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小报:我帮妈妈做家务小报手抄报电子小报word小报

智汇 做家务体会 在这个暑假里,带给我最大的收获是体会到了家人做家 务的辛苦与疲惫。爸爸和妈妈都 上班去了去了,做家务这一项“重任”便落到了我的身上。我扫地拖地,洗碗刷锅,整理床铺,样样都不在话下,虽然做家务活所用的时间并不算太长,但是,我仍然觉得自己身心疲惫。 我躺在沙发上,不管心里怎样劝说自己不要放弃站起来继续劳动,但都在此时无济于事。 就在我汗流浃背的抱怨家务活又累又繁琐的 时候,我才体会到了爸妈的辛苦,每天早起晚睡, 从来没有真正的放松休息过,整天像陀螺一样转 来转去。而我呢?每天坐在家中只是写作业、 玩电脑、看电视,哪有他们辛苦?我只会借着爸 妈比我大,小孩子只用专心学习不用做家务之类的 借口把所有家务活都推到他们身上。 在这个暑假里,我才发现原来自己能做的有如 此之多,我也认识到我已经长大了,我不应该 什么事情都交给父母来解决,我应该在自己有 充足时间的情况下,帮家里人分担 一些家务活,自己的事情我一定会 自己做,我不会再像以前那样淘气 帮妈妈洗碗 晚上,皎洁的月光透过树叶的细缝洒落在屋内,全家聚集在一起吃晚饭。晚饭后,妈妈用细长的手洗着油腻的饭碗。我想:妈妈每天回来很晚,还要教我作业、烧菜、烧饭、洗碗……一定很累,我要帮帮她。 今晚,妈妈的脸色苍白,我想她累了,我应该帮她做家务,对了!还是洗碗吧。我先卷起袖子,打开水龙头,再拿起洗碗布,倒上洗洁精,接着,用洗碗布擦着碗 帮妈妈收拾房间 做家务学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾,饭来张口、衣来身手,今天也想为家里做点事,减轻妈妈的负担。 吃完了早饭,爸爸妈妈都去上班了,我也开始了我的秘密行动——做家务。我学着妈妈的样子,首先将抹布洗干净,蹲在地上,一点一点擦地板,还没擦上一个房间,我已经热得满头大汗、气喘吁吁了。想到妈妈每天都要做这些家务,今天我终于体验到了妈妈的辛苦,我到洗手间洗了把脸, 继续擦起来。坚持就是胜利! 大约过了一个多小

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敦煌 新的一天,又有新的收获!我学会骑马了。那要从今天上午说起:我们去了阳关,阳关除了烽火台以外就没有任何东西了。 我是骑马去烽火台的。说起骑马,有些人觉得很难, 其实不然,只要你坐在马背上,然后两腿不要太用力夹马肚, 马儿就跑起来,这时再喊“驾”,停喊“于—”你要向左, 就把马缰向左拉;”你要向右,就把马缰向右拉。刚开始, 我就让我的马小跑,渐渐的,我让我的马约跑越快,胆子也大 了。这时,我看见了古渥洼池和两片绿洲,以及茫茫的戈壁。中午,我们在农家园里吃饭,那里种了啤酒花、水晶葡萄、李 子、杏子等等,但是,基本上没成熟。 我尝了几个没成熟的水晶葡萄,非常的酸。另外一些人发 现了几串已经成熟的水晶葡萄,我尝了几个成熟的水晶葡 萄,跟蜜一样甜,味道很不错。 第二天,我们去了嘉峪关,嘉峪关位于马鬃山和祁连山之 间的十五公里里面,有双层城墙保护;在 加上关外的汉长城,三 重保护,势不可挡。还 有瓮城,使得敌人犹 飞天的 敦煌岁月沙尘淹没昔日辉煌, 沙漠绿洲截留奇迹寓言。敦煌是奇 迹的符号。茫茫沙漠,千年相继,鸣 沙山上,四百洞窟,洞无论大小,墙无论宽窄, 每一点空间,每一寸空隙,都填满了色彩,塞满 了梦想。千佛洞里我看见了飞天。飞天是自由 的表达。笙乐声声,风情万种的乐姬应 歌载舞,绚丽的色彩流露出摆脱束缚的喜 悦,飘飞的衣袂吟唱着风的快乐。 飞天的梦想,千百年无数的人神往追求的 敦煌印象 “相传,南北朝时,有一位高僧,名叫乐僔,他去西方取 经的路上,当他走到敦煌时,抬头突然看到霞光万丈的天上出现了整整一千尊佛像。乐僔当时所在的地方是戈壁,他在光 出现的地方修行。后来其他的僧人也把这里当成修行的胜地陆陆续续 来到这里,又有路过的人的捐资,这里的佛像就一尊尊的多了起来,最 后雕琢了大约一千尊佛像,这个地方也叫千佛洞。” 大家一定都猜到了,这就是敦煌最有名的景点— —莫高石窟。莫高窟敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市 境内的莫高窟也是西千佛洞的总称。莫高窟位 于甘肃敦煌市东南25公里处,开凿在鸣沙山

