福州省泉州市南桥中学、荷山中学、南安三中、永春三中、永春侨中五校2016届高三12月联考语文试卷P

1.根据提示补写名句或填写课文原句。（10分）

【小题1】__________，福之祸之所伏。

【小题2】根之茂者其实遂，。

【小题3】，志在千里；__________，壮心不已。

【小题4】我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；__________，走的人多了，也便成了路。

【小题5】晏殊《浣溪沙》中被誉为”天然奇偶“的千古佳句是：__________，___________。【小题6】做人切忌患得患失，而应乐观旷达，就像范仲淹在《岳阳楼记》中所说的那样__________，。

1.读书人是幸福人（8分）

谢冕

①读书人是幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。

②读书人是幸福人，因为读书可以使我们的知识增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的一切。

③读书人是幸福人，因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得做人的原则，从马克思学得入世的激情，从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。

④读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。

⑤所以，我说，读书人是幸福人。

【小题1】请用“”在文章段落图示上划出层次（划两处）并写出本文的中心论点（3分）（1）①②③④⑤（2分）

（2）中心论点（1分）

【小题2】（1）本文从哪三个方面来论证本文的中心论点？（3分）

（2）第④段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于什么论据，作用是什么？（2分）

2.丝路织锦（8分）

青玄

①丝绸之路，简称丝路，是指西汉时，由张骞出使西域开辟的以长安（今西安）为起点，经甘肃、新疆，到中亚、西亚，并结中海各国的陆上通道。19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”，这一称谓得到了大多学者的肯定，并沿用至今。从这条中西汇通的著名通道之命名可见，丝织品是当时中国沿途输出最具代表性的商品，织锦也是最能体现当时技术和艺术风格的物品之一。

②织锦的织法技术经历了一个不断发展的过程，织锦的纹样也越来越丰富多样。

③古代中国，中原地区最早最传统的织锦是平纹经锦。早在西周早期的墓葬中就已出现，后来的湖南长沙马王堆汉墓中也发现不少此类织锦。随着中原的丝织品大量流入新疆及西域地区，当地的织法技术得以改变，并取得了一定的进步。

④公元四五世纪以后，丝绸之路日渐繁盛，西方织物的图案和设计开始影响中原丝织品，越来越多的具有西方元素的纹样和图案开始出现在织锦和刺绣上。有可能是内地工匠看到了或是从他人的描述中听闻了胡化织物的需求，主动设计了一些可能为西域所接受的甚至是带有西域纺织品特点的织锦，再将其送上了丝绸之路；也有可能是西域一带日渐发达的丝绸生产技术回流并逐渐影响了中原地区。总之，羊、鸟、麂、象、狮子等各种动物图案·与伊斯兰教有关的新月纹样．以及深目隆鼻的胡人骑射、饮酒形象等，都在西北地区出土的中国织物上有所体现。

⑤隋唐之际．中原织锦的平纹经锦向斜纹经锦转变，图案，团花纹样和善草纹样开始大量出现，由此形成了中国丝织图案的一大转折，可以说，在胡风的影响下，西城的动物纹样与中原的花卉线条完美结合，运渐形成了中国丝绸斜纹经锦的新样。

⑥初唐时期，联珠纹锦开始深入中原内地，除了沿途丝路可见，西安地区也有出土。与此同时，联珠纹样的形式开始变化，常常与其他的装饰性纹样组合形成新的纹样，常见的有两圈联珠的组合卷云与联珠的配合、联珠与花蕾的配合。盛唐之后，符合中国审美的花卉取代了联珠纹样，并与西来的动物纹样相结合，形成了崭新的图案样。联珠团花幻化多变，饱满细腻，层次也更丰富，成宝花纹样，这可能就是历史上所谓的“陵阳公样”西方文化与艺术交融的结果。

⑦丝绸之路沿途出土的积淀了胡化风格的丝绸文物戒妙主要是擐韩，少量为缔、墟和批靖。邵一方虽残旧却仍艳丽的织锦上所表现的胡化风格，或强烈或闲静，或模糊或清晰，默默沉淀，耀眼夺目。仿佛讲述着车为凡扣的历蔓细节，也向世人表明塞上驼铃、大漠孤烟之路，不仅是中古时期中西贸易的主阵地，更是中西文化最向汇流的遣琏。

【小题1】从织法上看，织锦可分为哪几种类型？盛唐之后织锦的特点是什么？（4分）【小题2】第②段在全文内容和结构上有什么作用，（4分）

1.昔之浚湖者屡矣，而工程无考，非独纪载之阙也。语曰：得鱼而忘筌，得兔而忘蹄。湖工既成，则筌蹄有所不计也。今之湖工，从事既久，积牍甚富，自他人视之，则亦荃蹄已而，而当事者以为有苦心存焉。爱汇录前后公牍，其重复者去之，雅驯者册之。前事之不忘，亦后事之师也。志工程。             &n bsp;            &nbs p;   

（选自《东钱湖志》卷四）

注释：①浚：疏通②筌：渔具③蹄：捕捉兔子的网④雅驯：指文辞优美,典雅不俗

【小题1】解释下列加点字（2分）

①非独纪载之阙也：②雅驯者册之：

【小题2】下列句子中与“自他人视之”中“之”的用法相同的一项是（）。（2分）A．寡助之至，亲戚畔之B．今或闻无罪，二世杀之。C．览物之情，得无异乎？D．久之，目似暝【小题3】用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

前事之不忘，亦后事之师也。

【小题4】作者为什么要引用“得鱼而忘筌，得兔而忘蹄”这句话？（2分）

2.吴 士       方孝孺

吴士好夸言，自高其能，谓举世莫及。尤善谈兵，谈必推孙、吴。

遇元季乱，张士诚①称王姑苏，与国朝②争雄，兵未决。士谒士诚曰：“吾观今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。今大王之将，皆任贱丈夫，战而不知兵，此鼠斗耳！王果能将吾，中原可得，于胜小敌何有！”士诚以为然，俾③为将，听自募兵，戒④司粟吏勿与较嬴缩⑤。

士尝游钱塘，与无赖懦人交。遂募兵于钱塘，无赖士皆起从之。得官者数十人，月靡粟万计。日相与讲击刺坐作之法，暇则斩牲具酒燕,饮其所募士,实未尝能将兵也。

李曹公⑥破钱塘，士及麾下遁去，不敢少格⑦。搜得，缚至辕门诛之。垂死犹曰：“吾善孙、吴法。”

【注】①张士诚：出身盐贩，曾与朱元璋争天下。朱元璋破平江时被擒，自缢死。②国朝：指明朝。③俾：使。④戒：告诫。⑤嬴：同“赢”。嬴缩：盈亏，这里指多少。⑥李曹公：指李文忠，朱元璋的姐姐之子，封曹国公。⑦格：抗拒。

【小题1】解释下列句中加点的词。（3分）

①谓举世莫及（）②士谒士诚曰（）③士诚以为然（）

【小题2】用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）

尤善谈兵，谈必推孙、吴。

【小题3】文中的吴士是一个怎样的人？（2分）

1.写作题目：我终于战胜了--------

（每位同学自身都会存在这样或那样的弱点，如胆怯、自卑、懒惰、粗心------请结合你的实际选择一个方面，把题目补充完整写一篇500字以上的作文。）