六不治

“六不治”：不信者不治，信巫不信医者不治，衣不适体、食不调匀者不治，轻命重财者不治，粗知数味药名者不治，日换医生者不治。

扁鹊治病教学设计_教案教学设计

扁鹊治病教学设计本文是关于扁鹊治病教学设计，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。一、导入新课同学们，今天老师带大家走进有趣的寓言王国，今天故事的主人公会是谁？（扁鹊）大家想听听有关他的故事吗？播放故事课件二、初读课文 1、自由朗读课文。听完了故事，同学们想读读课文吗？请打开课本，自由地朗读课文。想一想：课文讲了一件什么事？（课文讲了名医扁鹊给蔡桓公治病，蔡桓公不听劝告结果死了。）板书：扁鹊蔡桓公三、读悟感知２、过渡：扁鹊被大家尊称为什么？（名医）从课文里哪个地方可以看出来？（扁鹊在蔡桓公身边站了一会老远望见蔡桓公，只看了几眼）看出扁鹊医术高明，真是一位名医啊！这样一位名医却没有治好蔡桓公的病，奇怪吗?我们还是从课文中来寻找答案吧！我们分组来合作学习，这边的三个小组围绕问题一来学习。这边的三个小组围绕问题二来学习。 3、谁来说说你们准备采取什么方法学习?(先读课文，再划相关的词句，最后再说一说) 过渡：好，谁先来说。扁鹊开始的态度是求治。（有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公过了十来天，扁鹊又去拜见蔡桓公十来天后，扁鹊再一次来拜见）这三个拜见看出都是扁鹊主动去劝告蔡桓公要及时治病，还说明了扁鹊医德还非常的高尚。 4、谁找到了扁鹊劝说的句子。

（1、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。 2、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。 3、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。） 5、我们应该用什么样的语气来读这些句子？（诚恳劝慰）大家来比较蔡桓公的病一次比一次严重，那么我们读的时候，语气一句应该比一句更关切更焦急。谁来读一读，请你读第一句，女生读第二句。男生读最后一句。 6、对于扁鹊的诊断，蔡桓公开始的态度是怎样的？(非常不相信。) 他说（我的身体很好，什么病也没有。）他在说这句话的时候，心里是怎么想的？（真是胡说，我身体好好的。太生气了。很愤怒不以为然）这句应该用什么样的语气读呢？（气愤，不以为然）谁来读，大家一起来读一读。 7、还有吗？扁鹊第二次劝他，蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。第三次蔡桓公听了非常不高兴。）这些语句看出蔡桓公是怎样一个人？（非常固执） 8、扁鹊后来的态度是怎样的？（不治）第四次老远看见蔡桓公就掉头走了。他这时心里在想什么？（已经错过了治疗的时机，即使是再有名的医生也无能为力了。） 9、蔡桓公后来的态度是怎样的？（最后终于相信扁鹊是真正的名医了）。（五六天之后，蔡桓浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。）“请”这个字看出来蔡桓公相信了。 10、导致蔡桓公之死的根源是他的病吗？（不是）我们大家一起来分析一下：蔡桓公的病经过了几个阶段？（4个）谁来说？病情能够治好----可以治好----还能治好----只能等死确实不是把这几个词放回文章中，你想到了什么？（小病不及时医治会成大病，不要讳疾忌医！）

医有六不治,扁鹊

使圣人预知微，能使良医得蚤从事，则疾可已，身可活也。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。故病有六不治：骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；阴阳并，藏气不定，四不治也；形羸不能服药，五不治也；信巫不信医，六不治也。有此一者，则重难治也。——《史记·扁鹊仓公列传》细细看来，这段文字不得不让人拍案叫绝，扁鹊“六不治”，高度概括了古人对医、医患关系、疾病的认识。人之所病，病疾多；而医之所病，病道少。疾病的变化及其微妙、复杂，又多让人不测，古人对疾病也有畏惧之心，这正是百姓所疾苦的；医之所病，病道少，医者所疾苦的是医道不够，对疾病的认识不够全面。所以做医生越久了，越是感觉自己的渺小和不足，做事看病也越是谨慎，在用药上如临深渊，如履薄冰；在用针上，手如握虎，心无内慕，如待贵人……医者当不断内求，时时反省，老先生曾经说：不是我们医生在看病，是病人在教我们看病，病人的每一个言语、每一个动作、每一个表象都在提示着我们应该怎样顺势用药。老先生临床几十年，治病无数，仔细回味这话，不得不让人佩服。中国的学问是内求的学问，曾子说过：君子以文会友，以友辅仁。以文会友是外求的，归根到底，以文会友的目的又是以友辅仁，仁是最本真的，因为有“仁”，人才会有生发之机，才会破壳而出，终成参天大树。说到“六不治”，扁鹊把心理、习性、疾病融合在一起，一方面提示医生面对具备这六种情况之一的的病人要千万小心，另一方面也是对病人的警告。骄恣不论于理，古来就有，很多人自以为是，对医生有偏见，就如齐桓公。而今，面对中西医之争，很多人排斥国学，藐视中医，盲从所谓的“科学”，这样的人乃是“六不治”之首，医生面对这种病人，千万小心。轻身重财，当一个人把身体作为换取金钱的资本，不怜惜自己的身体，光靠医生，这怎么行？衣食不能适，饮食起居无规律是健康的大敌，不遵守自然的规律的作息也是疾病的本源，饮食自倍，肠胃乃伤，每个人的身体是疾病最好的医生，身体有强的自愈能力，自己是主，医生是客，医生是对疾病的痊愈起一个辅助作用，不明白这个道理，一味的依赖医生，病怎么能好？信巫不信医，六不治。中医有着很强的理论基础，绝不是医生主观臆断，就可轻下结论，在现在很多人看来，中医所遵从的阴阳五行的自然道理，有了很多“巫”的含义，这只是一个认识的误区，阴阳五行与鬼神无关。当下很多人借用中医之名，用一些偏方，怪方看病，神乎其神，以为这是中医，又是一个误区。前三条主要是从病人的心理、习性而论。第四、五条则主要侧重疾病本身，阴阳并，藏气不定，阴阳本来是相互交抱，阴中有阳，阳中有阴，互根互用的统一体。并，就有所偏聚，并行，就不能交抱在一起。阳不得阴而化作火、风，阴不得阳而化作痰、浊，阴阳离决，藏气不定，极其危险。形羸不能服药，疾病日久，身体羸瘦，胃气衰败，也的确为医家棘手。 . 一个研究生导师的肺腑之言作为你们的老师，我现在每周工作60小时，踏踏实实的60小时。阅读，实践，思考，讨论和请教，周而复始。其实这还不够用，因为我既要独立做这边自己的课题，还要协助各位完成你们的课题。那么对你们的要求降低一些，每周50小时吧。希望是真实而有效率的50小时，思维和四肢都处于激

