如何看待当前的拜金主义

如何看待当前的拜金主义
如何看待当前的拜金主义

如何看待当前的“拜金主义”

摘要:拜金,人们永远争执不休的话题。毁誉参半的它,给了人类太多的屈辱与光荣。每一次战争,都是对金钱的竞争;每一个奇迹,都是对金钱的倚重。他也是一个政党腐败的开始,是一个国家走向衰败的罪魁祸首之一。

关键词:拜金主义;腐败;享乐主义;危害。

一、拜金主义的含义:

所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为:

“在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。

二、拜金主义与腐败的关系:

腐败的基本根源是拜金主义,狂热追求追拜金主义的巨大魔力来自享乐主义。只有旗帜鲜明地反对拜金主义,打倒享乐主义,才能有效地搞好我国的廉政建设,腐败思潮才能得以有力的控制。拜金主义的出现不是偶然的,它是改革开放的市场经济的必然反映,是资产阶级腐朽没落的“金钱至上”“金钱万能”的借尸还魂。也就是以前革命先辈们所说的“糖衣炮弹”。

我国目前的执政党是中国共产党,建国已经60年了,国内的腐败问题也受到越来越多人的关注。共产党的干部职工中总有那么一小撮腐败分子,忘记了党的誓词,淡然了命运的眷顾,辜负了党的培养,人民的哺育,“戏弄”了天赐良机。他们坐上了党和人民给的“骄椅”,理应珍惜万分,但他们不听忠告,不服教育,敌不过“糖衣炮弹”的侵袭,最终沦为人民的罪人。

三、拜金主义与享乐主义的表现形式:

在现实社会,拜金主义的盛行,享乐主义的泛滥,关键都出在“人”的身上。“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”。任人为贤,选拔人才,古今之大事,某些领导干部跪倒在“金钱”与“美女”面前,买官卖官,属亲者用之,好朋者用之,“金钱”“美女”通达仕途。天地不能辩者,高矮不知度者,正分不清者,只要居上所列之一,就能飞黄腾达,仕途坦荡,如此任人,安能执政附民?那都是些无能之之。“千里马”不能用,“小驴子”

甚行;德才兼备者可闲,惟食只衣者可重。可谓当今无真伯乐矣,何时止鄢!

眼穿盼明君。这样的“官爷”择干部,后者效仿前者,受禄为官,任人为亲,更替下去,重倒复辙,只能是腐败再腐败,可叹可悲!

四、拜金主义的危害:

拜金主义危害严重。从人的发展来看,拜金主义与人的全面发展相背离,剥夺了人的本质的丰富性,把人降低为金钱的奴隶;从社会来看,拜金主义盛行的社会必然是一个物欲横流、人情冷漠、尔虞我诈、人人自危的社会,是一个道德沦丧、信仰缺失的社会。

经济领域如果任拜金主义泛滥,就会使经济秩序陷入混乱,诚信丧失,就会使诚实劳动得不到回报,使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道;政治领域如果盛行拜金主义,执政党和政府就会失去广大人民群众的信任和支持,执政党的政权就有得而复失的危险;文化领域如果一切唯金钱至上,整个社会就没有了精神支柱,没有了凝聚力,社会发展就失去意义和价值。

五、消除拜金主义的途径:

必须树立和落实科学发展观

从拜金主义的产生看,拜金主义是人类社会发展到一定阶段的产物,是生产力发展到一定水平和阶段的产物。

因此,要从根本上消灭拜金主义,必须坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。但是,发展生产力的根本目的是提高人民的生活水平,促进人的全面发展,这就要求我们牢固树立和全面落实科学发展观,明确发展不是片面的经济指标的增长,而是全面、协调、可持续的发展。

必须大力加强政治文明建设

消除拜金主义,首先必须消除执政党领导干部中的拜金主义。榜样的力量是无穷的。执政党的党员领导干部应该是先进道德的实践者,是社会道德进步的引领者。消除领导干部中的拜金主义观念,除了进行思想道德教育外,还要从制度上铲除拜金主义产生的土壤。

必须大力加强精神文明建设

拜金主义是一种腐朽没落的思想观念,要消除它,就要在全社会树立高尚的价值追求,大力加强精神文明建设。新闻媒体弘扬主旋律,提倡多样化。不能媚俗,不能迎合低级趣味。

要宣传积极、健康、向上的思想观念和行为,宣传有利于全面建设小康社会的思想和行为;要有强烈的社会责任感和使命感,勇于、善于批判那些腐朽堕落的世界观。

六、避免大学生产生拜金主义的方法和途径:

1、社会应该积极倡导,并设立正确的舆论导向

社会新闻媒体对青少年的思想观念的形成和发展起着不可忽视的作用。面临拜金主义在社会上的泛滥,社会主导媒体必须担负起扬善抑恶的责任。不仅要揭露拜金主义的丑恶现象,还要旗帜鲜明地批判拜金主义。在社会形成鄙弃拜金主义,倡导义利并重,为国为民做贡献的社会文化氛围,以抵消拜金主义思想和行为的社会感染力。

