修族谱感言

尊敬的各位领导、各位族人：

水有源头树有根，世间万物各有其从属。续修族谱就是把珍贵的族谱增添补全，将我们XXX氏族人的辉煌历史和精神瑰宝留与后辈子孙，永不断载、代代相传，让我们借鉴族人积累的先进经验，与时俱进发扬光大XXX氏宗主。

作为一名旅外工作的XXX氏子孙，向修族谱的会长、各位来宾、各位宗亲族人表示衷心的感谢！为了不遗失XXX氏子孙根源，让XXX氏子孙宗有源可查，发展脉络繁荣昌盛可追，你们为修XXX氏族谱辛勤工作、查阅历届族谱和祖宗的史志资料，四处奔波，辛苦了！阅读静思我们的族谱，心潮澎拜，为我们伟大的祖先感到骄傲，激励我们更应努力奋进！为我们的今后根深叶茂，发展成国家栋梁之才感到责任重大！纪念先人示后人，修族谱、敬祖宗，让我们把握XXX氏族人的道德内涵，传承先人遗训，弘扬先人的品格。生动展现了XXX氏祖宗创业之艰,族人的繁衍发展的历史面貌，昭示了XXX氏先祖的贤德品行与竞存之术，其精神价值已超越族谱本身，具有为实现存史资治教育作用。

俗话说，饮水思源，树高有根，水长有源。无论我们身处何时何地，我们会不由自主地追问着一时难解的问题：我们的先辈来自哪里？我们的祖辈是谁？我们的父辈是如何才有了我们这一代？我们的同辈又和哪些人有着不能不说的亲情渊源？一句话，我们会常常追寻，当然，这也应该而且有必要去追寻我

们自己的“根”与“源”在那里。不仅如此，我们今天的每一分成就与我们先辈们的辛劳与奉献都是分不开的，他们为其子孙后辈建立了诸多千秋基业，我们今天的每一点进步或多或少地在荫庇着祖先们的功德。我们的先辈们以其顽强的意志，坚忍不拔的精神，开山辟地；以最朴实的情怀，春种、夏耕、秋收、冬藏；以最炽热的爱，繁衍生息出一代又一代勤劳、智慧、健康而富有活力的生灵。如此这般，才使得我们XXX氏家族千百年来，傲然屹立于达德紫堂这块可爱的土地上。前辈的丰功伟绩，卓越功勋，道德修养，人格美德，后辈当应要好好珍惜、缅怀、学习之，更应发扬光大之，传播宣扬之。

社会的和谐与发展源于家族和族群的和谐与发展，通过修族谱，我们不仅要梳理出每一个生命个体的渊源流变，更要借此机会，整合XXX氏家族的资源，增强XXX氏家族的凝聚力、向心力、和谐力和发展力，使得我们XXX氏家族的子民，在社会激烈的竞争中，能吸取各种资源和原动力而立于不败之地。

我们应该心怀感恩之情，去对待我们XXX氏家族中的每一个或伟大或平凡的生命，去敬畏我们的列祖列宗，去敬畏养育我们的每一寸土地。在有限的人生历程中，我们励精图治，奋发图强。为我们的先辈争光，为我们的家族添彩，更应为社会和时代奉献一份应尽的心力，让原本绚丽的生命之花绽放得更加艳丽。

上思修课的感悟(1)

思修课的感悟记得第一节课周老师就告诉我们遇见老师我们该如何称呼。现在的一些学生看见老师都躲着走，他们会小声地和身边的人说这是教什么的老师，讲课如何，脾气如何等等，这是对老师的不尊重。当然遇见老师说声老师好也不错，但是如果前面加上老师的姓就会让老师感觉你是一个很有心的孩子，他们也会因为自己被得到了认同而高兴。所以，以后当我们在校园里遇见老师时，不要再小声嘀咕，大胆的去和老师问好，这是对一个学生最基本的要求。思修课上我得到了很多训练，我原来不敢在那么多人面前说话，在一次关于人生的自我实现结果重于过程还是过程重于结果的辩论赛中我勇敢地站了起来，发表了自己的见解，虽然也有点小紧张，但是有了很大的进步。我错过了第一次上台演讲的机会，那个演讲可以是任意主题。一开始就没打算上去，但是后来看人们都那么积极，讲的都挺好，我开始动摇了，而且我开始有主题了，我打算上去尝试一下。可是到后来人们都抢着上，再加上我的胆小，最终我也没有上台演讲。这让我懂得机会都是靠自己争取的，当机会来的时候不要总是犹豫，否则它会很快在你身边溜走，及时抓住它，要不你会后悔。所以我抓住了辩论赛的机会，发表了自己的观点，证明了过程重于结果。这是一个历练自己的机会，根据对方所说的话，你的大脑要急速运转，想想自己该如何去反驳他。我在慢慢地改变自己，慢慢地让自己去适应，慢慢地变得有自信。听思修课让我懂得了许多做人的道理。大致可以从三个方面去理解：人的面向、人生金字塔、人生的圆。关于人的面向。课上老师给我们画了一个图，同学们集思广益，根据这个图来发表自己的见解。人的面向有四个方面：天、人、物、我。在我看来，首先要做好自己，做好一个人，撑得起这一撇一捺。作为人，在社会生活中要做到求善、有德行、遵守伦理秩序；当我们面向物的时候，要懂得求真，学会去研究；当我们面向天的时候，要虔诚，有宗教信仰；当面向我的时候，要有求美的意识，有直觉感悟。这是一个立体的画面，我们应该像各个方面发展，这样才是一个完整的人生。关于人生的金字塔。人生是不断积累的过程，当你达到人生金字塔的顶端时，你便会实现自己的人生价值。生存、安全、归属、自尊、自我实现，去一步一步地实现自我。使我们的社会从温饱到小康再到富裕。关于人生的圆。我对这个感触颇深，我不理解当人们看到孕妇躺倒地上却不去帮助。

