精神分析引论读书笔记

溯本需求源

——读《精神分析引论》有感

重庆大学美视电影学院

2014级戏剧影视文学2班

孙丽

学号：20141244

有人说世界上有三个最伟大的犹太人：马克思、爱因斯坦和弗洛伊德。

我是从高三那一年开始接触弗洛伊德，最早看的是他的《释梦》，这本书让我对于弗洛伊德的理论开始产生了浓厚的兴趣，之后又开始看这本《精神分析引论》。严格来说弗洛伊德所提出的理论不能算作心理学，甚至弗洛伊德本人都不是心理学家而是一位精神病医师，但是不得不承认的是弗洛伊德的精神分析理论开创了一个全新的心理学研究领域，让人们从根本上改变了对人类本性的看法。苏格拉底曾经说：“认识你自己。”可见一个人对于自己的认知多么重要，而当我试着开始利用弗洛伊德的理论和方法分析我自己和周围的人事，我开始真正了解那些隐藏在我们内心深处的意识。

这本《精神分析引论》主要分为三个部分，第一部分是最为基础与简单的部分——过失心理学；第二部分关于释梦，这部分的内容弗洛伊德在《梦的解析》一书中也进行过详细的叙述；而我认为真正让人受益匪浅的其实是书的第三部分——神经病通论。可以说前两部分都是为后者服务的，通过过失心理学将读者引入精神分析的理论范畴，通过释梦来解释精神分析的主要研究方法，而两者共同的目的都是分析和发现各种神经病症的根源起因进而找到解决之道。

弗洛伊德认为，许多无意识的行为和与平常习惯大相径庭的举动背后一定有深层的心理原因，那就是被压抑的内心欲望在说话，这就是在本书第一章中弗洛伊德对于过失的理解。无论是说错话、叫错名字，这些行为的背后其实都隐藏着个人的欲望，与迷信不同的是，它反映的是内心的真实情感，思绪，而不是对未来的某种警告，执着算命和打探未来的人是难以从精神分析中获得期望的好处的。从这一点出发来思考我们日常生活里的一些行为，就可以探究出内心被压抑的欲望。

在这里我想起在我十二岁时我的姐姐出嫁时的情景：我们那里的风俗是男方要来女方家里接新娘举行结婚仪式，而一般来接新娘的时间都在早上四五点，非常早，就造成了时间上的紧迫。我记得我是负责给姐姐抱着母亲送的嫁妆，而在头天晚上我的母亲对我叮嘱了很多遍要我把所有的东西都拿好不要落下，否则时间就会来不及，我当时将母亲的话记在心里，在第二天我们即将离开家时也再次查验了一遍物品，但是当我们上婚车后我发现我还是忘记了一套刺绣枕套，以至于我们又耽误了很长时间回家把枕套取来才出发去举行结婚仪式。当时我并没有故意而为之，也没有去思考我遗忘的行为的深层动机，只是单纯的觉得这是不小心忘记，而现在回想起来，我突然明白这遗忘的背后的动机应该就是我内心对于姐姐的依恋。我从小就对姐姐有着深切的依赖，她比我大十三岁，对我来说就像是另一个意义的母亲，当我知道姐姐要离开我家人时，我的内心其实是很不舍得的，而当我的母亲叮嘱我千万不要落下任何东西否则就会耽误婚礼时我就选择落下了枕套，这样就可以阻止姐姐出嫁，当我用弗洛伊德的理论来剖析我自己的这一遗忘行为时，我开始对于自己内心深处隐藏的意识产生了浓厚的兴趣。

弗洛伊德对于心理学发展的又一大杰出贡献就是潜意识学说，在《精神分析

引论》的第二部分释梦中他就着重提到了潜意识与梦的关系。就我的理解，绝对的遗忘是不存在的，一些过于琐碎的或者因为某种原因而不愿被提起的东西被关押在人类意识的一所监狱里，这个监狱有一座大门，而这个大门有一个守卫把守着，不会轻易让监狱里的犯人成功越狱。这所监狱就是潜意识，也就是说所谓的遗忘只是一些记忆材料在无意间被送进了潜意识的监狱之中，很难能够再在意识的天地里抛头露面。在书里弗洛伊德列举的病例中，当患者与医生谈判时，不自觉的不停的回忆着与丈夫的过去种种，也就自然而然的令监狱的守卫放松了警戒，从而给了潜意识材料越狱的机会。除此之外，潜意识材料还有另一种越狱的手段，也就是梦。

