写字的必要性

写字的必要性
写字的必要性

当社会随着科技的发展越来越科学的时候,我发现人们的生活逐渐被各种科技产品所代替:出门不用走路,有摩托车、汽车等;做饭不用烧柴,有煤气、天然气等;汉字不认识可以上网查……科技在给我们带来便利的同时,我们原本熟稔的本土文化却在慢慢淡出视线,直至消失殆尽。

汉字是我们中国人最为重要的发明,它方便了我们的生活,使我们的文化得以源远流长,由此而诞生的书法也千变万化,甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书伴随古老的中国走至今天,直至演变成中国符号。但是,科技的发展,特别是电脑的普及,汉字书写慢慢在我们的生活中退化。中国引以为豪的书法慢慢丢失。

电脑是汉字的最大杀手。以前,我们不懂的字词,我们可以查字典,然后用手书写,以增强记忆;跟远方的亲朋好友交流,要用书信的方式;写书写论文等都是用笔书写。可是,电脑的普及,这一切全都变了,所有的用笔书写的东西全都可以在键盘上代替。汉字,你还会多少?

最近,央视开播了一档以听写汉字为主的节目——中国汉字听写大会。在这档节目里,主持人报的这么多字词,全中国有多少人可以写下来?我看没几个!许多人在收看这个节目的时候,也跟着参赛选手一起写,但是却屡屡被拦住!作为一个中国人,连自己的文字都不能正确书写,我们还有什么资格说自己是龙的传人?有什么颜面屹立于世界之林?

我们整天上网,做什么事都依赖网络!我们曾经引以为豪的民族瑰宝,全都被束之高阁!而外国人却在狂热地学习着它们,有很多人比我们写得好得多!我们难道不为之汗颜?

汉字是中华民族智慧的结晶,是传统文化的传承!作一个中国人,汉字书写不该丢失!不要等到中国文化在异国风起云涌的时候,我们却丢失了自己!

写字的重要性随着科技的日新月异,电脑已被普遍使用,人们用E-mail代替了书信,若要什么资料,只需点击一下“打印”,不用几秒钟,要什么字体有什么字体,要多效率有多效率。你需要的文件便一字不漏地复印出来。于是,爱写字的人越来越少了。然而,我却是一个喜欢写字的人,我认为,写一手好字是一件值得赞赏的事情。试比较一下:当你收到别人的信笺时,你是希望他亲手为你书写,还是用电脑打印出来寄给你呢?我想,尽管这两封信的内容一样,但给你的感觉是不同的。亲手一笔一划,工工整整写出来的更显诚意一些,不是吗?而且,从他人的字还可以看出这个人的性格,笔画放得开,说明这个人很豪迈,爽朗,笔画细小,说明此人很拘谨。这样去猜测一个人,你不觉得很有趣吗?正所谓字如其人嘛!

写好字是中华民族的优良传统,自古就有字如其人、字是人们第二脸面之说。有关研究表明:写好字不仅是有文化修养的体现,而且对于活跃人的思维,调节人的心情有重大影响。如今许多外国人也对写汉字颇感兴趣,尤其是日本、韩国人。

然而,现在我们的国民却有越来越多的人写不好字,不敢写字,甚至不愿写字……写字正面临着一场前所未有的危机。

令人不解的是:尽管早在九届全国人大三次会议上,就有不少代表提案“加强写字教育”,近几年来关注写字问题的媒体及有关人士也有增多,可是“写字危机”并不见好转,反而越来越严重。

近日,笔者专门采访了工作在写字教育第一线的1周练好字创立者朱春晖先生。

笔者:以您多年的教学来看,您认为“写字危机”的原因是什么?

朱春晖:客观的说,电脑的普及一定程度上影响了写字教育,但是究其主要原因,我认为是各级教育机构对写字教学缺乏真正有效的方法。

笔者:为什么这样说呢?

朱春晖:我发现许多学校在教写字时,基本上是以字帖为范本,把笔画、偏旁部首、独体字、合体字分章节进行描红、临帖,辅以田字贴、米字贴、回宫格等进行练习,而且目的很明确:就是要与字帖上像,越像越好,并且强调循序渐进、勤学苦练、先慢后快。只是各个学校用的字帖有所不同,有的是古代书法家的字帖,有的是现代书法家的字帖,有些练习楷书,有些练习隶书或行书等,有些用硬笔练习,有些用毛笔练习。据他们说传统的练习写字也是这样。

我认为,这与其说是练习写字,不如说是练习像字,像字帖上的字,与画画是一回事,只不过将图形改成了字形而已。如果传统的练习写字也是这样,那为什么王羲之只有一个,而写好字的人却有许许多多呢?再说,不像就都不对、都不好吗?加上现在我们需要学习的东西很多,哪有那么多时间去慢慢地练得像。

我想正是由于这些错误的方法导致了今天的写字危机,让很多人害怕写字,不愿写字,认为写字太难了。

笔者:那么您认为写字难吗?什么才是解决“写字危机”的正确方法呢?

朱春晖:写字不难,相反很容易,有规律,如果真的很难,也不可能流传五千多年。想想,四大文明古国,为什么只有中国的文字源远流长,这不也正说明了中国字不仅容易书写,而且一定有规律才能够普及,否则,也一样会被历史淘汰。

随着电脑网络的普及,传统书写工具正在面临一场电子革命。许多学生不仅不会使用毛笔,钢笔字也写得歪歪斜斜。写字潦草、不规范已经成为普遍现象。书法教育越来越不被人重视。这种现象在中学阶段尤为突出。据报道,杭州萧山曾经对中学生做过一份调查,结果显示,有75%的人认为自己写的字难看,45%的人认为没时间练字,23%的人认为字写得好没用。面对传统书写方式逐渐被电脑替代的威胁,不少社会有识之士开始关注学生如何写字的问题。教育部制订的《关于在中小学加强写字教学的若干意见》和《语文新课程标准》都强调了写字的重要性。

表面上看,写字是中小学的事,大学举行汉字书写测试活动,把规范写字列入大学毕业考核范围。有点小题大做的意味。但是在我看来,写好汉字是对传统文化的继承,还能提高学生审美情趣,培养学生的耐心,是素质教育的重要途径之一。方块汉字这一具有独特魅力的传统文化理应得到传承。尽管不需要培养书法家,但把汉字写好也是学生的本分,大学生没有理由不写好汉字。

笔者是一名中学语文教师,对学生不会写字的问题有着切身感受。笔者曾参加过一次中考阅卷工作,从批阅作文的情况看,有的考生不仅喜欢用网络语言,写一些常用网聊错字(俗称火星文),而且字写得差,甚至基本笔画笔顺都不清楚。尽管作文评分标准中对字的好坏没做特别要求,但是书写好的作文仍然具有潜在的优势。如果学生卷面整洁、字写得规范、美观,往往会增加阅卷老师对作文的印象分。

