廉洁修身(有答案)
廉洁修身
1、廉洁修身有感
修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成廉洁这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。
作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。
作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆！
2、谈谈你对中国构建廉洁社会的思考
廉洁社会的主要特征是主体的大众性，表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信；公务员能恪守宗旨，执政为民；全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践。构建廉洁社会是反腐倡廉追求的一个终极目标，是一个复杂的系统工程，需要我们不断地付诸努力。
建设廉洁社会要注重顶层设计。注重顶层设计就是要求政府通过制定法律、出台政策、完善制度来引导调控社会个体克服“本我”，展示“自我”，实现“超我”。要加强监督管理，抑制公职人员“本我”的人性之恶；加强法制建设，优化公职人员塑造“自我”的社会环境；加强教育引导，提升公职人员“超我”的境界。
建设廉洁社会要加强中层管理。建设廉洁社会，就要规范权力，让权力运转公开透明，让权力真正的为老百姓服务，而不是为个人谋私利。顶层设计对于权力的规范只提供一个总体的框架，地方政府必须通过制度配套来进一步规范和细化权力的运行，确保建设廉洁社会的可操作性。
建设廉洁社会要突出基层治理。最好的制度设计，如果不执行或执行不力，只能是一纸空文。建设廉洁社会的重心在基层，难点在基层，活力也在基层，让廉洁成为一种生活方式，关键在于基层。因此，建设廉洁社会要引导和强化基层治理。要始终做到责任分解系统化、廉政教育多样化、队伍管理规范化、村务管理阳光化、监察问责经常化。
3、关于中国实施高薪养廉的思考
对公职人员实行适当程度的高薪在一定程度上是有助于养廉的。这个适当程度受经济的、教育的、社会的多种因素的影响，但是这个高薪的高有它天然的局限性，它只能对腐败起到一定程度的预防作用，只能从数量上抑制腐败现象的存在和蔓延，而从本质上看，大贪、巨贪却难以受到高薪养廉制度的抑制。我国有着不同于世界上其他国家的国情，在我国，要想高薪养廉发挥出其应有的效果，就我国而言必须首先做好以下几点：
（一）、高薪养廉制度的实施依赖于强大的国家经济实力。
这是最重要的一点，一个贫穷的国家是无法支付高薪给其公职人员以养其廉的。分配制度的科学化、合理化是非常重要的。要善于利用分配杠杆来激励和调动公职人员的积极性，要体现分配的公平，并在此基础上适当地引进高薪养廉制度。
（二）、高薪养廉制度的实施有赖于机构的精简。
中国有太多的机构与工作人员，国家为此支付的巨额薪资，其价值已远远超过了这些工作人员的工作成果。中国的高薪养廉制度的实施，必须与机构改革的进度同步。
（三）、高薪养廉制度需以法制建设的完善为前提。
行政权是一种由国家行政机关主动行使的权力，其作为或不作为均必须依照法律的授权和规定，否则就容易扰民，进而形成腐败，要依法行政关键在于防止政府越位、错位和缺位。
（四）、高薪养廉制度有赖于监督机制完善与健全。
监督的形式是多种多样的，例如对于重大决策和重大问题，应增加其对公众的透明度，实行公开执政制度，实行政府财务公开制度等等。
（五）、奖惩制度的明确化，惩罚应严厉执行。
严厉的惩罚制度有利于加大腐败的成本，让腐败行为因利益的冲突而减少；增加奖励制度，有利于提高国家工作人员的工作积极性。
4、我国官员财产申报制度流于形式的原因分析
我国目前还未建立真正的公职人员财产申报制度，到底是存在哪些方面的问题阻碍该制度的建立，主要有以下几个原因：
1.历史原因：中国社会还没有走出“官本位”的阴影。中国不同于外国，是典型的官本位的权力社会。“官本位”是封建官僚政治制度的基本特征，也是中国封建社会长期停滞不前的原因之一。它是以“官”意志为转移的利益特权，反映了一定阶层的利益需求，一些领导干部之所以“官本位”意识浓厚，就是因为认为有“官”就有利或者有“官”就可谋利。所以，以权谋私、权钱交易等等现象都出来了，导致改革创新遭到阻碍。
2.根本原因：立法的意识形态障碍和公职人员自身的阻碍。从立法角度来讲，人大出台一部法律，肯定是要综合各方面的因素进行考虑，当然人大是统治阶级进行统治所设立的一个机构，出台的法律肯定首先要从维护统治阶级的角度来进行考虑。所以虽然我国的立法机构一直都表示会尽快建立公职人员财产申报制度，但直到现在依旧还没出台，关键其实是有意识形态的障碍。从公职人员自身的角度来讲，实行公职财产申报制度对他们是极其不利的，因为要他们立一部法来监督自己。
3.客观原因：私有财产与公有财产的界定问题和机构设立与民主监督机制存
在问题。依照财产申报制度，申报的财产一般是申报官员的私有财产。然而，在我国私有财产这个概念实际上是很不明确的，公有与私有分不清。基于我国政治架构中“党的领导”、“人大至上”、“行政主导”造成权力构成与权力关系上的复杂性，确定明确的受理申报机构并不容易。
5、谈谈你对中国官员财产申报公开制度的思考
从建立我国官员财产申报制度的实际需要来看，必须抓紧构建相关的法律体系，完善配套措施，并逐步扩大试点范围，积累经验，为全面推行创造必要的条件。
一、要构建官员财产申报制度的法律体系。官员财产申报制度能否“水到渠成”，关键在于立法。只有通过立法，把官员财产申报制度建立起来，才能做到“名正言顺”，从根本上消除抵触情绪，推进财产申报制度的顺利实行。从全国范围来看，官员财产申报的立法工作不宜久拖，需要国家出台相关法律制度来推动。应通过全国人大立法，逐步建立健全规范的官员财产申报制度，以解决现行相关规定定位不明、效力不高的问题。在国家正式立法前，现阶段可以先行制定和颁布实施党内法规，在县处级以上党员领导干部中率先推行财产申报制度，以推动国家立法，推进全国性的官员财产申报制度的施行。
二、要规范官员财产申报行为。规范官员财产申报行为，防止各地自行其是，或避重就轻，甚至走过场，是保证财产申报制度能够得到切实执行的重要环节。规范官员财产申报行为包括规范申报主体、申报内容、申报时间、公开内容及明确申报主管机关等方面。
三、要建立健全官员财产申报制度所需要的配套措施。官员财产申报制度的建立和实施，还需要采取一些配套措施，比如完善金融账户实名制、建立科学的财产评估制度、实行金融电子化、强化责任追究等，从而为保证官员财产申报制度的实施提供必要的制度支撑。
官员财产申报制度作为反腐败的一个有效制度，其效果已经被国外实践所证明，我国理应吸收世界各国官员财产申报实践的经验，构建具有中国特色的官员财产申报制度，并尽快付诸实施。
6、谈对高官无隐私的理解
高官无隐私，说明了社会对政府官员在享有隐私权方面所提出的特定要求，这正是基于公共利益的原则。
首先，政府官员受全体公民委托，行使公共权力，管理公共事务，其权力和职责从实质意义上来说是一种社会契约行为，政府官员身上所体现出的国家意志应高于其他意志。
其次，限制政府官员的隐私权，利于维护政府形象与社会公认的价值标准。政府官员的职位越高，其个人与社会公共利益发生联系的程度也越加密切，民众有权知悉、了解政府官员的与公益公德有关的个人隐私。对于普通公民而言，婚恋私情和财产收入均属于个人隐私，从中反映出的道德品行和能力只关乎其个人形象，但政府官员的婚恋私情与收入状况却会影响政府形象和社会价值标准，这正与公共利益有关，因此不能视之为隐私且须向社会公开。
最后，限制政府官员的隐私权，有利于提高民主政治生活的质量。在现代民主社会里，知情权是公民的一项基本权利，意味着公民有权要求社会政治公开化。为了公共利益的需要，政府官员作为公众人物有义务容忍其隐私被披露出来，此
乃“公人不自由，自由不公人”民谣应有的法理基础。
政府官员隐私权的内涵不能等同于一般民众，不是法律上的不平等，而恰恰是法律平等的另一种表现，他们虽然让渡了一定内容的隐私权，但同时也得到了一般民众不具有的其他权利，并且，那些与公共利益无关的大部分个人隐私还是受到法律保护的。因此，高官无隐私是基于公共利益的法律平等，是公众最大利益所在。
