在中国人心目中又是一种怎样的存在呢? 五月五,过端午。赛龙舟,敲锣鼓。端午节是中国的传统节日,而赛龙舟则是一项必不可少的活动。 随着一声枪响,龙舟如离弦之箭飞向远方。两岸的呐喊声,加油声,此起彼伏,连绵不断,精彩的比赛令人目不暇给。鼓手坐在龙头,一边打鼓一边吹哨,运动员们顽强拼搏,力争上游。龙舟身后留下一道道波纹,原本平静的水面跳起了欢快的舞蹈。运动员们的衣服已经被汗水浸湿,但是他们丝毫没有分神,依然拼命的向前划,真是蛟龙劈波斩浪,勇士竞逐龙王啊! 赛龙舟,不仅仅是一种娱乐项目,他还代表了

坚持不懈,奋勇直前的精神。这就是龙之精神的 化身。许多典籍都将龙描绘成一种神圣的生物。 但龙并不是永远的强者,它也会失败,也会下坠,可是它不会放弃,不会因为一时的困难而低下它 高傲的头颅,就像我们的祖国,曾经有过灿烂的 文明,强汉。盛唐。富宋我们也曾有过让世界瞩 目的壮举,万里长城。丝绸之路我们也曾经历过 无尽的痛苦和屈辱,目睹八国联军火烧圆明园时,那无助的一声长叹,听闻软弱的清政府,签订丧 权辱国的马关条约时那无尽唏嘘七七事变,当隆 隆炮响打破宛平城昔日的平静时,我们华夏儿女,龙的传入渐渐觉醒了,为了抵御日寇,抛头颅, 洒热血,英雄辈出。经过先辈们的不懈努力,现 在的祖国今非昔比,在那次世界为之瞩目的利比 亚撤侨事件中,我国的军舰不远千里,第一间赶 到利比亚战火纷飞的港口,不管你是香港人还是 台湾人,只要你是龙的传人,祖国的军舰就可以 接你回家。2018年珠海航展,装配了国产矢量发 动机的战机轻松完成世界最难飞行动作眼镜蛇机动,看得我热泪盈眶中华民族这一条巨龙又一次 在世界的东方腾飞。或许龙不一定真正存在过, 但龙的精神早已融入了华夏儿女的血脉中,代代

幼儿园亲子舞蹈串词

幼儿园亲子舞蹈串词 篇一:幼儿园六一串词 幼儿园“六一”节目串词 2021、06、01 小班《兔子舞》 一首欢快的歌,总能引起幼儿欢快的舞蹈,让我们小班的小朋友一同随着《兔子舞》的音乐欢乐的蹦起来吧! 小班《小黄鸭减肥》 小黄鸭,肥嘟嘟,吃的太胖好痛苦,小黄鸭,莫着急,我们一起减肥去!请欣赏小班舞蹈《小黄鸭减肥》 小班《妈妈宝贝》 每个孩子都是妈妈的宝贝,请欣赏小班带来的亲子操《妈妈宝贝》 中班《亲亲猪猪宝贝》 我们是快乐的小天使,我们是可爱的小宝贝,我们用舞蹈传递我们的爱,请欣赏舞蹈《亲亲猪猪宝贝》。 中班《谁不乖》 小宝贝们天生善良又可爱,谁不想做个乖宝宝?请欣赏舞蹈《谁不乖》。中班《圈圈圆圆》 亲爱的爸爸妈妈,是你们陪我们一起成长,一路春风化雨、一路欢歌笑语,请欣赏中班亲子舞蹈《圈圈圆圆》。 1、大一班《环保时装秀》

T型舞台总是能给我们带来惊喜,不一样的服装造型带给我们前所未有视觉冲刺,请欣赏大一班的走秀活动保护环境系类之《环保时装秀》。 大一班诗朗诵《我长大了》 亲爱的爸爸妈妈,亲爱的老师,我们在慢慢的长大,感谢父母的养育之恩,感谢老师的辛勤培育,你们为我们付出了许多许多……请欣赏诗朗诵《我长大了》。合唱《毕业歌》 时间过得飞快,转眼间我们长大了,就要离开幼儿园,不舍得离开亲爱的老师和伙伴们,请容我们在此叙依依惜别之情。请欣赏大一、大二班集体合唱《毕业歌》。大二班舞蹈《中国娃娃》 中国娃娃手牵手,中国娃娃心连心,让我们心手相连,请欣赏舞蹈《中国娃娃》大二班舞蹈《战豆》 小小力气,大大宇宙,我们要用意志力战斗,下面请欣赏大班男小朋友带来的舞蹈《战豆》。 篇二:幼儿园亲子活动主持稿 主持稿 暄、菲:尊敬的家长, 峰、丽:亲爱的小朋友们: 和:大家好! 暄:首先感谢各位家长来参加我们的亲子活动 菲:让我们用热烈的掌声欢迎你们的到来。 峰:家园互动人心暖,群星闪耀情意浓。

