万 教 同 源 真 经

萬教同源真經

萬教同源真經

序言

宇宙原為虛空無極之境，表相似乎空無一物，實為宇宙之炁充滿其間，「炁」者係指帶陰陽電能之能量體，也是宇宙萬靈、萬物最基本組成之元素，因為其質量最小無法再行分解，經科學家分析，質量僅為一夸克，約為一的負三十四次方，故宇宙初期之天象，看似無其實是有「無形」、「無象」之「炁」存在，就如同凡塵中帶水份之空氣，在空中看也看不見，摸也摸不著，但除濕機一插電運作，水氣便集中成為「水」之實體。

而無極天之「炁」，因係帶火之之能量，故炁體上昇，不易用機器原理去蒐集，這就是先天「炁」與後天「氣」不同之處，但炁非僅一個種類，而是分為金、木、水、火、土等五種不同方位運行之炁，俗稱為「五行炁」，就如同大氣層內之氣體，亦可分為氫、氮、氯、氧、氦：：等許多種類，但不論多少種類，炁之源頭僅有一種，稱為「混元一炁」，其他各種不同炁（氣）體，都是宇宙陰陽能量旋轉爆炸，產生「第一次宇宙大霹靂」，因距離時空不同，與照射光能強度不一，所產生出來炁（氣）的變化，因此凡間才有「一炁化

三清」，或「某一尊仙佛是另一尊仙佛的化身」這種說詞，就如同臺灣省花蓮市之勝安宮供奉王母娘娘，另外因大道運化之需要，再分出瑤池金母一般，其實【王母娘娘】為中宮土炁，依五行「土生金」之運化原理，必然化出屬西方金炁之【瑤池金母】，祇是凡人將它神話罷了，事實上佛域的天命就是要渡靈回無極，【瑤池金母】由【王母】化出，顯示佛域要開始執行「收靈」的任務，並依各修行人累世悟道之成效實施考驗，以作為能否讓該靈子回無極天之依據。

由於宇宙之「炁」依元亨利貞四炁運化順序已演化至末期階段，且上天八萬四千種參修法門也已完全降下凡塵，但墜入凡塵近二百億年之佛道靈子，迄今已累世輪迴這麼多世，卻仍悟不出真正的無上大道，體悟【萬教歸宗】與「萬教同源」之真理，每一種宗教派門修行至最極至，其實都是修同樣的一種【大道】，不論是稱之為【真理】、【福音】、【佛法】或【大道】，事實上精神內涵都是一致的，只是各教、各法門修行方法、稱呼不同罷了，宇宙間人人都能參修的道才配稱【大道】，因六界各種靈子累世修行功體不同，道脈根源不一，上天不能僅傳一種宗教就能讓全部靈子都可以渡化，並僅藉這法門就能修回無極界，故才傳八萬多法門來因應不同的靈體修行，如信【上帝】才能永生或三期末劫祇留吃素的人之說屬實的話，那其他宗教信徒哪有得道的機會？如此之「道」又怎能稱為無上大道呢？

三期末劫已至，光陰不會等人修行，為使九六億靈子都能儘速修回無極天，【無生老母】才在宇宙運化至最後末劫將至階段，與眾仙佛來說明萬教真正來源，並降示這一部難能可貴的【萬教同源真經】，古賢曾說：「人類最大的悲哀是無知」，因為人類的無知，不知引發了多少的宗教戰爭，殺害了多少的所謂「異教徒」，也使全世界各族群、教派、國家產生了許多隔閡，幸好有部份宗教悟道之智者們，正在推動五教融合與萬教歸宗之工作，並已開始互相參與其它宗教之活動與會議，誠為可喜可賀之現象，這也是一條未來人類務必要走的道路。

【無生老母】所降示經文，雖部份內容因時間有限抄寫不及，由在場師兄擲杯請示予以補充外，其經文內容精髓絲毫不受影響，願各教有心修為之靈子，深切體悟眾仙佛之慈意好自修為，一切由「心」修起，去三毒、五蘊、六賊，避免再以有為法去作假性的修行，或表面信宗教但行為卻逆道而行，滿口大道理自己卻做不到，枉費上天給我們「人身」與「一生」等兩項這麼好的修行機會，若再不修道自渡渡人，來世並不一定有機會再投胎為人，萬一今世作惡多端，來世不幸墜入六畜道、惡鬼道，則想再有機會修行以彌補累世所造之業，將何其難也。