7、谈谈你对网络反腐的看法
网络反腐带来的影响有以下几方面：
（1）网络反腐败，是指利用网络技术及其所带来的社会舆论效应，对执法、施法行为予以全方位的监督和约束，从而有效地预防、遏制、打击腐败。网络反腐败是反腐败的新发展，是反腐败的新形势。
（2）网络充分吸收民意，采纳民意，成为了民众参政议政的直接形式。，有效整合了民众的智慧和意见，形成了一个良性互动的社会民主环境，从而对执政、施政行为产生了无所不在的监督和约束。
（3）网络也为执政者和施政者提供了一个全新的平台和崭新的对话方式，可以更为清晰、理性、全景式的把握民众心理和社会舆论氛围，从而有的放矢的开展工作，与时俱进的提高执政、施政能力，从而在内部减少并消除腐败发生的可能性。
（4）网络颠覆了信息传递的不对称性，使腐败无处可藏
（5）网络改变了权力运行上下脱节的异化困局，使腐败无力可为
（6）但是，我们也应该看到网络存在的偏激和过激因素，应该全面了解，正面采集。健全网络举报和受理机制、网络信息收集和处置机制，加大现实查处力度和深度等。
所以，理性看待网络反腐，合理利用网络这一反腐败工具是一个亟待解决的问题。一是要积极探索反腐败工作机制，全面推进反腐倡廉改革。二是要加大反腐败工作的公开力度，及时公布信息，批证谣言、以正视听。三是要加强网络监管力度，确保网络信息的公正性、正确性，树立正面舆论导向。四是要健全实名举报机制，强化保密工作，加大举报人的保护力度，确保举报信息真实。
8、如何看待实名举报
网络实名举报作为群众参与网络反腐的主要方式，具有直接、快速、公开、互动的优越性，正成为公众表达诉求、维护权益、鞭挞腐败的便捷而有效的途径和手段。公民只要进入各司法机关或纪律检查部门的网站，再点击举报内容的字样，随后进入实名举报的操作即可完成网络实名举报。而且网络实名举报传播速度快、范围广，因而能得到众多网友的协助，从而形成强大的舆论力量，这样既能在一定程度上保护举报者，又可以促进有关部门对举报内容的重视和回应。
但是网络实名举报并不是绝对有效的反腐利器，需要我们理性看待。
首先，网络实名举报面临的最大障碍就是立案问题，一旦公民进行了网络实名举报，在微博上把自己掌握的情况都公布了，也引起了网民的义愤填膺，但只要有关部门不立案，反腐反贪和维权程序难以启动，那么，举报就难以发挥作用。
第二个问题就是对举报人保护的问题，一般来说，举报者举报的往往都是比自己权高位重者，一旦实名举报了，面临就是一场“力量悬殊”的持久战。在此期间来自被举报人的、社会的，还有家庭的等种种困难都可能导致举报人陷入困
局。因此，政府在鼓励公民实名举报形式监督权的时候，更要采取实质性的措施来应对举报人的举报，并维护好举报人的权益。
举报者敢于实名举报，是对其本人行使监督权的一种形式，是对政府的信任，也是公众法律意识提高和社会法治进步的一种反映。因此，理性地对待网络实名举报、明确公民和公权力主体的责任、完善相应的受理和处置反馈机制就显得至关重要。
9、巨贪该不该杀，谈你的看法
贪官自古以来都是老百姓深恶痛绝的，在民众眼里不但要严惩贪官恨不得一杀了之，而究竟贪官该不该杀，这些年却成为了争论的焦点。
贪官应不应该杀？死刑当然有一个阻吓的作用，俗话说杀一儆百。但有些贪官会觉得那些被杀的人可能是运气不好，或者是他们的后台不够硬，而他们的后台够硬，这种事情不会发生在他们身上。对贪官，阻吓作用不在于杀，而在于他从高高在上变成阶下囚，他们的整个家庭要蒙羞。如果有一个机制让他所有贪污来的钱和所有的财产充公，让他们一无所有，这个作用已经足够。
当代的中国是个法制的国家，巨贪该不该杀应由法律来衡量。根据《刑法》第三百八十三条第一款对犯贪污罪的，根据情节轻重，分别依照下列规定处罚：个人贪污数额在十万元以上的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，可以并处没收财产；情节特别严重的，处死刑，并处没收财产。
10、香港廉政公署对腐败的“零容忍度”对大陆有何启示？
一个曾经的腐败重灾区，何以在短短的３０多年里迅速变成一个以廉洁高效闻名世界的城市？香港政府提倡对腐败现象的“零容忍度”理念和在该理念影响
下建立的廉正公署，在反腐败过程中起到关键作用，其在廉政制度建设方面的成功经验值得借鉴。
“零容忍度”理念的实现必须要有完善的制度保证和强有力的执法机构做后盾。虽然“零容忍度”也具有强制性的特点。但这种强制性是建立在公务员普遍对法律尊重、具有强烈社会责任感等内在优秀素质的基础之上的，是一种柔性的“强制力”。
香港“零容忍度”的反腐败理念对于内地的廉政建设具有重要的借鉴意义：（一）把握“零容忍度”精神实质，加强法律法规制定的预见性和执行的彻底性“零容忍度”治贪理念的优点更多体现在政策制定上预见性和执行的彻底性。我国相关政策法规的制定带有很明显的滞后性，还处于那种“头痛医头、脚痛医脚”的状况。相关法律、政策制定缺乏预见性，可能导致行政行为的拖沓和判罚标准认定的混乱，以及人为因素造成对不同当事人事实上不平等，这种不平等是对社会稳定的潜在威胁。
（二）加强反腐防腐调查机关建设，保证其在执法过程中的公正与活力香港的廉正公署直接受港府最高行政长官的指挥，依照法律具有相当大的独立调查的权力。反观内地的反贪污贿赂局，在工作中除了要受上级党委和检查机关领导之外，还受到来自政府部门的直接领导。这虽然在主观上可以让上级尽快了解案件的进展，但在无形之中也影响了反贪局的工作效率。
（三）强化反腐防腐的宣传与教育，提高民众在反腐防腐工作中的积极参与性
11、试论腐败对社会生活的影响？
（1）腐败社会矛盾加大，影响社会稳定
水不平则溢，人不平则鸣。腐败是是影响社会不稳定以致引发动荡的主要因素。秦朝的陈胜、吴广起义，现代社会钉子户、下岗工人，房奴等。在这些社会现象中，无不充斥着腐败的影子。腐败致使社会出现剧烈阶层分化和对立，如果这种阶层分化和对立不能进行有效地制止和纠正，社会就会累积巨大动荡风险。（2）腐败使法律形同虚设
法律是维护社会稳定和和平的有力工具，然而当法律被一些掌握公共权力的人员踩在脚下，做着权利和利益的不齿行为，只为一己私利时，它就形同虚设了。腐败一多，权在法上，法律就无容身之地。
（3）腐败使民心涣散，难以站到统一战线
当腐败成为社会的一种普遍现象，当权力和利益充斥在官场里，普通老百姓成了腐败现象下的牺牲品。有多少公职人员贪污受贿，拿着纳税人的钱来满足一己私利。他们所来的不法钱财归根结底就是老百姓辛苦钱。老百姓心里不平，致使对政府失去信任，在一些国际与地区的态度上，自然难以站到统一战线，例如台湾统一问题、扼制西方资本主义的文化侵蚀。到那时候就是民心涣散，一盘散沙了。
（4）腐败败坏了社会风气
能担任官员职位的人本应是有知识有文化的精英分子，道德素质较一般老百姓高。然而当利益侵蚀了官员的思想，腐蚀了信念，原本的道德原则早抛至九霄云外，当腐败充斥官场，这时“上梁不正下梁歪”的就会潜移默化中影响老百姓的行事作风。于是，假冒伪劣产品出来了，地沟油混在了饭桌上的菜盘里。这样一来，社会还剩多少道德底线与良知？
12、驳腐败有益论
国家之兴莫不始于吏治清廉，国家之患莫不源于吏治腐败失治！腐败是一种从内部蚕食破坏销蚀合法制度规则的病毒，腐败引发的政治动乱是国家最大的祸水，鼓吹“腐败有益论”是对人类创造的所有制度文明的反动。
“腐败有益论”有悖于经济学基本原理。从宏观上这是在破坏扰乱市场公平竞争秩序，腐蚀官员从而引发政权腐败、社会动荡，由此引起的非法致富示范效应、路径依赖，破坏法治秩序。“腐败有益论”是一种极端自私利己主义思潮沉渣的泛起，他们取得利益的前提是建立在损害社会损害他人利益基础上的。
包括潜规则在内的腐败文化泛滥起源于“腐败有益论”。“腐败有益论”使腐败获得了一种文化理论上的支持，渗透到一些人的思维习惯和日常行为模式之中，渗透到当今社会生活深处，对社会风气和人们生活方式产生潜移默化的影响。权力和利益交换的现象绝不是偶发的孤立事件，成为一种习惯势力，而是带有普遍性的时候，这就是腐败文化。而文化一旦形成，个人将很难摆脱它的纠缠和羁绊。腐败的土壤让每个人做每件事都首先考虑运用规定之外的、见不得阳光的潜规则，寻求超越规定的关系和特权。无论大事小情都得找“路子”送“人事”，否则就寸步难行，痛不堪言，使党和国家的好方针好政策被架空扭曲变形。