我们身边的龙文化精神

我们身边的龙文化精神 龙文化是中华优秀传统文化中延续时间最长、生命力最强的文化现象之一,是中华优秀传统文化的典型代表。龙文化对中国人和中国社会影响深远,可以说它已经成为中华民族文化认同的纽带、情感联系的桥梁。 中国龙崇拜历史在世界上最为久远。据考古发掘资料,最早的龙形象是在1994年发掘的辽宁阜新查海遗址中发现的,这一遗址中有一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙。在新石器遗址中,还发现了众多的龙形象。至于玉龙和龙纹就更多。 从考古发现中可推测,中国龙的起源至少在8000年以上。龙文化在中国历久不衰,历朝历代延续不断,可以说是延续时间最长、生命力最强的文化现象之一。 中国龙文化丰富多样。龙的形象变化多样,中国各朝代的龙形象均有所不同。各地与龙有关的

民俗活动也各不相同,龙的神话传说丰富多彩, 祭龙仪式纷繁复杂。 中国大多数民族都崇拜龙,有龙抬头节习俗, 带有龙字的地名、物名、人名遍布全国各地,龙 也是中国的十二生肖之一。 自秦汉之后,龙神崇拜与帝王崇拜结合在一起,龙获得了更为显赫的地位,这使各地区、各民族 本来不同的龙文化得到整合。中国龙文化经过整合,具有更强的生命力和传播力。 龙文化历久不衰,与古代中国人的创新精神分 不开。龙文化经历了若干发展阶段,每一个发展 阶段主要是通过内部创新完成的。观察各个历史 时期不同的龙艺术形态,从无角到有角,从无翼 到有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过不 断创新而形成的。 从古代中国人描述的龙形象来看,龙具有很强 的进取精神。龙的活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。各种艺术中的龙形象,大多是飞龙、

腾龙或奔龙,朝气蓬勃,奋发向上,威武不屈。神话传说中的龙,大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。这些都是古代龙开拓进取精神的表现。中国龙的艺术形象是独一无二的,与龙有关的种种文化现象也自成一体、独具一格。在中国传统文化中,龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于任何一种宗教。 中国的龙文化博大精深,龙文化对于我们中华儿女具有深远的影响和意义!

年终幼儿园教师庆祝元旦节目串词

年终幼儿园教师庆祝元旦节目串词

年终幼儿园教师庆祝元旦节目串词 幼儿园庆元旦联欢会主持词 1:尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们 2:以及在座的爸爸妈妈哥哥姐姐,叔叔阿姨们! 合:大家晚上好! 1:新年的钟声即将敲响,时光的车轮又留下了一道深深的印痕。 2:伴随着冬日里温暖的阳光,满怀着喜悦的心情,2012年元旦如约而至 :3:新年拉近了我们成长的距离 4:新年染红了我们快乐的生活 1:新年让我们截取下了四季的片段 2:新年给了我们人生的畅想 3:在这一刻,我们已经感受到了春的气息

4:在过去的一年里,我们全校师生在镇党委校党委的正确领导下,与时俱进,开拓创新 1:我们的校园有了新的面貌,我们的学习有了更高的起点,在这里,我们真诚的说一声 合:尊敬的各位领导和老师们,你们辛苦了! 2:今天,我们相聚在这里,敞开你的心扉,释放你的激情 3:今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,让快乐响彻云霄 :4:上允镇2012年“走进春天”元旦联欢会 合:现在开始! (一)刘:跳动的旋律点燃青春的激情,飞扬的音乐诠释不老的希望,让我们踏着来自哈尼竹筒的节拍,与梦想一起飞翔!请欣赏上允完小为我们带来的舞蹈《幸福生活敲起来》!让我们用热烈的掌声请出可爱的老师们。 (二)周:是谁在我们冷时为我们加衣服? 赵:是您,妈妈

周:是谁在我们饿时为我们煮饭菜? 赵:是您,妈妈 周:妈妈的吻像冬天的太阳,在我遇到挫折时,他会鼓励我,安慰我 赵:妈妈的吻像黑夜里的一盏明灯,在握迷失方向时,她会指引我、照亮我 周:唱一首赞歌,送给我亲爱的妈妈。请听歌曲《妈妈的吻》,演唱者:上允完小何新玉 (三)刘:姐姐,姐姐,你喜欢幼儿园吗? 刀:当然喜欢。 刘:那你喜欢幼儿园的小朋友吗? 刀:喜欢,喜欢,非常喜欢 刘:爸爸妈妈,叔叔阿姨,你们喜欢吗? 刀:请欣赏由幼儿园为我们带来的舞蹈《你可喜欢我》掌声有请。 (四)赵:愉悦的心情,健康的体魄,会给一天的工作带来一股强大的动力,为了让教师以