【無生老母】本次所降之經文，係第一次傳世，以往並無仙佛特別針對萬教同根同源相關事項降經文傳世，也許當時道

局尚未運化至這個階段，「時機」也未成熟，本次【無生老母】所降經文，不但具有高度勸世與警世作用，更告訴世人宇宙的真相，吾等雖僅少數人在場恭錄，卻不敢私藏獨享而使這一部「萬教同源真經」遺世而遭埋沒，特予以粗淺釋義並公諸於世，以使更多有心修為之佛道靈子能悟出真理，並使各悟道靈子能凝聚成一股「浩然正炁」，以整體善的力量，渡化五教中仍在迷惘之徒，使天、地、人能配合應化三期末劫，渡萬靈歸真，這是吾人最大之心願，願與有心修行者共勉之。

本人未曾「受洗」，也不曾「剃度」或「出家」，更未正式在儒教、釋教、道教、耶教、回教等宗教團體登記入教，但很奇怪我個人很喜歡看各教之「經書」，古蘭經、聖經、摩門經、心經、阿彌陀佛經、地藏王菩薩本願經、金剛經、觀世音菩薩普門品、道德經、清靜經、太上道祖感應篇、四書五經、玉律寶抄、天德教天帝教經書：等各教各法門經書或佛教各法師傳的佛法、講的道我都喜歡看，各教之仙佛我也都很尊敬不排斥，只是想辦法要瞭解眾仙佛所傳之經典重點是要告訴世人什麼罷了？所以對任何宗教法門沒有偏愛，也無差別看法，只知道這應該都是修行的其中一條路徑而已，也許這緣故所以仙佛願將「萬教同源真經」降示給我知道，也希望藉著我的筆傳播給世人知悉，也期盼世人能藉這部新降經文，瞭解仙佛傳經之真諦。

最近有些通靈的朋友或同修之師兄告訴我說，仙佛要我寫幾本經書傳世，我問說哪些經書要我寫，他們說仙佛告訴他說：「要寫些什麼經書，仙佛說你自己都知道，你寫書時仙佛會在旁邊看，並告訴你要寫些什麼」，我也不知道到底是不是真的有這麼一回事，但說真的我也沒帶什麼參考書，光桿一人就上電腦開始打字，不過寫起來倒是挺順的，只是從寫這部經開始到結束，每次要打電腦前後，整個腦部有很強之電能在灌輸東西進去，我也感覺很奇怪，請教一些通靈的前輩，他們說人腦如同電腦，仙佛已經將要傳世之之經文，濃縮成壓縮的磁碟片，灌輸到你的靈台內，我說好吧！反正當軍人三十年退休後也沒其他事，剛好有這些時間把各教各法門的經書與別人的修道心得看一看，也作一個交叉驗證，結果發現各教各法門的經書都是從某一個角度切進去，他們所講的都沒有錯，但是如果光看一個教的經書，你一定悟不出他教在講什麼，剛好我有這個閒功夫把所有教派的書好好瀏覽一遍，各教各法門之教義、經典真的都很好，如果你們還沒看其他各教之經書，趕快去研讀，免得不瞭解他教經書，亂批評產生誤會，甚至還把人家當「異教徒」，將他教之經書寶典當成邪說、異端，那才是冤枉好人。

本來我也想說我根本沒寫過經文，可能也不知道要怎麼寫才好，以前看許多宗教放在寺廟結緣之經書，都是封面厚厚的精裝書，非常莊嚴好看，且經書裡面還有什麼讚文或偈文或

頌文，我也不曉得仙佛是不是要我這樣寫，於是再請通靈的修道前輩，請示仙佛看如何寫這部經，結果他們回答說：「仙佛說以前經文傳世是要讓眾生從其內容悟出大道的，但是很多教門都用在誦經或渡化亡靈之用，這部經不必再納入經文前面之讚詰或偈文，用一般書籍之編輯方式即可，三期末劫將至，這一部經要先傳世，而且要各教普傳，以渡化萬靈蒼生」，仙佛之旨意甚佳，一切照辦，所以幾天內這本經書就編輯好可以傳世了，若眾生看此經再不悟，那就按「天律」、「冥律」規定辦理吧！