2、学校应该主动引导、营造良好的校园环境

学校应充分发挥教育作用,帮助青少年树立正确的人生观、价值观。培养学生的发散思维。创造思维,培养健康、稳定的情绪,避免认识过程的情绪化,使学生全面、客观地认识金钱。青少年的模仿心理决定了他们积极认同那些可具模仿价值的人物,我们可以利用这一心理特点,推崇榜样教育,使青少年通过榜样学习树立合理的价值观。与此同时,创设良好的校园环境,建立一个良好的集体,形成一个健康向上的群体舆论和集体意识。并要求老师分析每个学生在同伴群体中的地位和作用,因势利导,有力保护积极群体和消极群体中的积极因素。

如何看待拜金主义、享乐主义和个人主义

如何看待拜金主义、享乐主义和个人主义 所谓拜金主义,就是盲目崇拜金钱、把金钱价值看作最高价值、一切价值都要服从于金钱价值的思想观念和行为。拜金主义是一种金钱至上的思想道德观念,认为金钱不仅万能,而且是衡量一切行为的标准。持拜金主义观念的人认为:“在社会上,无钱万万不能”与“金钱至上”等,这种价值观被认为起源于资本主义鼓励人类追求自我利益的思想主张。拜金主义经常引起许多批评,尤其经常被许多保守派的人士给抨击成造成现代社会物欲横流、道德沦丧的象征之一。批评者认为,拜金主义者太过强调金钱的重要性,以致于拜金主义者变得唯利是图、对许多事物经常只看得到表面,看不到其内涵、精神层面也极为空虚;然而也有人认为,追求更好、更富裕的生活是所有人类的本性,而拜金主义不过是在现代资本主义社会的风气下,人类此种本性的一种反映而已。 在人类历史上,有了金钱就有了对金钱的崇拜,拜金主义作为一种社会思潮是伴随资本主义的发展而形成的。反映的是狭隘的阶级利益,是没落阶级的人生观,没有把握个人与社会的正确关系,忽视了社会性是人存在的本质属性,对人的本质的理解是片面的,夸大了人生的某方面的需要,无视人的全面性。 享乐主义人生观是一种把享乐作为人生目的的人生观,主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。享乐主义使人们尽情地追求物质上的享受和肉体上的快乐,容易使人们陷入意志消沉、缺乏进取精神的状态之中。所以,爱因斯坦说:“照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。”

古今中外,靠贪图享乐、奢侈腐化而成就大业者闻所未闻。相反,历史上因骄而奢、由奢而亡的例子,却数不胜数。那种以为通过助长享乐,就能刺激消费,搞活市场,拉动经济发展的想法是十分荒谬的,其做法无异于饮鸩止渴。社会的发展进步是靠艰苦奋斗创造的。享乐主义滋长和蔓延,在任何时候任何情况下,都不可能带来经济发展和社会进步,而只能滋生虚假繁荣的毒瘤,助长玩物丧志的风气,最终葬送已有的文明成果。社会进步的历史,决不是“享乐的发展史”。时代在发展,生产力的水平在提高,人民生活日益富裕,但艰苦奋斗作为一种精神,始终是共产党人前进的强大动力,是我们党克难履险的法宝。改革开放20多年来,我国社会主义现代化建设事业取得了巨大成就,但今后面临的任务更艰巨,问题更复杂,挑战更严峻,我们一点也不能松懈,更不能有丝毫骄傲自满、停止前进、追求享乐的念头。我们现在所达到的小康还是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康,在经济、科技等许多方面我们同发达国家还有很大差距。如果贪图享乐,奢靡之风盛行,就会严重危害党和人民的事业。 个人主义人生观是一切从个人出发,把个人的利益放在集体利益之上的人生观,主张个人本身就是目的,具有最高价值,社会和他人只是达到个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物,是资产阶级世界观的核心。在资产阶级革命的早期,在争取个人权利和自由、反对封建专制方面,个人主义具有积极意义,但是从19世纪开始,一些敏锐的资产阶级思想家就已经意识到它同时还具有销蚀社会的一面。20世纪以来,西方思想家对个人主义的批判更是不绝于耳。个人主义作为资产阶级的人生观,与社会主义的为人民服务的人生观是根本对立的。极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式,它突出强调以个人为中心,否认社会和他人的价值,甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。

