台湾社区大学发展历史与现状述评

西南交通大学学报(社会科学版)

　2008年4月JOURNAL OF S OUTH W EST J I A OT ONG UN I V ERSI TY

Ap r .2008第9卷　第2期

(Social Sciences )

Vol .9　No .2

收稿日期:　2007203223

基金项目:　教育部人文社会科学2006规划项目(06JA880064)

作者简介:　刘　尧(1960-),男,陕西西安人。教授,主要从事高等教育学、教育评论学和教育评价学研究。E 2mail:

zjjh_ly@https://www.360docs.net/doc/1315031093.html, 。

台湾社区大学发展历史与现状述评

刘　尧

(浙江师范大学教育评论研究所,浙江金华321004)

关键词:　台湾;社区大学;终身教育

摘　要:　台湾社区大学发展经历了孕育期、试办期和成熟期三个阶段。其办学理念为:拓展公共领域,发展民脉;重塑生活形态,引领社会价值;培养民众的批判思考能力,促成其内在反省;解放知识,重构经验知识;结合教育改革与社会改革,提升台湾整体文化。作为有别于传统大学的另类高等教育机构,其办学定位为:由地方政府主办、公办民营和县市政府资助的平民大众的高等教育。其课程设置具有以现代公民养成教育为主,着重通识性能力培育和公共议题探讨的特色。但台湾社区大学的发展也面临着政治化、市场化、体制化、精英化和依赖化五大问题。

中图分类号:　G648.6

文献标志码:　A

文章编号:　1009-4474(2008)02-0001-07

H istory and Presen t S itua ti on of the D evelop m en t of Ta i wan Comm un ity Un i versiti es

L IU Yao

(R esea rch Cen ter for Educa tion R evie w,Zhejiang N or m a l U n iversity,J inhua 321004,Ch ina )

Key words :Tai w an;community university;lifel ong educati on .

Abstract :The devel opment of the Tai w an community university experiences inducti on peri od,experi m enting peri od and mature peri od .The concep ts of running the university are t o extend the public s pace and mobilize the masses,t o rene w life styles and guide s ocial values,t o devel op the public πs critical thinking and s ocial intr os pecti ons,t o liberate knowledge and reconstruct experiences,and t o enhance the whole culture of Tai w an based on educati onal and s ocial refor m.D ifferent fr om the traditi onal university,the community university defines itself as a higher learning instituti on for the masses,a p rivate university which is financially supported by l ocal govern ment and aided by county or city govern ment .Its curriculu m centers on the modern citizen devel opment educati on and e mphasizes the general educati on and the discussi on of public t op ics .

The further devel opment of the community university in Tai w an is

confr onted with challenges fr om such as pects as politics,market,syste m,identity recogniti on and finance .

台湾高等教育普及面虽然很广,但还是有许多

人没有机会上大学。这些人主要是因为当年家境贫寒或者其他原因没有继续深造,如今已经人到中年的职场男女。而随着社会的发展,竞争越来越激烈,人们如果没有知识或知识得不到及时更新,很容易被淘汰。即使是作为一个普通公民,也需要一个提高自身文化素质的机会。正是在这样的背景下,在台湾民间许多有识之士的呼吁下,台湾社区大

学获得台湾当局支持,应运而生。社区大学是台湾成人高等教育中扎根于社区的非正规系统学习机制,学员彼此间、学员与社区大学本身均具有伙伴关系,共同学习以凝聚社区意识、开拓民众的公共领域、发展民众的批判思考能力等。约言之,社区大学属于平民大众的高等教育场域,兼具普遍性公民大学与区域性社区大学的双重性质,也兼具正式大学

的高等教育内涵与非正式教育的学习需求〔1〕

。本文

西南交通大学学报(社会科学版)第9卷

就台湾社区大学发展的历史、现状以及理念、定位、法规、经费与课程等方面作点探讨。

一、台湾社区大学的发展状况

在21世纪前后之交的台湾,面对一个价值混乱失序的旧社会,如何推动终身学习,建立成人学习的新模式,以培育现代公民,形成公民社会,重建一种新的文化,实为当务之急。台湾社区大学得以奇迹般地创建与发展起来,主要原因是:一方面,民间主动推动社区大学的筹设,图为台湾成年大众开辟一片终身学习的天地;另一方面,台湾教育行政部门也顺应民意,支持社区大学的发展;更重要的是有一群学习动机强烈的社区民众;另外还受到了美国、英国等先进国家社区学院(Community College)发展的启发。欧美各先进国家为了使社会中的成人得以充实新知、发展潜能、提升技术,引导社会中的成人获得高新层次的发展,进而使其在行为态度上产生改变,设置合宜的举措推动有系统、有组织的成人学习活动,社区学院(Community College)或开放大学(Open University)及民众高等学校(Volkshochschule)等应运而生。台湾社区大学系沿袭美国等先进国家社区学院(Community College)的概念发展而来,其发展经历了如下阶段〔2〕。

