红楼梦中最具叛逆性格的丫鬟——晴雯

红楼梦中最具叛逆性格的丫鬟——晴雯
红楼梦中最具叛逆性格的丫鬟——晴雯

红楼梦中最具叛逆性格的丫鬟——晴雯

人物简介:晴雯,中国古典小说《红楼梦》中人物,(金陵十二钗又副册之首),贾宝玉房里的四个大丫鬟之一,也是怡红院第一等重要的丫环。

身世境遇,命运:晴雯的身世是悲惨的。她自幼孤零,身居微贱,晴雯十岁时被贾府的奴仆赖大买来,成了奴隶下的奴隶,因为贾母见她标致伶俐,十分喜爱,所以就被当做一件小玩意孝敬给了贾母。后来因为晴雯长得乖巧,手工又好,被贾母派到怡红院服侍宝玉。直到第七十七回被诬陷撵出大观园,到病亡,年纪也不过是二十出头。他除了有个叫吴贵的姑舅表哥外,就再也没了亲人,她甚至连自己的姓名和父母的样子都记不得了,所以她基本上是一个无依无靠的孤儿。所以说晴雯的命运又是十分悲惨的,令人扼腕叹息!

下面再来进一步了解其性格特点:

性格特点:从人物情节中把握人物性格

晴雯可谓是红楼梦中最丰满又最完美的形象。从第八回第一次正面出场到第七十七回抱屈离开人世,这个“身为下贱”,却“心比天高”的丫鬟身上无一处不显现出她那光彩照人、熠熠生辉的个人魅力。虽然是在那封建壁垒森严的大家庭里,但我们可以从晴雯锋芒毕露的言谈笑语中,从她眉眼动静的开合中,从那时时流露出来的美丽的激情灿烂中,,感到一丝春风和暖的气息;又可以从千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中,看到一个敢爱敢恨、坦白直率、天真刚强和富于奴性反抗精神的人物。

晴雯性格特点表现在哪些方面

1,大胆叛逆,无所忌惮。

①在红楼梦中,她的反抗性最强,晴雯并未因为宝玉是她的主子而谦虚,忍让他的无理大骂,而是以理辩驳。红楼梦【第三十一回】晴雯撕扇的情节就很好地体现了她的反抗精神。(第31回晴雯给宝玉换衣时失手把他的扇子跌折,宝玉便训斥了她几句,晴雯自尊心受到伤害,还击了一通,把宝玉“气得浑身乱颤”.而当宝玉赴宴回来,听说晴雯喜欢听撕扇子的声音,就任凭她将名扇痛痛快撕尽.最后晴雯便以撕扇子来取乐,不顾他人的看法,尽由自己开心,事后会做何评论,造成何种影响他都不会去理会。还有几句:“我不敢惹爷”“既这么说你就拿了扇子我来撕”等。这一切刁酸无忌的语言就把她我行我素的反叛精神表现得淋漓尽致了!)

②第七十四回。检抄大观园时,王熙风带领王善保家的一群人杀进怡红院。袭人,麝月之流,无不俯首帖耳,惟命是从,都是“自己先出来打开箱子并把匣子…任其搜检一番?”,只有晴雯采取反抗的姿态。她起初是不开箱子,后来“挽着头发,闯进来,豁郎一声,将箱子掀开,两手提着底子,往地下一倒,将所有之物尽都倒出来。还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。”此举让人猝不及防,在场的人都觉惊讶和无趣。晴雯把在王夫人那受的气尽情发泄出来。更多的是宣泄内心的激愤和不满。难怪平儿说:“晴雯那蹄子是块暴炭。”这恰恰是对晴雯反叛个性的绝佳概括。

2,直率坦诚、嫉恶如仇。

①晴雯在大观园中的所作所为是光明磊落的,她看不惯一切遮遮掩掩见不得人的事情,她虽然不读书不识字,本着童真的本性,厌恶一切虚伪的事情。所以她讥讽袭人“鬼鬼祟祟”、“瞒神弄鬼”的勾当,她蔑视王夫人为笼络小丫头所施的小恩小惠;嘲讽向主子讨好邀宠的袭人是“哈吧狗儿”;她撕扇子时,袭人的好心劝解反又被她冷嘲热讽地反驳一翻,可见她的直率。

②此外她还憎恨坠儿不长进的偷窃行为。《红楼梦》第五十二回坠儿偷了平儿的虾须镯,被人查了出来。平儿为了怡红院声誉,将此事瞒了下来。但还在病中的晴雯得知偷盗平儿手镯的是怡红院中的小丫头坠儿,她就怒火上冲,把坠儿叫到床前痛骂;不听人劝阻,并假称宝玉的意思,立即把坠儿赶出去。并且那般的痛骂,说道:"眼皮子又浅,爪子又轻,打嘴现世的!"那丢的又不是她的东西,况且东西的主人(平儿)也已发话,等她病好了再打发坠儿,可晴雯就是气不过啊。她恨啊,一恨坠儿的不自重,没骨气;二恨这种偷鸡摸狗的事,恨那种品质恶劣的小偷,见了钱财就甘做一个丢脸的败类。晴雯不仅有着“宁死不吃嗟来之食”的骨气,而且还是一个光明磊落的人。她嫉恶如仇,痛恨那些不正当行为。她耿直,正义,所以

见了坠儿就来了“气”,眼力容不得半粒沙子,虽然还病着,也要伸这个“正义”,所以最终将坠儿撵了出去。(或许很多人会想她太过无情,残忍了,但是真正了解晴雯的人都知道,晴雯赶紧赶走坠儿,是因为她了解这府里的情况,知道凤姐是怎样的人,知道如果凤姐查到坠儿,事情就不只是赶走这样简单,是为了坠儿着想才会如此。可见她虽口角锋利,嫉恶如仇,但却也心地善良)

③红楼梦第二十回,写了宝玉的乳母骂了袭人,宝玉替袭人抱不平,说:“这又不知是哪里的帐,只拣软的排揎。昨儿又不知哪个姑娘得罪了,上在她的帐上。”晴雯听了这话极为不满,在一旁笑着说:“谁又疯了,得罪她作什么,便得罪了她,就有本事承认,不犯带累别人!”晴雯的这一番话正展示了她做事光明磊落的一面,她话里话外夹枪带棒的把宝玉、袭人二人反驳回去,让他们无言以对。这件事充分表现了晴

雯对敢做不当的憎恶和轻视,也充分说明了她性格的火爆和敢于顶撞主子绝不虚伪的直率个性

,3,刚正纯洁,自尊自爱。

①晴雯是纯洁的,她没有像王夫人所说的那样“妖精似的”勾引宝玉,也没有像袭人那样奴颜婢膝地去钻营宝玉姨娘的地位。因为纯洁,所以她痛恨坠儿的行为;因为纯洁,所以她把周围的黑暗丑恶和那些“鬼鬼祟祟的勾当”,毫不容情地揭露出来。在第三十一回里,晴雯因跌坏了扇骨子和宝玉吵嘴时,袭人说了句“原是我们的不是”,晴雯冷笑几声说道:“我倒不知道你们是谁,别教我替你们‘害臊’了…….连个姑娘还没有挣上去呢,也不过和我似的,那里就称起‘我们‘来了?”还有一次,因为王熙风叫小红拿了一个

荷包,小红得了一个高级主子的差遣,便得意忘形起来。晴雯见了冷笑道:“怪道呢!原来爬上高枝儿去了,就不服我们说了。不知说了一句话,半句话,名儿娃儿知道了没有,就把她兴头的这个样儿!”在她的心里容不得一点肮脏,丑恶。她鄙视乘机向上爬的小红,她嘲笑一天到晚想当小老婆的袭人。可见其心地是何等刚正纯洁!