扁鹊治病教学设计

扁鹊治病江苏省无锡通江实验小学姚云云教学目标：知识与能力： 1.学会课文中的个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等10个词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3?联系有关的词句，体会人物的想法，体会到“防微杜渐”，不要“讳疾忌医”，要善于听取别人正确意见的道理。过程与方法：引导学生在反复朗读课文的基础上，读好人物的对话，揣摩人物的想法，准确的理解寓言的寓意。情感态度价值观： 1.鼓励学生提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 2.体会到防微杜渐，不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。教学重点：整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。教学过程：一、谈话导入，揭示课题。 1?谈话导入，板书课题。 2?简介扁鹊：扁鹊，战国时医学家。姓秦，名越人，齐国渤海莫（今河北任丘）人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖，对中医药学的发展有着特殊的贡献。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，至咯地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。扁鹊，传说是黄帝时代的名医。扁鹊看病行医有“六不治”原则：一是依仗权势，骄横跋扈的人不治；二是贪图钱财，不顾性命的人不治；三是暴饮暴食，饮食无常的人不治；四是病深不早求医的不治；五是身体虚弱不能服药的不治；六是相信巫术不相信医道的不治。著书《内经》和《外经》，今已失传。、自读自悟，初步感知课文。 1?请同学轻声读课文，读准字音，读通句子。 2?边读边想：这篇课文讲了一个什么故事？ 3?提出自己的疑问或写下自己受到的启示，准备与大家交流三、交流讨论，练习有感情地朗读课文。 1?学生交流课文的主要内容。 2?扁鹊是名医，蔡桓公却还是病死了，难道扁鹊医术不够高明，是徒有虚名? 围绕这个问题再读课文，（小组学习）勾画出你认为能够解决这个问题的字, 词，句，并做好批注。（1）学生交流汇报。 “扁鹊在蔡桓公身边站了一会，说”这里的他只站着看了一会，就可以知道他皮

扁鹊治病教案(10篇)

扁鹊治病教案(10篇) 扁鹊治病教案第1篇：一、教材分析《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自我没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最终的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。学习篇寓言：一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生进取思考，发表自我的独立见解，提倡个性化解读文本。二、教学目标 1.正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语。 2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。 3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自我的看法。三、教学的重点整体把握课文的主要资料，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自我的见解。

四、教学流程及设计意图 (一)故事激趣，导入新课。人食五谷杂粮，没有不生病的。生病自然要看医生，今日我们来认识一位古代医生，他是谁呢请听下头的故事. 有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人走过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸厥”(类似今日的休克或假死)。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。之后，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都明白扁鹊有“起死回生”之术。师:故事中主要讲的是谁，他干什么职业的用我们平时的一个词语我们叫扁鹊：(神医) 用我们书上的一个词语我们叫扁鹊：(名医) (由“神医”引出课文中的“名医”一词，并板书) 师：看来扁鹊真不愧是神医。就是个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今日要学习的篇寓言故事《扁鹊治病》。 (二)自读自悟，完成以下自学要求 1、请同学打开书，轻声读课文。 2、边读边想：篇课文讲的是一个什么故事

