论八字的流通与平衡

论八字的流通与平衡

第一章论命局的平衡与流通

世上万事万物分阴阳,阳阴分平衡二字。自然环境讲阴阳平衡,不平衡则灾害

纵生。阴阳八卦、风水更讲平衡。地理讲阴阳二至水归库,阴阳失衡祸根生。

人们的生活意识的各个领域都讲平衡二字。何为平衡?平衡就是老子的中庸之道,恰到好处,不轻不重,不偏不倚,即中和之意。(所谓的平衡都是相对的,世上万物都没有绝对的平衡)。然而,很多学命理的预测师都认为,在四柱预

测中,特殊格局的用神选择往往取两个极端。如从旺和,从化便是一种阴阳失

衡的象征。我经过多年的及复验证,觉得这种认识是错误的,八字的用神成败,用的正是中庸之理,正是平衡流通的具体体现。下面就以平衡流通,论述一下

八字用神取配,破天机。

众所周知,用神乃八字的枢纽,其中又分原局用神和行运用神,格局选用又分

正格和变格。《子平真诠》中言“所取用神未真,命无准理”,故谈命以取用神

为第一要义。用神专求月令,以日元配月令,察旺衰而定用神。这是正格中一

般取用的方法。《子平真诠》取的是月令用神,而非全局用神,取用神常用的

方法有扶抑法,病药法,调侯法,通关法。从格中还有从旺法和专旺法。其中

以扶抑法最为简捷,抑强扶弱,寻求平衡二字,道理极明,强旺者用官杀才食伤,衰弱者用比劫印缓,理明自不待言,而病药、从旺、专旺、通关、调侯以

及外格的种种异局奇格的取用,也不外乎平衡与流通,八字流通平衡,更为显

得紧要。

第一节病药法

“以扶为喜,以伤其扶者病;以抑为喜,则以去其抑者为病,除其病神,即谓之

药“(《子平真诠》),去病就在求平衡。广义的病药可以指任何八字的弊端,

覆盖面很广。”

多数学命理者对病药法认识不足。病药取用法与扶仰取用法区别在于扶抑专指

月令而言,而病药专指命局喜忌而言。实质上病药法比扶抑法包含的范围要广

得多,扶抑法并不能适合于任何偏旺偏弱的八字,而病药法在这方面弥补了扶

抑法的不足。《子平》云“有病方为贵,无伤不是奇。格中如去病,财禄两相遂”。看来病并非坏事,只要行运有药,便可飞黄腾达。针对某些命局,身弱还

得取克泄为用神,身旺还得取比劫为用神,看似矛盾,其实取用的目的在于平

衡流通整个命局,也正是为了求整个命局的相对平衡,从而舍弃了局部的小的

不平衡。从旺、专旺也是如此。对于整个命局与岁运来讲,身稍弱或稍旺比四

柱十神互相争斗或五行偏逆而导致的五行严重失衡甚至癌变所显示的重病要好

得多,平衡得多,命局的病在未进入岁运时,必须根据命局的组合来定,在进

入岁运后,必须经过四柱、岁运的全盘喜忌来定。

例乾造:正劫正劫日劫才

壬壬乙甲

辰子已申

才印伤官官

大运:

5 15 25 35 45 55 65

癸甲乙丙丁戊己庚

丑寅卯辰巳午未申

57 76 77 87 97 2007 2017

乙木生于子月,申子辰三合水局,水多木漂,身弱印旺为病。巳申合而不化向

水之性,命虽身弱,而不取印为用神,取比劫泄水扶身为喜,取食伤为用。毕

竟巳火为食神之根,故可用食伤。丙辰运86—88 年发财数十万,而官杀为命局之忌,俗以为身旺取财为用,实则不然。

例乾造:伤杀日比

丁戾甲甲

亥戍子戍

大运:己戊丁丙乙甲癸

酉申未午巳辰卯

1 11 21 31 41 51 61

48 58 68 78 88 98 2008

命局身弱杀旺为病,若用印缓,必然会造成水多木漂,日查时柱空亡。用比则

杀旺比劫受制,以年干丁火伤官为用。伤官有根,用伤官制杀来达到八字的相

对平衡。虽身弱不用比印。故丙午运,乙巳运财运顺遂,如舟行顺水,而甲辰

运未免被庚杀所累。“杀旺最喜食伤临”指日主弱而官杀旺,用食伤敌杀比用比

动印更胜一筹,食伤与官杀抗衡,须食伤旺于官杀方为我用,食伤合官杀则食

伤不必胜于官杀,这是为了总局平衡的缘故。

第二节从旺法

所谓的从格,是言日主孤立无依,绝无一丝生扶之意是为真从。如同草木藤缠

之类。这时要看所从的旺神,论所从旺神的喜忌意向,所从的旺神就是命主的

立足点。俗以旺神越旺越好,其实并非如此,旺神喜秀气流行,也须平衡流通

为妙,不可受克制,这里与专旺格的旺神取配同理,要照顾旺神,流通平衡。

在从格之中又分从财、从官杀、从食伤(也谓从儿)、从气、从势、从化之类。它们都以旺神流通平衡的为妙。如果日主是金,财为木。生于二月得令又逢水生,此时旺神旺极,必行火运来流通平衡才是最好的运程,若木生夏天为泄气,

反而喜水来生之,用食伤为美,为从财用食,从旺之神木生于冬,水旺木漂,

喜土培火暖之。用在于官印。

例如乾造:

才食日比

丙甲壬壬

戍午申寅

4 14 24 34 44 54

大运:乙丙丁戊己庚

未申酉戍亥子

命局壬水之根被寅冲,支合火局,格成多才,午火旺神得力。李先生为人热忱,礼貌,实因三合火局之故,戊戍运发达,为旺火秀气流通。官杀泄旺制比,势

如破竹,是为假格真从,而庚子运不免起倒之状。

例乾造:

印印日食

丙辛癸乙

戍卯未卯

大运:

9 19 29 39 49 59 69

壬癸甲乙丙丁戊

辰巳午未申酉戍

此系某联社主任命造

命局为假从格,“从儿不管身强弱,只要吾儿又得儿。”印星为忌神,故祖业不丰,食神旺,用神在于财星流通平衡克制印星,故甲午、乙未、丙申、可得秀

气流通,入丁酉大运,破了旺神,必有祸事临身“囊内青蚨成蝶舞,月下子规枝

上啼。”

从食伤(也为从儿格)更要引平衡、食旺为病,用才泄食为用,其实都可以说

是病药。病在于五行偏差,药在于流通平衡。从格中还有一个重要方面,如果

日主无根,而才官食伤在原命局中均停,无比生扶日主,又不能从在原命局中

均停,无比劫生扶日主,又不能从一神而去,这样可以用通关的方式,用才来

流通平衡为妙,行官杀又次之,行比劫运必凶。

例乾造:

官伤日杀

丁癸庚丙

未卯寅子

此命日主无根,从官杀而有伤官,用才通关为妙,才重而不透干,初运壬寅合

官留杀。壬戍年伤与杀混战,五月构成火局。因暴力故意杀人罪入狱八年。入

辛丑运,庚金置根,印比为忌故咎。庚午流年因官杀旺与伤官不能构成争战故

出狱。庚子运中甲戌乙亥二年才星流通平衡,进财八十余万,丁丑年官非破财。例坤造:伤官日比

己癸丙丙

酉酉戍申

大运:甲乙丙丁戊

戍亥子丑寅

10 20 30 40 50

79 89 99 2009

命局丙火坐墓遇伤休废八字,支中申酉戍会成金,皆生官星,命主弃命从官。

年上伤官为忌,乙亥运去伤官之病,壬申癸酉流年发财二十余万,98年戊寅年11月丧子,丈夫头部受撞,99年入院自己病,从才官旺神受制必咎。

在实际预测中,假从格很多,如果行运中去其浊气,成为真从也可发富,但毕

竟忌神在原局中有位,故不免起倒之状。

在从格的论述中,古书论证相当精辟,总讲一个顺字,找一个相对的平衡点,

即八字要流通,大运也要流通,不可反逆,从格五行偏差严重,不是要寻找本

命局四柱的平衡点,而是找岁运与命局之间的平衡点,无论从才官、从食伤、

从气势,均以旺神为论命的中心,如藤缠之植物,必须要缠绕在别的略高大的

植物上。这种人多数为人精明能干,善于顺应潮流,善于抓机会,有很强的适

应能力,善于对付各种复杂的环境,也容易受到上司及贵人的提拔,从而平步

青云,扶摇直上。另一方面,日主极弱,命主一般都不很安定。如一叶孤舟,

随波遂流,外表强颜欢笑,内心却有难言的委屈,虽很容易富贵,但福份也很

难完全。因为其为人附炎趋势,故在《滴天髓》中直言其弊端(尤其假从格)“不能免祸,或心术不端耳”。久而压抑的委屈,要产生报复心理,所以要心术

不端。这样的命局很容易出现某方面的缺陷,如六亲、健康、寿命等,这种欠

缺往往与破坏旺神的忌神有关,也与岁运破坏旺神有关,如从食伤则印缓受损,从官杀子女难全或弟兄受损,所以说,平衡的命局虽然起伏小但悠久,奇异偏

枯的五行八字并非高贵,如下例实例可证。

乾造:

食神正官日伤官

己壬丁戊

酉申丑申

大运辛庚己戊丁

未午巳辰卯

7 17 27 37 47

命局伤与官同透,日主无根,为人附炎趋势;又渺视法纪,出身平微,换妻二名,十八岁丙寅遭官非,庚午年重演。

例坤造

才比日才

丙癸癸丙

午巳未辰

大运壬辛庚己戊丁

辰卯寅丑子亥

6 16 26 36 46 56

此命生来家庭宽裕,父亲为当地暴发户,初运壬辰不佳辰中水根为忌,干有比劫姐妹损伤,为人附势,十五岁庚申年父亡,庚寅运用神有力从才可成,96年丙子官非口舌,已丑运亦可辉煌,而戊子运不免起倒之状,谓从财劫财置根必咎。

乾造:

才食日伤

丙甲壬乙

午午寅巳

大运:

8 18 28 38 48 58

乙丙丁戊己庚

未申酉戍亥子

命局从才格真,其父经营有术,财至千万,从小处忧,入丙申运家业渐消,丙申运壬申年父亡,丙子年失财,庚辰年辛已月摩托被盗而戊戌即可重振家声。乾造:杀比日才

戊壬壬丙

寅戍寅午

大运:癸甲乙丙丁戊己

亥子丑寅卯辰已

8 18 28 38 48 58 68

壬水生于九月,支为火局,日主无根,弃命从才格真,刘道长生于一个地主家庭,父亲很有才势,曾任过县长之职。然而好景不长,入甲子运父亲败落,家

庭财散人离,自己受到斗争牵连,乙丑运疾病缠身,入丙寅妻身体遂步好转,

于时入佛道,修心养性,丁卯又起家声,戊辰、己已远近闻名行医修道。

地支无根,天干无助,谓真从;而从格也分阴阳二干的趋势。诸位不要勿略了

天干的属性,而真从假从之间的界限是预测师最难选择的事。《滴天髓》之“五

阳从气不从势,无阴从势无情义”。阳干得刚阳之气,不畏财杀之势,略有根便

不能从,如同倔强执拗之人,而五阴干有顺从之义,盖如归人之情,木盛则从木,火盛则从火。苟且偷生,有根有助也可以气从势,如上述之坤造,时居癸

水辰库,而从火之势,然而阴干略有根系则不畏斩杀,不畏财官,也如钢刀断水,身折嫩柳条枝,具有韧性。如查得真气流通平衡,也未必忘义趋势。如下例。乾造

例乾造

印劫日伤

庚壬癸甲

戌午未寅

大运:

癸甲乙丙丁

未申酉戍亥

2 12 22 32 42

72 82 92 2002 2012

此命癸水无根,然年月有印比扶助,申酉运置根,而仍有从才之势。其父亲为

某建筑公司处长,乙酉运中,壬申癸酉流年求才不遂,为才奔波,丙子年破才,丁丑戊寅二年发财数万,开始自立门户,两个儿子均在木火流年出生,庚午、

甲戍出生,从此可证实从才格无疑,丙戍运必有起色。

第三节从化格

从化也是从格的一种,古书曰化象。即日主化根无助,化神得月令旺相,又讲

逢龙即化。本旬内逢五位即化。如甲子旬中得戊辰为化神真用。同时要论旺神

的旺衰程度,所谓“化得真者只论化,化神还有几般话。”这里是讲化神(即八

字中的旺神),要流通平衡。化神太旺也可以取财官为用,食伤为用,如果化

神不足,则以助化神为用,全凭化神的喜忌来取用神,不象有的预测师所言,

化神越旺越好,实是太谬,从化格注重的是化神流通平衡。如下例:

坤造:

食劫日官

乙壬癸戊

已午卯午

大运: 6 16 26 36 46

癸甲乙丙丁

未申酉戍亥

此命从化不真,干有劫才食神破官,化神火不透干,戊土受乙木克,又有劫财

帮身,从格化气不真,故生于普通家庭,而乙酉运中,癸酉流年离婚,庚午流

年旺神官星克比劫,其妹全家四口中煤气而亡,戊土根旺克壬水,支中有化神

从财,双支午财有双生一对一男一女,甲戍重婚,乙亥得之。命局喜火土而畏

印比金水。理不虚陈,壬午岁庚戍月夫妇车祸均骨折。

乾造:

官才月食

己丁壬甲

卯卯午戍

大运:

8 18 28 38 48 58

丙乙甲癸壬卒

寅丑子亥戍酉

命局丁壬化木,化旺神,日重无根从于木火之势,出生于富贵之家,归于丁火

有根可以自立门户,故为假化格,喜其坐下午火秀气流通平衡,而子运妻宫有损,最忌金运破化神。

第四节专旺格

在很多学习四柱的预测师中,多数认为专旺格的取用必须用比劫印绶,普遍认

为用印比才是专旺格的最佳用神,其实专旺也以流通为妙。专旺法的构成,四

柱五行偏于一方,不见一点官杀才星,四柱皆为比劫;另一种是四柱印绶重重,比动亦重,曰主当令,无官杀财星,二者取用则有不同,比劫重印轻者,有食

伤流通平衡为佳,印重比劫轻者,运行比劫则吉。而两种取用都以照顾整个命

局与岁运的相对平衡流通为出发点,印重者,不取食伤是怕食伤与印相战破坏

了原局的旺神,而这种格局就不如比劫禄刃重多用食伤吐秀的格局更高一筹,也

正是因八字的流通平衡给命局带来更高的成就。

一般来讲,专旺格的行运能顺利这种五行流通之气,或者适当加以引化,都能

有奇特的机遇与成就。专旺格日主强旺,这种人多数精力充沛,自信心强,做

事充满自信力,很有魄力,只要顺势或流通,自然可以发挥个人才华,这种人

多数易居领导地位,但专旺由于五行不全,或旺衰差别大,比劫多或印太旺,

这种格局六亲很难完美;或自幼与父母缘薄,或刑妻克子。大运一但遇官杀财

星多有起倒之状。专旺格中有曲直仁寿格、炎上格、润下格、稼墙格,从革格五种,无论哪种格局,取用方法大体一致,都以流通为妙。

(一)曲直仁寿格

命局中五行全是木,木主仁义,支合木三合局,干透甲乙,局无官杀财星,故称仁寿曲直格。这种命喜生扶之运,而有食伤流通平衡更贵,其中有一点与木偏旺的普通格局不同的是,普通格局比劫旺而多,多数是个性乖辟寡合神气高傲的人,同时又渺视法纪,而专旺格中以专旺五行为主且合局无才官,是五行纯粹而心地高尚,如仁寿格多数是慈悲为怀,好施舍,富有同情怜悯心的人,只要同类比劫地支不合局,干支无才官,都以专旺格论。