现在的学生为什么不会写字了呢?我以为,除了前面分析的电脑普及,社会与学生对写字不重视等原因以外,由于应试教育的影响,学生课业负担重也是一个重要原因。不少老师认为练字浪费时间,字迹好坏与学习成绩关系不大,关心的只是学生是否会做题、会考试。学生写作业,只要老师能看得懂,就算过关了。不谈上书法课,不少学校连小字课都取消了。

不仅学生不重视写字,就连老师自身写字也是越来越少。备课多是在网上查阅资料,制作准备电子教案;上课板书除了课题以外,多被电子教学屏幕代替。电脑键盘越敲越熟练,汉字却越来越生疏。学校对书法教育,特别是对写字教育的重视不够,老师又没有起到示范引领作用,学生的字越写越差,大学生不会写字,不难理解。

当然,中国书法博大精深,让学生学会写字,也不是一日之功;现在的老师、学生都很现实,不纳入考试的内容就不教不学,写字教育推进过程中还会遇到应试教育与社会风气、现代科技手段的软抵抗。要想推进书法教育还很难,还需要不断完善措施,思考对策。但是,我们不能等到上大学以后再来补中小学的课。既然有的地方中小学开设书法课已经开了头。就应该坚持下去。只有教育部门与学校真正树立了重视书法教育的理念,从中小学开始给写字教育补钙,才能让方块汉字保持持久魅力,避免大学生不会写字的尴尬。(胡艺)

浅谈文学创作与鉴赏中想象的作用(一)

浅谈文学创作与鉴赏中想象的作用(一) 论文关键词:文学创作;鉴赏;想像 论文摘要:文学是传达人类情感、思想的艺术形式之一,它借助语言文字来表达作品内部所深含的意义。但是语言文字只是负载着意义的符号.人们只有通过想象才能做到真正地阅读作品.获取作品内部的深层意义。创作也是运用想象进行创造的过程.丰富鲜明的想象在文艺创作的整个过程中占有特殊重要的地位.在某种意义上.没有想象就没有文学。 1文学创造中的想象 历来的文学家、艺术家、批评家都十分强调想象与文艺创作的关系。黑格尔认为:“最杰出的艺术本领就是想象”。别林斯基说:“在文艺中起最积极和主导作用的是想象。”翻高尔基也曾指出:“想象是创造形象的文学技巧的最重要的手法之一。翻具体来说,想象就是人脑把客观的形象记忆下来.再重新组合成新的形象。 想象是文学写作过程中一个必不可少的心理行为文学写作一个很重要的特征就是它的虚拟性。它与实用写作不同.不是照搬生活,不是如实传达人们的生活行为.文学创作的整个过程就是一个运用语言文字符号进行形象的组合、再现的过程.虽然其具体过程很复杂,还会运用意识等心理手段,往往还要经过反复的修改、更正、改善,但它离不开想象的辅助作用,所以,文学语言是想象的符号文学写作必须通过写作主体的主观情感去选择、提炼、加工、重新改造生活,把生活变为自己的心灵产物、情感的产物。也就是说.所有文学作品中的生活画面、人物形象、情节故事都是作者虚拟的结果。而虚拟,是必须依靠想象的.因此,想象、联想等心理能力就必然要在文学写作过程中发生作用。 对于创作主体来说.一切艺术发现都要通过形象表现出来。当创作者在营构形象的时候.想象就开始发生作用了,跳跃腾挪,轻舞飞扬,陆机的《文赋》中说:“其始也,皆收视反听,耽思旁讯,精骛八极,心游万仞。其致也,情瞳咙而弥鲜,物昭晰而互进。倾群言之沥液.漱六艺之芳润。浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。于是沉醉怫悦,若游鱼衔钩而出重渊之深;浮藻联翩.若翰鸟缨缴而坠曾云之峻。收百世之阙文,采千载之遗韵.谢朝华于已披,启夕秀于未振。观古今于须臾,抚四海于一瞬。”刘勰在《文心雕龙.神思》篇中说:“形在江海之上,心存魏阙之下”,“寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通万里”,“吟咏之间,吐纳珠玉之声,眉睫之前,卷舒风云之色”.从而把创作者的艺术感觉和艺术发现转化为能被读者感知的视觉形象和听觉形象。很多创作者在完成文学作品之前,就已经在大脑中构思了,就是说,创作者借助想象设计未来的作品。在小说的创作上.小说中形象的塑造和作品中形象的塑造和作品中由这些形象所构成的形象体系在某种程度上就决定著作品的成功.而想象又是创作者创作构思的主要方式.所以想象对整个作品的形象和形象体系的雏形的孕育起着“设计师”的作用。鲁迅先生写作《阿Q正传》的情况就是突出的例子,他说:“阿Q的影象.在我的心目中似乎确已有了好几年了”。 想象可以弥补创作者实际经验的不足。众所周知.文学作品并不一定是创作者的真实写照.文学作品在很大程度上是虚拟的.甚至可以说是虚假的其中很多成分就是经过作者的构思、想象而来的。例如《聊斋志异》中的狐鬼世界,蒲松龄并不是亲眼所见.而是对社会现实有感,在对现实反映的基础上运用想象构建出来的.创作者利用想象之力把读者带到了人不能到达的世界.也给读者足够的想象空间。如果没有想象的翅膀.今天的我们是无法见到如此丰富多彩的文学的。 阅读文学作品和创作文学作品是不同的.它们的宏观步骤是相逆的创作者如何运用想象来创作文学作品会对读者在阅读时如何展开想象有着非常有力的影响。创作者将思想和情感深藏于语言文字背后.读者就要充分地利用自己的阅读能力、展开想象力.挖掘这些深层的意义:相反.如果创作者要表达的意思并不处于文学语言的深层.读者就可以利用想象和其它鉴赏手段较为轻松地领会。诗歌是想象的艺术,它的语言是高度想象性的语言.叙事性的历史史

革命传统教育心得体会

革命传统教育心得体会 ******* 县委党校组织我们学员到**********参观学习,通过县党史办********的介绍以及地方办*****关于地方党史的授课,使得这次的革命传统教育,对我感触很深。主要有以下几点体会: 第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要像革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。 第二、要学习革命先辈不怕困难,顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织

的先进性。 第三、要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的,没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。胡锦涛总书记重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”,要求全党要牢记“两个务必”,大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神,这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。 当前,为落实十八精神,全面建成小康社会,建设美好安徽,实现各项事业跨越发展的宏伟目标,我们必须保持强大的创造力、凝聚力、战斗力,不辱使命,不负重托,向人民交出一份满意的答卷。