对当代大学生拜金主义价值观的思考

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/1e13512428.html, 对当代大学生拜金主义价值观的思考 作者:张泽雨 来源:《科技视界》2013年第27期 0 引言 随着改革开放中国经济的不断增长,人民的物质生活水平得到了很大的提高,与此同时,西方文化思想也随着改革开放一并进入国内,并对我国的文化观念形成了巨大的冲击,特别是拜金主义这一观念在一定程度上已经影响到一些大学生发展。对于当代大学生来说,由于对这些文化思想缺乏客观全面的判断,很容易导致他们形成错误的人生观、价值观和世界观。对金钱痴迷,为金钱不顾一切。事事为了钱,时时刻刻想着怎么不择手段得到尽可能多的钱,认为金钱是万能的,以此衡量一切行为。从而形成一种金钱至上的思想道德观念。这里我们针对当代大学生拜金主义价值观来具体谈谈。 1 当代大学生拜金主义的表现 把金钱作为人生的最高追求。人也成了金钱的奴隶,并且在金钱驱使下行动。不择手段去牟取金钱为牟取金钱。把金钱作为衡量人生价值的尺度。认为准有钱谁就有价值住的钱越多谁的值就越大。金钱确定人的价值。这个人值一万英镑,就是说他拥有这一笔钱。谁有钱,谁就值得尊敬,就属于上等人,就有势力”。这就是拜金主义的体现。 “毕业就嫁人,要嫁就嫁有钱人。”“找工作看…钱途?。”这些流行在校园里的口头禅,是大学生越来越“拜金”的表现。拜金主义是货币拜物教的通俗表述。是一种把金钱作为崇拜对象的观念。它主张一切为了金钱,金钱就是一切,把自己价值的大小归结为拥有金钱的多少。 大学生对金钱的过分看重可能是心理压力过大、急功近利、思想偏激的病灶。不是凭自己的辛勤劳动和合理经营去赚钱,而是在一种对金钱占有欲的驱使下,毫无道德底线,通过一 些非法途径获取较快较易的钱财。 当代大学生拜金主义具体表现在自我认同感比较强烈,喜欢表现出特立独行的样子,喜欢甚至把拜金现象当作是种身份地位的炫耀,也是得到他人肯定的一个理由。对于名牌的盲目追求,穿着名牌,拿着最新手机,出手阔绰,把这样的“潇洒”作为一种自我价值的实现。消费品不断地更新换代是流行的物质基础,大学生作为信息接收的主要群体,具有求新、自我表现和从众的心态,从而使得大学攀比之风越来越盛。确实,社会流行向大学生传递了一种消息,当人们都去追随它时就会形成一种群体压力,这样才使得大学生表现出越来越拜金。 2 拜金主义对当代大学生的危害 经济领域如果任拜金主义泛滥,就会使经济秩序陷入混乱,诚信丧失,就会使诚实劳动得不到回报,使坑蒙拐骗、敲诈勒索者大行其道;政治领域如果盛行拜金主义,执政党和政府就

