浅析《围城》的围城含义
目录
引言 (2)
一、细致入微的心理描写 (3)
（一）对人物心理进行细腻观察分析 (3)
（二）透视人物言行，探索内心世界 (4)
（三）揭示人物虚荣心的人性特点 (4)
二、多元化的讽刺艺术 (4)
（一）对人物出场形象的刻意讽刺 (4)
（二）通过语言描写进行幽默讽刺 (5)
三、形象具体的比喻技巧 (6)
（一）比喻的趣味性 (6)
（二）比喻的新奇性 (6)
（三）比喻与讽刺结合 (6)
（四）比喻与多种修辞手法相结合 (6)
四、蕴含深意的象征 (6)
（一）方鸿渐个人人生的围城。 (6)
（二）文化象征意义的围城 (7)
结束语 (7)
参考文献 (9)
致谢 (9)
摘要：
《围城》是钱钟书所著的唯一一部长篇小说，故事主要写抗战初期知识分子的群相，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。该书以方鸿渐海外留学归来为主线，运用技术高超的描写手法，围绕主人公的爱情，家庭，友情，事业等展开叙述，以幽默风趣的语言，独到老练的描写技巧，勾勒出了当时的不见硝烟，却处处闪现你抢我夺，勾心斗角的旧社会知识分子生活。下面我按以下四个方面着重阐述：一、细致入微的心理描写；二、穿透全书的讽刺艺术；三、新颖独特，具体形象的比喻技巧；四、运用象征手法，揭露现实意义。
关键词：心理描写；比喻；讽刺；象征；
钱钟书所著的小说《围城》是一篇五四运动以后新文学中批判现实主义著作。它既继承了《儒林外史的》辛辣讽刺风格，又有自己新颖独特的艺术创新。如杨绛女士所言：他的痴气使《围城》更富于真实性和戏剧性。他对人生的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑都包涵于《围城》之中。[1]作者以深入细心的心理描写贯于小说中的人物，处处可见，处处可笑可叹。在加上辛辣独到的讽刺，多元化与幽默相结合，一个个人物形象跃然于纸上。令人惊叹的多样化比喻技巧，与机智的反语，双关，谐音，对仗，警句格言等等相结合，惟妙惟肖的描述出各色男女在特定的情况下的所思所想。下面将其艺术特色作一一分析：
一、细致入微的心理描写
心理描写最能揭示一个人的性格特点，而本篇小说心理描写细致入微，大胆采用西方描写手法，层层深入挖掘。
（一）、对人物心理进行细腻观察分析，深层次艺术挖掘。
作者善于运用敏锐的眼光，尖锐的笔法去刻画人物心理。作者借用西方心理描写技巧，大胆幽默辛辣，深入分析人物心理，使其生动有趣。如：方鸿渐打算买假文凭，盘算爱尔兰人一段：方鸿渐盘算一下，想爱尔兰人无疑在捣鬼，自己买张假文凭回去哄人，岂非也成了骗子？可是——记着，方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人，医生对病人，官吏对民众都应该哄骗。圣如孔子，还假装生病，哄走了儒悲，孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士，做儿子女婿的人好意思教他们失望么？买张文凭去哄他们，好比前清时代花钱捐个官，或英国殖民地商人向帝国府库报效几万镑换个爵士头衔，光耀门楣，也是孝子贤婿应有的承欢养志。反正自己将来找事时履历上决不开这个学位。索性把价钱杀得极低，假如爱尔兰人不肯，这事就算吹了，自己也免做骗子。[2]先将爱尔兰人盘算一番，再找出一堆理由麻痹自己，是进是退都条条有理，生动形象的揭露了方鸿渐软弱的性格特点，怕没有拿到文凭说不过去，又精于盘算，将爱尔兰人算计的死死的。这一软弱有精于盘算的形象跃于纸上。
