纳音五行

纳音五行
纳音五行

六十甲子纳音表

六十甲子表,按人出生的年份,分为十二属相:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。自古以来,不少命理学对十二属相都有论述,但唯独没有论及十二属相的真与假。所谓真假,就是十二属相的真象与假象。比如说,民间常有"真龙"天子的说法,那么有"真龙",就必然有"假龙",这个道理大家很清楚。

十二属相真与假的最明显的差别就是:地理环境能适应该属相生存发展的为真象,不适应该属相生存的就为假象。现在就十二属相真假分别论述。

鼠:甲子、戊子为假鼠。甲子纳音金,是金鼠,金鼠不是动物,只是工艺品装饰品而已;戊子为火鼠,火鼠不是动物。也没有火老鼠。

庚子、壬子为真鼠。庚子纳音土,老鼠靠土生存发展;壬子纳音为木,老鼠在树林生存发展,所以为真鼠。丙子纳音为水,有人说有水老鼠,有人说没有水老鼠,故这个称呼不论。

牛:乙丑、己丑为假牛。乙丑纳音金,金牛只是工艺品和装饰品;己丑纳音火,牛不能在火中生存,也无火牛之物。

丁丑纳音为水,辛丑纳音为土,癸丑纳音为木,牛靠水、土、草木生存和发展,故为真牛。牛有水牛黄牛之分,即南方用来耕田的皮毛为黑色者为水牛,北方用来耕地的,皮毛为黄色者为黄牛。

虎:丙寅、壬寅、甲寅。丙寅纳音为火,壬寅为金,甲寅为水,世上无火虎水虎之物,金虎是工艺品和装饰品,为假虎。

戊寅、庚寅。戊寅纳音为土,老虎在土地上生存发展;庚寅为木,老虎在树林里生存发展,故为真虎。

兔:丁卯、癸卯、乙卯。丁卯纳音为火,乙卯为水,世上无火兔、水兔之物;癸卯为金,金兔子为工艺品、装饰品,故为假兔。

己卯、辛卯。己卯纳音为土,兔子在土地上生存发展;辛卯为木,兔在树林里生存发展,故为真兔。

龙:戊辰、壬辰、丙辰。戊辰纳音为大林木,龙在树林森林生存发展,壬辰为水,龙在水里生存发展,龙人江海必成大器;丙辰为土,龙在土地上生存发展,故为真龙。

庚辰、甲辰。庚辰为金、金龙只是工艺品装饰品;甲辰为火龙,世无火龙之物,放金龙、火龙为假龙。

蛇:己巳、癸巳、丁巳。己巳纳音为木,蛇在树林生存发展而成蟒蛇,蟒修练可成龙;癸巳为水,蛇有水蛇,蛇在水中可生存发展;丁巳为土,蛇在地上,在山洞地洞里生存发展,故为真蛇。

辛巳、乙巳。辛巳纳音为金,金蛇是工艺品、装饰品;乙巳为火、世上无火蛇之物,故为假蛇。

马:庚午、壬午。庚午纳音为土,马在土地上生存发展;壬午为木,马在树林里生存发展,故为真马。

甲午、丙午、戊午。甲午纳音为金,金马是工艺品装饰品;丙午为水,戊午为火,世上无水马火马之物,故为假马。

羊:辛未、癸未。辛未纳音为土,羊在土地上生存发展;癸未为木,羊在树林里生存发展,故为真羊;

乙未、丁未、己末;乙末纳音为金,金羊是工艺品装饰品;丁未为水,己未为火,世上无水羊火羊之物,故为假羊。

猴:壬申、甲申、丙申。壬申纳音为金,金猴为工艺品、装饰品,甲申为水,丙申为火,世上无水猴火猴之物,故是假猴。

戊申、庚申。戊中纳音为土,猴在土地上生存发展;庚中为木,猴在树林中生存发展,故为真猴;

鸡:癸酉、乙酉、丁酉。癸酉纳音为金,金鸡为工艺品、装饰品;乙酉为水,丁酉为火,世上无水鸡火鸡之物,故为假鸡。

己酉、辛酉。己酉为土,鸡在土地上生存发展;辛酉为木,鸡在树林里生存发展,故为真鸡。

狗:甲戌、庚戌、壬戌:庚成纳音为金,金狗为工艺品装饰品;甲戌为火,壬戌为水,世上无火狗水狗之物,故为假狗。

丙戌、戊戌:丙戌为纳音土,狗靠土生存发展,戊戌为木,狗在树林里生存发展,故为真狗。

猪:乙亥、辛亥、癸亥。辛亥纳音为金,金猪为工艺品、装饰品,乙亥为火,癸亥为水,世上无火猪水猪之物,故为假猪。

丁亥、己亥。丁亥纳音为土,猪靠土而生存发展;己亥为木,猪靠草木生存发展,故为真猪。

了解十二属相真假,对决策人的一生重大前途有参考价值,但是,我们不要忘记四柱的排列组合和后天努力奋进,行善积德的重要性。

生肖年纳音五行表

生肖年纳音五行表 1、鼠 甲子年生:1924 1984 杜鼠(木鼠) 丙子年生:1936 1996 田鼠(火鼠) 戊子年生:1948 2008 粟鼠(土鼠) 庚子年生:1960 2020 白鼠(金鼠)壬子年生:1912 1972 狐鼠(水鼠) 2、牛 乙丑年生:1925 1985 乳牛(木牛)丁丑年生:1937 1997 耕牛(火牛)已丑年生:1949 2009 水牛(土牛)辛丑年生:1961 2021 牧牛(金牛)葵牛年生:1913 1973 牵牛(水牛) 3、虎 甲寅年生:1914 1974 猛虎(木虎)丙寅年生:1926 1986 俄虎(火虎)钺寅年生:1938 1998 暴虎(土虎)庚寅年生:1950 2011 骑虎(金虎)壬寅年生:1962 2022 乳虎(水虎) 4、兔