浅谈拜金主义影响下的教师职业道德建设

浅谈拜金主义影响下的教师职业道德建设 发表时间:2009-05-19T14:51:20.670Z 来源:《中华现代教育》总第36期供稿作者:高德英[导读] 本文分析了当前教师职业道德的现状,进一步阐述了当前加强教师职业道德建设的必要性,并就如何抵制拜金主义加强教师的职业道德建设提出了自己的建议。 【摘要】随着市场经济的快速发展,拜金主义日益盛行,教师的职业道德建设也深受拜金主义的影响,出现了一些新的问题,本文分析了当前教师职业道德的现状,进一步阐述了当前加强教师职业道德建设的必要性,并就如何抵制拜金主义加强教师的职业道德建设提出了自己的建议。 【关键词】教师职业道德;拜金主义 改革开放三十年来,我国的社会主义市场经济得到了充分的发展,与此同时,诸如拜金主义,享乐主义,极端个人主义等西方一些消极腐朽的思想也随之而来,正逐渐影响着国人的人生观,价值观。教师职业道德状况,关系到我国教育质量和广大青年学生的全面发展,关系到教育兴国的千秋大业,关系到建设有中国特色社会主义的事业成败。然而,受西方拜金主义等腐朽思想的侵蚀,当前我国教师的职业道德建设出现一些新情况,新问题。 一、当前教师职业道德建设现状作为“太阳底下最光荣的职业”的教师,数十年如一日,殚精竭虑,鞠躬尽瘁,为我国的教育事业作出了巨大的贡献,培养出了数以万计的人才,同时也为维护和发扬高尚的师德传统做出了不懈努力。总体上看来,当前我国教师的整体素质还是很好的:他们具有正确的人生观,价值观;能为人师表,恪尽职守,尽职尽责,表现出了优秀的综合素质和良好的精神风貌,受到了学生、家长和社会的好评。然而,在市场经济得到充分发展的同时,尤其是在当前拜金主义盛行的社会背景下,教师队伍中也出现一些教师胸无大志,唯利是图,道德败坏,物欲至上,道德水准严重下降,难以为人师表的情况。主要表现在以下几个方面:1.部分教师人生观、价值观出现异化。在拜金主义,个人主义的影响下,有些教师把物资、金钱看成是实现人生价值根本保证,忘记了党和国家赋予的神圣使命,辜负了人民的重托。 2.部分教师职业意识淡薄。教师职业意识是指教师对自己的教师的身份,对自己在社会生活中的地位和作用,以及对自己言行举止在学生中产生的影响和认识。有些教师不把自己当成“人类灵魂的工程师”,“太阳底下最光辉的职业”,而是作为进行等价交换的商人。学生支付了多少学费就会得到相等价值的知识。这种现象在时下流行的各种辅导班表现得最为明显,在他们那里,知识往往被明码标价,完全忘记了自己作为一名人民教师应尽的职责和义务。 3.部分教师工作责任心不强。部分教师仅把自己所从事的工作看作是一种职业和谋生的手段。由此,有的教师为了追求物质利益,对教学敷衍塞责,放松本职工作,热中社会兼职,出现随意调课、停课、请人代课等现象,影响学校的正常教学秩序;有的教师对科研急功近利,学术浮躁,科研论文到处摘抄。 4.部分教师难以为人师表、以身作则。而为人师表,以身作则,这是对教师的基本道德要求。学生的良好行为和优秀品质的形成在很大程度上要靠教师的高尚品行来熏陶。目前,部分教师忽视了自我良好形象的塑造,不能很好地在学生中起到表率作用。有的教师纪律松懈,随意迟到、早退甚至旷课。 5.部分老师对学生漠不关心。热爱学生是教师所特有的一种宝贵的职业情感,是良好的师生关系得以生存和发展的坚实基础。目前仍存在着部分教师对各方面表现比较落后的学生采取讽刺、挖苦等。 二、加强教师职业道德建设的必要性 1.加强教师职业道德建设是培养社会主义合格接班人的根本保证。“学高为师,德高为范”。教师的道德示范力量是不容忽视的。孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”对于一个正处在生长和发育阶段的学生来讲,在他的道德信念形成的过程中,由于缺乏必要的鉴别能力,其世界观、人生观和价值观往往受外界因素影响很大,因此教师的一言一行都可能是他们模仿的对象。所以,教师的道德水准直接影响着学生的道德水平。为了保证未来的社会主义接班人具有良好的道德素质,要求每一位教师都应该以身作则,提高自己的道德修养。 2.加强教师职业道德建设是构建社会主义和谐社会的重要保证。教师既是人才的培养者,也是社会主义精神文明的示范者,更是构建社会主义和谐社会的实施者,教师的一言一行都对学生都产生潜移默化的影响。随着社会主义市场经济的快速发展和对外开放的进一步扩大,人们的行为、心理和思维方式在不同文化和思想的交流中发生了许多新的变化。这些变化一方面为我们吸收西方有益的科学文化成果,更好的学习借鉴国外先进提供了机遇,另一方面也会使腐朽的西方文化和生活方式长驱直入,弱化国民的国家意识和爱国主义情感,造成思想观念的剧烈冲突。加强教师职业道德建设就能更好地引领社会文化思想潮流,有力地促进社会主义精神文明建设与和谐社会建设。 三、加强教师职业道德建设的基本途径 1.加强要加强教师的政治理论学习。有计划地组织教师学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,学习党和国家的方针政策,坚定教师特别是青年教师的共产主义信念。引导教师树立正确的世界观、人生观和价值观,增强教师抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的能力。 2.加强教师的师德基本理论学习与开展先进典型教育相结合。组织教师认真学习《教育法》、《教师法》、《高等教育法》、《教师伦理学》等法律法规使教师在理论上了解师德的原则、规范和意义,为教师形成良好的职业道德提供内在动力。先进典型是教育目标体系的生动描述和形象显现。先进典型教育摆脱了理论教育的枯燥,可以使师德教育达到事半功倍的效果。 3.健全监督机制,完善奖惩制度。学校要成立德育领导小组,全面负责德育建设规划和活动,针对师德建设存在的问题,采取相应的措施;要通过听课制度,教学评估制度,对教师的教学纪律,教学效果进行检查,严肃教育教学纪律。奖惩制度为教师加强道德修养创造良好的外部环境,这种机制的良好运行不断推动师德建设。建立师德工作奖励制度和师德一票否决制。经过考评,对师德优秀者大力表彰和奖励。 4.不断自我激励,变他律为自律。

浅谈《百万英镑》—中的拜金主义

题目:浅谈《百万英镑》—中的拜金主义 [摘要] 英国故事片《百万英镑》,是根据美国杰出的讽刺大师马克·吐温(1835—1910)的同名小说改编的。这部电影通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用,揭穿了资本主义社会的丑恶面容。《百万英镑》以其娴熟的幽默笔触描绘了资本主义社会金线至上的残酷现实,而影片中小人物的悲哀,也透射出整个社会的悲哀。本文主要透析影片《百万英镑》中的拜金主义思想,具有一定的现实意义和指导意义。 [关键词]马克·吐温;《百万英镑》;拜金主义思想 影片《百万英镑》改编于马克·吐温著名的同名讽刺小说《百万英镑》,影片内容描绘了关于一张百万英镑的支票引发的一系列有趣的笑话,揭露了当时的人们对待金钱的态度,那种赤裸裸的金钱关系。人们对待主人公的态度,前后形成了鲜明的对比,具有很强的讽刺性。故事很有趣,具有很强的那个时代的特色,这是经典的戏剧型故事。电影《百万英镑》讲述了一个贫穷、诚实的美国人亨利·亚当斯来到英国后意外收取到一对有钱兄弟的信后所引发的一系列搞笑的场景.这对英国有钱兄弟藉各自理论打了一个赌,赌如果一个贫穷、诚实的