思修学习感悟

思修学习感悟通过一个学期的思修课的学习，我学到了许多东西，领悟到了许多东西，我的人生观，价值观都逐渐发生改变，我觉得这门课非常有意义，我逐渐由懵懂变得成熟，由迷茫变得清晰，其中我对自己的大学生活有了新的认识，对树立远大理想有了新的认知，对爱国精神有了新的思考，对法律体系有了明确的了解，现在我将自己的感悟及心理变化的历程写下来。对自己以后的人生也是一个很好的指导作用。从刚进入大学至今，已经将近一年了，在这一年中，我逐渐对我的专业有了新的认识，我明白了自己将来要干什么，以及向哪方面发展。我也逐渐改变了原来的大学都是玩的观念，因为我发现还有许多的事情等着我去探索，许多的学业等着我去完成。所以在这个人生最美好的阶段，应该是用来创业的，用来奋斗的，而不应该用来挥霍。思修课中，老师说到，这门课在大一开是对的，因为许多人还很迷茫，不知道应该要干嘛。我觉得老师说得很有道理，我也曾经和他们一样迷茫过，但是在经历了那么多事情后，我决定好好规划自己的大学。所以我有空就去图书馆写作业，去阅读和专业有关的书籍。平时多和师兄师姐交流。我觉得大学生活应该是多姿多彩的，所以我从来不在宿舍沉迷于网络游戏，而是和朋友去打球去跑步。我觉得这才是有意义的大学生活，而这一切，都是我在思修课上才逐渐发生的思想的改变。我时刻告诉自己，奋斗的青春最美丽。思修课中，有一章是专门讲到树立远大理想的。我又突然想到海子的一句诗：要有最朴素的生活和最远大的理想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。在大学中，理想同样重要，丝毫不亚于高中。在高中时代，我就是依靠远大的理想和对未来的憧憬才走到今天这里。所以我将继续努力，让美好理想成为现实，在大学里，我将继续保持多年来的习惯。同时，我又对理想有了新的认识。理想应该是可以实现的而不是遥不可及的，理想应该是源于生活的但是却高于生活的。在大学里面，我又有了新的理想，其中包括过英语四六级，不挂科，认识更多的朋友，扩张自己的人脉圈等等。如今，我正朝着这些理想不懈努力。尽管我知道过程很艰辛，但是我从来不打算放弃。我觉得追求自己的理想是一件很开心的事情。天下兴亡，匹夫有责。所以，爱国情怀是每个中国公民都应该具备的，在思修课中，我还学到了许多关于爱国的东西。其实，从很小起家人就培养我这种精神。因为家里是学校爸妈是老师，所以耳濡目染，我一直都觉得祖国是高尚的是神圣不可侵犯的。在成长的过程中，我的爱国情怀丝毫没有减弱，思修课中，老师说到：我们要增强爱国观念，自觉维护国家利益，树立起自尊心和自豪感。坚决和分裂祖国的行为作斗争。我很赞同老师的说法，我觉得，国防教育要从小抓起，所以，每个人都应该树立爱国意识，作为大学生的我们更应该有所担当。所以，当我听到别人在宣传分裂祖国的时候，我都勇敢地去制止，我觉得，在课堂上学到的爱国是不够的，你只有在生活中都时刻告诉自己国家的伟大和自己的责任，才能有所担当，才是一名合格的大学生，一名合格的中国公民。依法治国是我们国家的重要举措，作为大学生的我们更应该知法懂法守法护法。在课堂中，老师给我们讲解了关于遵纪守法的重要性。我明白了小到考试作弊，大到抢劫偷盗，都是违纪犯法的。所以，我也在平常的生活中严格要求自己。不贪小便宜，不与人为恶。即使在考试中我不懂的题目，也不会抄袭他人，当然更不可能协助他人作弊。我觉得，诚信考试最重要。当然，在思修课中学到的法律

常见的族谱格式

一、常见的族谱格式广东兴宁石卓欣辛卯年欧式：又称瓜藤式、垂珠式，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。优点：亲疏易辨。缺点：无法提供个人详细信息；空白过多，纸张浪费大。苏式：又称雁行式，是北宋文学家苏洵创立的。苏式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。苏式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。优点：长幼易辨。缺点：亲疏难别。欧式苏式 ▲另外，通常修谱时采用苏式的，还会同时用上欧式。比如兴宁石氏四修谱即是前面采用苏式，后面还用了欧式。

欧苏混合式：此谱式采用世代分格，五世一表，直系长辈居上方，每个世代人名左侧都有具体记述，介绍该人生殁葬、功名职位、重大事件、配氏等。优点：既容易辨别亲疏，又能同时方便地查看某人的详细资料。缺点：十分浪费纸张。流水式：此谱式不分格，不划线，对于某一上祖来说，先记述其本人的具体信息如生殁葬、配氏、功绩事业、子嗣等，接着记述其长子（长子无嗣则次子，类推）的具体信息，再接着是记述长子的长子……直至嫡长世系记载到某一特定的世代（如五代或十代），再换行记载长子的次子信息至前述的特定世代。如此类推。优点：节约纸张。缺点：世代不划一，体系不整齐；而且很多时候，某上祖的名讳要多次出现，给人一种比较啰嗦的感觉。欧苏混合式流水式

宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。优点：家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。缺点：当家族发展到一定程度，就无法将世系在一张纸上画出；而且由于各支系子嗣多寡不一，难以保持图谱整体上的均衡，容易给人一种比较凌乱的感觉，另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介。牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编，其起源大约是源于欧式图谱，大致相当于欧式图谱后面的传记部分。优点：世系固定，依次分明；且较节约纸张。缺点：上下代之间查找不太方便。宝塔式牒记式