中国龙文化解读

中国龙文化解读 编者按今年春节前,中共中央文明办和国家旅游局联合公布了“提升中国公民旅游文明素质行动计划”的统一标志。该标志由汉字“文”、龙、长城等元素构成,其对龙的阐释是:“龙的形象象征了中国悠久的文化历史,具有亲切感,易于传播;动态的龙,表达了全民行动,投入到提高旅游文明素质行动计划中来。” 春节中,在古老的神州大地上,春潮般到处涌动着一行行舞龙队伍,是那么的红红火火,昂扬奋进,鼓舞人心。 今年的“两会”上,甘肃省政协副主席周宜兴委员提出:全世界华人都认同自己是“龙”的传人,但关于“龙”文化还没有一个令中国乃至世界信服的说法,建议启动中华文明探源工程,发掘并研究“龙”文化的根。 为此,我们特请中华龙凤文化研究中心主任庞进先生撰写本文,供大家参考,研究。 中国龙起源于新石器时代早期,经过七八千年的发展、演变和升华,已成为海内外华人普遍认同的中华民族的广义图腾、精神象征、文化标志和情感纽带——这是我对“龙文化”的一个整体认识。 对中国龙“承古”的职能,人们已看得很清楚,几乎没有争议;而对中国龙“开新”的职能,人们或重视不够,或表示怀疑。我在这里提出中国龙的“扬弃”、“淘汰”、“新建”问题,旨在说明中国龙不仅能“承古”,而且能“开新”——古老神奇、丰富多彩的龙文化能够伴随着中华民族前进的脚步,认知过去,关怀当下,瞩望未来。 面对源远流长、博大精深、内容极为丰富的中国龙文化,生活在21世纪历史时空中的我们,应该传承、弘扬哪些内容?清理、淘汰哪些内容?创建、新增哪些内容呢?让我们从源头梳理起—— (一)传承、弘扬:融合龙、福生龙、奋进龙 龙的形象是融合的。宋代人郭若虚提出了“龙有九似”说,即:角似鹿、头似驼(马)、眼似兔(龟)、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。其实,龙的取材对象远远不止这9种,鳄、蜥蜴、猪、马、熊、鲵、象、狗、羊、蚕、鸟类,以及云雾、雷电、虹霓、龙卷风、古动物化石等等,都不同程度地参与了龙的融合。

幼儿园老师节目主持词

幼儿园老师节目主持词 男:亲爱的老师们,同学们。 合:大家下午好。 女:送去五月的芬芳。 男:迎来六月的时光。 女:我们的心像怒放的花朵。 男:荡起一片欢乐的海洋! 女:六月,是童年的摇篮,是童年的梦乡。 男:六月,有童年的沃土,有童年的太阳。 女:六月,是一支歌,一支幸福的歌。 男:小朋友们迈着喜悦的步子走进了六月,走进了我们自己的节日—— 合:“六一”儿童节! 女:尽管,我们只是一棵幼苗,但我们骄傲地生活在父母的怀抱。 男:尽管,我们只是一颗小星星,但我们幸福地闪亮在老师的身边。 女:在这美好的节日里,让我们满怀感激之情地说一声—— 合:谢谢你们,爸爸妈妈!谢谢你们,辛勤的老师! 男:让我们用舞蹈跳出我们心中崇高的理想! 女:让我们用智慧与热情,播撒希望的种子!

男:让我们用梦幻与彩虹,编织出一个无悔的童年! 女:xx-x幼儿园庆“六一”师生文艺汇演。 合:现在开始! 男:首先请欣赏舞蹈动起来。 女:感谢xx-x的精彩表演。下面请欣赏舞蹈谁最乖 男:看完由xx-x表演的舞蹈,请大家再欣赏一段舞蹈《小海军》,大家掌声欢迎。 女:健康的的身体是每个人最重要的,下面请欣赏歌曲《健康歌》。 男:下面是舞蹈《我的头我的肩》 女:新世纪的太阳是我们的, 男:新世纪的鲜花是我们的。 女:托起梦想,让同学闪亮在未来的天宇。 男:踏响大地,让童心乘着春风飞行。 女:成长在祖国的怀抱里,我们格外幸福, 男:成长在党的阳光下,我们朝气蓬勃。 合:我们是祖国的春天,我们是祖国的希望。 女:衷心感谢党和政府对少年儿童的关心和重视; 男:衷心感谢社会各界对我校教育事业的支持和帮助。 合:衷心感谢老师和家长对我们的辛勤教育和培养! 合:最后祝大家: 身体健康!

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