“腐败有益论”打着改革的旗号，披着合法的外衣，以相关部门的强制力公开实施腐败行为，具有普遍性和公开性，往往不被视为腐败行为，甚至于有时还把它当作所谓的改革经验加以推广，具有更大的隐蔽性、欺骗性和破坏性。如果这种“潜规则”状态的腐败文化一旦被形式上制度化，从“潜规则”地下状态走上公开，
将是人民、党和国家的灾难。
13、你如何看待大学生作为知识分子的良知和责任？
真正的知识分子首先要做到具有自由之精神、独立之人格。其实，人类社会所以产生知识分子，就因为它需要有人超越各种狭隘的功利关系，依照整个人类生存的需要来设计社会的蓝图。在这超越和设计的过程中间，知识分子必然会归纳出某种公理，从其中领悟到某种抽象的精神价值。他对这价值看得越清楚，就越会热烈地崇拜它，把它当作自己的守护神。无论做什么事情，都想征得它的首肯；无论发什么主张，总愿以它为出发点；无论流行风气怎样与它抵触，都虔诚地相信它──我们所以把一个人看做知识分子，就因为他有这一点理智的信仰，靠着头脑中那尊思维之神的鼓励，能够在世俗潮流的冲击中站稳双脚，不为所动。
同时，真正的知识分子要能够而且必然地承载着社会道义和良心。知识分子应当代表着社会公正的力量，学会拷问自己的灵魂，学会为对别人的不公平向自己控诉，为陌生人的冤屈而控诉，为社会良心的沉默而控诉。只有这样，才能不断地推进社会、伸张正义。
而且，真正的知识分子要有勇气承担起相应的社会责任。知识分子要在社会的激流中思考探索国家和民族的去路，关注现世民生，思考、张扬国家社会进步的理念，从而真正地做到中国古代学者所追求的“为天地立心，为生民立命，为
往圣继绝学，为万世开太平”的行为标准。
14、关于廉洁文化进校园之我见
“廉洁文化进校园”是开展反腐倡廉工作的一个重要载体，是拓展党风廉政建设教育阵地、加强和改进未成年人思想道德建设的长远机制。加强校园廉洁文化建设，进一步营造崇尚清廉、弘扬文明的良好氛围，促使广大师生树立“崇廉憎腐、扬荣拒耻”的价值观念。如何扎实推进校园廉洁文化建设，应从以下几方面
着手：
一、突出一个主题，形成文化效应
构建校园廉洁文化，首先要突出其“文化”主题，深入挖掘其“文化”内涵。
廉洁文化是以廉洁为思想内涵的一种文化。是廉洁建设与文化建设相结合的产物。廉洁文化建设需要以文化为载体，同时应包括廉洁内容，廉洁与文化相辅相成，不可或缺。
二、分成三个层面，营造教育氛围
科学地将校园廉洁文化建设分为学校领导、教师和学生三个层面。其中重点是学生层面，侧重于通过学生参与活动，接受学习和教育，达到提高素养、健全品德、完善人格。学校领导、教师在活动中则具有双重性：一是作为受教育者，自觉接受廉洁文化的教育和熏陶；二是作为学生的导师，给学生树好表章，当好榜样，起到言传身教的效果。
三、坚持三个原则，注重活动实效
1、正面引导原则，应以正面事例和正面说理为主，以先进和榜样的力量充实他们的思想，使他们在尊敬的氛围中增强认知能力
2、心理保护原则学生判断是非能力较弱，世界观、人生观、价值观尚未形成，不应让阴暗的东西过多地占据和影响学生的心灵
3、整体联动原则校园廉洁文化建设是一项系统工程，需要学校、家庭的共同参与，需要政府、主管部的和社会各界的支持配合、整体联动，形成合力和活
力，使各项活动的开展扎实有效。
15、谈谈你对修身，齐家、治国，平天下的理解？
“修身齐家治国平天下”—这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条，也是孟子教育他弟子的一句名言，意思是说“正人必先正己，治国必先治家”，以自我完善为基础，通过治理家庭，直到平定天下。
欲治国、欲平天下，必须先修身、先齐家。而所谓修身，就是要自觉做到慎独、慎微、慎欲。慎独，就是在无人监督的情况下，牢记“要想人不知，除非己莫为”这一千年古训，时时刻刻严格要求自己，谨慎地遵守道德准则，不要独处时存在侥幸心理，自欺欺人，甚至腐化堕落，导致走向犯罪的深渊。慎微，就是“不以恶小而为之，不以善小而不为”，时时谨记“千里之堤，溃于蚁穴”的道理。慎欲，就是要经得起诱惑，耐得住寂寞。
齐家就是要努力做到立章、严管、善爱。立章，要以“家属子女，各自发展，绝不弄权，利益不沾”为准则，严格落实中央纪委提出的“领导干部不准利用职权和职务上的影响为配偶、子女谋取非法利益”等规定。严管，领导干部一定要本着对党对人民对家庭高度负责的态度，正确把握哪些可以做，哪些不能做，从严管好自己的配偶、子女。善爱，爱自己的家庭、配偶、子女，就必须要会爱，“爱子先当训子”，要从配偶、子女的个人品行素质出发，教育他们艰苦奋斗，力戒特权思想，引导他们奋发进取，积极向上，为社会多作贡献。
由此可见，“修身”是“齐家治国平天下”的基础，“齐家”是“治国平天下”的关健。
强化政治纪律和政治规矩 提升党性修养廉洁自律研讨材料
“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、 廉洁自律”研讨材料 近一段时间以来，按照集团公司党委和公司党委的统一部署，公司上下扎实开展“不忘XX、牢记XX”主题教育，掀起了“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”的专题研讨热潮，我们紧紧围绕单位发展的中心任务和重点工作，坚持从严治党，强化责任担当，严明纪律规矩，健全监督制约机制，深化标本兼治，持之以恒推进党风廉政建设，着力营造风清气正、干事创业的政治生态，为企业持续有效和谐稳定发展提供有力保障。 下面，按照“不忘XX、牢记XX”主题教育工作安排，结合近期的学习和“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”的调研情况，现将研讨学习成果和心得体会汇总人如下。 一、“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”的意义与内涵。 “强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”，是新时期对党员干部作风建设的新要求，反映了群众的期盼。广大党员干部都应努力将“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”内化于心，外化于行。事实上，“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”的核心在于，“严以修
身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”，这既是我们党长期以来始终秉持与奉行的信念和原则，是各级领导和党员干部对修身正己之道的凝练和提升，同时也是针对新形势、新问题、新任务对领导干部队伍建设提出的新要求，是新形势下领导干部的行为准则，是官德的红线，更是对各级领导干部行为的新规范。作为领导干部，不仅要深刻领会“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”的精神内涵，增强践行的自觉性，还要走在前、当表率，以严实作风履职尽责，为“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”的贯彻落实提供坚强的纪律保障。 二、缺乏“强化政治纪律和政治规矩、提升党性修养、廉洁自律”信念的表现和原因分析。 （一）主要表现 1、政治理论水平不高；思想上存在模糊认识，有时甚至是麻木不仁；自我要求不够严格，修信仰、修道德、修境界的主动性不高，有时浅尝辄止，认为差不多就行了；艰苦朴素的意识淡薄。 2、对严格执行党的政治纪律、组织纪律、廉政纪律的自觉意识还需进一步加强。改造主观世界的自觉性不强，自身艰苦风斗作风建设还存在缺陷。在工作中“懒政”现象时有发生，在思
论大学生加强廉洁修身的重要性及其途径