我们的传统节日

《我们的传统节日》课程实施方案 一、指导思想 秉承“让每一个学生都得到最好的发展”的理念,以活动育人、全员育人、服务育人”的为指导,以“了解我们的传统节日”为突破口,充分利用“节日文化”的感化功能,提高学生的思想道德素质和文明礼仪素养,促进学生的个性化发展,通过年级课程的实践与研究,使学生成为继承传统和谐育人的宣传和示范窗口,为营造现代化良好的人文环境和建设和谐社会做出献。 二、背景与意义 节日是人类日常生活中的精华,在节日活动中,保留了民族文化中最精致、最具代表性的一面。中国历史悠久,所蕴育的节日活动十分多采多姿,无一不是代代相传的文化资产,个别的节日形式虽然风格迥异,但都保留了一定程度的先人智慧及经验成果。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托着整个民族的憧憬,是千百年来代代岁月长途中欢乐的盛会。青少年学生是祖国的未来,应担负起继承传统、传承文明的重任,从传统节日中汲取文化营养,继往开来开拓创新,使传统文化发扬光大。 三、开发的目标 (一)总体目标 通过年级课程的开发与研究,让师生在学习中了解传统节日民俗,学习节日文化,树立国家意识,増强民族自豪感,自觉弘扬民族文化,传承民族精神。年级课程的开发研究过程中,开展丰富多彩的传统节

日文化教育、宣传活动,挖掘传统节日文化的内涵,营造浓郁的传统文化教育氛围,进一步提升校园文化,提高学校的教学质量,凸现学校的特色教育,提升学校的形象。 (二)具体日标 1.了解中华传统的各个节日的由来与传说。 2.了解中华传统的各个节日的习俗。 3.了解中华传统的各个节日的诗词文化 4.引导学生主动搜集资料,激发学生的民族自家感。 5.开展各种节日活动,深入了解传统节日内涵。 1.课程实施的原则 1.主体性性则:确教学的本体地位,确立学生的主体地位,把教学作为民主的、积极地和创造的实践活动来开展,使学生成为真、善、美的主体。 2.趣味性原则:根据学生的知识基础,认知水平和心理发展的特点,教师要尽可能地选择适合学生特点的内容,并以学生喜闻乐见的形式开展教学活动,做到难易适中,形式丰富,内容新颖,以此激发学生的学习兴趣,保持学生的学习积极性,使学生乐于参与,在参与中白信起来,以求实效。 3.灵活性原则:教学内容、方法应以学生的实际情况而定,教师应从学生的能力、效果等差异出发,因材施教,灵活作出内容上的修改,以使控制课堂,适时调整。 4.开放性原则:教学内容可根据需要选择于课堂、校园、家庭等

最新浅谈小学写字教学的重要性与必要性讲课教案

《浅谈小学写字教学的重要性与必要性》 龙江县育才学校李丹曾任人民进行教育出版社小学语文室主任,现任中国教育学会小学语文教学专业委员会理事长的崔峦老师在一次教学观摩研讨会做总结性讲话时指出:“字是一个人的另一张名片,是一个人语文素养、文化素养的一部分,我们要让孩子踏下心来,好好地写字,我们的老师也要写好字。现在,我国弘扬祖国的优秀文化,不能丢掉这一传统。评估语文课的质量,不要忽视这一点。”不容质疑,写字是一项重要的语文基本功。写字教学在课改中具有十分重要的意义,而在实际教学过程中,部分孩子不原意写字,更是不愿意练字。由于书法基础教育的必要性与其训练方法枯燥性之间的矛盾;少儿好动活泼与书写训练的严格性之间的矛盾,给我们老师提出了更大的挑战。 但是我觉得只要方法得当,激发学生的写字兴趣,学生就不会觉得写字是枯燥无味的,相反会觉得这是一件快乐的事情。 一、激发情感,培养热情教育家夸美纽斯曾说:“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的主要途径之一”。小学生对学习的兴趣有一个从直接兴趣向间接兴趣逐渐转化的过程,特别是刚入学的儿童对上课感兴趣,往往是因为在课堂上老师要讲故事。同时,处于小学低段的学生模仿欲非常强烈,通过生动的故事,可以让他们明白道理,学到知识,从而引发他们对汉字的喜爱。

1、故事诱导低年级学生对故事中的一些人物总是充满着崇拜,书法史上也有许多脍炙人口的学书故事,比如“墨池”、“笔冢”,教师可以在课上练字时讲一进这些故事,既有知识性,也有趣味性,是练字的生动教材,一方面是提高学生兴趣,一方面也是在潜移默化中督促他养成持之以恒的意志品质。 课堂上一味地书写会使学生感到非常枯燥,如果把一个字变得生动一些,那效果就不一样了。在分析字形结构的时候,根据字的各部分编写小故事讲给学生听,特别是一些象形、会意的汉字,让学生能够在活跃、轻松的课堂氛围中对汉字产生好奇的探究之情。书写的形式生活化能让学生结合实际生活来写,既有兴趣效果又好。比如在“心”字教学时,我们可以说第一点是一个枕头,一个人(卧钩)躺在上面,好心人呢给它盖上了两条厚厚的被子(两点)。书写内容游戏化也是激趣的一种方式。学生猜字的过程是对信息进行加工的过程,是联想的过程,是组合、分解、分析、比较的过程。比如:一口咬掉牛尾巴(告),冬天藏在方框里(图),口里有块玉(国)等等。学生在猜谜的过程中,不仅对生字的结构特点有深刻的认识而且培养了学生思维能力,既不会写错又能写得漂亮,学生自然会喜欢写。 2、美感熏陶一手漂亮规范的字,可以给人有愉悦之感,可以这么说看一手美观的字跟看一幅漂亮的画的感受是一样的。在《新课程标准》中就要求学生初步感受汉字的形体美。一年级所要求写的汉字大部分都是象形字、会意字,而它们与画密切相

文学对人类的意义

文学对人类的意义 一、文学使人类的存在有了意义 文学最基本最伟大的功能就就是给予意义,就是对人类的生存赋予意义。比如我们都知道的荷马史诗、希腊悲剧、《神曲》、《浮士德》、莎士比亚、托尔斯泰,还有屈原、史记、唐诗宋词、元代杂剧、清代的民间戏曲等等,不管它们就是什么题材体裁,实质上都就是告诉人们生活的意义。 二、文学帮我们建立价值系统 文学史证明,在人的文明演进过程中,文学全面而无微不至地帮助人类建立了自己的价值系统。人的价值观的形成,一方面来自社会的规范,一方面来自生活中环境的影响。 三、文学承担着文化的自我修正功能 所谓价值就就是人对自身存在的肯定就是人类为了鼓励自己生存下去而为这个世界建立的精神秩序。在价值的指引下人感受到生命的可贵与存在的意义。……文学作为价值的载体它的最终使命恰恰就是让人在日常生活中认知与接受人类的普遍性的价值追求。 文学在任何时候都与世俗生活相关都与社会进程相关都与人类的整体前途命运相关。因为文学就是人类价值建构与精神生长的过程就是人类生存意义的自我确证。 光明日报北京3月20日电:由盛大文学与上海图书馆共同打造的移动端借阅平台“云中上图”阅读应用触屏版,日前正式上线内测,此次合作标志着原生数字资源内容正式进入图书馆馆藏流通领域,这既就是传统渠道对网络文学的高度认可,也使网络文学作品被引入到馆藏内容,达到丰富馆藏内容以满足不同读者阅读需求的效果。 据了解,此次合作打破了网络文学网站赖以生存的的电子商务模式,形成了新的企业通过图书馆向读者提供服务的业务模式,读者可以使用上海图书馆读者证登录“市民数字阅读门户”,选择“网络文学”板块,即可与盛大文学通行证绑定,选择喜爱的网络文学作品,进行免费借阅。 对于此次合作,上海图书馆馆长吴建中认为,以盛大文学为代表的网络文学吸引着年轻的读者群体,把盛大文学的资源逐步整合进入上海图书馆的数字内容服务,能增强公共图书馆入藏图书的时效性。而公共图书馆需要典藏文献,也需要消除数字鸿沟,从而为读者带来更多的阅读体验。