又如当唐晓芙知晓方鸿渐初次见面大谈女权是为了引起自己对他的注意后，心中一阵窃喜，接着方鸿渐又请其吃饭，唐晓芙因与姐姐赌气而赶去与方鸿渐共进晚餐，这时唐晓芙对方鸿渐有了好感。后来她留下自己的家庭住址，写出了少女的初恋心理，胆小害羞，不擅表达，只好留下地址。尔后又答应方鸿渐去自己府上拜访，以致后来俩人恨不能时时见面了。但最后由于方鸿渐没有接受苏文纨的爱后，苏文纨在唐晓芙面前对方鸿渐以前的行为添油加醋，唐晓芙愤然的在方鸿渐面前指出她以前的糟糕行为，这时方鸿渐无地自容。唐晓芙也觉得自己过分，鼻子都酸了，方鸿渐也冒雨回家。唐晓芙担心方鸿渐出事，打电话去周家询问。
接着又引起一场误会，唐晓芙又气又恨，直到方鸿渐把所有的信寄还给了唐晓芙，唐晓芙对自己的冲动后悔，又觉得不该完全听信表姐，结果自己生病了好几天。作者在文中，这样一步步的，细致入微的将唐晓芙的初恋心理刻画的淋漓尽致。（二）透视人物言行，探索内心世界
他还善于人物举止的心理基础，通过人物的内心世界，接露出内心的自私，嘲笑讽刺人物在言行举止上的虚假。比如李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理。启程时，他抢着买低等船票。明明是为了自己省钱，却偏要撒谎博取别人的好感。半路上，他舍不得用自己的新雨衣，找借口用别人的伞，他带了一木箱药品，却不愿意给一些仁丹给身体不适的孙柔嘉服用，因为一包仁丹开封后卖不到好价钱。但不给孙柔嘉，面子上又过不去，左思右想，终于想出给一瓶鱼肝油代替仁丹的鬼主意。最后弄得孙柔嘉又一次呕吐。一次次的深入刻画，一步步的揭露，将李梅亭的吝啬展露无遗。
如对老处女范懿装腔作势的心态也描写的非常形象。一起去汪家聚餐，高校长进来，辛楣趁机把首席让出来，高校长想了想后不同意，仍旧让辛楣做，辛楣不肯。高校长让给范懿，“范小姐只是笑，身子像一条饴糖粘在椅子上。”回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐，刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿又说丢了手提包，让辛楣陪她去汪家去取。[3]辛辣的揭露出其心理神态，颇具讽刺意味。
（三）揭示人物虚荣心的性格特点。
通过人物的虚荣心理的描写来揭示人性的颓败。如：买假文凭的方鸿渐，苏文纨和方鸿渐考上博士的家里登报，伪造剧作家的签名赠书的范小姐等等。又如三闾大学教授们谈起往日的荣光无不得意的长叹，汪处厚挂念在南京的房产，陆子潇说在抗战前有三个女人抢着嫁他，李梅亭在上海峽北“补筑”了一所洋房，方鸿渐在把沦陷区的住宅放大了几倍。无独有偶，当方鸿渐夫妇搬入新居时，妯娌俩联袂名为道喜，实为“侦查”时，都向孙柔嘉虚报当时的嫁妆，一个说家具堆满了新房，一个说衣服多得穿不完。不管是知识分子，还是大字不识的粗俗妇人，在虚荣心上是统一的。
二、多元化的讽刺艺术
（一）对人物出场形象的刻意讽刺。
作者对每个人物的出场都进行了一番刻意的讽刺，如在美国洋行里做买办的张先生，不买书画，因为书画假的则一文不值，要买瓷器，用瓷器至少可以做美国的沙拉。可笑又可叹。连仅出场一次的“哲学家”褚慎明，他的名气是靠同外国著名哲学家通信会面猎取来的。不难看出，他沾沾自喜的吹嘘与罗素的对话，其实就是掩饰自己的空虚。再如三闾学校校长高年松，自称是一位研究生物的老科学家，但其实是一位心术不正的学界官僚，没有丝毫科学家风范，他本身就是那所黑暗腐败大学的浓缩。自称诗人的“曹元朗”，本质是一位好色贪杯玩弄权术的学界文痞。还有韩学愈当之无愧的的拿着假文凭，骗取大学教授头衔，唆使她的白俄妻子冒充美国国籍，一边去英语系当教授。他勾结陆子潇，教唆学生陷害方鸿渐，表面是大教授，实际是内心邪恶，狡诈歹毒之人。