②晴雯虽然是个地位低下的婢女,但自尊心极强,在尊严受到侵犯时,她会毫不犹豫的去捍卫,丝毫无畏惧感。性格刚烈的她容不得虚伪的阴微卑贱。看不顺眼和看不惯,她都会毫无顾忌地予以反击和讽刺,在第三十七回中。秋纹因王夫人赏了她两件衣服而受宠若惊,当她绘声绘色地向同伴们炫耀时,晴雯毫不掩饰自己的反感,当头泼了一盆冷水:“呸,没见识的小蹄子。那是把好的给了人,挑剩下的才给你,你还充有脸呢!”秋纹不以为然,坚持说那是“恩典”,晴雯反驳说:“要是我,我就不要,若是给了别人剩下的给我也罢了。一样这屋里的人,难道谁又比谁高贵些!把好的给他,剩下的才给我,我宁可不要,冲撞了太太,我也不受这口软气!”这正是晴雯,不怕因此得罪主子,对自己同行的奴才气也给予了有力地讽刺。同是丫鬟,偏又分出谁比谁高的等级,晴雯感到不服。得到剩下的东西就那样兴奋,她更觉可耻。晴雯的确有“饿不食嗟来之食”的骨气,从中更流露出晴宴骨子中的一种尊严,为了自尊全不在意得罪袭人,冒犯王夫人。至于对芳官的干妈经常克扣芳官的月费,又压制芳官,以及小丫头春燕她妈那种唯利是图,晴雯更是不加犹豫

地大喊着:"撵出去!"这更看出了睛雯不容污点的性子,她不容任何污点,正是因为她的人格高尚冰洁,更折射出她自尊自爱的光环。

说完性格之后,大家是否对这个人的外貌特征感到好奇呢?

外貌特征:①晴雯她有灿烂美丽的脸庞,芙蓉花一般的亭亭玉立,她是大观园中最光彩照人的丫鬟。她有着纯洁的心和真挚的爱。这可以从他人话语中(侧面)表现出来。在第七十四回,王熙凤说:“若论这些丫头,总共比起来,都没有晴雯生得好。”这样看来,恐怕晴雯竟是大观园中第一个美丽的丫鬟了。但曹雪芹先生写晴雯的美,不同于写袭人和平儿。在袭人、平儿身上,堆满了绫罗绸缎、珠光宝气和浓妆艳抺

的涂饰,晴雯却没有这些庸俗的富贵气。“水蛇腰,削肩膀儿”,“钗甜鬓松,衫垂带褪,大有春睡捧心之态”。曹雪芹仅用这样几笔水墨的勾勒,就把晴雯的天生丽质展现出来。她像“一盆才透出嫩箭的兰花”宝玉用这样抒情诗般的语言来赞美晴雯的形象。这不仅写出了晴雯的美貌,也写出了她纯洁的气质。

②此外,她还是一个心灵手巧的姑娘,红楼梦第五十二回中(晴雯为宝玉病补雀金裘)就可以看出:(贾母赏给宝玉一件产自俄罗斯国用孔雀毛捻成线后织成的雀金裘,这件披衣是一件非常珍贵的衣服,

堪称稀世珍宝。不料宝玉刚披上就被手炉中迸出的炭火烧了一个指顶大的洞。恰巧第二天是正日子,老太太嘱咐了要穿去见她。宝玉心急火燎,让婆子拿出去缝补,能工巧匠们没有一个敢揽这个活。此时的晴雯正在生病,“只觉头重身轻,满眼金星乱迸,实实撑不住。待不做,又怕宝玉着急,少不得狠命咬牙捱着。”她带着病体,补不上三五针,便伏在枕上歇一会。即便这样,她还担心宝玉,见宝玉不过意,围着她打转转,急得央道:“小祖宗,你只管睡罢,再熬上半夜,明儿眼睛抠搂了,那可怎么好?”而她自己则撑到天明补完时,已经是精疲力竭。晴雯之所以拼命,纯粹是一种为朋友两肋插刀的豪侠之气,颇具“士为知己者死”的风度。另外,晴雯抱病补裘,更表现出了一种毫不动摇、坚决要把一件事情完成的性格,而这样的至情至性又是纯真无邪的。)人物结局:悲剧就是把最美好的东西毁灭给人看——鲁迅

她的反抗性格,使她遭到了残酷报复,而她美丽的容颜也遭到他人的嫉妒,这一切最终都把她逼上了死亡的绝路。——“岂道红绡帐里,公子情深;始信黄土垄中,女儿命薄!”

鲜明地表现在红楼梦第七十七回和第七十八回中:

第七十七回俏丫鬟抱屈夭风流美优伶斩情归水月(晴雯被撵出去,病死)

第七十八回老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔(宝玉写祭文祭祀晴雯)

具体情节如下:由于王夫人对晴雯以往作风的耿耿于怀,无论晴雯是多么纯洁,美好,在她眼中,晴雯只是个妖精。为了宝玉不被“勾引”坏,王夫人是非除掉晴雯不可的。因此,当晴雯病得四五日水米不沾牙,奄奄一息时,王夫人命人把她从炕上拉下来,架起来去了。临走时只许把贴身穿的衣服带出去。孑然一身,来也如此,去也如此。然而,晴雯那惊人的反抗生命并没有因此结束。当宝玉挂念病中的晴雯,偷偷跑出来看望她时,晴雯把她自己蓄的三寸长的涂了红豆蔻的指甲剪下给宝玉作纪念。,又与宝玉互换了贴身穿的袄,说:“回去他们看见了要问,不必撒谎,就说是我的。既担了虚名,越性如此,也不过这样了。”晴雯的这一行为不但没有让王夫人等如意,反而让虚假的罪名成了真的,这无异于在王夫人的心脏上插了一把锋利的匕首,也为晴雯的反抗生命画了一个句号。

晴雯就是这样一个坚贞顽强,始终如一的女子。从她进了贾府,直至被逐含冤而死,她都没在镇压和迫害面前屈服,始终保持着铮铮傲骨,表现出了最难能可贵的精神。晴雯明快爽朗、纯真坦荡的性格和大胆的反抗精神赢得了宝玉的赞赏,使她成为宝玉的知己。晴雯的被逐和晴雯的死都对宝玉的身心产生了巨大的震动。宝玉把全部的伤感和愤懑,熔铸在那篇著名的《芙蓉女儿诛》中。芙蓉是秋花,淡雅、清秀、凄冷,恰好配得上晴雯那样一种悲剧性格和被暴力摧残的命运。当我们回想起晴雯往日生活中的一言一行,一举一动,都让我们感觉到她的一身正气,她言行的悲壮,她不容任何人诟病非议的个性。让每个向往世间美好事物而又不执偏见的人,都会肃然起敬,给予无比的赞美和支持。

总结:

晴雯是美丽的,又是天真无邪、自尊自爱、大胆叛逆的。她有天使的脸庞,芙蓉花的婷婷玉立,她是大观园中最美丽、最光彩照人的丫环。晴雯在平时的生活中,她活泼好动;在别人有困难时,她会热情帮助;在尊严受到侵犯时,她会毫不犹豫地去捍卫。这些在当时的环境、当时的社会是非常难得,非常可贵的。但是在当时的社会竟然容不下这样一个天真活泼、追求自由的女孩儿,最终沦为社会的牺牲品。她的死,不仅仅是贾宝玉的悲哀,更是当时那个时代的悲哀,是那个时代对真、善、美的无情摧残的悲哀!