当明白了这一潜意识理论时再来看很多行为便可以进行顺理成章的解释了，这一理论也经常被用在文学与影视作品中，像克里斯托弗·诺兰导演的的著名影片《记忆碎片》，男主角之所以想不起来到底是谁杀害了自己的妻子，从潜意识角度来说就是因为他自己无法接受自己杀害了妻子的事实而选择将这段记忆藏在自己的潜意识监牢里，明白了这一点，男主角的所有行为便可以很容易进行解释了。还有像大卫·芬奇导演的《搏击俱乐部》，分析爱德华·诺顿饰演的男主角的内心，我们便可以很容易明白是他潜意识里对于自己的现有的形象与状态的不满而使他自己创造出了类似布拉德·皮特的外化的自己的另一种样子，也可以说是自我、本我和超我间不融洽的相处。同样的影片比比皆是，无论是反映人格分裂和扭曲的《禁闭岛》、《沉默的羔羊》，还是直接利用梦的形式来外化展现的《穆赫兰道》、《盗梦空间》，我们都可以从中看出弗洛伊德提出的有关人的潜意识与梦的精神分析理论。

精神分析学的核心观点也是最引后人争议的观点就是第三章中的力比多理论。力比多可以简单的理解为性欲，但是更为确切的名称是性冲动力。它是一种能量，按照弗洛伊德的观点，是一种与生俱来的本能性能量，这种能量的发展与变化不仅仅影响着某个人性格的成长而且也在无形的对人类文明的发展起到推动作用。力比多的成长可以分为前生殖期和后生殖期两个阶段，而神经症的根本原因就是力比多的退化，也就是生殖器需求通过不正常的途径退化回前生殖期需求。对于这一观点我的理解还没有很到位，但觉得略微有些偏激，因为将人类所有行为全部用性来解释实在有些狭隘，而这一“性理论”也是路罗伊德学说中引起最大争议的内容，还有待更多的人来给出更合理的分析和解答。

谈完了书的主要内容，我还想再多说一些关于我对弗洛伊德的这种探索精神的敬佩与学习。精神分析学奠基人弗洛伊德于1856年出生于奥地利，4岁时随全家迁往维也纳，―生几乎是在那里度过的。弗洛伊德学习成绩优异，1881年在维也纳大学获医学博士学位。此后10年中他一直进行生理学研究，先在精神病诊所工作，后自开诊所专治神经病。通读弗洛伊德的《梦的解析》、《精神分析引论》等著作，除了对弗洛伊德提出的学术观点感到惊奇与敬佩之外，我们可以很容易的看到弗洛伊德本人对于病症的探索和治疗的严谨与不懈尝试。我认为一个人有探索精神是十分重要的，尤其是像弗洛伊德一样对于一门以前从未发展的学科进行不懈的研究与探索，期间还要顶着巨大的舆论指责和他人的质疑，这种不懈的探索精神深深打动了我，虽然弗洛伊德的理论到现在也存在着巨大的争议，但是弗洛伊德对于精神分析的贡献是巨大的，在心理学领域也有着无可撼动的地位。弗洛伊德晚年患口腔癌，自1923年起，先后曾作30余次手术。尽管如此，他仍然坚持工作，并取得了许多重要成就。1938年，纳粹分子占领维也纳之后，82岁高龄的犹太老人弗洛伊德被迫逃往伦效，第二年客死那里。

我们说：“溯本需求源，”我觉得这也是我在看了弗洛伊德的著作之后最大的收获，只有一个人敢于自我剖析并明白是什么造就了现在的自己之后他才能活的更坦然与自在，当我用弗洛伊德的精神分析理论去进行自我分析后，我对于自己这近二十年来的成长与变化有了一个更直观更清晰的感受，也开始敢于面对自己的童年创伤。有人说研究弗洛伊德学说会“走火入魔”，但是我觉得对于一个非专业学生来讲，通过学习弗洛伊德的一些理论来掌握一些基本的精神分析方法，让自己变得更透彻，在与他人的相处中更顺畅，就已经可以说没有白看过这本书了。