纳兰容若传读后感

纳兰容若传>读后感

化工1302 汤阳

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——《木兰花令》纳兰容若

最开始就是被那句“人生若只如初见”吸引，“初见”有那么美好么？为何他愿一生都只如初见，能吟出此诗的人，是否也有说不尽的悲伤？于是我开始走进他的世界，才发现公子只重21克（西方人通过精密仪器测量出人在死后体重会立即减少21克，于是认为这21克是灵魂的重量）。

“别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰容若，一个含着金钥匙出生的贵公子，他本应该过着令人羡慕的无忧无虑的生活，但现实却并不那么如意。他不慕名利，只醉心于诗词，对政治的不感兴趣也颇让他的父亲烦恼。所以说公子适合做一名隐士，隐在一个世外桃源，闲看庭前花开花落，时望天上云卷云舒。容若自己不也说他不是一朵富贵花吗，或许他更想做一朵蒲公英，逃离了这金丝笼的束缚，自由的在天空飞翔。

“一生一世一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，无为谁春。”焰火为什么美丽，因为那是多样的粉末交会在一起，燃烧，困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠结于眉，郁结于心，而终于脱口而出于一瞬。我手写我心。每一个美男子似乎都拥有一段美丽的爱情，但这与容若无关。人们说上帝给你关上一道门就会为你打开一扇窗，而容若呢，上帝似乎发现为他开的门太多，所以在他成年后关上了那么多的门，给了他那么多的磨难。“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”这是容若伤怀亡妻卢氏的词。当他沉浸在要做父亲的喜悦中时卢氏却因难产而死，这无疑给了他重重一击。一句“当时只道是寻常”怀恋着他和卢氏那一段短暂而甜蜜的婚后生活。曾以为永恒的生活如同一道惊雷，断得彻彻底底，生生撕裂了容若的灵魂。从那以后容若的词作中便时常带着一丝哀伤，即便有了沈婉的出现，但没有谁能代替谁，沈婉代替不了卢氏正如容若代替不了元稹。或许是纳兰容若的一切都太绚丽了，所以爱情磕磕绊绊，上帝总会向人们证实他的公正。

“人生何如不相识，君老江南我燕北；何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。”康熙二十四年乙丑，那年容若31岁，仕途，情感已让他疲惫。他累了，一病不起，夜合花谢，在如此年轻的时候，纳兰容若带着他的绝世才华告别了人世。

渌水亭荒，夜合花可无恙么？是忧是暝，是迷离是惆怅，记得公子当时讲过：

一出桃源梦便休，浮生忍时旧风流。

月从今夜圆还缺，心在他乡放即收。

丁令威来无故识，杜兰香去有新愁。

于今怕对清秋节，莫趁轻寒上小楼。

——纳兰容若《无题》

拓展阅读：读《纳兰容若词传》有感

初识纳兰是从街头泛滥的那句“人生若只如初见”，本以为是一个受伤的女子有感而发的词句。是的，容若，这个名字无非在向人们展示了一位“犹抱琵琶半遮面”的妙龄少女，后来才知道，容若，“容”取自《荀子。不苟》‘恭敬谨慎而荣‘，并由“成德”之名的由来——《易经》里惯用的文法加上“若”字。在此不禁为自己的知识面狭隘而感到汗颜。

很难想象，一个处于封建制度如此森严的时期里，一位有权有势的富家少爷，是克服了多少的困难，才能视汉文为母语。不可否认，明珠作为他的父亲，是很有远见的，然而真正吸引容若的却是汉文化的博大精深，从古代的繁文缛节，到历史冲刷以后的文化积淀，这一切都在吸引着容若，使他热爱，使他疯狂。

《纳兰容若词传》开篇的楔子先写了在容若生命中至关重要的3 个人，顾贞观是避免不了的，第二位就是他于三十岁所纳的江南才女，沈宛，第三位是严绳孙，一个大容若三十岁的“忘年交”。这三个人无疑在容若的诗词创作以及儒学汇编上，起了无法取代的作用，可是那又如何呢，容若在后人的眼里，总是一个长不大的孩子，一个用尽了自己的纯真去爱生活的孩子。

纳兰容若，原名纳兰成德，后因皇子保成被立为太子，“成”字成了忌讳，成德从此改为性德，第二年，由于太子改名胤礽，纳兰恢复其成德之名，实际上容若更中意自己将“成”作为姓，叫自己“成容若”。这样使他更有汉人的感觉。《纳兰容若词传》的作者用了《采桑子》中的一句“别有根芽，不是人间富贵花”来总结了纳兰的身世，的确，容若的一生，给人的感觉很不真实，接近于虚幻。

是否感情脆弱的人都经历过一段悲惨的>故事呢？纳兰从儿时小表妹的进宫，到卢氏的难产而死，再到沈宛的离开。纳兰是那么的无能为力，他只能把对她们的缅怀和眷恋化为一首首的词。

“《减字木兰花》：相逢不语，一朵芙蓉著秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。待将低唤，直为凝情恐人见。欲诉幽怀，转过回阑叩玉钗。”这首词是容若负着欺君之罪的危险去见表妹的结果，当嫔妃们穿过宫门的一刹那，我相信容若的心脏一定停止了跳动，在那场纠结于梦幻与现实的重逢中，容若真的得到了自己想要的吗？这个可能连他自己都不清楚，只是过去了就淡忘吧，只留存浅浅的哀伤与叹息。

“《浣溪沙》：十八年来堕世间，吹花嚼蕊弄冰弦。多情请寄阿谁边。紫玉钗斜灯影背，红绵粉冷枕函偏。相看好处却无言。”好一个“相看好处却无言”，时间就这样在两人中默默地流淌，沉淀了世上所有的声音。这应该就是容若和卢氏的生活最完美的诠释吧。

在容若的几段感情中，我最喜欢的也就是这段与卢氏的短暂快乐，它没有了少年容若与表妹之间的那种懵懂，也没有之后容若与沈宛之间的身不由己。一直都很奇怪，为什么外国人在说“>幸福”的时候用的词仅仅是“happiness ”，在我看来，幸福包含了很多，至少是物质和生活上的基本保证才有资格说幸福，可看了容若和卢氏的婚姻之后，我觉得我才是那个没有资格说“幸福”的人，而恰恰一个“happiness ”已完全说明了他们结合的意义。卢氏和容若有着相似的个性：温柔、纯真、孩子气。他们在一起的每个日子都值得纪念，卢氏问过容若在他认识的这么多字里面，最悲伤的是哪个？容若思考之后说是“情”字，卢氏笑着摇了头，轻声道“若”。因为凡“若”字出现，皆是因为某人对某事无

《如梦令》纳兰性德词作赏析

《如梦令》纳兰性德词作赏析【作品介绍】《如梦令;万帐穹庐人醉》是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作。此词描创造了千古壮丽的大境界，表现了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。【原文】如梦令① 万帐穹庐人醉②，星影摇摇欲坠，归梦隔狼河，又被河声搅碎③。还睡、还睡，解道醒来无味④。【注释】 ①如梦令：相传为后唐庄宗自制曲，中有"如梦，如梦，残月落花烟重"句，因改今名。 ②穹庐：圆形的毡帐。 ③归梦二句：言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦，河声彻夜，又把梦搅醒。狼河：白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。 ④解道：知道。