革命传统教育心得体会

革命传统教育心得体会 通过亲耳聆听老英雄讲述当年的战斗故事和成长经历,同时认真学习了XX书记的重要讲话,我感触很深。主要有以下几点体会: 第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要像革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这一坚定的理想和信念落实到我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社会主义伟大事业不断推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社会主义江山千秋万代永不变色。 第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神。中国革命是在极其困难的条件下开展的。但是,广大人民在党的领导下,不畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓,善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的指导下,

全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织的先进性。 第三,要学习革命先辈勤俭节约、艰苦奋斗的革命精神。我们党是靠艰苦奋斗起家的,也是靠艰苦奋斗发展壮大、成就伟业的。没有艰苦奋斗,就没有我们的今天。一部中国共产党的历史、新中国的历史、改革开放的历史,就是一部艰苦奋斗的历史。历史和现实一再表明,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。胡锦涛总书记带领中央书记处的领导同志曾经到西柏坡学习考察,重温毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“两个务必”,要求全党要牢记“两个务必”,大力倡导并身体力行艰苦奋斗精神,这在今天仍有特殊意义。发展要有新思路,改革要有新突破,开放要有新局面,各项工作要有新举措。我们必须学习革命先辈们艰苦奋斗的革命精神,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想,保持旺盛的革命意志和坚韧的革命品格。牢记历史责任,自觉加强党性锻炼,弘扬艰苦朴素的作风,坚持勤俭建国、勤俭办一切事情,切实提高工作效率,坚决反对铺张浪费。广大党员领导干部要经受住执政、改革开放、市场经济的考验,做堂堂正正、清清白白的共产党人,做清正廉洁的党的干部。

对于节日的正确认识

竭诚为您提供优质文档/双击可除 对于节日的正确认识 篇一:对中国传统节日的看待 对中国传统节日的看法 一说到中国的传统节日,大家都会想到很多非常有意义的节日。每一个节日都有它的目的和重要的节日环节,我们没遇到一个节日都会为它庆祝。体现了中国的民风和民俗,节日文化源远流长。 中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。目前,国家法定休假的节日有春节,清明,端午,中秋四个。每到这四个节日我们就会放几天的假期来庆祝这些意义重大的节日。我想,国家法定这些假期就是想中国人民更加重视我国的传统节日,使我们的国家更富强,更具有凝聚力。 当然很多人还是很重视这些节日的,但还有一些人把节日的假期作为一种摆脱工作和学习的工具。在我的周围这些现象还是很多见的。我们大家都忘了这些节日的重大意义和它的重要性。传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历

史文化长期积淀凝聚的过程。在这些节日中我们还可以看到古代人民生活的色彩,古代的风情种种,再现了我国悠久的历史文化。回想起从古代到现代我们国家发生的变化,那些为祖国做出贡献的人民和辛勤劳动的人民,我们不禁对这些产生怀念和尊重。 同时,它还是传承民族文化的有效方法,提高民族自信心的重要途径等等,具有非常重要的现(:对于节日的正确认识)实价值。中国是一个文化古国,其源远流长的文化传统,影响着一代又一代的中国人。中国传统节日对于人类的生活,影响颇深。思政课本上说一个国家文化程度标志着一个国家的富强壮大。传统节日影响着一个国家的文化对人民生活的各个方面。 作为中国人我们不能崇洋媚外,现在很多年轻人都喜欢过洋节日,却忘了自己国家的传统节日。我国的文化底蕴很深很深,每个地方都有其庆祝方法,而且每一个节日背后都有其美丽动人的传说,让我们不能忘记历史和为我们国家做出贡献的人,他们的英雄气概永远激励着我们学习和纪念。想起那些画面,每到节日的感人传说都会在我的脑海里浮现。有什么理由我们不去喜欢和庆祝我们的传统节日呢。 其实我觉得最重要的是在那些节日里我们能和家人团 聚在一起,有一句话不就是说每逢佳节倍思亲么,每到节日的时候在异乡的儿女都会迫不及打的赶回家。春节的时候不

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写字教学总结 写字教学是小学语文教学的一项重要的基本功,是巩固识字的一种手段,小学生必须从小打好写字的基础。漂亮的字不是一朝一夕就能练成的,关键在于持之以恒。要让生性好动的孩子喜欢写字,养成良好的写字习惯,这是一项比较艰巨的任务。这就要求我们重视对学生写字兴趣的培养。俗话说,兴趣是最好的老师,特别对于一年级学生来说,只有是他们喜爱的,学习持续时间才能较长,效果也才好。这次我学习了《小学语文写字教学技能与策略》,让我大开眼界,对 书法艺术又有了新的认识。老师分别从:当前教师书写的现状、认识书法的意义、书写的一般规律、其他问题及其解决策略这四个方面讲述了这个专题。 在讲解认识书法的意义中,老师讲:在长期的历史发展中,我国人民一直以书法作为一种必不可少的艺术形式来丰富自己的精神生活。有的人以书法作为毕生的艺术追求。或者以书法作为最便捷的装饰艺术。而一般人也都会将书法作为审美对象来欣赏。在讲解书写的一般规律时,金教授又分别从五个方面来说讲:方正端庄、笔画规整、结构匀称、书写流利、写出特色。 通过学习《小学语文写字教学技能与策略》,我再次深深认识到了书法的意义和书写的一些规律,更深得体会到作为教师,一定要练好书法,才能更好地去指导自己的学生写好字。以后,我要从以下几方面努力提高自己的教学水平: 一、生动有趣的故事激励。 孩子们爱听故事,爱讲故事,通过生动的故事,可以让孩子们明白道理,学 到知识。从而引发他们对汉字的喜爱。为了引发学生认字、爱字的兴趣,在分析字形结构的时候,根据字的各部分编写小故事讲给学生听。特别是一些象形、会意的汉字,让学生能够在活跃、轻松的课堂氛围中对汉字产生好奇的探究之情。二、形式多样的竞赛激励。竞赛不但能调动学生练字的积极性,还能培养学生良 好的竞争意识,同学之间互相合作的集体意识。三、定期开展展览。定期举办作业展览,将写得好的学生作品放在风采展示里,增强学生的自信心,提高他们对写字的兴趣。班级里形成良好的写字氛围。 兴趣有了,有了学习的兴趣,我就在平时的教学中给孩子们一些进步的方法 和技巧,让他们能有一个进步的方向。所以在教学中我注重以下几个方面的重点 教学:( 1)基本笔画。每一个字都有自己的基本的笔画,因此,写好一个字,