附加:

晴雯图片

晴雯撕扇图

晴雯撕扇图

红楼梦人物简介及判词解释

金陵十二钗 《金陵十二钗》是名著《红楼梦》的别名,“金陵十二钗”也是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子,“金陵”是“南京”的法定同义词,所以《金陵十二钗》又可以称为《南京十二钗》。这部巨著借女娲补天的神话为引子,作者曹雪芹以金陵十二钗正册林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿为主线,描写当时的社会生活、婚丧祭祀制度、服装穿戴、饮食药膳、建筑亭阁、舟车行轿、等等层面。全书中有很多关于佛教、道教、儒家思想的描写与戏谑。金陵十二钗 金陵十二钗,即中国古典文学名著《红楼梦》(又名《金陵十二钗》、《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金玉良缘》、《警幻仙记》、《大观锁录》),是我国四大名著之一。 也指书中与主人公贾宝玉(沙中土)有密切关系的十二名女子,号称太虚幻境薄命司厨金陵十二钗正册: 林黛玉(子鼠大林木)薛宝钗(丑牛钗钏金) 贾元春(寅虎正月)贾迎春(卯兔二月) 贾探春(辰龙三月)贾惜春(巳蛇四月) 王熙凤(午马五月霹雳火)贾巧姐(未羊六月) 史湘云(申猴七月)妙玉(酉鸡八月) 李纨(戌狗九月)秦可卿(亥猪十月)。 “金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄命司”里记录的南京十二个最优秀的女子。宝玉问道:“何为金陵十二钗正册?”警幻道:“即贵省中十二冠首女子之册。”作者以十二个女子这样的拟人手法阐释了周易理论中的十二地支的轮回关系,是《红楼梦》一书的主旨所在。 【金陵十二钗副册及又副册】 除了正册外,金陵十二钗还有副册及又副册。 金陵十二钗副册:香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏;(书中只点香菱一人,其余根据香菱的特征猜想)金陵十二钗又副册:晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月;(书中只点名袭人、晴雯二人,其余根据她们的特征猜想) 其中副册之中的香菱、尤二姐、秋桐、娇杏是妾;其余之宝琴、三姐、岫烟、李纹、李绮、金桂是亲戚,而小红因为贾芸,龄官因为贾蔷之故,也都可归入亲戚之行列;又副册之十二人皆为比较重要之大丫鬟。 人物介绍 林黛玉 林黛玉,金陵十二钗之冠,前世为三生石边的一株绛珠草,受赤瑕宫神瑛侍者的甘露之惠,愿跟其下凡还尽眼泪。今世林如海与贾敏的独生女,贾母心爱的外孙女。少时因其母贾敏患重病身故,外祖母怜其孤独,接来荣国府抚养,后又因其父林如海思虑过重也因病身亡,黛玉便一直居住在荣国府。林黛玉之于曹雪芹,意味着女性的最高价值。绝丽脱俗,雅若天仙,丝毫不沾染人间烟火。其琴棋书画、诗词歌赋更是群芳之冠。虽然她是寄人篱下的孤儿,但她生性孤傲,多愁善感,心思敏感,才华横溢,个性纯真灵净,说话率直有时却也刻薄。当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时,她却说:“什么臭男人拿过的,我不要这东西!”她因懂得宝玉的精神内核,深得宝玉之心。她和宝玉有著共同理想和志趣,

红楼梦中晴雯 人物性格分析

林燕燕 《红楼梦》人物分析——晴雯《红楼梦》是一部中国封建末期社会的百科全书。它以贾府为中 心描写了贾史王薛四大家族的繁荣和衰败,是一部家族的兴衰史。在这部兴衰史中活跃着一批形形色色,有血有肉的女子。她们身份有别,从小姐太太到丫鬟尼姑。她们性格多样,有的知书达理,有的率真任性,有的温柔多情,有的多愁善感。她们尊卑有别,性格各异同样的美丽善良却也同样难以逃脱各自的悲剧命运。晴雯便是这部史诗中丫鬟里最为可歌可泣一位女子。 晴雯是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一。晴雯从小被卖给贾府的奴 仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她,只因她生得“十分伶俐标致”,“贾母见了喜欢”就被赖大母亲当作一件小玩艺孝敬了贾母。晴雯很小就跟着贾母。贾母十分喜欢她,后来将她调到了最心爱的孙子宝玉屋里做使唤丫头。晴雯的出身是贾府里最为底下的然而她并没有因为自己的身份地位而看低自己,她追求平等不甘于下贱。 曹雪芹将她列在“金陵十二钗又副册”之首,有判词云:霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。 雨后或雪后新晴为霁,成花纹的云彩为雯。“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,也隐指晴雯横遭摧残而寿夭的悲剧性的命运。

“身为下贱”,指晴雯身为女奴,地位十分低下。“多情公子”,指贾宝玉,到底是一位什么样的女儿使得贾府身份高贵的公子为他牵挂为她流泪呢? 晴雯是大观园中公认的美人,书中虽没有正面描述过她的样貌,但从旁人的言语中,可知她确实生得漂亮。七十四回中王夫人向凤姐道:“上次我们跟了老太太进园逛去,有一个水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的……”凤姐还说过:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好……”第七十八回中王夫人回贾母:“……就是袭人模样虽比晴雯略次一等……”可见晴雯的美丽出众是大观园 里是公认的无可争议的。 晴雯的聪明智慧,心灵手巧也是众所周知的。晴雯聪明智慧高傲泼辣,深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中,宝玉 尊重的是袭人、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情,都是差遣晴雯去办理,晴雯也深深理解宝黛的感情,传话送物爽朗飒利。像宝玉病中惦念黛玉,给黛玉送旧手帕,就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。晴雯的聪明伶俐也是贾府中地位最高的贾母所认可的。第七十八回中贾母说道:“……但晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利,言谈针线多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得……”。宝玉的舅舅要过生日,要前往祝寿。老太太亲自给宝玉挑选了一件上好的行头——雀金裘,让宝玉穿上作为礼服。这雀金裘是“俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。”“就剩了这一件,你遭塌了也再没了。这会子特给你做这个,也是没有的事。”

(完整版)《红楼梦》主要人物赏析

《红楼梦》主要人物赏析 红楼梦主要人物赏析 《红楼梦》是我国古典小说中一部最优秀的现实主义文学巨著,是作者曹雪芹“呕心沥血,披阅十载,增删五次”长期艰辛劳动才给子孙后世留传下来的一件宝贵的艺术珍品。 《红楼梦》出世以后,它所具有的思想艺术力量,立刻惊动了当时的社会。人们读它,谈它,对它“爱玩鼓掌”“读而艳之”;又为了品评书中人物而“遂相龃龌,几挥老拳”;还有的青年读者,为书中的爱情故事感动得“呜咽失声,中夜常为隐泣。”因此在当时有“闲谈不说红楼梦,读尽诗书是枉然”一说。《红楼梦》在它带给社会巨大的影响之后,也引起了人们对其品评、研究的兴趣。下面是一个从《红楼梦》欣赏者的角度来对其中的主要人物进行一些评说。一贾宝玉 要评说《红楼梦》中的人物,首要的当数男主人公贾宝玉了,作为贯穿全书始终的人物,作者曹雪芹在其身上着力最多,寄托也最深 ,他其成为中国小说史上塑造得最为成功的艺术典型之一,甚至人人还说这一形象所影射的就是曹雪芹本人。但据我看来,这一典型形象绝非作者的实灵自作,而是作者根据现实生活中同类型的人物加以概括,并揉合了自己的想象,经过艺术加工而创造出来的完美艺术形象。 在第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中有两首《西江月》,是这样描写宝玉的: 无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状! 有些读者在读了这两首《西江月》后,就此认定了宝玉是一个不求上进,只爱脂粉的孽根祸胎。但其实不然,这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发,所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举,扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬,充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点---叛逆性格。 词中说他:“潦倒不通世务,愚顽怕读文章,行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间,委身于经济之道”,不愿走封建家长为他规定的读书应举,结交官场,遵从礼法,经帮济世的人生道路,而是鄙视功名利禄,厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些和朱理学之类的儒家著述,“都是前人无故生事”是“杜撰”出来的。至于八股时文更是:“后人饵名钓禄之阶”,是“拿安诓功名混饭吃的”。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。基于此种想法,他“杂学帝搜”,宁肯去读《西厢记》《杜丹亭》这类被封建卫道者视为邪书的“小说淫词”,也不去读《四书》、讲八股、听“仕途经济”的“混帐话”。 他对读书上进、为官做宦的世俗男子,有着强烈的憎恶和轻蔑。 不仅如此,在红楼梦第三十二回中,史湘云劝他:“也该常常的会会这些为官做宰的人们,谈谈讲讲些仕途经济的学问,也好将来应酬世务”。宝玉听了十分