【白话译文】千万顶行军毡帐之中，将士们酣歌豪饮，酩酊大醉，满天繁星摇曳，那星空仿佛摇摇欲坠。狼河阻隔，回家的梦，被那河水滔滔之声搅的粉碎。闭上眼睛，让梦境延续吧，我知道，梦醒之时，更加百无聊赖。【创作背景】此词是纳兰性德于康熙二十一年（1682年）春，扈从圣驾东巡时所作，时年作者二十八岁。即使扈从圣驾风光无限，但东巡营塞此时正驻扎在白狼河畔，无垠天际、摇曳星影以及浪河的涛声都激起作者对家园的思念，思归折磨着诗人，因而作者写下这首诗表达了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。【赏析】歌词以穹庐、星影两个不同的物象，于宇宙间两个不同方位为展现背景，并以睡梦和睡醒两种不同的状态通过人物的切身体验，揭示情思。布景与说情，阔大而深长。王国维论诗词之辨，既曾提出“诗之境阔，词之言长”，亦曾提出“明月照积雪”“大江流日夜”“中天悬明月”“长河落日圆”，此中境界，可谓千古壮观。求之于词，唯纳兰性德塞上之作。尘世中总有着夜阑独醒的人，带着断崖独坐的寂寥。就算塞外景

纳兰性德读后感

纳兰容若传读后感人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 ——《木兰花令》纳兰容若最开始就是被那句“人生若只如初见”吸引，“初见”有那么美好么？为何他愿一生都只如初见，能吟出此诗的人，是否也有说不尽的悲伤？于是我开始走进他的世界，才发现公子只重21克（西方人通过精密仪器测量出人在死后体重会立即减少21克，于是认为这21克是灵魂的重量）。 “别有根芽，不是人间富贵花。”纳兰容若，一个含着金钥匙出生的贵公子，他本应该过着令人羡慕的无忧无虑的生活，但现实却并不那么如意。他不慕名利，只醉心于诗词，对政治的不感兴趣也颇让他的父亲烦恼。所以说公子适合做一名隐士，隐在一个世外桃源，闲看庭前花开花落，时望天上云卷云舒。容若自己不也说他不是一朵富贵花吗，或许他更想做一朵蒲公英，逃离了这金丝笼的束缚，自由的在天空飞翔。 “一生一世一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，无为谁春。”焰火为什么美丽，因为那是多样的粉末交会在一起，燃烧，困顿，而终于爆发于一刹那；词章为什么绚烂，因为那是词人的万千心事纠结于眉，郁结于心，而终于脱口而出于一瞬。我手写我心。每一个美男子似乎都拥有一段美丽的爱情，但这与容若无关。人们说上帝给你关上一道门就会为你打开一扇窗，而容若呢，上帝似乎发现为他开的门太多，所以在他成年后关上了那么多的门，给了他那么多的磨难。“谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗”这是容若伤怀亡妻卢氏的词。当他沉浸在要做父亲的喜悦中时卢氏却因难产而死，()这无疑给了他重重一击。一句“当时只道是寻常”怀恋着他和卢氏那一段短暂而甜蜜的婚后生活。曾以为永恒的生活如同一道惊雷，断得彻彻底底，生生撕裂了容若的灵魂。从那以后容若的词作中便时常带着一丝哀伤，即便有了沈婉的出现，但没有谁能代替谁，沈婉代替不了卢氏正如容若代替不了元稹。或许是纳兰容若的一切都太绚丽了，所以爱情磕磕绊绊，上帝总会向人们证实他的公正。 “人生何如不相识，君老江南我燕北；何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。”康熙二十四年乙丑，那年容若31岁，仕途，情感已让他疲惫。他累了，一病不起，夜合花谢，在如此年轻的时候，纳兰容若带着他的绝世才华告别了人世。渌水亭荒，夜合花可无恙么？是忧是暝，是迷离是惆怅，记得公子当时讲过：一出桃源梦便休，浮生忍时旧风流。月从今夜圆还缺，心在他乡放即收。丁令威来无故识，杜兰香去有新愁。于今怕对清秋节，莫趁轻寒上小楼。 ——纳兰容若《无题》读《纳兰容若词传》有感初识纳兰是从街头泛滥的那句“人生若只如初见”，本以为是一个受伤的女子有感而发的词句。是的，容若，这个名字无非在向人们展示了一位“犹抱琵琶半遮面”的妙龄少女，后来才知道，容若，“容”取自《荀子。不苟》‘恭敬谨慎而荣‘，并由“成德”之名的由来——《易经》里惯用的文法加上“若”字。在此不禁为自己的知识面狭隘而感到汗颜。纳兰容若，原名纳兰成德，后因皇子保成被立为太子，“成”字成了忌讳，成德从此改为性德，第二年，由于太子改名胤礽，纳兰恢复其成德之名，实际上容若更中意自己将“成”作为姓，叫自己“成容若”。这样使他更有汉人的感觉。《纳兰容若词传》的作者用了《采桑子》中的一句“别有根芽，不是人间富贵花”来总结了纳兰的身世，的确，容若的一生，给人的感觉很不真实，接近于虚幻。是否感情脆弱的人都经历过一段悲惨的故事呢？纳兰从儿时小表妹的进宫，到卢氏的难

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》原文译文赏析

纳兰性德诗词《木兰花·拟古决绝词柬友》原文译文赏析《木兰花·拟古决绝词柬友》清代·纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变) 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零/夜雨霖) 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。【译文】人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。【注释】柬：给……信札。 “何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。 “骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于

马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。【赏析】词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。 “人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子

纳兰词全集读后感

纳兰词全集读后感纳兰词全集读后感一我喜欢诗词，特别是古诗词。很佩服那些远去的诗人们，他们落落几笔便向我们勾勒出那么生动，唯美的画面。喜欢纳兰容若，喜欢李煜，喜欢李清照，喜欢……所以我读纳兰容若的这部诗集并非偶然，因为我一直很喜欢纳兰的文笔，透过他的文字，我似乎可以穿越时空去去感受他心情的圆缺，与他生活的喜忧。 “残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。”每每读到这首词我都会有些心酸，纳兰虽然有着令人羡慕身份、地位、才华，但他却有着很多别人不了解的哀伤。纳兰是一个富有深情的人，也正是因为这点，所以在他的妻子逝世以后他无法从过往的美好画面中走出来，因此郁郁寡欢，最后英年早逝。可是他留给我们的却是最美的诗篇！虽然有时我也会感慨为何纳兰他要活在从前的记忆里无法自拔。但当我看到这首词“银床淅沥青梧老，屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱，拾得翠翘何恨不能言。回廊一寸相思地，落月成孤倚。背灯和月就花阴，已是十年踪迹十年心。”时，我深深感慨，“十年踪迹十年心。”当我们再次去回首那些逝去的爱情时，已是物是人非，总有太多的感慨在心中，但却自能暗自轻叹。看了这部诗集，纳兰的形象总是萦绕在我心中无法散去。