文学流派在艺术创作中的意义

文学流派在艺术创作中的意义 艺术创作只是一种行动的艺术。艺术文本融合了抽象主义以及精神气质。在一定社会思潮和哲学思潮影响下,在艺术领域中出现的新的艺术思潮和创作倾向的一股潮流。文学流派是在文学创作发展过程中自然而然形成的,但艺术创作必须要有大量的生活积累,才能通过文字将这个艺术创作的过程表达出来。在不同的时代和国家都会产生各种不同的文学流派。 标签:文学流派艺术创作 毋庸置疑,艺术作品与同促使其滋生与进化的社会土壤一样,在历史的洪流中急剧演变。自文艺复兴时期以来,我国的文学流派在艺术形式和创作技巧上与它早期的雏形已不可同日而语。我国的文学艺术不可避免地经历了一个从原始到成熟的发展过程。事实上,它的每一个发展阶段都与当时的历史、政治、文化息息相关。当然,我国文学艺术的发展与演变不能用主观的或形而上学的方法来解释,而只能在深入探讨艺术的具体特征与美学价值之前对其历史概貌和演化过程作以阐述。 一、文学流派影响艺术创作的手法 随着新的文学思想和哲学思想的产生,中国的各种“文学史”每过一段时间就会有一次热潮。尤其是中国现代文学史增强了我们对于中国现代文学史的合理叙述。但同时也有很多问题还有待于重新审视和深入研究。有些文学流派在政治倾向、美学观点上就决定了他们的创作方法也会出现雷同的情况。如:唐宋派形成的第一个原因是秦汉派散文拟古论的流行和对唐宋古文的否定。一是明确肯定唐宋古文艺术传统和唐宋古文的典范性;二是极度贬抑唐宋古文。三是彻底堵住了文尚秦汉就一定要唾弃唐宋古文的思路;四是对秦汉派学秦汉停留在对散文外在形式的临摹上是有力冲击。在同一个时期,必然会因为自己所站的政治角度不同而引发争论。如1928-1930世纪中,资产阶级同无产阶级的斗争,刘大槐是桐域派中“稍有思想”的人物,论文对古文原理的探寻和“行文之道”的研究。姚鼐对艺术传统的接受,也是在这样一种形式中完成的。 二、不同的时代和国家都会产生各种不同的文学流派 从文学流派上展现了一个时期人们所呈现的各种生活现实写照。艺术创作更多原型是来自于生活。如:古典主义文学流派为例,主要与当时的政治形势密切相关。那个时期,人们开始收敛个性解放和纵欲主义,对人文主义精神进行了继承和反省。很足作品中反映了当时封建贵族阶级和中上层资产阶级的政治理想,如:文学流派的代表作有皮埃尔的《熙德》,剧中男女主角在荣誉和爱情不能两全的情况下选择以死亡来表示了自己对爱情的忠贞。艺术创作是通过对现实生活进行仔细观察,在体验后塑造出各种艺术形象。文学创作源于生活而取决于他们是否在生活的基础上有所追求,他们如同千里奔流的长河倾泻而下。同时又是实实在在的创作。如我国文学流派中代表人物申涵光,他的诗歌反映了当时人民

革命传统教育活动方案

代屯小学 “革命传统教育月”主题活动方案 1、 活动目的: 为缅怀革命先烈,对学生进行爱国主义教育,利用清明节日对少先队员进行革命传统教育,继承先烈遗志,珍惜幸福生活,教育学生向革命烈士学习,爱祖国、爱家乡、爱人民,从小树立服务意识、责任意 识,特组织本次活动。 2、 活动主题: 缅怀革命先烈,弘扬民族精神,争做文明小学生 三、活动时间:2017年4月 四、活动内容: (一)、开展读一本革命故事的书。每个学生可以到学校图书室借阅此类书籍,如《长征》、《二万五千里》等,通过阅读从字里行间感受长征的意义,激发爱国的情感。 (二)、营造氛围,突出主题,加大校园革命传统教育氛围建设。 1、出好一期以革命传统教育为主题的板报、手抄报。 2、观看一场革命故事影视片。 (三)、挖掘资源,实践体验,让学生在多彩的活动中感悟。 1、利用国旗下讲话进行革命传统教育。 2、革命英烈故事会。 3、举办革命歌曲演唱比赛。 五、活动注意点: 1、全校师生要高度重视,提高认识,统一思想,真正领会“独立 自主,自力更生,艰苦奋斗”的精神,把革命传统教育活动逐步推向高潮,深入开展各项活动。 2、各班要挖掘资源、创新形式。结合时代特征,根据自身实际, 在继承中创新,积极组织内容丰富、形式多样的活动,切实增强活动的实效性。 3、活动中班主任(中队辅导员)要策划好、组织好、协调好,携 手任课教师共同参与活动,保证活动的实效性。 4、认真总结,及时反馈。在各次活动中,各班要及时收集开展活 动的信息和相应资料。 六、课外拓展: 1.搜集资料,了解清明文化;

2.跟随家人祭祖、扫墓,了解家族中先人的姓名、经历等; 3.关注祭祖、扫墓活动中的现象、习俗; 4.谈谈自己对清明节各种习俗的感想,有哪些是作为优秀文化传统应该继承的,哪些是封建迷信活动应破除的? 代屯小学 2017-4-3