乙卯年生:1915 1975 狡兔(木兔)丁卯年生:1927 1987 野兔(火兔)已卯年生:1939 1999 家兔(土兔)辛兔年生:1951 2011 月兔(金兔)葵兔年生:1963 2023 玉兔(水兔) 5、龙 甲辰年生:1904 1964 降龙(木龙)丙辰年生:1916 1976 伏龙(火龙)戊辰年生:1928 1988 天龙(土龙)庚辰年生:1940 2000 升龙(金龙)壬辰年生:1952 2012 蛟龙(水龙) 6、蛇 乙巳年生:1905 1965 长蛇(木蛇)丁巳年生:1917 1977 大蛇(火蛇)已巳年生:1929 1989 龙蛇(土蛇)辛巳年生:1941 2001 蝮蛇(金蛇)葵巳年生:1953 2013 卧蛇(水蛇) 7、马 甲午年生:1954 2014 骑马(木马)

纳音五行解析

纳音五行解析

————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期: ?

纳音五行 甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水 天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。 六十甲子的纳音五行,可参看上面的歌诀。 纳音五行的标准算法:《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,五为宫

音,属土,土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行就是“金”。 纳音五行速算法:天干配数:甲乙1,丙丁2,戊己3,庚辛4,壬癸5。 地支配数:子丑午未1,寅卯申酉2,辰巳戍亥3。 计算方法:将干支数相加,以和数查(若大于5则减5,以余数查)得纳音五行为: 1木,2金,3水,4火,5土。 例如:戊戍的纳音五行,从天干配数查得戊为3,从地支配数查得戍为3,干支相加=3+3=6,和数大于5,减去5余1,所得的余数就是纳音五行数,从纳音五行数属五行表中查出,1数为木,故知戊戍的纳音五行为木。 纳音五行被广泛应用于紫微斗数以及四柱推命等命理学说中。 五行纳音含义,详细解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释。 详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释。 下面我们华人开运网先介绍下六十花甲子纳音五行属性计算方法:

纳音五行在姓名学中的应用初探

纳音五行在姓名学中的应用初探 随着传统文化在中国大地的复苏,姓名学在人们生活中的地位越来越高,各种形式的“起名馆”和“命名斋”遍布城市的大街小巷,不同管道发行的“姓名学”、“命名指南”等内容的书籍和数据覆盖各地的大店小摊。就目前流行较广的几种姓名推论方法而言,从表面上看,其内容真乃丰富多彩,令人头晕目眩;然究其理论核心,不外乎五行(干支)模式和八卦(《易经》)模式两种。五行模式的,如“五格剖象法”、“八格剖象法”等,有关书籍有《姓名与人生》(高山翁译注)、《象数姓名预测学》(黄文华、蒋才福着)等;八卦模式的,如“卦象姓名预测法”、“《易经》解名”等,相关书籍有《周易预测学指南》(廖墨香着)、《易经解名》(张元编着)等。本文探讨内容主要涉及“五行模式”,有关“八卦模式”内容将另文阐述。 一、干支──数理与五行之间不可缺少的桥梁 几乎所有的姓名学专著,在其开始的基础理论部分,均有关于“五行”理论的简要论述,至于这种简单的介绍对读者究竟起到了什么样的作用,就不得而知了。比如笔者当初阅读“五格剖象法”之书时,当读到“按传统的五行理论来划分,则:以1、2为木,1为阳木,2为阴木;以3、4为火,3为阳火,4为阴火;以5、6为土……”时,对这种将“1、2”“11、12”“21、22”“31、32”统统划归“木”,把“7、8”“17、18”、“27、28”“37、38”统统划归“金”的规定无法理解,后来想到这也许就是天干“十进制”的一种“变通”吧。 熟知中国传统阴阳文化的人都明白,天干为阳、地支为阴,天干的应用总是与地支分不开,而“五格剖象法”这种机械将“甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水”变通为“1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水”的做法,实难让人接受。就像我们怀疑一个没有接触男人而怀孕的女人一样,一种只用阳(天干)而不用阴(地支)的“五行模式”,如何能够自圆“运用阴阳五行相生相克的道理,来推算人的各方面运势”之说? 人类思维同步,许多有识之士也都不约而同地注意到了这一点。以黄文华、蒋才福为代表的“八格剖象法”,第一次将天干、地支、纳音一并引入到姓名学中来,这无疑是姓名学上的一大进步。然而可惜的是,他们仍然没有挣脱“1、2为木,3、4为火……”的框框之束缚,只是将“1、2为木,1为阳木,2为阴木”改良为“1为阳木,干支为甲寅;2为阴木,干支为乙卯”。他们在分析每年运程时使用“纳音五行”,但却忽略了这样一种事实:用来代表阳木“1”的“甲寅”和用来代表阴木“2”的乙卯,其纳音五行为“大溪水”,已经不再是“木”的属性。在同一理论体系中,“甲寅”和“乙卯”有时代表木,有时又为水,实难让人统一把握。同理,代表阳金“7”的“庚申”和代表阴金“8”的“辛酉”,其纳音五行为“石榴木”,也已不再是“金”的属性。所有这些容易引起读者概念混乱、无所适从的内容,都需我们将姓名学的核心理论进一步完善统一。 金、木、水、火、土这五个文字,也是五种符号,同八卦符号一样,我们不要把它看得太死了。它们是古代先哲利用取象比类的思维方法,对自然界万事万物进行的一种归类,目的是以此构筑一种描述宇宙世界状态及运动规律的推演模式。受一位研究姓名学朋友的启发,笔者在姓名学方面作了大量的尝试和验证,认为在姓名学中,“六十甲子纳音”才是数理与五行之间最合适的桥梁,以此基础构筑的“五行模式”最能体现古代先哲们的取象模拟思维方法。篇幅所限,本篇只作启发式的介绍,不妥之处,欢迎同道批评指正。