世事，有时看起来残酷，翻转过来想，也是一种慈悲。在爱中，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。寻找和等待的一方都需要同样的耐心和默契，这坚定毕竟太难得，有谁会用十年的耐心去等待一个人，有谁在十年之后回头，还能看见等在身后的那个人？我们最常看见的结果是：终于——明白要寻找的那个人是谁时，灯火阑珊处，已经空无一人。很多时候也是熟悉就越让人伤悲，就像陆游与唐婉，他们再次在沈园相会时。那是何等的苦涩，纳兰也是如此。当他深爱的人离他而去时，当他再次站在那时他们曾有过很多回忆的地方时，他的心比谁都痛。但没有谁可以去解读他，纳兰变做了惆怅客。那些赖以生存的温暖存在，曾经觉得是那么的无足轻重。可是但它改变了轨迹之后，就只能是一句“当时知道是寻常”，那是一句绝响的叹息。从没有像现在一样，对悠闲恬静的田园生活有无尽的向往与渴望。步履蹒跚地蹀行在古道上，遥看日影衔山。落日也知道回家，那么人呢？也许作为凡人，我们总有太多的感伤，总是喜欢凡事都去探个究竟。为什么总要等失落了，才拾起寻常的好？年轻人，不出去经历一番，又怎么能甘心平淡终老？人心的贪婪，或者说追求，如同空阔的海，无法满足。当爱消逝如飞雪时，剩下的只是白茫茫一片大地，真干净。

纳兰容若(纳兰性德)及其词赏析

清词之盛，史称中兴，在芸芸优秀词人当中，人们把纳兰容若、朱竹诧、陈其年并列为三大词人。纳兰容若本名性德，容若是他的字，出身名门，其父是康朝名臣纳兰明珠。纳兰容若天资过人，精通经史，擅书道，工丹青，又善骑射，文武全才。纳兰容若十七岁入太学读书，十八岁中举人，二十二岁进殿考进士，成绩优异，康熙皇帝授他三等侍卫官职，后升为二等，最后升为一等。在当时，纳兰容若是人人羡慕的旷世奇才。作为当时康熙身边的御前侍卫，随康熙游历四方，和唱诗词，深得皇上器重。不过，在纳兰容若心中却厌倦庸俗的官场生活，无意功名富贵。人无完人，纳兰容若的一生得到了常人所没有的富贵与地位，但他失去的远远比他所得到的来得重要。纳兰容若少年之时恋上了某位女子，可惜后来这位女子被诏入宫中作康熙妃嫔，天子夺了心中所爱，作为殿下之臣又能如何？古代婚姻大事乃父母之命，纳兰容若在十七岁时与卢氏成亲，刚开始的时候还没走出恋人入宫的阴影，后来相处之下渐生情愫，少年夫妻恩爱不在话下。无奈天意弄人，结发之妻却在她双十年华时病逝而去。自古诗人、词人俱是风流不羁，至情至性，受到如此沉重的精神打击，纳兰容若对名气、地位、富贵更无心一顾。续弦，却难圆旧梦，若不是对那份感情的执著，那些哀婉凄伤的词句便不会出现了。纳兰容若始终无法忘记与亡妻共同度过的美好日子，他的内心充斥着矛盾、压抑、痛苦、悲观，一天天憔悴消瘦，在康熙二十四年暮春，他一病不起，溘然长逝，终年三十一岁。纳兰容若博学多才，尤以词著称于世。传世的《纳兰词》是纳兰容若毕生词创作的总集，当时的文人学士俱有高度评价，在民间“家家争唱”，有很高的社会地位。在当代，有不少评论指纳兰词“思想境界不高”之类的话，纳兰容若的词多以抒发友情与爱情，没有描写祖国河山如何美好，也没有描写民间百姓如何疾苦。“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”（《人间词话》），文人雅士写诗写词最重要的是发乎自然，情感真切，人类之间的情感是最为微妙的，能够在情感上有此境界的史上不多。翻阅《纳兰词》满目皆是愁、恨、泪、惆怅、断肠……单是一个“愁”字也用了九十多次，而每一个“愁”字在不同的词中意思也不同。纳兰容若一生所作甚多，只能选出部分我所喜爱的作品并稍作简释，由于古代诗词大多是只能意会，不可言传，一千个人眼中有一千种不同的看法，细细品味，自有另一种感觉。闲话少叙，下面就来赏析一下纳兰容若的绝妙文笔。蝶恋花辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔都成玦。若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。（这首词是容若悼念亡妻所作的，词句色调以青白为主，透出淡雅、悲伤感觉，概叹世间美好的事太短暂了，希望青春与爱情能够得到永生。）蝶恋花·出塞今古河山无定据，画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。

唐诗三百首读后感8篇

唐诗三百首读后感8篇《唐诗三百首》将唐代诗歌的精华，永远留在一代代中国人的心中。作为一个中国人，让我们一起“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”吧！下面是小编收集整理的唐诗三百首读后感8篇，希望对你有所帮助！篇一：唐诗三百首读后感在中国上下五千年的历史中，有这么一些文字发出它那万丈光芒。它就是古诗，是中国文明的见证。它，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人民的精神力量。那简洁而又生动的语言，似乎在向我们诉说着中国曾经的历史。就这么屈指可数的几个字，却如海上的照明灯，风雪中的煤炭，时时帮助着我们，温暖着我们，这一切，都离不开古诗告诉我们的哲理。古诗，他并不是哑巴，不论是在学习，还是工作上遇到困难，他都像老师那样教导着我们，关心着我们，给予我们希望。每一首诗，都出自不同诗人之手，这些诗人已文明于世，而这些古诗却不得而知。它们是那样的孤独，被众人所遗弃，不被众人所知。它们也有自己的光彩，也有自己的灿烂。它们一直在等待着，等待我们的发现。每一首是都是那样的耐人寻味，每一首是都是那样的含义深刻。拿起《唐诗三百首》再去细细品读，我们会发现，每一首是都是一个伊索寓言，告诉别人一个深刻的道理。品读古诗，能让罪犯走向光明之路；能让事业的流浪者重新成

为有名的人士。古诗似乎有着让人起死回生的力量，只要细细的去品读，这便是一生中最大的财富，让我们一辈子受益。《唐诗三百首》，寄托了中国人对文明的梦想。作为一个现代人，为了不辜负古人的希望，我们要为他而努力，为他而奋斗。不仅是为祖国，也是为我们自己，创下伟大的事业。篇二：唐诗三百首读后感我是一个生性开朗、活泼可爱的小女孩。从小我听着爸爸在读古诗，有时我也“咿咿呀呀”的跟着读，从此，我就迷恋上了古诗。自从我识字以后，爸爸就帮我买了一大堆关于古诗旳书。其中一本叫《唐诗三百首》。古诗带给我旳不止是无穷旳知识，同时也教会了我许多做人旳道理。“死去元知万事空，但悲不见九州同”这句诗让我感受到陆游对祖国至死不渝旳爱国之情。也让我明白了要好好好学习，做一个对社会有用旳人为自己旳祖国出一份微薄之力。当我读到“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”这首诗时，我深深旳被妈妈对我们无心地付出和默默无闻旳奉献感动了，我以后一定要好好学习报答妈妈。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲……”使我知道了家乡旳亲人是最珍贵旳，当你在异国他乡旳时候，别忘了曾经为你日夜操劳旳亲人啊！“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”让我深刻旳明白了一定要珍惜朋友之间那份真挚深厚旳友谊，他们会听你诉苦，在你