又如书中对汪处厚的描写：“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画……他只想有规模较小的红菱尖角胡子。谁知道没有枪杆的人，胡子也不像样，又稀又软，挂在口角两旁，像新式标点里的逗号，既不能翘
然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙安上去，胡子跟眉毛换了位置；嘴上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣。……为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩下中间一摄，又因为这一摄不够浓，修削成电影明星式的一线”在出场时便对这位可笑的汪大人进行了一番冷嘲热讽，作者在描绘他的容貌的同时，对他的历史，思想，心理也一并作了讽刺，使他一亮相，就给人滑稽、迂腐的印象。
（二）通过语言描写进行幽默讽刺。
具体表现在运用文言文，英文词上，运用机智的反语，双关，谐音，对仗，警句格言等等。
如:张吉民接待方鸿渐时所说的一段话：他说“ｖｅｒｙｗｅｌ”二字，声音活像小洋狗在咕噜——“ｖｕｒｒｙｗｕｌ”。可惜罗马人无此耳福，否则决不单说Ｒ是鼻音的狗字母。当时张先生跟鸿渐拉手，问他是不是天天“ｇｏｄｏｗｎｔｏｗｎ”鸿渐寒暄已毕，瞧玻璃橱里都是碗、瓶、碟子，便说：“张先生喜欢收藏磁器？”“Ｓｕｒｅ！ｈａｖｅａｌｏｏｋｓｅｅ！”张先生打开橱门，请鸿渐赏鉴。鸿渐拿了几件，看都是“成化”、“宣德”、“康熙”也不识真假，只好说：“这东西很值钱罢？”“Ｓｕｒｅ！值不少钱呢，Ｐｌｅｎｔｙｏｆｄｏｕｇｈ。并且这东西不比书画。买书画买了假的，一文不值，只等于ｗａｓｔｅｐａｐｅｒ。磁器假的，至少还可以盛菜盛饭。我有时请外国ｆｒｉｅｎｄｓ吃饭，就用那个康熙窑‘油底蓝五彩’大盘做ｓａｌａｄｄｉｓｈ，他们都觉得古色古香，菜的味道也有点ｏｌｄ－ｔｉｍｅ。”张先生大笑道：“我不懂什么年代花纹，事情忙，也没工夫翻书研究。可是我有ｈｕｎｃｈ；看见一件东西，忽然ｗｈａｔｄ’ｙｏｕｃａｌ灵机一动，买来准Ｏ．Ｋ．。他们古董掮客都佩服我，我常对他们说：‘不用拿假货来ｆｏｏｌ我。Ｏｙｅａｈ，我她张的不是ｓｕｃｋｅｒ，休想骗我！’ [4]在这里，作者生动形象的刻画了张先生那种崇洋媚外的丑态，讽刺了他善于卖弄自己，炫耀自己的走狗身份。通过引用洋泾梹英语，生动的将一个生活在上海大都会的，真实的有有血有肉的买办刻画出来。这一段话的妙处，不在于张吉民是个秒人或者他的浅薄难于识破，而在于用很少的笔墨，将这种浅薄精确的刻画出了。正如方鸿渐认为，他说的英文好比牙缝里嵌的肉屑，语言生动有趣，大大的调动了读者的主观情绪。
还有就是在文言文上的描写，如写到方豚翁告诫儿子的家信中：“吾不惜重资，命汝千里负笈，汝埋头攻读之不暇，而有余闲照镜耶？汝非妇人女子，何须置镜？惟梨园子弟，身为丈夫而对镜顾影，为世所贱。吾不图汝甫离膝下，已濡染恶习，可叹可恨！且父母在，不言老，汝不善体高堂念远之情，以死相吓，丧心不孝，于斯而极！当是汝校男女同学，汝睹色起意，见异思迁；汝托词悲秋，吾知汝实为怀春……”[5]，文如其人，喜欢用典，自矜，偏狭，保守，迂腐。通过家书，将方父这个满口“之乎者也”的即将退出历史舞台却又死心不改的封建遗老形象跃然于纸上。讽刺了方父男尊女卑的思想，以及他卖弄学问的本质。
幽默与讽刺是贯穿于整部小说的，无论是叙述还是评论，都在真实的基础上，