纳音五行

六十甲子纳音表

六十甲子表,按人出生的年份,分为十二属相:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。自古以来,不少命理学对十二属相都有论述,但唯独没有论及十二属相的真与假。所谓真假,就是十二属相的真象与假象。比如说,民间常有"真龙"天子的说法,那么有"真龙",就必然有"假龙",这个道理大家很清楚。 十二属相真与假的最明显的差别就是:地理环境能适应该属相生存发展的为真象,不适应该属相生存的就为假象。现在就十二属相真假分别论述。 鼠:甲子、戊子为假鼠。甲子纳音金,是金鼠,金鼠不是动物,只是工艺品装饰品而已;戊子为火鼠,火鼠不是动物。也没有火老鼠。 庚子、壬子为真鼠。庚子纳音土,老鼠靠土生存发展;壬子纳音为木,老鼠在树林生存发展,所以为真鼠。丙子纳音为水,有人说有水老鼠,有人说没有水老鼠,故这个称呼不论。 牛:乙丑、己丑为假牛。乙丑纳音金,金牛只是工艺品和装饰品;己丑纳音火,牛不能在火中生存,也无火牛之物。 丁丑纳音为水,辛丑纳音为土,癸丑纳音为木,牛靠水、土、草木生存和发展,故为真牛。牛有水牛黄牛之分,即南方用来耕田的皮毛为黑色者为水牛,北方用来耕地的,皮毛为黄色者为黄牛。 虎:丙寅、壬寅、甲寅。丙寅纳音为火,壬寅为金,甲寅为水,世上无火虎水虎之物,金虎是工艺品和装饰品,为假虎。 戊寅、庚寅。戊寅纳音为土,老虎在土地上生存发展;庚寅为木,老虎在树林里生存发展,故为真虎。 兔:丁卯、癸卯、乙卯。丁卯纳音为火,乙卯为水,世上无火兔、水兔之物;癸卯为金,金兔子为工艺品、装饰品,故为假兔。 己卯、辛卯。己卯纳音为土,兔子在土地上生存发展;辛卯为木,兔在树林里生存发展,故为真兔。 龙:戊辰、壬辰、丙辰。戊辰纳音为大林木,龙在树林森林生存发展,壬辰为水,龙在水里生存发展,龙人江海必成大器;丙辰为土,龙在土地上生存发展,故为真龙。 庚辰、甲辰。庚辰为金、金龙只是工艺品装饰品;甲辰为火龙,世无火龙之物,放金龙、火龙为假龙。 蛇:己巳、癸巳、丁巳。己巳纳音为木,蛇在树林生存发展而成蟒蛇,蟒修练可成龙;癸巳为水,蛇有水蛇,蛇在水中可生存发展;丁巳为土,蛇在地上,在山洞地洞里生存发展,故为真蛇。

纳音五行与年命

纳音五行与年命 1、甲子年生:【屋上之鼠】,木鼠年,五行属水,纳音五行属海中金 为人多学小成,有始无终,心性暴燥,幼年见灾,重拜父母保养,兄弟骨肉小靠,子多刑,男人妻大而女人夫长,可谓伶俐聪明贤能之命。 2、乙丑年生:【海内之牛】,木牛年,五行属土,纳音五行属海中金 为人慷慨,喜爱春风,见事多学少成,幼灾父母重拜,九流中人,夫妻无刑,儿女不孤,六亲少靠,女人贤良,纯和之命。 3、丙寅年生:【山林之虎】,火虎年,五行属木,纳音五行属炉中火 为人多学少成,心性不定,口快舌硬,身闲心直,手足不停不止,利官近贵,女人贤良,晓事聪明伶俐之命。 4、丁卯年生:【望月之兔】,火兔年,五行属木,纳音五行属炉中火 为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,女人生性好静,一生安允有幸,男人福分之命。 5、戊辰年生:【清温之龙】,土龙年,五行属土,纳音五行属大林木 为人喜气春风,出入压群众,利官近贵,骨肉刑伤儿女不孤之命,女人温良贤达,有口无心,主招好夫之命。 6、己巳年生:【福气之蛇】,土蛇年,五行属火,纳音五行属大林木 为人聪明伶俐,有功名之分,夫妻能和顺,作事如意,牛田有分,女人衣食不少,贤良待人,男人多出风头,善有计谋,英敏之才,福厚之命。 7、庚午年生:【堂里之马】,金马年,五行属火,纳音五行属路旁土 为人口快心直,利官近贵,衣禄丰盈,男人权柄持家,女人荣夫益子,秀气之命格,男人有带固执之性格,注重欠点,受人敬佩之命。 8、辛未年生:【得禄之羊】,金羊年,五行属土,纳音五行属路旁土 为人有志气,一生性宽,少年多灾,头见女吉,生男有刑,夫妻和顺,女人持家兴旺,男人有建家立业,名显荣幸之命。 9、壬申年生:【清秀之猴】,水猴年,五行属金,纳音五行属剑锋金 为人性巧聪明,机谋多变,和气春风,功名有分,更招贤德之妻,男人多受人敬爱,姿性英敏,女人美容艳,富贵之命。 10、癸酉年生:【栖宿之鸡】,水鸡年,五行属金,纳音五行属剑锋金 为人心直公平,一生口便舌能,有藏衣禄,平稳足用,六亲冷淡,须事不中,为人平等,不贪不取,晚景旺相,女人助夫兴家立业之命。 11、甲戌年生:【守身之狗】,木狗年,五行属土,纳音五行属山上火