红楼梦人物关系表

(收藏)红楼梦人物关系图表 红楼梦人物关系简表 十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。

文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。 红楼梦人物关系详细列表 贾府旁支: 贾代儒(司贾家私塾)(孙--贾瑞) 贾琼母(贾琼--子,四姐儿--女) 贾王扁之母(贾王扁--子,喜鸾--女) 娄氏(贾菌--子) 周氏(贾芹--子,) 五嫂子(贾芸--子,五嫂子的兄弟--卜世仁) 贾璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金荣) 贾府宗族: 贾敕,贾效,贾敦,贾衍,贾珖,贾璎,贾琛,贾璘,贾菖, 贾菱,贾蓁,贾萍,贾藻,贾蘅,贾芬,贾芳,贾菌,贾芝, 贾荇,贾芷; 贾氏族亲:香怜,玉爱 宁国府: 贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇)乌进孝(黑山村)--俞禄(小总管,张财家的,丫环--万儿,兴儿) 贾代化(贾演子,神威将军)

红楼梦人物性格分析

红楼梦人物性格分析 姓名: 2010年12月25日

红楼梦人物性格分析 【内容摘要】 人物是小说组成的主要要素,人物言行思想是小说的血肉,正因为有了栩栩如生人物性格的塑造,才让小说活灵活现,有了生气。我国古代小说在塑造人物形象上更是堪称一绝。中国古代四大名著之一的《红楼梦》中的人物形象塑造也是首屈一指。其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤为典型。 《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,作者曹雪芹,续作是由高鹗完成。本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品。《红楼梦》一书以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索,写出了贾、史、王、薛四大家族的衰落史,塑造了许多栩栩如生的典型人物形象。 贾宝玉:反抗封建道德,但又趋于消极。 林黛玉:才华横溢,尖酸刻薄,孤高自许,目下无尘。 薛宝钗:端庄从容,随分从时,城府极深。 王熙凤:泼辣爽朗,为人狠辣。 【关键词】红楼梦,人物性格,贾宝玉,林黛玉 一、贾宝玉 贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙,他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。他是一个又奇又俗的人物。构成他性格的主要特征是叛逆。他行为“偏僻而乖张”,是封建社会的叛逆者。他鄙视功名利禄,不愿走“学而优则仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱骂读书做官的人是“国贼禄蠹”,懒于与他们接触拜会。 他不喜欢所谓的“正经书”,却偏爱于“杂书”,钟情于《牡丹亭》、《西厢记》。他还对程朱理学提出了大胆的质疑,认为“除《四书》外,杜撰的太多了。”这充分显示出了他是封建君主制度的“逆子贰臣”。 在他的生命历程中,最重要的一件事无疑就是与林黛玉的相爱了。这场恋爱,一方面开始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最终形成。这是他生命史上最大最重要的叛逆行为。宝、黛不但要求婚姻自主,而且在恋爱中背离了封建社会的人生之道。他们在反叛的道路上越走越远,最后导致了两人的悲剧结局。。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点,深刻揭示了他性格成长的主客观原因。 贾宝玉性格的核心是平等待人,尊重个性,主张各人按照自己的意志自由活动。在他心眼里,人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连,他憎恶自己出

《红楼梦》人物赏析晴雯

《红楼梦》人物赏析 之晴雯 晴雯是中国古典小说《红楼梦》主要人物,服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一,她长得风流灵巧,水蛇腰,削肩膀,眉眼有点像爱敢恨,有“勇晴雯病补孔雀裘”一回,极言其心灵手巧,神情跃然纸上。她的反抗,遭到了残林黛玉,又称“黛影”。口齿伶俐,针线活尤好。聪明过顶,个性刚烈,反抗性极强,敢酷报复。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情况下,从炕上拉下来,硬给撵了出去。当天宝玉偷偷前去探望,晴雯深为感动,绞下自己两根葱管一般的指甲、脱去一件贴身穿的旧红绫小袄儿赠给他。当夜,睛雯悲惨死去。她死后贾宝玉作《芙蓉女儿诔》祭她 晴雯,从一个家世无可考的女孩子到卖给赖大家,再卖给贾府,以至最后的“抱屈夭风流”她受尽了残暴的摧残和迫害。晴雯以不幸的遭遇感染读者,她既以一个天真无邪、孤苦伶仃的孩子走进贾府,又以一个逐步形成了反抗性格的婢女而被赶出贾府。 晴雯的身世和命运是这样的凄苦、不幸。不知其籍贯和姓氏,犹如无根无蒂的浮萍,任凭风吹雨打,独自面对人世间的所有的苦难。因此,宝玉在《芙蓉女儿诛》中,这写道:“窃思女儿自临浊世,迄

今凡十有六载,其先之乡籍姓氏,湮沦而莫能考者久矣。”由此可见, 晴雯在当时的社会里是处于最底层的一个孤苦无依的弱者。她在进入 贾府之前就已被遗弃;进入贾府之后,无论是服侍贾母,还是服侍宝 玉,她都是个不折不扣的婢女,是封建统治阶级剥削、压迫、欺凌、 侮辱的对象。最后,晴雯以被迫害致死为悲剧的结局。这一切都向人 们充分证明了晴雯所处地位的不幸,这一切也是对当时社会的黑暗现 实和封建道德沦丧的控诉。 晴雯,她是大观园中唯一最富于个性色彩的被压迫的婢女。她 的所作所为与封建统治阶级的愿望迥然不同,是叛逆和反抗的代表。 她敢说、敢笑、敢怒、敢骂、心直口快,不拘泥虚伪。每当晴雯在读 者面前出现的时候,立即给人带来一股爽身扑鼻的清新之感。 书中第八回,晴雯第一次登场,现在回想起来,仍有眼前一亮的惊喜。当时,宝玉醉酒回到怡红院,来到自己的卧室,看见案上的笔墨。晴雯先接出来,笑道:“好,好,要我研了那些墨,早起高兴,只写了三个字,丢下笔就走了,哄的我们等了一日。快来与我写完这些墨才罢!”这时宝玉也想起了早起的事来,因说道:“我写的那三个字在哪里呢?”晴雯笑道:“这个人可醉了。你头里过那府里去,就嘱咐我贴在这门上,这会又这么问。我生怕别人贴坏了,我亲自爬高上梯的贴上,这会子还冻得手僵冷的呢。”晴雯的这一出现,马上给人一种干练、麻利、直言快语的感受。虽然在主子面前,却毫不低声下气,而是敢于抱怨,发牢骚,说出自己心中的不满情绪,决不插微虚伪。这就使她在众多的婢女中脱颖而出,初露锋芒。 晴雯在下层婢女行列中之所以具有独特的魅力,还因为她洒脱泼