人收到天上掉下的一百万英镑,他的生活会过得咋样?一个则认为他会继续潦倒下去,直至饿死,因为他无法证明这些钱是他自己的.另一个则认为他会过得很好,过上上等人的生活。于是他们俩将一百万英镑的支票放在信里面借给了这个碰巧路过的、身无分文的美国水手,并出国呆了三十天。于是故事围绕这个流落伦敦街头的穷光蛋忽然之间得到了一张一百万镑的钞票而展开。 当见到这位突然暴富的罕见美国富翁,大家竟然拼命地拉拢他,巴结他.于是亨利·亚当斯也在无缘无故的得到了大家所给予的一切,从刚开始免费吃饭,买衣服,然后再到免费住宿,他被人们不断的抬高身份,每个人对他就像仆人对主人一样.可当听到关于钱不存在的谣言时,引起人们对于亨利人品以及一切的怀疑。因为有百万英镑亨利的名字甚至被朋友用来注册投资。百万英镑亨利,金矿的股票大涨特涨;没有百万英镑的骗子亨利,股票开始狂跌……酒店要求结帐,裁缝店拿回一套套衣服,亨利几天的生活就好像坐过山车般的刺激,形成了鲜明的对比,具有很强烈的讽刺性。电影最后,虽然亨利·亚当斯归还了那张百万英镑的支票,但是最后如他从两兄弟那儿所愿得到了一份很好的工作并且意外的得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息. 《百万英镑》这部电影通过小办事员的种种“历险”嘲弄了金钱在资产阶级社会叱咤风云、呼风唤雨的作用。导演用连环画似的手法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态,幽默滑稽,趣味横生,就如同一幅世态讽刺画,令人忍俊不禁。影片对社会上“金钱就是一

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第七课第二节第二框走出拜金主义和享 乐主义的误区教案 第七课第二节第二框走出拜金主义和享乐主义的误区 【教学目标】 .知识与技能:理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性。 2.过程与方法:通过结合学生的自身实际并借助典型案例,积极引导学生思维,进行启发探究学习;通过设计问题情境,将理论与实践相结合,进一步提高学生对人生价值问题的分析判断能力、是非理解能力、辩证思维能力和开拓创新能力。 3.情感、态度与价值观:使学生联系社会生活中和自身实际的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康成长。 【教学重点】 人生价值与金钱的关系 【教学难点】 享乐主义的错误和危害性;正当享受与享乐主义的区别【教学手段】 多媒体

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浅谈《资本论》商品拜物教到拜金主义的推演

浅谈《资本论》从商品拜物教到拜金主 义的推演 古往今来,书籍无数,区别于浩如烟海的文字制品,那些奈得起时间考量的经典著总是寥若晨星、凤毛麟角,而马克思的《资本论》作为被时间推举出的经典经济学著作,应该被作为我们涉猎知识的路径。 然而阅读经典亦有不同方式,学者们将它当做研究学术的对象,对其下足考证以及诠释的功夫。而作为一般读者的我们来讲,阅读经典的心态和方式都是比较轻松惬意的,放下做学问的架子,用读闲书的状态阅读经典,跳过艰涩的章节,先读吸引自己的部分,在不刻意求解的状态下思考和体验,并得到一个侵染和熏陶的过程,进而与自己感兴趣的知识点联接,最后收获一些思考和认识。 初读《资本论》,在不可胜数的观点当中,首先引起我关注的便是位于第一卷第一章“商品的拜物教性质及其秘密”一节。首先是商品拜物教性质的抽象提法让人有强烈的探究欲望,同时也使我立即把拜物与时下流行的拜金概念联系在一起,二者到底会有怎样的联系是我继续阅读的动机。 马克思认为,“最初一看,商品好象是一种很简单很平凡的东西。对商品的分析表明,它却是一种很古怪的东西,充满形而上学的微妙和神学的怪诞。商品就它的使用价值来说,不论从它靠自己的属性来满足人的需要这个角度来考察,或者从它作为人类劳动的产品才具有这些属性这个角度来考察,都没有什么神秘的地方。商品的神秘性质