六十甲子纳音表五行歌

六十甲子纳音表五行歌-1 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火; 戊辰、已巳——大林木,庚午、辛未——路旁土; 壬申、癸酉——剑锋金。甲戌、乙亥——山头火,丙子、丁丑——涧下水; 戊寅、已卯——城头土,庚辰、辛巳——白蜡金; 壬午、癸未——杨柳木。甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土; 戊子、已丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木; 壬辰、癸巳——长流水。甲午、乙未——砂石金,丙申、丁酉——山下火; 戊戌、已亥——平地木,庚子、辛丑——壁上土; 壬寅、癸卯——金箔金。

六十甲子纳音表五行歌-2 甲辰、乙巳——灯头火,丙午、丁未——天河水; 戊申、已酉——大驿土,庚戌、辛亥——钗钏金; 壬子、癸丑——桑柘木。甲寅、乙卯——大溪水, 丙辰、丁巳——沙中土; 戊午、已未——天上火, 庚申、辛酉——石榴木; 壬戌、癸亥——大海水。天干地支五行对照表 作者: tzlee 2012-11-13 16:15[查查吧]:https://www.360docs.net/doc/1115249685.html, 天干地支五行对照表天干、地支与五行的对应表 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴 木木火火土土金金水水 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪 │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ 阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴 水土木木土火火土金金土水 年的干支 方法一: 首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥; 天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年。 天干算法: 4、5、6、7、8、9、0、1、2、3 对应的十天干就是 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸, 数字为年代的最后的一位数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙; 地支的算法:用年代数除以12,后面的余数就代表某个地支, 余数分别为:4、5、6、7、8、9、10、11、0(能整除)、1、2、3,

阴阳五行学说 六十甲子纳音表

阴阳五行学说六十甲子纳音表 六十甲子是中华民族最早、最大的发明创造。如在考古中发现最早的汉字是甲骨文,而甲骨文所记录的大多数文字是对六十甲子的记录,所以六十甲子与历史同在,与日月同辉。 四柱命理学名著《三命通会》说:“昔者,黄帝将甲子分轻重而成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之。”这说明了六十甲子是中华文化、文明的起源。事实上,中华五千年的文化渊源,从来都没有离开过六十甲子的指导,也就是说中华五千多年的文明史,就是一部阴阳五行学说的历史图画。因为,中华几千年历史的记载都是由汉字来行使其职责的,而汉字的起源和发明,从来就没有离开过阴阳五行学说的指导。如汉字的金、木、水、火、土旁;山、石、田、日、月旁;天干地支旁等,就是最有力的历史见证。 六十甲子最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时。纪年为60年一个周期,纪月为5年一个周期,纪日为60天一个周期,纪时为5天一个周期。因此,六

十甲子这个时间周期的变化规律,从古至今,我国一直沿用且从来也没有修正过,因为这是真理。 六十甲子的科学原理,虽无法破译,但由其衍生出来的《黄帝内经》之五运六气理论及四柱命理学理论之所以能数千年不衰,因为这些理论是探索人体奥秘、预测、诊断、治疗人体疾病的学问。在自然科学领域里,六十甲子的作用也是巨大的。例如:中国科学院院士、著名科学家翁文波教授,从1966年3月8日邢台大地震开始,与著名科学家李四光一道,二人受周恩来总理之命,研究地震灾害。李四光先生去世后,翁文波教授肩负重任,通过无数次的科学实验而均告失败。但翁教授没有灰心,历经艰辛二十多年,最后请“天书”下凡,潜心研究《周易》原理,“紧紧抓住天干地支的周期性,以此为突破口进行研究,”终于推导出“甲午乙未沙中金,庚辰辛巳白蜡金”两个地震时间的经验公式,用于对地震、天灾的预测,其准确率达到80%以上。更为神奇的是,翁教授只要坐在家里,通过对公式的运算,并不需要借助任何地震仪器,就可以预测出世界各地的地震时间、地点、震级。相比之下,在科学如此发达的美国,对地震的预测、预报的准确率却低得可怜。

纳音五行解析

纳音五行 天干有天干的五行,地支有地支的五行,天干与地支配合后会变成新的五行,称为“纳音五行”。原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的纳音五行。 六十甲子的纳音五行,可参看上面的歌诀。 纳音五行的标准算法:《考元》曰:“大衍之数五十,其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之,余数满十去之,余一六为水,二七为火,三八为木,四九为金,五十为土,各取所生之五行为纳音”。以甲子、乙丑为例:甲九子九,乙八丑八,其数之和为三十四,于四十九内减之,余十五,去十不用而余五,

五为宫音,属土,土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行就是“金”。 纳音五行速算法:天干配数:甲乙1,丙丁2,戊己3,庚辛4,壬癸5。 地支配数:子丑午未1,寅卯申酉2,辰巳戍亥3。 计算方法:将干支数相加,以和数查(若大于5则减5,以余数查)得纳音五行为: 1木,2金,3水,4火,5土。 例如:戊戍的纳音五行,从天干配数查得戊为3,从地支配数查得戍为3,干支相加=3+3=6,和数大于5,减去5余1,所得的余数就是纳音五行数,从纳音五行数属五行表中查出,1数为木,故知戊戍的纳音五行为木。 纳音五行被广泛应用于紫微斗数以及四柱推命等命理学说中。 五行纳音含义,详细解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释。 详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释。 下面我们华人开运网先介绍下六十花甲子纳音五行属性计算方法:

六十甲子纳音五行表速查表

六十甲子纳音五行表『速查表』 六十甲子纳音五行表『速查表』甲子【1924、1984】、乙丑【1925、1985】,海中金。 丙寅【1926、1986】、丁卯【1927、1987】,炉中火。 戊辰【1928、1988】、己巳【1929、1989】,大林木。 庚午【1930、1990】、辛未【1931、1991】,路旁土。 壬申【1932、1992】、癸酉【1933、1993】,剑锋金。 甲戌【1934、1994】、乙亥【1935、1995】,山头火。 丙子【1936、1996】、丁丑【1937、1997】,涧下水。 戊寅【1938、1998】、己卯【1939、1999】,城头土。

庚辰【1940、2000】、辛巳【1941、2001】,白蜡金。壬午【1942、2002】、癸未【1943、2003】,杨柳木。甲申【1944、2004】、乙酉【1945、2005】,泉中水。丙戌【1946、2006】、丁亥【1947、2007】,屋上土。戊子【1948、2008】、己丑【1949、2009】,霹雷火。庚寅【1950、2010】、辛卯【1951、2011】,松柏木。壬辰【1952、2012】、癸巳【1953、2013】,长流水。甲午【1954、2014】、乙未【1955、2015】,沙中金。丙申【1956、2016】、丁酉【1957、2017】,山下火。戊戌【1958、2018】、己亥【1959、2019】,平地木。庚子【1960、2020】、辛丑【1961、2021】,壁上土。

壬寅【1962、2022】、癸卯【1963、2023】,金箔金。甲辰【1964、2024】、乙巳【1965、2025】,覆灯火。丙午【1966、2026】、丁未【1967、2027】,天河水。戊申【1968、2028】、己酉【1969、2029】,大驿土。庚戌【1970、2030】、辛亥【1971、2031】,钗钏金。壬子【1972、2032】、癸丑【1973、2033】,桑柘木。甲寅【1974、2034】、乙卯【1975、2035】,大溪水。丙辰【1976、2036】、丁巳【1977、2037】,沙中土。戊午【1978、2038】、己未【1979、2039】,天上火。庚申【1980、2040】、辛酉【1981、2041】,石榴木。壬戌【1982、2042】、癸亥【1983、2043】,大海水。

纳音六十甲子五行属性

纳音六十甲子五行属性 纳音五行的来源,《三命通会》虽有详论,但在具体的应用上,其论述又是显得不太合乎情理;在后辈学者及大量的四柱命理学著作则又很少论及纳音五行的来源和应用,使之纳音五行的作用成了一个谜。 在古今大量的四柱命理学著作中,古今命理学家只用纳音五行去对应年柱。如1984年为甲子年,1985年为乙丑年,则年柱是甲子和乙丑,说明了凡是这两年之内出生的人都是“海中金”命,这样一来,则60年中只有30种命运的人。然而天下之大,人数60多亿,那么只共有30种命,如此简单地划分,又未免不合情理和现实。有人计算过,四个六十甲子共240年中,共有52万多种各不相同的四柱组合,即共有52万多种不同命运的人。但是,这只是静止的概念,若加上干支五行不定式因素,应该是人的命运的总数是无数的,是无法用数字来衡量的。显然,以年柱来论人属什么纳音五行的命之说,根本是不能成立的。 那么,怎样才是纳音五行的正确应用方法呢?笔者认为,首先应了解纳音五行的命名来源,其次

应懂得纳音五行名称的含义,才能研究出纳音五行的用途和作用。当然纳音五行的命名究竟是依据什么得来,在我国学术界至今还仍然是一个谜,所以我们也不要去钻这个牛角尖,总之,有其名,就有其用。现在唯有根据纳音五行之名称来分析它的作用。 纳音五行名称的含义,从字义上分析,可以知道如下几个信息。 第一、纳音五行表示了五行物质的质量,以此来喻象人的能力大小。如海中金、剑峰金、白蜡金、沙中金、金箔金、钗钏金,在这六种纳音金中,海中金的质量大于沙中金;沙中金的质量大于剑峰金;剑峰金的质量大于钗钏金;钗钏金的质量大于白蜡金和金箔金。故质量大者,贯性大、力量大,表示不易受伤和损坏;质量小者,贯性小,力量小,表示容易受到损伤。所以纳音五行质量大者,主其人能力强,反之为能力缺乏。 第二、纳音五行表示了五行物质的用途,以此来喻象人的性格。如剑峰金可做兵器、砍树之用等,则主其人性格外向、刚强等;钗钏金可做装饰品之用等,则主人的性格内向、柔弱等。 第三、纳音五行表示了五行物质的空间,以此来喻象人的心绪。如海中金在海中,深藏不露,则主其人处事心细、周密等;沙中金在沙中容易发现,则主其人处事粗心、欠妥等。 第四、纳音五行表示相互之间的生克关系能否成立,以此来喻象人与人之间能否和睦相处。如大海水不能生任何纳音之木,因为海水是咸的,则表示凡纳音为大海水的人,不能和凡属纳音木的人和睦相处等。而长流水,天河水等纳音水就可以生任何纳音木,则表示在六种纳音水中,除大海水外,其余五种纳音水的人,均可以与任何纳音水的人和睦相处等。 根据上述四种对纳音五行名称含义的理解,现试论纳音五行的应用范围和作用。 1.纳音五行不能论年柱,而应以日柱论,因为四柱命理,一切都应以日柱天干为中心,去进行研究本人的命运。 2.纳音五行不能参予四柱干支的生克制化。因为纳音五行无阴阳之别和无时间概念。 3.以日柱确定各自的纳音五行,以其含义的质量和空间,确定各人的一生中的成就大小及身体状况。即:纳音五行质量大者,相对来说其一生中成就也大,身体也好,反之成就小且身体亦弱或难长寿。 例1:孔子日柱为庚子,纳音为壁上土(《命谱》中州古籍出版社,1995年第2页),其质量轻,空间又无根,故后世虽尊孔子为“圣人”,但在孔子的生存年代,用司马迁的话来说自己如“丧家之犬”,原因就是其纳音五行质量太轻之故。 例2:诸葛亮日柱为癸丑,纳音为桑柘木(《命谱》P33),其质量较重,作用较大,如桑叶、桑枝、桑寄生、桑椹、桑白皮均为中药,也就是说桑柘木全身都是宝,故孔明先生“初出茅芦”就建功立业,“鞠躬尽瘁,死而后已。” 例3:岳飞日柱为甲子,纳音为海中金(《命谱》P170),深藏不露且量多,故岳飞文韬武略,抗击外来侵略,成为一代名将和民族英雄而流芳百世。至于岳飞寿岁不高,39岁遭秦桧暗害,一来四柱中有信息标志,二来这是国命所决定的。伟大的无神论者王充在《论衡·命义篇》中说:“国命胜人命。”国命是什么?在封建社会中,皇权就是国命。故岳飞虽为一代英雄,却丧命于皇权,这就是“国命胜人命”的实例。 例4:康熙皇帝日柱为戊申,纳音是大驿土(《命谱》P338),其质量最重,故康熙帝是中国古代历史中的一代明君,平定三藩之乱,统一台湾、统一内外蒙古、西藏,取得了对沙俄帝国侵略的胜利,迫使沙俄帝国签订了“尼布楚条约”等,这都是康熙帝在位61年中所发生的事件,而且都一一取得胜利,为中华历史上疆土最广的时代。 例5:光绪皇帝日柱为丁亥,纳音是屋上土(《四柱预测学》邵伟华著P312),其质量太轻,故光绪帝在位时期,八国联军打入北京,火烧圆明园......签订了丧权辱国的《辛丑条约》,自己亦38岁早逝。