红楼梦人物红玉人物分析(1)(1)

《红楼梦》中的人物小红 容摘要:红楼梦中的红玉是一个特殊的人物,她有见识、有远谋,是大观园中的清醒者。说出“千里搭长棚,没有个不散的宴席”人生箴言。于是她不再谋个“丫鬟大了,随便发配个小子”之路。一方面大胆自主恋爱,追求贾府穷本家贾芸,最终有情人终成眷属;一方面靠自己非凡的能力获得了王熙凤的赏识提拔。她能成功是因为她性格中的大胆勇敢、聪明伶俐、坚强有韧性。她在感情上她重情重义,知恩图报。他名字暗射黛玉,虽然没有黛玉的才情,但也是有叛逆精神,敢于把命运抓在自己手里的人。在贾府上下大小丫头里,她的结局是个喜剧,这也是雪芹寄希望的宝玉和黛玉的结局。这一特殊形象不论是在当时还是在现在社会,都是有一定的积极意义。 关键词:大胆勇敢聪明伶俐清醒自主坚强有韧性知恩图报 《红楼梦》是人们耳熟能详的作品,也是青少年必读的经典著作之一。本书反应了清朝末年的现实社会状态,具有初步的主义思想,他对现实社会、宫廷、官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽,封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想都进行了深刻的批判,并提出了朦胧的主义理想和主。作者是怎样来反映着一主题呢?作者刻画了一群生活在这个社会中纯洁的、青春的、可爱的、性情美好的人物,通过这些人物的悲剧命运,反映当时社会的腐朽和黑暗。鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的、有价值的东西毁灭给人看。”黛玉、宝钗,元春、探春等金陵十二钗,晴雯、麝月、鸳鸯、袭人等副钗人物,一个个是那么的聪明玲珑,青春热情,性情可爱,却逃不脱悲剧的结局,可谓是“千红一哭,万艳同悲”。书中的宝玉对他们羡慕、尊敬、亲昵其实是对美好人性和理想的追求,对对现实肮脏的、扼制人性的社会的憎恶。可是他们一一

红楼梦人物介绍之晴雯

俏丫头晴雯 《红楼梦》中有宝玉和黛玉的爱情故事,有宝钗的贤惠淑德,有凤姐的精明干练,有四春的不同人生,其中描述了形形色色的小姐和公子们。而在整部《红楼梦》中还有一个群体,她们同样貌美如花,同样的聪慧能干,但她们却有另一种不同的命运。在那样的群体中,我最喜欢的是晴雯,最佩服的亦是晴雯。 “霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生,多情公子空牵念”。这便是俏丫头晴雯。她美丽聪明,心灵手巧,“勇晴雯病补雀金裘”让我们不仅看到了一个心巧手巧的晴雯,也看到了一个可以为爱献身的圣洁的女子。她亦不受约束,爽利明朗。她性情刚烈,她心中也只有一个宝玉,她不像林姑娘那样,多愁善感,使小性费猜疑;也不像宝姑娘那般攻心计,使手腕靠拉拢;更不像袭人那样为了一个名份可以委曲求全。她就是她,活得这般潇洒自在。 她心直口快,不受拘泥,所以宝玉是如此的偏爱她;她亦浑身带刺,刚强勇敢,她虽然只是一个奴才,可是她心比天高,敢爱敢恨,不畏权贵,宁死不屈,所以晴雯死后宝玉是如此的思念她。一篇“芙蓉女儿诔”就是最好的证明了。她也是蛮横无礼,也是丫鬟中最清高、最不把主子放在眼里、更不把和她地位平等的丫鬟放在眼里,对比她地位偏低的丫头更是专横决断,也是一个不知天高地厚的丫头。在那样的一个封建社会,晴雯的这些性格特点可真是难得的。跟她的敢爱敢恨,不畏权贵,宁死不屈比起来,更是难得。她是个惹人怜爱的女孩子,在我看来,她的一切缺点便不再是缺点,我只看到她的聪明,伶俐和不畏权贵。 好一个晴雯,也只有晴雯才能如此畅快地一泄心中的不满。同样是爱,为什么要分个等级高下?怡红公子又何尝不知晴雯心理,到后来干脆让她撕个够。这样的心情,这样的纯粹,人生能有几回?在含泪的笑声里,她撕得好痛快,她哪里是在撕扇子,她是在撕一种缘,一种命,一种愤闷,真真撕得淋漓尽致,美妙绝伦! 她的反抗性最强,她不屈服于王夫人的淫威之下,她虽然只是一个卑贱的丫头,可她也要同命运抗争一下。她不会忍辱偷生,她性格刚烈,宁死不屈。抄检大观园时,唯有她“挽著头发闯进来,‘豁啷’一声将箱子掀开,两手提著底子,朝天往地下尽情一倒,将所有之物尽都倒出”,还当众把狗仗人势的王善保家的痛骂一顿。她的特立独行,她的不流于俗,她的不与周围蝇蝇苟苟者的相融,都是红楼众女儿中鲜见的。可是她忘记了,忘记了她是一个生活在封建社会里的女子,那样的社会不会让她这般“放肆”,不会让她这般“自由”,同样也不会让她反抗。在那样的一个等级森严的社会制度里,她的反抗,最终遭到了残酷报复。

红楼梦人物分析点评

红楼梦人物分析点评(总3页) -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1 -CAL-本页仅作为文档封面,使用请直接删除

红楼梦人物分析点评 薛宝钗 红楼梦是我国不可多得的一块文化瑰宝也是中国古代四大名着之首,章回体长篇小说,原名《脂砚斋重评石头记》,又名《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》、《金玉缘》等,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前80回由曹雪芹所着,后40回无名氏续;程伟元、高鹗整理。 刚知道有红楼梦时是在幼年,拜读红楼是在中学,沉醉于宝黛美丽而含酸的爱情故事,喜欢黛玉的灵气、湘云的酒脱、探春的才干,凤姐的世俗,只是不太喜欢宝钗,认为她是个不光彩的“第三者”。而现在,当自己静下心来好好想想,当初的反感和厌恶已不知何时被另一种特别的情感所取代? 纵观整篇小说我最喜欢的一个人物是薛宝钗,她容貌美丽,在大观园中与林黛玉并称双美;她才学之高,也只有林黛玉可与比肩;而她丰满的多棱形的性格,不仅在贾府大观园独一无二,在中国文学史上也将是“前无古人,后无来者”。 我喜欢的是薛宝钗的才情,气质,端庄稳重. 薛宝钗的学识,在大观园中算是最扎实、最全面的。她虽然没有黛玉的作诗的巧,每每作诗也逊黛玉一筹。但她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典,都有广泛的涉猎和渊博的知识,连以“杂学旁收”着称的贾宝玉也远非所及。这是作者在作品中队宝钗的肯定。