扁鹊三兄弟材料作文分析

扁鹊三兄弟材料作文分析阅读下面的材料，根据要求作文。扁鹊兄弟三人都从医。大哥善于“防患于未然”，把病消灭在萌芽之前，结果病人老是怀疑自己没病，大哥的名字天下不闻。二哥善于把病消灭在萌芽之中，结果闻名乡里。扁鹊善于在病入膏肓时让人起死回生，结果闻名天下。阅读这则材料可以有不同的感悟，请根据你的感悟，联系生活实际，写一篇目文章。注意：①要全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文；②立意自定，题目自拟；③ 不少于800字；除诗歌外文体不限。一审题：阅读材料，兄弟三人医术高低，一目了然。正如扁鹊所言：“我大哥治病，是治于未发之际，所以名气无法传出；我二哥治病，是治于初起时，一般人以为他只能治小病，所以其名仅闻乡里，而我治病，是病人之病快入膏肓了，所以我就全国出名了。”扁鹊的大哥有本事在没病时，看出病来，让病连发的机会都没有，使人从小到大从生到死都健健康康。大象无形，眼观无状，这本事真的了得。且成本底，为病人着想，医德高尚。但愿天下人康健，哪怕柜上药生尘。宅心仁厚的人常有这般菩萨心肠。扁鹊比较而言，是技低一筹，病已出现，是对症下药的问题了，当然要容易些。可是，一个默默无名，一个声名赫赫，何则?没得癌症，要你百块钱，你可能跳起来，得了癌症，花十万百万你不在乎。会生大病而暂没生大病，扁鹊大哥来给你治疗，你即使不把他乱棒打出，也会给他一顿好骂；得了大病，你急急喊扁鹊，大把大把地送大钱给他，求他为你治病。三兄弟不同的医术导致了不同的结果：大哥医术水平最高，但不被人们认为是“神医”，甚至还误认为“欺诈”，他的诊所门可罗雀，业务很少，在当时没有知名度，后人也无从知晓；二哥医术比大哥差一些，在当地被认为是一个不错的医生，知名度较大哥为高，业务也可以；扁鹊本人医术最差，但被全国人认为是“神医”，不仅当时知名度高，业务发展迅速，而且在今天，我们知道的古代名医中，扁鹊也是位居其中。扁鹊大哥不出名，原因在此；扁鹊出大名，原因在此。古人说，良医者，常治无病之病，故无病；圣人者，常治无患之患，故无患。事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，中国自古就讲“万事防为先”“防患于未然”“防微杜渐”等道理。人们总认为能解决“大问题”的人才是“大专家”，殊不知能在歌舞升平时、杜绝“出问题”的人（或制度）才是最了不起的。人们总高度评价在“痛定思痛”之后“亡羊补牢”，却不屑一顾于“防微杜渐”之中“未雨绸缪”，这都是一种“情有可原”的错觉。所以"防范于未然"才是真正最高明的。无论是治病救人也好、治国安民也好，都应该像扁鹊的大哥看齐。由扁鹊三兄弟行医联想到我们时下官场的反腐倡廉，不禁感慨系之！透视当今官场的腐败现象，其实也不乏这三种“患者”：一种是廉政意识淡薄，思想防线脆弱而极易产生腐败的官员；一种是伸过手、湿过鞋，已经算不上“干净”的官员；还有一种则是在腐败的泥潭越陷越深已不能自拔的腐败分子。毋庸讳言，我们现有的反腐方式，重点往往是在查处大案要案，也就是说，主要是对付那些“病情”严重恶化，甚至已经“病入膏肓”的重症“患者”，诸如成克杰、胡长清、慕绥新、马向东、王怀忠、刘方仁等等重量级“腐败大亨”无不在此之列。殊不知这些严重的腐败分子在我们党和干部队伍中只是少数人，而相对更多的则是第一种、第二种“患者”。然而，时下那种“注重事后查处多于事前预防”的“救火式”或者“重打老虎，轻拍苍蝇”的反腐方式，正是忽略或错过了对第一种、第二种“患者”进行积极医治的最佳时机，以致在许多地方、许多部门出现腐败现象泛滥甚至前“腐”后继、串案窝案等一发而不可收的尴尬局面。假如我们在开展反腐败斗争中，既让“扁鹊”们大力救治那些重症腐败分子，又能充分发挥“扁鹊的大哥二哥”们的特长，积极医治那些“尚未发病”和“病情尚不严重”的“准腐败”、“小腐败”患者，力争将腐败隐患

《扁鹊治病》导学案

原名：《扁鹊见蔡桓公》出处或作者：《韩非子》扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠còu理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡guǎ人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓suǐ，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。” 居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂suì死。韩非(约前280—前233)是韩国的贵族，“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹dù》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。起死回生有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢guó国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是“尸蹶jué”（类似今天的休克或假死）。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过了一会，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两肋下做药敷疗法。不久，太子就能坐起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。中国历来有些著名的寓言故事如等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。

扁鹊传(原文译文)