1.孕育期(1994年～1998年6月)

台湾设立社区大学的构想,源自1994年台湾大学数学系黄武雄教授的倡议。从教育改革逐步演进到重建社会,是民间团体教育改革运动的基本理念,推动设立社区大学以活化社区、解放社会力、培育公民参与社会事务的能力,成为教育改革运动新的着力点。1998年3月,民间关心教育改革的人士组成了“社区大学筹备委员会”,即“社团法人社区大学全国促进会”的前身,并致力于在台湾各地推动社区大学的设立。1998年6月首先获得台北市与新竹市教育局的大力支持。

2.试办期(1998年7月～1999年9月)

台北市教育局为应民间教育改革人士设置社区大学之殷殷需求,于1998年7月开始推动成立社区大学。以委托研究的方式,委托财团法人人本教育文教基金会制定“台北市设置社区大学规划研究暨试办计划”,并于1998年9月28日在台北市立木栅国民中学实地试办文山社区大学,为期一年,文山社区大学得到市民热烈的回响,且成为全台湾瞩目的焦点。其学员入学并无学历、行业限制,学员年龄从18岁到84岁不等,职业遍及社会各个层面。教师也不论其是否具有博士学位或教授资格,只需具备专业能力即可。

3.成熟期(1999年10月～现在)

台北市教育局最初仅规划于1999年9月在台北市南、北两区各设置一所社区大学———文山社区大学及士林社区大学。但为响应民意之强烈要求,于2000年再规划增设南港社区大学及万华社区大学,以达东、西、南、北四区均衡设置这一规划目标。但设置数量仍不能满足民众的学习需求,故台北市教育局又于2001年8月再增设大同社区大学及信义社区大学,达到了在台北市每两个行政区设置一所社区大学的目标。到2002年,台北市已设有6所社区大学,然而仍不能满足市民就近读社区大学的要求。台北市教育局顺应民意,采取小幅度增加经费、降低委办经费及钟点费、调高学费的财务规划策略,最终于2003年增设至12所社区大学,完成了在每一行政区设置一所社区大学的任务。

除台北之外,1999年之后台湾当局各地方政府均对筹办社区大学表示高度的支持。台湾终身学习法明文规定,社区大学的主管机关为县市政府,社区大学由县市政府自行办理或委托办理。台湾社区大学在台湾当局及地方政府的重视之下,设置数量及学习人数不断增加。至2005年,台湾全岛陆续成立了81所社区大学(含11所原住民部落大学),并深入偏远山区、离岛、原住民部落(见表1),其中北部有社区大学35所,中部有24所,南部有12所,东部有9所,金门有1所。社区大学每期上课人数已有十余万人。社区大学的蓬勃发展,除显示表1　台湾社区大学1998～2005年的发展情况①

年　度

一般社区大学

(不含分校及

教学中心)

(所)

原住民部落

社区大学

(所)

学员数

(名) 199813000

199********

20002540000

20013760000

200248984000

20035512102000

20046411110000

20057011120000

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第2期刘　尧台湾社区大学发展历史与现状述评

出社区民众对终身学习的殷切需求外,亦说明社区大学在成人教育发展方面扮演了重要角色。

二、台湾社区大学的办学理念

黄武雄教授长期投入民间教育改革运动,他认为台湾社会的乱象主要源自台湾社会未有深耕文化的创造,就整个台湾社会而言,需要发起一个“重建台湾社会”的运动,如此台湾才可能迈向真正的民主并达成市民社会的理想。因此,1994年黄武雄教授提出“社区大学”这一概念。他认为,建立一个属于平民大众的学习园地,进而建构公民社会,是社区大学的理想。基于此,黄武雄教授对社区大学作了以下的宣示:第一,社区大学不会对平民大众学习的可能性预设成见,阻断其学习的机会。第二,社区大学永远敞开大门,没有任何门坎限制。第三,社区大学的学员是教育的主体,教师只是学习的辅助者。第四,社区大学属于社区居民,社区组织与民间社团是社区大学的主导力量。第五,社区公共事务乃至台湾社会问题,都是社区大学的课程内容〔3〕。总而言之,社区大学因其“取私为公”、“去私存公”的“非营利”特质,已成为公民参与社区服务的良好途径及起点,并有助于建构公民社会的公共意识与社群意识〔4〕。社区大学的办学理念可概括为如下五点:开展公共领域,发展民脉;重塑生活形态,引领社会价值观;培养社区学员批判思考能力,进行社会内在反省;解放知识,重构经验知识;结合教育改革与社会改革,提升台湾整体文化〔5〕。

