社会主义先进文化建设关键论文

社会主义先进文化建设的关键

【摘要】十七届六中全会通过的《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》提出了文化改革发展的奋斗目标，如何实现这一目标，有两个至关重要的方面。一是如何铸就精神和灵魂，二是如何“推”和如何“行”。

【关键词】文化建设；精神；灵魂；推行

十七届六中全会通过的《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出，按照实现全面建设小康社会奋斗目标新要求，到2020年，文化改革发展奋斗目标是：“社会主义核心价值体系建设深入推进，良好思想道德风尚进一步弘扬，公民素质明显提高；适应人民需要的文化产品更加丰富，精品力作不断涌现；文化事业全面繁荣，覆盖全社会的公共文化服务体系基本建立，努力实现基本公共文化服务均等化；文化产业成为国民经济支柱性产业，整体实力和国际竞争力显著增强，公有制为主体、多种所有制共同发展的文化产业格局全面形成；文化管理体制和文化产品生产经营机制充满活力、富有效率，以民族文化为主体、吸收外来有益文化、推动中华文化走向世界的文化开放格局进一步完善；高素质文化人才队伍发展壮大，文化繁荣发展的人才保障更加有力。全党全国要为实现这些目标共同努力，不断提高文化建设科学化水平，为把我国建设成为社会主义文化强国打下坚实基础。”目标是否能够实现，笔者认为以下两个方面至关重要。

一、文化建设贵在铸就精神和灵魂

发展社会主义先进文化基本内涵

发展社会主义先进文化基本内涵：江泽民同志在“七一”讲话中指出：“在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。”当代中国的先进文化，就是以马克思主义为指导，以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标的，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的，健康向上的，具有中国风格、中国特色的社会主义文化和文明。如何发展社会主义先进文化：一是要坚持社会主义先进文化前进方向，坚持马克思列宁主义为指导，坚持面向世界面向未来方针。二是要建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。三是要建设社会主义和谐文化，培育文明风尚。四是要大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，提升华夏文化在世界的影响力。五是要不断推进文化创新，增强文化发展活力，没有创新就不会有发展。以人为本：尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，促进人的全面发展。这是胡锦涛总书记在党的十七大报告中代表中国共产党向人民作出的庄严承诺。我们坚持走中国特色的社会主义道路，强调发展是科学发展观的第一要义，同时更鲜明地指出：“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”。也就是说，发展不仅仅是为了GDP数位的攀升，不仅仅是为了综合国力的增强，更是为了“民生”福祉。发展的高速度，不能以牺牲老百姓的切身利益为代价。发展的终极目的是为了造福人民大众。可见，科学发展的核心是“以人为本”。我们党提出的以人为本，其实质就是以最广大人民群众的根本利益为本。马克思主义的科学社会主义，从本质上讲是以人为目的的，是以人类的彻底解放为目标的。马克思主义把促进每一个人的自由而全面的发展作为建设社会主义新社会的本质要求。所谓以为人本，说到底就是以人为基础，以人为前提，以人为动力，以人为目的。在现代社会，以人为本的思想越来越受到重视。人们普遍把它作为经济社会发展的一种尺度、一种原则、一种要求，作为维护人的利益的一种需要、一种追求、一种目的。这种理念思想内涵深刻，具有重大的现实意义。以人为本具有科学的认识论和方法论意义。所谓认识论，是指关于认识和实践的关系的学说。在马克思、恩格斯看来，“人就是人的世界，就是国家、社会，就是历史的剧作者和剧中人。”换言之，世界是人的世界，社会是人的社会。我们认识社会，要从人出发来观察；我们认识实践，要从人出发来研究。忽视了这一点，就会舍本求末，难以形成正确的认识。所谓方法论，是指关于认识世界、改造世界的根本方法的学说。历史唯物主义告诉我们，社会的一切发展，离开人就无从谈起；社会的一切进步，离开人都无法实现。我们办任何事情，都要首先考虑人的因素，想方设法发挥人的能动性，挖掘人的创造力，调动人的积极性。以人为本既回答了为了谁的问题，又回答了依靠谁的问题。为了谁的问题，是关乎执政党立党之本的问题；依靠谁的问题，是关乎执政党力量之源的问题。审视天下大势，纵观古往今来，没有哪一个政党的命运不是由人民来主宰的，没有哪一个民族的伟业不是由人民来推动的。我们党历来重视人、关心人，把人民作为自己的皇天后土，把人民作为自己的衣食父母。我们党的历史证明，什么时候重视人、关心人，前进的道路上就有强大的力量；什么时候忽视人的思想、忽视人的利益和需要，党的事业就要遭受挫折。以人为本，执政为民，这是执政规律中最根本的规律。以人为本既回答了价值观的问题，又回答了政绩观的问题。以人为本关注的正是人的价值，把最广大人民群众现实的、适时的需要作为价值取向。坚持以人为本的价值观，就要让经济更加发展，民主更加健全，文化更加繁荣，生活过得更加殷实；就要深切关注人的发展状况和人的价值，把社会发展的必然性与人的发展的合理性统一起来，坚持在物质文明、政治文明、精神文明的整体推进中向更高层次的社会主义文明迈进。所谓政绩观，就是对政绩所持的态度，包括为谁创政绩、怎样创政绩、如何评价政绩等等。有什么样的价值观，就有什么样的政绩观。坚持以人为本的政绩观，就是要在尊重人的利益和权力的前提下，创造得人心、暖人心、稳人心的政绩，创造“为官一任、造福一方”的政绩。