宝钗的性格,宝钗较黛玉端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度。但有人认为宝钗性冷无情,虚伪奸险,是个“女曹操”。同一人物形像,竟然有截然相反的看法,一则固然有仁者见仁、智者见智的原因,同时也说明这一形像的复杂性、丰富性和描写的客观性。她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。 林黛玉 母亲早逝,父亲不在身边,命运挺可怜,再加上当时那个年代重男轻女,她又不是贾母嫡孙女,多少有点觉得不自在,而又偏偏寄人篱下,估计黛玉心理承受能力也不太好,就造成了她压抑的性格,很多心,又很爱想太多。”孤高自许,目下无尘“。往往说话过于尖锐有意无意中刺伤他人。很多心,很爱想太多,也是她早逝的原因之一吧!她又重感情,很叛逆,又有点偏执。而且对感情也是很专一的,喜欢宝玉也喜欢了很久。她追求自由的生活,她的爱情她希望自己能做主,所以她对那个时候的“父母之命媒妁之言”应该也是有意见的,而且意见很大。 黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句,想到的往往是死、老、分散、衰败。正是由于身体上的先天虚弱,黛玉对事物的反应比较消极,什么事多从其反面来考虑,这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。人的气质是和性格联系在一起的,某种气质更容易形成某种性格,如多血质人的容易形成乐于助人,活泼好动的性格,而黛玉属于抑郁质这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。这些姐妹们喜欢薛宝钗的多于喜欢黛玉的,每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩,而不会首先去找林黛玉,这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少,也促成了她更加忧郁的性格。家道中落对黛玉造成的影响就是:敢爱而不敢言,只有把爱深深地放在心中,期待着别人能帮她一把,把自己的爱情寄托于别人的怜悯,形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草,信守爱情,正所谓,爱至深,伤也深。最后,直至为爱情付出了自己的生命。 贾家三小姐 才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。

红楼梦人物赏析之林黛玉

红楼梦人物赏析之林黛玉 姓名: 学号: 院系:

摘要:林黛玉是作者曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的,是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。在百花斗妍的女儿国大观园里,有妩媚丰美的薛宝钗,有风流娇艳的史湘云,有文采精华的贾探春,有美貌不亚于其家姐的薛宝琴。只有林黛玉那样牵动人的衷肠,甚至有人因她而狂、为她而死。她有如此强大的艺术魅力,应该说原因是多方面的,但根本的一点,则是林黛玉具有一种悲剧美。 关键词:红楼梦、曹雪芹、林黛玉、悲剧美 正文:说到四大名著之首的《红楼梦》,人们首先就会想到的就是林黛玉和贾宝玉 以悲剧收场的凄美爱情故事。它在人们的印象里就是一部悲剧,宝黛爱情是最大的悲剧,其次就是青春少女的"千红一哭,万艳同悲"的共同悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。 在通篇《红楼梦》中,作者对林黛玉的外在美描写并没有花费太多的墨水。然而,就是那不经意的描写却给人留下了极其深刻的美丽印象。我们可以从开篇的“绛珠仙草”得“受天地之精华,复得甘露滋养,脱了草本之脱换得人形。”这些词句中体会到“仙草化身”的一种超凡脱俗的清秀非凡之美,作者虽没有直接描述黛玉的美,但相信在读者心中早已对这“仙草修成的女休”心仪已久了!就连雨村也说:“我这女学生言语举止另是一样,不与凡女子相同,度其母不凡,故生此女,今知为荣府之外孙,又不足罕矣!” 幼年早失怙恃的黛玉,心灵上常有种孤苦伶仃之感,因而常于诗作中哀叹已逝的亲人及自身不幸的命运,她的《柳絮辞?唐多令》即是咏叹柳絮残花在风雨中飘摇,如同自己漂泊无依的身世,其中「飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流」,写柳絮漂泊流离,也像人一样命苦,这里是由物及人,以漂泊的柳絮象征命薄之人,同时也是林黛玉的自我写照,而此种悲情的哀音,也曾于《代别离?秋窗风雨夕》一诗中表露无遗。 林黛玉是作者曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情,用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情,并饱蘸着血与泪塑造出来的,是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形像。二百多年来,不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪,为她的艺术魅力心醉神迷。 贾宝玉在阐述他的"女清男浊说"时道:"天地灵秀之气只钟于女儿,须眉男子不过是渣滓浊沫已。"他后来见到薛宝琴、李纹、李绮时、又不胜感叹道:"老天,老天!你有多少精华灵秀,生出这些人上之人来!"曹雪芹这个"造物主",也只把"精华灵秀"钟于女儿。并特别多地钟于林黛玉。他所创造的林黛玉,形容娇美,聪明绝顶,坚贞纯情,才学横溢,并具有诗人的气质和独特的悲剧性格。而她的叛逆的悲剧性格,则是她生命的主旋律。为了突出林黛玉的悲剧性格,在她出世之前,曹雪芹就用浪漫的笔调、奇特的想像和诗意,创造了新奇绝妙的亘古未有的"还泪"之说,以象征林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这绝不是宿命论,而是艺术的夸张、渲染和强化。她一生下来,就有"先天不足之症";会吃饭时便吃药,而且不许哭,不能见外人。命运对她太残酷,太不公平了。少年丧母,不久又丧父,只有孤苦伶仃地长期寄居在黑暗龌龊的贾府。我们第一次见到林黛玉,是她刚刚来到贾府。作者通过凤姐的"嘴"和宝玉的"眼",描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就惊叹道:"天下竟有这样标致人儿!我今日才算看见了!"在宝玉的眼里,这"袅袅婷婷的女儿","神仙似的妹妹";则别有一种风范和神韵: 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目,态生两靥之愁,娇袭一身之病。 泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。 曹雪芹把富有魅力的西施式的清瘦之美给了林黛玉,使林黛玉的形像具有绝世的姿容。并将西施"捧心而蹙"、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉,还借宝玉之口给她取字"颦颦",便

红楼梦人物关系图简略版

红楼梦人物关系图 看了后终于明白了,一本厚厚的书,人物众多,关系复杂,但有此一篇文章你就基本全清楚了…… 十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩云、彩霞。 --

红楼梦人物赏析论文

史湘云——最是一抹绚丽的红 内容摘要:史湘云是曹雪芹在《红楼梦》里所着力刻划的人物形象之一。她在“金陵十二钗”中名列前茅,在《红楼梦》复杂的形象体系中居于相当重要的地位。她的形象,对于深刻地揭露社会矛盾,广泛地表现作品都起了重要作用。湘云生于富贵,长于忧患,自幼失去父母,且又遭逢未杨,只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。由于她的一生极富变化,因此她的性格也随生活境遇的转变而有所变化。湘云身上有许多可贵的品质,比起寻常的封建社会中的女子,在红楼里描绘的众多女子中,湘云无非是一抹最为绚丽的红。 关键词:封建荼毒英豪阔大心直口快世态炎凉悲惨薄命 一、出生与家庭背景 史湘云是金陵显贵史侯家的遗孤,贾府的老祖宗——贾母的孙侄女,和贾宝玉是表兄妹。由于她“襁褓之间父母违”,颇受贾母爱怜,时常到贾府里住,与宝玉在天真烂漫的童年建立了青梅竹马,两小无猜的友情。史湘云在书中第一次出场是第十三回,秦可卿死后,“忠靖侯史鼎的夫人,带着侄女史湘云来了”。但是书中只有这么一句话,看不到史湘云的活动。虽然袭人后来对贾宝玉讲过,“我从小跟着老太太,后来伏侍了史大姑娘几年,这会子又伏侍了你几年。”从这一点看来,史湘云很小就在贾府了,但是书里却没有什么蛛丝马迹,更不要说看到她的什么活动了。书里明确交代史湘云来贾府并有其活动的是第二十回:“且说宝玉和宝钗说笑,忽见人说:‘史大姑娘来了。’”于是宝玉和宝钗一起到贾母这边来看湘云。湘云生于富贵,长于忧患,自幼失去父母,且又遭逢未杨,只能在贫困潦倒中度过苦痛一生的悲惨遭遇。 二、性格特征 湘云,是曹雪芹怀着诗情画意,浓墨重彩地着力塑造的一个人物。读者一闭上眼睛,这个人物就活蹦乱跳地出现:身着男装,大说大笑;风流倜傥,不拘小节;诗思敏锐,才情超逸;说话“咬舌”,把“二哥哥”叫“爱哥哥”…这是一个富有浪漫色彩的、令人喜爱的人物。她心直口快,开朗豪爽,淘气,又不大瞻前顾后,甚至敢于喝醉酒后躺在园子里的青石板凳上睡大觉。她和宝玉也算是好友,在一起有时亲热,有时也会恼火,但毕竟胸襟坦荡,“从未将儿女私情略萦心上”。不过,另一方面,她也没有林黛玉那种叛逆精神,且在一定程度上受到薛宝钗的影响。在史湘云身上,除她特有的个性外,我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。史湘云心意明媚,行动亦不犹抱琵琶,举手投足。史湘云的旷达不是一种出世孤傲,而是一种入世的情趣。趁兴时大块吃肉,忘形时挥拳拇战,偶尔男儿装扮,白日里佻达洒脱,顾盼间神采飞扬,须眉也须自拙。在大观园中,史湘云的身世既富且贵,虽因家道中落、不复为富,却也不端着贵族的空架子。她既无视高低贵贱,又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。史湘云身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀,她不为女儿的皮囊所累。在三十一回的阴阳之辨中,翠缕的喋喋不休、史湘云的循循解答,使主仆间弥漫着一片宛如姐妹师生的平等气息。而史湘云如此深入浅出的思辨,却不像那些见风落泪对月伤怀的深闺怨女.当她如春风般掠过我们的视野时,人们都陶醉于她的风度而浑然忘却她的庐山面目 三、与各主要人物间的关系