春节小报电子小报手抄报

年夜饭又称团圆饭,是农历除夕(每年最后一天)的最后一餐。这一天人们准备除旧迎新,一家相聚,共进晚餐。 一年一次的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密,也能表达对父母的感激。最重要的是我国人民的现状----经常外出打工,这导致了许多父母与孩子长时间分居两地产生了隔阂,年夜饭可以很好的消除这种隔阂。 年 夜 饭 古时候,有 一种叫做"年"的凶猛怪兽 ,每到腊月三十,便窜村挨户, 觅食人肉,残害生灵。有一个腊月三十 晚上,"年"到了一个村庄,适逢两个牧童在 比赛牛鞭子。"年"忽闻半空中响起了啪啪的 鞭声,吓得望风而逃。它窜到另一个村庄, 又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳,它 不知其为何物,吓得赶紧掉头逃跑。后来它 又来到了一个村庄,朝一户人家门里一 瞧,只见里面灯火辉煌,刺得它 头昏眼花,只好又夹着尾 巴溜了。 年夜饭又称团圆饭,是农历除夕 (每年最后一天)的最后一餐。这一天人们 准备除旧迎新,一家相聚,共进晚餐。一年一次的团圆饭表现出中华民族家庭成员的互敬互爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为亲密,也能表达对父母的感激。最重要的是我国人民的现状----经常外出打工,这导致了许多父母与孩子长时间分居两地产生了隔阂,年夜饭可以很好的 消除这种隔阂。 春节 过年吃饺子的来历 饺子是一种历史悠久的民间吃食,吃饺子也 是中国人在春节时特有的民俗传统。因为取“更岁交子”之意,所以深受老百姓的欢迎。饺子的由来:饺子起源于张仲景的时代,“饺子”又名“交子”或者“娇耳”,是新旧交替之意,也是秉承上苍之意,是必须要吃的一道大宴美食,否则,上苍会在阴阳界中除去你的名字,死后会变成不在册的孤魂野鬼。远方的人们都会跋山涉水回乡和家人过冬节吃饺子,以示有个圆满的归宿。 节日 起源

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中国共产党于1921年7月23日成立后,在反动军阀政府的残暴统治之下,只能处于秘密状态,没有公开进行活动的环境。在大革命时期,党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争,没有条件对党的诞生进行纪念。把7月1日作为中国共产党的诞辰纪念日,是毛泽东同志于1938年5月提出来的。当时,毛泽东在《论持久战》一文中提出:“今年七月一日,是中国共产党建立的十七周年纪念日”。这是中央领导同志第一次明确提出“七一”是党的诞生纪念日。 2016年7月1日,庆祝中国共产党成立95周年大会在北京人民大会堂隆重中国共产党于1921年7月成立后,在反动派的残 暴统治之下,只能处于秘密状态,没有公开进行活 动的环境。在大革命时期,党忙于国共合作、开展 工农运动和支援北伐战争,没有条件对党的诞生进 行纪念。在土地革命战争时期,党处在更加艰苦的 农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争,仍没有 条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936 年当中国共产党成立十五周年的时候,党的一大代 表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第 七卷上,发表了《第一次代表大会的回忆》一文, 以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党诞 生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7 月底开幕的,但没有具体的日期。这篇纪念文章是 以一大开会的月份为依据的, 而不是以一大开幕的 中国共产党成立纪念日,每年公历七月一日。1917年俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传遍我国,经过“五四”爱国运动,最早接受马列主义的革命知识分子李大钊,陈独秀,毛泽东,董必武等人,相继在各地成立共产主义小组,宣传马列主义,从事工人运动。在列宁领导的共产国际的积极帮助下,1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国 共产党第一次代表大会。后因被帝 国主义密探发觉,会议又转移到浙 江嘉兴南湖的一只游船上继续进 行。参加会议的有李达,李汉俊, 张国焘,刘仁静,董必武,陈潭秋, 毛泽东,何叔衡,王尽美, 邓恩铭,

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中秋节的来历 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成 的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节, 对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人 们重视,中秋节才成为固定的节日。 《水调歌头》(宋)苏轼 明月几时有?把酒问青 天。不知天上宫阙,今夕是 何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间! 转朱阁,低绮户,照无 眠。不应有恨,何事长向别 时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。 作者: 学校: 班级: 中秋节美食首推月饼,其起源说法多种。一说元代末年,江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际,在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条,大家见了饼中字条,一传十,十传百,如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵),过后家家吃饼庆祝起义胜利,并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期,甚至在上世纪末,许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜,近年所产月饼已不见小纸片踪影,月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为,明洪武初年,大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京,捷报传到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即传谕中秋节普天同庆,并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品,非食不可了。 月饼,最初起源于唐朝军队祝捷食品。唐高祖年间,大将军李靖征讨突厥靠月饼隐蔽的传话得 胜,八月十五凯旋而归,此后,吃月饼成为每年的习俗。当时有经商的吐鲁番人向唐朝皇帝献饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒,拿出圆饼,笑指空中明月说:“应将胡饼邀蟾蜍”。说完把饼分给群臣一起吃。 南宋吴自牧的《梦粱录》一书,已有“月饼”一词,但对中秋赏月,吃月饼的描述,是明代的《西湖游览志会》才有记载:“八月十五日谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之义”。到了清代,关于月饼的记载就多起来了,而且制作越来越精细。 各地习俗 中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”这里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行,随着社会的发展,也逐渐影响到民间。 吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。 明清之后,因时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

