论《诗经》爱情诗的审美特征

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论《诗经》爱情诗的审美特征

作者：姚颖

来源：《文学教育》2012年第12期

内容摘要：《诗经》中的爱情诗数量最多，也最富情采，其中许多情诗都与“水”有关。《诗经》婚恋诗的审美特征表现为三个方面：简洁；纯净；自然。从文化的角度考察，“水”意象在婚恋诗中的大量出现，其原因有三：一、原始思维；二、地域民俗；三、“水”的原始神秘内涵。

关键词：《诗经》爱情诗审美特征文化蕴涵

《诗经》中的十五国风是各诸侯国的土风歌谣，大多数是民歌，最富于思想意义和艺术价值。其中以恋爱婚姻为题材的民歌数量最多，也最富情采。有的表现热恋的欢乐，有的表现相思之苦，对婚恋中的各种表现和心理的刻画，均十分真挚动人，显示了古代人民单纯的性格和质朴的心灵。而在这些婚恋诗中，一个值得注意的现象是，“水”的意象在《诗经》情诗中出现的频率很高，如《周南》中的汉水、汝水，《卫风》中的淇水，《郑风》中的溱水、洧水等等。《诗经·国风》中写到“水”的诗章共四十二篇，其中有关婚恋者就有二十篇。本文就此切入，试图在对这些水边情歌的解读中梳理《诗经》婚恋诗的审美特征，并进而探讨这一现象产生的社会背景和文化意蕴。

一

《诗经》最为突出的艺术特色之一就是“饥者歌其食，劳者歌其事”。至于婚恋诗，自然可以说是情者歌其思了。因此，《诗经》爱情诗的第一个审美特征就是主题明确单一，呈现出一种简洁之美。

《诗经》的开篇《周南·关睢》即笼罩着浓浓的水边情思：

关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

闻一多先生在《风诗类抄》中说此诗写“女子采荇于河滨，君子见而悦之”[1]。全诗五节，反复抒发的全是对采荇女子的爱慕之情，细致地展示了追求爱情的过程，主题绝不旁逸斜出。《汉广》也是一首惆怅的恋歌，诗中反复用“汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思”起兴，表达一位男子爱慕“汉之游女”而又不能如愿以偿的心情。在重复的咏唱中表现出爱情的执著和专一。《秦风·蒹葭》与《汉广》之意颇为相似，诗人自道思见秋水伊人，而终不得见，

无论是溯洄还是溯游，都无法与在水中央的情人会面。男子只好站在茫茫秋水旁，遥望着水的一方，无限惆怅。诗作除了表现诗人的追求和惆怅，丝毫不涉及社会生活的其它内容。

《诗经》爱情诗的第二个审美特征是情感直率质朴，具有一种纯净之美。