红楼梦人物赏析-林黛玉

《红楼梦》人物赏析-林黛玉 【摘要】曹雪芹在《红楼梦》中把林黛玉塑造成了一个独具灵性、异常聪颖而偏有多难命运的“可怜人”形象。作者倾注在这个形象身上的审美情趣,不仅在于同情她的不幸,更在于显示前卫的女权理想与封建伦理的对撞,让弱者的自我毁灭来激发读者思维的火花,呼唤女性的觉醒。林黛玉的悲剧是一个时代的悲剧。她的个性具有前卫性,具有号召力,具有启蒙性的社会意义。 【关键词】林黛玉; “可怜人” ;前卫性时代悲剧 《红楼梦》是我国清朝带有浓重悲剧色彩的宏篇巨著,篇中的每一个角色都隐含着悲剧性特征,其中林黛玉是一个代表:曹雪芹将其塑造成一个独具灵性、异常聪颖而偏有多难命运的让人怜爱的少女形象。 二、黛玉的人物特征 1.多愁善感 林黛玉,一字颦颦,别号潇湘妃子,这一字一号正说明了黛玉「蹙眉」的神态以及爱哭的性情。 林黛玉的性格是忧愁的,「两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目」,这是黛 玉初到贾府时,给宝玉的印象,由此即显现出黛玉整日凝眉的忧愁形态,所以当时宝玉送她的「颦颦」字号可说是恰至妙极。的确,黛玉是忧郁的,多愁善感的,而她对身世的飘零无依感正是造成她如此的主因,她时常独自一人思念双亲,孤芳自怜,二十七回的《葬花词》中,她曾道出「一年三百六十日,风刀霜剑严相逼」来表达寄人篱下孤苦伶仃之感,她藉由花儿受到风摧雨残,映照出自己有如风刀霜剑逼迫的凄境。而六十七回的「见土仪颦卿思故里」又见黛玉睹物伤情,思念逝去的双亲:「想起父母双亡,又无兄弟,寄居亲戚家中……想到这里,不觉的又伤起心来了。」黛玉也因为幼年即遭受离丧,所以诗作多有伤悼双亲的哀叹,在七十回中宝玉何以能断定桃花词乃黛玉之作,就是因为「林妹妹曾经离丧,作此哀音。」于同一回中,黛玉也曾作「漂泊亦如人命运」,由此喻指自己的一生,就像那漂泊的柳絮一般,无依无靠。这在在都写出了黛玉失怙失恃、凄惋哀愁的命运。 黛玉的多愁善感并不仅仅只为身世不幸,面对花草树木时,她亦有着一份感伤,比如遇见花儿凋谢、落花逝水等景物,则又会使多情的黛玉沈溺于哀感之中,感叹不已,二十八回中即有一段叙述:「次日又可巧遇见饯花之期,正是一腔无明正未发泄,又勾起伤春愁思,因把些残花落瓣去掩埋,由不得感花伤己,哭了几声,便随口念了几句。」由此可看出,面对万物的消散、生命的短暂,黛玉能够细腻地体会它们的命运,独自一人悄然掩埋落花,一行泪一行歌地唱出愁绪满腔的悲曲:「侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?」、「一朝春尽红颜老,花落人亡 两不知」等令人心醉神摇的千古名句。

红楼梦晴雯人物分析

大家下午好,我们是150104班的第一个展示小组。 今天我们小组要向大家展示一位红楼梦里的人物。 首先,请大家来欣赏这位人物的判词。 这段判词准确生动地向大家呈现了这个人物,她就是晴雯。 晴雯出生在一个充满奴役的黑暗封建社会。十岁时被贾府的奴仆赖大买来,常跟赖嬷嬷进贾府,贾母见了喜欢,被赖母作为一件小玩艺儿“孝敬了贾母”,因其长相乖巧,手工又好,十一岁时被贾母派到怡红院服侍贾宝玉。成为了贾宝玉房里的四大丫鬟之一。 晴雯是怡红院中相貌极其出众的一位,水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像黛玉。 性格上,她刚烈,嫉恶如仇,敢爱敢恨。自卑自尊,自省自重,从不自轻自贱。 因娇生惯养,养成得理不饶人的个性。在平日里得罪不少人,最后也因小人进谗,被撵出大观园,落得悲惨的下场。 在这里,我们总共列出了六点。 让我们一起走进晴雯,了解晴雯。 第一,得罪李嬷嬷 晴雯十一岁。 十月一天,宝玉在宁国府吃早饭时叫人给晴雯打包一份豆腐皮包子,谁知被宝玉的乳母李嬷嬷吃了。事后宝玉发怒,乘醉率茶杯,声称要撵李嬷嬷出去。而李嬷嬷果真因这件事告老出去了,所以深恨晴雯。 晴雯十五岁,正月十六日,宝玉不在家,李嬷嬷看见碗里的酥酪好吃,也想要吃,晴雯上前制止。 因豆腐皮包子、酥酪等事件,晴雯得罪了李嬷嬷。李嬷嬷大闹绛芸轩,暂时把晴雯的帐移在袭人身上,但心中着实怨恨晴雯。