1.拓展公共领域,发展民脉

从教育改革到社会重建是民间教改运动的基本理念。推动设立社区大学,以活化社区、解放社会力、培育公民参与社会事务能力,则是教育改革新的着力点。社区大学重视社团活动课程,以发展公民参与公共领域的知能。学员可以得到较扎实的自我发展机会,深化自己对周围世界的认识。另外,学员藉由社团活动,可为台湾社会的公共事务注入丰沛的人力资源;在公共领域内发展紧密的人际网络,促发民间力量的组织与形成。

2.重塑生活形态,引领社会价值观

台湾社会金钱取向的生活价值观与生活方式,使人失去生活的自主性。因此必须引导大众重新思考其生活态度,进而使其掌握生活整体,改变生活习惯与价值观,建立一个文化生活形态社会,接受艺术熏陶,开阔人生境界;重视家庭生活,养成营造家园的动手习惯;并重视生态环境,以保留主义替代扩张主义对环境的剥削。生活艺能课程的师资主要来自各专业领域的实务工作者,一般学院教授反而是少数,许多不具高学位的艺术工作者、民间艺师乃至于水电师傅,皆可到社区大学开课,此举有助于淡化阶级界限、消弭学历界限,使得社区大学的学习内涵更丰富并能与社会紧密结合,也为民间专业人士与社会大众交流提供了一个场所。

3.培养批判思考能力,进行社会内在反省

社区大学侧重现代公民的养成,因此在教育大众时,以开阔其知识视野和培养其批判思考能力为主。学术课程的陶冶,使学员能以较宽广且较深刻的观点去看世界,不至于使自己对世界的认识流于狭窄与表象进而宏观深入地检视自己与他人(人文科学)、与社会(社会科学)、与自然(自然科学)的关系,提升学员思考问题的层次及观看问题的层面。

4.解放知识,重构经验知识

我们知道,传统学校里所教的知识,是套装知识。套装知识只是知识的一部分。相对于静态的套装知识,经验知识是动态的,经验知识是以学习者为主体,学习者不断与经验起共鸣或冲突而发生的知识。台湾教育改革的核心是解构套装知识,使它与经验知识相互融合。在社区大学,不同先天条件、不同经验背景、不同思维方式的学员可通过共读—思辨—讨论—实践的密集互动,相互教育、相互启蒙。

5.结合教育改革与社会改革,提升台湾整体文化

教育改革侧重于提高人运用知识分析和解决问题的能力,社会改革则强调人的价值观及道德秩序的重建。不论教育改革或社会改革,问题的焦点都在于人与世界的互动过程。社区大学的理念便从这互动过程着眼,希望藉由社团性、学术性、生活性三大类的课程设计,破除知识机会与结构的精英化与套装化,让台湾公民可以亲近高等教育,进而提升台湾公民整体的文化素质。

三、社区大学的办学定位

当上大学成为台湾公民普遍性的需求时,往昔以学术型精英教育为主的传统大学,势必无法适应一般平民大众的需要,因此大学必须多元化。社区

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西南交通大学学报(社会科学版)第9卷

大学的创立,旨在创造一种有别于传统的大学形态,而不是复制翻版一个传统大学。比如:通识性能力的培育为传统大学所忽略,然而现代社会除了需要技术性的专业人才外,更需要的是具有通识性能力的人才。不论是知识的广度还是事理分析、理性判断、价值选择的能力与和谐的人际关系,均是现代公民不可或缺的基本素养。技术能力可以在职训练,或在其他职训机构、补习机构获得,社区大学则以通识性能力培育为其基本目标。社区大学的学员是以步入社会的成人为主,传统大学知识分类架构下的象牙塔式的学习,并不适合具有丰富社会生活经验的成人。因此,社区大学引导学员从现实的生活经验出发,开展学习;从公共性的、现实性的、经验性的问题出发,发展出抽象性的概念掌握能力,进而掌握知识的整体。