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体(容)积单位换算 1立方米=1000立方分米 1立方分米=1000立方厘米 1立方分米=1升 重量单位换算 1吨=1000千克 1千克=1000克 1千克=1公斤 长度 面积单位换算关系 1千米=1000米1米=10分米 1分米=10厘米1米=100厘米 1厘米=10毫米 面积单位换算 1平方千米=100公顷 巧妙面积小技巧 分析:要求小正方形的面积就必须知道小正方形的边长,只能通大正方形来求。把小正方形分割成四个一样的长方形,可以求出每个小长方形的面积是40÷4=10平方厘米,又知道每个小长方形的宽是2厘米,从而求出小长方形的长是10÷2=5厘米,也就可以知道小长 方形的边长是5-2=3厘米。 一、“凑整法”:把可以凑成整数的数放在一起计算,如果没有可以直接凑成整数的,想办法找出来。 24+44+5652+6945-18+1945—18—19 二、基准数法:在所有的数字中找到以某一个(或这些数都接近的某个整十、整百数)为基准,其他的数字向它靠拢。 23+20+19+22+18+21102+100+99+101+98 三、相邻的两个数的差都相等的一列数就叫做等差连续数,又叫等差数列。 奇数个的方法:和=中间数*个数 偶数个的方法:和=(首数+末数)*个数的一半 1+2+3+4+5+6+7+…………………+1012+4+6+8+10+12+14+16+18+20 34+37+40+43+46+4961+65+69+73+77+81+83 面积计算公式的简单方法 长方形的周长=(长+宽)×2 正方形的周长=边长×4 长方形的面积=长×宽 正方形的面积=边长×边长 三角形的面积=底×高÷2 平行四边形的面积=底×高 梯形的面积=(上底+下底)×高÷2 直径=半径×2 半径=直径÷2 圆的周长=圆周率×直径 圆周率×半径×2 圆的面积=圆周率×半径×半径 长方体的表面积= (长×宽+长×高+宽×高)×2 椭圆的面积 S =πab 的公式求椭圆的面积。a =b 时, 当长半径a =3(厘米),短半径b =2(厘米)时,其面积S =3×2×π= 6

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什么是海洋生物? 海洋生物是指海洋里的各种生物,包括海洋动物、海洋植物、微生物及病毒等,其中海洋动物包括无脊椎动物和脊椎动物。无脊椎动物包括各种螺类和贝类。有脊椎动物包括各种鱼类和大型海洋动物,如鲸鱼,鲨鱼等。海洋生物富含易于消化的蛋白质和氨基酸。食物蛋白的营养价值主要取决于氨基酸的组成,海洋中鱼、贝、虾、蟹等生 保护海洋 一望无垠的大海给人期盼,给人美感,给人温暖的母 爱。大海像一首诗,灵动跳跃;像一幅画,意蕴丰富; 又像一支交响乐,浩瀚澎湃……它时而平静,犹如一 面明镜;时而暴怒,涌起万丈狂澜,能掀翻航行着的小 船。在我心目中,大海是蓝色的世界,也是生命的摇 篮。孕育着许许多多自由自在的小生命。大海是那样 的神秘,那样的迷人!如今,大海变了样。海水不再清 澈,它变浊了,变脏了。海水冲上沙滩,留下的不再 是活蹦乱跳的小鱼小虾,取而代之的是一堆又一堆的 垃圾,还夹杂着不少惨死的小鱼小虾,散发着阵阵恶 臭。这是为什么呢?这都是由于我们人类。有人在海边 欣赏美景时,顺手把恶臭的垃圾扔进海里。也有在海 边居住的人把厕所的排泄管直通到海底。更可恶的是 工厂排放的废水大股大股地流进海里,把海水染成了 一种奇异的颜色。导致生出了许多缺少脑子`智商低的 婴儿,我们的下一代—眼睛明亮`嗓音稚嫩`脸峡透红 的下一代将永远见不到美丽迷人的蓝色海洋了。有人 海洋污染的危害 海洋污染就是人类直接或间接将物质或能量引入海洋 环境(包括港湾),以致造成或可能造成损害生物资源和 海洋生物,危害人类健康,妨碍包括捕鱼活动和其他正 当用途的各种海洋活动,损害海水使用质量和损坏环境 的有害影响. 人类生产和生活过程中,产生的大量污染 物不断地通过各种途径进入海洋,对海洋生物资源、海 洋开发、海洋环境质量产生不同程度的危害最终又将 危害人类自身,主要危害有以下几个方面,一是局部海 域水体富营养化;二是由海域至路域使生物多样性急 剧下降;三是海洋生物死亡后产生的毒素通过食物链 毒害人体;四是破坏海滨旅游景区的环境质量,使之失 去应有价值. 海洋世界