不是来源于商品的使用价值,这种神秘性质也不是来源于价值规定的内容。”接着又分析道,“商品形式在人们面前把人们本身劳动的社会性质反映成劳动产品本身的物的性质,反映成这些物的天然的社会属性,从而把生产者同总劳动的社会关系反映成存在于生产者之外的物与物之间的社会关系。”对于后半句,我个人以为可以引申为“商品生产者之间的社会关系已表现为物与物,也就是一种商品与商品的关系,即人之间的社会关系被物化了。”因此,马克思在宗教世界里找到了一个比喻,也就是拜物教,也就是基于对某物的属性不了解,而将其当做神秘力量进行近乎于迷信的崇拜。回到商品中,就是人与人间的关系却表现为物与物的关系,这些物具有神秘的力量,不为生产者预知和认识,从而支配着商品生产者的命运。到最后,商品生产者在这种神秘性面前缴械投降,也就是马克思想要表达的商品拜物教。 紧接着马克思又解释道,“劳动产品一旦作为商品来生产,就带上拜物教性质,因此拜物教是同商品生产分不开的。而商品的价值一旦用货币形式来表现,就将拜物教转换成拜金教或拜金主义。”对于这种拜物教转化为拜金主义的原理,我认为有内在的逻辑关系,首先货币的出现,使得一切商品的价值都用量化的货币来衡量,其次生产关系同时也被货币化了。在商品和生产关系都被货币化的语境下,这个社会的评价方式也会相应变得货币化,确切一点的说法,就是以社会财富为人与人的评判标准。货币成了社会关系中的神秘力量,好似天然就具有表现一切商品价值的能力一样,因此人们开始崇拜货币,之后商品拜物教也就进而发展为货币拜物教,也就是我们熟悉的拜金主义。 在《哲学大辞典》中也有这样的记载:“拜金主义亦称金钱拜物教。

第七课第二节第二框走出拜金主义和享乐主义的误区

第七课第二节第二框走出拜金主义和享乐主义的误区 【教学目标】 1.知识与技能:理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性。 2.过程与方法:通过结合学生的自身实际并借助典型案例,积极引导学生思维,进行启发探究学习;通过设计问题情境,将理论与实践相结合,进一步提高学生对人生价值问题的分析判断能力、是非理解能力、辩证思维能力和开拓创新能力。 3.情感、态度与价值观:使学生联系社会生活中和自身实际的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康成长。 【教学重点】人生价值与金钱的关系 【教学难点】享乐主义的错误和危害性;正当享受与享乐主义的区别 【教学过程】事例导入: 谁最诚实 法国一个小镇每年在收成的时候,都会举行一个丰收庆典,时间长达一个星期。在庆典期间,大家庆贺丰收也表达感恩。仪式由大家共同努力举办,每家都要供应佳肴与美酒。他们要带五公升自家酿的酒来,灌进庆典场地中的公共大酒桶,好让大家共饮。在丰收庆典的最后一天,镇长来主持开桶仪式,然后大家传杯,互相祝颂。镇长启开桶塞,饮了一口。但那不是酒,而是白开水。 设问:为什么镇长喝的是白开水? 学生回答:原来每个人带来的都是白开水,每个人都把好酒藏在自己家里,因为大家都以为一大桶酒里,有那么一点水是不会被人发现的。 设问:这个故事在人生价值方面给我们什么启示? 讲授新课: 人生价值包括贡献和索取两方面的内容,个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。 1、正确处理贡献和索取的关系 (1)贡献和索取的关系(板书) 教师归纳:贡献是索取的前提和基础(义务);索取是贡献的保障(权利),人生的真正价值

(交友浅谈)加强作风建设,反对拜金主义、享乐主义绝对个人主义

(交友浅谈)加强作风建设,反对拜金主义、享乐主义绝对个人主义 文章标题:(交友浅谈)加强作风建设,反对拜金主义、享乐主义绝对个人主义 ——交友浅谈 根据安排,今天我和大家共同探讨的问题是交朋友的目的是什么,应该交结什么样的朋友。科学家爱因斯坦曾经这样说过:“世间最美好的东西莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友”。孔子也曾说“独学而无友,则孤陋而寡闻”。尤其是当今社会经济不断发展,各式各样的竞争也越来越激烈,人员的流动和交往越来越多,经济开放的程度也越来越大,社会的信息,人际的交往在社会活动中的地位和作用越来越明显。

由此看来,朋友对每个人在社会活动中来说,都是必不可少的。 我们生活在社会的大环境中有着各式各样人际交往和工作、生活联系,有着各式各样的社会需求,就需要有各式各样的朋友在社会活动中给予关心、支持、帮助、照顾。来提高自己的工作能力、社会适应能力和谋生生存能力。人际的交往各人有各人的目的,我认为交朋友的目的无非是有三种,一是工作的需要,二是情感的需要,三是利益的需要。 1、工作的需要也是事业的需要、知识的需要。人活在世上,是要融入社会的大环境中去努力工作的,也需要社会力量的支持。必经个人的能力和知识是有限的,就需要有一定的社会交往来促进自己的理想、事业、工作的发展,建国初期,我们党和国家的领导人,广交各界社会朋友,听取他们的意见和建议,来制订修正党的路线方针和政策,使国家的经济、民主、政治收效很快,快速走上了社会发展的道路。现在我们党中央政治局每40天就邀请知识界的精英上课,党和