《社会文化建设论文》word版

论加强和推进社会主义文化建设的重要意义摘要：文化是国家的根脉,加强文化建设能够增强国家的凝聚力,提升国家的综合实力。在当今社会中，社会主义文化为中华民族发展壮大提供了强大精神力量，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。本文通过文献研究法，阐述了加强推进社会主义文化建设的现象、意义、方式，论证了社会主义文化建设的重要性，得出了加强和推进社会主义文化建设是促进社会发展的重要组成部分。关键词：文化建设社会主义重要性一、加强推进社会主义文化建设的现象 1、社会主义文化建设的内容社会主义文化建设的主要内容包括思想道德建设和教育科学文化建设两方面。思想道德建设，解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。加强思想道德建设，是建设社会主义核心价值体系的必然要求，是社会主义文化建设的重要内容和中心环节。教育和科学是社会主义文化建设的重要内容，对于提高民族素质、提高社会文明程度、促进经济发展和社会全面进步具有重要作用。 2、加强推进社会主义文化建设的现象当今世界正处在大发展大变革大调整时期，世界多极化、经济全球化深入发展，科学技术日新月异，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，文化在综合国力竞争中的地位和作用更加凸显，维护国家文化安全任务更加艰巨，增强国家文化软实力、中华文化国际影响力要求更加紧迫。所以国家和人民都积极从各个方面加强社会主义文化建设。二、加强推进社会主义文化建设的原因 1、社会存在和社会意识的相互关系社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。符合历史发展趋势的先进的社会意识对社会存在的发展起积极的促进作用；违反社会历史发展趋势的落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用。加强社会主义文化建设是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要，是全面实施党和国家发展战略的客观需要，是维护我国文化安全的现实需要，所以加强社会主义文化建设是由社会发展决定的必经过程，也只有加强文化建设才能顺应社会的发展。 2、意识形态能动的反作用意识形态能动的反作用集中体现在意识形态维护或批判现实社会、调控社会和人的活动这两大功能上。由于每一社会形态中往往存在着反映新、旧和现实社会的三种意识形态，各种意识形态之间不可避免地要展开斗争。由于意识形态的相对独立性，这种意识形态的斗争必然是长期的、复杂的。用先进的意识形态武装、感染、教育和引导人，是社会主义精神文明建设的重要任务，所以要加强推进社会主义文化建设。 3、经济基础和上层建筑的辩证关系经济基础决定上层建筑，上层建筑反映经济基础，并具有相对的独立性，对经济基础有反作用。社会主义文化建设就是社会主义发展的基础，而社会主义发展就是社会主义文化建设的上层建筑。只有加强文化建设，人们才能正确思想，加强教育，培养更多有能力的人为国家和社会的发展做贡献。而社会发展也能对社会文主义文化产生积极作用。所以要加强推进社会主义文化建设。三、加强推进社会主义文化建设的方式 1、建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。要巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝

教师职业道德建设论文

教师职业道德建设的异化初探教师被称为“人类灵魂的工程师”，担负着按照一定社会的需要和标准，塑造学生的思想道德，向学生传授文化科学知识，培养学生分析问题和解决问题的能力，为未来社会培养造就高素质劳动者的重要任务。对担负如此重要任务扮演如此重要角色的教师，全社会高度关注他们，并对他们提出很高的要求，是可以理解的。作为教师的我们，也深感责任重大。中国要造就千千万万有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人，适应社会主义市场经济发展需要，其根本保证在于建设一支德才兼备、忠诚于人民教育事业的教师队伍。因而，对教师的职业道德要求必然要比其他的职业要高。教育部、全国教育工会1984年颁布了《中、小学教师职业道德要求（试行）》，1997年又修订颁布《中小学教师职业道德规范》，2000年教育部又颁布了《中小学教师职业道德建设基本要求》（“新八条”），对教师从社会公民和教师职业双重角色方面应遵循的道德规范提出了十分明确的要求。教师职业道德的颁布实施，从理论上讲，应该是为了让学校教育出现更加和谐的教育教研氛围；是为了促使教师队伍的专业化、纯洁化，从而更大程度地让广大教师发挥其聪明才智，享受教师这个职业给社会带来的最大效益，享受教师这个职业给自己带来的最大愉悦。法兰克福学派成员弗洛姆曾经说：“显然，社会主义的目的是人。社会主义的目的就是去创造一种生产的形式和社会的组织。。马克思的这段话固然是就私有制的社会经济关系而言的，但它揭示了异化劳动的本质。教师同学生、同自己的教学活动和类本质相异化的直接结果是教师同他人、同他人的劳动、同他人的劳动产品相异化。中国社会，从上个世纪80年代起，对外开放力度一步步加强，人们的政治、经济、文化等生活观念的更新日新月异，有些方面可谓令人眼花缭乱。面对社会的转型，人们困惑了，教育困惑了，教师困惑了，教育行政部门也困惑了。于是，社会寄全部希望于教育、教师；各级教育行政部门便认为，最重要的事就是通过教师职业道德实施来改变教师，解除困惑，扭转乾坤。于是乎，教师职业道德实施中的异化现象一天天愈演愈烈。本人认为，教师职业道德实施中的异化现象至少表现为以下四种情况：标准异化：制定标准目中无人；自律异化：或目无标准，或被压成畸形；他律异化：其他个人对教师的种种苛求；众律异化：社会的众多个体联合起来，以舆论等压力来威压教师。下面，就这四方面的现象先作些剖析。㈠标准异化：制定标准目中无人应该说，教育部、全国教育工会制定的教师职业道德规范，已经对教师从社会公民和教师职业双重角色方面应遵循的道德规范提出了十分明确的要求，完全足以规范教师的道德行为；但各地教育行政部门觉得好像对教师限制不够，于是，再一级级补充许多条款；到了学校，觉得还不够，没有学校特色，又来个修改补充甚至量化。这样以来，教师职业道德规范，逐步异化为捆绑教师的条条绳索。下面，我们看看具体的事实吧：我们在互联网上的一个搜索栏里打上“教师职业道德”，随便查找一下，就可以找到相关网页约10万篇，各种各样的“规范”满天飞。不信，我们看看下面这些“规范”：合肥市出台中小学教师职业道德建设方案，规定：各校要建立师德建设目标责任制，层层签定师德建设目标责任状；建立教师学年度考核、职务评聘职业道德“一票否决制”，凡师德考核不合格者，学年度考核等次直接为不合格。凡师德考核不合格或违规搞有偿家教，收费或变相收费集体补课者，造成不良影响的，现职低一级，两年内不能参加高一级职称晋升。凡因违法违纪受到行政警告以上处分的，三年内不能参加高一级职务评审。对违反职业道德的教师要严肃处理，情节严重的，要依据有关规定解聘相应的教师职务，调离教师岗位，坚