以前我很好奇，古代之經書如何藉由仙佛傳世下來，這部經傳世後，我大概也就非常瞭解了，現在我又有個新問題產生了，我又沒有信什麼教，仙佛怎麼找得到我呢？

經文內容：

混沌光源散播中光源凝聚佛性強

五光十色元本頭無光無色變幻生

光殿本是宇宙炁宇宙陰陽炁融合

混沌光源放炁電釋放宇宙能量波

形體變化本是幻散之成光聚成形

陰陽炁旋本自然性同相斥異相吸

若非宇宙大霹靂先靝兩儀怎形成

陽儀原是陽炁源陰儀本是陰炁根

若非因應局內路縱使仙佛亦無成

無生老母是吾名炁在能量光殿裡五顏十色變幻體幅射十方六合間波波相聚光芒射實有陰陽之變化形體容光凝聚生聚集融入混元身混元一炁化兩儀昊天鴻鈞陰陽分金闕陽炁變幻靈統帥仙佛應天局玄都陰炁變幻身道化宇靝渡萬靈紫炁金炁融合溶混入靈體成一炁宇宙光天陰陽炁光殿大羅紫金仙宇宙至尊陽炁聚呈現仙炁在金闕如如光佛陰炁融溶合萬靈化萬物宇宙變化從此起生生不息代代傳五炁金木水火土本是陰陽兩炁化為渡普世佛道子五方五老下凡塵立教儒釋道耶回傳法雖異理相同儒道旨在傳聖道釋耶回教專收靈人左需右合為儒三綱五常人間傳四維八德修本性忠孝節義始是考釋教本傳心性空三毒五蘊皆應除極樂之境本無塵有為之法難入門道教原係中宮炁一陰一陽合為道道本自然亦是理萬教所傳皆如是

人人能修稱大道吃齋禱告各修為

道傳自然與陰陽萬般法門終歸理

左耳右阝合為耶陰陽雙耳聽福音

兩耳聆聽福音傳始能悟透基督意

外耳虛聽內耳閉不悟之靈難救贖

欣見上帝子徒忙偏遠山顛尋羔羊

犧牲奉獻耶穌責渡化萬靈登天堂內口外口合成回陰陽雙口傳真理

若僅外口假相傳內口無心係空忙

主左持經右執劍寒冰烈火兩獄掌

主告世人重清修修真修假終須償

為理犧牲殉正道靈歸清真始是鄉

五教原是陰陽轉有心修為一點通

上天傳承僅一道如今亂局人間分

三期本是龍華期驗收靈子累世功

三千一局人世局六千一局天人考

九五龍華靈相會十方靈兒會瑤池

在此點破人心靈心需悟空門始開

順境逆境皆是考佛道靈子勤修為

萬流川息總有源萬象生化亦有元

混元一炁萬靈根陰陽兩炁演化生

當今時局紛紛亂祇因事事不相容

地球本是變幻體因應變化宇宙炁萬教皆是渡化靈有緣修度自可成吾和仙佛下凡塵人間喚我始應身吾本宇宙陰陽電電光變化五行波統合宇宙萬象化風雨雷電聲光行雖是萬象各有分源頭自在內心裡表相修行體欺靈回歸修心才是真萬教法門雖有別脈絡一貫總有源修歸返本是吾意返樸歸真始可行莫道吾僅光波現能量總和放光芒五行根源本一體萬教執言承天意迷迷惑惑眾生云萬靈根源本一系奈何人類自分離妖言惑眾難分辨世現亂局迷惑心人類不知何處去無生自然生不息無道萬靈生無意萬教追源本天理汝心和我合一炁合同配合天命局回歸溯路迷惘棄局勢一變萬象變善靈凝聚浩然炁陰降陽昇回無極仙佛一一佈道局浩然正炁陣陣起如同電波逐波去承續如波點點理一波一齊向萬里道家子徒回崑崙佛門靈子返瑤池