纳兰性德词

紫玉拨寒灰，心字全非。疏帘犹是隔年垂，半卷夕阳红雨入，燕子来时。回首碧云西，多少心期。短长亭外短长堤。百尺游丝千里梦，无限凄迷。 ——纳兰容若《浪淘沙》一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。桨向蓝桥易乞，药成碧海难奔，容若相访饮牛津，相对忘贫。 ——纳兰容若《画堂春》知己一人谁是？已矣。赢得误他生。有情终古似无情，别语悔分明。莫道芳时易度，朝暮。珍重好花天。为伊指点再来缘，疏雨洗遗钿。 ——纳兰容若《荷叶杯》风鬟雨鬓；偏是来无准。倦倚玉兰看月晕，容易语低香近。软风吹过窗纱，心期便隔天涯。从此伤春伤别，黄昏只对梨花。 ——纳兰容若《清平乐》

萧瑟兰成看老去，为怕多情，不作怜花句。阁泪倚花愁不语，暗香飘尽知何处。重到旧时明月路，袖口香寒，心比秋莲苦。休说生生花里住，惜花人去花无主。 ——纳兰容若《蝶恋花》谢家庭院残更立，燕宿同信梁。月度银墙，不辨花丛哪瓣看。此情已自成追忆，零落鸳鸯。雨歇微凉，十一年前梦一场。 ——纳兰容若《采桑子》而今才道当时错，心绪凄迷。红泪泪偷垂，满眼春风百事非。情知此后来无计，强说欢期。一别如斯，落尽犁花月又西。 ——纳兰容若《采桑子》燕归花谢，早因循，又过清明。是一般风景，两样心情。犹记碧桃影里，誓三生。乌丝阑纸娇红篆，历历春星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝香露，湿银屏。 ——纳兰容若《踏莎行》暖护樱桃蕊，寒翻蛱蝶翎。东风吹绿渐冥冥，不信一生憔悴，伴啼莺。东影飘残月，香丝拂绮棂。百花迢递玉钗声，索向绿窗寻梦，寄余生。——纳兰容若《南歌子》

冷香萦遍红桥梦，梦党城笳，月上桃花，雨歇春寒燕子家。箜篌别后谁能鼓，肠断天涯，暗损韶华，一缕茶烟透碧纱。 ——纳兰容若《采桑子》记绾长条欲别难，盈盈自此隔银湾，便无风雪也摧残。春雀几时裁锦字，玉虫连夜剪春幡，不索辛苦况相关。 ——纳兰容若《浣溪纱》锦样年华水样流，鲛珠迸落更难收。病余常是怯梳头。一径绿云修竹怨，半窗红日落花愁。愔愔只是下帘钩。 ——纳兰容若《浣溪纱》人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 ——纳兰容若《木兰花令》散帙坐凝尘，吹气幽兰并。茶名龙凤团，香字鸳鸯饼。玉局类弹棋，颠倒双栖影，花月不曾闲，莫放相思醒。 ——纳兰容若《生查子》

不是人间富贵花读《纳兰容若词传》有感(2000字).docx

不是人间富贵花——读《纳兰容若词传》有感“非关癖爱轻模样，冷处偏佳。别有根芽，不是人间富贵花。谢娘别后谁能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，万里西沙瀚海沙。” ——题记 “山一程，水一程，身向逾关那畔行，夜深千帐灯······”这是《长相思》，亦是我与容若的初识。自此之后，我便深深地喜欢上了这位绝代才子。于是乎，我买了一本《纳兰容若词传》，素白封面，墨色大字，一枝红梅敖立于上，一如容若的节操。在燥热的仲夏，华灯初上之时，手捧此书，慢慢品读，一颗躁动的心也会随之而平静。看着那些细腻却不失真情的诗句，我的思绪也跟着飞往三百多年前，伴在那位满清第一才子身侧。容若，乃清朝权倾一时的宰相之子。在他人眼中这或许是前世修来的福分：金钱、地位、权利，别人究其一生也难以企及的，他一生下来就都有了，但在他眼中这些却成了负累，成了禁锢他的牢笼。就像是一朵花，生在悬崖之上；一条鱼，漂游在浅滩上；一只鸟，被关在笼子里。就像一个神仙流落尘世；一个雅士奔赴战场；一个淑女嫁给土匪。这样的人生本就是一个错误。错误的开始，错误的经过，错误的结束。即使上天赐给他许多别人可望不可及的东西，但那无一是他想要的，所以他不可能会开心，更不可能会幸福。而他想要的像普通人那样过一种简单而幸福的生活，却又比登天还难。因为他不仅是他，他还是宰相之子，他身上还背负着整个相府的荣誉和未来，所以他永远都不能拥有自己想要的简单平淡的生活。生在官宦之家的容若，只能入仕为官。康熙也甚是喜欢这个满腹文学的才子，便留在自己身边做了三等侍卫。能得到圣上的赏识，这在他人眼中是何等的荣耀，可容若不是那样的人，他不追名逐利，他要的只是在翰林院修书，可上天似乎并不打算给他。“惊节序，叹沉浮，秾华如梦水东流。人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。”他不满意他的职位，他不想做别人的棋子，连选择黑白的权利都没有，可他只能任人摆布，只能是康熙的宠物。他不屑去取悦皇帝，他有他的人格，这不是他想要的人生。但人生的路，又岂能按照我们的意想去安排？在这个浩瀚的宇宙里，我们是比尘埃还要渺小的存在，我们无力去决定自己的人生。世间万物，都要遵循自身的规律，也许你料到了结局，可让你防不胜防的往往却是过程，在这个过程中，我们都是身不由己的人。俗话说得好：官场得意，情场失意。而容若的一生恰巧印证了这句话。 “花丛冷眼，自惜寻春来较晚。知道今生，知道今生那见卿！天然绝代，不信相思浑不解。若解相思，定与韩凭共一枝。”这是容若在他表妹入宫后作的一阙词，也宣告了他第一段感情的结束。纵是情