2020家族修谱捐款倡议书

2020家族修谱捐款倡议书家族修谱捐款倡议书1各位李氏宗亲：家谱是珍贵的文化遗产和灿烂的古代典籍，是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面历史图籍。我李姓氏历史悠久渊源流长、人文蔚起、祖德流芳、名人学者层出不穷，子孙后代遍布全国各地。而编修《月亮湾李氏家谱》是月亮湾李姓近300年来未成的心愿，做好这项工作，不仅是月亮湾李姓后裔子孙为弘扬家族光辉、彰显祖德、正本溯源、尊祖敬宗之要事，而且也是应尽的职责。一本家谱，千代流传，献策捐款，万代永留，因此，编修《月亮湾李氏家谱》意义重大，影响深远。为了尽快完成此次家谱编修工作，20xx年8月初，月亮湾李氏家谱编委会正式成立，并完成编制，同时召开第一次会议，会上，经提仪，李先玉为月亮湾李氏家谱编委会主任，李勇为秘书长，李应良担任主修工作，三位核心人物担当起此次编修家谱领导与协调工作。会议达成共识，成立组织机构，部署了今后的工作；会议希望以月亮湾李氏后裔子孙要献计献策，出资出力，全力以赴为尽快完成编修工作贡献力量。为确保编修家谱伟业顺利进行，会议强调了筹措经费的重要性和必要性，为此，月亮湾李氏家谱编委会特向李氏子孙发出捐款倡议如下：

1、捐款500元的，可在分支族谱特别留名，并留全家福照。同时在总坟旁设立的功德碑上留名。 2、捐款2000元以上的李氏子孙，介绍本人详细经历，留全家福，同时在总坟旁设立的功德碑上留名。 3、每家捐款200元，索取《月亮湾李氏家谱》简本。以上倡议愿我李氏后裔子孙，有识之士热情关心，大力支持，慷慨解囊，踊跃捐赠，将流芳千古，永载史册。家族修谱捐款倡议书2各位鄢氏宗亲：家谱是珍贵的文化遗产和灿烂的古代典籍，他记载同宗共祖的’血缘集团世系人物和事迹等方面历史图籍。我鄢姓氏历史悠久渊源流长、人文蔚起、祖德流芳、名人学者层出不穷，子孙后代遍布全国各地。全国统修族谱实乃我族之伟业，是鄢姓几千年未成的盛事。全国的后裔子孙为弘扬家族光辉，彰显祖德，正本溯源尊祖敬宗，承前启后，继往开来，世代永传之精神；于20xx年11月24日乘太平盛世之际汇集于江西省丰城市，合族一心，共商统修盛举，在首届全国宗亲代表会上，与会代表达成了共识，成立组织机构，部署了今后的工作；一致表示统修全国族谱是我鄢姓子孙之重任，义不容辞。望后裔子孙献计献策，出资出力，全力以赴为尽快完成统修这项立在当代功在千秋的伟业而贡献力量。根据首届全国会议精神，为确保统修族谱顺利进行，必须筹措一定的经费来完成这项伟业，为此，特向鄢氏子孙发出捐款倡议如下： 1、凡鄢氏子孙捐款100-500元的，可在分支族谱留名。

我对思修课的感悟

对思修课的心得与体会从现在大学生上思想道德课一些现状引起我的思考。一、大学生上思想道德课的重要性 “思想道德修养与法律基础”课是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程，涉及内容十分广泛，现实性、针对性都很强。它有助于我认识立志、树德和做人的道理，，它让我摆正了“德”与“才”的位置，避免走入“重智轻德”的误区，在现在的社会只有德才兼备才能更好的服务社会。刚入大学的我们都或多或少会遇到问题，因为环境变了，生活?方式也变了，人与人交往的方式也变了，可以说就是一个小社会，好多事情会让你不知道怎么处理，不知道怎么面对，而这本书就起到了引导的作用，好多问题在这里都能找到答案，让迷茫的我们找到方向，找到自信，使我们为追求远大理想而奋斗，让我们坚定的信念，让我们更好的走完这大学的四年。尽管我们这些大学生中多数都已经年满十八岁，可以说在生理上、法律上已经成年，但并非每个人都已经形成正确的价值观、人生观、世界观，具有独立的人格。而且，作为学生，大家的人生阅历应该都较浅，还只是年少不谙事理，较多时候仍需要经验丰富的师长给予指导。通过对思想道德修养与法律基础的学习，我感触很深，学到好多对我们实际有用的东西，我觉的这门课就是大学生的一个指向标.它能引导你怎么样过大学的生活，让你不会迷失方向，让你坚定信心。它让我认识到了大学生活的特点，让我树立了新的学习理念。二、大学生上思想道德课的必要性

以前总觉得思修课没有专业课重要，但学习之后才明白，思想品德是人的灵魂,良好的思想品德是一个人立足于社会的基础.思修课是不可缺少的.它与我们的学习、生活联系是十分密切的，它来源于生活，最终也走入了生活.它开阔了我们的眼界，关注了时代的脉搏，同时也解决了许多我们在生活中遇到的问题、困难。学了这门课程,我明白了很多: 1.追求远大理想,坚定崇高信念.做人应该有信仰，应该有理想.，成功的道路得由自己去开辟、去铺平,世事变幻莫测,没有永远的一帆风顺，只有永恒的信心与毅力,才有可能得到"柳暗花明又一村"的豁达,想成就一番事业，就要甘于寂寞，立下自己的理想,探索自己的人生道路.心在哪里，路就在哪里. 2.领悟人生真谛,创造人生价值."勿以恶小而为之，勿以善小而不为"、.黑格尔曾经说过"一个人做了这样或那样一件合乎伦理的事，还不能说他是有德的，只有当这种行为方式成为他性格的固定要素时，才可以说他是有德的."其次要有一个良好的心态，把困难当作机会，有积极的心态每天鼓励一下自己，并坚定地走自己的路。你越是往前，你的机会就越多. .四、对思修课的感悟我认为，也许思想道德这门课在形式或内容上不一定能让每个人都满意，但是在我看来，思修课的开设是相当有意义、有必要的。大学校园有其独有的特性，大学生活是一个人由学生生活走向社会生活的过渡阶段，学校里也不再只是单纯的同学关系、师生关系，它还映射出更加复杂的社会关系。这中间彼此的差别想必会令不少学生产生心理的失衡，我想这