民间传统节日的社会功能与现代意义

民间传统节日的社会功能与现代意义 蔡梦寥 摘要:民间传统节日,是人民群众在长期物质生产与精神生产过程中形成的非物质文化遗产,它具有族群认同、社群整合、社会交际、文化教育、道德教化、文体娱乐、经济贸易以及文化承载等功能。民间传统节日的保护具有重大的时代意义。但民间传统节日现状却不容乐观,需要我们共同努力,加以保护。 关键词:民间传统节日;社会功能;保护 1民间传统节日的社会功能我国的民间传统节日,丰富多彩,盛传不衰,是我国民族民间文化的重要组成部分。民间传统节日之所以具有如此强大的生命力,是与它强大的社会功能分不开的。 下面我们将以苏州为主,举例稍作说明。 111民间传统节日具有族群认同功能 节日对族群认同的功能是显而易见的。这儿所讲的族群,首先指的是民族。 斯大林曾对民族下过这样的定义:所谓民族,是/人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。 0我们曾对民俗作过这样的表述:/民俗是在特定社会群体中形成的以一定的心理结构为依据,具有趋同性(自发规范作用)和传承性的行为模式。0节日文化作为一种民俗文化,它既是共同心理的文化表现,倒过来又不断地加强与稳定这种共同的心理,从而增强民族的认同感和凝聚力。一些海外华人的后裔,虽离开祖国已经多年,甚至连中国话也不会说了,但一到过年挂红灯笼,端午吃粽子,中秋吃月饼时,他们仍会强烈地感受到自己是中华民族的后人。大陆和台湾,疏离了400年,分割了100年,对抗了50年,但每到过年过节,大家便体认到,两岸都是炎黄子孙,是血脉相连的同胞兄弟。 一些地方性或行业性的节日,对同乡或同业的认同功能也是十分明显的。 112民间传统节日具有社群整合与社会交际功能 节日除对族群具有认同功能外,还具有整合社群的功能,使人们能有序相处、协同劳作,营造出和谐安祥的社群气氛。 节日和家族、家庭的关系密切,每个节日几乎都无法与家庭分开。过年合家团聚吃年夜饭;年初一,要按辈分高低,拜年祝福;清明聚族扫墓祭祖;中秋合家团坐一起吃月饼共享天伦之乐;节时节日,女儿女婿要给娘家送礼物,娘家也会回赠,,这一切都在无形中,强化了人们的辈分、长幼观念,使家族、家庭人员相处有序,往来有仪。 苏州的吴江等地,过去农历三月二十八有长工节。苏州是全国主要的水稻生产区,三月下旬,正是水稻种植最为繁忙的季节,长工劳动强度大,体力支出多,因此希望改善生活是理所当然的事,而作为东家来说,也正是最要长工出力的时候。长工节前后,东家一般都会善待长工,因为稻田里农活的好坏全在长工手里。正如俗话所说:/小菜碗在东家娘娘厨里,生活出勒浪我手里0。/长工节0对调节雇主与长工关系,保护农业生产力、维护长工权益,都曾发挥过积极作用。 苏州横泾渡村一带每年有/赕酒仙0民俗节庆活动,这一活动不仅具有祖师崇拜的宗教意味,同时还是酒业员工的节日和酒业同人的行业例会。届时,同业公祭酒神,行业员工放假一天,还可免费享用酒宴。同时对行业中衡器、量器进行校验,规定行规,规范行业行为,对酒业社群起到了整合作用。 太湖渔民每年清明有/祭禹0之举,实际上这是太湖渔民的一个丰收节。太湖渔业生产,旺淡季节划分鲜明,清明实在是太湖渔业年度的分界线。清明祭禹,正好是渔业生产由旺转淡之时,渔民们正好利用庙会,重新组织生产。太湖渔船的作业方式是夏秋两船结/对0、冬春四

小学低年级写字教学指导的研究 开题报告

《小学低年级写字教学指导的研究》 开题报告 邻水县北城学校小学课题组 各位领导、专家: 大家上午好! 首先感谢大家抽出宝贵的时间参加《小学低年级写字教学指导的研究》课题研究开题报告会。该课题已于2014年月日通过县教育局审批立项,成为县级普教课题(立项文号:邻教发[2014] 号)。本课题起初形成于今年上半年,身兼小学语文教学工作的我们经常在一起讨论一个问题:孩子们的字怎么那么潦草,如何让孩子们写一手漂亮的字?经过调查发现大多数孩子就是在上一年级的时候,没有养成好的写字习惯。作为站在小学一线低段的我们决定通过课题研究这个平台,寻找指导小学低段孩子写字的有效方法与策略。下面我将课题研究的相关内容报告如下,请各位领导、专家指正。 一、课题的提出 《语文课程标准》明确指出:“写字是一项重要的语文基本功,是巩固识字的手段,对于提高学生文化素质起着重要作用,必须从小打好写字的基础。”写字确实是实施素质教育的一项重要内容;写字,是教师重要的基本功之一,是小学生必须掌握的一项技能。一手好字能与人终身为伴,能使人终身受益,因而抓好写字教学,提高学生的写字水平意义重大。调查得知:在课堂教学中,语文教师偏重对学生进行语言文字的理解和表达能力的提高,忽视了学生的写字能力。学生只求完成的速度而无暇顾及书写的质量,教师批改也只注重字写得对

错,忽视对字写得是否美观、规范的评价。其他学科的教师认为写字教学是语文学科的任务,对于学生的书写情况关注得就更少了。致使学生在书写方面存在很多问题,缺乏良好的书写习惯,字迹潦草、行款不整齐、作业和卷面不整洁,滥用不规范的简化字或繁体字,写错别字等现象相当常见。 二、课题研究的目的和意义 一年级入手,面向低年级全体师生,达到练字练人的目的。通过加强练习,学生的书写水平有较大幅度的提高,能按写字要求去做。即训练学生写出笔画正确、字体端正、结构匀称、大小适中、整洁美观、规范的铅笔字。切实加强写字姿势训练,大幅度提高写字姿势的合格率,养成良好的书写习惯。改进课堂教学,探索写字教学模式,提高教学效益。 三、国内外研究现状、水平和发展趋势 “小学写字教学策略研究”——“小学生在田字格中有效写字教学”这一课题,在国外研究甚少。 在国内,只在少数的书法作品评析中谈到。近几年,教育部在东北省份进行的写字教学实验中,有的实验学校略有涉及,明确提出写字教学的具体要求,却没有详尽的课题研究。 “小学生在田字格中有效写字教学”至今很少有人问津。 正因如此,低年级学生在田字格中的的写字,占格不正确,字体不规范,书写不美观。有待教师加强指导和研究。 《教育部关于在中小学加强写字教学的若干意见》中明确指出:

革命传统教育活动方案

革命传统教育活动方案 导读:本文革命传统教育活动方案,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 革命传统教育活动方案(一) 一、活动目的:春光明媚、桃红柳绿的四月,中国传统习俗中最重视的节日清明节即将来临。学校为缅怀革命先烈,对学生进行革命传统教育和爱国主义教育;加强青少年思想道德教育,对学生进行爱国主义教育、党史国情教育,学校利用清明节祭扫烈士墓的教育契机对学生进行革命传统教育,继承先烈遗志,珍惜幸福生活,教育学生向革命烈士学习,爱祖国、爱家乡、爱人民,从小树立服务意识、责任意识,特组织本次活动。 二、活动主题:“倡导先辈英烈精神,打造红色校园文化。” 三、活动时间:4月2日(星期六)下午2时出发 四、革命烈士纪念碑 五、活动对象:初一级全体学生 六、主要活动:开展祭扫革命英烈“十个一”活动暨“倡导先辈英烈精神,打造红色校园文化。”活动启动仪式。即学校要开好一次教师动员部署会议,各班开好一个主题班(队)会,上好一节革命传统教育课,利用多媒体组织观看一场革命故事片,组织好一次祭扫或参观瞻仰活动(初一级),编好一期革命传统教育黑板报,学唱一组革命歌曲,写一篇悼念英烈或“祭英烈”活动的感受作文(记叙、体

