环艺专业概论

环境艺术设计专业概论

姓名：卢瑶瑶专业：环境艺术设计班级：艺设12-1 指导老师：周越

摘要

本文开头对环境艺术设计的概念分别从广义和狭义上分别作了详细的阐释和解读，并且对其专业方向和特点作了简要的介绍。接下来从环境艺术的功能性和艺术性等角度论述了其在设计上跟其他艺术门类之间共同的美学原则和艺术原理，以及需要综合考虑的多种因素，并且对影响环境艺术设计的重要因素如实用功能与审美功能的和谐、人文因素、地域特色及历史文脉因素、材料与加工工艺因素等进行了详细的分析和论述。中外环境艺术就其历史与发展来说，都是有很大不同的，在接下来的文章中对中外环境艺术在园林艺术、建筑特点、装饰理念等都方面作了分析和比较，同时对伴随着改革开放和现代化的进程，中国的环艺设计出现的诸多流派也作了简要的介绍。最后在结语中传达了在当今时代背景下，我们要想设计出有价值和内涵的作品，必须既要关注当代又要汲取传统的营养。

关键词：环境艺术设计，中外建筑对比，中国当代的环艺

有定义说：环境设计一般指对人类的生存空间进行的设计。协调“人—建筑—环境” 的关系，创造和谐统一，舒适宜人的活动空间，是环境设计的中心课题。清华大学美术学院环艺系对环境艺术设计的定义是：环境艺术设计是时间与空间艺术的综合，设计的对象涉及到生活中的各个领域。狭义上的环境艺术设计指的是围绕建筑上的室内外设计，具体包括城市规划设计，建筑设计，室内设计，景观设计，公共艺术设计。而广义上的环境艺术设计涵盖了几乎所有的艺术与设计领域，它将城市、建筑、室内外空间、园林、广告、灯具、标志、公共设施等看成是一个多层次、有机结合的整体。而它的专业方向是一个涉及多种艺术及学科，具有专业知识多样性及指向性兼具的特点，其涵盖的知识面极为广泛，建筑学、设计学、美学、工程学、材料学以及素描、色彩、图案、透视、制图等学科。著名的环境艺术理论家多伯（Richard P·Dober）解释道：“环境设计作为一种艺术，它比建筑更巨大，比规划更广泛，比工程更富有感情。这是一种爱管闲事的艺术，无所不包的艺术，早已被传统所瞩目的艺术，环境艺术的实践与影响环境的能力，赋予环境视觉上秩序的能力，以及提高、装饰人存在领域的能力是紧密地联系在一起的。”

由于环境艺术的功能性与艺术性，所以在设计上不仅需要运用物质技术手段，还需要遵循美学艺术原理，即绘画、雕塑、音乐等艺术门类之间共同的美学法则（如对称、均衡、节奏、比例、同一等）。除此之外，还需要综合考虑使用功能、结构施工、材料设备、造价投资等多种因素。环境艺术设计从设计构思、结构工艺、构造材料到设备设施，都是与当时的社会物质生产水平、社会文化和精神生活状况相联系的。另外，就艺术风格来说，环境艺术设计也与当时的哲学思想、美学观点、经济发展等直接相关。以美术为骨架的造型、光色、尺度、比例、体重、质地等形式美，是环境艺术的基本语汇。功能、空气、声音、温度、气味等因素，也须综合考虑。因而所谓“艺术”既有

视觉的，也有听觉的和嗅觉的，既是静态的，也是动态的，它是一项非合作不可的综合创造。但环境艺术设计不仅仅只有艺术，还应有理性的规划，它是综合各种艺术手段和工程技术手段，在人与其生存的环境中创造出符合生态原则，具有一定的空间特征和氛围、意境及文化内涵，并保持与周围环境形成有机整体的综合艺术。当今建筑师多注重单体，规划师不顾及细节，艺术家漠视实用与技术，而只有把建筑师侧重的功能和艺术家侧重的审美完整地、有机地统一起来，环境艺术才能成功。

环境艺术设计从设计构思、结构工艺、构造材料到设备设施，都是与当时的社会物质生产水平、社会文化和精神生活状况相联系的。另外，就艺术风格来说，环境艺术设计也与当时的哲学思想、美学观点、经济发展等直接相关。因此影响环境艺术设计的重要因素有：实用功能与审美功能的和谐、人文因素、地域特色及历史文脉因素、材料与加工工艺因素等。

实用功能与审美功能的和谐。最早的建筑环境设计就是为满足人们居住的需求。伴随现代社会的发展为了提高人们的居住品位，环境设计不仅限于满足居住者对居住空间功能的需求和愿望，还延伸到了邻里、社区，以及人与社会的公共空间。如此种种，它们的实用功能和审美的功能，使人们的生活更加丰富多彩。功能与美在环境艺术中是互为作用和联系的。物的有用性和目的性构成了它对于人的使用价值，体现了人造物的基本功能，美的创造又增加实用存在的意义。