修谱倡议书3篇

修谱倡议书3篇修谱倡议书3篇修谱倡议书篇1各位宗亲、各位族人: 大家好！今天，我们欢聚一堂，体现了我氏家族的兴旺发达，增强了氏家族的凝聚力，展现了我氏家族同心同德。古人认为，人生有三件大事，这就是修缮族谱、建立宗祠、保护祖坟。修纂族谱和建祠修墓是宗族的头等大事，邦国有史、地方有志、家族有谱、自古而然。邦国无史，无以识其兴衰；地方无志，无以证其沿革；家族无谱，无以考其世系。国盛修志，族旺修谱。“家之有谱，犹国之有史。史记一国之事迹，谱叙世代之源流。”无家史，族无根；根不茂，族不兴。宗谱是记录家族组织活动的档案材料，透过族谱，不但可以追溯本姓的根源世系，还可以看到变幻的历史风云以及跌宕起伏的人世沧桑。故而修谱可以“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”可以敦亲睦族、扬善惩恶，可以发扬传统美德、尊祖敬宗、教化后代、促进社会和谐，更是延续人文、传承文化的德行善举。家族中有宗谱，家族成员都按字辈命名，虽历经多年或远隔千山万水，同一家族成员均能按照家谱论出辈分高下和亲疏来，所以宗谱是家族的“传家宝”。茫茫史海，你的历代先祖是谁；华夏沧桑，先祖历史上经历过那些荣耀和磨难；方圆大地，你的根在那里；宗亲聚会，你的辈分是多

少，孰长孰幼；等等，要回答这些问题，最好的办法只有通过编修家谱来解决。修谱联宗睦族已成为我们家族生活中当务之急，以修家谱而考世系，溯本源，明人伦，别长幼；以修家谱而寻根访祖，追念先辈美德，继承祖宗遗训，光达前人业绩，传我族根源；以修家谱而沟通宗亲，团结族人，昭示后生，兴丁旺族。修好家谱，等于为子孙留下一笔永久享用之精神财富。宋代名贤欧阳修说：“三十年不修谱，谓之不孝”，难道我等甘作家族的不肖子孙吗？吾辈今日不修谱，三代以后谁识君？现在，我们家族人丁兴旺、各行各业人才济济，拥有一定的人力、物力、财力资源，已具备续修缮我氏族谱的条件，为此，我们倡议：我氏族人立即行动起来，立即修缮《氏族谱》！以往修编族谱，是一项浩繁的工程，非朝夕之间能够完成。通过接触民族家谱的电子家谱后才明白什么叫真正的流芳百世。民族家谱采用计算机技术来替代传统的纸制续谱方式，充分运用新载体互联网修纂与传承家谱，已经成为当今修谱的崭新课题。而且电子家谱，使用方便，易于传播，可将家谱数据，供多人复制或打印使用；通用性好，姓氏的老家谱，均能转换为“电子家谱”,也可新篆写家谱；记载浏览各种图文资料，甚至可以把声音和视频添加进去，在记载方式上实现新的突破和发展，为家谱修纂开辟了广阔的天地。虽然民族家谱提供了现代化科技，为修谱提供了很多的方便，降低了修谱的费用。必将还要耗费相应的人力、物力、财力，希望我们广大族人发扬崇尚族亲、爱家爱祖的精神，有钱出钱、有力出力，积极为

大学生思修社会实践课心得体会

大学生思修社会实践课心得体会人生在世，立世之本，是财富，名利，权利，还是······ 人，一撇一捺，一撇是品德，一捺是知识，德才兼备，才能顶天立地。一撇是扬，一捺是抑；一撇是阳，一捺是阴；一撇是进，一捺是退……做人的艺术，全在一撇一捺中。简单的事情，需要深刻化；复杂的事情，需要简单化。要想做一个简单的人，就要明白一撇一捺的道理。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？传而不习乎？”在思修结课后，我深深地感悟到思修课是一门融汇了法律、个人修养、人生、国家、道德等知识的人文艺术学科，在这里，我邂逅了众多的道德仁义。思修课，是知识的天地，在这里我自由的翱翔，贪婪地吮吸着残留古人笔墨之香的空气；在这里我自由地翔游，吐纳着融合了当今知识之精髓的水。所谓“没有规矩不成方圆”，一个自由民-主的国家不仅要有健全的法律体系，还要至死不渝地守护着它，捍卫它。否则，制定的法律只能是一纸白书。思修则作为一个载体，一种平台向未来将去往社会各个阶层的大学生输入基础性的知识。让法律、个人修养、人生、国家、道德等方面知识，和基本的道理深入人心。在法律大讲台，思修课本犹如大-法官沉默着，却控制着整个课堂。思修老师就像律师为我们讲述商业法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物权法》、《公司法》、《劳动法》、《劳动合同法》、《消费者权益保护-法》和《商业法》，建立这些法律的目的是调整商业经济关系，维护劳动人民的基本权利，让人民当家作主的权利得到真正落实。为了明确行政管理者的职责，我国成立了《行政法》来调整行政管理关系，行政法制监督关系，行政救济关系和内部行政关系。思修教师在课堂上讲解有关法律道德的典型案例，故事就是发生在我们身边的，在众说纷纭时，谁又能保持清醒的头脑，用理性的声音去诠释对错。

对思修课的心得与建议

对思修课的心得与建议 1.提高了我们适应大学生活的能力。从一定意义上说，进入大学就意味着独立地走上社会，走上生活。面对新的生活环境，我们谁是都可能遇到过去所没有遇到的问题、矛盾、困惑。而思修课上我们学会了如何同过去没有接触过的人交往、如何去做过去没有做过的事、如何去解决过去没有遇到的问题，那就是尽快提高自身综合素质，不断在实践的过程中积累经验，生活是最好的老师，在生活的实践中，我们独立生活的勇气和能力一定可以得到提高。 2.大学的思修课与我的生活息息相关，如德育、法律。中国古代思想家司马迁说过:才者，德之资也;德者，才之帅也。这充分说明了德是每个人不可或缺的品质，从某种意义上说，我们只有坚持以德为先，德才兼备，才能为国家为社会做出更多贡献;我们的国家要正常有序发展，我们人民的权益要得到保障，就离不开法律的制定和完善，其中老师重点想我们讲解了劳动法，这对于在三年后就要从民政职业技术学院毕业并走上职业岗位的我们，真的是太重要了，这有助于我们明白自己的权益和义务，以及当自己权益受损时如何利用法律武器即以维护。 3增强了自我定位的能力。怎样定位自己对每个大学生必修好好把握的，这关系到我们的大学三年时光如何度过、自己以后的人生如何才意义。

