在古诗词的教学中,如何使用背景材料

在古诗词的教学中，如何使用背景材料

古诗词是生命的歌，是美的化身，是值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮，诗词的教学需要用心灵去捕捉诗的意象和境界。然而古诗词离现今年代久远，理解起来不容易，不了解李白当时的人生经历，就不能理解《独坐敬亭山》中诗人那“相看两不厌，只有敬亭山”中的那份相知；不了解杜甫的坎坷遭遇和艺术追求，就很难体会出《月夜》“独看”写尽了天下离人的悲苦。因此在教学中，教师要想准确把握古诗词的含义，就有必要联系当时的一些背景资料，打开当时的年代之窗，开启学生智慧之门，让学生能读懂诗人、理解诗意、感悟诗情，真真切切感受文字的灵性，领悟作者的人生，洞悉当时社会，诗歌教学一旦脱离背景性资料或把握不到位，必将影响对整首诗的认识和理解，更无从谈起准确理解其间所散发的人文素养和审美情趣。

在古诗教学中，我们可以运用哪些背景资料呢？

作者信息：是古诗词背景材料的基础。“诗言志，歌咏言”，只有知人，才能识人，因而从出生的年代、家庭状况、身份地位、生平事迹、后世影响等诸方面来感知、体验、作者独特的内心情感和思想认识，对诗歌的理解和赏析有重要的意义。

时代背景：是古诗词背景材料的核心。“观山则情满于山，观海则情满于海”，观时代现状，情满于心。诗人所处的时代环境、个人际遇及文化背景的不同，才成就了诗歌国度的异彩纷呈。

艺术文化传统：是古诗词背景材料的特质。中国古典诗歌博大精深，内涵十分丰富，了解一些文化艺术传统，特别是诗歌中的一些意象的含义尤其重要。如“柳絮”表送别离愁、“红豆”比喻男女爱情或朋友情谊、“双鲤”“鸿雁”代书信、“采薇”指隐居生活、“折桂”比喻科举及第、“击楫”指报效国家、收复失地等等。古诗词构思精巧，多处留有艺术的空白，言虽尽而意无穷。

现实材料：是古诗词背景材料的深化。利用生活中的活生生的实例来进一步引导和启总之，加强古诗词背景资料意义的认识，可以更丰富课程资源，促进学生的全面健康的成长，更好的基于文本，

基于学生已有的知识和情感体验引导学生展开与文本的对话，实现“情感的交汇和精神的同构”！

古诗文学习中背景资料是一项重要的工具。但应该在学生品读文本，解读文意的基础上，再对背景资料作相应的了解，而不应该由老师全权包办，古诗词文本都是非常值得赏析的，学生可以从原文中初步读出诗歌的情感，或悲或喜，然后再借助相关的背景资料，对这种情感的了解进行深化、细化，从而深入了解为什么会有这种或喜或悲的情感，这种情感与这位作者联系又有怎样的特点。最终得到古诗词的主旨。

此外在具体教学中，我们还可以利用多媒体教学手段，将背景资料“活化”。例如，学杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，可采用多媒体先播放“安史之乱”的史实音像资料，让学生初步了解历史，形象地感知唐朝天宝年间，玄宗骄奢，不理政事；奸臣当道，权倾天下的社会现实。亲眼看到安禄山起兵反唐，潼关失陷，尸横遍野，长安混乱，百姓逃散，田园荒芜的凄惨景象，之后，教师可补充描述道：“乱世之中的诗人，一路西行，颠沛辗转，来到成都，一时无处栖身，只好求助亲友在成都的浣花溪边搭起一座茅屋，暂避风雨。不想，到了八月间，一场秋风，无情地卷走了屋顶上的茅草，接着一场大雨，瓢泼如注，诗人彻夜难眠，凄苦之中，感慨万分，写下了这篇不朽之作。”设置这样的背景情境，拉近了学生与诗人的时空距离，帮助学生产生与诗人思想感情相契合的心理情绪，为学好此诗开了个好头。

我们在教学设计时不能把作者信息、时代背景当作红花，而要将其当作古诗教学的绿叶，始终为诗歌内涵的准确理解和把握服务。

总之，加强古诗词背景资料意义的认识，可以更丰富课程资源，促进学生的全面健康的成长，更好的基于文本，基于学生已有的知识和情感体验引导学生展开与文本的对话，实现“情感的交汇和精神的同构”！