扁鹊传【原文】扁鵲者，勃海郡鄭人也，姓秦氏，名越人。少時爲人舍長，舍客長桑君過，扁鵲獨奇之，常謹遇之，長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十餘年，乃呼扁鵲私坐，閒與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄。”扁鵲曰：“敬諾。”乃出其懷中藥予扁鵲：“飲是以上池之水三十日，當知物矣。”乃悉取其禁方書盡與扁鵲，忽然不見，殆非人也。扁鵲以其言飲藥三十日，視見垣一方人。以此視病，盡見五藏癥結，特以診脈爲名耳。爲醫或在齊，或在趙，在趙者名扁鵲。【译文】扁鹊，是勃海郡郑地人，姓秦，名越人。年轻时给人当过舍长。食客长桑君拜访过多人，唯独扁鹊认为他奇异不凡，平常恭敬地接待他，长桑君也知道扁鹊不是一个寻常的人。来往了十多年后，长桑君才叫去扁鹊私下坐谈，悄悄地跟他说：“我有秘方，如今年纪老了，想传给先生，先生不要泄漏。”扁鹊恭敬地说：“遵命。”长桑君就拿出他怀中的药交给扁鹊说：“用上池之水服用这药三十天，就能洞察隐微的事物了。”说罢就全部取出了他的秘方书都送给了扁鹊，然后忽然不见了，大概不是一位凡人吧!扁鹊按照他的话服了三十天药，能看见墙另一边的人。用这个本领看病，可以完全看见五脏疾病的症结，只是用诊脉作为名义罢了。行医有时在齐国，有时在赵国，在赵国的时候被称为扁鹊。【原文】當晉昭公時，諸大夫彊而公族弱。趙簡子爲大夫，專國事。簡子疾，五日不知人，大夫皆懼，於是召扁鵲。扁鵲入，視病，出。董安于問扁鵲，扁鵲曰：“血脈治也，而何怪！昔秦穆公嘗如此，七日而寤。今主君之病與之同，不出三日必閒。”居二日半，簡子寤。【译文】在晋昭公的时候，众大臣的势力已很强大而晋君家族的势力已很弱小。赵简子担任着大臣，独断着国家大事。赵简子生了病，大臣们都很担忧，于是叫去了扁鹊。扁鹊进到赵简子的卧室，诊测了病情就出来了。董安于向扁鹊询问病情。扁鹊说：“血脉正常，你惊怪什么?! 从前秦穆公曾经如此，七天后就苏醒了。如今主君的病和他的相同，不出三天一定痊愈。”过了两天半，赵简子就苏醒了。【原文】其後扁鵲過虢，虢太子死。扁鵲至虢宮門下，問中庶子喜方者曰：“太子何病，國中治穰過於衆事？”中庶子曰：“太子病血氣不時，交錯而不得泄，暴發於外，則爲中害。精神不能止邪氣，邪氣畜積而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹷而死。” 【译文】其后扁鹊到了虢国，适逢虢太子死了。扁鹊来到虢国宫门下边，向喜好方术的中庶子问道：“太子患了什么病?京城里举办攘祭要比其他的事都隆重呢?”中庶子说：”太子患了气血不能按时运行的病。

《扁鹊三兄弟看病》有感

读《扁鹊三兄弟看病》有感日前，有幸拜读“扁鹊三兄弟看病”的故事，受益颇多，遂感成笔。故事梗概如下：魏文王曾求教于名医扁鹊：“你们家兄弟三人，都精于医术，谁是医术最好的呢？”扁鹊：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一个。”扁鹊说：“大哥治病，是在病情发作之前，那时候病人自己还不觉得有病，但大哥就下药铲除了病根，使他的医术难以被人认可，所以没有名气，只是在我们家中被推崇备至。我的二哥治病，是在病初起之时，症状尚不十分明显，病人也没有觉得痛苦，二哥就能药到病除，使乡里人都认为二哥只是治小病很灵。我治病，都是在病情十分严重之时，病人痛苦万分，病人家属心急如焚。此时，他们看到我在经脉上穿刺，用针放血，或在患处敷以毒药以毒攻毒，或动大手术直指病灶，使重病人病情得到缓解或很快治愈，所以我名闻天下。”魏王大悟。这个故事的道理很简单，就是告诉我们：一、防病于未然，强调摄生，预防疾病的发生；二、既病之后防其转变，强调早期诊断和早期治疗，及时控制疾病的发展演变；三、预后防止疾病的复发及治愈后遗症。其实也就是公共卫生服务的内涵。我是本年度的应届临床毕业生，被聘用到朱兰社区卫生服务中心工作，初涉社会、对未来充满凌云壮志的我，一开始接触公共卫生，感觉有点大失所望，以为和我学习的临床知识关系不大，就是培养“万金油”医生而已，每天工作繁杂而忙碌，且没有成就感……