依稀记得老师在课堂上我们未来希望从事什么样的工作，这有何尝不是一个自我定位，我想每一个现在一直在为自己未来理想而不断奋斗的人是幸福的;反观那些从不自我定位，从不思索自己以后人生的，不得不说是一个悲哀，因为他们不知道存在这里的理由，只能虚度光阴。这是我们每一人要引以为戒的。总之思修课教会了我很多东西，它看不见摸不着，但我们能感觉的到，真的感谢学校开设了这门课程，和思修老师对我们的付出。

思修课的收获与感想

思修课的收获与感想人生在世，立世之本，是财富，名利，权利，还是······ 人，一撇一捺。一撇是品德,一捺是知识, 德才兼备，才能顶天立地。一撇是扬，一捺是抑；一撇是阳，一捺是阴；一撇是进，一捺是退……做人的艺术，全在一撇一捺中。简单的事情，需要深刻化；复杂的事情，需要简单化。要想做一个简单的人，就要明白一撇一捺的道理。曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？传而不习乎？” 在思修结课后，我深深地感悟到思修课是一门融汇了法律、个人修养、人生、国家、道德等知识的人文艺术学科，在这里，我邂逅了众多的道德仁义。思修课，是知识的天地，在这里我自由的翱翔，贪婪地吮吸着残留古人笔墨之香的空气；在这里我自由地翔游，吐纳着融合了当今知识之精髓的水。所谓“没有规矩不成方圆”，一个自由民主的国家不仅要有健全的法律体系，还要至死不渝地守护着它，捍卫它。否则，制定的法律只能是一纸白书。思修则作为一个载体，一种平台向未来将去往社会各个阶层的大学生输入基础性的知识。让法律、个人修养、人生、国家、道德等方面知识，和基本的道理深入人心。在法律大讲台，思修课本犹如大法官沉默着，却控制着整个课堂。思修老师就像律师为我们讲述商业法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物权法》、《公司法》、《劳动法》、《劳动合同法》、《消费者权益保护法》和《商业法》，建立这些法律的目的是调整商业经济关系，维护劳动人民的基本权利，让人民当家作主的权利得到真正落实。为了明确行政管理者的职责，我国成立了《行政法》来调整行政管理关系，行政法制监督关系，行政救济关系和内部行政关系。思修教师在课堂上讲解有关法律道德的典型案例，故事就是发生在我们身边的，在众说纷纭时，谁又能保持清醒的头脑，用理性的声音去诠释对错。此时此刻，不正是法律施展才华的时候？只有法律的公平公正公开才足以让人们信服。在课堂上，我们才知道法律一直在我们身边。从此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修课上，老师不断强调：你们早已不是孩童，你们要为打翻的牛奶负责。至今，这句话还萦绕在我的耳边。我不会忘记，不管是现在，过去还是未来。法律的条条框框，公正无私，让我们对法律的禁区产生了敬畏。法无儿戏，违法必究，执法必严，一直在耳边响起，从未间断过。这对我们大一新生在以后的行为产生了积极的影响，同时鞭策着我们要时刻注意自己的言行。思修课上不仅有法律常识，也涉及一些基本的政治制度。我国的国体是“工人阶级领导的，以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”、政体是“人民代表大会”。思修课让理科生从高中那几乎隔绝社会的教育模式中脱离出来，融入到了小社会之中。思修将政治知识不断地输入到理科生的大脑中，使原本空空荡荡的大脑，装下了一个偌大的政治体制。也正是这种互动让大学生积极参加社会活动，关注国家大事，它弥补了应试教育的某些不足。在法律和国家政体之间饕餮之后，便旅行到了道德之林。在这里漫步可以感受到刚正不阿的性格，兢兢业业工作的态度。古人云：“做人难”，于是古人十分注重对自我身心的锻造，把做人作为万事之首，强调修身的重要性。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责”，这是赤诚的爱国之心，简单的言语阐述了平民对国家应有的担当。责任与义务是统一的，每个中华儿女应当永怀爱国之心，并为之付出生命也在所不惜。但是，我们应该理性爱国，而不是像在中日钓鱼岛事件时期盲目的“爱国”，将爱国行为变成暴力的抢砸。盲目的暴力不是爱国，爱国是理

家谱标准格式

家谱标准格式中国家谱保存至今的，以清代和民国的为主，约占全部数量的将近90％。就这部分现存家谱来看，尽管其编纂形式有所不同，编纂体例有详有略，记载范围有大有小，记载内容有多有少，编修重点各有侧重，但其格式基本上是相同的，是统一的，是有章可循的。一部体例完整的家谱，大致应有以下各项： 1.谱名一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等，也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等，可谓名目繁多。 2.谱序稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。 3.谱例又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。 4.谱论许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。 5.恩荣录主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映高家族的地位和身份。 6.像赞、遗像祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。 7.姓氏源流中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。 8.族规家法是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。 9.祠堂记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图，建祠捐资人名，

2020关于重修祖屋倡议书范文(精选3篇)