古诗词：纳兰性德《浣溪沙·一半残阳下小楼》原文译文赏析

古诗词：纳兰性德《浣溪沙·一半残阳下小楼》原文译文赏析《浣溪沙·一半残阳下小楼》清代：纳兰性德一半残阳下小楼，朱帘斜控软金钩。倚阑无绪不能愁。有个盈盈骑马过，薄妆浅黛亦风流。见人羞涩却回头。【译文】黄昏时分，夕阳依依，暮掩小楼，朱帘斜斜垂挂在软金钩上。依靠着栏杆，看那残阳斜晖，心中难掩愁绪。那位盈盈动人的女子骑马而过，她略施薄妆，浅描眉黛，却也别有一番妩媚风流。她见到有陌生人就脸生红晕，神情羞涩却又回头顾盼。【赏析】

该篇采用叙事的手法，正所谓“词宜抒情，或直发胸臆，或假以兴象，而叙事者少见”。所以显得更为奇妙。上片情语出之于景语，写女子意兴阑珊之貌。首句点明时间是黄昏，正是夕阳西下时分，朱帘斜斜地垂挂在软软的金钩上，一副颇无心情的懒散样子。“倚阑无绪不能愁”是说这位女子倚靠着阑杆，心绪无聊，而又不能控制心中的忧愁。此三句以简洁省净之笔墨描摹了一幅傍晚时分深闺女子倚栏怀远图，为下阕骑马出游做好铺垫。下片亦刻画了一个小的场景，但同时描绘了一个细节，活灵活现地勾画出这位闺中女子怀春又羞怯的形象。“有个盈盈骑马过”一句，清新可喜，与李清照“倚门回首，却把青梅嗅”有异曲同工之妙。特别是“盈盈”一词，形容女子，有说不出的熨帖生动。“薄妆浅黛亦风流”一句则凸现了她的风情万种，“薄”、“浅”形容她的容貌，“亦”字说她稍加打扮就很漂亮。末句言，“见人羞涩却回头”。这只是少女一个极细微的，几乎叫人难以察觉的动作，词人却捕捉到了，轻轻一笔，就活灵活现地勾画出闺中女子怀春又娇羞的复杂心情。可以说骑马少女薄妆浅黛羞涩回头的神态，把原本显得低沉的夕阳、小楼、斜挂的朱帘、软垂的金钩及无聊的心绪衬托为一幅情景交融、极具美感的画卷，读来口角生香，有意犹未尽之感。扩展阅读：纳兰性德文学成就

纳兰容若词赏析

纳兰容若词赏析清词之盛，史称中兴。清词流派众多，名家辈出，陈子龙（人中）、陈维崧（其年）、王夫之（而农）、朱彝尊（竹诧）、顾贞观（华峰）、张惠言、龚自珍、黄景仁、蒋春霖、朱祖谋、况周颐等皆为清代词坛之巨擎。清代众词人中，极爱者有三：纳兰性德、陈维崧、顾贞观。陈维崧为阳羡词宗，其《湖海楼词》哭故国之痛，述民生之哀，“儿女情深，风云气在”，其豪气纵横，虽不及稼秆却足可与竹山、后村、改之比肩；顾贞观《弹指词》“极情之至”，其《金缕曲》二首“寄吴汉槎宁古塔”，实为千秋不朽之绝调；纳兰容若《饮水词》如挚友心声，情出肺腑，至纯至真，实为天籁之音。常有粗读容若词者，往往言道与后主、屯田、小山诸人为一类。于我观来，容若词实为独树一帜。容若词“哀感顽艳”（陈维崧语）；“一种凄凉处，令人不能卒读”（顾贞观语）；绝非仅得后主、屯田、小山之遗韵，妙韵天成，风姿独树，俨然大家之风。一、情恨离别王静安《人间词话》言纳兰容若“北宋以来，一人而已”。虽大家之言，亦不可盲目轻信，所言虚实，读罢便知：（1）昏鸦尽，小立恨因谁？急雪乍翻香阁絮，轻风吹到胆瓶梅。心字已成灰！[忆江南] 此为《饮水词》开篇之作。[忆江南]为初学填词者必习词牌，方家一观便知功力深浅。此一篇写冬季黄昏飞雪，一人于堂前凭风独立。“昏鸦尽”一句语简意明，渲染全篇气氛。古人写飞鸟，多是杜宇、金衣，乌鸦。国人谓鸦为不详之鸟，但以鸦入境者颇多佳句，点睛之笔，如“时见栖鸦，无奈归心，暗随流水到天涯”、“枯藤老树昏鸦”等。成容若气势陡出，开篇即以“鸦”入境。昏鸦已逝，词人临风而

立，是等候？是沉思？无言以对。天寒飞雪，如柳絮飞舞台阁旁。“梅”者报春之花，梅花开，自距春天不远，意寓心中生起一丝希望。“胆瓶”二字与下面“心字”皆暗指，心字成灰并非指心字檀香成灰，而指内心世界的黯黯神伤。容若此类小令，不经雕饰，全无绮丽言语，韵味凄苦悲凉，久读伤人心深矣！类似意境者如《饮水词》第二首：（2）心灰尽，有发末全僧。风雨消磨生死别，似曾相识只孤灯。情在不能胜。[忆江南] 此首较之第一首逊色，并无多少可称道之处。只“有发末全僧”尚属好句，然可从此二首词中便可初窥容若词风。容若三百四十余首词中用“愁”字九十次，“泪”字六十五次，“恨”字三十九次，可谓满卷凄凉语，诗成血泪书。若容所做[忆江南]小令中，做隽秀清爽之语者少，偶一有之。如：（3）江南好，城阙尚嵯峨。故物陵前惟石马。遗踪陌上有铜驼。玉树夜深歌。[忆江南] 此词为容若扈从皇帝至江南，情绪较好时所做。江南秀色，维扬佳丽，南朝风物，愉悦人心。金陵城阙尚是“山围故国周遭在”，而“铜驼”“石马”典故暗含朝代兴亡，指出江山易主，旧日王城已是“潮打空城寂寞回”。全篇暗中凭吊兴衰，稍具刘梦得之余味。（4）西风一夜剪芭蕉，倦眼经秋耐寂寥。强把心情付浊醪。读《离骚》，愁似湘江日夜潮。[忆王孙] 此篇悲凉顽艳，无一句不惹人愁。萧萧一夜西风，芭蕉虽未凋尽，却也满目疮痍。“倦眼”点明已是深夜，秋夜里词人说自己仍抵得住孤独。言虽如此，也只由浊酒将心情打发，“强”字道破此中真意。难道就如此沉沦下去？悲愤之时读屈子《离骚》，以酒浇胸中之块垒，以诗抒心中之抱负。写至此，此首抒发悲愤之意已