纳音五行命运特征汇总

纳音五行命运特征汇总 一、纳音火生命特征 1、戊子己丑霹雳火 《三命通会》云:盖气在一阳,形居水位,水中之火,非神龙则无,故曰霹雳火;渊海子平云:丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火,非龙神则无,故曰霹雳火,电掣金蛇之势,云驱铁骑之奔,变化之象。 眉批:气在一阳,形居木位。 提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。 又云:干支均有火,支(亥)为天水,水中有火,此火只有雷电火,故名霹雷火。 2、丙寅丁卯炉中火 《三命通会》云:丙寅丁卯,气渐发辉,因薪而显,阴阳为治,天地为炉,乃曰炉中火也; 渊海子平云:以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰:炉中火也,天地为炉,阴阳为炭。 眉批:形行阳地势力渐增,山岳推耸。

又云:两木库相刑,刑出土为土炉,干会火尤如土炉中有火,故名炉中火。3、甲辰乙巳覆灯火 《三命通会》云:甲辰乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也; 渊海子平云:辰为食时,巳为日中,日之将午,艳阳之势,光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天地未明时。 眉批:气形与地势立高刚。 提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。 又云:干支有两灯而有一火,故名覆灯火。不应是佛灯火。 4、戊午己未天上火 《三命通会》云:戊午己未,气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发辉炎上,乃曰天上火也; 渊海子平云:午为火旺之地,未中之木又复生之,火性炎上又逢生地,故曰天上火。气过阳宫,重离相会,炳灵交光,发焰炎上,故云。 眉批:顺之则吉,逆之则殃。

六十花甲纳音五行释义

六十花甲纳音五行释义 纳音五行相克,有阴阳变化之机,得根气深浅之用。故金木水火土没有形体,专以气场而论生克制化,其理不能取一而定,要综合判断。假如死木,偏宜活水濡养;比若顽金,最喜炉火锻炼。太阳火忌大林木为仇,栋梁之材要求剑锋金砍削。火隔水不能熔金,金沉水里岂能克木。活水不喜有根之金生旺,死金嫌盖顶之泥土。 甲乙欲成一家,须加穿凿之功;壬癸能达五湖,盖有并流之性。朽木不禁利斧,成金最怕炉火。弱柳乔松,时分衰旺;寸金尺铁,要看刚柔。陇头之土,少木难疏;炉内之火,湿泥反蔽。雨露安滋朽木,城墙不产真金。剑戟功成,遇水乡而反坏;城墙积就,至木地而愁伤。癸丙春生,不明不暗之象;乙丁冬产,非寒非暖之天。极峰抱水之金,最钝离炉之铁。甲乙遇金强,魂归西方;庚辛逢火旺,气散南离。土燥火炎,金无所赖;水泛木浮,火不能生。三夏熔金,安制坚刚之木;三冬湿土,难堤泛滥之波。轻尘撮土,终非活木之基;废铁消金,岂是滋流之本。 木盛能令金自缺,土柔反被水相欺。火无木则终其光,木无火则晦其质。乙木秋生,拉朽摧枯之易也;庚金冬死,沉沙坠海岂难乎。凝云之草,奚用逢金;出土之金,不能胜木。火未焰而先见烟,水既往而犹留湿。大抵水寒不流,木寒不