但在三个月的学习过程中使我认识到了：公共卫生服务并不是我初看到的那样，只是因我对公共卫生工作不了解而已。大家都知道，公共卫生服务是关系到大众健康的公共事业，它包含了一个人从出生到死亡的全程健康护航。——从准备怀孕前三个月的孕前叶酸服用、孕前准备宣教，到全程的孕期管理，至产后访视；儿童从出生开始的0—6岁健康管理；居民健康档案的建立及更新；0—6岁儿童全程的预防接种；35岁以上居民的免费血压测量，慢性病的筛查、管理；重型精神病的筛查管理；65岁以上老年人的健康管理；辖区居民每个月至少一次的不同形式的健康教育活动；辖区传染病管理、居民死因登记管理……这些工作的开展，不仅需要有一支爱岗敬业、技术力量过硬的公共卫生服务队伍，同时也需要具有良好的医德和不计名利的道德修养，而我，就是其中的一个。目前我从事的是孕产妇健康管理工作，因为工作流程的不科学、增加了很大的工作难度。首先，做好辖区育龄妇女叶酸的发放及健康教育工作；孕 12周之前建册管理；孕中期和孕晚期的随访管理；产后出院3-7天的上门访视；对新生儿的基本情况了解并给予指导；督促产后42天健康体检……这些工作的开展，不仅需要我们扎实的理论基础和临床实践，同时也需要我们的爱心、耐心、责任心。近年来，随着经济社会发展，人民生活改善，我国疾病谱已由以传染性疾病为主向慢性非传染性疾病为主转化，预防保健的地位越发突出。此时，实施预防工程，须“重心下沉”至基层，广大社区医生，不仅要成为老百姓保驾护航的全科医生，更应成为保健预防的指导员和督导员，使社区卫生服务机构成为预防保健的基地。

扁鹊治病

师：今天我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？生1：我学过《拔苗助长》这个寓言故事，通过这个故事我知道了任何事都要从不同的角度看，心急吃不了热豆腐。生2：我学过《守株待兔》，通过这个故事我知道了不能不劳而获，做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。师：你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点。生3：由一个小故事，明白一个大道理。师：用六个字概括就叫……生（齐）：小故事，大道理。师：（板书）语言文字多么神奇啊！师：第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？生1：医术高明的人叫名医。生2：有名气的医生叫名医。师：你能说出一两个你知道的名医吗？生2：李时珍。生3：华佗和扁鹊。师：（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。师：（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？生1：扁鹊原名叫秦越人。师：那扁鹊是他的？生：尊称。师：你知道中医的四大诊法吗？生2：知道，是望、闻、问、切。师：望闻问切这四大诊法，被中医一直延用至今。二、导入新课师：让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。师：（板书课题）请同学们跟我一起书空。师：请同学们注意“扁”字下面只有一横，我用红笔标出。师：齐读课题。生（齐）：扁鹊治病。三、初步了解课文，引导概括课文内容师：请同学们朗读课文，注意读准字音，读通句子，标出自然段。（生自由读课文）师：课文中有些词语你是否能读准确呢？（师出示词语。指名读词。）师：（提示）“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。（出示两字）“桓”是木字旁。“恒”是竖心旁。在文中读huán，第二声。师：齐读词语。师：仅仅读懂字音，读通句子还不够，还要读懂内容。这篇课文的主要内容是什么？生：扁鹊四次请求给蔡桓公治病，蔡桓公不听，后来，蔡桓公病死了。师：只要掌握方法就简单了，我们今天来学习概括文章主要内容的好方法。我们可以通过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要内容。（出示“起因经过结果”）现在我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要内容。生1：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病，可是蔡桓公认为自己没病，后来病死的事。师：再请人说一说。生2：《扁鹊治病》这篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓公有病，想为他治病，可是蔡桓公偏不相信，最后蔡桓公病死的事。师：我们来一起概括一下本课的主要内容。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病，想为他医治，经过是几次向他说明，（四次）那我们可以说多次，结果蔡桓公根本不听，最后病死。

扁鹊治病优秀教学设计

29、扁鹊治病【教材分析】《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意从扁鹊的身上可以感受出他的医德高尚和医术高明，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果。从这则寓言故事中可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，抓住两条主线，能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。【学情分析】《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中

要突出道理，就要把二、三、四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物形象。【教学目标】 1、会认写“桓”、“汤”等生字。能够正确、流利、有感情地朗读课文。 2、能够抓住重点词句和人物的对话感受扁鹊医德高尚、医术高超以及蔡桓公固执己见、讳疾忌医的人物形象。 3、结合课文容，能从寓言中受到的启发，理解寓意，要防微杜渐。【教学重难点】抓住重点词句感受人物形象并能够理解寓意。【教学过程】一、出示课题，开门见山 1、今天，咱们来学习一篇寓言故事，齐读课题——扁鹊治病。 2、这则寓言故事主要写了两个人物，他们分别是—— 预设：扁鹊和蔡桓公。（板书：扁鹊、蔡桓公） 3、“蔡桓公”这个名字有点难读，“桓”是前鼻音，再读一遍。我再请同学来读一读。你来，你来。大家注意区分“桓”这个字，别把它跟“恒”混淆了，一个是木字旁，一个是竖心旁。二、品析词句，感知人物 ?初读课文，把握容 1、自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。边读边想这篇寓言写的时扁鹊与蔡桓公之间的什么事情？预设：扁鹊给蔡桓公治病的事情。（你概括得非常简洁，那么扁鹊仅仅治了一次吗？结果又是怎样？谁再来说一说）扁鹊一次又一次劝蔡桓公治病，被蔡桓公拒绝，最后蔡桓公病死了。（像他这样一次又一次，咱们可以概括为三番五次。）扁鹊拜见蔡桓公，第一次……第二次……（说得非常具体，那么能不能用简洁一点的话来说一说，扁鹊劝蔡桓公治病劝了几次，结果又是什么？谁简洁点来说一说）