纳兰词读后感

梦里云归何处寻 ——纳兰词读后感读词必是在午后，品一杯香茗，有窗，有阳光。打开一本《饮水词》，穿越积淀许久的时光，体会感人肺腑的故事。很多人说纳兰的词句意直白，又困与儿女情怀，不如古词用典深奥、意境深远，我却不以为然。据《五灯会元》的记载，在南岳大师门下第十三世黄龙禅师法嗣中，有一位青原惟信禅师，这位禅师曾做过一段悟道的见证，说“老僧三十年前见山是山，见水是水；及至后来亲见，知识有个悟处，见山不是山，见水不是水；而今得个休息处，依前见山只是山，见水只是水。”王国维言：“纳兰以自然之眼观物，自然之舌言情。此由初入中原，未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”透过直白的词句，更能感受到词人当时的情感。而那句大家都熟知的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”谁能说这简单的词句里没有深远的意境呢？因为电视剧“烟花三月”而喜欢这位深情的作者。纳兰性德，字容若，号楞伽山人，纳兰短短的一世却是传奇的一生。作为当朝重臣纳兰明珠的长子，本来注定荣华富贵，繁花著锦，却只宁愿成为纵情山水诗文的奇才。他淡泊名利，在内心深处厌恶官场的庸俗虚伪，虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。纳香吐兰，性孤德芳。早期的纳兰容若仕途顺利，生活美满，在他的词中也可以感受的到，上苍的眷顾让他的感情真挚的像个孩子。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。幸福就是与所爱之人简简单单的在一起，赌书泼茶也能自得其乐。然而生活往往并不是全是美好，爱妻早亡给了他沉重的打击，后续难圆旧时梦，对妻子深深的思念让他只能以词来诉衷肠。明月多情应笑我，笑我如今，辜负春心，独自闲行独自吟。近来怕说当时事，结遍兰襟。月浅灯深，梦里云归何处寻？独坐窗前，当空一轮明月却不如桌上油灯更给人温暖。清冷月光是否笑我又思故人，负了今朝？但时常梦里出现的那个人，又该往何处觅寻？近来养了一株玉露，因为枝叶上有伤始终病恹恹的。精心照顾却没能挽回，本来晶莹剔透的多肉，慢慢失去了光彩，最终还是逝在花盆中。一连几天心情不佳，也不想再换种别的花草。今日读到：人生恰如三月花，倾我一生一世念。来

纳兰性德--《长相思》赏析

纳兰性德－－《长相思》赏析文 / 纤手香凝6 纳兰性德的词，没有李白“诗成惊天地，笔落泣鬼神”的震撼力量，也没有苏轼“左牵黄，右擎苍，千骑卷平岗”的豪放旷达，所以它总在我的视线之外，在远离我遐思的空间里，悄悄沉寂。直到有一天，翻开高中学生的《语文读本》，我看到了这首《长相思》，方为词中那淡淡的愁绪所感染，读完全词，那淡淡的哀愁伴随着关外风雪的寒意，已微波般慢慢渗入骨髓。长相思－－纳兰性德山一程，水一程。身向榆关那畔行。夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。故园无此声。康熙二十年，三潘之乱平定。竖年三月，玄烨出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。本篇即作于此时。整首词，无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。上阙，“山一程，水一程，身向榆关那畔行”，点出了作者的行程和路途的遥远，一个“那”字，表现出作者远离家乡马不停蹄地向关外行走时，对家乡的依恋与渴望，离愁别绪随着远行的脚步渐渐浮现。 “夜深千帐灯”，则取景新颖壮阔，它所描绘的不是一个点，或者一个面，而是开阔的立体的空间，是远距离的透视，因而一幅美丽的军队驻扎图栩栩如生地呈现在眼前。夜晚深黛色的夜幕下，千帐竞立，万灯闪烁，该是何等的雄壮与豪迈。然而辽阔的灯光与思乡之情是联系在一起的，这又在雄壮与豪迈中多了几丝雅致与缠绵，清冷与寂寞。它们让人不由自主地忆起故园窗前灯的浪漫与温馨。比起故园的灯，此时的灯多了几许寒冷，少了几许温情。如果说上阙在对景物的描述中侵染着淡淡的思念，那么下阙则把这种思念推向极致。在风雪交加的夜晚，旅途的劳顿，生活的枯燥，都不能让作者马上入睡。表面上看是对羁旅生活的不适应，是关外气候的恶劣，是帐外风一更，雪一更的萧瑟之声，打搅了诗人的梦。在家乡是听不到这种萧瑟之声的。实质上，是对家乡深深的思念，对家乡生活点点滴滴的回忆。故乡熟悉的一切在寂寞的夜晚一一闪现，使诗人辗转反侧，深夜难眠。末一句

纳兰性德《咏笼莺》原词、注释、翻译、赏析、阅读答案附答案

纳兰性德《咏笼莺》原词、注释、翻译、赏析、阅读答案附答案纳兰性德《咏笼莺》原词、注释、翻译、赏析、阅读答案附答案【原词】：《咏笼莺①》 ――纳兰性德何处金衣客，栖栖翠幕中。有心惊晓梦，无计啭春风。漫逐梁间燕，谁巢井上桐。空将云路翼，缄恨在雕笼。【注释】 ①金衣客：即黄莺，亦称黄鸟、黄鹂，因其羽毛为黄色，故称。②栖栖(xīxī)：奔忙不定，忙碌不安的样子。翠幕：绿色的纱帐，借指富贵之家。③啭：鸟儿婉转地叫。④漫：随意，不受约束。⑤巢：做动词，筑巢。⑥缄恨：衔恨。雕笼：指雕刻精致的鸟笼。【翻译】：黄莺你来自于何处，为什么被禁在富贵之家？清晨，你的叫声将主人的睡梦惊醒，好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了，梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境，而你却不能。飞翔云天只不过是空想，你只能在华丽的鸟笼中度过一生。【赏析】：性德看到黄莺虽然处于金丝笼中，有水和上好的食物，却始终不快乐，不再歌唱，由此联想到自己。身处相国府，要谨遵父母之命，不能拥有自己的生活，不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺，他就算飞的很远为了生计劳碌奔波，为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家――一个像是金丝玉雕的笼子里面，没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任，教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点积淀在他的心中，慢慢形成了性德沉抑忧郁的性格。而文字，是从来不会骗人的，笔下流露的东西很少能够掩饰一个人心中所想。另一方面，性德只有在写词的时候才是最真实的自己，才能表达自己所希望的所不满的东西，才能在短暂的时间内做回一个真正的纳兰性德。歌德说：“一个作家的风格，是他内心生活的准确标志。所以，一个人如果想写出明白的风格，他首先要心里明白；如果想写出雄伟的风格，他也首先要有雄伟的人格。”所以，他的词，哀怨和悲伤都明明白白是他内心真实的写照，反映了容若一生的不快乐。【阅读训练】： 1.本诗题为“咏笼莺”，第三联却写了燕子飞于梁间、鸾鸟在梧桐上筑巢。试分析这样写的用意。