建设社会主义文化强国.doc

第一框，走中国特色社会主义文化发展道路考点一、建设社会主义文化强国：一、建设社会主义文化强国的内涵（是什么，作为背景了解即可）所谓文化强国，是指这个国家具有强大的文化力量。这种力量既表现为具有高度文化素养的国民，也表现为发达的文化产业，还表现为强大的文化软实力。建设社会主义文化强国，就是要着力推动社会主义先进文化更加深入人心，不断开创全民族文化创造活力持续迸发、社会主义生活更加丰富多彩、人民基本文化权益得到更好的保障、人民思想道德素质和科学文化素质全面提高、中华文化影响力不断增强的新局面，建设中华民族共有精神家园，为人类文明进步作出更大的贡献。二、为什么要建设社会主义文化强国： 1、确立这个宏伟目标依据（新书P96）建设社会主义文化强国，是发展中国特色社会主义文化的宏伟目标。这个目标，与中国特色社会主义事业总体布局相适应，与建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家目标相衔接，与我国深厚的文化底蕴和丰富的文化资源相匹配。 2、意义：文化的一般作用中去思考建设文化强国的意义。三、怎样建设社会主义文化强国 1、方向：坚持中国共产党的领导，以马克思主义为指导，坚持先进文化的前进方向。发展中国特色社会主义文化 2、路径：走中国特色社会主义道路 3、关键：增强全民族文化创造活力，树立高度的文化自觉和文化自信。 4、最重要的是：用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作 5、内容、要求：（1）建设社会主义精神文明（具体措施）（2）加强思想道德建设（具体措施）（3）发展中国特色社会主义文化（具体措施P113） 6、可以从一、二、三单元思考怎么做。具体看问题和材料考点二、中国特色社会主义文化（当代中国的先进文化）一、中国特色社会主义文化（是什么）面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。（新书P96）如何判定：站在时代前列，符合历史潮流的文化就是先进文化。我国的先进文化：新民主主义文化（新民主主义主义时期）中国特色社会主义文化（当代中国）二、为什么： 1、当前各种各样的文化有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御，呈现出前所未有的相互交织、相互激荡之势。（旧书P93） 2、中国特色社会主义文化的作用地位（旧书P93）（1）作用：中国特色社会主义文化，始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，无论思想还是内容还是表现形式，都发挥着强有力的导向和示范作用（2）地位：在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位