国家领导人下基层、走农村、访矿区,了解民情,广交普通的百姓朋友,制订一系列的强国富民政策,构建和谐社会,收到了良好的效果。得到了人民群众衷心的拥护和爱戴。如我们经常成功举办的各种文艺节目、志愿者为民服务等社区活动,充分发挥了我们社区对居民密切交往的优势,争取了居民对我们工作上、人员物资上的支持,技术上的指导,使我们达到了社区活动的丰富多彩,营造了温馨和谐的大家庭氛围,同时我们又在与居民交往中得到了锻炼,如果没有一点交往,没有一点感情每次活动都不可能成功。 2、是情感的需要。我们每个人由于不同的性格、脾气、志向各有不同,所交结的朋友也不同,每个人都有几个志同道合的朋友,有空的时候,聊聊天、喝喝茶,在精神上有一个放松,感情上是一个寄托。在工作劳累的时候,心情烦闷的时候,聚一聚,能够放松心情,在困难的时候,能给你宽心,能够为你指点迷津,没有利益的冲突,没有钱、权的交易。不受拘束,平等相处,以诚相待,有利于自己的身心健康,有利于自己社会阅

河北省事业单位面试真题

河北省面试题 2013年河北省直事业单位面试真题(5月18日上午) 上午面试题 1、北京市拟调高出租车起步价来解决“打车难”的问题。有的人认为出租车太少,有的人认为出租车的空载率比较高,请谈谈你就治理“打车难”问题的看法 2、5月12日是“护士节”,公众认为现在社会对护士的尊重度普遍提高了,60%的护士认为受到了社会的尊重,30%的护士认为没有收到社会尊重。对此,你怎么看 3、你如何看待现代社会压力山大的问题 4、子女没时间回家,只能给予父母物质上的帮助,而缺乏精神上的沟通。请以“孝敬”为题做一个演讲。 2013年河北省直事业单位面试真题(5月18日下午) 下午面试题 1、山东最近出现的问题生姜,你怎么 2、柳宗元散文中有两种种树方式,一种管反而长的不好,一种不管反而长得好,结合自身谈看法 3、人生面临很多选择,有什么样的选择就有什么样的方式 4、有的大学生贷款买苹果手机,怎么评价 2012年2月25日河北承德事业面试题 上午面试题 1、对于网络上存在的恶语相对现象,你有什么看法 2、在义务教育阶段,对学生进行体育+艺术的培养,你有什么看法

3、阻止未成年人救火,你有什么看法 4、河流经过尖石的碰撞才能成为瀑布,请以“逆境”为题发表一个演讲。 下午面试题 1 、网上个人信息泄露谈谈你的看法 2 、好的竹笋都被采走了,剩下不好的,却茁壮成长谈谈你的看法 3 、现在流行“淑女班”专门培养女性各方面技能,谈谈你的看法 4 、学校贫困生通过班级选举来确定,谈谈你的看法 2012年12月22日河北省承德市事业面试题 1、因为在2009年之前所做的地震预测失误,6名意大利的科学家被判处6年有期徒刑,你怎么看 2、村庄大量消失或走入衰败的境地,过去10年每天消失80自然村。你怎么看 3、想不起来了,但肯定也是综合分析题 4、农村土地征用,农民获得征地补偿,但是赌博麻将风气成形,还有一些农民吸食毒品。请以“土地征用,农民是富了还是穷了”为题,做一个演讲 2011年河北唐山事业单位考试面试真题 2011年11月19日上午 1、当今,电视或网络上出现了“拜金女”,他们毫不避讳地大谈自己的拜金观念,惹来种种非议,对此,请谈谈对拜金主义的看法 2、你单位欲组织一个针对关爱残疾人的宣传活动,如果让你实施,你该如何做。 3、根据以上两题的内容谈谈自己的职业理想 2011年11月19日下午 1. 17届六中全会强调文化强国,对此谈谈自己的看法。 2. 领导安排你去调查农村留守儿童情况,你该如何展开

最新整理高二政治教案第七课第二节第二框 走出拜金主义和享乐主义的误区.docx

最新整理高二政治教案第七课第二节第二框走出拜 金主义和享乐主义的误区 教学目标 1.知识与技能:理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性。 2.过程与方法:通过结合学生的自身实际并借助典型案例,积极引导学生思维,进行启发探究学习;通过设计问题情境,将理论与实践相结合,进一步提高学生对人生价值问题的分析判断能力、是非理解能力、辩证思维能力和开拓创新能力。 3.情感、态度与价值观:使学生联系社会生活中和自身实际的例子,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康成长。 教学重点 人生价值与金钱的关系 教学难点 享乐主义的错误和危害性;正当享受与享乐主义的区别 教学手段 多媒体课件 教学过程 事例导入: 谁最诚实 法国一个小镇每年在收成的时候,都会举行一个丰收庆典,时间长达一个星期。在庆典期间,大家庆贺丰收也表达感恩。