靈歸途中有干擾祇因雜波斷訊息幸因善靈凝聚理可畏亂流始散去眾善一一回歸聚如今散播善光雲五教本是同宗理莫忘本源回歸一人如佛心聚善炁莫因別離空嘆息今日來此詳明理莫使紛亂背棄離放下分別比較心本源回歸混元炁各脈傳承紛紛現一一呈現大道局金期原是天人考有心修為靈不懼仙佛本是人間體皆是悟道修向理心無罣礙身無拘來去自如方無疑人間道歸源一脈雖然各門修法異參悟經書空了心才知本源修真理有形變幻雜然炁人心漸漸失偏移執著偏狹始終棄常在六道輪迴裡修道原修自在身心有罣礙本自尋唯有心性不染塵方能穿越南天門萬教本修同天理五教融和方是局若有分別比較心莫道仙佛無法去仙佛現出人間相祇是因應人間局蓋寺建廟係助道修心養性才是真法會灌頂有為法不如性命真修為

唸經禪坐求心靜理通自悟人間理

學道聽道係過程悟道證道方是真

修行不可僅修己大道普傳才適宜

多少假相修行人佛道裝扮似修者

滿口大道不行道貪嗔癡心仍未除

大師名號皆是虛放下執著始為真

若能悟透無上道一人可喚萬人起

經文釋義：

【混沌光源散播中】

【混沌】係指宇宙形成前之天象，原為虛空杳杳冥冥之狀態，初看似無任何有形物質，其實全宇宙均充滿了陰陽電炁能，道家稱之為【炁】，因所有炁均帶正電與負電，而且形成混沌膠著狀態，故稱【混沌】，【光源散播中】係指宇宙之陰陽炁，因正負電能吸附與排斥之物理作用影響，產生炁旋、碰撞、爆炸狀態，因此形成了宇宙第一次大爆炸，科學家稱之為「宇宙大霹靂」，其情形猶如大氣層內陰陽電能碰撞，產生「打雷」與「閃電」現象，所以陰陽炁碰撞爆炸後產生之巨大光源能量，其光波正向宇宙各處散播中，因其光能強度、幅射距離、散播時間均無法以人類現有之「度量衡」單位計算，故佛道兩教皆尊稱為【無量壽佛無量壽】。

【光源凝聚佛性強】

宇宙第一次爆炸之原爆點，因為係全宇宙【陰炁總能量】與

【陽炁總能量】之聚集點，凝聚後【陰陽炁融合總能量】非常強，故稱為「光源凝聚」，其中陽炁屬無形界之能量，無形、無象、亦無質，故佛家亦稱之為【空】或【佛】，在宇宙第一次大爆炸後，其所產生之光波能量，自然射向宇宙各方向（佛家稱之為十方），故曰「佛性強」。

【五光十色元本頭】

「光殿」爆炸時所射出之光源總能量，到達宇宙之東、南、西、北、中五個不同方位時，因照射之距離、時間、空間不同，故產生不同的光源能量變化，道家稱之為【五行炁】，也就是指位於東方始陽的炁，道家稱為「木炁」、位於南方極陽的炁，道家稱為「火炁」、位於西方陽炁初斂的炁，道家稱為「金炁」、位於北方陽炁終伏的炁，道家稱為「水炁」與位於中央陰陽炁融合的炁，道家稱為「土炁」，由於炁本身均帶有正負電，故照射後產生五光十色之光源能量變化，這些十方之能量就是道家所尊稱的【五方五老】，因為這些光炁之變化，都是由【光殿】這個源頭幅射而來，而炁始謂之【元】，故稱「五光十色元本頭」。

【無光無色變幻生】

當宇宙第一次炁旋、碰撞、爆炸後，宇宙之陰陽兩炁產生自然極化而分離之現象，太上道祖謂之：「一分二」，道家稱之為【太極化兩儀】，但是炁雖無形無象亦無光無色，但卻帶正負電能，所以陰陽炁會自然吸附與排斥並產生變化，因此

產生了各種不同炁電能量之變化，也就是道家所謂的「少陽、太陽、少陰、太陰」，「四象」指的就是「光殿」所幅射出來，照在東、南、西、北四個面向，故「四象」又稱為「四向」，正如易經所言：「兩儀生四象，四象生八卦，八卦再生六十