社会主义先进文化的精髓

社会主义先进文化的精髓 2011-11-07 08:16:44来源: 光明网(北京)有0人参与手机看新闻转发到微博(0) 党的十七届六中全会第一次明确提出:社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的精髓。这个论断用一句话简要概括了两者的辩证关系,集中突出彰显了社会主义核心价值体系在社会主义先进文化建设中的地位和作用。社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会首次明确提出的一个范畴,其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及社会主义荣辱观。这四个方面相互联系、相互贯通、相互促进,共同构成辩证统一的有机整体。精髓是体现事物本质的、最重要的精华。社会主义核心价值体系是社会主义先进文化的精髓,可以从以下四个方面理解。第一,马克思主义是社会主义先进文化的指导思想。马克思主义及其中国化的理论成果是被实践证明了其正确性的、揭示人类社会发展规律和社会主义历史必然性的科学理论体系,是中国特色社会主义的指导思想,也是中国特色社会主义文化的指导思想。它为社会主义先进文化建设提供了理论指南。第二,中国特色社会主义共同理想是社会主义先进文化的主题内容。在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路,完善中国特色社会主义制度,建设富强、民主、文明、和谐的现代化国家,实现中华民族的伟大复兴,这是现阶段中国各族人民的共同理想。中国特色社会主义共同理想是马克思主义基本原理同中国实际相结合的产物,是社会主义先进文化在当代中国的主要内容和表现形式。第三,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神是社会主义先进文化的精神动力。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神和以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神,已熔铸于我们的民族意识、民族品格和民族气质之中,成为各族人民团结一心、共同奋斗的价值取向。第四,社会主义荣辱观是社会主义先进文化的道德基础。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了社会主义道德的根本要求,鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚持和倡导什么、反对和抵制什么,为国民判断行为好坏、作出道德选择、确定价值取向提供了基本行为准则。它既有先进性导向,又有广泛性要求,是引领社会风尚的旗帜和规范,有利于形成维系社会和谐的人际关系、道德风尚和先进文化。总之,社会主义核心价值体系是当代中国的精神旗帜,是社会主义意识形态的本质体现,是建设中国特色社会主义的思想基础,是形成全社会共同的理想信念和道德规范的精神动力,是社会主义先进文化建设的根本任务。社会主义核心价值体系从统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量和基本道德规范等方面规定了中国特色社会主义文化的方向、性质、目的、任务、内容、动力、要求和标准,从而成为社会主义先进文化的精髓。

社会主义道德建设

第三节社会主义道德的建设道德建设与道德教育不同，系统性、整体性。总体来看，新中国成立以来社会主义道德建设大致经历了四个发展阶段一、道德建设历程回顾第一阶段新中国成立至1966年，其特征是政治化。新中国成立后，百废待兴，国际形势严峻，在“砸烂一个旧世界”的基础上，糅合马列主义的道德观念和中国传统价值观，建立起社会主义道德体系并极力推行之。宣传延安精神、雷锋精神等共产主义思想道德教育活动，这段历史时期的道德建设与思想政治工作密切相关。实践证明，以政治斗争方式为主的道德建设在后来的发展中出现了重大问题：人们经常调侃说，尽管革命成功，但农民仍然要耕田种地，工人仍然要抡锤打铁，进学校仍然是为了读书、升学、做官，这些都表明改造旧的道德观念，需要很长时间。但是，我们应该看到成功之处：性病、艾滋病的传播得到遏制，中国建国之初的确的成功的禁毒禁娼，洁身自爱是我们曾有的道德的品质。至今许多中老年人仍有这们的品质。现在酒吧放开与被强制喂药。第二个阶段 1966-1976年，其特征是形式化。文化大革命时期整个国家的经济政治文化等建设遭受重创，道德教育一刀切、公式化、形式化，道德秩序混乱，我国道德建设受到严重影响第三个阶段 1977-1986 年，其特征是经济化。1976年以后，我们党吸取历史教训，将工作重点转移到以经济建设为中心，全面推进社会主义市场经济体制建设。在道德建设上，提出了社会主义精神文明的科学命题，全国开展五讲四美三热爱等群众性的道德创建活动。利益意识渗透到道德评判的价值环境中，道德建设表现为经济化的特征。报纸曾经报道了一则图片新闻，说是济南市某区有位年过九旬的老人被单独留在家中，儿女在外面忙着做生意对老母亲不管不问。由于年老体弱行动不便，再加上室内没有暖气，老人只好在数九寒天和衣而卧，致使老人手脚都产生了冻疮溃烂。我想，这种为了要钱不要父母的例子恐怕绝非仅此一例！第四个阶段 1986年至今，其特征是体制化。相对于改革开放后经济建设取得的巨大成果，精神文明建设方面不容乐观，为此： 1986年9月，党的十二届六中全会通过《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》正式提出了“道德建设”的命题。 1996年召开的党的十四届六中全会上提出建立以全心全意为人民服务为核心，以集体主义为原则，以“五爱”为基本要求的社会主义道德建设的科学体系。 2001年1月10日提出“以德治国”方略。 2001年9月20日，中共中央发出关于印发《公民道德建设实施纲要》的通知。 2006年3月4日，胡锦涛同志在全国政协十届四次会议发出“树立社会主义荣辱观”的号召。二、社会主义道德建设的基本特点 (一)从群体主义走向个体主义道德的实质是处理人与人之间的关系和利益问题、在人类道德发展史上，始终存在着“群己”、“义利”关系的辩难。最初的集体主义排斥个人利益。 (二)从一元价值到多元融合人的需求多样化，物质利益多元化，价值标准多元化。河南小伙儿张磊为耶鲁大学捐款888.8888万美元的消息见报后，引起了轰动。张磊是耶鲁大学管理学院毕业生，从美国耶鲁大学毕业，他回国创办了一个门户网站。后来门户网站转手之后，他才从事金融服务业。据说这是耶鲁大学管理学院最大的一笔个人捐款。一种观点说他捐钱给外国，是不爱国的；另一种说他毕业于耶鲁，捐款是无可厚非的。暨南大学新闻与传播学院院长范以锦：我认为对这种捐款的问题应该采取一种宽容的态度。张磊作为一个耶鲁大学毕业生，回报学校的这种心情是可以理解的。另外，他支持的是教育，是惠泽后人的好事，不要忘记中国还会有很多后来人要到这所学校学习。很多法学界专家认为，这种捐款是个人行为，根本不值得一谈。这就反映了多元化价值取向。 (三)从伦理本位到工具理性与价值理性的统一中国传统的“家国同构”社会是以伦理道德为本位组织的社会模式，政治、经济伦理化。当今公私领域的分离，这就意味着道德始点嵌入具体的实践，道德建设才有效力；相反，就无效果可言。道德的价值理性表明了道德的义务和追求目的理想性，道德的工具理性反映了道德的权利和道德要求标准的现实性，两者结合才有利于为当今中国的现代化建设提供道德支撑。 (四)从自发的认知到观念与现实的“虚实”结合