社区大学作为有别于传统大学的另类高等教育机构,其办学定位为:(1)平民大众的高等教育/以成人为主的新大学形态。社区大学相当于一般四年制大学,满足公民读完大学的需求,为其提供了另一条取得大学文凭的途径,以间接打破文凭主义。(2)县市政府层级办理并资助高等教育。地方政府办理社区大学,象征着高等教育权力的下放,使地方政府得以因地制宜地办特色大学。(3)由地

方政府主办,采取公办民营的方式。目前社区大学在各地均采取公办民营的方式,由县市政府提供场地(国中、高中或社教馆等)与经费,委托民间非营利组织经营。(4)学校形态有两种:一是以社区资源共享原则节省开办成本,除了设立在中学的共享校舍外,亦可以将校舍设在社教机构或图书馆的同栋大楼,达到资源共享。二是独立的行政组织,社区大学为一独立自主的机构。这种独立自主不仅表现在课程教学及师资等软件上,物质及场地设备也必须具有相当程度的独立性。所谓独立性还有一层意思,就是要发展出自己的特色,避免过度市

场化〔6〕

。

另外,依据四一○教育改造联盟(1996)在《民间教育改造蓝图———朝向社会正义的结构性变革》中所提出的新学制与理想的教育制度,社区大学被纳入多元弹性学制(见图1)。台湾地区教育部(1998)在《迈向学习社会白皮书》中亦指出,在台湾高等教育体系中,社区大学的发展是较为欠缺的一环,未来宜鼓励办理社区学院或社区大学。由此可知,社区大学不同于传统的一般大学,而在现有大学以及众多的社会教育形态下,台湾社区大学要成为高等教育中多元弹性学制(研究型、教学型、科技型、远距型和社区型等)的一环,并发展出社区/

地方的特色。

图1　终身教育示意图

四、社区大学的法规与经费在风起云涌的社区大学运动中,面临的最大考

验和挑战不仅在于各地方县市政府能否提供资源,更重要的是它以“大学”的名目出现,会不会受到现行相关教育法令规范的限制?如果有,又当如何突

破框架?依现行大学法及学位授予法之规定,设立大学有校地、经费等形式要件,学位的授予更是必须经过严格的入学、认证等程序。结合民间力量,强调自由申请入学的社区大学,显然难以被认可③

。然而,从另一个角度思考,所谓“社区大学”以民间之力,结合落实高教权于地方,依地方自治精神及授权,地方应有自主筹设的空间。因此,社区大学

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第2期刘　尧台湾社区大学发展历史与现状述评

应该只问地方/社区有无需要,办学是否有成效,而不受现有大学的框架限制,并应通过立法加以落实。为了使社区学院及社区大学法制化,台湾地区教育部曾订定“社区学院设置条例”,希望能通过法制化,落实《终身学习法》。

2002年6月26日公布施行的《终身学习法》,是台湾社区大学的唯一法源依据。该法第三条第五款规定:社区大学指在正规教育体制外,由直辖市、县市主管机关自行或委托办理,提供社区居民终身学习活动之教育机构。第九条规定:直辖市、县市主管机关为推展终身学习,提供国民生活知能及人文素养,培育现代社会公民,得依规定设置社区大学或委托办理之;其设置、组织、师资、课程、招生及其他相关事项,由各级政府自定之。第十六条规定:台湾当局主管机关为激励公民参与终身学习意愿,对非正规教育之学习活动,应建立学习成就认证制度,并作为入学采认或升迁考核之参据。前项学习成就认证制度之建立,应包括课程之认可、学习成就之采认、学分之有效期间、入学采认之条件及其他有关事项;其办法,由台湾当局主管机关定之。第二十条规定:各级政府应宽列预算,以推动终身学习活动。为均衡区域终身学习之发展,台湾当局主管机关对特殊需求之区域及对象,应优先予以经费补助。

依据《终身学习法》,台湾社区大学的经费除台湾当局给予支持外,还要通过其他途径筹集。现在的经费主要来自学费的收入,大概占65%;其次是台湾当局的经费补助,包括地方政府与台湾地区教育部的经费,大概占25%;剩下的10%经费来源变动较大,有来自向其他政府机构申请的项目经费,有来自于基金会的经费支持,有来自社会人士的捐献,有些则靠举办活动的经费盈余,但总的来说经费都相当拮据。社区大学可以通过募款方式筹募办学基金,政府对捐款给社区大学的企业团体或个人,给予减免税捐的优惠奖励④。而在“使用者付费”原则下,民众在参与各项终身学习活动时,已有必须自行缴交学费的共识,因此,亦养成了在日常开支中预留终身学习经费的习惯。

