人体解剖学教学实验课中培养学生临床及哲学思维能力探析

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人体解剖学教学实验课中培养学生临床及哲学思维能力探析

贾福强何立红

吉林大学医学硕士辽宁省营口市卫生学校115000

人体解剖学是医学专业的基础理论课程之一,它是学习医学专业其他课程的基石,如果不能熟练掌握这门课程的知识,就会直接影响以后课程的学习,所以这是每个医学生的必修课。医学专业教师在授课过程中应该将唯物主义观点与解剖学的理论及实验教学结合起来,而且要注意教材中体现出来的辩证唯物主义观点。在备课过程中要对唯物主义观点进行提炼、整理,帮助学生对人体组织结构产生正确的理性认识和感性认识。如果能将医学理论与哲学理论有机结合,就能让学生对所学的专业知识理解的更加深刻,同时这会帮助医学生形成更好地科学的世界观、人生观、价值观。因此,在进行实验课的教育教学过程中,通过理论联系实际,培养学生的学习兴趣,加强学习能力,进而让学生懂得临床知识与哲学思维能力之间的重大意义。

一、学生临床操作中的技能培养

近几年,我国临床医学发展迅猛在世界医学上的地位举足轻重,医学相关教育也在不断面临新的挑战。这要求临床专业教师要放弃以前的医学教育模式,并积极寻找新的培养合格的、动手能力强的医学人才的教育模式。现在的医学教育工作者的主要工作目标是对医学基础知识进行整体化和系统化的整理,从而为临床医学专业的这个特殊岗位提供真正有用的实用型人才。根据以往的教学经验,教师上课时主要是以教师为中心进行单方面灌输的方式,而现代的主流观点是以学生为中心,发挥他们的主观能动性,探讨并总结学习过程中的学习经验,以及如何真正掌握基本的理论知识,在教学过程中可以讲述一些目前的新理论、新发现,同时还可以要求学生自己制作多媒体课件、分组进行交流讨论,这样就可以增强学生自学能力。在人体解剖学实验课教学过程中,一定要设计载体,想方设法让学生在课程中认真、主动地去学习人体解剖学知识,同时要帮助学生把已学过的基础理论知识和临床操作能力进行结合,以便达到培养学生学以致用的临床动手操作能力。

临床医学专业的合格人才应该是应用型、技能型、实用型且综合型的人才。学生在临床医学上的实际动手操作能力是衡量临床医学专业教师的教育教学水平和学生培养质量的一个重要指标,也就是说学生能否灵活地运用已经学过的基础理论知识到临床中的实际操作过程中去。在进行人体解剖学实验课的教育教学过程中,应该重视加强学生在临床工作中的实际动手能力,真正让学生临床操作的准确性和成功率提高上去。临床操作过程的准确性及成功率与学生掌握解剖学的基础理论知识的程度关系密切[3]。

二、学生的临床思维能力的培养

在人体解剖学实验课的教育教学过程中,教师让学生在观察人体标本的同时识记人体各组织器官的形态、结构及毗邻关系的授课方式已经应用了很长时间,如果再加上实验室中的那种刺鼻的福尔马林的气味,就会导致学生在学习过程中兴致不高,那么学生对新知识的记忆就不会深刻。如果能够在教育教学过程中给学生讲一些日常生活中经常看到或听到的相关病例,并让学生充分认识人体解剖学与自身及家庭亲属关系的紧密性,就能够使学生在实验室时将已学过的理论知识和标本进行结合,这样就能加强学生在临床工作过程中的思维能力。比如在讲授泌尿系统实验课过程中,在介绍肾结石的特征时,以肾结石的病因为基础,讲述尿液的生成过程及成分与结石的关系,为何结石在肾中很少引起临床症状,只有当结石掉落到输尿管才会引起患者的临床表现。这时应该结合输尿管与神经系统的关系进行讲解。由于现代人的饮食习惯及工作压力,肾结石病很常见,学生对结石病的临床表现应该是记忆深刻的,当教师讲解肾脏和输尿管的解剖关系时,尤其是为什么掉落到输尿管才会引起剧烈的反应时,学生会认真听讲并很想知道原因,这样就引起了学生的学习兴趣,从而让学生真正了解人体解剖学的重要性。在讲述治疗过程时,学生会更加注意解剖毗邻关系,这样学生在以后的临床操作中会为患者减少痛苦。

三、树立学生以人为本的观念

临床专业教师的工作首先是培养具有高尚的职业道德、全面的知识与技能、能够胜任各级各类医院临床工作的实用型、技术型的医生。医生所服务的对象是具有“社会特性”与“自然特性”的“人”,这个特殊性就要求学生在临床工作中要具备科学的世界观、正确的人生观、价值观。只有这样才能主动承担起维护人类健康的使命。因此,医学生在实验课的学习过程中要不断加强对正常人体体表标志的观察及触摸,使之能够联系临床以便牢固地掌握所学理论知识。

教师在实验课教育教学过程中,应将辩证唯物主义观点融入到教育教学过程中去。若能在上述几个方面对人体解剖学实验课教学中加以重视、学生的操作能力以及哲学思维能力都会有很大提高。

参考文献

[1]晏继红,医学教育中的哲学思辩观[J].中国民族医药杂志,

2007,(09).

[2]柯益彬,刘黎星,叶维建,等.临床医学专业人体解剖学实验改

革的体会[J].四川解剖学杂志,2008,(02).

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