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吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、 月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月 神的供品。相传我国古代,帝王就有春天祭 日、秋天祭月的礼制。在民间,每逢八月 中秋,也有左右拜月或祭月的风俗。“八 月十五月儿圆,中秋月饼香又甜”,这句 名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习 俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,后来 人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼,作为家人团圆 的一大象征,慢慢的,月饼也就成为了节日的必备礼品。明清之后,因 时代的关系,社会生活中的现实功利因素突出,岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚,以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱,功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节习俗的主要形态。因此,“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。 制作人: 和谐、团圆,是中 华民族传统文化亘古 不变的主题,代表 着炎黄子孙对美好 生活的向往。无论 是杜甫的“露从今 夜白,月是故乡明”, 还是李白的“举头望明月, 低头思故乡”,都表露了人们对团圆的渴望,对家 乡、亲人的思念。这种浓浓的亲情,构成了我们社会凝聚力的基础,形成了社会和谐进步的基石。 古人说“明月千里寄相思”。每到中秋, 人们对着如玉银盘的朗朗明月,以月圆象征人 团圆,借圆圆的月饼表达思念亲人,思念故乡之情,寄托、祈盼幸福和团圆的心愿。我们每个中华儿女的心中都怀有同样一个崇高的“中国梦”,那就是希望我们的祖国更加繁荣富强。中华民族是一个热爱团圆的民族,团圆是中国人普遍的生活信念,甚至是生活理想中的重要部分。中秋节就是一个把团圆与和谐体现得淋 漓尽致的节日。“海 上生明月,天涯共此时”的美好景象既是人类情感的自然流露,也是 中国“天人合 一”、“中道和谐”哲学理念的反映,完美地体现了人与自然、人与人的 和谐统一。在中秋来临之际,作为社会主宰的中华儿女,我们在享受中秋 佳节美妙之时,在体味那不尽福祉的同时,对“家”、“国”的认 识得到升华。感恩大爱、感恩“家国”!让我们走在民族复兴的“中国道 路”上,弘扬中华传统文化,传播优秀民族文化。 让中秋情浓、“中国梦”圆成为我们前进的强 大精神动力。

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有一种奋斗叫中国 港珠澳大桥、“复兴号”动车组、上海 港、“蓝鲸2号” 海上钻井平台、“蛟龙号” 载人深潜器、“墨子号”量子通信卫星…… 一个个家喻户晓的新时代新奇迹贯穿在中国 砥砺奋进的五年中,一项项有温度的改善民 生的举措,触及着百姓生活的方方面面,无 数可喜的变化发生在群众的身边。老百姓眼 里的发展成果不再仅仅是骄人的“数字”, 而是溢在心里的自豪感,写在脸上的民族 自信。 家是最小国,国是千万家 万家灯火的点点星光,国泰民安的崭新时 代,一辈辈人、一代代人的家国相依,千家万户好,国家才能好,民族才能好。个人梦、家庭梦最终汇聚成民族梦、中国梦。 有一种自信叫中国 当自主创新的进度条一次次被刷新,中国人的科技自信也一次次被点燃。“厉害了,我的国!”中国人的民族自信和自豪感油然而生。飞天梦、航空梦、量子计算梦等科技梦想,都是强国梦的重要组成部分。我们看到,老一辈科学家苦心 孤诣,让中国人有了不少可以载入史册的圆梦故事,“两弹一星”“人工合成牛胰岛素”“杂交水稻” “青蒿素治疟疾”等一大批高水平科技成果让中国人树立科技自信。我们也看到,新一代人奋发图强,走出了一条自力更生、自主创新的发展道路,载人航天、月球探测、“蛟龙”号探海等科技进展,让中国人的科技自信更加坚定。 有一种骄傲叫中国 科技领域不断突破,见证着中国人甘于 奉献、敢于攻关的无畏精神。从冒着狂沙烈 日在人迹罕见的大漠中风餐露宿,到在现代 化的实验室里为科技突破而奉献青春,不论 科研环境如何变化,中国科研人员自强不息、 自主创新的意志从未改变。艰苦的付出必有 回报,如今的中国,正在某些科技领域由“ 跟跑者”向“并行者”“领跑者”转变。

