马克思主义中国化与中国化的马克思主义的内涵思考

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作者：辛玉玲

来源：《文教资料》2013年第23期

摘要：马克思主义是被实践证明了的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大的思想武器，是推动马克思主义中国化、形成中国化的马克思主义的理论基础和前提。弄清楚什么是马克思主义及马克思主义中国化与中国化的马克思主义的内涵，对继续推进马克思主义中国化和发展中国化的马克思主义，实现“两个一百年”的奋斗目标和“中国梦”，继续谱写中国发展进步的辉煌篇章具有重要意义。

关键词：马克思主义马克思主义中国化中国化的马克思主义

马克思主义是被实践证明了的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的强大的思想武器，是推动马克思主义中国化、形成中国化的马克思主义的理论基础和前提。弄清楚什么是马克思主义及马克思主义中国化与中国化的马克思主义的内涵，对继续推进马克思主义中国化和发展中国化的马克思主义，实现“两个一百年”的奋斗目标和“中国梦”，继续谱写中国发展进步的辉煌篇章具有重要意义。

一、马克思主义的科学内涵

从马克思主义发展史来看，马克思本人生前并没有对马克思主义下过定义，恩格斯也只是强调马克思这一生有过两大发现：唯物史观和剩余价值理论。“马克思主义”一词作为马克思、恩格斯创立的学说的总称谓，马克思在世时就已经出现，在19世纪70年代末法国社会主义者的著作中就曾广泛使用，但内容和观点受到严重歪曲，马克思多次针对这种歪曲指出，“我只知道我自己不是马克思主义者。”[1]恩格斯在19世纪80年代初开始使用“马克思主义”一词，并于1886年在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中作了说明：“马克思比我

们一切人都站得高些，看得远些，观察得多些和快些。马克思是天才，我们至多是能手。没有马克思，我们的理论远不会是现在这个样子。所以，这个理论用他的名字命名是理所当然的。”[2]

什么是马克思主义？目前学界主要有三种观点。狭义论认为，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，一般也称为原初马克思主义。中义论认为，一般指的是马克思列宁主义，即由马克思恩格斯所创立，经列宁丰富和发展了的马克思主义。而广义论认为，不仅指马克思恩格斯列宁创立的基本理论、基本观点和学说的体系，还包括后人对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。