纳兰性德词赏析——最美诗词

纳兰性德赏析（纳兰词）纳兰性德，叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人,号楞伽山人。清朝著名词人。父亲是康熙朝武英殿大学士、一代权臣纳兰明珠。纳兰性德于康熙二十四年（1685年）暮春抱病与好友一聚，一醉一咏三叹，而后一病不起。七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年仅三十岁。下面，跟大家一起赏析他的十首最美的诗词。木兰花令：人生若只如初见人生若只如初见，何事秋风悲画扇等闲变却故人心，却道故人心易变骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿 ——纳兰容若《木兰花令》人生若只如初见，短短一句胜过千言万语，刹那之间，人生中那些不可言说的复杂滋味都涌上心头，让人感慨万千。开篇一句起到统领全词的作用，其余七句都是为了迎合这一句而存在，同时这一句也代表了容若的梦想：人生如果总像刚刚相识时那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐，该是一件多么美好的事情。梦想终归是梦想，如果真能实现，又怎会“何事秋风悲画扇” 无论是汉成帝与班婕妤，还是明皇与杨妃，再凄美的爱情都抵不过爱情的魔咒——当日的爱情誓言情深意重，却也免不了最终的背情弃义。纳兰伤的，是爱情的美好又转短暂；纳兰悲的，是情爱的璀璨又转凄凉！人生如果只有初见一场，那该是多美好，还是多遗憾？ 2、长相思：聒碎乡心梦不成山一程，水一程身向榆关那畔行夜深千帐灯风一更，雪一更聒碎乡心梦不成故园无此声 ——纳兰容若《长相思》

说起来，这首诗并不凄美，却字字含情。提及长相思，自李太白一曲绝唱之后，再也前无古人，后无来者。只是，我更爱纳兰这首。说是对纳兰的偏爱也好，真正喜欢这首词也罢。最初打动我的，便是《长相思》。清康熙二十一年二月十五日，康熙因云南平定，出关东巡，祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关。塞上风雪凄迷，苦寒的天气引发了纳兰对北京什刹海后海家的思念，这首词即在这个背景下写成。风雪交加夜，最幸福的莫过于一家人的团聚。可此时的纳兰远在塞外宿营，夜深人静，风雪弥漫，心情就大不相同。路途遥远，衷肠难诉，辗转反侧，卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”可谓是水到渠成。无论是“夜深千帐灯”的壮美，还是“故园无此声”的委婉，纳兰将生活跃于纸上，这种美，都是心灵的体验。而我最喜欢的还是，一字一句读来，有民歌的浓郁，还有诗词的清丽。犹如出水芙蓉，还宛如夜来香一样，风一来，香气夜夜回荡。 3、浣溪沙：我是人间惆怅客残雪凝辉冷画屏落梅横笛已三更更无人处月胧明我是人间惆怅客知君何事泪纵横断肠声里忆平生 ——纳兰容若《浣溪沙》我是人间惆怅客，只这一句，纳兰的哀愁都溢了出来。正因为饱尝人间离愁别苦，才情不自禁，潸然泪下。又马上回头看见自己竟然在流泪，也更是无人知晓，来给予慰藉，便回头自对自地冷嘲：“你知道你一个伶仃孤苦，独自掉泪究竟是为什么呢？难不成还会有人来给你安慰么？简直煞是可笑了！” 这就是纳兰，一位多情、深情，又敏感的男子。满腔愁苦，转过身才发现，自己是如此可怜，竟然连哭泣似乎也毫无价值。残雪冷，花屏冷，月光冷，心更冷。他能做的，只能像你我一样，在肠断心碎之后，“忆平生”了。 4、画堂春：浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。

《唐诗宋词》读后感1000字

《唐诗宋词》读后感1000字《唐诗宋词》读后感1000字古典诗词，是穿越千年依然至美的风景；是流传百代依然至纯的情感。它是中华民族永远的情感库藏，是历代中国人灵魂深处的至爱。惬意人生，哪能无诗词相伴在这个年代，幸好还有古诗词，让我们去追忆曾经的美好…… 我喜欢李白的诗。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮如雪”，如挟天风雨扑面而来，有谁能写出这样的豪气与悲凉“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这曾让多少踌躇满志之人听后心潮澎湃，热血沸腾“郎骑竹马来，绕床弄青梅”、“同居长干里，两小无嫌猜”，这样青梅竹马，两小无猜的纯纯的爱情，又令多少的青春男女深深向往这就是李白，他有济世之才，也有济世之志，可他一生仗剑天涯，寄情山水，浪漫豪放，酒和诗才是他最好的伙伴。

我喜欢李商隐的诗。“荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。深知身在情长在，怅望江头江水声。”诗人将浓浓的痴情化作奔流的江水。1 “锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”无论是锦瑟华年，还是如玉如珠，最终换来的却是一片怅惘。“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”李商隐感叹贾谊的才华无法施展，也哀叹自己的志向无法实现！“夕阳无限好，只是近黄昏。”叹息，夕阳的余晖悄悄袭来，将世世代代的人击中，引起无数的伤感。我喜欢苏轼的词。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”这种徘徊在字里行间的淡淡忧愁，是如此震撼人的心灵！“大江东去，浪淘尽”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！”山水中品咂人生的况味，令人荡气回肠！但苏轼总算是一个重情的才子，“十年生死两茫茫，不凄凉，自难忘。千里孤坟，

》纳兰性德词作赏析

》纳兰性德词作赏析【蝶恋花】[1] 辛苦最怜天上月，一昔如环，[2]昔昔长如玦。[3]若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。[4] 无那尘缘容易绝，[5]燕子依然、软踏帘钩说。[6]唱罢秋坟愁未歇，[7]春丛认取双栖蝶。[8] 【注释】：[1]这是一首悼亡词。[2]一昔：一夜，《左传》：为一昔之期。环：圆形玉璧。[3]玦：玉佩如环而有缺口。[4]若似二句：这两句是说假如爱情能象月亮一样长在长圆，那么无论付出多大的代价也心甘情愿。不辞冰雪为卿热：刘义庆《世说新语惑溺》：荀奉倩与妇至笃，冬月，妇病热，乃出中庭自取冷还，以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒，以是获讥于世。 [5]无那：即无奈。奈何，急读为那。尘缘：本佛语，佛教认为色、香、味、触、法为六尘，是污染人心，使生嗜欲的根源。这里指人生或人间的情爱。这句是说没想到人生如此短促。[6]燕子二句：这两句是说人亡室在，双燕归来，依然呢喃于帘钩之上，李贺《贾公闾贵婿曲》：燕语踏帘钩。[7]唱罢秋坟：李贺《秋来》：秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。这句是说幽怨至死难消。[8]春丛：即花丛。梁简文帝诗：花树含春丛。双栖蝶：古代传说，晋会稽梁山伯与上虞女扮男装的祝英台同学三年。后梁访上虞，始知祝为女，求婚不得，忧疾而死。后祝适马氏，过山伯墓，大号恸，墓忽开，祝身随入，同化为蝴蝶。见《宁波府志逸事》。

【分析】：这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道：丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：’衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’此词即先从天上月写起。上片三句借月亮为喻，写爱情的欢乐转瞬即逝，恨多乐少。后两句，写假如爱情能象月亮那样皎洁园满，付出再大的代价都愿意。一昔如环，昔昔长如玦，包蕴了无限的哀伤与怀念，表达了对亡妻的真挚爱恋。下片写伤逝中的悲痛，用燕子在帘间呢喃，反衬人去楼空，未亡人的孤寂。结语化用双栖蝶的典故，表达了他与亡妻的爱情生死不渝，抒发了无穷尽的哀悼，把永恒的爱寄托在化蝶的理想中。这首词把作者内心对爱妻的悲悼之情，尽情表露。不做作，无雕饰，缠绵凄切，感人至深。