【完整版毕业论文】毛概论文建设中国特色社会主义文化

建设中国特色社会主义文化一、中国特色社会主义文化的概念中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。” 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务中国特色社会主义文化建设的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。（一）思想道德建设思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题。它是社会主义精神文明建设的核心，决定着精神文明建设的性质。在改革开放和现代化建设的整个过程中，思想道德建设的任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭伦理道德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。 (二) 社会主义教育科学文化建设教育科学文化建设所要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。教育发达、科学昌明、文化繁荣既是物质文明建设的重要条件，也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。发展教育事业是精神文明建设的基础工程。教育作为整个社会主义现代化建设的战略重点，如果得不到应有的发展，不仅经济建设没有后劲，精神文明建设也不可能搞好。科学是推动历史进步的革命力量。作为第一生产力，科学技术不仅是推动物质文明建设的重要力量，而且是推动精神文明建设的重要力量，其发展程度本身直接就是精神文明发展达程度的重要标志。因此，在社会主义精神文明建设中必须大力推进科学技术的进步。有中国特色的社会主义文化是社会主义精神文明的重要组成部分，同时又是社会主义精神文明的重要载体。有中国特色社会主义文化建设的根本是在全社会形成共同理想和精神支柱。三，建设中国特色社会主义文化的意义（一）理论意义 1.建设中国特色社会主义文化是坚持唯物史观的重要表现。文化发展对生产力的促进作用主要体现在通过科学技术的创新和转化形成新的生产力；通过思

发展社会主义先进文化

发展社会主义先进文化发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设，是党的十六大关于文化建设的战略思路。对于推进改革开放和社会主义现代化，对于促进社会全面进步和人的全面发展，具有特别重要的意义。建设和谐文化和谐文化以崇尚和谐、追求和谐为价值取向，融思想观念、思维方式、行为规范、社会风尚为一体，反映着人们对和谐社会的总体认识、基本理念和理想追求。推动社会主义文化大发展大繁荣推动社会主义文化大发展大繁荣，是党的十七大关于文化建设的重要战略部署。在新的历史起点上，加强中国特色社会主义文化建设，就要建构社会主义核心价值体系，发挥其引导性和主导性作用，使中华文化更加具有吸引力、感召力，更加多姿多彩。深化文化体制改革、部署“文化兴国”战略中共第十七届中央委员会第六次全体会议将于10月15日至18日在北京召开。按照公开议程，此次会议将研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣等问题。一、关于全会研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣问题的基本考虑中央政治局决定党的十七届六中全会重点研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣问题并作出决定，主要基于以下几点考虑。第一，全面贯彻落实党的十七大精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，需要进一步从战略上研究部署文化改革发展。第二，深入贯彻落实科学发展观，实现“十二五”时期奋斗目标，加快全面建设小康社会进程，需要进一步从战略上研究部署文化改革发展。第三，提高国家文化软实力、在日趋激烈的综合国力竞争中赢得主动，需要进一步从战略上研究部署文化改革发展。第四，切实解决当前文化建设面临的突出问题，需要进一步从战略上研究部署文化改革发展。总之，中央政治局认为，深入研究我国文化建设的新形势新要求，总结我国文化改革发展的丰富实践和宝贵经验，研究部署深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣，进一步兴起社会主义文化建设新高潮，对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。三、关于《决定》总体框架和布局在确定总体框架和布局时，我们注意把握以下3个方面。第一，文化内涵十分丰富、外延非常宽泛，可以指人类在改造客观世界过程中创造的物质成果和精神成果的总和，也可以指人类在改造客观世界过程中创造的精神成果的总和。第二，推动社会主义文化大发展大繁荣是一项紧迫任务，也是一项长期任务，既要抓紧推进当前紧迫的工作，又要对长期战略目标作出谋划。第三，文化改革发展是一个理论性和实践性都很强的问题，既要注重从理论上阐明文化