论大学生加强廉洁修身的重要性及其途径 摘要：加强廉洁修身已经是社会道德水平提高的另一个台阶，也是做人素质提高的准则。许多大学生、公务员以及企业人员都以这个作为个人综合面貌的评测。可见，加强廉洁修身已成为个人度量的工具。然而这个度量工具最大的群体是我们大学生，所以大学生对于加强廉洁修身显得极为重要。 关键词：大学生廉洁修身途径 学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会的新技术，新思想的前沿群体，国家培养的高级专门人才，代表着最先进的流行文化！对于大学生，我们并不感到陌生，现在的社会到处都有大学生的流动。可以说高等教育的普及，让大学生成为当今社会的普及人才，既不显得珍贵，也不显得平凡。以前很多人认为大学生是个很了不起的人才，甚至是作为大学生感到无比的光荣。好比觉得自己高人一等一样。可现在呢？大学生并不是那么吃香的了。经济的发展，社会的进步，让高等教育服务圈大大的提升，甚至成为一种普及。这让很多人都读得起大学，接受高等教育，都成为大学生。现在放眼望去，基本上都有大学生的背影，这并不稀奇。这一点可以从高校招生和大学生就业情况看的出。大学生已成为社会高等人才普及群体。面对着社会人才这么庞大的群体，大学生不得不加强自身的廉洁修身。 那么何为“廉洁”？廉洁是指清廉，洁白；有清白的告诫，不贪污，诚信，正直。当今的线况是贪污腐败成风，诚信危机成了问题，为人品行不正等等这种现象的产生。都是因为自己失掉自己的廉洁，廉洁作为我们大学生自身做人准则显得尤为重要。廉洁的品格，让我们大学生真正明白我们需要是什么，什么是腐败，帮助大学生树立正确的人生观和价值观。以便我们大学生步入现实社会作了自身的防护罩，以免误入歧途。 修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
党性修养与道德修养演讲稿
党性修养与道德修养演讲稿 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 党性修养与道德修养演讲稿一党性修养，是共产党员在政治、思想、组织、作风、道德品质和知识技能等方面按照党性原则进行的自我培养和教育，是共产党员对党的本质属性的深刻理解和内化。 刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：所谓党性修养，就是每个党员自觉地用无产阶级思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。 共产党员党性修养的内容十分丰富，包括理论修养、政治修养、思想道德修养、文化知识修养、作风修养、组织纪律修养等。加强理论修养，提高自己的马克思主义理论水平;加强政治修养，坚定共产主义信念;加强思想道德修养，增强党性觉悟;加强文化知识修养，提高自己的文化知识水平;加强作风修养，树立良好的形象;加强组织纪律修养，坚持民主集中制原则等。下面我从两个方面谈谈如何加强党性修养： 一、加强党性修养的重要性与必要性。 1、加强党性修养，是共产党员先进性的需要。 “共产党员”，无论在革命建设还是在改革时期，都是一个光荣的称号。它是先锋战士的标志，是高尚人格的体现，是引领无数人们奋发前进的旗帜。 《中国共产党章程》指出：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时也是中国人民和中华民族的先锋队。” “中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。” 可见，党的性质和共产党员的特殊要求决定了，衡量一个人是不是共产党员的重要标准就是看他的党性修养和思想境界，共产党员必须有较高的党性修养、必须有崇高的思想境界。 2、加强党性修养，是促进医德医风建设的需要。 加强医德医风建设，是党和国家在新时期新阶段对卫生事业提出的新要求。
廉洁自律自查报告
廉洁自律自查报告 廉洁自律自查报告 本人始终坚持认真学习，加强自身修养，不断提高思想境界，用先进的思想武装头脑。在学习中，既学廉政理论，又学业务;既学政治，又学法律知识，自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性锻炼，自觉在思想上自律，树立正确的道德追求。本人深刻地认识到，作为在教育战线上工作的本人们，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利;教师先自重，才能受尊重。 一是加强理论学习，不断提高自身素质。为了进一步提高政治敏锐力、政治鉴别力和政策水平，增强贯彻落实党的方针、政策的自觉性、坚定性。认真学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》，通过加强理论学习，夯实自身的思想政治基础，筑牢反腐拒变防线，增强抵御各种腐朽思想侵蚀的免疫力。 二是牢记两个务必。不断加强党性修养，时刻牢记党的宗旨和艰苦奋斗的优良传统，正确对待地位、名利、权力，在思想上筑起反腐廉政的长城，自觉执行廉洁自律的各项规定，少琢磨组织上给了我什么，时刻想着我为党和人民做了什么，真正做到清清白白做官，老老实实做人，踏踏实实做事。 作为一名教师，要做到清正廉洁，就要安于乐教，甘于奉献，不能为社会上的金钱诱惑所动，要把职业当作自己的事业来完成，不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为教师要有良好的师风和教风，要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识，要
教好每一个学生，上好每一节课，管理好每一个班级，真正得到学生、家长和社会的尊重和认可。因此，本人在日常教学中廉洁从教，拒绝有偿家教、拒绝家长馈赠爱岗敬业，把教育事业作为自己追求的事业与良心工作，热爱每一个学生;为人师表，做学生的表率，不折不扣的执行党的教育方针和政策。 附送： 廉洁自律自查报告_0 廉洁自律自查报告 廉洁自律自查报告 近年来，我校在上级党委、政府及教体局的大力支持和帮助下，党风廉正建设和反腐败工作的扎实开展致使我校的其他各项工作都取得了可喜的成绩。教育教学管理水平连年提升，中招成绩连续7年稳步上升，乡级总评进入XX市前十名，受到了市教育局和乡党委、政府的扬和表彰。为了总结经验，警示自我，以便明确方向，现对我个人贯彻执行党风廉政建设及廉洁自律等 情况进行全面、认真的回顾和自查，现将自查情况汇报如下： 一、加强学习，不断增强拒腐防变的能力。 一年来，我十分注重学习，做到不断丰富和充实自己。认真地学习党的先进理论和教育、经济、法律、管理等方面的知识，以丰富自己的管理经验，提高工作能力与个人修养，不断提高自己的思想政治素质和精神境界，自觉地把自己培养成为一名对党、对社会、对人民有贡献的好干部。通过这些学习，使我树立了正确的世界观和方法
廉洁修身教育工作方案
廉洁修身教育工作方案 一、指导思想 以党的十八大、十八届三中全会精神为指导，根据中央《关于培育和中午社会主义核心价值观的意见》和教育部《关于建立健全中小学师德建设长效机制的意见》要求，把廉洁文化融入校园文化建设中，进一步加强青少年学生礼廉教育，强化青少年学生礼廉意识，培养青少年学生正确的人生观、世界观、价值观和高尚的道德情操。 二、工作目标 以《廉洁修身教育》系列读本为载体，在全县中小学校全面推选廉洁修身教育进学校、进课堂、进教案、进师生工作，在全县教育系统大力宣传和倡导“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，使广大师生增强廉洁从教和崇礼尚廉意识，全面推进全县教育系统广大干部、师生社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的提升。 三、工作措施与要求 加强组织领导 成立县廉洁修身教育领导小组
推行《廉洁修身教育》系列读本 组织专家修改完善、出版《廉洁修身教育》系列读本，把社会主义核心价值观融入其中。争取县财政支持，在XX年秋季开学将新修订的教材免费发放给学生，为开展廉洁修身教育进课堂创造条件。 大力开展廉文化示范校创建活动 要把廉文化示范校的创建作为倡廉文化阵地化的重要手段，发挥示范引领作用，按照“时间表、任务化”的要求，落实到位。从XX年开始，全县每年要创建示范校4所，力争通过3年的努力，全县20%的中小学校达到示范校的标准。各学校在创建过程中，要注重挖掘当地礼廉文化、孝廉文化、信廉文化、红廉文化等素材，将廉文化与礼文化、孝文化、信文化、红文化、校园文化有机融合，形成风格多样、内涵丰富的格局，切忌千篇一律、形式主义。 认真实施廉洁修身教育教学 各学校要高度重视，切实加强组织领导，紧紧围绕立德树人的根本任务，把社会主义核心价值观教育、廉洁修身教育和学校德育有机结合起来。要结合当地实际，把廉洁修身教育纳入课程计划、纳入教师教案，切实开设好廉洁修身教育课程，贯穿于中小学教育全过程，落实到教育教学和管理服务各环节。可结合品