纳兰性德词及注释

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【如梦令】[１］? 万帐穹庐人醉[2],?星影摇摇欲坠，归梦隔狼河,?又被河声搅碎[3]。?还睡、还睡, 解道醒来无味[4］。 ?【注释】: [1]这首词是作者于康熙二十一年扈从东巡时所作。如梦令:相传为后唐庄宗自制曲,中有"如梦,如梦，残月落花烟重"句,因改今名。［2]穹庐：圆形的毡帐。?[3]归梦二句:言家乡远隔狼河，归梦不成。纵然做得归梦,河声彻夜,又把梦搅醒。狼河:白狼河，即今大凌河，在辽宁省西部。?[4]解道：知道。【分析】：?这首词在写景上相当成功，开头两句"万帐穹庐人醉,星影摇摇欲坠"，尤其广为传诵。此词描写了表现了深沉的思乡之情，以及作者对官场生活的厌烦。【清平乐】弹琴峡题壁泠泠彻夜?谁是知音者如梦前朝何处也?一曲边愁难写极天关塞云中人随雁落西风唤取红巾翠袖?莫教泪洒英雄 ?【分析】：?据说，＂弹琴峡在今北京市昌平县西北境，处居庸关内。容若扈从至此，在苍劲的秋风中，极目关塞,忽起兴亡之感，遂写下了这一首气韵苍凉的《清平乐》，并用以题壁。＂弹琴峡,现难以确考。 ?丁巳重阳前三日[1］，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽,语多不复【沁园春】? 能记。但临别有云：衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆。妇素未工诗,不知何以得此也。觉后感赋长调。

瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?记绣榻闲时，并吹红雨[2］，雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，灵飙一转[3],未许端详。重寻碧落茫茫[4],料短发,朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断,春花秋月,触绪还伤。欲结绸缪［５]，翻惊摇落[６],两处鸳鸯各自凉!真无奈,把声声檐雨,谱出回肠[7]。 ?【注释】: ［１]丁巳：即康熙十六年，公元1６77年,时纳兰性德23岁。 [2]红雨：这里指落花。 [3]灵飙：神风。 [４]碧落:天界。《度人经》注，"东方第一天，有碧霞遍满，是云碧落。＂?[５]绸缪:缠绵的情缘。?[6］摇落：原指木叶凋落,这里是亡逝之意。?［7]＂把声声檐雨＂两句:意思是让檐前滴滴淅淅的雨声,谱写出我内心的痛苦。回肠:弯曲的肠子。过去多以肠子的屈曲纡回比喻愁怀萦绕。【分析】：?此词感情真挚,哀婉缠绵,悱恻动人。诗人怀念亡妻，心情极为悲伤。他叹息爱妻早亡,回忆过去夫妻的恩爱生活，叙述丧妻后自己的痛苦。对着妻子的遗像,似乎觉得灵风飘动,思绪悠悠，想到天上寻找，又想到"料短发,朝来定有霜"。即使在人间天上,两情如一，但眼前人亡物在，触景伤情。"真无奈，把声声檐雨，谱出回肠"，抒写了诗人的无限伤凄,为全词更添情韵。【集评】：?黄天骥《纳兰性德和他的词》：表现其"自然之情",是纳兰性德创作的立足点。正因如此，尽管他有时文心周折婉曲,立意新颖精巧，但人们依然感受到他感情的真朴,依然能够透过绮丽的衣装，看到诗人跳动着的"赤子之心"。【临江仙】? 寒柳飞絮飞花何处是，层冰积雪摧残。疏疏一树五更寒。?爱他明月好,?憔悴也相关。[1]

纳兰词的读后感2000字

纳兰词的读后感2000字纳兰词是清代最为著名的词人之一纳兰性德的作品。下面是为你带来的纳兰词的读后感2000字，欢迎阅读。 “谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立斜阳.”… 他可悲但他完美。他不但是清朝第一个大词人，而且是御前一品带刀侍卫；他出身贵族，父亲权倾朝野，家中宾客如云；他气质高贵，清俊不凡，才思独特誉满京华；他年少得志，身得皇恩，众星捧月如日中天；他高朋满座，以诗会友，肝胆相照危难相扶；他得娶娇妻，琴瑟合欢，人生得意闺阁缱绻。然而他的妻子命祚不长，如花年月猝然而逝，他也于三十岁而终。这样的人上天也许只造了一个，他就是留给后人无限悲伤的古之伤心人——纳兰容若。三百年了，西花园内的海棠，几度花开花谢，渌水亭畔的红莲，依旧年年如霞似绢，可是，纳兰，你的魂魄是否夜夜归来？孤灯西风里，隔着时光的幕布，我试图触摸你的寂寞。伴斯人独坐，唯有一盏孤灯滴泪到天明。可为何你深邃忧郁的眼神里，总有着掩饰不尽的哀伤？朱栏翠瓦、雕梁画栋的宰相府邸，锁不住的是一颗轻灵飘逸的心。“别有根芽，不是人间富贵花”，出身满族名门的贵胄公子，却看尽了这繁华云烟。朝夕出入金殿碧宇的紫禁城，御前侍卫的光环，蹉跎了你的青春。“莫把韶华轻换了，封侯，多少英雄只废丘”，一声长叹，几许失落，是的，纳兰，我听懂了你惆怅的心声。“于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有

山泽鱼鸟之思”。你并非贪慕权位之人，也并不是淡薄如水。赋大才华者必有大抱负。就像你在《金缕曲》中所言，“麟阁才教留粉本，大笑拂衣归矣”，寄情于山林野趣是在有了一番大作为之后的隐逸与洒脱，如果失却了此种前提，这个念想就变成了退而求其次的不得已。空有旷世才华而无所成就，其实比天资平常之人的庸碌人生更可悲哀，那不啻为对自己的最大的扼杀。至情至性，率真热忱的你，视友谊爱情为生命。与落拓不羁的汉族文士为伍，为救友人于边塞，求父感皇恩破例释放，是何等重情重义！挚热忠恳地作赋首首《金缕曲》，尽诉浓浓金兰情。渌水亭畔，听雨轩内，响着雅集联句、诗词唱和的豪迈之音。烈酒浓情，几多惬意，然而，友人在世事变迁中，如分飞劳燕，不断地离散，“人生何如不相识，君老江南我燕北”，它们与你凄美的爱情一起，在心上剜了一道深深伤痕。家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？千年漠北，一样的凄冷，一样的荒凉，亘古不变的是离人伤。滚滚黄沙中，看你的身影立向斜阳远去的地方。晚云若燃，你呆呆的望着，直至清晰地听到耳畔胡雁哀鸿，眼中的一切业已昏然一片。你在看些什么？“人言落日是天涯，望极天涯不见家”。你若是真的走的潇洒，又何苦频频回首东望？京城里的那个人，你是不是仍难以放下？