后文撵晴雯时确有李嬷嬷在场。 第二,得罪宝钗和红玉 晴雯十五岁,四月二十五日晚,宝钗进怡红院找宝玉说话,晴雯背后抱怨她有事没事跑了来坐着,叫人三更半夜的不得睡觉。 次日,红玉办完了差事,去稻香村找凤姐复命,半路遇见晴雯、绮霰、碧痕等人。晴雯为首,带动几个丫头车轮战似的批评红玉工作失职。晴雯听她说在帮凤姐做事,便嘲笑她攀高枝儿,以此得罪红玉 五月初四午后阵雨,宝玉淋雨跑回怡红院叫门,麝月错听为宝钗的声音,忙要去开门,晴雯立即出言阻拦,意思拒绝给宝钗开门,以此得罪宝钗。 第三件事,便是有名的晴雯撕扇,在这件事中得罪了麝月 五月初五,晴雯不小心跌坏了一把扇子,宝玉说了几句气话,她就顶撞起来。晚间,宝玉主动给她赔不是,二人前嫌尽释。晴雯说喜欢撕扇子,宝玉便把手上的扇子递给她撕。麝月来劝,宝玉又夺过麝月的扇子给晴雯撕了,说是“千金难买一笑”,几把扇子又值几何 第四,是得罪了袭人和王夫人 八月二十一日,秋纹夸耀得了王夫人的好彩头,晴雯当众给她泼冷水,说那是把别人挑剩下不要的丢给她,接着又暗讽袭人为西洋花点子哈巴儿,又暗讽袭人在王夫人前卖乖,一个月多得二两银子,以此得罪袭人,而且冒犯王夫人。王夫人有一次进园,正碰到她在那里骂小丫头,心里很看不上她那狂样子接着,是晴雯经历的一件大事儿,病补雀金裘 十月十九日深夜,晴雯扮鬼吓唬麝月,反害自己受了风寒。次日病倒。因贾府忌讳,宝玉不敢声张,偷偷请了胡太医看病。宝玉嫌他用药太重,便另请了王太医。次日,宝玉用西洋鼻烟给晴雯通鼻塞,又向凤姐要了半节西洋贴头疼用的膏药“依弗哪”。次日,晴雯火气更大,撵走了曾经为红玉和贾芸私传手帕、前日又被

红楼梦中晴雯 人物性格分析

林燕燕《红楼梦》人物分析——晴雯《红楼梦》是一部中国封建末期社会的百科全书。它以贾府为中心描写了贾史王薛四大家族的繁荣和衰败,是一部家族的兴衰史。在这部兴衰史中活跃着一批形形色色,有血有肉的女子。她们身份有别,从小姐太太到丫鬟尼姑。她们性格多样,有的知书达理,有的率真任性,有的温柔多情,有的多愁善感。她们尊卑有别,性格各异同样的美丽善良却也同样难以逃脱各自的悲剧命运。晴雯便是这部史诗中丫鬟里最为可歌可泣一位女子。 晴雯是服侍贾宝玉的四个大丫鬟之一。晴雯从小被卖给贾府的奴仆赖大家为奴。赖嬷嬷到贾府去时常带着她,只因她生得“十分伶俐标致”,“贾母见了喜欢”就被赖大母亲当作一件小玩艺孝敬了贾母。晴雯很小就跟着贾母。贾母十分喜欢她,后来将她调到了最心爱的孙子宝玉屋里做使唤丫头。晴雯的出身是贾府里最为底下的然而她并没有因为自己的身份地位而看低自己,她追求平等不甘于下贱。 曹雪芹将她列在“”之首,有云:,,,身为下贱,风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念。 雨后或雪后为霁,成花纹的云彩为雯。“霁月难逢,彩云易散”已隐含了晴雯之名,也隐指晴雯横遭摧残而寿夭的的命运。“身为下贱”,指晴雯身为女奴,地位十分低下。“多情公子”,指贾宝玉,

到底是一位什么样的女儿使得贾府身份高贵的公子为他牵挂为她流泪呢? 晴雯是大观园中公认的美人,书中虽没有正面描述过她的样貌,但从旁人的言语中,可知她确实生得漂亮。七十四回中王夫人向凤姐道:“上次我们跟了进园逛去,有一个,削肩膀,眉眼又有些象你林妹妹的……”凤姐还说过:“若论这些丫头们,共总比起来,都没晴雯生得好……”第七十八回中王夫人回:“……就是袭人模样虽比晴雯略次一等……”可见晴雯的美丽出众是大观园里是公认的无可争议的。 晴雯的聪明智慧,心灵手巧也是众所周知的。晴雯聪明智慧高傲泼辣,深得宝玉的重用和赏识。可以说在怡红院的大丫鬟中,宝玉尊重的是袭人、喜爱的是晴雯。凡是他和黛玉私下传情的事情,都是差遣晴雯去办理,晴雯也深深理解宝黛的感情,传话送物爽朗飒利。像宝玉病中惦念黛玉,给黛玉送旧手帕,就不能让袭人等发现而偷偷的让晴雯送去。晴雯的聪明伶俐也是贾府中地位最高的贾母所认可的。第七十八回中贾母说道:“……但晴雯那丫头我看他甚好,怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利,多不及他,将来只他还可以给宝玉使唤得……”。宝玉的要过生日,要前往祝寿。老太太亲自给宝玉挑选了一件上好的——雀金裘,让宝玉穿上作为礼服。这雀金裘是“俄罗斯国拿孔雀毛拈了线织的。”“就剩了这一件,你了也再没了。这会子特给你做这个,也是没有的事。”可见这行头真的,非常珍贵。可是宝玉头一天去舅舅家拜寿就不小心把这雀金裘烧了一个大

红楼梦人物赏析..

经”“纬”交错的人生 ——浅谈《红楼梦》中平儿的人物形象 摘要:《红楼梦》作为传世经典,塑造了一系列个性鲜明而又深受读者喜爱的人物形象,平儿作为其中性格最为独特的形象之一,自然受到了后代许许多多读者的青睐。立足文本,我们可以看出,曹雪芹为平儿的一生编织了一张巨大的网,这是一张由仁善为“经”,智慧为“纬”,相互交错纵横的网,然而最后还是没能逃脱悲剧的结局。 关键词:平儿仁善智慧悲剧 《红楼梦》的丫鬟群里,平儿无疑是其中最为耀眼的一个,她品貌具佳,却又生活在狠辣的王熙凤和淫荡的贾琏之间;她出生低贱,却又能成为贾府中最为体面,深受尊敬的丫头;她珍惜生命,却又能够不忘行善。细细品读下,我们才能体会到她身上所散发出的独特魅力,才能真正理解了清代评论家涂赢在《红楼梦论赞》中:“求全人乎《红楼梦》其唯平儿乎!平儿者,有色有才,而又有德者。”的这番赞赏。曹雪芹用精炼娴熟的人物塑造手法,以仁善为“经”,智慧为“纬,巧妙将其结合,描绘出一个丰满圆润,几近完人的传统女性形象。 一、仁善为“经”的道德形象塑造 中国封建社会以孔孟的儒家学说为核心,以仁善作为最高的价值追求。随着统治集权的加强,封建礼教的衰落,传统文化中的仁善正在被封建社会扭曲的心态所侵蚀。曹雪芹在《红楼梦》中通过塑造平儿这一人物形象,正是想要表达他对人性层面上真善美的向往和追求。当封建社会的道德观被扭曲,当仁善只是作为经典留在书本中,平儿的仁善便如一缕微风,轻轻从暗潮汹涌的贾府拂过,给读者带去丝丝清凉之感。 平儿的仁善主要可以从三个方面来进行分析。平儿在处事方面公正平和,不偏不倚。《红楼梦》第六十一回“判冤决狱平儿行权”中,莲花儿因在柳家母女那受了气,回去途中恰巧碰见林之孝家的在调查丢失玫瑰露,便诬告柳家母女偷了东西,然后便带着林之孝家的来搜查柳家母女,在厨房找到了玫瑰露和茯苓霜,林之孝家的便压着二人来找平儿回琏二奶奶,琏二奶奶方才睡下,便回到:“将他娘打四十板子,撵出去,永不许进二门。把五儿打四十板子,立刻交给庄子上,或卖或配人。”平儿听后并没有直接执行,而是等到第二天问清了事情的来龙去脉,原来这是彩云偷去给环哥了,不过考虑到探春的脸面,并没有直接将事情公

相关文档
最新文档