加强纪律作风修养增强廉洁自律意识
优秀范文：加强纪律作风修养增强廉洁自律意识 为了加强党内监督，发展党内民主，保障党员的民主权利，教育党员遵纪守法，维护党的团结统一，提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险能力，坚持党的先进性，始终做到立党为公、执政为民，200*年12月23日，中共中央政治局会议讨论通过了《中国共产党党内监督条例（试行）》、《中国共产党纪律处分条例》[以下简称党内监督条例、党纪处分条例或通称两个条例]，并于200*年12月31日以中发[200*]17号、18号文件颁布实施。这是我们党的建设史上的又一重大成果和重要里程碑。学习贯彻好两个条例，对于加强党的建设，落实“三个代表”重要思想，始终保持共产党员的先进性具有划时代重大的意义。 认真学习两个条例，明确掌握基本内容 （一）、关于党内监督条例的基本内容 党内监督条例设五章：即总则、监督职责、监督制度、监督保障、附则，共47条，6600余字。第一章总则：规定了党内监督条例的立法目的和党内监督的指导思想、对象和重点内容等，从1——5共5条；第二章监督职责：规定了党委、党委委员、纪委、纪委委员、党员和党的代表大会代表在党内监督中的职责和作用，从6——11共6条；第三章监督制度：规定了规范党内监督工作的10项制度，每
项制度列为一节，从12——39共28条；第四章监督保障：规定了实施监督条例的保障措施，从40——44共5条；第五章附则：规定了监督条例的解释机关和施行日期等，从45——47共3条。 党内监督条例是党内首部监督大法。通篇贯穿了发展党内民主，维护党的团结统一这一主线。 （二）、关于党纪处分条例的基本内容 党纪处分条例设三编：即总则、分则、附则，分十五章和附则，共178条。第一编总则：设五章（一——五），共44条。第一章：指导思想、原则和适用范围，从1——8共8条。规定了纪律处分条例立法的目的、指导思想、五条原则和适用范围；第二章：违纪和纪律处分，从9——17共9条。规定了对党员纪律处分的种类、对党组织纪律处理的措施等；第三章：纪律处分运用规则，从18——29共12条。对从轻、从重；减轻、加重处分的各种情况作了明确的规定；第四章：对违法犯罪党员的纪律处分，从30——33共4条。对开除党籍、行政处分或其他纪律处分、组织处理等情况作了明确的规定；第五章：其他规定，从34——44共11条。对党和国家工作人员的认定、预备党员、下落不明的党员、死亡的党员以及其他党员违法违纪的处分作了明确的规定。第二编分则：设十章（六——十五），共130条。第六章：违反政治纪律的行为，从45——59共15条。第七章：违反
2018年度个人廉洁自律情况说明范文
度个人廉洁自律情况说明范文 今年以来，按照党中央关于加强廉政建设的一系列指示精神，严格执行县委、县政府党风廉政建设有关规定，努力加强自身建设，带头做到廉洁自律，较好地完成了廉政建设责任制的各项任务目标。 一、加强自身建设，筑牢政治防线 为了适应新形势、新任务的要求，我始终站在"讲学习、讲政治、讲正气"的高度，深入学习党的十六大精神、"三个代表"重要思想和党中央、国务院关于加强党风廉政建设、深入开展反腐败斗争的有关文件规定，始终牢记“两个务必”，牢固树立共产主义的世界观、人生观、价值观，从思想上、政治上时刻与党中央及各级党组织保持高度一致。通过加强自身建设，进一步坚定了共产主义的远大理想和全心全意为人民服务的宗旨观念，正确使用党和人民赋予的权力，把廉政建设变成自觉行动，贯穿于日常工作始终，坚决做到立党为公，执政为民，自觉抑制不正之风和腐败现象的侵蚀，增强了拒腐防变能力。 二、坚持以身作则，真正做到廉洁自律 其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。在廉政建设中始终对自己高标准、严要求，率先垂范，以身作则,严格按照党风廉政建设责任制和《廉政准则》的要求来约束自己的一言一行。认真贯彻落实上级廉政建设指示精神，严格执行不收受有关单位和个人的现金、有价证券和支付凭证等有关规定，自觉遵守领导干部收入申报制度、收受礼品登记制度、个人重大事项报告制度。八小时以外，严格按照有
关规定参加社交圈、生活圈、娱乐圈，自觉维护党在群众中的良好形象。平日里，发扬艰苦奋斗的优良传统，始终保持共产党员的情操和气节，加强思想道德修养，保持积极向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自励，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义的侵蚀，真正做到不正之风不染，不义之财不取，不法之事不做，经得起改革开放、市场经济和执政的考验。认真贯彻民主集中制原则，积极参加党风廉政建设民主生活会，勇于开展批评和自我批评，增强组织纪律观念，自觉接受组织监督和班子成员监督，接受群众的监督，不断完善自我，超越自我，力争使自己成为一名合格的人民公仆。
关于廉洁修身的调查报告
关于廉洁修身的调查报告 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方（方志敏《清贫》），然而当今的腐败却是弥漫着社会，这是一个我们无法回避的问题。如今多少高官落马，一幕幕贪官落马案让我们看得触目惊心,而腐败现象却仍是无法得到彻底的缓解，仍有很多贪官在逍遥自在。为了更加清晰的了解如今的廉洁状况，今从税务方面入手，针对廉洁修身这一问题，迅速对本市不同行业的30名私营业主进行了问卷调查，且到本市的税务机关进行了询问有关方面的问题。以下是调查出来的有关情况：公民（此处主要指私营业主）关于廉洁的情况:公民的素质是比较低的， 他们大多为初中毕业或高中毕业，甚至有一部分是小学毕业的，极少有大 学甚至更高的学历；公民对政治的关心度显然是不够的，由问卷可以看出 公民对政府出台的有廉洁修身的政策只有17%的人是非常清楚的，而有 30%的人竟然漠不关心；公民的法律意识也很淡薄，有些人不懂法律，有 些人知法犯法，由调查问卷可以看出，竟然还有10%的人还不知道不如实 的上交税款是违法行为，而且有65%的人明知这是违法行为却仍旧不遵从 法律，偷税漏税甚至贿赂税务人员；公民的素质虽然不高，但公民对政府 也不是十分满意的，但他们希望大学生好好发展，由此可见，公民还是正 直善良的，他们基本的素质还是有的，且没有被利益完全蒙蔽了眼睛。我 们由以上问题可以看出，公民的受教育程度是是第二三个问题产生的根本 原因，提高公民的受教育程度是关键所在。 税务机关关于廉洁的问题：大概三分之二的税务人员接受了纳税人的 贿赂，这说明还有很大一部分人存在腐败，政府机关的工作人员的职业素 质还是不够高，税务人员讲的第一句话也体现了这一点；当今税务机关工 作人员的专业素质也是有待提高的，由税务人员讲的第二句话可以看出，
加强廉洁自律从自身做起
加强廉洁自律从自身做起 加强党风建设，清正廉洁，是新时期从严治党，不断加强党的执政能力建设和先进性建设的重要内容，是正确行使权力、履行职责的重要基础。加强廉洁自律，是对党员干部思想上、行动上的双重要求。 要加强廉洁自律，首先要强化学习，提高自身修养。一方面要加强政治理论学习，学习党的反腐治贪思想和理论成果，注意党纪政纪条规，态度要积极主动，坚决克服自我陶醉、自我满足、厌学浅学甚至不学的情绪，通过学习先进人物的先进事例，时时鞭策自己，继承和发扬我们党在长期革命和建设事业中形成的好传统、好作风，同一切歪风邪气和各种腐败现象作斗争。另一方面，要强化业务学习，开拓进取，在工作中对所学所想进行巩固深入，理论联系实际，全方位锻炼自己。 要加强廉洁自律，需进一步规范制度管理。建立有效的体制、机制和制度，有利于确保廉正工作的顺利开展，形成约束力。领导要发挥模范带头作用，以身作则，无论是选用干部还是重大事项决策，始终坚持民主集中制原则，公开办事，不搞暗箱操作，认真贯彻落实上级廉政建设指示精神，严格执行不收受有关单位和个人的礼金、有价证券和支付凭证等有关规定，自觉遵守领导干部收入申报制度严格遵循规章制