对社会主义道德建设的思考

对中国社会主义道德建设的思考摘要：道德建设，就是指一定国家或阶级为适应其经济、政治、文化发展的需要，改善社会道德状况，提高人的道德素质而在道德领域内进行的一种精神建设和实践活动。当代中国的道德建设是是中国特色社会主义建设的一个重要环节。一方面中国特色社会主义建设内在的包含经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四个方面，从微观结构上看，道德建设作为文化建设的一个侧面，无疑地成为中国特色社会主义建设的一个环节。另一方面，道德作为一种特殊的社会意识，它充分依靠人们的内心信念、社会舆论和风俗习惯等各种手段，来调节人与人、人与自然及人与自身的各种复杂关系。关键词：道德建设；社会作用；思考建国以来，党和国家领导人历来强调要加强社会的精神文明建设，以体现新一代中国人的精神面貌。党的十二届六中全会提出了“思想道德建设”、“社会主义道德建设”、“公民的道德建设”等概念，并阐明了道德建设的任务、基本要求、指导方针、政策界限和具体内容。党的十四届六中全会根据在社会主义市场经济和对外开放历史条件下的新情况，明确社会主义精神文明建设的任务。党的十八大提出中国要发展、要前进，除了要有强大的经济实力做支撑，同时还有赖于整体文明程度的提升；每一位公民都应该成为道德建设的参与者，而不是旁观者；当前对人民军队而言，最崇高的道德就是对党的忠诚不渝，就是为了人民的利益甘于牺牲奉献。加强社会主义道德建设是事关改革开放和社会主义现代建设事业前途命运的一件大事。我们要充分认识加强道德建设的战略意义。正文 1 社会主义道德的形成 1.1提出了“五爱”的社会主义公德规范毛泽东从社会主义新中国的国情出发，第一次提出了“五爱”的社会主义公德规范，即爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物为中华人民共和国全体公民的公德，在1954年9月第一届全国人民代表大会第一次会议通过，这是对马克思主义伦理学的一个重大贡献。 1.2 制定了社会主义道德的根本原则道德关系包括个人与个人、个人与集体、集体与集体、集体与社会的关系，其中主要是个人与社会集体的关系。毛泽东把兼顾个人利益和社会集体利益、个人利益服从社会集体利益作为处理个人利益与社会集体利益关系的根本原则。毛泽东把个人利益服从集体利益确定为社会主义道德的根本原则，是对马克思主义的人的价值观在社会主义道德建设上的具体运用。 1.3 开创了处理社会主义道德关系的新路子毛泽东成功地处理了这个特殊历史阶段上社会生活中各种复杂的人与人之间的关系，开创出一条处理社会主义道德关系的新路子。这条新路子就是：讲人道、重人伦、施“仁政”、实行革命的人道主义。 1.4 论述了社会主义道德教育问题毛泽东十分重视道德教育问题，特别强调要用共产主义理想来教育人民，并以此作为共产主义道德教育的方针。道德教育是社会主义道德建设的一项重要内容，是共产主义道德得以转化为人们的内在品质，进而对社会生活发生作用所不可缺少的重要环节。 2 当代中国社会主义道德建设的现状

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目录论文摘要 (2) 一、中国特色社会主义文化的含义 (3) 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务 (3) （一）思想道德建设 (4) （二）社会主义教育科学文化建设 (4) 三，建设中国特色社会主义文化的意义 (5) （一）理论意义 (5) （二）实践意义 (5) 四、如何加强中国特色社会主义文化建设 (6) 参考文献 (8) 摘要社会主义文化在中国特色社会主义事业中占有不可替代的地位和作用。加强社会主义文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是全面实施党和国家发展战略的需要，是维护我国文化安全的需要。建设什么样的文化，坚持什么样的文化前进方向，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化互相交织、互相激荡的复杂局面，如何建设中国特色的社会主义文化，发展社会主义先进文化势在必行。关键词：文化建设、社会主义、重要性。今年十月，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，并将加强文化建设列入十二五规划的重要篇幅，充分说明：文化对于一个民族一个国家至关重要。人类文明进步的历史也充分表明，没有先进的文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。本文也将浅谈如何加强社会主义文化的建设。一、中国特色社会主义文化的含义

论如何建设社会主义先进文化

论如何建设社会主义先进文化主题：人类历史文明进步的历史充分表明，没有先进文化的积极引领，没有任命精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家，一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化升华越来越成为我国人民的热切愿望发展。发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设，是党的十六大关于文化建设的战略思路。对于推进改革开放和社会主义现代化，对于促进社会全面进步和人的全面发展，具有特别重要的意义。正文：在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化相互交织，相互激励的复杂局面，如何发展社会主义先进文化，怎样开创中国特色社会主义，怎样建设和谐文化，这是我们在建设中国特色社会主义，实现中华民族的伟大复兴所必须认真研究的问题。开创社会主义新局面需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。先进文化是健康的科学的向上的，是代表未来发展方向，推动社会前进的文化。是人类文明进步的结晶，它影响人的精神和灵魂，渗透于社会生活各个方面。是否拥有先进文化，是否代表先进文化的前进方向，决定一个政党、国家和民族的素质、能力和兴衰。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向世界、面向未来、面向现代化的民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。中国特色社会主义的文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量。它渊源于中华民族五千年的文明史，又植根于有中国特色社会主义的实践，具有鲜明的时代特征。我们必须从中国特色社会主义的经济、政治、文化、社会协调发展的高度，从社会主义事业兴旺发达和民族振兴的高度，认识中国特色社会主义文化建设在社会主义现代化建设总体布局中的极端重要性。其次，综合国力的激烈竞争需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。中国特色社会主义文化，是综合国力的重要标志。当今世界激烈的综合国力竞争，不仅包括经济实力、科技实力、国防实力等方面的竞争，也包括文化方面的竞争。世界多极化、经济全球化的深入发展，引起世界各种思想文化，历史的和现实的，外来的和本土的，进步的和落后的，积极的和颓废的，展开了相互激荡，有吸纳又有排斥，有融合又有斗争，有渗透又有抵御。总体上处于弱势地位的广大发展中国家，不但在经济发展上面临严峻挑战，在文化发展上也面临严峻挑战。保持和发展本民族文化的优良传统，大力弘扬民族精神，积极吸取世界其它民族的优秀文化成果，实现文化的与时俱进，是关系广大发展中国家前途和命运的重大问题。关于文化建设在综合国力中的重要作用的深刻揭示，突出了中国特色社会主义文化建设的重要性和紧迫性，体现了新世纪中国共产党人的文化自觉。再次，全面建设小康社会需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。党的十六大提出了全面建设小康社会的奋斗目标，即我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐，人民生活更加殷实。这是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的发展阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键