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中秋佳节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、 八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团 圆节,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国 的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值 三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月 十六。中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明 清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。 受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一 些国家尤其是当地的华人华侨的 传统节日。 传统活动 中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如 今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯 的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近 代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘 妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯 最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯 笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’ 等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯 内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露 台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂 于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富 贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯 下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼 两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世 界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模 似乎仅次于元宵灯节。 中秋节起源 关于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最 早见于《周礼》,《礼记·月令》上说:“仲秋之月养衰老,行 糜粥饮食。”中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的 季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物 和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心 情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意 思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月 中间的一天,所以中秋节可能是古人 “秋报”遗传下来的习俗。

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第一期 [总第1期] 高一(1)班主办 总编辑: 杂七杂八 青春是一种相见不如怀念的东西。 马小淘 偶尔会想,我为什么会写作。这几乎有些困扰我,因为从没想出任何头绪。一定要追本溯源拿出一个答案,恐怕与阅读有关。是阅读让我变得不再乐于谴责,不再急于反驳,也不那么容易激动。是阅读让我接纳了世界的丰富饱满,没有顺理成章成为一个武断的人。 当然我指的阅读基本以文学为主,多年来,阅读成了我最持之以恒的爱好。平凡的词语在组合排列之后开启了另一个世界,而那个世界的精彩和高级,甚至比这个活色生香的世界更具魅力。最精准的挑剔,最宽容的原谅,那份炫目、丰盛,直指人心简直让人生疑。我发觉纵使永在方寸之地亦可遥望无尽远方,文字里突如其来的新鲜事远比生活来得酣畅淋漓。 然而,我不得不羞愧地承认,我读书完全出于兴趣,极少抱着学习的态度,对世界文学缺乏理性的认识。我对趣味的追求甚于思想,早已养成了任性的阅读习惯。我曾不止五次甚至十次打算看完《追忆似水年华》,然而至今所能津津乐道的也不过是开篇的那块“玛德琳”小点心。我害怕过于厚重的书,不仅指内容,包括页码。文学史上很多提起来就只能致敬的作品,我与它们素未谋面。我喜欢内容轻盈、飞扬、不管不顾,像带着风声而来的作品。塞林格、萨冈、王朔……那种撒欢的喜悦或哀愁,有一种毫无章法的真诚。我亦偏爱轻薄的读物,听闻哪本书超越了30万字,就先为自己的耐性自惭形秽。读书不是相扑,未必块头大就胜算多。 我喜欢风驰电掣地把书看完,直到眼睛扫过最后一个字,依然保持高强度的兴奋。我夜以继日地读完了三岛由纪夫的所有作品,随即生出近乎绝望的崇拜。我认为自己不该再写了,明知道写不了三岛那么好还坚持写,显得太蒙昧了。 另外,我亦十分看重语言。《长恨歌》无非是李隆基夫妇的爱情悲剧,《卖炭翁》不过是小商小贩被剥削压榨的残酷现实,它们可以流传千古,显然是绝妙的语言在推波助澜。但是有人

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第一版 第四版 《中秋》 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。 在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。 今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。 中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。 中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。 中秋简介 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 猜谜语 (1) 中秋归来 打一词牌名 (2) 嫦娥下凡 打一花名 (4) 明月照我还 猜明代人名 (5) 举杯邀明月猜 礼貌用语 (6) 寂寞嫦娥舒广袖 猜舞蹈术语 (7) 清风拂面中秋夜 四字常用语 (8) 中秋月夜座谈会 气象用语 (9) 中秋别后重团圆 影目 (10)中秋离乱又相逢 视目 (11)中秋月饼 电脑名词 (12)外圆正割垂直线,积分开方斜角边 节日一 (13)十里空山外,千行雁阵南 节日 (14)非左非右,非夏非冬,非年非日,非糕非粽 时令食品 (15)赏中秋,白如昼 歌曲 (16)宁静的中秋月儿圆 吴江地名 猜成语 猜诗文 (1)中秋过后又重阳 猜郑板桥诗句 (2)八月十五共清辉 猜五代诗目 (3)八月望洞庭,千帆过眼帘 猜宋诗 (4)时逢中秋产于沪 猜五言唐诗句 (5)中秋望月 猜一诗名 (1)十五的月亮 (2)新婚度蜜月,中秋游异邦。 (3)中秋菊开 (4)中秋渡蜜月 猜成语 (5)中秋朗月,宾主共赏。 看完了中秋节的由来,玩过 了中秋的游戏,现在,我们 来猜几个有趣的小谜语吧! (1)同心改革为祖国 猜一字 (2)一弯月照枝头亮, 两 颗星悬天下明 猜一字 (3)休把旁人抬太高 猜一 字 (4)得月楼前先得月 猜一字 (5)云破眉月倚西楼 猜一字 (6)月落日出雁阵业 猜一字 (14)节日晚会露一手猜一字 (15)双泪落君前猜一字 (16)重逢 猜一字 猜字迷 (宋)苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月几时有?把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年? 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。 《中秋》