度，同时要抓典型、抓先例，平等公正，将规范化制度推行到位，而不是纸上谈兵。要从自身做起，进而要求下属保持纯洁党性。
要加强廉洁自律，需做到“慎独”、“慎微”。所谓慎独，就是要在廉洁自律问题上要做到表里如一，无论大事小事都要坚持原则，时刻以党性、干部道德标准要求自己，既要在监督下行的端、做得正，也要在无人监督的情况下做到心里有杆秤，洁身自好。所谓慎微，就是要时时刻刻从大处着眼，小处着手，见微知著，防微杜渐。与此同时，严格按照党风廉政建设责任制的要求来约束自己的一言一行，将自己的言行始终置于党和人民群众的监督之下。 如有侵权请联系告知删除，感谢你们的配合！
廉洁修身(有答案)
廉洁修身 1、廉洁修身有感 修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成廉洁这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。 作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。 作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。 作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆！ 2、谈谈你对中国构建廉洁社会的思考 廉洁社会的主要特征是主体的大众性，表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信；公务员能恪守宗旨，执政为民；全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践。构建廉洁社会是反腐倡廉追求的一个终极目标，是一个复杂的系统工程，需要我们不断地付诸努力。 建设廉洁社会要注重顶层设计。注重顶层设计就是要求政府通过制定法律、出台政策、完善制度来引导调控社会个体克服“本我”，展示“自我”，实现“超我”。要加强监督管理，抑制公职人员“本我”的人性之恶；加强法制建设，优化公职人员塑造“自我”的社会环境；加强教育引导，提升公职人员“超我”的境界。 建设廉洁社会要加强中层管理。建设廉洁社会，就要规范权力，让权力运转公开透明，让权力真正的为老百姓服务，而不是为个人谋私利。顶层设计对于权力的规范只提供一个总体的框架，地方政府必须通过制度配套来进一步规范和细化权力的运行，确保建设廉洁社会的可操作性。 建设廉洁社会要突出基层治理。最好的制度设计，如果不执行或执行不力，只能是一纸空文。建设廉洁社会的重心在基层，难点在基层，活力也在基层，让廉洁成为一种生活方式，关键在于基层。因此，建设廉洁社会要引导和强化基层治理。要始终做到责任分解系统化、廉政教育多样化、队伍管理规范化、村务管理阳光化、监察问责经常化。
不断加强个人修养廉政
在党的十八精神指导下，党风廉政建设工作以党的群众路线教育实践活动为主线，狠抓党风廉政建设责任制落实，进一步加强机关作风和效能建设，提升干部队伍素质，转变工作作风，强化服务，务求实效，进一步把反腐倡廉工作提高到一个新水平。 加强党风廉政建设，既是改进机关作风的需要，也是加强自身修养，提高自身素质的需要。因此，党员干部应始终坚持以学习自警自励，以学习提高自我，以学习增强贯彻执行党风廉政建设的自觉性和坚定性。坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑，树立正确的世界观和方法论，提高自身的政治素养;同时加强科学知识学习，认真学习现代科学知识与时事政策，把握时事动态和政策方向，增强业务知识，不断提高自己的领导水平和工作能力，增强工作的原则性、创造性，保持健康向上的人生追求和廉洁敬业的工作作风。 党风廉政建设责任制是中央治党的重要举措。在廉洁自律方面，积极开展各种主题鲜明的党性党风党纪教育活动，努力践行“三个代表”重要思想，按照《廉政准则》和制止奢侈浪费行为的若干规定，将自己的言行始终置于党和人民群众的监督之下，做到自重、自省、自警、自励，过好名位关、利益关、金钱关;带头艰苦奋斗、勤俭节约，严格制止奢侈浪费行为;带头严于律己，勤政廉洁，洁身自好，清白做事，带头接受监督，认真履行人民赋予的职责，尽职尽责地为人民群众办事，不搞以权谋私，假公济私，钱权交易而伤害国家和人民群众的利益，带头坚持求真务实，言行一致的工作作风，在工作中坚持说真说，办实事，不弄虚作假，敷衍塞责，注重实效。凡是要别
人做到的，自己首先做到，禁止不做的，自己坚决不做，时时事事以自身廉洁自律的行为去带动党员和影响群众。
廉洁修身的重要性
廉洁修身的重要性 所谓廉洁，即不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不损公肥私，是一种与腐败相对的一种高尚的道德品格。所谓修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。 廉洁修身是时代永恒的话题。古语有云：“贪吏不可为者，污且；廉吏可为者，高且洁。”江泽民在中共十五大的报告中，把反对腐败提高到关系党和国家生死存亡的高度，并强调，反腐败必须“坚持标本兼治，教育是基础，法制是保证，监督是关键。”廉洁修身不仅关乎个人前途和命运，而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见，廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。从人类个体来说，廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向，是个体的价值追求。那么，如何才能实现个体廉洁的目标？只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为，才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要，是人主体性发展的要求，是个人利益与集体利益的统一。但是，在市场化过程中重物质轻精神的趋向诱惑着一些人偏离廉洁的航道。美国汉密尔顿考盖特大学政治系主任迈克尔约翰斯顿认为市场强调物质和人类交往的短期行为方面，把越来越多的社会交往变成以金钱为主的交换。这些趋势可以方便市场运行，但是它们也会推翻我们在良好的社会生活中所需的那些更抽象、更隐形的价值观念。
为了争取更多的人具有廉洁的品性，有必要借助廉洁修身的方法，提高自己的品性。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式，是个人廉洁自律的根本途径。尤其对当代大学生来说，廉修身更具其重要性。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切希望之一。它既是社会对大学生的政治期望，也是社会对大学生的道德期望。当代大学生是社会主义建设者与接班人的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。这是当得历史使命是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生的崇高使命。作为社会主义建设者和接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任——廉洁修身。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身，是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程，来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严，服务社会才有价值；假如没有内在的人格尊严，不能使自己站起来，假如将来能服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身，既发挥了个体的主体精神，具备了个体的人格尊严，也满足了社会的需要，符合社会的道德规范。因而，廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。 一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环，反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。因此，管子将