会、随笔、书信等)。各班选5篇优秀作品交少队辅导员。另外,各班还可自行组织开展一些有意义的活动,如英雄故事会等。 七、活动准备: 1、校长室负责联系去扫墓的车辆及烈士事迹介绍人员、媒体人员;并将活动方案上报教育局。 2、总务处具体负责准备扫墓所需物品(花篮挽联):人民英雄永垂不朽(落款)。(主题横幅):倡导先辈英烈精神,打造红色校园文化 3、班主任教学生按图纸(见附图)自制白纸花一朵,届时每人手持小白花参加活动。 4、再学唱《中国少年先锋队队歌》。(见附图) 5、各班班主任通知参加的学生要统一着校服,少先队员要系红领巾; 6、参加扫墓活动的教师必须对学生加强安全纪律教育,在整个活动过程中自觉遵守社会公德,注意保持公共卫生,确保活动平安有序地开展; 八、扫墓仪程: 1、整队。祭扫革命烈士墓活动现在开始。出旗,唱队歌(敬礼) 2、敬献花篮——学生代表。瞻仰烈士墓,绕墓一周,按秩序绕烈士墓一圈并献小白花。 3、全体师生默哀后三鞠躬 4、听革命先烈事迹介绍

写字教学的重要意义及做法知识讲解

写字教学的重要意义及做法 合肥市大杨中心小学郑家勇 作为语文教师,我们能深切地感受到,写字是一项重要的语文基本功,是巩固汉字的手段,对于提高学生的文化素养起着重要作用,必须从小打好写字的基础。小学生写一手好字,是素质教育的基本要求。但实际的学习过程中小学生写字草草了事,写不出一手令人满意的字的现象比较普遍,这与我们平时的写字教学不甚得法有很大关系。首先教师本身写字水平参差不齐。一些比较喜爱书法,对书法较有研究的教师在写字指导方面也觉得难以直观地高效地得心应手地指导学生写字,一些本身对书法了解甚少,个人书法水平不是很高的教师,在指导上就更难更不容易到位。其次教师对写字教学认识和研究不够,有时仅把写字教学作为识字教学的延续,作为巩固识字的一个手段,只求写正确,不求写得好。对于如何使学生写好字,如何突破写字教学中的重点、难点,没有很好地思考,传统的写字教学模式停留在枯燥的、周而复始的教师一笔一划地讲解,这使学生提不起劲来,往往把写字看作负担。由于学生对写字兴趣不浓,方法掌握得不够扎实往往到了中高年级作业中的写字质量甚至比低年级有所下降。 写字是小学生必须掌握的一项技能。字如其人,在古代人们就非常重视写字,出名的书法家有王羲之、欧阳修、柳公权、颜真卿、怀素等,近代有毛泽东等,好字给人一种赏心悦目的感觉。你在看好字,其实也在进行一次美的熏陶,而糟糕的字使人看了很累。练字也练人,先练姿势后练字,姿势不对不练字,一手好字能与人终身相伴,能使人终身受益。 作为语文教学课改一部分的写字教学怎样培养学生的语文素养,形成学生的文化内涵,为今后学生的发展奠定基础呢?我们在写字教学的过程中,不要让学生为写字而写字,而要从实施素质教育和培养“四有新人”的高度出发,通过写字来学习中国的优秀传统文化,也就是说,写字教学首先要立足于爱国主义教育。其次,应按教学生明白学习写字是长期的艰苦的劳动,是对毅力的磨练。没有惜时守信、讲求质量的认真态度,没有不怕困难、积极进取的坚强意志,没有坚韧不拔、善始善终的持之以恒的决心,是写不好字的,将来也不可能做好工作。第三是对学生进行文学素养教育。学习写字,当然是离不开文字内容的,特别是在学习的过程中,学生也要接触到许多字帖,有相当多的字帖,他们其实都是我们古代的文化精髓,都有其深刻的文化内涵,学生在练习的过程,能从中汲取文学营养,提高文化修养。它们所涉及到的中国的历史、古典哲学、美学等方面的知识,有助于拓宽学生的知识面,促进学生智力的发展,为学生今后的学习和成长打下坚实的基础。写字是艺术的创造,学会写字是本领,欣赏好的字是享受,教会学生写一手漂亮的字更是让他们终身受益。 一、现代教育理论依据 《标准》在“课程性质与地位”中明确指出:“语文是重要的交际工具,是人类文化的组成部分。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。”“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其它课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础”。“人文”是指“人类社会的各种文化现象”(《现代汉语词典》吕淑湘主编)。汉字作为—个文化系统,是中华民族人文传统的重要组成部分,是先辈前贤智慧的结晶,它不仅仅是人们交流思想、沟通和传递信息的工具,而且是中华民族文化的载体,是孕育和发展人的一切文化素质、道德素质和生理心理素质的起点。字是人们的—个重要交际工具,俗话说:“字是打门锤”,在人们的书信往来中,一手漂亮的字能赢得朋友的青睐;在单位上,一手漂亮的字能博得领导的赏识:甚至在国际上,一手漂亮的字能增进外宾对中华民族文化博大精深的认识;学生在对写字重要性的认识中,有助于教师的语文教学。