发,土寒不生,火寒不烈,金寒不熔,岂非天地之正气也。所以万物初生未成,成久则灭。其超凡入圣之机,脱死回生之妙,不象而成,不形而化,固用神不如培根本。花繁全在根深,富贵皆因气强。北金恋水而沉形,南木飞灰而脱体,东水旺木以枯源,西土实金以伤元。五行生克制化之理,皆在于求得中和之气;人生富贵寿夭之数,莫不是岁运的进退之机。 六十花甲纳音,本源于古乐十二律,为黄钟。每律有宫,商,角,徽,羽五音,合成六十律。配置干支五次循环,得出六十种不同的画外之音。干支为象为画,配置后生变出五行纳音,其音:轻重缓急,高低远近,清静幽雅,奔腾豪放,辛酸苦辣,喜怒哀乐,绝不相同。就如同音乐旋律一般,尤其是内外因的作用不同,而产生的过程与效果就更不相同。外观的感受,内在的玄妙,只有身心临其境的人,才能深深地领会到其中的奥妙啊! 纳音本是天地交合而形成的真声音,谓天籁之音。源于河图洛书,即九宫八卦,其规律次序则源于五音六律,阴阳同音共振,及五行生旺衰绝等十二个过程。 宫者土音也,震卦:庚子庚午,巽卦:辛丑辛未,坎卦:戊寅戊申,离卦:己卯己酉,艮卦:丙辰丙戌,兑卦:丁巳丁亥,乃六卦所纳之干支,故为五声之元,五行属土,五音属

天干地支年月日时五行纳音十神-精选.

天干、地支、年、月、日、时、五行、纳音、八字十神 天干 地支 年的干支 方法一: 首先要能记住十大天干和十二地支,十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥; 天干地支纪年法首先是天干在前,地支在后,比如今年2005就为-乙酉年。 天干算法: 数字为年代的最后的一位数字,比如2005年,最后一位是5,对应的天干就是乙; 余数分别为:4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 0(能整除)、1、 2、3, 代表地支为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥, 比如2005年为例:年代末尾数为5,对应的天干为乙,2005除以12,余数为1,对应的地支为酉,所以2005年为乙酉年。

方法二: 算法: 公元年份-3,除以10得余数可得天干,如1984年,(1984-3)|10=1所以天干为甲; 公元年份-3,除以12得余数可得地支,如1984年,(1984-3)|12=1所以地支为子; 所以公元1984年为甲子年。 方法三: 用一个你知道的年份的天干地支来推算,比如用2006年算1955年的天干地支,先要知道2006年是丙戌年,用2006-1955=51,再用51除以10,余数为1,表明天干是丙往前推一位,答案是乙,接着用51除以12,余数为3,表明地支是戌往前推三位,答案是未,那么1955年就是乙未年。 方法四:

六十甲子表 1、比如,记住几个特殊的年份如1984年为甲子年,类推1924,1864,1804,……均为甲子年。提到的壬戌是第59顺位,那么用甲子年份加上59减1得到的1982,1922,1862,1802……都是壬戌年! 2、比如,《辛亥革命》的辛亥年是1911年(48号干支),《戊戌变法》的戊戌年为35号干支,比辛亥年早13年,则“1911-13=1898”故《戊戌变法》是1898年。 3、比如,2008年:2008-3=2005,2005÷60,余数为25,查六十年甲子(干支表)25号干支,得知是戊子年。 4、比如,求1991年干支:1991÷60=33余11,年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。(如能诀六十甲子表就太好了) (注意:年干支的是以立春为分界的,正月立春以后出生的,用本年干支;在立春前出生的,用上一年的干支) 月的干支 月的地支是固定不变的:正月是寅,二月是卯,三月是子,依次类推..... 月的天干记忆比较简单,只要在你年干的基础上记住几句歌诀就可以了: 甲己之年丙做首;乙庚之年卯为头; 丙辛必定寻庚起;丁壬壬位顺流行; 还有戊癸何方觅,甲定之上好追求。 意思就是说,若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月为戊寅;遇上丙或辛之年,正月为庚寅;遇上丁或壬之年,正月为壬寅;遇上戊或癸之年,正月为甲寅。依照正月之干支,其余月份按干支推算即可。有表如下: (注意:农历的闰月是不记干支的)

六十花甲子纳音表详解

六十花甲子纳音表详解 甲子乙丑海中金 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,尤如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追朔到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 丙寅丁卯炉中火 以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。 戊辰己巳大林木

以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。 庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。 提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。 注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在 五行对应的是火。 ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘 车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