2020关于重修祖屋倡议书范文（精选3篇）重修祖屋倡议书1叔侄兄弟们：大家好！丰元楼，是我们族伟祖根之所在，也是我族内叔侄兄弟们团结昌盛的象征，丰元楼稳固，永保雄风，佑我族人平安祥发、富贵万福，是我族人的共同夙愿。随着岁月的流逝，祖屋已经变得木朽墙残，即近倒塌。完好的祖屋、族谱，在一个家族中，是无价的历史，是我中华民族其中一部分宝贵的文化遗产。尊祖敬宗，是做人之本，为人子孙，理应时刻紧记。眼见我们的祖屋日渐颓败，我辈又岂能坐视不顾？叔侄兄弟们，历史的重担已经昭然落在我们的肩上，抢修伟祖基业是广大后裔的强烈呼声，也是摆在我们叔侄兄弟面前刻不容缓的一件大事。经与吾辈年长望重之人协商一致，今郑重向大家发出倡议，举阖族之力，修缮丰元祖屋，功成之日，上慰祖先，下抚耆老，免却本族千年之忧，佑我族子孙永世平安！现临时理事小组倡议如下：一、修缮丰元楼理事小组成员：组长：副组长：成员：二、理事小组成员职责：

1、负责资金管理和使用。 2、负责各项工程维修预算。 3、负责做好收支明细。三、出资规定（以xx年7月30日前成立的自然户为标准） 1、出资以户为单位，每户出资1000元。 2、出资以男丁为单位，凡家有男丁一个，出资500元，两个则1000元，以此类推。 3、在出资的基础上，凡自愿捐资500元以上者，芳名上祖屋功德碑，以流芳千古。 4、外嫁女以自愿为原则。 5、每一笔开支，都由理事小组审批。 6、老屋修缮工作大家齐心协力，共同监督，修缮完毕后，收支帐目将统计成册，以方便查账督检。四、修缮基本要求：修缮正屋上堂、下堂，及屋大门左右横屋门面。按原方位的结构、高度、大小、颜色施工，原基脚、火砖墙、石墙、大门、天井、门坪不变，恢复原貌。上堂、下堂的外墙涮水泥面。总之，修缮是拆烂、补墙、翻新，换杅、桷、瓦，尊重原精巧结构之大吉。同根永茂，浓浓亲情。修缮丰元祖屋是我们的大事，叔侄兄弟，说到做到，慷慨解囊，踊跃献资，修缮祖屋，造福后代。让我们团结一致，同心同德，你我携手，尽自己的一份责任，为完成我们共同目标，有钱出钱，有力出力，作出

思修社会实践报告感言4篇

思修社会实践报告感言4篇思修社会实践报告感言1 生活中某些特别的日子，总想把它记录下来。年轻即出发，这是我们来到徐闻这个地方，正式开班支教的第一天。每位小老师都有自己独特的心情，兴奋与忐忑是我们普遍的情绪。为这一份独特的经历而兴奋，为能否出色地做好这一件事情而忐忑。作为支教组的一员，我的工作是负责三四五年级的英语教学。早晨看着这一群群活蹦乱跳、朝气蓬勃的小孩，不禁回忆起自己单纯无忧的童年，遥想着他们未来的路，人生还有多少酸甜苦辣在等着他们体验啊。第一堂班会课，每个老师都去了自己相应的年级做了自我介绍，第一印象很重要，老师们都给孩子们留下了热情温暖的印象，回馈给我们的是灿烂美丽的笑脸。其实小孩子很好相处，你热情，他们更热情，我们要做的可是要hold住小猴孩呢。班会以后，便是我的五年级英语课了。整节课的基本流程是先让他们介绍自己，聊一聊他们自身对英语这一学科的感觉，中间穿插有关地道英语表达的小视频以及中外有趣小短片。第一次上课，也发现了自己一些需要改进的地方。考虑所教的东西对于他们是否过难，课堂气氛如何更好地调动――提问哪种问题、玩什么游戏想要达到什么效果都要计划好。而且课堂进行过程中也不一定能按原教案进行，充满变数，考验应变能力和控场能力还有组织能力。真切体会到当老师不易，当一位好老师更不易啊。三下乡支教课堂，必然是与传统课堂不同的，大学生应是为未来教育注入新鲜血液、传播新颖思想的先行者。力求课堂有趣又让学生学有所成，是我们的追求。我在想，打造有趣的课堂者，其本身也必为有趣

的人。四年级英语课紧跟在五年级后，我在这一节课把授课方式稍微改进了一下，让学生分组，上台相互用英语介绍自己的朋友。这鼓励了他们勇敢开口说英语，特别是一些男生，在他们的表现收获了掌声以后，我看到他们的眼睛是闪光而有神的，也充满的自信。我想这就是教育的意义，赋予人们身上一切美好的特质，学会发现自己，自尊、自信。支教的第一天，希望明天能给予更多，收获更多，成长更多。思修社会实践报告感言2 今天我们寒假实践深圳分队的三个人碰了一下面，地点选在了华强北的肯德基。过年了之后大家都有些松散，所以他们都没有准时到。异地实践有个最大的问题就是联系方式不好解决，北京支队由于在刚刚放假的时候就把这件事拿了下来，可以说是一鼓作气，可是现在我们三个人之间的联系成了一个大问题，每次都是我在中间做传话筒的作用，所以我今天就干脆把他们两个叫了出来商量一下。本来我准备今天就去赛格了解一下,去了之后才发现市场由于春节的缘故还没有开门营业。三个人都到齐的时候我把北京方面得到的时间结果给他们看了一下，我们一致的意见就是觉得这样的实践覆盖的面好象太宽泛了一些，可能能得出一些结论，但这些结论可能是在网络上搜一搜就能出结果的。裴大齐倒是出了个主意，干脆放弃原定的计划和主题，专门对深圳的软件人才市场作一个调查。我觉得这个是一个很好的提议，深圳政府正在大力扶植软件等高科技企业，可以说这几年深圳的人均生产总值的大幅度增长有相当大一部分是依靠软件的生产

族谱模板

XXX家谱祖屋地址公元XXX年岁次XXX年春

序言（范文）时代轮转，人口日多，社会变革，事物日繁，兼新陈代谢定律，人欲知以往事，无不赖文字记载，传绵稽查，故国家有国史，籍改历史盛衰与人文概况。编辑人：XXX 审查人：XXX 公元XXX年岁次XXX年春