鲁迅文学创作的价值和文学史地位

鲁迅出现的意义及鲁迅文学创作的价值和文学史地位 一、鲁迅出现的文学史意义:(绿皮书P.58) (一)鲁迅并不是单独出现的,是“五四”新文化、新文学运动中的一批文学巨匠中的一个,但他是独特的一个,其独特体现在:他是“五四”那批人中真正把文学当作自己终身职业的人。因此他有高度的自觉意识,有明确的追求目标,有坚定的执著追求,这些决定了鲁迅站在新文学的制高点上。 (二)鲁迅的文学创作呈现出一种思想家的特质,鲁迅的全部创作都围绕着一个核心——改造国民性,即立人思想。著名文艺批评家李长之先生在《鲁迅批判》中指出,鲁迅的作品特别是小说都有一个共同的特点,即几乎都与死亡有关。之所以如此普遍地关注、描写着死亡在于鲁迅认为人应当积极地生存——“向死而生”。著名的文艺批评家、鲁迅研究专家还有李健吾先生。 (三)鲁迅的全部创作及其独特的个人人格魅力显示出一种现实战斗精神,一种现代反抗意识。鲁迅超越了个人人格特征,显示出一种民族魂。 (四)显示了鲁迅对现代文学在多种文体形式上有一种积极的开拓,并且显示了新文学非常丰富多彩的文学风格的形成。创造了中国现代最早的散文诗作品《野草》,最早尝试现代杂文,并且经过他成就了杂文的辉煌。 鲁迅的出现是一个独特的事件,他一出现即是一座高峰,他一出现就是成熟的、丰富多彩的。 二、鲁迅的文学创作在文学史上的影响及地位。 (一)鲁迅对农民命运的关注和描写的文学史意义,鲁迅文学创作的核心: 1、对农民关注本身就显示了鲁迅作为一个思想性作家的独特意义,农民问题是中国的根本问题,思考农民即是思考中国的本质,反映了鲁迅深刻独特的眼光和深度。 2、其关注并不是平面化、简单化的,并不是就农民而论农民的,而是把农民的性格和命运与整个民族命运联系在一起思考,甚至与整个人类命运结合在一起思考。 3、对整个现代文学产生了重大而深远的影响 在鲁迅的启发、领导和带动下,20年代出现乡土文学热潮(绿皮书P.91),而鲁迅是开创者。随后,在30年代,在鲁迅影响下加上左翼革命文学的推动,再次出现描写农村和农民的高潮,特别是30年代初、中期,进步作家、有识之士无人不写农村,无人不关注农民,典型的如曹禺写了描写农村的作品《原野》,洪深写了《农村三部曲》,茅盾写了《子夜》,王统照(文学研究会成员)写了《山雨》,因此30年代被人们称为“子夜、山雨季”。(课本P.364) 40年代解放区出现赵树理、孙犁、丁玲、周立波等全面描写农村的新高潮。鲁迅对农民的关注对中国文学来讲始终是一个绕不过去的主题。 (二)鲁迅对知识分子命运的关注和描写的文学史意义: 1、把眼光集中在对知识分子性格和命运的思考方面,实际上显示了鲁迅对中国社会又一本质问题的思考,对知识分子问题的描写。由于鲁迅有一个深刻认识,他充分认识到知识分子是中国社会最具有觉悟的一个阶层,他们往往最先觉醒,最先接受新思想、新事物,知识分子也带有自身的严重缺陷:犹豫不决、瞻前顾后、计较个人得失,摆不正个人与时代的关系,达到了对民族命运思考的深度。 2、是和对自我的剖析结合在一起的,《一件小事》、《孔乙己》、《孤独者》、《在酒楼上》、《伤逝》,无距离的创作。 3、在现代文学史上有重大和深远的影响。受其影响的主要有叶圣陶《倪焕之》、郁达夫小说、柔石《二月》、巴金《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、老舍《四世同堂》。 (三)对妇女命运的关注和描写的文学史意义:

革命传统教育心得体会精选【三篇】

革命传统教育心得体会精选【三篇】 20xx年8月12-13日,我随党校学员一起,参加了东兰革命传 统教育学习活动。东兰—-右江革命的腹心地,这里不但有着绮丽的风光,更因它独特的历史背景和启人缅怀的革命胜迹成为令世人敬仰的 红色革命圣地。我是东兰人,这次又有幸成为党校研讨班的一员来到 东兰,在这片红色的土地上接受了两天的学习和教育,在革命纪念碑前、拔群墓前、拔群广场、拔群纪念馆、列宁岩,我们重温了革命历史,瞻仰了邓小平、韦拔群等革命先烈伟绩,全身心地融入到了东兰 的红色文化中,学到了很多,也收获了很多。充分领悟学习了东兰的 精神和真谛。下面,我就从几个方面浅谈我此次学习的一些心得和感受。 第一、要学习革命先辈坚定理想信念、对党的事业无比忠诚的革 命精神。社会主义江山来之不易,靠的是无数革命先烈坚定共产主义 理想信念,靠的是无数革命先烈对党的事业无比忠诚,靠的是无数革 命先烈不怕流血牺牲,敢于夺取胜利。我们要象韦拔群等革命先辈那样,对党的事业无比忠诚,在实践中把这个坚定的理想和信念落实到 我们的行动中,落实到我们的岗位上,脚踏实地地把建设中国特色社 会主义伟大事业持续推向前进,确保革命先辈用鲜血和生命打下的社 会主义江山千秋万代永不变色。 第二、要学习革命先辈不怕困难、顽强拼搏的革命精神,中国革 命是在极其困难的条件下展开的。但是,广大人民在党的领导下,不 畏艰难,团结一致,以百折不挠的革命精神,战胜了难以想象的困难,取得中国革命的胜利。我们必须学习革命先辈们敢于斗争、敢于胜利 的革命精神,始终保持昂扬向上的精神状态,不畏艰难,勇于开拓, 善于创新,全面做好改革、发展、稳定的各项工作,在科学发展观的 指导下,全面、协调、健康发展。只有这样,才能体现出我们党组织 的先进性。

关于小学生对传统节日的认识的调查报告

关于小学生对传统节日认识现状的调查 报告 中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经久不衰,历久弥新。它以一种潜移默化、寓教于乐的形式,来展示中华民族的精神世界,表达着对美好的理想、智慧与伦理道德的追求和向往,是弘扬中华民族优秀传统文化和传承中华传统美德的重要载体。在当今世界多元文化并存、东西方文化交融的形势下,我们用现代社会的理念和视角,揭示传统文化的内在价值,发挥、拓展和强化其功能,对于保持民族特色,弘扬民族精神,增强民族凝聚力具有重大意义。加强小学生对中华传统节日的认识更是对传统文化的继承和发展具有推动作用,对小学生的传统文化认识也具有很大的教育意义。 一、问题的提出 近年,西风东渐,像圣诞节、情人节、愚人节等洋节日越来越受到的青睐,部分商家也推波助澜,小学生对洋节情有独钟,这是社会开放带来的,原本不值得大惊小怪,可是我们自己的节日呢?清明节、端午节、中秋节、重阳节……还有几个人能一个不落的说出每个节日的名字?我们不禁要发出了这样的疑问:源远流长的中华民族怎么了?善良智慧的中国人民怎么了?历史悠久的中国传统文化怎么了?到底该怎样看待中西文化交流?中国人该不该钟情于西洋节日?什么原因造就了这种怪异文化?带着这些问题,我想就此问题做一个研究,以期引起人们的思考。 二、调查目的与实施 (一)调查目的 1、比较全面地了解当今小学生对中华现节日的认识现状。 2、根据现状的调查分析其原因。 3、提出相应的对策,对学生更好地进行中华传统文化教育。 (二)调查内容 1、小学生对传统节日日期知多少。 2、小学生对传统节日(西方节日)的态度。 3、小学生良好发展还有什么建议。 (三)调查方法 问卷调查。这是本调查采用的主要手段。调查表共有15道选择题,每题有2-7

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