人文因素。环境设计是承载物质的空间，也是寄托情感文化的空间。要实现人们对环境设计的心理认同感和文化归属感，体现生活的意义，人文因素在环境艺术设计中占据重要位置。人文因素主要是由社会环境实践中人们逐渐形成的心理结构与文化追求所形成的，它突出表现人类的艺术理想与人生哲学。法国著名雕塑家罗丹曾说“艺术也是趣味，艺术家一切的制作，都是他内心的反映，是对于房屋家具……人类灵魂的微笑，是渗人心且供人使用物品中的感情和理智的魔力”。

地域特色及历史文脉因素。地域文化是生态文化在特定地域中的表现。每个地区、每个民族都因其不同的地理位置、自然条件以及不同的文化历史结构产生并积淀下的文化传统等诸多因素，构成了自己独特的地域文化。在中国，北方平原的敦实厚重，南方水乡的轻盈灵秀，西北高原的粗犷朴实，形成了各自的特色。即使是同一地区也会因为民族文化、宗教信仰不同的因素，而呈现出各自的特色差异。环境装饰设计作为文化的一种形态、一个组成部分，存在干特定地区的自然环境和社会环境中，具有特殊的地域性。环境设计应该反映出不同地区的风土、气候等自然条件的差异，以及异质的文化内涵和不同的民族个性。

材料与加工工艺因素。材料与加工工艺因泰环境艺术设计中各种类型作品是根据设计作品所需表现的主题及用途由不同的材料所组成，用不同的工艺加工方法去构造。材料所具有的形态、质感、色彩等特性，本身就需要和谐统一，体现了表现形式的某种范围。自然造物给建筑与环境艺术提供了丰富的材料资源。从材料的原始状态来看，材料本身就具有艺术美感，不同的材料体现出不同的质地，影响着设计造型形态表面的效果，同时决定不同造物品类和与之相适应的工艺技术构成。

中外（这里只以欧洲为例）的环境艺术就其历史与发展来说，都是有很大不同的。例如园林艺术、建筑特点、装饰理念等都各具特色。

中国园林以自然风景式特点著称，其布局是不规则，不对称的，是用人工景观达到表现自然美的典范，崇尚建筑美与自然美相融合，创造诗情画意的园林境界。同时，中国园林是集建筑、雕刻、书法、绘画于一体，具有很高的文化品格，并且南北方各具特色。

北方以北京为例，主要为大型的皇家园林，气势宏大，风格华丽，利用自然地形，多依山傍水，巧于因借，把山水风景作为园林表现的主题和背景，建筑置于山水中，与山水融为一体，使人工建筑环境与自然环境达到完美的结合（如：北京的颐和园、圆明园、承德避暑山庄等）。

南方以江南、岭南一带为代表，主要为小型的私家园林。江南一带经济文化发达，气候温和湿润、风景秀丽，适合花木的生长，且河流纵横，盛产造山的石料，为园林发展提供了得天独厚的自然环境和有利条件。私家园林虽然占地有限，但善于在有限的空间里堆山垒石、栽花植木，理水开池，修建亭廊阁榭，并顺应地势的起伏组织不同的空间和景观，营造出通透、曲折、幽深的园林环

境。对自然山水不只是单纯的模仿，而是将它经过艺术提炼，运筹布局，根据不同的环境和要求，创造出咫尺山林，让“虽由人做，宛自天开的”写意山水画意境再现园林中。在造园中，主要以亭台、楼榭等建筑与廊、墙的连接来营造空间，无论是采用分景、隔景、透景、框景、借景的组合手法，还是采用园中有园，小中见大，引人入胜的空间布局手法，都是为了通过对景物的重新组织，在时空变化中获得人与物游、步移景异的空间效果（以苏州为代表）。

欧洲古典园林的特点是崇尚理性的精神，追求人工化的几何图形式设计，布局追寻理性的逻辑，将和谐当做形式完美的最高原则，表现出人对大自然的支配态度。以法国和意大利的欧洲古典园林为代表。

意大利在文艺复兴时出现一种代表性的园林形式“台地式别墅园林”，根据其地形濒海多山地，别墅园林多建于山坡地段的中层或最高处，就坡势做成若干层的台地。（别墅建筑通常位于山坡的中层或最高处，在它的前面沿山坡引出一条中轴线，水池、植坛、树木都成几何式对称均衡的布置。台地式园林的理水方式很有特色，成为园林的主景之一，水从山坡的高处引注而下，层层跌落形成水瀑，在下层台地则用水落差的压力做出各式喷泉，在低一层又汇聚为水池。）

17世纪，文艺复兴传入法国，根据本国地形，把中轴线对称均齐的规整式园林布局运用于平地造园，形成自己鲜明的园林特色（巴黎凡尔赛宫，其特点是规模大，壮丽的中轴线从宫中央向西边两公里外延伸，园林的边缘与自然相连，比意大利文艺复兴园林相比，更显出古典主义原则下的理性美。）