当今职业道德建设探析论文

当今职业道德建设探析论文当今职业道德建设探析全文如下：【摘要】职业道德是人类社会的一个永恒话题。当今职业道德在权力、垄断、文化传媒、学术、市场等领域里出现了价值观的失衡、政治生活的失范、体制文化的失序、文化传播的失当等现象，给社会生活带来了极大的负面影响。我们应该从坚持硬性规范、坚持软性调节和坚持刚性改革着手，让渐行渐远的职业道德重新回到我们的身边。【关键词】职业道德道德建设探析职业道德是人类社会的一个永恒话题。当前，有关职业道德的话题却显得十分沉重。在相当长一段时期以来，职业道德领域出现了一些比较严重的失范、失衡、失当、失位和失态的现象，给社会生活带来了极大的负面影响。职业道德在新的历史条件下如何回归本位，是当今社会一个重要课题，不得不引起人们的重视。 1 当今职业道德缺失的表现 1.1在权力领域中的表现漠视或蔑视职业道德，不加节制地张扬权力的统治力，视公权为私产，以权谋私，索拿卡要，贪污受贿，中饱私囊;没有好处不办事，有了好处乱办事;不认真履责，失职渎职;任人唯亲，拉帮结派，排斥异己;官商勾结，权钱交易;公款消费，挥霍无度;缺乏服务意识和公仆意识，不为民办事。 1.2在垄断领域中的表现所谓垄断领域是指独家掌握社会资源，利用政策保护的便利，无竞争或竞争不明显的行业，如教育、卫生、金融、水电、电力等。这些行业利用掌握的社会资源，在社会生活中实施行业“霸权主义”，没有责任感和危机感。 1.3在文化传媒领域中的表现记者不忠于事实，不坚持真理，搞假报道和有偿新闻;以曝光相要挟，索拿卡要;影视单位片面追求收视率，不顾社会责任和社会效益，一味媚俗，误导公众。歌星、影星、体星偷税漏税，不顾人格国格，丑闻不断。 1.4在学术领域中的表现一些所谓的专家，缺乏科学精神，不坚持真理，为了金钱出卖良心。科学家散布伪科学，理论家为不法行动公开辩护，作家用作品“谋财害命”，博士、硕士、教授抄袭、剽窃他人成果。

中国特色社会主义文化建设论文

目录论文摘要 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 2 一、中国特色社会主义文化的含义 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 3 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务,,,,,,,,,,,,, ,,, 3 （一）思想道德建设 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 4 （二）社会主义教育科学文化建设,,,,,,,,,,,,, ,,,,,, 4 三，建设中国特色社会主义文化的意义,,,,,,,,,,,,,, ,,,, 5 （一）理论意义 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 5 （二）实践意义 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 5 四、如何加强中国特色社会主义文化建设,,,,,,,,,,,, ,,,,, 6 参考文献 ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 8

摘要社会主义文化在中国特色社会主义事业中占有不可替代的地位和作用。加强社会主义文化建设是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求的需要，是全面实施党和国家发展战略的需要，是维护我国文化安全的需要。建设什么样的文化，坚持什么样的文化前进方向，是一个政党在思想上、精神上的一面旗帜。在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下，面对各种思想文化互相交织、互相激荡的复杂局面，如何建设中国特色的社会主义文化，发展社会主义先进文化势在必行。关键词：文化建设、社会主义、重要性。 2

今年十月，中国共产党第十七届中央委员会第六次全体会议通过了关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定，并将加强文化建设列入十二五规划的重要篇幅，充分说明：文化对于一个民族一个国家至关重要。人类文明进步的历史也充分表明，没有先进的文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族创造精神的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界先进民族之林。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。本文也将浅谈如何加强社会主义文化的建设。一、中国特色社会主义文化的含义狭义的文化是指作为观念形态的，与政治、经济并列的，有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容。先进文化是符合人类社会发展方向、体现先进生产力发展要求、代表最广大人民根本利益，反应时代进步潮流的文化。中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”这是面对科学技术迅猛发展、综合国力剧烈竞争，面对世界范围各种思想文化相互激荡，面对中国国民素质和人才资源开发的现状，面对小康社会人民群众日益增长的文化需求，面对中国 40 多年特别是近 20 年来文化建设的经验教训而提出的科学概念。有中国特色社会主义的文化，是有中国特色社会主义的重要组成部分，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。二、建设中国特色社会主义文化的根本任务 3