四卦，一直向下演化至萬靈、萬象與萬物」，由於目前裟婆

世界都是由這陰陽兩炁所生化，故曰：「無光無色變幻生」。【光殿本是宇宙炁】

宇宙第一次爆炸，是由於最初處於混沌狀態之陰陽兩炁，因為相互之吸附或排斥，產生了如颱風旋轉般之炁旋狀態，其形象猶如道家所使用之「太極圖騰」，而陰陽兩炁炁旋後，

其中各處之陰陽炁，又不斷碰撞、分裂、爆炸，因此產生宇宙成形前之第一次大爆炸，又稱為「宇宙大霹靂」，而大霹

靂之原爆點，能量非常非常強，是目前全宇宙所有能量之總源頭，道家稱這能量之源頭為【光殿】，而在這僅有「光」

而無任何有形、有象之物質存在之天象，道家稱之為「無極光天」，由於【光殿】所發射之能量，是宇宙陰陽兩炁炁旋、碰撞、爆炸所產生，故謂【光殿本是宇宙炁】。

【宇宙陰陽炁融合】

宇宙陰陽兩炁由混沌至炁旋到極化分開，不斷的在運化循環，易經曰：「乾元亨利貞」，此乾為先天之宇靝界天象，而【元】者為陽炁之開始也，【亨】者為陽炁之亨達也，【利】者為陽炁之初斂也是陰炁之開始也，【貞】者為陽炁之終藏也是陰

炁之極盛也，此為描述宇宙從形成到毀滅，其實均是陰陽兩炁【消】與【長】的變化過程，陽炁漸上昇則陰炁漸下降，反之陰炁漸增強則陽炁漸衰退，凡間一年之春、夏、秋、冬季四季節之更迭，一日之子、卯、午、酉十二時辰時序之變化何嘗不是呢？雖然陰陽兩炁昇降不斷循環，但因同在一個宇靝界內，因此陰陽兩炁本來就是融溶合在一起的。

【混沌光源放炁電】

本句係指「光殿」這一處混沌光波能量源頭，在宇宙第一次大爆炸後，並非像「閃電」一般，一閃即熄滅掉，而是陰陽兩炁會自動產生融和再分裂，分裂後又再度融溶合，猶如「核子反應」一樣，故自其爆炸後，其能量源頭正幅射光能量，向宇宙各角落、各方位，放射陰陽炁電能量波。

【釋放宇宙能量波】

光殿爆炸後所放射之炁電，由於是宇宙能量總源頭在向宇宙各角落、各方位釋放出一種宇宙陰陽炁能量之光波，而這光的波是一陣接一陣釋放出去，故曰：「釋放宇宙能量波」。【形體變化本是幻】

任何有形體之產生成形，本係陰陽炁等無形體合化而產生之結果，故形體在產生之前，其實本來就無此之形體，未來再經成、住、壞、空四階段循環運化後，此形體便由「有」回到「無」逐漸趨於毀壞，到最後也是進入【無此形體】之狀態，但無形界能量增強至最後，又自然會轉化為有形界之形

體，而任何有形界形體，運化至最後階段，又會再在回到無形界無形、無象、無質之狀態，因其變化無窮且虛幻，故【無生老母】才謂之：「形體變化本是幻」。

【散之成光聚成形】

宇宙間之能量，在後天有形界中會演化成實質的「物體」出來，但在先靝無形界中不可能會產生有形體之「實物」出來，但並不表示這些先靝炁電能量就無法感應得到，因此就有民間流傳所謂的「仙佛」顯象情形發生，其實所謂之「仙佛」這種較強之陰陽炁能量，其陽炁能量散開來就會形成「光炁」的形態，但如果這些陰陽炁能量集中，則就會顯現出「仙佛」的法身形態，「法身」者係指僅有「形象」而無「實體」之身也，而並非所有仙佛都具有同等之能量，如果能量較弱之仙佛，其實祂的光炁微弱看不清楚，但如果能量源很強之仙佛，即可散之成光炁，而聚之成法身，故曰仙佛之能量：「散之成光聚成形」。