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一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载: “天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 而说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。 祭月赏月 中 秋 源 起 《《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚 集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。亮上成了仙 猜谜 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说: “八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那吃月饼

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载: “天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 而说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。 祭月赏月 中 秋 源 起 《《中秋》 (唐)李朴 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声; 平分秋色一轮满,长伴云衢千里明; 狡兔空从弦外落,妖蟆休向眼前生; 灵槎拟约同携手,更待银河彻底清。 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚 集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。亮上成了仙 猜谜 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说: “八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那吃月饼

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歇后语 八月十五的月亮——正大光明 八月十五吃月饼——节日的美食 八月十五办喜事——人月共团圆 八月十五生孩子——赶上节了八 月十五看桂花——花好月圆 八月十五吃年糕——还早 八月十五看灯笼——迟了大半年 八月十五过年——差了节气 中秋节 中秋节,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节 ,是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方将中秋节定在八月十六。 玉兔捣药 嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻, 开始升空时,惶恐中抱起了一直喂养的白 兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月 宫有一只捣药杵,夜晚在药臼中捣制长生 不老的灵药。这个神话传到日本后 ,变成了玉兔在捣年糕。

电子小报制作方法 根据自己的需要来收集,力求图文并茂,万不可自己瞎编。注意要在下边注明资料来源。制作电子小报可以按画画、写作和排版分工,并由二~三个小伙伴合作完成。这样不仅学会了小报的全面制作,还学会了与小伙伴的默契合作,同时培养了创新思维和实践能力。制作小报既可以在Word软件中进行,也可以在WPS 2000软件中进行。下面介绍在WPS2000中制作的大致步骤(在Word 中的步骤相似)。 一、确定主题 电子小报的设计、创作小组宣告成立后,首先得好好合计合计,为小报起个好听而又活泼的刊名,"电子班刊"还可以吧!然后为她构想主题,小报就是围绕这个主题编写的。比如:"校运会看台"、"下课十分钟"、"谈天说地"、"书画长廊"和"佳作欣赏"等等,都可以作为主题。 二、八仙过海 主题确定后,最好拟一些相应的栏目或小标题,然后就可以根据各人的长处,各显神通了。负责画画的开始设计报头、为主题配画等,写作的忙着寻找题材或自己作文,排版的着手布置版面、设置文字框的"对象属性"等,大家别忘了从网上去下载素材哦! 三、布局与排版 排版时,使用〖插入〗、〖写字框〗命令后,再填入文字内容要省事得多。这样,还能方便地移动已经做好的模块,或重新布局。布局、设置文字框"对象属性"、设置对象层次和选择的是哪种字体等等,可参考本版面左下角的示意图。字库可以使用WPS 2000光盘上提供的"方正字库"。四、图片合成 图片的合成方法与制作电子贺卡中介绍的相似,可采用在WPS 2000文档中处理(大小、叠加等等),也可以在"画图"软件中进行裁剪、叠加。注意WPS 2000不提供将图片转换成水印图片的功能,如果需要,可以在Word软件中转换后再截屏,粘到"画图"软件中处理并保存,最后插入到WPS文档中使用。

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中国共产党成立纪念日,每年公历七月一日。1917年俄国十月革命胜利后,马克思主义迅速传遍我国,经过“五四”爱国运动,最早接受马列主义的革命知识分子李大钊,陈独秀,毛泽东,董必武等人,相继在各地成立共产主义小组,宣传马列主义,从事工人运动。在列宁领导的共产国际的积极帮助下,1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国共产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探发觉,会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只游船上继续进行。参加会议的有李达,李汉俊,张国焘,刘仁静,董必武,陈潭秋,毛泽东,何叔衡,王尽美,邓恩铭,陈公博,周佛海,共十二名。代表全国各界五十七名党员出席了会议。包惠僧受陈独秀派遣,出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林,赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程,选举陈独秀为总书记,宣告中国共产党成立。从此,在中国出现了完全新式的以共产主义为目的,以马列主义为行动指南,统一的工人阶级政党。中国共产党的诞生,开辟了中国历史发展的新时代,使中国革命的面貌焕然一新。抗日战争时期,由于环境困难,不能查记“一大”召开的准确日期(后经过考证,得出“一大”召开的时间为1921年7月23日),因此1941年党中央决定召开“四大”,确定1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。 中国共产党于1921年7月成立后,在反动派的残暴统治之下,只能处于秘密状态,没有公开进行活动的环境。在大革命时期,党忙于国共合作、开展工农运动和支援北伐战争,没有条件对党的诞生进行纪念。在土地革命战争时期,党处在更加艰苦的农村战争环境或者在白色恐怖下进行斗争,仍没有条件组织统一的活动来纪念党的生日。直至1936年当中国共产党成立十五周年的时候,党的一大代表陈潭秋同志在莫斯科出版的《共产国际》杂志第七卷上,发表了《第一次代表大会的回忆》一文,以表示对党的诞生的纪念。这是纪念中国共产党诞生最早的一篇文章。文章中提到一大是1921年7月底开幕的,但没有具体的日期。这篇纪念文章是以一大开会的月份为依据的,而不是以一大开幕的具体日期为依据的。当时,还没有举行过群众性的纪念党的生日的活动。 当时,在延安的曾经参加过一大的党的创始人只有毛泽东和董必武两人。他们回忆一大是七月份召开的,但记不清楚确切的开会日期。因为缺乏档案资料,一时无法查证,所以就把7月1日确定为党的诞生纪念日。