发展社会主义先进文化

文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。一、扎实推进社会主义文化强国建设 1．中国特色社会主义文化建设的基本方针建设社会主义文化强国，必须走中国特色社会主义文化发展道路，坚持为人民服务、为社会主义服务的方向，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，推动社会主义精神文明和物质文明全面发展，建设面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。第一，坚持为人民服务和为社会主义服务的方向，始终不渝地面向广大人民群众。这是由社会主义文化的性质决定的，也是改革开放和中国特色社会主义建设的时代要求。文化建设要贴近实际、贴近生活、贴近群众，创新内容、创新形式、创新手段，努力铸造中华文化的新辉煌，为激励人民奋勇前进提供强大的精神动力和智力支持。我们的文化必须坚持为人民服务、为社会主义服务，充分体现人民的利益和愿望，满足人民不同层次的、多方面的、丰富的、健康的精神需要，激发人民建设社会主义的积极性；我们的文化必须充分表现我们人民的优秀品质，赞美人民在革命和建设中所取得的伟大胜利。我们的文学家、艺术家应当在改革开放和中国特色社会主义建设的新时期，着力塑造社会主义的新人，要塑造社会主义建设的创业者，表现他们那种有革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神的崭新面貌。我们的文学家和艺术家要深入生活，同人民群众打成一片，与人民群众同呼吸、共命运，从人民群众的生活和实践中吸取思想营养，使其创作获得真正的艺术生命。第二，坚持百花齐放、百家争鸣的方针。百花齐放、百家争鸣是促进艺术发展、科学进步，繁荣社会主义文化的方针。艺术上的不同形式和不同风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。“双百”方针是发展社会主义文化的方针，要努力创造一种勇于探讨和创新的气氛，增进不同学术和艺术观点之间的相互了解、相互借鉴。“双百”方针是符合我国社会主义文化发展规律、繁荣中国特色社会主义文化的正确方针。科学的进步、理论的发展、文化的繁荣和艺术的创新，都必须长期坚持“双百”方针。要把弘扬主旋律和提倡多样化统一起来。努力创作出更多更好的既反映时代精神，又为广大人民群众所喜闻乐见的优秀作品，促进中国特色社会主义文化的繁荣和发展。第三，继承和发扬优秀民族文化传统，利用、借鉴和吸收人类文明的共同成果。中国特色社会主义文化继承和发扬我国各民族历史上一切优秀的思想道德和文化成果。对于传统文化要取其精华，去其糟粕，古为今用，推陈出新。发扬民族文化，不仅是指古代文化，而且重点是发扬近代以来，特别是五四运动以来，中国共产党在领导人民发扬革命和建设社会主义的过程中，在精神和文化方面的创造性成果，使之在新的历史条件下发扬光大。使中国特色社会主义文化，无论是其内容还是形式，既要体现着浓郁的民族特色，又要充满着鲜活的时代气息，并以民族的形式、科学的内容和大众的方向为广大人民群众所喜闻乐见，成为凝聚中华民族的巨大精神力量。只有面向现代化，面向世界，面向未来，才能创造出无愧于伟大时代的中国特色社会主义文化。中国特色社会主义文化的发展，同样也不能离开人类文明的共同成果。坚持洋为中用，博采众长，积极吸收、借鉴和利用人类文明的共同成果，把它熔铸于中国特色社会主义文化之中。同时，还

会计职业道德论文49585

摘要本文以会计职业道德概念为出发点，对会计职业道德建设的重要性进行了简要阐述，并针对当前会计职业道德不容乐观的原因进行了深层次剖析。提出通过加快完善我国会计职业道德规范体系、健全会计制度，加强培训抓教育、改进会计人员的管理体制、开展道德诚信教育、建立诚信档案，规范会计职业行为等手段从根本上解决会计职业道德缺失问题。关键词：会计职业道德；会计职业道德评价体系；诚信教育；激励约束机制

目录引言…………………………………………………………………………………( ) 一、会计职业道德的概述…………………………………………………………( ) （一）会计职业道德的概念……………………………………………………( ) （二）会计职业道德的主要内容………………………………………………() （三）会计职业道德的重要性…………………………………………………() 二、会计职业道德的现状分析……………………………………………………() （一）会计职业道德总体现状…………………………………………………() （二）会计职业道德产生偏差的原因分析……………………………………() 三、加强会计职业道德建设的建议………………………………………………() （一）加快完善我国会计职业道德规范体系…………………………………() （二）建立健全会计职业道德评价体系………………………………………() （三）以人为本，加强会计教育培训…………………………………………() （四）改进会计人员的管理体制………………………………………………() （五）加强会计道德诚信教育…………………………………………………() （六）建立健全激励约束机制…………………………………………………() （七）加强社会舆论监督,规范会计职业行为…………………………………() 结束语………………………………………………………………………………() 致谢…………………………………………………………………………………() 参考文献……………………………………………………………………………()