惭愧学人简说《渊海子平·论六十花甲子纳音并注解》取象解析

惭愧学人简说《渊海子平·论六十花甲子纳音并注解》取象 【原文】夫甲子者,始成于大挠氏,而纳音成之于鬼谷子,象成于东方曼倩子既成其象,因号曰:“花甲子”。然甲子者,自子至亥,十二宫皆有金木水火土之属。始起于子,是一阳。终于亥,为六阴。其五行所属,但如人之世事也。何以谓之世事?大率五行金木水火土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常,于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事,故甲子纳音象之。时圣人喻之,亦如人一世之事体也。一世之事者,宣圣所谓三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心。其甲子之象,自子而至于亥,其理灼然而可见矣。且如子、丑二位者,阴阳始孕,人在胞胎,物藏根核,未有涯际也。寅卯二位者,阴阳渐辟,人渐生长,物以折甲,群葩渐剖,如人将有立身也。辰巳二位者,阴阳气盛,物当华秀,人至三十、四十,而有立身之地,进取之象。午未二位者,阴阳彰露,物色成齐,人至五十、六十,富贵贫贱可知,凡事兴衰可见也。申酉二位者,阴阳肃杀,物已收成,人已龟缩,各得其静矣。戌亥二位者,阴阳闭塞,物气归根,人当休息,各有归着也。但吸详此十二位先后灼然可见,于六十甲子可以次第而知矣。 【学人按】子,北方至阴,寒水之位,一阳肇生之始,阴极阳生,壬而为胎。为墨池。为鼠。 丑,阴也,助也。阴尚执而纽之。为柳岸。为牛。 寅,演也,津也,谓物之津途。阳已在上,阴已在下,人始见之。为广谷。为虎。卯,茂也,阳气盛而孽茂。为琼林。为雷门。为兔。 辰,震也,物尽震而长。为草泽。为龙宫。为龙。 巳,起也,物毕竟而起。为大驿。为人烟凑集,道路通达之地。为蛇。午,长也,大也,物皆丰满长大也。为烽堠。为戎马兵火之所。为马。未,味也,物成而有味。为花园。为筑墙垣以护百花。为羊。 申,身也,物体皆成。为名都。为帝王所居。为猴。 酉,猷也,万物皆猷缩收敛。为寺钟。为西方佛界。为鸡。 戌,灭也,万物皆衰灭。为燎原。为狗。 亥,劾也,阴气劾杀万物。为悬河(银河)。为池沼。为天门。为猪。 【原文】甲子乙丑海中金——以子曰水,又为湖,又为水旺之地。兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰海中之金也。又曰:气在包藏,使极则沉潜。 【学人按】甲子为真珠,乙丑为顽矿、金库。 【原文】丙寅、丁卯炉中火——以寅为三阳,卯为四阳,火既得位,又以寅卯之木生之。此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火也。天地为炉,阴阳为炭。 【学人按】丙寅为炉炭、灶。丁卯为炉烟。

纳音五行表

纳音五行表 集团公司文件内部编码:(TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-

纳音五行表: 甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土; 壬申癸酉剑锋金;甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;辰辛巳白腊金;壬午癸未杨柳木;甲申乙酉井泉水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;甲午乙未砂石金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑璧上土;壬寅癸卯金簿金;甲辰乙巳覆灯火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑柘木;甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。 小六壬口诀 1、大安:身不动时,属木,为青龙,凡谋事主一、五、七。 断辞曰: 大安事事昌,求谋在东方,失物去不远, 宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨, 将军回田野,仔细与推详。 2、留连:卒未归时,属水,为玄武,凡谋事主二、八、十。 断辞曰: 留连事难成,求谋曰未明,官事只宜缓, 去者未回程,失物南方见,急讨方称心, 更须防口舌,人口且平平。 3、速喜:人便至时,属火,为朱雀,凡谋事主三、六、九。 断辞曰: 速喜喜来临,求财向南行,失物申午未, 逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,

田家六畜吉,行人有信音。 4、赤口:官事凶时,属金,为白虎,凡谋事主四、七、十。 断辞曰: 赤口主口舌,官非切要防,失物急去寻, 行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者出西方, 更须防咒诅,恐怕染蕴疾。 5、小吉:人来喜时,属木,为六合,凡谋事主一、五、七。 断辞曰: 小吉最吉昌,路上好商良,阳人来报喜, 失物在坤方,行人立便至,交关真是强, 凡事皆和合,病者事无仿。 6、空亡:音信稀时,属土,为勾陈,凡谋事主一、五、七。 断辞曰: 空亡事不长,阴人小乘张,求财无有利, 行人有灾殃,失物寻不见,官事主刑伤, 病人逢暗鬼,乞解保安康。 小六壬口诀 1、大安:身不动时,属木,为青龙,凡谋事主一、五、七。 断辞曰: 大安事事昌,求谋在东方,失物去不远, 宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨, 将军回田野,仔细与推详。 2、留连:卒未归时,属水,为玄武,凡谋事主二、八、十。 断辞曰:

纳音五行生克关系

纳音五行生克关系 六十甲子纳音 甲子乙丑海中金 “纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行,是中国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。 以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。 子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。 丙寅丁卯炉中火

以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。 戊辰己巳大林木 以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。庚午辛未路旁土 以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。 提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。注:①.生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应的是火。 ②.乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。 壬申癸酉剑峰 以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。

五行纳音甲子歌诀含义

五行纳音含义,详细解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气 推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释. 详细讲解五行纳音含义,解释,六十花甲子表,纳音五行表,年命的来历,出生年是什么命解释,运气推算,五行查询,六十花甲子所属阴阳五行与命运解释.论述它们的来历. 六十花甲纳音 甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火。 戊辰己巳大林木,庚午辛未路傍土。 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火。 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土。 庚辰辛巳白蜡金(即铅锡),壬午癸未杨柳木。 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土。 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木。 壬辰癸巳长流水,甲午乙未沙中金。 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木。 庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水。 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金。 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水。 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火。 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水 子平八字——纳音推命法 所谓纳音推命法,就是指把干支配合而成的六十甲子纪时系统,与声律中的五音、十二律、六十音相匹配,借用律吕“八八为伍,旋相为宫”的相生之法,推出六十甲子各自的五行属性,并通过相关的取象,用来标明阴阳之气周而复始地循环于宇宙间的相生与组合的规律,以及它们在不同阶段的性质特点,从而进一步以此来诠释人的命运的一种算命方法。中国是一个音乐理论极为发达的文明古国,有着极为丰富严谨的声律理论。早在上古,我国先人就已认识到了声音按其音阶可以分为宫、商、角、徵、羽5个音级,即五声音阶。到公元前6世纪的周朝,又在五声的基础上加入了“变徵”、“变宫”两个半音,有了七声音阶。七声音阶可用“三分损益法”将一个八度音划分为12个不完全相等的半音,即黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟十二律。十二律中奇数为阳,称之为“六律”,偶数为阴,称之为“六吕”,十二律总称之为“六律六吕”或“吕律”。它们按“八八为

相关文档
最新文档