《扁鹊治病》优秀教学设计

《扁鹊治病》教学设计教学目标： 1、学会生字，理解重点词语的意思。 2、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过，理解“不要讳疾忌医，要防微杜渐”的道理。 3、有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。教学重点有感情地朗读课文，体会人物的思想、性格。教学难点：理解寓言的寓意——不要讳疾忌医，要防微杜渐。一、寓言导入，简介主角。 1、有一种文体被人们称作“一个简短的故事，一个深刻的道理”，同学们知道这是什么吗？（寓言） 2、出示图片猜猜这是什么寓言，告诉我们一个什么道理？（拔苗助长、亡羊补牢） 3、今天我们也来学习一篇新的寓言，感悟一个新的道理，先来认识它的主角吧！他踏着时光的隧道来到了我们的身边（课件显示头像及名字），他就是——扁鹊（齐读）。 4、这位古人到底是何许人士，让我们从这些成语里猜想一下。（自读）课件显示：救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满3、你们从这些成语里知道了扁鹊是一个什么人？（板书：医术高超医德高尚） 4、这些成语都是对医术精熟、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医，请同学们带着赞美之情一起来读读这些成语吧。（齐读）

5、希望大家能牢牢地记住这些优美深刻的成语，并把它们运用于自己的学习和写作中。 6、就是这个神医扁鹊，与战国的蔡桓公发生了一个故事，并广为流传。这就是我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》。（教师板书课题，学生齐读）二、初读课文，整体感知 1、解放读课文，读准生字词，想一想课文讲了一件什么事？ 2、刚才听着大家读的相当流利，那么词语一定没问题吧？扁鹊、拜见、蔡桓公、理睬、敷烫、肠胃、汤药、骨髓、医治 3、看看能不能用简单的几句话说说这个故事在讲什么？三、寻找蔡桓公病死之“因”。 1、从同学们刚才的描述中，我得知了扁鹊并没有胜利地救治蔡桓公，他竟然病死了。这怎么回事呢？请同学们快速的浏览课文，看看扁鹊在给蔡桓公治病的过程中到底有没有施展他高超的医术，高尚的医德？ 2、学生交流默读自学的结果。（1）A、扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”（他只站着看了一会，就可以知道他皮肤上有病，说明他医术高明。）对啊，当医术高明的扁鹊一判断出蔡桓公得病，便及时地劝说到——（引读扁鹊说的话）从这及时的劝说可以看出扁鹊是？（关心蔡桓公） B、那么蔡桓公为何会死呢？蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。” 扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医冶没有病的人，才简易显示自己的高明！”（因为他不相信医生，只相信自己，很倨傲）

语文人教版四年级下册寓言二则(扁鹊治病)

29.寓言二则（第二课时）一、教学目标 1.学习生字，理解重点词语的意思。 2.了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。 3.正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。二.、教学重点、难点整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。三、教学过程（一）激情导入 1.出示：妙手回春药到病除救死扶伤对症下药起死回生杏林春满你知道这几个词语一般用来形容什么人吗？（神医） 2.今天我们就来认识一位这样的神医——扁鹊，知道扁鹊吗？(生结合收集的资料介绍扁鹊。） 3.这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传，我们今天就来学习这篇寓言故事：扁鹊治病。板书课题，齐读课题。（二）初读课文，感知课文放声朗读课文一遍，圈出本课生字，画出本课词语，读准字音，读通课文。 1.了解课文，分组读课文，学习生字词，小组内认读。说说课文的主要内容。提示：扁鹊几次见了蔡桓公？说了什么？结果怎样？简要地讲述课文内容。快速浏览课文，想想课文主要写了一件什么事？（弄清时间地点、人物、起因、经过、结果，采用六要素串联法进行概括。）

2.检查自学情况：出示生字词，指生认读，小组读。扁鹊几次见了蔡桓公？说了什么？结果怎样？简要地讲述课文内容（三）深入学文，理解寓意介绍扁鹊 1. 默读课文，思考以下问题，并在文中做出标注。（1）扁鹊曾几次面见蔡桓公？用“（）”标注表示时间的词语。（2）每次见蔡桓公，发现他的病状是什么？用“——”画出来。（3）扁鹊可以用什么方法医治？用圆圈圈出来。思考：扁鹊是神医，从哪些看出来？ 2.读后交流出示：一天，您皮肤上有点小病。…… 过了十来天，您的病已经发展到皮肉之间了…… 十天后：您的病已经发展到肠胃了…… (1)读了这些句子，你体会到了什么？ (2)老师相机补充介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。 3.扁鹊既然是名医，可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？出示课文第五自然段扁鹊所说的话。你怎么理解这段话。（采取多种形式的读） 4.知道扁鹊是神医，蔡桓公为什么不相信他？读读课文，看看蔡桓的表现？读后交流。指导读对话。 5.扁鹊为什么要跑到秦国去了？