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@!#$%^FGDASWERTY UBzcs SD#$%^@! 认真分析 批改后的作业 老师把作业批改发回来后,—定要尽快翻阅,认真分析、耐心反思。对做对的题目,想—想是采用什么样的思维和方法做对的,以后遇到类似的题能不能触类旁通;对做错的题,要找出做错的原因。是由于慌张、马虎、粗心大意而搞错,还是基础知识没有掌握,弄错了概念、定律、公式,或者是思路不对?属于第一种原因,就要警告自己以后做题时多加小心;属于第二种原因时,就要在预习、听课和复习上下功夫牢固掌握所学知识后再去做作业;属于最后一种原因者,就要认真钻研和分析例题,明确解题方法。只有经过分析反思,才能吸取经验教训,避免今 后再有类似的错误发生。 春天不播种,夏天就不会生长,秋天就不能收割,冬天就不能品尝。人类要在竞争中生存,便要勤奋,要在社会中发展,便要奋斗。古往今来,任何的成功与收获,无不是脚踏实地,艰苦卓着,勤奋辛劳的结果。 自强不息奋斗不止 1 上课认真听讲,下课按时复习预习,认真完成作业; 2 做好课堂笔记,复习时可以看看课堂笔记,再把课堂笔记完善; 3 做好学期开头,好的开始是成功的一半; 4 在临近大考的最后一个星期,尤其要聚精会神地听讲; 5 发现自己的时间差,在自己最能用功的时间学习,在自己不能专心的时间做琐事。 任何成功的获得都要靠自己的努力,要踏踏实实、勤勤恳恳、兢兢业业、一步一个脚印地学习,端正态度,认真对待学习中的挫折和失败。失败并不可怕,可怕的是对自己丧失信心而一蹶不振。对考试的失败,冷静分析,认真思考,只要对胜利充满信心,善于总结 经验教训,不断努力,不断追求,就一定会读 得更好!

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一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 而说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代, 每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西 瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝 对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放 在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后 由当家主妇切开团圆月饼。 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚 集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜 爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜 灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。亮上成了仙 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那

一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 而说中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆祝丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。 《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为 拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代, 每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西 瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝 对不能少的,西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放 在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后 由当家主妇切开团圆月饼。 中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼,人们都聚 集在一起,猜灯笼身上写的谜语,因为是大多数年轻男女喜 爱的活动,同时在这些活动上也传出爱情佳话,因此中秋猜 灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。亮上成了仙 中秋节赏月赏月和吃月饼是中国各地过中秋节的必备习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼一词,源于南宋吴自牧的《梦梁录》,那