【陰陽炁旋本自然】

宇宙中之陰炁能量係帶負電，而陽炁能量卻帶正電，陰陽炁其本身就具有異性相吸與同性相斥之物理特性，故當大量陰陽炁在太空中交會後，一定會產生碰撞與磨擦現象，而因陰陽兩炁之磨擦與碰撞，自然而然會產生炁旋狀態，這本來就是極自然的天象現象，故曰：「陰陽炁旋本自然」。

【性同相斥異相吸】

既然陰陽電炁能它本身帶有正電或負電，就具有異性相吸與同性相斥之物理特性，因此當正電碰上正電或負電遇到負電就會互相排斥，反之當正電碰上負電或負電遇到正電，則必然會產生相吸附現象，故曰：「性同相斥異相吸」。

【若非宇宙大霹靂】

由於宇宙大自然之陰陽兩炁，在吸附與排斥中自行產生炁旋、碰撞狀態，所以造成宇宙先靝「天」與「地」未形成前的第一次大爆炸，科學家稱為【宇宙第一次大霹靂】，由於陰陽

兩炁之自然爆炸，因而使陰陽兩炁分別集中，產生「陰炁」與「陽炁」之極化與分離現象，若沒有陰陽兩炁之分離，就無爾後兩儀之產生，也沒有後來萬靈、萬象之自然生化，為了強調爆炸與兩儀產生之因果關係，故曰：「若非宇宙大霹靂」。

【先靝兩儀怎形成】

【靝】者，宇宙未形成前，僅呈現出一種黝黑、鴻濛而且玄妙的炁體狀態，故稱未成形之宇宙狀態為【先靝】，而不稱

之為【先天】就是這個道理，道家稱此種天象為【玄玄無極】或稱為「宇靝」。由於宇宙陰陽兩炁之自然炁旋與爆炸，產

生兩炁之自然極化分離現象，兩炁極化現象係指宇宙陰陽兩炁原來是混沌在一起的，但受炁旋現象之影響，而使陽炁能量集中，並使陽能量將陽炁吸附再分裂，並將陽能量幅射出去，此時陰炁能量也被迫自然集中，而使陰陽兩儀分開，因

此若沒有陰陽兩炁之分離，當然就無陰陽兩儀之產生，故後世易經才有太極化陰陽兩儀之說，故曰：【先靝兩儀怎形成】。【陽儀原是陽炁源】

「儀」者係指「標準」或「規範」也，因此科學家稱量取某種物體標準之器具或機具謂之「儀器」。因為在陰陽兩儀未形成前，宇宙間只有陰陽兩炁處於混沌狀態之「混元一炁」，根本沒有所謂的「陽炁」或「陰炁」，因此兩儀其中之一所謂的「陽儀」，不但是爾後所有由「它」所衍生出來陽炁能量之源頭，更是宇宙中所有「陽炁」能量之標準，故曰：「陽儀原是陽炁源」。

【陰儀本是陰炁根】

陰儀與陽儀形成狀態相同，因為在陰陽兩儀未形成前，宇宙間只有陰陽兩炁處於混沌狀態之「混元一炁」，根本沒有所謂的「陽炁」或「陰炁」，因此兩儀其中之一所謂的「陰儀」，不但是爾後所有由「陰儀」所衍生出來之陰炁能量之源頭，更是宇宙中所有「陰炁」能量之標準，故曰：「陰儀本是陰炁根」。

【若非因應局內路】

【局內路】此處係指宇宙自形成至毀滅，再重新成形為另一個新宇宙期間，陰陽兩炁須歷經由炁始｜炁亨｜炁斂｜炁藏四階段之過程，而這個陰陽兩炁昇降之過程，是任何宇宙間萬靈萬物必經之路，道家稱之為「無上大道」，佛家稱

為宇宙之「輪迴」或「彌勒」。本句之意在說明宇宙所有之變化均自然產生，若非自然生化則必可以用外力去改變，因係自然生化無法改變的一條「無上大道」，故曰：「局內路」。【縱使仙佛亦無成】

宇宙所有之陰陽炁變化均自然產生，而無上大道就是在自然的狀態中運化而成，因此這條大道若非自然生化，則必可以使用各種外力去改變它，但因係自然生化無法改變，所以說就算是仙佛想要用法力去作這樣的事，也是無法改變宇宙萬靈、萬物經「元亨利真」、「生化異滅」、「生老病死」或「成住壞空」四階段之循環輪迴，故說縱然仙佛想要去改變宇宙這種自然生化現象，其實也是作不成的。