《扁鹊治病》教案

扁鹊治病教案周巷镇清风小学王铝丽一、课前谈话师：今天我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？从这些故事中你懂得了什么道理呢？生1：我学过《拔苗助长》这个寓言故事，通过这个故事我知道了任何事都要从不同的角度看，心急吃不了热豆腐。生2：我学过《守株待兔》，通过这个故事我知道了不能不劳而获，做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。师：你们都通过一个个小故事明白了这么深刻的道理，真让老师佩服，这也是寓言故事的特点。生3：由一个小故事，明白一个大道理。师：用六个字概括就叫…… 生（齐）：小故事，大道理。师：（板书）语言文字多么神奇啊！师：第二个话题跟名医有关。知道什么叫名医吗？生1：医术高明的人叫名医。生2：有名气的医生叫名医。师：你能说出一两个你知道的名医吗？生2：李时珍。生3：华佗和扁鹊。师：（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。师：（出示扁鹊图像及简介）读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？生1：扁鹊原名叫秦越人。师：那扁鹊是他的？生：尊称。师：你知道中医的四大诊法吗？生2：知道，是望、闻、问、切。师：望闻问切这四大诊法，被中医一直延用至今。二、导入新课师：让我们一起走进今天的课堂，这节课我们来学习与名医有关的寓言故事《扁鹊治病》。师：（板书课题）请同学们跟我一起书空。师：请同学们注意“扁”字下面只有一横，我用红笔标出。师：齐读课题。生（齐）：扁鹊治病。三、初步了解课文，引导概括课文内容师：请同学们朗读课文，注意读准字音，读通句子，标出自然段。（生自由读课文）师：课文中有些词语你是否能读准确呢？（师出示词语。指名读词。）师：（提示）“蔡桓公”的“桓”字跟“恒”是有区别的。（出示两字）“桓”是木字旁。“恒”是

西师版语文第六册《扁鹊治病》word版教案

设计理念：《扁鹊治病》这则寓言故事文字简练形象，寓意深刻。文章的语言很生动，如蔡桓公对扁鹊的几个态度的变化，让人回味无穷。新课标指出：“要在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能”。语文教学就是要凭借语言文字，训练语言，发展思维，让学生在理解、品味语言的过程中得到人文精神的滋养。本课教学设计力求通过“解读文本，品味语言；建构文本，增加积累；超越文本，凸显主题。”从而发展语言，提高思维。另外，本文是古文翻译而来的，学生在此之前没有接触过古文，在教学过程中还可以引入古文，让学生和古文“第一次亲密接触”，力图使学生初步体验到学古文的乐趣。教学目标： 1．能正确、流利地朗读课文，理解“拜见”、“名医”等词语的意思。 2．展开合理想象，把课文句子补充具体、生动。 3．理解寓言的寓意──防微杜渐。 4．培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读之情。教学重难点：理解寓言的寓意──防微杜渐。课时安排： 1课时。教学过程：一、介绍“名医”，导入新课 1．抓住“望闻问切”四大诊法介绍扁鹊。师：同学们，今天，我们一起去认识一位“名医”（板书：扁鹊）。一起读一读他的名字。师：扁鹊真名叫秦越人，是战国时代著名的医学家，他救死扶伤，而且能做到妙手回春、起死回生。要说扁鹊在医学上最大的贡献，还是他创造了“望闻问切”四大诊法，“望”指的就是看病人的症状，“闻”指的就是闻一闻病人身体的味道，“问”就是询问病人一些问题，“切”就是为病人把脉。扁鹊所创的“望闻问切”四大诊法，在几千年后的今天，还被中医沿用，说明扁鹊的确是个了不起的医生。让我们怀着敬意，再叫一叫他的名字。

2．出示课题。师：这样一位神医，却有人不相信他的医术，不让他治病，他是谁？（板书：蔡桓公）今天就让我们一起学习《扁鹊治病》这个寓言故事。【设计意图：用扁鹊的医术高明导入，并提出问题──有人不让神医治病，意为在让学生了解扁鹊这个人的同时，也对课文内容打上个问号，激起学生的阅读期待。】二、初读课文，整体感知 1．自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍。 2．指名朗读。根据学生的朗读，教学生字词。 3．归纳课文的主要内容。这么长的一篇文章，记起来太麻烦了，你能不能用简单的几句话告诉我们，这个故事在讲什么？【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，教师注意了提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】三、抓住“名师”，读悟感知通过几个同学的叙述，我们对课文有了一个大致的了解。这是一则寓言故事，“寓”是寄托的意思，“寓言”就是作者把想说的话、想告诉我们的道理放在了故事中。我们一起走进课文，看看课文究竟要告诉我们什么。 1．出示第一自然段：有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。理解“名医”：什么叫名医？（有名的医生）那么有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。 2．文章的第一句话就告诉我们扁鹊是一位“名医”，那么课文中一定会有很多句子可看出这一点。请大家默读课文，用横线划出表现扁鹊是一位名医的句子。