而不是空泛的职责，在讽刺可笑的人和事中让人悟出深刻的道理。如方鸿渐同赵辛楣斗嘴，书中写道：“方鸿渐也许像这几天报上战事消息所说的“保持实力，作战略上的撤退。””[6]“保持实力，作战略上的撤退”这句话本来是国民党报纸为自己在日寇进攻面前仓皇而逃的借口，通过人物的口里出来，既符合时代特点，又巧妙的揭露了国民党的反动政策。方鸿渐从爱尔兰人手中买到廉价的文凭后，回信饭劝这个骗子改邪归正，爱尔兰人“气的骂个不停，喝了酒，红着眼要找中国人打架”，书中戏言这是“中国自有外交或订商约以来唯一的胜利”[7]用喜剧性的语言嘲讽中国自鸦片战争以来的贫穷落后导致的外交失败。用喜剧性的语言揭露出悲剧，《围城》的语言处处都有幽默。
再如好色的校长高年松，满嘴仁义道德，其实是满肚子男盗女娼。他常常借故去拜访汪处厚。其实他访的不是汪处厚，而是他的太太，因为贪念王太太的美色。因此，他看到赵辛楣和她偷情时，“愤怒得两手握紧拳头，作势向他挥着。”好像是为汪处厚鸣不平，其实是吃赵辛楣的醋，这点被汪太太一句话就揭开了他披着的华丽外衣：“哈哈，高校长，你又何必来助兴呢？吃醋没有你的份儿呀，咱们今天索性打开天窗说亮话，恩，高先生，好不好？”[7]
三、形象具体的比喻技巧
（一）、比喻的趣味性。
如小说写到船到香港，方鸿渐与包小姐上岸吃西餐，一段生动的比喻有趣可笑：“上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；鱼像海军陆战队，已登陆了好几天；肉像潜水艇士兵，会长时期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。[8]
(二)、比喻的新奇性。
比喻新颖独特是小说最大的特点，如：赵辛楣初遇方鸿渐：“赵辛楣与方鸿渐拉拉手，傲兀的把他从头到脚看一下，好像方鸿渐是一页一览而尽的大字幼稚园的读本”[9]这个比喻中本体和喻体分得很开，因此产生了让人吃惊不已的修辞效果，将赵辛楣轻蔑嫉妒的复杂情感表达的淋漓尽致。
（三）、比喻与讽刺相结合。
如：这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。[9]方鸿渐受到父亲与丈人的两面夹攻，懂得了文凭的重要性，作者运用讽刺性的比喻，生动幽默，形象生动，也表明作者强烈的情感。
（四）比喻与多种修辞手法相结合。
如：（陆子潇）鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻子大了一拳，阻止前进，这鼻子后退，向两旁横溢。[10]比喻中夹杂着拟人的修辞手法，加强了比喻的生动性，趣味性。小说中还采取了对仗，反衬，民谚等等相结合，使得语言活泼又深刻。
四、蕴含深意的象征
“《围城》是一部探讨人的孤立继而彼此间无法沟通的小说。”[11]小说以“围城”为题，“围城”一部被围困的城堡，是一个文学的意象，一个生动的象征，仔细探讨，有两个层面的意思。
（一）方鸿渐个人人生的围城。
整本书中，方鸿渐都是处于一座座围城中的。友情、爱情、家庭、事业甚至于整个社会。方鸿渐一回国，便被围住在家庭的围城中，父亲和丈人都希望他拿博士文凭。但在留学的四年中，他“既不钞敦煌卷子，又不访《永乐大典》，也不找太平天国文献，更不学蒙古文、西藏文或梵文”[12]如此四年，自然是什么都没有学会，就像是“亚当夏娃下身那片树叶，可以遮羞包丑。”[13]而这本假文凭便是围着他的一座城。接着是方鸿渐的第二座城，爱情。首先，在船上与鲍小姐调情。与苏文纨的一段情缘，还有唐晓芙的初恋。但最终有缘无分。最终被工于心计的孙柔嘉擒拿到手。至于友情，则是方鸿渐的第三座城。文中方鸿渐大约把赵辛楣当成好朋友，而赵辛楣确实给了他很多帮助。但如孙柔嘉所说“鸿渐跟随赵辛楣一路从上海到内地，后又靠赵辛楣在上海找了份工作，而最后，竟然又要靠赵辛楣去内地找活。一辈子跟住他，咬住他的衣服，像条他的走狗。”