仪式由大家共同努力举办,每家都要供应佳肴与美酒。他们要带五公升自家酿的酒来,灌进庆典场地中的公共大酒桶,好让大家共饮。 在丰收庆典的最后一天,镇长来主持开桶仪式,然后大家传杯,互相祝颂。镇长启开桶塞,饮了一口。但那不是酒,而是白开水。 设问:为什么镇长喝的是白开水? 学生回答:原来每个人带来的都是白开水,每个人都把好酒藏在自己家里,因为大家都以为一大桶酒里,有那么一点水是不会被人发现的。 设问:这个故事在人生价值方面给我们什么启示? 讲授新课: 人生价值包括贡献和索取两方面的内容,个人对社会做出了贡献,推动了社会发展,就为个人索取打下了基础;个人从社会那里得到生存和发展所需要的东西,又会激发起更大的积极性和创造性,为社会做出更大的贡献。 1、正确处理贡献和索取的关系 (1)贡献和索取的关系(板书) 教师归纳:贡献是索取的前提和基础(义务);索取是贡献的保障(权利),人生的真正价值在于贡献。 通过同学们刚才的复习,我们对贡献、索取的关系有了进一步的认识。在人生价值的两个方面中,个人对社会的责任和贡献居首位。因此,只讲索取,不讲贡献,是片面的,割裂了两者的的辩证关系,毫无价值和意义,因而是错误的。我们就坚决反对。 (2)纠正只讲索取不讲贡献的倾向(板书) 教师:从另一方面看,我们不是不要索取只讲贡献;索取是贡献的保障,在现实生活中,每个人都需要金钱。那么现在我就请同学们说一下自己对金钱的看

走出拜金主义和享乐主义的误区(二)_高三政治教案_模板

走出拜金主义和享乐主义的误区(二)_高三政治教案_模板 走出拜金主义和享乐主义的误区教学设计示例(二) 怀集一中程红英 教学目标: 1 、知识方面: 识记:拜金主义的含义,享乐主义人生价值观及危害性的表现。 理解:(1 )贡献与索取是相辅相成的两方面。 (2 )拜金主义和享乐主义是社会主义物质文明和精神文明建设,对青少年的健康成长,具有极大的腐蚀作用。 运用: (1 )能够运用具体事例说明只讲索取不讲贡献是片面的,错误的认识,只有在无私奉献中才能实现自己的人生价值。 (2 )能够运用正反两方面的事实,比较、认识拜金主义和享乐主义的错误实质及危害性。 2 、能力方面: 培养学生的阅读能力,分析、比较和理解能力和辩证思维能力,判断是非的能力。 3 、觉悟方面: 认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别能力。反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,使自己健康地成长起来。 重点难点:如何理解人生价值观与金钱的关系。 教学过程: (复习提问)我们青年一代应如何实现人生价值呢? (导入新课) 在我国社会主义现代化建设新时期,涌现出越来越多的无私奉献,舍己救人的英雄模范人物。比如90 年代的孔繁森、吴天祥、徐虎、李国安,高建成等他们用自己的生命和热血,使我们的社会更加生机勃勃,推动了整个社会精神文明,展现了他们闪光的人生价值。 但是,社会生活中有的人在人生价值问题上陷入了种种误区。那么在人生价值问题上有哪些误区?怎么样走出误区? 二、走出拜金主义和享乐主义的误区(板书) 1 、只讲索取,不讲贡献是十分错误的(板书) 师:在实现人生价值的问题上,是先贡献后索取,还是先索取后贡献,或者是只索取不贡献?生:讨论回答。 师:第一、根据个人和社会的辩证关系原理,不可强调一方而否定另一方面。 第二、从理论上讲清贡献与索取的关系。由学生回答并朗读。 第三、强调个人对社会的贡献更为重要。这是因为,社会要提供实现个人价值的条件,首先需要把它们创造出来。没有人的劳动和创造,就不会有人的需要和满足。 有人这样比喻:索取>贡献--负>正即有负于社会--人生毫无价值 索取=贡献--负=正即和为0 --人生也没有价值 索取<贡献--负<正即和为正--即有益于社会,这样的人生才是有价值的。 2 、抵制和反对拜金主义,树立正确的金钱观(板书) 学生阅读教材,然后看材料回答问题来掌握人生与金钱的关系。 材料一:2001 年9 月21 日<光明日报>发表文章,介绍了河南省正阳县雷寨派出所所长刘文功的感人事迹。刘文功同志一心为民爱民,多次拿出自己微薄的工资帮助困难群众,

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