例乾造

劫比曰印

甲乙乙癸

寅亥亥未

大运:2 12 22 32 42 52

丙丁戊己庚卒

子丑寅卯辰已

命局卯旺,父母兄弟无忧,人极聪明,宽宏热情礼让,乐于助人,丁丑年得一子,其年才利丰厚,而已卯年五月车祸损才,虽支合木无印库之根,最怕才星坏印,旺而无泄,庚辰无咎,实因干透印星乙庚争合之故。许多断命先生言其庚辰辛已流年大祸临头,使他恐怖不巳,而我在98年断他已卯年五月车祸,庚辰辛已均无忧,辛巳逢马星在外奔迈之象,且才利可观,壬午年必在秋季车祸。命主不听劝言,于壬午年戊申月因车撞人而入狱。实因财星坏印所致。甲申年才出狱。

(二)炎上格

日主五行为火,支合火局,无官杀财星,格成炎上。为人重礼貌,多仁慈,最喜食伤吐秀,流通平衡最为紧要,然炎上格最忌九月生人,此为炎格入墓,为休废之格。

例乾造:

食食曰食

戊戊丙戊

申午寅戍

大运4已未14庚申24辛酉34壬戍44癸亥

命局为炎上破格,支中寅申对冲,但不破旺神,三个戊土透干,泄气太重,又行两个财运,故败财克妻.91年离婚,94、95年曾发财,96年败才,命局忌神

深藏,生于贫困之家庭,旺神泄气太重,申冲寅木,本人胆肝病已16个年头。

弟兄5人。

例乾造:

伤才曰劫

戊任丁丙

午戍已午

大运:

6 16 26 36 46

癸甲乙丙丁

亥子丑寅卯

命局丁火比劫众多,支未合局,丁生九月作休废炎上格论,因月上官星为忌,

生于普通家庭,官星无根受制可称炎上,2岁与母亲分离,为人礼貌聪明,家贫。学习成绩十分优秀,甲子运丙子流年,忌神置根,冲破旺神,犯病辍学.看

来行运与命局同等重要,若走戊午大运,岂不名利双收?又如丙午、戊戍、丙寅、甲午,2岁行运,这是我师父常念叨的一个前辈八字,初生于地主家庭,

甲子运败落,无妻无子,父母先后相绝而亡,初看炎上格甚美,行亥子丑北方

湿地破了旺神,后来与人补锅为生,家徒四壁,少年十分聪明,读书能过目成诵,实为大运使然,也为炎上格入墓休废无用之故。

(三)从革格

日主五行为金,支合金局,金为义,体质刚强,无火克制,实为顽铁,故取名

金刚从革格。从革格命局为人深明大义,守信用,见义勇为,这种人多为武职,易居领导地位。

例乾造:

比才曰劫

庚乙庚卒

寅酉申已

大运:

6 16 26 36 46 56

丙丁戊已庚卒

戍亥子丑寅卯

庚金日主,四柱干支比劫林立,而年支寅木被冲克,月干乙木被合,可视为从

革格,初运官杀盖头,食伤水地,碌碌风霜,入已丑运用神得位,支合金局,

任某县公安局长,从革格真。若无寅木,走水运亦可流通,并且格更胜一筹。

从革带刑多为武职。聪明的读者,你能断出他的六亲吗?试试看。

(四)润下格

润下格指日干为水,支合水局,没有官杀财星,故称润下。如果日主逢月令严冬须调候,而旺水比劫争才,这种情况不用调候为好。这种人足智多谋,水主智、智慧超人一等,这种旺水不宜流通为好。这种格局的人很难安居一方,喜欢流动,而在命中或岁运中与寅木相见,便可化水生财,正所谓“水宕骑虎也。”例乾造:

才印曰印

丙庚壬庚

申子子子

大运:

8 18 28 38 48

卒壬癸甲乙

丑寅卯辰已

命局壬水三刃,生于冬季,水旺火灭而寅卯大运大发财利,经商有术,财至几百万,流动性大,而用神寅卯并非调候,实质在于流通平衡,此人能言善辨,智慧过人。

例乾造:

比劫曰印

壬癸壬卒

子丑寅亥

大运:

甲乙丙丁戊

寅卯辰巳午

10 20 30 40 50

命局干支比劫一片,支会北方一气亥子丑,兄弟二人,家庭宽裕,其人足智多谋,为人谦和仁义之风,能言善辨,经商有术,寅卯运中财资丰厚,忌官杀喜食伤流通平衡,而财星不易透干,透则比劫争财,一虎把关,可渡汪洋,戊午运不免起倒,流通为妙,不可犯旺。

(五)稼穑格

日主五行为土,土多土旺,成局成势,辰戍丑未全,或四支均土,局中不见财官,格成稼穑,这种命局的人为人守信,诚实厚重,生财有道,利于经营,田产广进。

例乾造:

劫比曰食

戊己己辛

戍未丑未

大运:

7 17 27 37 47

庚辛壬癸甲

申酉戍亥子

此造是我在街头巧遇一位算命先生所得的命例,我看见一个老人与一个算命先

生在争吵。事由先生给老人的儿子算命起造后便说他儿子是个傻子残疾人,而

这位老人告诉他根本不是这回事,先生还固执己见,并说老人不想掏钱,双方

僵持不下,经过我劝解才消了气,看了此造我说“你的儿子是个当官的,在94、95年98、99年破才官非牵连,尤其99年这个官不好当,有小人捉弄,不过明

年2000年会有大的好转。比前些年都强,而且还可晋升。”老人连忙点头,掏

钱要给我,我说:“给这位先生吧,养家糊口也不容易,对错也犯不着争吵。”……

其实这是一个稼穑格,土主信,为人忠诚,遇官星往往被小人暗害,最喜食伤

流通,遇岁运的食伤应有大的作为,老人也承认他的我子是某公司的总经理。

总之,专旺格虽生扶日主的五行众多,在上述的五格中都忌见财官杀,见财官

即为破格,最喜食伤流通平衡,如果见财星,原局有食伤通化无妨,否则群比

争财,会有灾难的降临,这是专旺格的定性。

第五节通关法

通关构成的前提是,在命局中两个对立的五行相克;而无其他耗泄之五行,通

关的作用,在于引通两种互相克制的五行,两种对峙五行的立脚点虽不相上下,但必须是日主的落脚点(即五行的旺衰程度)必须稍弱一点才行,如木与土战,须土稍弱,而以火通关,使日主达到一个相对的平衡点,这样取用最佳,如果

不论二种五行与日主的强弱,如果土旺于木,再用火来通关,则对日主不利,

四柱就失去了平衡。所以通关取用不仅仅要求只通关就行,更主要的是为了四

柱的平衡。古言“天降而下,地升而上,天地转徒,天地交泰。”等等均以五行

平衡为出发点。

例乾造:

印才曰杀

戊乙辛丁

辰卯丑酉

大运:

1 11 21 31 41 51

丙丁戊己庚辛

辰已午未申酉

命局原局气弱,有印但被才阻隔使印难于生身,局中才印相争而身弱,庚申运

克合木神官职连升,辛酉运助身制才命主任检查院长。

例乾造:

伤官正官日伤官

乙己壬乙

巳丑辰巳

大运:

9 19 29 39 49 59

戊丁丙乙甲癸

子亥戍酉申未

这是我同窗好友的一个八字,曾多次被当地小有名气的瞎子王看过,每次都说

命局破败,说一口江湖套路“年上伤官司父母不全,月上伤官兄弟不完,日上伤

官难为妻妾,时上伤官子孙无传。”伶牙利齿,铁口钢牙,摇头晃脑。当被测者

反复告诉他父母健在兄弟儿女齐全时,他还说不可能。接着话锋一转“幸亏你是

个人骑龙背格,否则命不保夕”等等措辞狡辩,现在我们来当一回事后诸葛亮来

论一下这个八字。

此造本是66年正月十三日出生,应以腊月节气计算,壬水生于腊月,日坐辰库,本为不衰,但官星已土均四支有根,月为本气,官星旺极,伤官双透得水相生,命局中格成两种势力,伤官与正官。古书云“伤官见官,为祸百端“。在子平中

象斥责恶人一样乏斥伤官之词屡见不鲜,而真正应该是“有用之伤不可夺,有用

之官不可破”。正官若为忌神,伤尽无妨,伤官若为喜神,存之助之有益,此命

局官星已成大势,制官反而犯怒,不若以才星通关为妙。以才通关,地支有双

根巳火有力故可用之。大运流年又透丙丁火,丙戍运大发财利,势如破竹,实

为用神丙火通关的缘故,至于骑龙背不足为凭,均以五行生克制化为依据。同

时丙丁火又有通关调候的双重意义。

第六节调候法

调候法是根据命局寒暖过度而用的一种合理调节的五行,如金生于冬令,木火

生于夏令。四柱太寒太燥以调和气候为急,故称为调候。一般的预测师或算命

先生只讲寒暖燥湿的平衡,一见冬水夏火就用火水来调候,不论四柱八字的喜忌,不管五行四柱是否平衡,治小病则大刀阔斧,治驼背不管人死活,砸直便可。这种做法和理论另人掩耳。

所谓的调候用神,必须以五行生克及四柱喜忌为出发点,在不破坏五行生克的

基础上,再进行调候,应先顾命后顾冷暖燥湿,求大同而存小异这是经实践证

实了的事实。

如果调候用神与五行平衡用神发生了矛盾冲突,这时的调候用神要虚调,如同炒菜用的味精,不可量大,避免引起五行的不平衡,即冬用虚火,夏用虚水,所谓的虚是指四柱干头有调候用神而地支中没有同类根系,从而能起到调候作用又不破坏五行平衡,阴阳平衡的调候为真调候。调候五行透在天干为真,藏在地支为假,不管组合多差,只要命局出现真调候,就能显示出真贵气,岁局的行运亦是如此,无论岁运和命局组合,真调候才能显示出八字的真平衡。

现在我在这里给大家介绍一种比较容易掌握的调候方法。

当寒暧燥湿对日干旺衰有着不利影响时,要进行调候,调候的目的要去这四种病,使八字达到一个相对平衡状态。

凡是命局中丑辰为忌神的八字叫寒性八字。

凡命局中已午丙丁为忌神的八字为暧性八字。

凡命局中未戍为忌神的八字为燥性八字。

凡命局中亥子壬癸为忌的八字为湿性八字。

寒性八字以巳午丙丁作为调候用神,暖性八字取丑辰为用神,燥性八字取壬癸亥子水为用神,湿性八字取未戍为用神。这就是在取一个平衡点。

例如乾造:劫正官日食

丁癸丙戍

卯丑辰子

大运:4 14 24 34 44 54

壬辛已戍丁戍

子亥酉申未午

命局取用扶抑法,取比劫为用神,其实也是调候之意,冬火本不足,湿木不生无焰之火。凡是五行平衡用神与调候用神一致的,属于同一五行,那么此五行力量越大越好,调候越真显示的贵气就越大。多数是贵命得奇遇,出奇迹都是如此。这才是四柱相对的真平衡,故古言:“湿逢阴气,逢燥而成,燥为阴气逢湿而生。”“辰丑湿土独能晦火”及“火炽乘龙”也。