[14]生动的道出这段友情的不公平。这个城也紧紧的围住了方鸿渐，在三闾大学的那些同事称不上朋友，最后离开了学校。这是方鸿渐处理人事的悲哀，人际的围城困住了他。方鸿渐就在这一座座围城中生存。小说中有一段话说的很真实：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来。所以结而离，离而结，没有了局。”苏文纨也有一句话说的也是如此：“法国也有这么一句话，不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。[15]方鸿渐、赵辛楣等人在爱情婚姻，事业上的追求，挣扎，幻灭的艰难生活历程，就是如此。飞进来了又想冲击出去。同时也象征了在国民党统治下的旧中国，人们总是摆脱不了外在束缚的境遇，蕴含了重大的社会意义。
(二)文化象征意义的围城。
围城作为比喻意象并不仅仅停留在方鸿渐的个人人生上，围城在文化层面上有着更广泛的象征意义。它的“能指”是开放的。所谓冲进“围城”和逃出“围城”，不仅仅指人的婚姻活动，还可以象征人类社会的各种活动，甚至可以说，它是人类生存方式和生命状态的一种高度的艺术概括。人的活动，常常表现出一种矛盾的“悖反”状态，为实现一种目的做起，实现目的后又忘了当初的初衷。《围城》中方鸿渐的种种行动，实现与孙柔嘉的婚姻，回国也是他所冲击的围城，去三闾大学任教同样也是一座围城摆在眼前，在漫漫旅途中望眼欲穿想达到目的也是他所冲击的一所围城。种种的冲击都收获着失落与空虚，都否定着冲击行为的本身，但冲击却没有停止，希望永远是前方那座城堡，这正体现了每一个具体的人和整体的人类在生命历程中所表现出来的喜剧意义上的荒谬和悲剧意义上的崇高。
在《围城》这部小说中，主人公方鸿渐有说“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲得什么“围城”。我近来对人生万事，都有这个感想，譬如我当初很希望到三闾大学去，所以接了聘书，近来愈想愈乏味，这时候自恨没有勇气原船退回上海。我经过这一次，不知道何年何月会结婚，不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔……”[16]人生路途中围城一座座，我们冲击它，体验过滋味后，又计划着出来。钱钟书在《管锥编》中分析《诗经》时所谈到的“在水一方”的人类彼岸意识，分析《老子》时所阐释的“反者道之动”的运动哲学。[17]“围城”意象是一个包含辩证法智慧的文学意象、文化意象和哲学意象。《围城》也同样具有深刻的哲学意义。
《围城》的艺术特色鲜明突出，大胆采用西方描写手法，一步步深入揭示人物心理，反应人物性格；幽默、辛辣、讽刺的笔调，新颖独特的比喻，让你阅读此书时，时而开怀大笑，时而无限悲哀。而经过钱钟书先生的加工，《围城》具
有更深层次的象征意义，令人回味，引起人无限遐想和感叹。也是作品具有一定的哲学意义。让人在阅读时不仅享受了阅读的快感，也会在一边深深沉思！
参考文献：
[1]杨绛：《钱钟书与<围城>》 1985年12月出版
[2][3][4][5][6][7][8][9][10][12][13][14][15][16] 钱钟书：《围城》[M]西安文学出版社 2006,10：432.492 [11]《钱钟书研究》（1）[M];240
[17]《管锥编》[M]第二册；442-448
致谢：衷心感谢文学院老师的倾情指导！