【無生老母是吾名】

本次仙佛在某一道場降示「萬教同源真經」時，雖然同時有【混老一炁】、【無極老母】、【無生老母】、【宇宙至尊】等四位仙佛降臨在此道場，但主要係由【無生老母】代表眾仙佛來降示「萬教同源真經」，故稱︰「無生老母是吾名」。

【炁在能量光殿裡】

【無生老母】係宇宙大霹靂時之元始陰陽能量體所化，其炁與【昊天老祖】同時存在，且分別為其中之陰陽兩炁之一，故吾人稱【無生老母】之炁在宇宙最初能量之【光殿】裡。【五顏十色變幻體】

「五顏」者係指五種顏色也。當宇宙第一次大霹靂爆炸時，

因其所產生之極高溫能量，向各方位幅射出去後，因不同方位、距離、時空之炁體，受這個宇宙極大光能量源之照射影響，所以產生不同顏色之炁體之變化，這五種顏色就是吾人所謂的「五行炁」，也就是屬青色的東方「木炁」，屬紅色的南方「火炁」，屬白色的西方「金炁」，屬黑色的北方「水炁」與屬黃色的中央「土炁」，雖然幅射能主要是朝東、南、西、北、中五個方位照射，但因五行炁相互之間顏色各有左右部份之重疊現象，因此又另外各自變化出一種顏色，形成十種顏色，故曰：「五顏十色變幻體」。

【幅射十方六合間】

「合」者滿也，東、南、西、北、上、下謂之「六合」，而「六合」亦指充滿於宇宙之間之意思，正北方、東北方、正東方、東南方、正南方、西南方、正西方、西北方、上方、下方等十個方向謂之「十方」，「十方」道家稱之為「先靝十天干」，表示這十個方向幅射出去之能量，各有一位仙佛名稱，也就是指「混老一炁」、「宇宙至尊」、「如如光佛」、「玄玄無極」、「太上玄玄」、「混元老祖」、「宇宙核心」、「大羅光天」、「玄玄上帝」「無極主宰」。本句主要意思在說明，當宇宙第一次大霹靂之爆炸發生後，所產生之極高溫能量，正向宇宙間之十方六合方位幅射出去，故曰：「幅射十方六合間」。【波波相聚光芒射】

「波波」者，形容能量之幅射是一波接一波，「相聚」者，

係指原本陰陽兩炁，即共存於宇宙這個大空間裡，而光源能量波幅射出去後，陰炁會和陽炁相融，而陽炁亦會和陰炁相吸，但有時陽炁也會和陽炁碰撞，陰炁也會和陰炁相撞，這種光波相吸或相斥之物理現象，吾人稱之為「相聚」。本句之大意為這種宇宙極大光炁能量之幅射，並不是一閃就消失不見，而是由「光殿」這個幅射源頭，自己產生陰陽炁能量的吸附或排斥之放射功能，因此陰陽炁一直如核子分裂再放射出去一般，並沒有中斷其能量，而是一波接著一波，在陰陽炁交會後，又再重新碰撞發射新的光波出去，故曰：「波波相聚光芒射」。

【實有陰陽之變化】

雖然光殿幅射出去之光能量一波波，從外表看起來好像僅只有「陽炁」之能量發射出去，但「孤陰不生，孤陽亦不長」，若只有「陽炁」能量或只有「陰炁」能量是無法發射的，故曰：「實有陰陽之變化」，道家稱陰陽炁合化所產生之混合能量謂之「劍炁」，而宇宙第一次「陰炁總能量」與「陽炁總能量」碰撞所產生之「陰陽混元炁總能量」，道家尊稱為「元始天王」或稱「玄玄無極劍祖」，其實這兩尊仙佛之道號，正是混元炁所含陰陽炁之分別稱呼也，類似大氣層內若天氣不好陰陽兩氣在空中碰撞，產生「打雷」與「閃電」之現象，而世人俗稱「打雷」之之能量體為「雷公」，稱呼「閃電」之能量體為「電婆」一般。