团队要成功 纪律是保证-2019年文档

团队要成功纪律是保证

任何一个单位要正常运作,都必须有一系列完善的规章制度来约束全体员工,只有在这些规章制度的保障下,整个单位才能高效、有序地运转下去。因此,从现代管理学的角度说,一个优秀的团队是建立在完善的制度之上的。因为,一个团队虽然是所有个体成员的集合,但它必须依靠纪律把这些成员凝聚在一起。而这个时候,纪律就好比聚沙成石的溶剂,把一颗颗松散的沙粒凝聚起来,粘在一起,形成坚固的磐石,迸发出强大的力量。

在现实生活中,我们每一个人都会受到纪律的约束,因为,只要有社会组织、集体和团队的存在,就必然有其相应的纪律规范,生活中的每一个人必然会存在于某一个或几个社会组织、集体、团队之中。

然而,纪律在执行的过程中,往往有松散与严明之分。松散的纪律,带来的必然是软弱乏力、崩溃失败的结局;而严明的纪律,带来的则是无坚不摧、所向无敌的胜利。因此,有人说,一支军队之所以所向披靡、战无不胜、攻无不克,不是因为它拥有多么先进的武器,而是在于它所拥有的纪律。

在历史上,这样的实例实在太多了:西汉名将周亚夫的细柳营;南宋民族英雄岳飞的岳家军;明朝抗倭名家戚继光的戚家军;共产党军队的“三大纪律,八项注意”……他们无一不在证明一个这样的结论:严明的纪律是军队最强大的战斗力!它可以使任

何一支军队所向无敌、无坚不摧,赢得必然的胜利。

汉朝的边境经常遭受匈奴铁骑的侵袭,甚至有时匈奴的铁骑直接威胁到京都——长安。为了保卫长安,汉文帝派了三位将军带兵驻扎在长安附近:将军刘礼驻扎在灞上,徐厉驻扎在棘门,周亚夫驻扎在细柳。有一次,汉文帝要亲自犒劳军队,先到达驻扎在灞上和棘门的军营,汉文帝一直骑马进入营寨,将军和他的部下都骑马前来迎送。最后,汉文帝来到细柳。周亚夫军营的前哨立刻报告给周亚夫,并拦住了汉文帝的车驾。随从的官员说:“你们胆大包天,竟敢拦皇帝的车驾!”营门的守将回答说:“军中只听将军的军令。将军没有下令,不能放你们进去。”于是,汉文帝便派使者持符节传话给周亚夫:“我想进入军营慰劳军队。”周亚夫这才下令:“打开军营大门!”汉文帝的车驾进门后,守营的军官又说:“将军有规定:在军营内不许策马奔驰。”汉文帝就吩咐大家放松缰绳,缓缓地前进。到了中营,周亚夫手执兵器对汉文帝拱手作揖说:“穿着盔甲的武士不能够下拜,请允许我以军礼参见陛下。”汉文帝听了,大为震动,手扶车前的横木,称谢说:“皇帝敬劳将军!”完成仪式后才离去。

在回长安的路上,侍从人员都认为周亚夫对皇帝太无礼了。汉文帝却赞不绝口,说:“这才是真正的将军!灞上和棘门两个地方的军队,松松垮垮,就跟孩子们闹着玩儿一样。如果敌人来偷袭,不做俘虏才怪呢。像周亚夫这样治军,敌人怎敢侵犯他呢!”

后来,周亚夫果然成为一代名将,为捍卫汉王朝的安定立下了汗马功劳。

古人云:“将帅之道,亦以法立令行,整齐严肃为先。”这里提到的法就是纪律,要建立有战斗力的组织,必须要从严肃法纪入手,通过建章立制,树立纪律的威严,为实现团队的最终目标创造条件。

其实,纪律无处不在,不止是军队,对于任何一个团队而言,严明的纪律都是其赖以存在的生命之源、立足之本。严明的纪律是团队的灵魂,是团队健康发展、走向成功的必然保证。

三国时期的诸葛亮与司马懿在街亭对战,马谡自告奋勇要出兵守街亭,诸葛亮心中虽有担心,但马谡表示愿立军令状,若失败就处死全家,诸葛亮才勉强同意他出兵,并指派王平将军随行,并交代在安置完营寨后须立刻回报,有事要与王平商量,马谡一一答应。可是军队到了街亭,马谡执意扎兵在山上,完全不听王平的建议,而且没有遵守约定将安营的阵图送回本部。等到司马懿派兵进攻街亭时,围兵在山下切断粮食及水的供应,使得马谡兵败如山倒,重要据点街亭失守。诸葛亮为维持军纪而挥泪斩马谡,并自请处分降职三等。

要想建立起严明的团队纪律,领导者必须身体力行地执行、维护纪律,并运用纪律带动团队成员遵守和执行纪律。如果诸葛亮把马谡的“军令状”仅仅停留在纸上,当马谡违反军令时,却刀下留人,网开一面,饶人不死,那么,以后他又该如何统帅三

军,攻城克敌呢?

曾有人说过这样一句话:“纪律可以促使一个人走上成功之路。”显然,团队纪律高于一切。一个庞大的团队,如果没有纪律,必然就没有凝聚力,那么它最终必然会散架。当别的事情与团队纪律发生抵触时,我们一定要以团队纪律为主要的出发点。但是,我们在执行纪律的同时,也不能完全忽略了对其他员工施行纪律的教育。如果单位领导者能够像诸葛亮那样,在执行纪律的同时,又能以真挚的情感、虔诚的态度,将严肃而冷酷的纪律转化成纪律教育,让职工从被动、消极、服从的遵守、执行纪律,转变成积极、主动、自觉的遵守、执行纪律,那么,这个单位必然能够汇聚成一个进取、包容、和谐的团队,也必将爆发出令人惊叹的强大战斗力,战胜前进途中的任何困难和挑战,迎接最终的胜利和成功。

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