廉洁自律研讨交流材料_党性修养廉洁自律研讨发言材料
廉洁自律研讨交流材料_党性修养廉洁自律 研讨发言材料 党性修养廉洁自律研讨发言材料中共中央印发了《中国共产党廉洁自律准则》(以下简称《准则》)和《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)，为全面从严治党树立了道德高线和纪律底线。本人在学教活动中，重新学习了新《准则》和《条例》，得出以下几点深刻体会。 一、新《准则》修订完善“尺度大”，对党员干部提出了更高更严要求。 从“中国共产党党员领导干部”到“中国共产党”，从“廉洁从政”到“廉洁自律”，《准则》名称的改变体现了“全面”二字。新《准则》将适用范围扩大到全体党员，对党员领导干部的自律规范，不再限于“廉洁从政”，而是扩展到“廉洁用权”“廉洁修身”“廉洁齐家”等方面。廉洁自律不是领导干部的“专利”，作为普通党员干部，也要自觉摒弃自己“一无权力，二无地位，不可能与腐败沾边”或“问题不大”的错误认识，真正把自己摆进去，自觉对照《准则》，培养健康向上的生活情趣，不打“擦边球”，不碰“高压线”。 二、新《准则》提出了“四个必须”和八条自律规范，要求各级党员干部发挥表率作用，以更高更严的要求，带头践行廉洁自律规范。作为领导干部在严守纪律底线的同时，还要对照《准则》确立的高标准严格要求自己，把提升党性修养作为一辈子的精神追求，把个
人成长进步融入党的事业发展，无论在任何岗位上，都牢记自己的党员身份，以自己的实际行动作出表率。 三、新《条例》，开列“负面清单”，“六大纪律”划出了党组织和党员不可触碰的底线。 四、新《条例》共有3编11 章142 条，突出政党特色、党纪特色和体现全面从严治党实践成果的“党纪戒尺”，把党章对纪律的要求整合成政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律等“六大纪律”，划出了党组织和党员不可触碰的底线。其中，既做“减法”，删除 70 余条与刑法、治安管理处罚法等法律法规重复的内容，并以设定专门条款的方式实现党纪与国法的有效衔接;又做“加法”，结合十八大以来管党治党实践，纳入党中央强调的严明政治纪律和政治规矩、组织纪律以及落实中央八项规定精神、反对“四风”等内容。被不少党建专家称为“改革开放以来最全、最严党纪”。 在十八大全面落实从严治党的背景下修订该《条例》意义重大:通过制度的刚性和建设性力量，真正实现让党员干部从“不敢腐”到“不能腐”、“不想腐”转变。 党员干部是国家机关的行政主体，更是人民群众的公仆。 守纪律、讲规矩是对党员、干部党性的重要考验，是对党员、干部对党忠诚度的重要检验。现实中，有些党员、干部不守纪律、不讲规矩，对其自身、对党组织、对群众都造成了伤害。严明党的政治纪律是规范党员干部的行为举止，更是现在形势下所必须的选择。修订后的两大党规，彰显了我党与时俱进完善党内法规，切实解决管党治
加强自身修养,推动廉政建设
加强自身修养，推动廉政建设 ——收看《廉政文化电视讲坛》观后感董宝妹为进一步推动廉政文化建设，营造“以廉为荣，以贪为耻”的社会氛围，廉政文化电视讲坛此次推出“以史为镜，可知兴替”系列，通过扬州大学教授、博士和扬州知名学者对扬州清代名人的清廉事件的讲述，使我深刻认识到开展廉政教育的重要性和必要性。对此，我有以下几点体会： 一、要加强思想道德修养，不断完善自我，增强拒腐防变的能力。 一个人的身体只有固本强身，增强免疫力才能抵抗病菌的侵入，防止疾病缠身。一个领导干部能否做到清正廉洁，健康成长，道理也是如此。党组织和农民朋友信任我们，把我们放到领导岗位上，我们就必须担负起历史赋予的使命和任务。一方面要有过人的能力和过人的才识，具备领导者的素质；另一方面要不断完善自我，增强廉洁自律意识，提高拒腐防变的能力，自觉做清正廉洁，勤政为民的模范。从最近几年我省、市查处的一些领导干部违法乱纪的事来看，由于他们平时不注重政治理论学习，尤其是不注重党的反腐倡廉理论和党规党纪的学习，放松世界观的改造，虽然职务提升了，但由于这些人的人生观、价值观、权力观存在着这样那样的问题，结果是消极腐败思想不断膨胀，终于抵挡不了权力、金钱、女色的诱或，在糖衣炮弹面前打了败仗。 二、坚持以身作则，树立清正廉洁的形象，搞好廉洁自律 近些年来，经过全党上下的共同努力，党风廉政建设和反腐败斗争取得了阶段性成效。但我们必须清醒地看到反腐败形势还依然严峻,任务还相当艰巨，产生腐败问题的环境和土壤还没有彻底铲除。作为一名基层领导干部要有忧患意识，能否做到清正廉洁，不仅事关个人的成长进步，而且事关党的形象和存亡。
为此我期望大家从走上领岗位的第一天起就要做到“四个管好”：一是要把自己管好。管好自己的标准最基本的是管好自已的嘴（不该吃的不要去吃）、管好自己的手（不该要的就不要去拿）、管好自己的腿（不能去的地方你最好别去）、管好自己的脑（不该想的你千万别想）。二是要把班子管好。作为一名领导干部既要放权，发挥大家的聪明才智，又要敢于监督，防止权力滥用。要通过中心组学习、民主生活会、述职述廉、廉政谈话等多种形式加强教育，搞好监督，增强班子廉洁自律意识，形成思廉洁、抓廉洁的良好风气，保证班子的整体廉洁。三是要把老婆孩子和身边人员管好。从很多案子看出，大多数领导干部出问题都与这个有很大关系，所以要保证自己不出问题，必须要把这个事办好，否则就会“后院起火”。四是要管好“八小时以外的生活”。一些领导干部由于放纵“下班后的生活”，往往被别人套上了枷锁，身不由已，最终被所谓的“老同学”、“老战友”、“老板”送入灾难的祸坑。所以，同志们在这些看起来比较容易做到的四个方面还需要好好地去严格要求自己 三、敢抓善管，认真负责，推动党风廉政建设责任制的落实 党风廉政建设责任制是一项十分重要的制度，各级领导干部都对落实这个制度负有不可推卸的责任。作为一名领导干部，平时不但要管好自己，同时还要管好单位和他人。在此基础上，还要认真学习落实好党内监督条例和纪律处分条例,切实增强监督意识和纪律意识,把组织、群众对自己的监督看作是对自己的最大关心和爱护，十分珍惜来之不易的领导岗位，做到上不愧党、下不愧民，对自己负责，对家庭负责，早日实现从一名普通干部到一名领导干部，再到一位称职的、有为的领导干部的转变。 二零零八年八月九日
关于廉洁修身论文
廉洁修身 建筑工程系工程造价1班何晓霖廉是一种境界，根深不怕风摇动，树正何愁月影斜；洁是一种品质，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 我国宋代司马迁写过?侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。’?英国阿克顿说过：?权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。? 众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。 今年6月21日，美国康涅狄格州州长约翰?罗兰宣布辞职。这位现年47岁的共和党人10年前当选州长，曾是美国历史上最年轻的州长，被视为共和党的?明日之星?。但他现在却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。联邦检察官说，罗兰在任康州州长期间，曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅，以及其他好处，共计价值10. 7万美元。12月23日，罗兰向联邦法官认罪。他说：?我没有报告接收的礼品，欺骗了国税局；没有遵守法律，提供诚实服务，欺骗了康州人民。显然，我的错误一直在发生，我对此负全部责任。?