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精品文档 。 2欢迎下载 最长的植物是白藤。它生长在热带密林电我 影”。它的茎特别长,而且很纤细,可以说是植物白藤细长的“身躯”是怎样生长的呢?原来,白束羽状的叶子,茎梢又长又结实,仿佛一条特 长着又大又尖的钩刺,弯向下风叶子和茎的上旁依大树生长,那“带刺的长鞭子”一碰到树住,不久就长出一束束新叶来。那足怎么回事 技”, 它爬到大树顶后,还是一股劲地继续不断柱,使长茎 向下沿着树干盘旋缠绕,形成许多 比树顶低一些时,又会向上爬,爬爬堕堕,堕界上最长的植物了。 洋葱是一种非常特殊的植物。洋葱头的表面覆盖着一层金色透明而又非常致密的薄膜,它可以保护洋葱在一年内不致干枯。把洋葱头纵向切开,就可以看出一层层肥厚多汁的白色鳞片。鳞片是从金字塔形的小茎里伸展出来的。在它的下面是干枯的小根。在鳞片之间可以看到白色的幼芽。在中世纪,人们认为洋葱有奇妙的特性:能够保护战士免受箭的射伤和剑戟的刺伤。身穿钢甲的骑士,胸口常常挂着一个护身符棗洋葱。古代希腊和罗马的军队,认为洋葱能激发力量、毅力和勇敢,所以在军队的食物里,加入了大量的洋葱。自古以来,许多民族都认为洋葱有医疗的功能。现代医学证明, 洋葱确实可以医治许多疾病。它分泌出来的挥发物质,能杀死多种腐败细菌和病菌,甚至能杀死小虫、青蛙和老鼠。人们只要把洋葱咀嚼 三分钟,就可以把口腔里的一切细菌杀死。因 此,常吃些洋葱对人体健康是大有好处的。 现在栽培的洋葱,半斤以上的葱头很难找到,但是在北非的阿尔及利亚,大的洋葱却很多, 最大的一个洋葱竟达4斤重,这真是洋葱大王 了。说也奇怪,那一带地方,不仅是洋葱长得 特别大,菜豆、小麦、大麦等粒子也比别的地 方大得多。这大概是气候、土壤等条件特别适宜的缘故。 牡丹 在南美洲安第斯山脉生长着一种奇特的植物——玛卡,它的根茎像小圆萝卜,叶子 人参迥然不同,但由于果实营养丰富,因而有了“南美人参”的美誉。 玛卡既可入药,又能食用,长久以来一直是生活在安第斯山区印加人的主要食物之时期,战士们在大战之前都要饱餐一顿玛卡,这样可使他们精力充沛、力量倍增,在战胜。 秘鲁是玛卡的原产国,在海拔4000多米的安第斯高原上,当地农民采用传统的“块种玛卡。所谓“块种”,就是将玛卡原种切成若干小块然后埋入翻耕好的地里。而“撒种然后将驼羊放到地里去踩。玛卡一般在每年12月份播种,第二年7、8月间收获。人们下晒干,让其充分吸收阳光,以增强药性。由于玛卡在生长过程中需要吸收土壤中大量种过一季的土地,必须休耕6到7年,否则难以生长出好的玛卡来。 当地农民在玛卡生长过程中不施用任何农药化肥,加工时也不添加任何化学成分, 食品。目前,以玛卡为主要原料生产出的各类保健品在欧美、日本等国市场上迅速推广的青睐。为了进一步满足市场需求,秘鲁农业科研人员正在积极探索玛卡种植的新方法秘鲁国内的玛卡年产量大约400吨左右,玛卡已成为该国主要的出口经济作物之一。 很多人都对盆花呵护有加,却忽视盆面 的修饰。这就好比一个人上着好衣,下穿好鞋,而鞋面却落了一层土一样。 有这么一种可爱的小草,秀美雅致,能让花盆盆面绿意融融。它是满天星,是伞形 科常绿多年生草本植物。茎蔓生逢节生根,节上生大叶1枚,小叶1枚,叶片油绿,梅花形或心形。夏季抽生花茎,开白花,极小,不用放大镜难以看清。秋季叶片变黄褐色,种子随风吹落,翌春遍地滋生。生长期茎叶平铺盆面,甚至倒挂盆沿,如绿云片片,繁星点点,小巧玲珑,苍翠可爱,给人生机盎然之感。满天星喜温暖、半阴及湿润环境,不择土壤,但在保水保肥土壤中生长更好。可随植株浇水施肥,不需另外管理。 绝大部分植物都能从阳光中获取赖以生存的“食物”,但也有部分植物发现,窃取“他人”劳动果实或许是一种更容易的生存方式,在这种情况下,植物之间尔虞我诈也就不足为奇了。美国加利福尼亚大学伯克利分校研究真菌的学者马丁·比达滕多领导的小组发现,劳动果实被窃取者是一类名为菌根菌的真菌。这类真菌散布广泛,70%的植物根部都有它们的踪迹。一般说来,绿色植物能通过光合作用得到碳水化合物,但只有碳水化合物是不够的,它们还需要矿物质。为此,大部分植物都与菌根菌建立了共生关系。菌根菌帮助绿色植物从根部吸收矿物质。作为回报,绿色植物一般会向菌根菌提供糖分或碳水化合物。由于同菌根菌共享同一个地下网络的植物有很多,于是不可避免地就出现了一些打破惯例的“诈骗者”——它们不再向菌根菌提供报酬,反而从后者那里吸收糖分及碳水化合物。这部分诈骗者被称为上部寄生虫。 植物世界中有数千种成员无法进行光合作用,其中以窃取地下真菌糖分 为生的有400多种。 糖是甜的,醋是酸的 ,辣椒是辣 是苦的,生柿子是涩的,不同的食物 味道。然而,在非洲西部的热带森林长有一种奇异的树,人如果吃下少 实,大约4小时以后,无论再去 辣的,苦的,还是涩的食物,人会发生奇妙的变化。这时候, 苦辣酸涩全都感觉不到,只觉的。吃下一点点果实,能改 的味觉,这真是一件神秘而思议的事啊。因此,当地 种奇异的树取名叫“神秘 果为什么能具有改变人 秘特性呢?起初谁也说只觉得十分神秘,后来对它的果肉进行了化 才揭开了其中和奥秘在神秘果的果肉中 叫糖朊 物质,这种 虽然并没有什么 它附着在人的 时,却能嵌入甜味感受器 人的味觉发生 时候,人再 苦的食 物 吃不出原来了。 2005年12月5日 星期一 第 版 2005年12月5日 星期一 2005年12月5日 星期一 第 版 2005年12月5日 星期一 图片欣赏

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