台北市社区大学的经费主要来自四个方面。以2003年度为例,社区大学营运经费主要来源为向学员收取的学杂费,占68%;其次为台北市教育局提供之经费,占19%;再者为台湾地区教育部的补助及奖励经费,占5%;最后是其他政府部门的补助款,占6%。详细情况见图2〔2〕

。

图2　2003年台北市社区大学营运经费主要来源分布情况

台湾社区大学在开办初期,由地方政府采取“公办民营”方式,补助经费给民间非营利团体办理。顾忠华指出:《政府采购法》施行后,各县市政府采用公共工程招标模式办理社区大学,但这种方式又出现若干后遗症〔7〕。例如,公开招标过程中,有些获得社会认同的非营利组织,因为某些制式化格式不符合标准,而被取消承办资格,造成具有使命与公信力的团体被排拒门外的情形。因此,“社区大学全国促进会”准备搜集充分信息,研究比较不同兴办方式的利弊得失,以避免积非成是。但不管如何办,社区大学的经费都要通过政府补助(经费编入预算,补助社区大学之经营)、学员缴交学分费(低收入户减免)以及企业团体或个人募款方式筹措,最终要达到能够自给自足,并建立制度化的长远目标。

五、社区大学的课程规划与学制

台湾社区大学课程具有三大特色:其一,以现代公民养成教育为主,而非学术精英教育;其二,着重通识性能力培育,而非职业技能训练;其三,着重公共议题探讨,与社会生活紧密联结。社区大学的学制与课程规划,现在基本依据黄武雄教授的构想,分为三大类:

(1)学术课程:目的在提升学员的学术涵养,培养其反省及批判思考能力,并以此为思考基础,进行社会的内在反省,重建新的世界观。学术课程可分成三大学术领域,即人文科学、社会科学、自然科学。人文科学包括文学、哲学、艺术、宗教等内容;社会科学包括经济、政治、法律、社会、教育、心理学等内容;自然科学包括物理、化学、生物、数学等内容。学术课程所记载的知识,是人类在文明创造活动中长期累积的经验。不论是学习人文科学、社会科学还是自然科学,学习者都要把自己的原有经验

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西南交通大学学报(社会科学版)第9卷

与书本知识相互碰撞、相互印证、相互冲突,才有真实的知识产生。因此,通过学术课程的学习,可以扩展民众的知识广度,培养其思考分析、理性判断的能力。

(2)社团课程:目的在于培养学员的民主素养,增进其参与社会公共事务的能力。社区大学最大的特色便在于将社团课程视为正式课程,学员通过参与公共事务,面对当前社会问题,引发社会关怀及人文关怀。所以,社区大学的社团活动课程是以培养学员主动参与社会公共事务的热忱及能力为主,由学员自己组织,聘教师为社团顾问,以便咨询及指导,从而引发人的社会关怀,在关心、参与、学习中凝聚社区意识,迈向公民社会。社区大学的社团活动课程有:生态环保社、社区新闻社、地方文史社、残障关怀社、河川保护社等等。

(3)生活艺能课程:目的在提升学员的生活质量、扩展生活形态。社区大学的生活艺能课程必须提供成人必备的生活常识和知识性课程,以健全社区公民私人领域的生活,改变生活价值观,提升公民的生活质量,并提供社会参与的必要技术性能力。社区大学的生活艺能课程有:摄影与生活、营养与烹调、水电修护、景观设计、婴幼儿保健实务等。

另外,:其一,公共论坛。时间是每星期六下午2:00～5:00。内容有:①校内外人士专题演讲;②公共议题开放式讨论;③教学问题研讨与授课检讨;④校务会议与各种委员会开会。其二,文化夜市。时间是每天晚上8:10～8:40,由全校讲师及学员自由演短剧、弹唱、跳舞、发表言论等。

二年制社区大学结业修课学分包括:学术课程(人文8学分、自然8学分、社会8学分)24学分,社团活动20学分,生活艺能20学分,共修习64学分。四年制社区大学毕业修课学分包括学术课程(人文16学分、自然16学分、社会16学分)48学分,社团活动40学分,生活艺能40学分,共修习128学分。社区大学目前还不是正规的大学,台湾当局还不承认其学历。三大类课程的修习学分按要求达到64学分或128学分,学员便可以申请毕业,并会拿到结业或者毕业证书,但没有学位。