X氏族谱章程草案（范文）一、宗旨：坚决遵守党纪国法，加强团结、创新、和谐、发展，弘扬中国文化传统（清明）节。二、族训：全面落实科学发展观，严谨文明、勤奋朴实、尊老爱幼、共同发展。三、制度：（1）各支族选举成立代表会，代表3－5人，并由支族代表选举成立龙氏联族代表会，设常务理事组13－15人，分工为名誉理事1人，副理事3－5人，顾问、文书、财会、组织、宣传、监查、青年、妇女等统一领导，分工负责。各支族代表、联族理事，均实行2－3年改选和义务职责，廉洁奉公，为民服务。（2）开会学习，每年2－3次，年终总结，表彰先进。（3）每年逢清明节，祭祖扫墓，费用自筹，帐目公布。四、族规：（1）坚决遵守党和政府方针、政策、法令，加强政治、经济、文化学习交流与合作，创建平安和谐社会。（2）要团结，不要分裂，要光明正大，不搞阴谋诡计。坚持党的四项基本原则，走社会主义道路。（3）要创新、和谐、发展，方能兴家、富民、强国。以人为本，以和为贵，和气能生财，人和万事兴，互相尊重，不侵犯、不干涉、不斗殴，公平公正，平等互利、和平共处、共同发展。（4）要五讲四美、讲法纪、讲道德、讲文明、讲伦理，按辈伦起名字、称呼人，坐席分上下，赶船、乘车让位，不能混乱。（5）要尊老爱幼，孝顺老人，把衣食住行切实做好，供养好老人，不能断食、绝医、打骂、虐待老人。做到生有所养，死有所葬，古今有之，理所当然。对幼儿要抚养好教育、培育成才，他们是祖国人民未来的建设者。对五保户、残疾人、鳏寡孤独、贫困学生要资助。这是三个文明建设内容之一。（6）加强农村建设，搞好产业结构，为农增收，建设小康社会，并要遵守法纪，不贪污，盗窃、嫖、赌、吸毒等不良行为。以上章程草案，错误很多，只供参考，请族人调研、修改，希万代宜遵守，庆衍亿兆年。公元20XX年岁此XX春

思修课心得体会

思修课心得体会记得刚进大学的我们向学长学姐打听课程的时候就听说思修课是一门学了等于没学而且超级无聊可以翘课的课程。当时的也许信了80%，但是想来想去总不能第一节课就翘吧，那也太不给老师面子了，好歹去听了无聊后睡个半节课也行啊。结果正是因为这一正确的选择（上了思修的第一节课）让我真心的喜欢上了这节课。原以为枯燥的纯空谈理论，“封锁”我们思想的思修课原来真实的情况并不是这样，老师刚上课就提出了同学们在课余时间很感兴趣并且经常讨论的最近的网络上的热点问题，并让我们对此展开讨论，这让本来就对这些事抱有一肚子怨气，无处发泄的我们怎能放过这一次机会？课堂上，我们畅所欲言，同学们的讨论很热烈。老师从多角度，多观点给我们阐述这些问题的意义和影响。并在教学途中增加了许多视频的播放，这让课堂的气氛更加活跃，在2各半小时的课程中丝毫不感觉到时间的漫长和倦意。从郭美美到药家鑫案件每一个事例都无不蕴含着老师课后的多少准备工作，我们在获得走向社会的教育的同时也深深的被老师的敬业精神所感动。通过一学期的思修学习，让我受益匪浅。学习思修的目的远远不在于考试，这门课程帮助我们大一新生陶冶了思想、净化了生活、认识了人生，让我们这些新生在大学里怎样为人做事处事有了真正意义上的人生灯标。思想道德修养的学习重点，是在充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标和适应转变、健康成长方面。生活对每一个人而言都是不容易的，把人生划分成若干个阶段，大学似乎是最美好、最重要的一段经历。在《思想道德修养》课程中的第一章，就为我们详细而系统地介绍了大学生活，使我们对自己的大学环境有了全面的理性认识，在一些突入其来的问题，有了应对思想准备和认识方法，起到了引路标灯的作用，对大学生活中的为人处事有了指南和参考。对新生的我们，面临的问题和思想情绪不计其数，环境的陌生、生活的适应、学习的压力、情绪的波动，总能在人最脆弱的时候蜂拥而上，加之我们的心态并不成熟，很容易被困难折倒，进入误区。大学较以往的高中生活相比，完全是一种全新的阶段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自觉多了一些；少了古板，灵活多了一些。这些新的变化要求我们学会接受并且适应转变，健健康康地成长。我是一个男生，我所经历的坎坷生活，让我养成了内向的性格，遇到挫折常常是失望和沮丧、自暴自弃、自怨自叹，在学了《思想道德修养》课后，我的情况有了很大的改观，精神面貌也有了笑靥，性格也开朗活泼一些了。很有感触地认识到，所有的爱与恨、悲与喜、哭与笑、内向与外向都在缓缓落幕时，才恍然大悟地明白原来的这些心理活动在很大的程度上是一种心态的缘故。正如《思想道德修养》课里强调的“乐观向上”的健康心理，有了这种心情，增强了自己的自信。学了《思想道德修养》后，作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。要认真学习《思想道德修养》课程，着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展，做到理论与实际、主观与客观的统一，在改造主观世界的同时改造客观世界，不断提高政治敏锐性和鉴别能力。“正确认识个人与社会、国家的关系”，是人生观教育的逻辑起点，只有正确认识个人与社会、国家的关系，摆正自我的位置，才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题。勤奋刻苦学习，永葆理论上的清醒和成熟。政治上的坚定来自于理论上的清醒，只有勤奋学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装头脑，不断增强学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。从审美的含义、标准讲起，大学生应该