《扁鹊治病》教案

扁鹊治病一、教学目标 1、学习8个生字，理解重点词语的意思。 2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。 3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。二、教学的重点整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。三、教学准备 1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。 2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。四、教学过程（一）、课前热身师：今天我们来聊两个话题，第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事？《拔苗助长》《守株待兔》《亡羊补牢》寓言都通过一个个小故事告诉我们一个深刻的道理。师：用六个字概括就叫……小故事，大道理。师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。（板书课题：扁鹊治病）师：请读一遍课题师：看看这个课题，你想提什么问题呢？师：学习中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢？师：解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。现在，老师查找资料帮你们解决了其中一个问题：扁鹊是何许人也？（出示课件中扁鹊的图像及文字简介）师：读一读，从扁鹊的简介中你知道了什么？老师考考你们扁鹊原名叫——秦越人。那扁鹊是他的？——尊称。师：扁鹊创造了四大诊法？分别是——是望、闻、问、切。稍理解。师：你还能说出一两个你知道的名医吗？生2：李时珍。生3：华佗和扁鹊。师：（出示古代四大名医图像，生齐读）扁鹊，华佗，李时珍，张仲景。一提起名医，你想到了哪些与医术和医德有关的词？师：在学习中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，大家把这几个词一起来读一读吧。（出示课件中的六个词语，生齐读）抄在书上。救死扶伤药到病除妙手回春对症下药起死回生杏林春满（二）、导入新课热身运动完毕，现在检查一下上节课学过的生字词掌握得怎么样？（指名听写几个词）

西师版三年级下册语文《扁鹊治病》课文及教学设计

西师版三年级下册语文《扁鹊治病》课文及教学设计【课文】春秋时期，有一个名医叫扁鹊。一天，他去拜见蔡桓公。扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要不治，恐怕会向体内发展。”蔡桓公毫不在意地说：“我的身体很好，什么病也没有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没有病的人治病。以便邀功请赏。” 过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡桓公假装没听见，没有理睬他。扁鹊只好退了出去。十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”蔡桓公听了满脸不高兴。扁鹊连忙退了出来。又过了十几天，扁鹊老远望见蔡桓公，立刻掉头就跑。蔡桓公觉得奇怪，派人去问原因。扁鹊解释道：“病在皮肤，用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用针灸的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!” 五天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早知道蔡桓公要来找他，几天前就跑到秦国去了。不久，蔡桓公病死了。【教学设计】一、教学目标 1、学习8个生字，理解重点词语的意思。 2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程，联系有关词句，体会人物的想法，懂得防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的等道理。 3、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。

二、教学的重点整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。三、教学准备 1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。 2、预习课文，借助工具书初步理解不懂的词语。四、课时划分2课时第一课时一、教学目标： 1、学习本课生字词语，理解“拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏”等词语的意思。 2、正确、流利地朗读课文，初步感知课文内容。理清课文的脉络。二、教学过程：（一）、谈话，导入新课 1、我知道同学们读过不少课外书籍，特别是寓言故事，对吧。那你读过哪些寓言故事，明白了些什么道理。 2、今天，老师和同学们一起来读另一个寓言故事，（展示课题）20 扁鹊治病。看看能从这个寓言故事中懂得什么道理？ 4、了解扁鹊并质疑课题。（1）扁鹊治病，扁鹊是谁呀？（师生共同简介）（2）根据“治病”质疑：扁鹊给谁治病？怎么治病的？治好了吗？…… 5、让我们带着这些问题一同走进这个寓言故事吧！（二）、读文学字词 1、自读课文，要求：标出生字生词，读准字音，认清字形，把课文读正确，

小学四年级语文：《扁鹊治病》教学反思

新修订小学阶段原创精品配套教材《扁鹊治病》教学反思教材定制 / 提高课堂效率 /内容可修改 Reflections on the Teaching of "Bian Que" 教师：风老师风顺第二小学编订：FoonShion教育

《扁鹊治病》教学反思《扁鹊治病》教学反思《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教师可以放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。在本次教学过程中，我具体安排了3个环节：一是课题质疑。让学生读了课题之后，自己提出问题。然后带着这些问题去阅读文本，寻找自己要的答案。把学习的主动权主动交给学生。二是，以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线，通过研读蔡桓工公的反映，来探究文本，让学生有思考的余地，通过想象来丰富文本。并且从中体会扁鹊医术的高明，医德的从崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。三是通过表演来回顾课文内容，达到复述课文的目标，通过跨越时空的对话，来拓宽学生的思维。此外，在这三个主环节中还渗透其他内容，如在课题质疑前，让学生介绍扁鹊，以达到了解扁鹊的目标等，来完成整堂课的教学。教学反思:

每上一堂语文课，我都在思考同样一个问题：怎样去“吃透教材，看透学生，渗透教法”。上了这堂课，我觉得对教材的理解还是比较深透。但是，并没有“看透”学生，即没有猜透学生的心思，也就少了些精彩。如，在课题质疑时，并没有想到学生能看着课题，就提出“给谁治，怎样治，结果怎样”等以外的一些问题，如“那个人愿意接受治疗么？扁鹊是怎样治病的”的问题。再如：后来为什么扁鹊跑到秦国去了？这个问题时，一般只会想到是扁鹊怕自己治不好大王的病，怕丢了性命而跑的。但在课堂上，竟有学生回答：那是因为蔡桓公犯了扁鹊六不治原则的其中之一：病深而不早求医者不治，而为避开蔡桓公去秦国的。这些都是课前未曾料到的，学生都作了精彩的回答。当然，一堂成功的课还有许多因素。如好的课堂评价语，教师恰当的肢体语言，还有充满激qing地引导等等方面，我都还需加强。在今后的学习和实践中应更加重视以上几方面的训练。《扁鹊治病》教学反思《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致