六、社区大学发展存在的问题

社区大学的发展存在以下几个方面的问题:其一,政治化。应让政治的归政治,让教育的归教育,维持社区大学办学的公正性,与社区民意相结合,以社区民众的需求为导向,不必刻意强调县市长关爱的眼神,就不会遭逢每一次县市长换届时的忐忑不安。其二,市场化。当前社区大学的经营,出现了实用生活艺能方面的课程班班人数爆满;而公民素质养成与社区参与方面的课程则乏人问津的现象。考虑经费的情况,有些社区大学的经营者完全以市场需求为导向,引起补习班学员的抗议。其三,体制化。各社区大学希望获得法定地位,最大的原因是希望能合法的颁授学位。这些是社区大学向体制化靠拢的征兆,也是社区大学经营者的意向,更是广大社区大学学员的心声。其四,精英化。社区大学的理想是全民教育,即让所有的社区民众皆能享有接受教育的权利,因此在入学资格上采取十八岁以上的年龄限制,除此之外,只要是想学习的人,都可以到社区大学选修适合自己的课程。但是此一理想,若无相关配合措施,根本无法实行。社区大学的主事者认为自己是成人高等教育机构,或是回流教育机构,从不认同自己应当是社区终身学习机构,使得社区大学的课程设计偏向大学程度,社区大学的师资聘请偏向大学教师,并且以此来自我标榜社区大学等同于一般大学,将所有社区民众的学习需求以及社区意识的培养和社区所需人才的培养责任置诸脑后。其五,依赖化。经费上的难以自足,是社区大学无法永续发展的最大危机。社区大学自诩为非营利组织,希望台湾当局能够以培养第三部门的理念来支持社区大学,因此对于各县市政府以及台湾地区教育部的经费支持寄以厚望。但是如果将金钱来源全部寄希望在各县市政府或台湾地区教育部,社区大学根本见不到明天。社区大学虽然是非营利组织,却不代表就是一个寄生组织,它应该通过它自己的经营体系,来维持本身的正常运作;它也应该植根于社区,从社区服务中来找寻或挖掘生命的活水源头〔8〕。

注释:

①应《终身学习法》之颁布,自2002年起,非属县市自办或委托办理的社区大学,均不列入统计。

②资料来源于四一○教育改造联盟(1996)《民间教育改造蓝图———朝向社会正义的结构性变革》第141页。

③中时晚报,1999203208。

④台湾立报,2000212228。

(下转11页)

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第2期崔　珩本科教育评估背景下的建筑学专业评估机制探讨

注释:

①参见西南交通大学教学评估办公室编辑的2007年《本

科教学工作水平评估文件资料选编》中李进才《正确理解和把握评估指标体系,切实搞好本科教学工作水平评估》一文第75-76页。

②参见建设部2003年编辑的《全国高等学校建筑学专业

教育评估文件》中《全国高等学校建筑学专业教育评估委员会章程》第1页。

③建设部2003年编辑的《全国高等学校建筑学专业教育

评估文件》中《全国高等学校建筑学专业本科(五年制)

教育评估标准》第5-14页。

④建设部2003年编辑的《全国高等学校建筑学专业教育

评估文件》中《全国高等学校建筑学专业教育评估程序与方法》第24-26页。

参考文献:

〔1〕高等学校建筑学专业指导委员会.建筑学专业教育培养目标和培养方案及主干课程教学基本要求〔M〕.北京:中国建筑工业出版社,2003:3-9.

(责任编辑:舒莉霞)

(上接6页)

参考文献:

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〔2〕杨碧云.台北市社区大学营运现况与未来发展〔E B/ OL〕.(2004212217)〔2006210211〕.htt p:∥www.t pcc.t p.

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〔4〕江明修.建立学习型的公民社会〔J〕.社区大学全国通讯,2001,(9):3-5.〔5〕黄武雄.我们要办什么样的大学:兼地方政府设置社区大学计划通案〔C〕∥台北市文山社区大学入学与选课手册.1998:86-90.

〔6〕蔡传晖,顾忠华,黄武雄.台北市设置社区大学规划研究暨试办计划:课程架构与修业制度之规划研究报告〔R〕.台北市政府教育局委托研究计划,1999:44-45.〔7〕顾忠华.千禧新愿〔J〕.文教基金会会讯,2000,(51): 6-7.

〔8〕林振春.社区大学的危机与挑战〔J〕.社教双月刊,2001,

(6):41-44.

(责任编辑:舒莉霞)

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