思修的感想与收获

学习思修的心得体会这学期学习了《思想道德修养与法律基础》这门课程，通过这半年对思修的学习，让我了解到了有关大学生思想道德修养方面的许多知识，使我的思想水平有所提高。对于刚进大学的新生来说，未来的大学生活是迷茫的，不知如何去读好大学，更不知未来在何方。正如《思想道德修养与法律基础》课本上说的，学习这门课有助于当代大学生认识立志、树德和做人的道理，选择正确的成才之路。思修这门课告诉我们如何在大学生活中做的更好，如何不虚度大学时光。在生活中不走错路，我们应该清楚明白什么是可以做的，什么是不可以做的，什么是该做的，什么是不该做的。而要想有一番大作为，我们得有明确的目标和坚定的信念，思修这门课给了我们明确的答案，引导着我们去认识自己和正确处理周边的事，能帮助大学生从历史和现实的大量素材和生动事例中，汲取有益的精神养料，获得真、善、美的心理启迪，正确掌握思想道德修养的理论和方法，提高综合素质，从而为社会培养有用的栋梁之才。不仅如此，老师还让同学分成几个家庭小组，培养我们团队合作精神以及解决问题的能力，为未来步入社会和别人和谐相处打下良好基础。知法,懂法,守法.法律是国家的根本,也是人们行为处事的根本. 作为 21 世纪的大学生,法律知识已成为常识。思修这门课不仅培养我们的思想道德而且教会我们增强法律意识，作一个懂法的大学生。做事光有干劲是远远不够的，应该有法律来为我们导航，让我们不至于误入歧途，而终生后悔。思修这门课是一门贴近大学生心里以及思想健康的课，它对大学生的心理塑造和自我认识有着重要的意义，就我个人而言，通过学习此课程，让我对未来生活有了总体的把握，明确了自己的学习目标与学习动力，知道了应该如何为人处事，也认识到守法的重要性，这将有利于我实现自己的目标与完善自己的道德修养，让自己做一个对社会有贡献的人。我相信有了这学期学习思修的收获，我们必能做一个摆脱低俗，气质高尚，无愧于国家栋梁之才的优秀大学生。

修谱倡议书范文

修谱倡议书范文修谱倡议书范文在当今社会生活中，用到倡议书的地方越来越多，倡议书是为倡议、发起某项活动而写的号召性的公开提议性的专用书信。还是对倡议书一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的修谱倡议书范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。修谱倡议书1 各位李氏宗亲：家谱是珍贵的文化遗产和灿烂的古代典籍，是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面历史图籍。我李姓氏历史悠久渊源流长、人文蔚起、祖德流芳、名人学者层出不穷，子孙后代遍布全国各地。而编修《月亮湾李氏家谱》是月亮湾李姓近300年来未成的心愿，做好这项工作，不仅是月亮湾李姓后裔子孙为弘扬家族光辉、彰显祖德、正本溯源、尊祖敬宗之要事，而且也是应尽的职责。一本家谱，千代流传，献策捐款，万代永留，因此，编修《月亮湾李氏家谱》意义重大，影响深远。为了尽快完成此次家谱编修工作，20xx年8月初，月亮湾李氏家谱编委会正式成立，并完成编制，同时召开第一次会议，会上，经提仪，李先玉为月亮湾李氏家谱编委会主任，李勇为秘书长，李应良担任主修工作，三位核心人物担当起此次编修家谱领导与协调工作。会议达成共识，成立组织机构，部署了今后的工作；会议希望以月亮湾李氏后裔子孙要献计献策，出资出力，全力以赴为尽快完成编修工作贡献力量。为确保编修家谱伟业顺利进行，会议强调了筹措经费的.重要性和必要性，为此，月亮湾李氏家谱编委会特向李氏子孙发出捐款倡议如下： 1、捐款500元的，可在分支族谱特别留名，并留全家福照。同

时在总坟旁设立的功德碑上留名。 2、捐款2000元以上的李氏子孙，介绍本人详细经历，留全家福，同时在总坟旁设立的功德碑上留名。 3、每家捐款200元，索取《月亮湾李氏家谱》简本。以上倡议愿我李氏后裔子孙，有识之士热情关心，大力支持，慷慨解囊，踊跃捐赠，将流芳千古，永载史册。修谱倡议书2 各位朱氏宗亲：国有史，以史为鉴，谋国家基业盛，家有谱，以谱为本，求本支百世长。修谱是承前启后，宏扬民族精神的千古美事。朱政（颐德公），唐乾符六年（879）时任行军总管刺史，率三万大军攻打黄巢余党，从山东济南南下，过荆州、衡阳，直逼广西贺县；胃猝军中，后卜葬新车乐头洞，后裔定居新车。世代繁衍分布两省三县近三十个村，常言道水有源，树有根，追根溯源，不忘祖宗。自1933年（民国二十二年）修谱后，历经战乱和文革，族谱已残缺不齐，到今年已85年而未重修《舂陵清溪八家村朱氏族谱》。为了尽快完成此次族谱重修工作，20xx年8月初，朱治保建议抢修族譜，并将破旧族谱复印一份交给了朱治壮，自20xx年8月—20xx年他独自一人整理编撰族谱工作，现已完成族谱7本书《舂陵清溪八家村朱氏族谱总谱》（卷一）；《《永州市道州舂陵清溪八家村朱氏族谱》（卷二）、《永州市道州舂陵清溪八家村朱氏族谱》（卷三）、《永州市道州春陵清溪八家村朱氏族谱》（卷四、卷五）、《永州市道州舂陵清溪八家村朱氏族谱》（卷六）、《邾国史话》（卷七），他自己单独花在族谱修撰资料上就用了5000余元（五年业余时间全部花在族谱上）。20xx年8月21日春陵清溪八家村朱氏族谱修编委会正式成立，同时召开第一次会议，经提仪，由朱治壮担任舂陵清溪八家村朱氏族谱修编委会主任，朱牛辉任监督组长，朱治保担任顾问、朱改辉、朱福昌、朱德辉（剑）担任校核，这几位核心人物担当起此次重修族谱领导与协调工作。会议达成共识，成立组织机构，部署了今后的工作；会议提出倡议希望春陵清溪八家