例乾造:才比日伤

庚丙丙己

戍戍寅丑

大运: 9 19 29 39 49 59

丁戊已庚辛壬

亥子丑寅卯辰

命局虽有火旺坐禄,但有丑土晦火生金,为命局调候使土不燥,入己丑运庚辰年喜得一子,且事业顺遂,大学本科毕业,在教育部门工作,毕竟丙火入墓,才官非一柱通根非官员之象。

调候用神,局中虚透,只要行运与调候用神相生,也可以谓之调候,调候之法不仅仅指水火之调,总之以达到寒暧适度平衡为目的。如果命局生于冬天,金寒水冷,四柱又有火根,用火来调候。而火为命局的忌神,这样完全可以用木来调候,以达到平衡的目的。这时虚实之火皆不宜。其他五行也如此。

例乾造:戊甲已戊

戍子巳辰

此命局中之水,若作调候用反增水势,用木来调八字的平衡,燥湿的平衡,根据正确的。

《滴天髓》云“夏木之火必先有金,则水有源;冬金之用火,其必先有木,有木则火有焰,水无源,火无焰,名利皆虚。”此言调候用神与五行用神一致,气势的源头越旺越好,喜用之神更有源头,有源头才有气势,有气势才能保持八字的相对平衡持久性。

在注意了以上调候的同时,还应注意平衡理论的再现,“扶助无根而不用”,同样也适用于寒暧的调候,用神的选择,太寒太暧太燥到极点处而不用调候,怕因调候不当而出现五行反怒,即五行反逆,《滴天髓》云“暧之至而寒无根反以无寒为美,寒甚而暧无气,反以无暧为美。”“寒虽甚而暧有气,暧虽至而寒有根,则能成万物。”“阴极则阳生,阳极则阴生。”勿须调候,一个四柱偏极的命局,比劫一片,岁运再遇官杀则岁运与命局争战,又无救应,必致重祸,实非调候,福未至而祸先行。

例如乾造:官劫日官

癸丁丙癸

未巳午巳

大运: 5 15 25 35 45

丙乙甲癸壬

辰卯寅丑子

此造初运家业丰厚,官星无根不为调候,癸丑运寒气通根,家业退败,财散人离,至壬子运,家破一空,命丧黄泉。没有媒介就没有救应,假如八字中有一丑土,癸水有根,则癸丑才官运起色,不起争战之风,命局无虑。

例如乾造:卯劫日卯

壬癸甲壬

子丑辰申

大运: 5 15 25 35

甲乙丙丁

寅卯辰巳

甲木生于腊月,支合水局,俗以丙火为用,又为调候,熟不知水多木漂,见食

伤则起争战之风,入丙辰运妻散人离,服毒而亡,夭折于乙亥年四月。

例乾造:正官比日食

癸丙丙戊

亥辰子戍

大运: 5 15 25 35

乙甲癸壬

卯寅丑子

命局中丙火弱官杀旺,丙火入时墓,取比印调候为用,比印又为五行用神。丙

火仅时宫有根被冲,入甲寅运庚辰流年落井而亡。原局火无源,用神无力,忌

神庚金才食相通,支冲辰戍,库收丙火故咎。

例乾造:比卯日官

丙乙丙癸

午未申巳

大运: 1 11 21 31 41 51

丙丁戊已庚辛

申酉戍亥子丑

丙火日干生于六月,火旺急待调候,丙火生于立秋前三日,一阴生火旺寒有根,用水调候,而水怕木来通关,干头不宜见木,用金未偿不可。初运丙丁盖头,

戊戍合化不成,才官弱不见起色,已亥运庚流年,才星透干支拱水局冬月才利

可就,壬申得女,丙子年见子,均为金水流年所得,而庚子辛丑可振家声,实

为五行用神统一,才利可望。看来,流通平衡是调候用神的根本所在。

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