可见腐败并不是在我们这个时代才突出的，也不是在我国才突出的。 中共十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设一日千里，取得了重大进展，综合国力明显增强。与此同时，腐败现象在社会各个领域在不断蔓延。是什么原因呢？ 从各国情况来看，在三种情况下有可能出现较大规模的腐败现象：一是一个国家在现代化起飞时期，高速的经济增长带来大量的社会财富，监督官员的法律机制没有完全建立，从而导致贪污受贿等现象大量发生。二是从计划经济向市场经济的社会转型期，传统中央经济计划机制由新旧双轨激励机制所取代，再加上产权关系不明晰，容易使国有财产变成领导者的财产，结果出现了较多的公化为私的事例。三是政府权力过大，通过各种审批权控制了社会各个方面，而对政府的社会监督以及防范和打击腐败现象的法律制度还没有得到完善，也增加了财富和权力交换的机会和可能。我国自改革开放以来出现的腐败现象就受到上述因素的影响，再从传统的计划经济走向市场经济的过程中，一系列改革措施的先后推出，必然会留下一些或大或小的漏洞，被腐败分子所利用。 为什么腐败现象会在历史的长河中存在这么长时间呢？专家指出腐败的一个必要条件是：公共部门官员有能自由支配的好处和惩罚他人的权力。但是，腐败的实质应该说是公与私的矛盾，如果没有个人的贪欲，也就不会有腐败行为的发生。人的私有观念与私有
谈党性修养与廉洁自律
谈党性修养与廉洁自律 党性修养是共产党人保持先进性的内因,廉洁自律是我党内部的传统优良作风之一。作为党建工作的重要组成部分,增强党性修养,坚持廉洁自律也具有不容忽视的现实意义,而对这二者的理解,更应成为指导实践必不可缺的一步。下面,笔者试从党性修养与廉洁自律的概念与内涵入手,分析两者间存在的辩证关系。 一、党性修养理论及其新要求 党性修养理论,是我党建党思想的重要组成部分,是以毛泽东为核心的第一代中央领导集体在新民主主义革命的过程中创建的科学体系,主要包括党性和党性修养两个方面。 (一)何谓党性、何谓党性修养 “党性”的概念是马克思主义学说的范畴,“党性修养”则是中国共产党人的发明创造。修养是中国优秀文化传统的内容,中国共产党把二者结合起来,创造了党性修养的理论和实践。 首先提出党性概念的是列宁,他指出,党性是高度发展的阶级对立的结果和政治表现。毛泽东发展了列宁对党性的界定,从思想方法的视角对党性作了深刻的论述,他指出,没有科学的态度,即没有马克思列宁主义的理论和实践统一的态度,就叫做没有党性,或叫做党性不完全。刘少奇在《论党的建设》(以下引用均出自此文)中对党性作了一个独特的、经典的阐述:“党性就是人们这种阶级性的最高而集中的表现。”“共产党员的党性,就是无产者阶级性最高而集中的表现,就是无产者本质的最高表现,就是无产阶级利益最高而集中的表现。”这个定义阐发了党性与阶级性、党性与无产者本质、党性与无产阶级利益的关系。毛泽东、刘少奇对党性概念的论述,为党性修养理论奠定了第一块基石。 另一个重要概念是党性修养。刘少奇第一次提出党性修养的概念。他指出:“共产党员的党性锻炼和修养,是党员本质的改造”。他认为,党员的本质改造,就是用工人阶级先锋队的一切优良特性来改造自己,使自己具备马克思主义世界观及一切优良品质和美德。党性修养概念的提出,为党性修养理论奠定了第二块基石。 具体地说党性修养是党员按照无产阶级党性原则所进行的自我教育、自我改造、自我陶冶、自我提高和自我完善的过程; 是对共产党的本质属性的深刻理解和内化; 是党员在改造客观世界中自觉运用党性原则规范自己的行为,克服和抵制各种错误思想,不断改造主观世界,不断开创实践和认识和新境界的过程; 是党员自强和自律的统一。 党性修养的实质是共产党人的自我提高、自我完善,用无产阶级思想行为去克服各种非无产阶级的思想意识和行为习惯。
廉洁自律,务本求实,加强自身素质道德修养
廉洁自律，务本求实，加强自身素质道德修养—————记王宏局长在党风廉政建设工作会议上的讲话有感 穆棱分局姜奇加强党风廉政建设是构建社会主义和谐社会的必然要求，是提高党的执政能力、保持和发展党先进性的必然要求，也是做好新形势下反腐倡廉工作的必然要求。市局王宏局长在三月三十一日的全市地税系统党风廉政建设工作会议上的讲话更是再次的重申了党风廉政建设的重要性和必要性。现就讲话的学习内容和本人的工作实际谈一下个人的工作认识和体会。 一、加强学习，坚持理论联系实际。 加强理论学习是一个我们提高自身认识，加强自身理论的一个有效途径，也是做好各项工作的基础和保证。加强党风廉政理论的学习，有助于我们广大党员干部树立正确的人生观、价值观。所谓有什么样的世界观，就有什么样的人生观家这关，有什么样的权利观就有什么样的地位观和利益观。在税务工作中，我们面对着各种各样的诱惑，如果不能好好的把握自己树立正确的人生观价值观，树立廉洁从政的意识，那么我们有可能会在诱惑中迷失自己，彻底沦为欲望的奴隶，因此必须坚持牢固树立终身学习的思想，坚定自己心中的信念，树立良好的从政思想。使自己在不断的学习中加强自身反腐抗腐的能力。 二、严守纪律，恪守地税职业道德 作为一名国家公务人员，特别是担负着为国聚财神圣使命的地税工作者，面对工作，我们要努力的完成，要分清主次矛盾。把握好税
收的大方向管理，严格恪守“四条禁令”，使工作能够更好的开展，从而达到财政的稳步增收。要学会珍惜，珍惜来之不易的工作以及党和国家交给我们的信任。 三、秉公用权，坚持艰苦朴素思想 身处于税收第一线，我们面临着各种各样的诱惑，因此我们一定要坚持自己心中的信仰和良好的心态，秉公用权，做到税收面前人人平等，杜绝关系税人情税的发生，严格的遵守各项规章制度。作为一线基层的分局，单位经费有限，因此我们更要加强勤俭节约的精神风貌，精打细算，不讲排场、不比阔气，兢兢业业的做好各项工作。 四、廉洁从政，加强品德道德修养 我们要自觉加强思想道德修养，模范遵守社会公德、职业道德、家庭美德，讲操守，重品行，注意防微杜渐，注意培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求。学会明辨是非，克己慎行，正确选择个人爱好，提高文化素养。要慎重对待交友；交往中说话一定要有分寸；做事的方向要把握好。我们要自觉加强党性修养，时刻自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，廉洁从政，永做人民的公仆。只有作到廉洁从政，才能做到廉洁执法；只有作到廉洁执法，才能作到公正执法和严格执法。 作为一名税务工作者，我们应该努力担当起为国聚财的坚实力量。因此我们要不断的深化个人素质，增强个人修养，增加反腐抗腐的能力。我们要知足，这样我们才会坚定的面对各种诱惑。要知不足，这样我们才有努力前进发展的方向。使自己不负于国家的神圣使命。
廉洁修身的重要性及途径
廉洁修身的重要性及途 径 公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]
大学生廉洁修身的重要性及途径 大学生是国家的未来，但是对于大学生廉洁修身的教育则并不让人理解。大家都认为大学生一来手无权力，二来还没工作,没什么财产资本,更不用说追逐什么个人利益,谋取私利。但是一个人的任何生活习惯作风都不是一下子就能养成的，那是需要一朝一夕的努力，慢慢养成。 都说大学生是国家的希望，贪婪也是人的本性，如果大学生们由于在学校内没有得到相应的廉洁修身教育，出到社会后都变得贪婪腐败，那这个社会，会变成什么样呢我们现在做廉洁修身教育的本质意义在于引导大学生在一身中都保持廉洁，因为大学是一个人思想道德趋于成型的时间，这个时间都于人的一生尤为重要。而且大学生很容易受媒体舆论的影响，毕竟大学生与社会还没有完全的接触，很容易就受到这些影响，所以廉洁修身对大学生成才起着导航和推动器的作用，即廉洁修身为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。但是在现实生活中，特别是在市场经济条件下，廉洁修身对学生的成才意义往往容易被忽视。改革开放后在文化多元下，一些大学生受西方利己主义，享乐主义的影响，认为“舍个人为集体”的价值观难以接受。在这种氛围下，再加上社会上的一些政府工作人员越过道德底线，徇私舞弊贪污贿赂，兴起“人情案”，“关系案”的风波等等，所以我们有必要打预防针。 我们大学生的廉洁修身具有更多的未来意义，为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。廉洁修身与未来社会的主流价值观相一致，从理论上来说，它将有利于大学生参与社会整合，让大学生更好地融入社会。 至于说到怎么做，我觉得主要有以下这些： 在学校公告栏等传播文化的地方进行廉洁文化的宣传，将廉洁作为一种校园文化来宣传。廉政文化建设应该是校园文化建设的组成部分。在学校张贴以廉政警句、格言为内容的标语,建立反腐倡廉网站,增设廉政文化栏目,宣传古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校报、广播台、电视台、宣传栏开辟廉政教育专栏;利用宣传橱窗举办反腐倡廉图片展、书画展;建设廉政、廉洁长廊;组织学生举办和参加党风廉政教育专题讲座、专题座谈、模拟法庭、辩论会、擂台