中国古建筑以木材、砖瓦为主要建筑材料，以木构架结构为主要的结构方式。此结构方式，由立柱、横梁、顺檩等主要构件建造而成，各个构件之间的结点以榫卯相吻合，构成富有弹性的框架。中国古代木构架有抬梁、穿斗、井干三种不同的结构方式。抬梁式是在立柱上架梁，梁上又抬梁，所以称为“抬梁式”。宫殿、坛庙、寺院等大型建筑物中常采用这种结构方式。穿斗式是用穿枋把一排排的柱子穿连起来成为排架，然后用枋、檩斗接而成，故称作穿斗式。多用于民居和较小的建筑物。井干式是用木材交叉堆叠而成的，因其所围成的空间似井而得名。中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙，组成为一个方形或长方形院落。这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。当一组庭院不能满足需要时，可在主要建筑前后延伸布置多进院落，在主轴线两侧布置跨院（辅助轴线）。曲阜孔庙在主轴线上布置了十进院落，又在主轴线两侧布置了多进跨院。它在奎文阁前为一条轴线，奎文阁以后则为并列的三条轴线。至于坛庙、陵墓等礼制建筑布局，那就更加严整了。这种严整的布局并不呆板僵直，而是将多进、多院落空间，布置成为变化的颇具个性的空间系列。

欧洲建筑多采用大理石、花岗岩等石材。以希腊代表有环柱式建筑，以古罗马万神庙为代表的穹顶，以哥特式为代表的高耸入云的尖塔与钟塔等都给人一种恢宏感。

中国古建筑有着丰富的装饰。题材有人物、神佛故事、飞禽、走兽、花鸟、鱼虫等等，龙凤题材更被广泛采用。而飞禽走兽多为仙鹤、蝙蝠、狮子以及貔貅、龙凤等虚构的神兽，多象征着长寿、福气、权力、威严等，以及涉及镇宅、辟邪等与风水有关的用意。而花鸟鱼虫多为喜鹊、锦鲤（带有民间热衷喜庆的特色）以及梅兰竹菊、荷花(多为文人追求君子气度)等。同时，佛、道教对中国的建筑装饰也有很大的影响。中国皇家建筑多为红墙金瓦，红色象征大方，朝气，喜庆，金色则是权力的象征。

欧洲崇尚人体美，在建筑中也大量运用了人物雕塑和壁画。欧洲的壁画大多和基督教有关，描绘了各种圣经故事，教堂为主，他们会大量采用彩色玻璃窗户，用红、蓝，紫等颜色的小块彩色玻璃镶嵌而成。蓝色象征天国，红色象征基督的鲜血。欧洲的花纹大多是周围的植物，藤蔓、山花、忍冬、莨苈花等被大量运用。

随着改革开放，现代化的进程，中国环境艺术设计涌现出一系列流派，大概倾向有：新古典主义、新地方主义、新少数民族风格、中国现代主义、超脱流派与自在生成的倾向。

新古典主义。在现代结构、材料、技术的建筑内、外部空间用传统的空间处理和装饰方法，以及陈设艺术来进行设计，使中国的环境艺术设计有明显的时代特征，称为新古典主义。

新地方主义。环境艺术设计师在充分了解建筑所处地域的自然环境与人文环境状况的基础上进行设计。使原有的地方色彩带有明显的时代特征，故称为新地方主义。

新少数民族风格。在现代建筑的空间体系象征性地表现少数民族建筑空间形式，并在结构上较为直接地采用适当简化少数民族装饰图案，保持其民族色彩特征。选用少数民族的艺术品等所创造的环境气氛，具有明显的少数民族风格特色，同时又具有现代特征，此风格可称为新少数民族风格。

中国现代主义。环境艺术设计在很大程度上汲取了西方现代主义中简洁、提炼的设计风格和表现色彩、质感、光彩等形体特色的各种方法，但是由于结合中国国情和技术经济条件，因而又带有中国自己的特色，故称为中国现代主义。

超脱流派与自在生成的倾向。在环境艺术设计风格多元化的今天，强调品格高于风格的呼声。在环境艺术界产生了越来越多的共识，由此也引发了一种创作倾向，环境艺术设计应当从体验生活、体验城市开始，而不是搜集和拼凑各种已有的设计图开始，应当从作品所处的自然环境和人文环境出发，而不是从先入为主的艺术风格出发。

结论

当今人们对时尚和现代化的追求，已达到一种近乎狂热的地步，而我认为，作为一个设计人员不应只关注最新、最潮流的东西，对于中外的传统的东西也应有一定的了解，使我们的作品更有深度，当然，传统的东西这也决不可以成为今天环境艺术创作者的沉重包袱，我们要汲各方面的营养，拓宽自己的知识面，提高自己的审美，在这快餐时代创作出有内涵的作品。

参考文献

[1]侯幼彬.中国建筑美学[M].哈尔滨:黑龙江科学技术出版社，1997.

[2]刘敦桢.中国古代建筑史（第二版）[M].中国建筑工业出版社，1984.